DIKIR BARATKUMPULAN 3:

ALAMELU RATHANAM A/P KUPPUSAMY

MEOR MOHAMED FARHAN BIN MEOR AZIZAN

YOGESWARY A/P RAMUCHANDARAN

DEFINISI

• Dikir – nyanyian beramai-ramai dengan suara yang nyaring dan

mengikut rentak tertentu.

• Barat

– timbul kerana masyarakat Kelantan menggelarkan sesuatu yang berasal dari luar semenanjung yang dibawa masuk adalah datangnya dari barat.

SEJARAH DIKIR BARAT

• Menurut sumber sejarah, dikir barat wujud dari sebuah tarian yang dipanggil tarian Patung Inai - tarian yang sangat popular dikalangan masyarakat Siam dan Kelantan sekitar tahun 1800 hingga 1940. Kemudian, seorang penggiat seni ini yang dikenali sebagai Pak Leh Tapang atau Haji Salleh menukarnya menjadi nama dikir barat.

• Tarian Patung Inai adalah tarian tradisional yang dipersembahkan ketika majis perkahwinan di mana seorang ketua (Tok Jogha) akan menyanyikan lagu dan diikuti secara beramai-ramai anggota dikir lain.

• Muzik dikir barat pula punya pengaruh ritma rebab atau rebana Sunda. Aktiviti ini sudah menjadi amalan kebiasaan setiap kali berlangsungnya majlis perkahwinan di perkampungam Melayu.

• Dikir barat juga ada kaitan dengan dikir laba atau lebih dikenali sebagai dikir Punjab bermaksud drama dalam bahasa Punjab (Hindustan) dan mempunyai kaitan rapat dengan Qawwali, iaitu budaya popular di kalangan orang India.

• Dalam dikir laba, anggotanya akan menyanyikan

lagu dan cuba mengikuti rentak dengan menggerakkan badan. Mereka juga perlu menyanyi menerusi nada yang tinggi.

• Tok Jogha mempunyai tanggungjawab besar untuk menghidupkan lagu yang dipersembahkan itu. Pada 1948, Pak Leh Tapang mengubah cara tarian Patung Inai iaitu dimainkan dengan mengadaptasi beberapa elemen dari dikir Laba dan dikir Punjab.

• Perkataan barat diambil dari gelaran yang diberikan orang Kelantan kepada masyarakat Siam. Ada juga pihak memnbawa teori bahawa perkataan barat datang dari perkataan 'Bharat', nama lama kepada benua kecil India. Ia juga boleh dikira logik memandangkan pengaruh dari konteks dikir Punjab.

Perkembangan Dikir Barat.....

– Pada suatu ketika dahulu dikir barat dimainkan selepas musim menuai padi

• merupakan suatu permainan tradisional yang paling digemari oleh masyarakat Melayu di Kelantan.

• wujud di kalangan masyarakat biasa di kampung kampung dan pinggir bandar.

• Di dalam persembahan Dikir Barat terdapat satu kumpulan yang diketuai oleh seorang Tukang karut dan Tok Juara.

• Mereka akan mengarut sambil berbalas – balas pantun dan diikuti oleh awak awak sebagai suara latar dengan suara yang kuat dan lantang.

• Dikir barat ini boleh dipersembahkan sebagai hiburan atau pun dipertandingkan.

• Permainan ini biasanya dimainkan oleh masyarakat di musim menuai padi dan juga di majlis perkahwinan.

• Pertandingan selalunya diadakan oleh persatuan-persatuan belia tempatan, badan-badan kerajaan ataupun orang-orang tertentu untuk mengutip wang.

• Dikir Barat adalah permainan yang baru jika dibandingkan dengan teater tradisional yang lain.

• Perkembangannya sukar diatasi kerana ianya sering menerima perubahan dari bentuk persembahannya dari masa ke semasa mengikut perkembangan zaman.

• Perkataan Dikir ialah hasil dari dua kombinasi seni iaitu Dikir dan pantun atau dikir dan karut.

• Pengertian “Karut” itu sendiri ialah dari istilah mengarut dalam bentuk pantun atau syair. Jadi Dikir Barat, Dikir Karut, Dikir pantun dan Dikir Syair adalah sama ertinya.

• Di Kelantan ianya lebih terkenal dengan Dikir Barat dan di Selatan Thai dengan Dikir Karut.

AHLI KUMPULAN• Di dalam satu-satu pasukan Dikir Barat terdiri daripada seorang Tukang karut , seorang

juara dan beberapa orang awak-awak (Selalunya antara 15 ke 30 orang).

3) Tukang Karut (penyanyi solo ke 2)spontan..seni kata yg hebat dn lucu utk tarik perhatian– Tukang Karut merupakan orang yang paling penting dalam satu-satunya pasukan dikir

barat. Tugas Tukang Karut yang paling penting sekali ialah berpantun dan bersyair. Pantun-pantun dan syair itu didendangkan dengan cara spontan mengikut seleranya. Maka idea-idea, isi-isi puisi itu, bahasa dan persoalan yang dikemukakan tanpa berfikir dua kali.

2) Juara @ Tok Jogho– Juara merupakan orang kedua penting dalam satu pasukan Dikir Barat. Tugasnya ialah

berdikir sebelum Tukang karut mengarut. Hanya kadangkala, juara juga terpaksa mengarut iaitu di waktu Tukang Karut belum tiba (biasanya di awal permainan) , tapi masanya tidaklah lama, Juara berdikir sambil duduk di sepanjang permainan, tetapi Tukang Karut mendendangkan karutnya sambil berdiri.

1) Awak-awak– Awak-awak ialah kumpulan orang berdikir dalam satu-satu permainan Dikir Barat.

Kebiasaannya awak-awak ini terdiri daripada muda mudi belasan tahun. Pada praktiknya orang dewasalah yang lebih ramai menjadi awak-awak.

– Gelaran awak-awak ini mengambil sempena dari nama kumpulan nelayan yang turun ke laut dalam sebuah perahu di bawah jagaan seorang ketua yang dipanggil “Jeragan” jadi keadaan ini disesuaikan dengan pelakon awak-awak dalam permainan Dikir Barat yang di bawah jagaan ketua mereka, Juara. (Unison) pergerakan tangan..

• Dikir Barat bukan sahaja sebagai arena hiburan tetapi ianya juga mampu menyampaikan “mesej” Kerajaan kepada rakyat dan cara pemikiran masyarakat

• Bagaimana dikir barat dipersembahkan• Alat muzik utama tetawak dn rebana• Masuk serunai, canang rebana• Kini masuk tamborin, marakas (idiofon)• Terangkan ttg rebana..nimonik, rentak..• Terangkan ttg melodi, struktur mixolydian• Melodi dn skel• iRama dan form

ALAT MUZIK DIKIR BARAT

04/18/23

REBANA UBI IBU & ANAK

Ibu rebana, adalah alat muzik paling penting. Anak rebana pula berfungsi sebagai penyokong kepada ibu

rebana dan lebih kecil dari segi saiz namun memiliki nada lebih tinggi.

Rebana Ubi Ibu Rebana Ubi Anak

04/18/23

CANANG & GONG

Gong dan canang pula memperkemaskan lagi tempo. Canang adalah gong tradisional Melayu bersaiz kecil yang

diletakkan di atas lantai.

Canang

Gong

04/18/23

MARAKAS & TAMBORIN

Maracas dan tamborin pula biasanya digunakan untuk kesan bunyi tambahan kepada muzik itu.

Tamborin biasanya dimainkan seorang teraju utama ketika anggota lain menyanyi.

Marakas

04/18/23

SEKIAN TERIMA

KASIH