ISI KANDUNGAN

1. PEDAHULUAN 2

1.1. Refleksi Pengalaman lepas

1.2. Sorotan literatur

2. FOKUS KAJIAN 6

3. OBJEKTIF KAJIAN 9

4. KEPENTINGAN KAJIAN 10

5. DEFINISI ISTILAH 32

6.1. Tulisan jawi

6.2. Han Zi

6.3. Definisi pemulihan

6.4. Definisi inovasi

6. KUMPULAN SASARAN 17

7. PERANCANGAN DAN PELAKSANAAN TINDAKAN 18

8.1. Perancangan tindakan

8.2. Pelaksanaan tindakan

8.3. Teknik mengumpul data

8.4. Teknik menganalisis data

8.5. Perancangan pelaksanaan tindakan

8.6. Anggaran kos kajian

8. TINJAUAN LITERATUR 27

9. RUJUKAN 29

10. LAMPIRAN 30

1

1. PENDAHULUAN

1.1. REFLEKSI PENGALAMAN YANG LALU

Berpraktikum di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) merupakan satu pengalaman baru bagi

pengkaji. Pengkaji telah menjalani Praktikum Fasa 3 di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina Yih Min

,Simpang Empat,Kedah selama tiga bulan. Praktikum fasa akhir tersebut telah berlangsung pada

1 Februari hingga 30 April. Pengkaji mengkategorikan SJKC Yih Min sebagai sebuah sekolah

yang terletak di pinggir Bandar. Dengan Kapasiti murid seramai 300 murid, 28 orang

daripadanya adalah melayu muslim menjadikan iklim sekolah ini sangat berbeza bagi pengkaji

yang dipertanggungjawabkan untuk mengajar subjek Pendidikan Islam.

Di sekolah ini, pengkaji telah diamanahkan untuk mengajar tahun 1 dan 2. Murid tahun 1

seramai 6 orang dan tahun 2 juga seramai 6 orang menjadikan jumlah murid yang akan bersama

pengkaji selama tiga bulan adalah seramai 12 orang.

3 minggu pertama menjalani praktikum,pengkaji mendapati terdapat beberapa orang murid

daripada kedua-dua tahun tersebut tidak mampu mengingat huruf tambahan jawi. Bahkan ada di

antara mereka yang masih keliru antara huruf hijaiyah dan huruf tambahan dalam jawi. Keadaan

ini agak menganggu kelancaran proses Pengajaran & Pembelajaran (P&P) kerana pengkaji tidak

dapat memberi tumpuan yang sepenuhnya kepada mereka yang bermasalah.

Faktor masa yang singkat bagi matapelajaran Pendidikan Islam di SJKC menyebabkan pengkaji

sentiasa peka dengan objektif pembelajaran secara umumnya. Sekiranya pengkaji hanya

menumpukan kepada murid yang bermasalah, pemasaan pengkaji akan tersasar dan

menyebabkan murid lain tidak mencapai objektif yang telah dirancang.

2

Masalah ini telah saya penjangkan kepada Guru Pendidikan Islam SJKC Yih Min. Hasil temu

bual bersama beliau, beliau telah menyatakan bahawa prestasi murid di sekolah tersebut secara

umumnya masih berada pada tahap yang kurang memuaskan. Ada di antara mereka yang perlu

dimasukkan ke kelas pemulihan jawi.

Namun begitu, faktor pembahagian waktu bagi Pendidikan Islam yang agak singkat

menyebabkan sesi pemulihan ini tidak dapat dijalankan secara intensif dan holistik. Oleh yang

demikian, pengkaji telah mengambil inisiatif iaitu dengan mengadakan sesi pemulihan celik jawi

semasa P&P sedang berlangsung. Pengakaji telah pun memperhalusi kesan inisiatif ini sebelum

ia dilaksanakan. Tujuannya agar ia dapat memberi manfaat kepada semua murid khususnya

mereka yang terlibat dengan sesi pemulihan.

Refleksi harian dan jurnal mingguan yang dibuat berdasarkan P&P yang telah berlangsung

akhirnya memberi idea kepada pengkaji untuk menghasilkan kaedah ‘Han Zi Yen Bian’ atau

singkatannya kaedah ‘Han Zi’ yang diilhamkan daripada kaedah tradisional penulisan karakter

cina.

Pengkaji merasakan dengan kaedah yang menarik sebegini, ia dapat membantu murid agar lebih

mudah dalam mengingat dan menulis huruf jawi tunggal. Justeru, pengkaji bertekad untuk

menjalankan kajian lanjut mengenai kaedah ‘Han Zi’ serta keberkesanannya dalam pemulihan

jawi terhadap murid di SJKC Yih Min.

3

1.2. Relfleksi soroton literatur

Bahagian ini akan membincangkan mengenai kajian-kajian yang telah dihasilkan oleh pengkaji-

pengkaji yang lepas berkaitan dengan kaedah pengajaran dan pembelajaran bagi pemulihan jawi

serta kajian yang mrnyokong kaedah ‘Han Zi Yen Bian’.

Kajian yang dilakukan oleh Ahmad Faisal bin Abdul Hamid dan Noralina binti Abdullah (2009)

menunjukkan bahawa masih ramai masyarakat melayu di Malaysia yang tidak mampu

menguasai jawi dengan baik. Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor antaranya minat terhadap

tulisan jawi . Selain itu, kurangnya pengetahuan terhadap sejarah, asal-usul dan kepentingan

tulisan jawi turut dibincangkan dalam kajian tersebut.

Isahak Haron melalaui kajiannya terhadap murid-murid sekolah rendah secara berterusan iaitu

pada Februari 2007, Julai 2007 dan sekolah menengah pada Januari 2008 bagi melihat sejauh

mana keberkesanan kaedah gabungan bunyi kata dalam pengajaran Jawi pada peringkat awal dan

pemulihan di beberapa negeri terpilih. Ujian pertama pada Februari 2007 mendapati bahawa

60% murid tahun empat dan tahun lima di 18 buah sekolah tidak dapat menulis dan membaca

tulisan Jawi walaupun pada peringkat asas

Sofiah Ismail, Fakulti Pendidikan Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (2010) telah

membentangkan kertas kerja tentang kaedah pengajaran dan pembelajaran guru pemulihan jawi

di Malaysia. Penulisan beliau tidak memfokuskan kepada satu sahaja kaedah sebaliknya beliau

telah menyenaraikan beberapa kaedah merangkumi teknik am dan teknik khusus yang boleh

digunakan oleh guru dalam usaha pemulihan jawi di sekolah rendah.

4

Antaranya ialah konsep belajar sambil bermain yang digunakan secara meluas oleh guru-guru

pendidikan islam di Malaysia. Selain itu, beliau juga turut menghuraikan secara eksplisit tentang

kelebihan kemahiran menulis bagi tujuan pemulihan murid.

Terdapat satu kajian berkaitan tulisan Jawi yang memfokuskan kepada penggunaan bahan

sumber grafik bagi tujuan meningkatkan kemahiran mengenal dan menyebut huruf jawi. Azlan

Shah Bin Ibrahim (2012) dalam kajian beliau cuba menilai keberkesanan Permainan Kad Huruf

Bergrafik dalam pengajaran mengenal dan menyebut huruf jawi yang hampir sama bentuk.

Responden terdiri daripada lima orang murid Tahun 4 yang lemah dalam mengenal dan

menyebut huruf jawi yang hampir sama bentuk. Kaedah pengumpulan data yang digunakan

adalah melalui temu bual, pemerhatian, amalan refleksi dan analisis dokumen. Data-data ini

dianalisis melalui analisis kandungan, analisis pola dan analisis secara kuantitatif. Analisis data

menunjukkan bahawa kelima-lima murid menunjukkan peningkatan secara puratanya sebanyak

28 % dalam mengenal dan menyebut huruf jawi yang hampir sama bentuk setelah Permainan

Kad Huruf Bergrafik diperkenalkan.

5

2. FOKUS KAJIAN

Kajian tindakan yang pengkaji jalankan ini tertumpu kepada 3 orang murid sahaja. Ketiga-tiga

orang murid ini mempunyai masalah untuk mengingat dan menulis huruf tambahan jawi seperti

ڽ ۏ ڤ ݢ ڠ . چ

Tulisan Jawi ialah hasil pengubahsuaian dan penambahan huruf-huruf hijaiah untuk disesuaikan

dengan pertuturan penduduka tempatan. Ubahsuai ini bertujuan memudahkan proses pengajaran

dan pembelajaran. Syed Naquib al Attas (1990) menyatakan huruf Ga ( ( ك diperkenalkan

berasaskan huruf Kaf ( ك ), huruf Jim ( ج ) serta Cha ( ج )berasaskan bunyi huruf Ta ( ت ) dan

Jim ( ج ). Kang Kyoung Seouk (1990) berpendapat tulisan jawi merupakan medium asas yang

digunakan dalam proses pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam di sekolah-sekolah

Malaysia pada hari ini terutama dalam pembelajaran Al Quran. . Pelajar dilengkapkan dengan

kemahiran mengeja , menulis dan membaca sebagai matlamat Pelajaran Jawi bagi membolehkan

pelajar memahami pelbagai bidang ilmu dalam Pendidikan Islam.

Melalui pemerhatian pada minggu awal praktikum terutamanya ketika sesi pengajaran dan

pembelajaran bagi bidang jawi, kelemahan murid amat ketara ketika guru meminta mereka

menyebut huruf tambahan jawi meskipun dengan melihat carta huruf jawi. Selain itu, mereka

juga tidak boleh menulis huruf tambahan jawi walaupun guru menyebut sebutan huruf berulang

kali. Ini memberi petanda awal kepada pengkaji bahawa kaedah pengajaran yang dilaksanakan

sebelum ini kurang berkesan.

6

Kesemua murid ini dapat menyebut huruf hijaiyah dengan sempurna. Selain itu mereka juga

mampu menulis huruf hijaiyah dengan baik meskipun bentuk huruf tidak sempurna.

Namun,apabila pengkaji menyoal tentang huruf tambahan jawi, ketiga-tiga orang murid ini nyata

menghadapi masalah. Mereka keliru dengan huruf hijaiyah yang sama bentuk dengan huruf

tambahan jawi.

Menurut Fatimah Binti Saufee (2006),Tulisan Jawi merupakan sebuah kraf seperti kraf-kraf

yang lain. Sebagai suatu hasil kraf dan seni, kemahiran menulis mesti diajardengan cara dan

teknik yang betul di peringkat awal lagi. Oleh itu, menulis Jawi memerlukan latihan dan

bimbingan yang bersistematik. Faktor-faktor di atas akan menentukan kebolehan dan keupayaan

murid-murid menulis Jawi. Peringkat menulis Jawi sama seperti menulis Rumi yang mempunyai

perbezaan dari segi arah tulisan dan bentuk dan kaedah menyambungkan huruf menjadi suku

kata atau perkataan. Pengajaran menulis memerlukan perancangan dan ketelitian yang rapi.

Kaedah mengenal dan menulis jawi yang pengkaji laksanakan sebelum ini hanya menggunakan

kaedah menyebut dan menulis secara berulang-kali dan hanya dibantu bahan sumber grafik

yang minima . Bagi murid yang mempunyai tahap kognitif yang cemerlang, ia bukanlah satu

masalah besar bagi mereka meskipun kaedah tersebut kadangkala membosankan. Namun, bagi

murid yang lemah, ia menjadi satu bebanan yang nyata. Apabila mereka tidak dapat menangkap

dengan baik apa yang diajarkan, mereka menyimpulkan bahawa pembelajaran mengenal dan

menulis jawi adalah sesuatu yang menyusahkan.

7

Kaedah ini amat membantu merangsang daya ingatan murid supaya lebih kreatif dan kritis

sepanjang proses P&P. Penggunaan elemen seni dalam kaedah ini diyakini mampu untuk

menarik perhastian murid disamping meningkatkan kefahaman murid terhadap huruf jawi dan

huruf tambahan jawi khususnya.

Oleh itu, seseorang guru boleh mengajar pelajarnya menggunakan pelbagai elemen seni

mengikut kretiviti seseorang itu. Hal ini demikian kerana, aplikasi seni dalam pengajaran dapat

digunakan bagi menarik minat para pelajar mengikuti proses pembelajaran di samping dapat

meransang minat pelajar untuk memberikan fokus yang sepenuhnya kepada isi pelajaran.

Aplikasi seni di dalam pengajaran juga dapat memperkembangkan kemahiran meneroka dan

pengalaman yang tersediri kepada setiap pelajar. Di samping itu, Teori Kecerdasan Pelbagai oleh

Howard Gardner juga telah menyokong agar seni diberi peranan yang lebih penting dalam

kurikulum kerana menurutnya, manusia memperolehi pengetahuan melalui kecerdasan yang

pelbagai antaranya kecerdasan logik–matematik, kecerdasan verbal-linguistik, kinestetik badan,

muzik, ruang visual, interpersonal, intra personal, naturalis, dan eksistensialis.

Oleh yang demikian, bagi mengelakkan masalah ini menjadi semakin serius dan tidak

menganggu kelancaran P&P, pengkaji memperkenalkan kaedah ‘Han Zi’ kepada murid untuk

menarik perhatian mereka kerana adanya insur seni yang diterapkan, ia mampu menarik

perhatian mereka. Menurut Ee Ah Meng (1997), Sekiranya murid berasa seronok ketika

menjalankan sesuatu, perkara yang dialami diingati dengan lebih lama lagi.

8

3. OBJEKTIF KAJIAN

Objektif Am

Kajian ini bertujuan untuk membantu murid pemulihan jawi mengenal dan menulis huruf jawi

tambahan jawi ڽ ۏ ڤ ݢ ڠ . چ

Objektif Khusus

1.Meningkatkan keupayaan mengenal huruf tambahan jawi terhadap murid menggunakan

kaedah ‘Han Zi’.

2.Meningkatkan kemahiran menulis huruf tambahan jawi terhadap murid menggunakan

kaedah ‘Han zi’.

3.Menilai keberkesanan kaedah ‘Han Zi’ ke atas keupayaan celik huruf tambahan jawi

terhadap murid.

4 Sejauh mana pengajaran menggunakan kaedah ‘Han Zi’ dapat meningkatkan

keberkesanan pengajaran saya.

Persoalan Kajian

Kajian ini dijalankan bertujuan untuk menjawab soalan kajian berikut.

a) Adakah kaedah ‘Han Zi’ mendatangkan kesan positif terhadap pencapaian murid dalam

mengenal huruf-huruf tambahan jawi ?

b) Adakah kaedah ‘Han Zi’ dapat membantu murid menulis huruf tambahan jawi?

c) Sejauh manakah kaedah ‘Han Zi’ mampu menarik minat murid untuk mengenal huruf

tambahan jawi?

9

4. KEPENTINGAN KAJIAN

Berdasarkan kajian yang dibuat oleh Awang Mohammad Amin (1989), beliau menyatakan

bahawa kemahiran murid dalam membaca dan menulis Jawi adalah lemah. Dapatan kajian lain

dari Mustapha Yazid (1995), 95 peratus murid mempunyai pandangan negatif terhadap penulisan

Jawi seperti susah dipelajari, tidak penting, dan tidak dinilai di dalam peperiksaan.

Masalah ketidakbolehan menulis dan membaca tulisan Jawi boleh memberi kesan kepada

pencapaian dan minat murid di dalam pembelajaran Pendidikan Islam, menurut Sulaiman

Ghazali (1990), dan Azman Wan Chik (1986).

Isu tulisan Jawi sepatutnya bukan isu yang besar kerana tulisan Jawi sepatutnya sudah sebati bagi

setiap umat Islam. Hal ini kerana tulisan Jawi sangat berkait rapat dengan tulisan Al-Quran.

Individu yang mempunyai kemahiran untuk membaca dan menulis dengan tulisan Jawi sudah

pasti boleh membaca Al-Quran, dan begitu juga sebaliknya. Atas dasar ini, pengkaji

melaksanakan kajian ini, bagi memberi pendedahan kepada murid tentang tulisan Jawi.

An-Nashmy (1980) mencadangkan supaya guru memilih kaedah yang boleh memberi kesan

yang mendalam bukan sahaja kepada kefahaman pelajar yang diajar, malah yang memberi kesan

kepada jiwa dan menyentuh perasaan pelajar. Dengan cara ini pelajar akan memberi tumpuan

yang padu dan dapat mengingati pelajaran dengan lebih cepat dan bertahan lebih lama.

Untuk mencapai hasrat ini guru haruslah pandai memilih pendekatan yang sesuai dan teknik

yang menarik dan ditambah pula dengan Bahan Bantu Belajar (BBB) yang canggih dan menarik.

Kaedah pengajaran yang baik ialah yang mempunyai langkah-langkah dan strategi yang tersusun

serta objektif yang tepat dan boleh dicapai.

10

Di samping itu, matlamat yang hendak dituju juga mestilah terang dan jelas. Strategi pengajaran

ialah satu yang sangat penting dalam setiap aktiviti pengajaran dan pembelajaran. Menurut Mohd

Salleh Lebar (2007:78) murid-murid bosan dengan sebahagian guru yang mengajar sambil lewa

dan tidak banyak perubahan dalam teknik pengajaran. Ini bukan sahaja berlaku pada kelas yang

lemah tetapi juga berlaku pada kelas yang bijak.

Masalah penguasaan Jawi di kalangan pelajar menjadi isu yang hangat diperkatakan. Menguasai

setiap kemahiran mengenal huruf adalah wajib bagi setiap pelajar terutamanyan mengenal huruf

tunggal Jawi.Pelajar yang tidak mengenal huruf tunggal Jawi akan menyebabkan mereka

tertinggal apabila rakan-rakan yang seusia mereka telah mengikut kemahiran yang lebih tinggi

dan semakin susah. Pelajar akan semakin sukar mengingat kembali apa yang diajardan terkeliru

dengan bunyi dan bentuk huruf yang hampir sama sebutan dan bentuknya. Menurut Muhammad

Endut (1990) pelajar yang tidak dapat menguasai kemahiran membaca dan menulis Jawi akan

semakin ketinggalan dalam Pendidikan Islam apabila alat bantu mengajar yang digunakan oleh

guru ditulis dalam tulisan Jawi.

Majoriti murid melayu di SJKC Yih Min dapat menguasai bahasa mandarin dengan. Mereka

bukan sahaja mampu bertutur dengan fasih bahkan mampu menulis karakter cina dengan baik.

Antara kaedah yang digunakan dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa mandarin ialah

kaedah ‘Han Zi’. Kaedah ‘Han Zi’ digunapakai oleh guru bahasa cina bagi tujuan melatih murid

mengenal dan menulis karakter tulisan cina berdasarkan simbol yang mana telah melalui

beberapa evolusi sehingga membentuk karkater/huruf/perkataan yang sempurna.

11

Iklim P&P Pendidikan Islam di SJKC yang sangat berbeza dari Sekolah Kebangsaan(SK)

menyebabkan murid melayu tidak terlalu mengambil berat akan tulisan jawi. Sehingga ada yang

menganggap bahawa mempelajari tulisan cina adalah lebih mudah berbanding jawi. Hal ini amat

membimbangkan pengkaji.

Atas kesedaran inilah, pengkaji mengambil inisiatif untuk mewujudkan sesi pemulihan bagi

murid yang lemah dalam jawi. Sesi pemulihan ini dilakukan secara berkala kerana tiada guru J-

Qaf atau guru yang bertanggungjawab untuk mengambil alih sesi pemulihan.

Secara khususnya, kaedah ‘Hanzi’ ini tertumpu kepada murid pemulihan. Namun, pengkaji tidak

menafikan kebaikannya kepada murid yang sudah menguasai kesemua huruf tambahan jawi.

Oleh yang demikian, dapat disimpulkan bahawa Kaedah ‘Han Zi’ yang diperkenalkan oleh

pengkaji bagi bidang jawi merupakan satu inovasi baharu dalam kaedah pengajaran pemulihan

jawi. Adaptasi daripada kaedah yang telah banyak menyumbang dalam kemajuan tamadun cina

ini diharap dapat memberi nafas baru dalam bidang pemulihan jawi peringkat rendah di

Malaysia.

12

5. DEFINISI ISTILAH

Tulisan Jawi

Lebih 700 tahun lalu sejak penemuan Batu Bersurat di Terengganu pada kurun ke-13, tulisan

jawi pernah mengalami pasang surutnya. meskipun ia pernah menjadi tulisan rasmi bagi Negeri-

negeri Melayu Tidak Bersekutu semasa penguasaan British. Pada zaman lampau, tulisan jawi

memainkan peranan penting sebagai pengantara dalam semua urusan pentadbiran, perdagangan

dan adat istiadat.

Namun, peredaran zaman menjadikan tulisan jawi yang merupakan salah satu tradisi dalam

tamadun Melayu Islam semakin terpinggir sedangkan ia sepatutnya menjadi skrip budaya dan

skrip diraja.

Sebelum negara mencapai kemerdekaan, Pendidikan Islam diajar secara non formal, iaitu dengan

belajar di rumah guru, pondok dan madarasah. Sistem persekolahan formal mula diperkenalkan

setelah negara mencapai kemerdekaan dengan menjadikan Pendidikan Islam sebagai mata

pelajaran yang wajib bagi setiap pelajar beragama Islam (Pusat Perkembangan Kurikulum,1991).

Buku teks yang digunakan sebagai bahan pengajaran dan pembelajaran ditulis dalam tulisan jawi

dan ada yang ditulis denganBahasa Arab ( Abdullah Ali Hassan,1980;Abdullah Jusoh,1990).

13

Han Zi Yan Bian

Secara harfiahnya, Han Zi Yen Bian membawa maksud Evolusi Aksara Han. Hanzi adalah salah

satu huruf paling tua di dunia, juga huruf dengan pengguna paling banyak didunia sehingga kini.

Huruf di dalam Hanzi ada banyak, totalnya kira-kira 60.000, di antaranya yang seringdipakai

kira-kira 6.000.

Hanzi merupakan karakter cina yang telah disempurnakan ketika zaman pemerintahan Dinasti

Han setelah melalui beberapa evolusi. Menurut sejarah cina, masyarakat cina pada dinasti

sebelumnya menggunakan simbol atau piktogram sebagai medium penulisan. Namun pada

zaman dinasti Han, simbol-simbol ini telah diselaraskan sehingga membentuk karakter cina

seperti yang dilihat harini.

Perkataan-perkataan cina yang dilihat pada hari ini kebanyakannya adalah terbentuk melalui

kaedah Hanzi. Kaedah hanzi adalah satu kaedah dimana sesuatu simbol atau piktogram dijadikan

asas pembentukan bagi sesuatu aksara. Hasilnya, piktograf ini telah berubah menjadi satu

bentuk yang sangat berbeza daripada bentuk asalnya.( Rujuk lampiran rajah 1&2)

14

Definisi Pemulihan

Pemulihan mengikut terjemahan bahasa Arab ialah islah, yang membawa maksud mendamaikan

atau membetulkan. Menurut Kamus Dewan (2007) ialah perbuatan memulih atau

mengembalakikan kepada keadaan semula, pemulangan atau pengembalian hak, harta benda dan

lain-lain.

Pemulihan bertujuan untuk membetulkan sesuatu yang kurang dan berbeza dengan aktiviti biasa

semasa proses pengajaran dan pembelajaran dijalankan. Kaedah yang dikenali sebagai

pemulihan dilaksanakan khusus untuk pelajar yang menghadapi kesukaran menguasai kemahiran

asas membaca, menulis dan mengira atau ringkasnya untuk kumpulan yang lambat atau lemah

(Sharifah Alwiah, 1983) Robiah Kulop (1992) menyatakan bahawa Pringle mentakrifkan

pemulihan sebagai pengajaran yang mempunyai pendekatan khas yang diperlukan oleh

semuapelajar yang mundur dalam satu-satu mata pelajaran serta berkemahuan dan berkebolehan

belajar melalui latihan yang sistematik dan dapat memenuhi keperluan mereka.

Pemulihan juga dikenali sebagai satu program pengajaran khas yang dirangka bagi memenuhi

keperluan pendidikan untuk kanak-kanak yang menghadapi masalah pembelajaran di kalangan

murid di sekolah biasa. Ini bermakna pemulihan sebagai tindakan khusus yang diambil untuk

mengatasi kesusahan dari segi pembelajaran dalam kelas khas di sekolah biasa atau di pusat

khusus yang dihadiri oleh pelajar secara sambilan dalam kumpulan yang diasingkan untuk

pengajaran khusus oleh guru pemulihan(Ab.Halim Tamuri. 2007). Sang M.S (1998) berpendapat

pendidikan pemulihan adalah suatu aktiviti pengajaran dan pembelajarn untuk membantu pelajar

yang menghadapi masalah pembelajaran di dalam kelas.

15

Definisi Inovasi

Berdasarkan kepada Kamus Dewan Edisi Keempat, Inovasi membawa maksud sesuatu yang baru

diperkenalkan yang meliputi kaedah, sistem, adat dan lain-lain.

Dalam ertikata lain ia menjurus kepada kaedah atau usaha mencari jalan untuk menghasilkan

produk atau perkhidmatan yang lebih baik sama ada melalui pengubahsuaian atau

penambahbaikan. Ia adalah hasil cetusan idea yang kreatif dan inovatif dalam mana-mana aspek

kerja yang dapat meningkatkan kualiti dan produktiviti organisasi dan kehidupan masyarakat.

Idea-idea tersebut boleh diperolehi dari dalam dan luar atau melalui proses penyelidikan dan

pembangunan (R&D) sebagai idea baharu atau disesuaikan untuk digunapakai mengikut

keperluan jabatan/agensi. Idea-idea ini boleh merangkumi apa-apa perubahan dalam bentuk

sistem dan prosedur, kaedah dan cara bekerja mahupun pengenalan teknologi. Inovasi yang

dihasilkan hendaklah berupaya menambah nilai output semasa serta membawa transformasi atau

perubahan kepada amalan sedia ada. Secara prinsipnya, inovasi boleh dihasilkan dalam bentuk

produk, perkhidmatan, proses dan teknologi.

‘’

16

6. KUMPULAN SASARAN

Keberkesanan kajian ini akan dilaksanakan ke atas seorang murid tahun 1 dan dua orang murid

tahun 2. Pengkaji mengambil keputusan untuk menjalankan kajian keatas keempat-empat orang

murid ini disebabkan kelemahan mereka dalam mengenal dan menulis huruf jawi tambahan

yang telah dikenal pasti melalui Ujian Pra.

Selebihnya, kajian ini akan diaplikasikan secara tidak langsung keatas murid lain. Dengan cara

ini, ia dapat memberikan satu pengetahuan baru kepada mereka disamping dapat menarik minat

mereka untuk mencintai tulisan jawi.

BIL NAMA RESPONDEN KELAS CIRI-CIRI

1 Muhammad Shahfandy bin Abdullah 1K

Hiperkatif,lemah dalam

sebutan dan penulisan bahasa

melayu dan jawi.

2 Nur Aina binti Rohaizat 2M

Pendiam, patuh kepada setiap

arahan guru. Lemah dalam

mengingat pelajaran lepas.

3 Sufia Izreena binti Jahari 2K

Hiperaktif, patuh kepada

arahan guru. Penulisan dan

pembacaan jawi berada pada

tahap minima.

7. PERANCANGAN DAN PELAKSANAAN TINDAKAN

17

Perancangan Tindakan

Perancangan yang rapi telah pengkaji lakukan sebelum, semasa dan selepas kajian tindakan ini

dilaksanakan.Pengkaji telah memilih untuk menjalankan kajian tindakan berbentuk kualitatif.

Prosedur pelaksanaan kajian ini adalah berdasarkan model kajian yang dibina oleh Kurt Lewin.

Bagi memastikan kajian ini berjalan dengan lancar dan efektif, pengkaji membuat bacaan

tambahan melalui buku dan kajian-kajian lepas bagi mengetahui lebih lanjut mengenai masalah

yang dihadapi dan jalan penyelesaian yang perlu dipilih. Literatur berkaitan dan kajian lepas

telah pengkaji selitkan dalam kertas kerja. Perancangan pelaksanaan telah pengkaji rangka dan

jadualkan mengikut bahagian-bahagian tertentu supaya mudah untuk pengkaji menjalankan

kajian. Selain itu juga, instrumen pengumpulan data yang bersesuaian telah pengkaji pilih bagi

membantu kajian tindakan ini. Perbincangan bersama rakan yang turut melakukan kajian yang

hampir sama telah pengkaji lakukan untuk memastikan kajian tindakan yang pengkaji

laksanakan ini adalah bermutu.

Pelaksanaan Tindakan

18

Kajian ini dilaksanakan semasa sesi pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam bagi bidang

Pelajaran Jawi dan di luar waktu kelas yakni ketika masa lapang peserta kajian.

Penggunaan kaedah hanzi dalam penulisan jawi hanya dikhususkan bagi huruf tambahan jawi

sahaja dalam sesuatu perkataan. Jadi, setiap kali sesi pengajaran dan pembelajaran Pendidikan

Islam Tahun 1 berlangsung terutamanya bagi bidang pelajaran jawi, pengkaji telah

memperkenalkan kaedah ini kepada murid seterusnya meminta mereka melakukan latihan atau

permainan berdasarkan penerangan yang diberi.

Secara ringkasnya, sebelum melaksanakan kaedah Hanzi, pengkaji telah menguji tahap

pengetahuan dan kemahiran peserta dalam penulisan jawi menggunakan ujian pra. Apabila

pencapaian murid diketahui melalui ujian tersebut, pengkaji terus memperkenalkan kaedah hanzi

kepada mereka. Melalui pemerhatian dalam kelas, setelah dikenal pasti ketiga-tiga peserta kajian

telah faham aplikasikan kaedah hanzi bagi menulis huruf tambahan jawi, pengkaji melaksanakan

ujian terhadap mereka untuk menguji tahap kefahaman mereka.

Teknik Mengumpul Data

19

a) Pemerhatian

Instrumen pengumpulan data secara pemerhatian agak popular dalam kalangan para penyelidik

dan ia merupakan proses pengumpulan data yang berbentuk kualitatif. Jadi, pengkaji telah

memutuskan untuk memilih cara ini kerana ia amat efektif dan pengkaji dapat melihat sendiri

bagaimana perjalanan perlaksanaan kajian tindakan ini dari peringkat awal hingga akhir. Semasa

sesi pengajaran dan pembelajaran berlangsung dalam kelas Tahun 1, pengkaji telah melakukan

pemerhatian tentang cara penulisan huruf tambahan jawi yang dilakukan oleh tiga orang peserta

kajian yang difokuskan iaitu Shahfendy, Aina dan Sufia melalui latihan individu dalam kelas

atau permainan berkumpulan dari masa ke semasa. Pengkaji juga telah menyediakan borang

senarai semak khusus bagi pemerhatian awal dan pemerhatian berkala.(Rujuk lampiran jadual 1)

b) Temu bual

20

Temu bual adalah pertemuan bersemuka, penemu bual boleh maklumat yang boleh

menambahbaikkan kadar respons (Mok Soon Sang, 2010). Pengkaji menjalankan temu bual

tidak formal dan tidak berstruktur bersama beberapa responden kajian pengkaji iaitu guru

Pendidikan Islam Tahun 1, murid Islam Tahun 1 dan peserta kajian. Temu bual dirakam dengan

menggunakan aplikasi perakam dalam telefon bimbit.

Jadual 2: Kompilasi soalan temubual

BIL SOALAN

1 Apakah kaedah yang Ustaz guna supaya murid dapat mengingat huruf tambahan jawi?

2 Adakah kamu tahu apa huruf tambahan jawi?

3 Berapakah huruf tambahan jawi?

4 Adakah kamu dapat membezakan huruf tambahan jawi dengan huruf jawi yang lain?

5 Bolehkah kamu menulis huruf tambahan jawi jika ustaz menyebut bunyinya?

6 Bolehkah kamu menyebut nama huruf jika ustaz menunjukkan hurufnya?

c) Ujian Pra dan Ujian Pasca

21

Menurut Ismail Abbas dan Fadzillah Mustapa (2007), mereka berpendapat bahawa kemahiran

menulis perlu dikuasai oleh murid kerana kemahiran ini mempunyai perkaitan yang rapat dengan

kemahiran membaca. Kemahiran menulis merupakan alat penting yang perlu dikuasai oleh murid

untuk menurunkan segala isi pelajaran dan melahirkan buah fikiran melalui apa yang dibaca.

Jadi, Ujian Pra dilakukan sebelum kaedah hanzi dilaksanakan. Setelah kaedah tersebut

diperkenalkan, Ujian Pasca dijalankan terhadap peserta kajian. Ujian tersebut menggunakan

soalan yang sama iaitu menulis huruf tambahan jawi bersdasarkan gambar ransangan. Ujian

tersebut dilakukan untuk menguji tahap kemahiran menulis jawi para peserta. Skor pencapaian

peserta dikira melalui semakan jawapan.

Teknik Menganalisis Data

22

a) Pemerhatian

Hasil pemerhatian secara tidak berstruktur telah pengkaji catatkan dalam bentuk refleksi

Rancangan Pengajaran Harian. Melalui refleksi tersebut, pengkaji mengenal pasti masalah-

masalah dihadapi, menyenaraikannya dan cuba mencari jalan penyelesaian yang sesuai.

b) Temu bual

Proses temu bual yang telah dirakamkan dianalisis. Pengkaji mendengar kandungan rakaman

sebanyak tiga kali. Data yang dikumpul melalui temu bual diterjemahkan dalam bentuk

transkrip. Seterusnya isi kandungan dalam temu bual yang penting dan berkaitan untuk

menjawab persoalan kajian dicatat dan dihuraikan lebih terperinci dalam bentuk penulisan.

c) Ujian pra dan pasca

Ujian pra ialah ujian pencapaian yang diduduki oleh semua sampel bagi sebelum kajian

dijalankan. Ujian pasca ialah ujian pencapaian yang diduduki oleh semua sampel di akhir kajian

dijalankan.

Tujuan ujian adalah untuk menilai keberkesanan pengajaran saya dan pembelajaran pelajar bagi

setiap tajuk yang diajar, khususnya dalam kemahiran menyambung huruf Jawi tunggal ini.

d) Refleksi guru

Refleksi adalah satu fasa di mana pengkaji meninjau semula pengajaran di dalam bilik darjah.

Secara ringkasnya, refleksi membolehkan pengkaji membuat penilaian kendiri. Amalan reflektif

juga membolehkan pengkaji mempunyai rasa tanggungjawab terhadap perkembangan kendiri.

Teknik Menyemak Data

23

Secara umumnya, pengkaji menggunakan dua jenis tringulasi dalam kajian iaitu triangulasi

kaedah dan triangulasi sumber.

Triangulasi Kaedah

Pengkaji memilih triangulasi antara kaedah iaitu penggunaan kaedah yang berbeza untuk

mengumpul data daripada peserta penyelidikan tindakan spengkaji yang sama. tringulasi kaedah

yang dimaksudkan ialah penggunaan instrumen yang berbeza dalam mengumpul data. Instrumen

yang pengkaji gunakan adalah catatan diari murid, refleksi guru, serta ujian pra dan pasca.

Triangulasi Sumber

Triangulasi sumber pula melibatkan semakan latihan oleh pengkaji dan guru pembimbing.

Pengkaji telah meminta bantuan guru pembimbing, iaitu Encik Badrul Sham untuk menyemak

lembaran kerja murid dan kertas ujian semasa pengkaji menjalani praktikum di SJKC Yih Min

supaya keputusan tidak bias.

Perancangan Pelaksanaan Tindakan

24

Bulan/Tindakan

Janu

ari

Feb

ruari

Ma

c

Ap

ril

Me

i

Jun

Julai

Au

gus

Se

ptemb

er

Mengenalpasti

Masalah

Menganalisis

masalah

Pemilihan tajuk

Tinjauan literatur

Perbincangan

bersama

pensyarah

Menulis proposal

Kajian Tindakan

+ Serahan

Instrumentasi

Mengumpul data

Analisis data

Draf

Bacaan pruf

Semakan terkahir

kajian tindakan

Serah kajian

tindakan

Pembentangan

Anggaran Kos Kajian

25

No. Items Kuantiti

Kos per unit

(RM)

Jumlah Kos

(RM)

1 Katrij pencetak 2 35.00 70.00

2 Binding 1 5.00 5.00

3 Kertas warna 3 3.50 10.50

4 Fotokopi 1 25.00 25.00

5 Alat tulis 5 30.00 150.00

6 Kertas A4 2 13.00 26.00

7 Lain-lain keperluan 5 20 20

JUMLAH (RM) 306.5

8. TINJAUAN LITERATUR

26

Berdasarkan kajian dan laporan yang dijalankan, penguasaan pelajar dalam kemahiran menulis

dan membaca Jawi adalah lemah (Awang Mohamad Amin, 1989). Kajian daripada Mustapha

Yazid (1991) mendapati, 95 peratus pelajar mempunyai sikap negatif terhadap tulisan Jawi

seperti susah dipelajari, tidak penting dan tidak dinilai dalam peperiksaan. Hal ini memberi kesan

terhadap pencapaian dan minat terhadap mata pelajaran Pendidikan Islam (Sulaiman Ngah

Ghazali, 1990; Azman Wan Chik, 1986).

Pelajar-pelajar yang tidak dapat menguasai kemahiran membaca dan menulis Jawi akan semakin

ketinggalan dalam mata pelajaran Pendidikan Islam apabila alat bantu mengajar yang digunakan

oleh guru ditulis dengan menggunakan tulisan Jawi (Muhammad Endut, 1992). Oleh itu, Isahak

Haron dan Hassan Basri (1994) berpendapat, kelemahan pelajar-pelajar sekolah menengah dalam

menguasai kemahiran Jawi mempunyai kaitan langsung dengan keupayaan mereka pada

peringkat sekolah rendah.

Oleh yang demikian, skil menulis dan membaca jawi perlu diberi penekanan ketika murid masih

diperingkat rendah. Semangat kecintaan terhadap tulisan jawi perlu dipupuk oleh guru. Kaedah

yang digunakan pula mestilah sesuai dan ampuh. Setelah murid mengenal huruf, menulis antara

kaedah latih tubi yang sangat berkesan untuk digunakan dalam memastikan murid cekap dan

terus dekat dengan tulisan jawi.

27

Menurut Dr. Montessori dalam kajian oleh Siti Fatimah Binti Saufee (2006) mendapati bahawa

penulisan mendahului bacaan.Penulisan adalah tindakan di mana psikomotor mekanisme amat

ketara ,sebaliknya dalam pembacaan hanya mencapai sesuatu pekerjaan yang intelektual. Ini

bermakna penguasaan menulis jawi merupakan langkah yang utama sebelum penguasai

kemahiran membaca jawi

Nik Rosila Nik Yaacob (2007) dalam kajiannya menunjukkan tidak terdapat perbezaanyang jelas

antara pelajar lemah, sederhana dan baik dalam penguasaan Jawi dengan minat mereka terhadap

Pendidikan Islam yang diwakili oleh indikator "seronok belajar mata pelajaran lain berbanding

Pendidikan Islam".Dapatan menunjukkan lebih tinggi peratusan pelajar yang boleh menguasai

Jawi tidak berminat terhadap Pendidikan Islam. Keadaan ini menggambarkan kemungkinan

besar pengajaran guru tidak begitu berkesan untuk menarik minat pelajar.

Satu kajian oleh Siti Fatimah binti Saufee (2006) mendapati prestasi murid-muridberkait rapat

dengan latar belakang dan persekitaran di mana murid-murid yang mempunyai ibu bapa yang

tiada pendedahan awal mengenai tulisan Jawi dankesedaran tentang pentingnya pendidikan Jawi.

Sikap murid-murid yang negatif juga mempengaruhi cara pembelajaran mereka. Oleh itu, untuk

memantapkan lagi penggunaan tulisan Jawi beberapa saranan dibuat sebagai kesinambungan ke

arah mengembalikan semula keagungan tulisan Jawi dan meletakkan fungsi dan kedudukan yang

tinggi setanding dengan tulisan-tulisan laindi dunia.

28

RUJUKAN

Al-Quran

Ahmad Mohd. Salleh (2004). Pendidikan Islam Falsafah, Sejarah dan Kaedah Pengajaran dan Pembelajaran. Shah Alam: Fajar Bakti Sdn. Bhd.

Awang Mohamad Amin. (1989). Tulisan Jawi ke arah penggunaan yang lebih meluas dan berkesan. Jurnal Dewan Bahasa, 33(12), 937–941.

Cheng C (Tzu, 2010)hangyu (2005) zhongguo wenhua yaolue penerbit. Beijing: waiyujiaoxue yu yanjiu chubanshe.

Kang Kyoung Seouk. (1990). Perkembangan tulisan Jawi dalam masyarakat Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Nik Rosila Nik Yaacob, (2007) Penguasaan Jawi Dan Hubungannya Dengan Minat dan Pencapaian Pelajar Dalam Pendidikan Islam. Malaysian Journal of Educators and Education, 22 . pp. 161-172

Sun Tzu. (2010). The Art of War. England: Nabla .

Kormadas, L. (2014, 5 2). Chinese characters spring to life . Retrieved 3 14, 2015, from http://

gbtimes.com: http://gbtimes.com/life/chinese-characters-spring-life

29

LAMPIRAN

30