PERBANDINGAN KONSEP

PENGURUSAN MENURUT BARAT DAN

ISLAM

MUSTAFA HJ DAUDUTUSAN PUBLICATIONS AND DISTRIBITORS

DISUSUN OLEH YUSAINI BIN BAKIR

KAJIAN PENGURUSAN

Kajian ilmiah terhadap bakat dan kebolehan serta kemahiran menjadi pengurusan

Ahmad Ibrahim Abu Sin:

Prinsip yang dirancang dari masa ke masa dan kemampuan seseorang pemimpin melaksanakan rancangan tersebut.

Satu bentuk kemahiran dan bakat pengurus.

Satu pengkhususan yang berasaskan prinsip dan peraturan tertentu

Melaksanakan perintah dan menyelaeaskan kegiatan bersama kelompok Muhammad al

Burey

Membuat dasar dan melaksanakannya dengan serentak

Syed Othman al Habsyi

Rumusan

Satu kemahiran dalam perancangan dan pelaksanaan untuk mencapai sesuatu matlamat.

Sebagai pelaksanaan dasar pemerintahan untuk kebajikan awam

Sebagai penyelarasan antara agensi kerajaan untuk melaksaan dasar yang telah diputuskan bagi mencapai matlamat negara iaitu kebajikan dan keperluan awam

Kepentingan Kajian Pengurusan Kepekaan terhadap elemen organisasi dan pengurusan:

1. Perancangan2. Penyusunan3. Perlantikan4. Arahan5. Penyeliaan6. Penentuan tindakan susulan7. Penggunaan alat teknologi da inovasi8. Estetika9. Ekonomi Dan Kewangan

TEORI PENGURUSAN BARAT

1. TEORI PENGURUSAN ILMIAH Turut dikenali Teori Pengurusan saintifik dan Teori Pengurusan

Akademik. Dipelopori Frederick Taylor dan Henri Foyal dan merupakan asas prinsip kapitalisme barat.

Prinsip 1. Pekerja adalah makhluk rasional dan ekonomi. Bayaran @ gaji lebih dapat memaksimumkan produktiviti. 2. Pekerja tidak perlu peka pada persekitaran kerja. Hanya penuhi kehendak pengurus dan pengurus penuhi kehendak imbalannya iaitu gaji. 3. Latihan perlu untuk tingkatkan kemahiran 4. pegawalan perlu untuk elak penyelewengan dan kerugian

Kelemahan

Tidak menyeluruh dan mengutamakan produktiviti Mengabaikan etika, tanggungjawab sosial dan nilai

kemanusiaan. Menolak peranan Kesatuan pekerja dan hak

pekerja. Tumpuan hanya terhad pada masalah organisasi da

pejabat dan mengabaikan faktor luaran seperti pekerja, tempat bekerja

2. TEORI FAHAM HUBUNGAN KEMANUSIAAN Menolak Teori Pengurusan Ilmiah Prinsip

1. Pekerja adalah insan sosial yang perlu

berinteraksi.

2. Tingkahlaku, cara berfikir dan pegangan

hidup pekerja dipengaruhi masyarakatnya.

3. Untuk memenuhi keperluan masyarakat,

seseorang harus bekerja keras dan

meningkatkan produktiviti. Sesudah itu,

baru dapat penuhi keperluan peribadi

Kelemahan

Menukar corak kapitalisme kepada neokapitalisme yang lebih keras kepada pekerja demi produktiviti.

Kurang tumpuan pada latihan pekerja Mengetepikan kesan prsekitaran dan

masyarakat ke atas organisasi.

3. TEORI BIROKRASI

Dikemukakan oleh Max Weber, seorang sosiologi Jerman pada abad 19.

Teori rasioanal yang sesuai dengan masyarakat industri Eropah.

Prinsip :

1. Sistem hierarki tugas dan agihan kerja

yang jelas.

2. Kuasa berbeza mengikut hierarki

3. Hubungan pengurusan dengan pekerja adalah

rasmi dan berdasrkan peraturan untuk

meningkatkan kualiti da produktiviti.

4. Pemilihan pekerja berdasarkan kelayakan,keupayaan

dan kemahiran, bukan melalui hubungan

Kelemahan

Menyekat kebebasan pergerakan pekerja Terikat dengan organisasi. Mengenepikan insur kemanusiaan, bakat dan

keupayaan pekerja

4. TEORI SEMASA

Teori Perubahan Sosial, demokrasi dan melayan keperluan individu dalam pengurusan.

Prinsip :

1. Utamakan hubungan kemanusiaan

2. Mengubah pemikiran pekerja

3. Perubahan dirintis pakar psikologi dan

sosiologi

4. Menyedarkan pekerja tentang diri dan peranan

sebagai makhluk dan berubah untuk mencapai

maklumat

Hubungan Teori Semasa dengan Teori Keperluan Maslow

Keperluan Diri

Harga Diri

Kemasyarakatan

Keselamatan

Kepeluan Fisiologi

TEORI PENGURUSAN ISLAM Ciri-ciri Umum1. Ikatan erat pengurusan dengan pekerja dan masyrakat

iaitu ikatan akhlak, nilai masyarakat dan perubahanmasyarakat berasaskan akhlak.

2. Perubahan ekonomi yang memberi kepuasan fisiologi, individu, ekonomi dan kebendaan.

3. Kemanusiaan dan kerohanian. Meneria hakikat manusia yang terlibat dengan pengurusan mengikut upaya akal, fizikal dan jiwa.

4. Penentuan tugas dan tanggungjawab.mematuhi perturan dan memnghormati kuasa.

5. Ganjaran pahala dan balasan Allah SWT sebagai pentadbir alam.

Ciri khusus :1. Sebahagian daripada sistem masyarakat. Islam menentukan matlamat hidup dan hubungan

antara manusia dengan Allah, manusia dengan manusia, dan manusia dengan alam.

Katakanlah: "Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan Yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.

Al.An’am : 162

2. Menyempurnakan fisiologi pekerja.Pekerjaan dan jawatan sebagai amanah dan tanggungjawab

An Nisaa : 58

2. Menyempurnakan fisiologi pekerja.

Pekerjaan dan jawatan sebagai amanah dan

tanggungjawab

Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan Segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum Dengan adil.

An Nisaa : 58

Konsep Syura Allah SWT mewajibkan umat Islam

mengadakan permesyuaratan sesama mereka sebelum sesuatu pekerjaan.

Ia memberi penghormatan kepada nilai kemanusiaan itu sendiri.

Ia sebagai pendekatan untuk kestabilan, keutuhan dan keharmonian seluruh umat Islam

Firman Allah SWT

Firman Allah SWT

Maksudnya : dan juga bermesyuaratlah Dengan mereka Dalam

urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. kemudian apabila Engkau telah berazam (Sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang Yang bertawakal kepadaNya.

Kerjasama Mematuhi pemimpin yang adil. Memberi kerjasama. Dalil al Quran Maksudnya : Dan bertlong bantulah kamu dalam mengerjakan

kebajikan dan taqwa dan jangan tolong menolong dalam berbuat dosa danpelanggaran. Bertaqwalah kamu kepada Allah . Sesungguhnya Allah amat berat siksaNya

Surah al Maidah ayat 2

Kemanusiaan Islam mewajibkan pihak pengurus dan yang diurus

mengutamakan nilai kemanusiaan ketika menjalankan amanah, tanggungjawab dan tugas masing-masing.

Pihak pengurus membayar upah yang setimpal dan pekerja menjalankan tugas dengan baik.

Dalil al Quran : Dan orang-rang beriman lelaki dan perempuan

sebahagian mereka menjadi penolongkepada sebahagian yang lain. Mereka menuruh yang ma’aruf dan mencegah yang mungkar,mendirikan solat, menunaikan zakat dan mereka taat kepada Allah dan RasulNya.

Surah at Taubah : 71

Rasuah

Stigma : Duit kopi, makan suap, tumbuk rusuk dan sebagaionya.

Amalan termasyhur yang membolehkan seseorang mendapat ganjaran melalui cara yang tidak benar,

Tun Dr. Mahathir Mohamad

Menerima apa-apa suapan sebagai dorongan , upah atau tidak melakukan apa-apa perbuatan.

Akta Pencegah Rasuah , 1961 (pindaan 1971, Sek. 3 dan 4

�ِ Apa-apa perbuatan yang dilakukan oleh anggota pentadbiran, ahli parlimen atau ADUN atau mana-mana kakitangan dengan perbuatan ini ia telah mengguakan kedudukan atau jawatan amnya untuk faedah kewangan atau faedah-faedah lain.

Sek. 2(2) Ordinan No: 222 (kuasa-kuasa perlu) darurat,

1970

Kesan Rasuh

Punca kejatuhan kerajaan dan tamadun silam dunia.

Runtuhnya struktur sosial sesebuah masyarakat, institusi dan negara.

Punca Rasuah

Kepimpinan yang lemah Pegangan agama dan nilai yang rapuh Kolonialisme Taraf pendidikan Perbezaan taraf hidup yang ketara. Persekitaran Struktur pentadbiran dan kerajaan yang

lemah

Pandangan Islam

188. Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di antara kamu Dengan jalan Yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari harta manusia Dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya).