Assalamualaikum Wr.Wb

Makna Iman Kepada HariAkhir (Kiamat)

Nama : Satria. RamadhanNIM : 1201070052

Pokok Bahasan :

• Apa itu Hari Akhir ?

• Apa itu iman kepada Hari Akhir?

• Apa saja tanda-tanda Hari Akhir?

• Bagaimana proses dan peristiwa Hari Akhir?

• Apa hikmah beriman kepada Hari Akhir?

PENGERTIAN HARI AKHIR

Yang dimaksud dengan hari akhir adalah

kehidupan yang kekal sesudah kehidupan di

dunia yang fana ini berakhir, termasuk proses

dan peristiwa yang terjadi pada hari itu tiba,

mulai dari kehancuran alam semesta dan seluruh

isinya serta berakhirnya seluruh kehidupan .

Disamping istilah hari akhir (Al-Yaum Al-Akhir),Al-qur’an juga menggunakan istilah atau nama-namalain, yang masing-masing nama menunjukkanperistiwa, keadaan atau suasana yang akan dialamioleh umat manusia dalam proses menuju kehidupanyang abadi tersebut.Nama-nama itu adalah :• Yaumul Qiyamah (Hari Kiamat) (Az-Zumar 39:60).• Yaumul Ba’ats (Hari Kebangkitan) (Ar-Rum 30:56).• Yaumul Hisab (Hari Perhitungan) (Al-Mukmin 40:27).• Yaumul Din (Hari Pembalasan) (Al-Fatihah 1:3).• Yaumul Fath (Hari Kemenangan) (As-Sajadah 32:29).• Yaumul Talaq (Hari Pertemuan) (Al-Mukmin 40:15-16).• Yaumul Jam’I (Hari Berhimpun) (At-Taghabun 64:9).• Yaumul Taghabun (Hari ditampakkan Kesalahan-kesalahan (At-Taghabun 64:9).• Yaumul Khulud (Hari Kekekalan) (Qaf 50:34).• Yaumul Khuruj (Hari Keluar) (Qaf 50:42).• At-Thammah (Mala Petaka Besar) (An-Nazi’at 79:34).• Al-Waqi’ah (Peristiwa Dahsyat) (Alwaqi’ah 56:1).

Sedangkan istilah Al-Yaum Al-Akhir terdapat antara lain dalamsurat Al-Baqarah ayat 177:

Artinya :

“Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar (kebajikannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa”. (Al- Baqarah2:177).

Hari akhir yakni hari kiamat yang didahului dengan musnahnya alamsemesta ini. Jadi pada hari itu akanmatilah seluruh makhluk yang masihhidup. Bumipun akan berganti, bukannya bumi atau langit yang sekarang ini.

Percaya kepada hari akhir adalah merupakan salah satu

rukun atau sendi dari berbagai rukun keimanan (arkanul iman)

dan merupakan bagian utama sekali dari beberapa bagian

aqidah. Bahkan sebagai unsur yang terpenting disamping

kepercayaan kepada Allah SWT.

Itu karena percaya kepada Allah SWT akan dapat meyakinkan

sumber pertama yang dari pada itulah timbulnya segala

apapun di alam semesta in, sedangkan percaya kepada hari

akhir akan dapat meyakinkan bagaimana kejadian yang

terakhir bagi segenap benda yang pernah ada itu.

Al-qur’an memberikan perhatian yang sangat besarterhadap iman kepada hari akhir ini. Hal itu terlihatantara lain dari :

1. Seringnya disebut langsung iman kepada hari akhirsesudah iman kepada Allah SWT, terutama jika arkanuliman (rukun iman) yang lainnya tidak disebutkan secralengkap, misalnya :

د إ ل ا د ل دوالا نن ل والا م نن ل ن لخآ ل ن ا دل ا ن م ن ئ نن ل ع د حدا

“Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang yahudi, orang-orang nasrani, dan orang-orang shabi’in, siapa saja diantara mereka yang beriman kepada Allah dan hari akhir serta beramal shalih..”(Al-Baqarah 2: 62).

2. Banyaknya Al-qur’an menyebut tentang hari akhirdibandingkan dengan maslah-masalah gaib lainnya. Hampir tiap halaman Al-qur’an dijumpai pembicaraantentang hari akhir.

3. Banyaknya nama-nama hari akhir, yang masing-masingnama menunjukkan proses, peristiwa dan keadaan yang terjadi pada hari itu.

4. Barangsiapa yang suka mengikuti Al-qur’an danmeneliti betul ayat-ayatnya, tentu ia dapat mengetahuibahwa Allah SWT tidaklah mengemukakan hari akhir itudengan sebuah nama saja, tetapi menggunakan nama-nama yang berlainan dan setiap nama itu menunjukkanpengertian apa yang akan terjadi pada hari itu yangkesemuanya berupa kesukaran dan kesengsaraan belaka...

TANDA-TANDA HARI AKHIR

Hari kiamat itu sekalipun saat tibanya tidak dapatdiketahui sama sekali oleh siapapun , kecuali Allah Yang Maha Esa sendiri, tetapi Allah Ta’ala berfirman :

Artinya :“Tidak ada yang mereka nantikan selain dari saat

yang datang dengan tiba-tiba (kiamat) kepada mereka. Sesungguhnya tanda-tandanya telah datang. Tetapiapakah arti kesadaran mereka itu, jikalau saat yang dinanti-nantikan itu telah tiba.”

Adapun tanda-tanda tibanya hari akhir itu ada

dua macam yakni :

• Tanda-tanda kecil (Sughra), dan

• Tanda-tanda besar (Kubra).

•

A. Tanda-Tanda Kecil (SUGHRA)

1. Diutusnya Nabi Muhammad SAW sebagai Rasullullah. Dengan diutusnya beliau, maka berakhirlah kenubuwutan danrisalah yakni bahwa sesudah beliau ini, tidak ada lagi nabiatau rasul yang benar-benar menjadi pembawa kabar dariAllah SWT.

Dari Anas r.a. bahwasanya Rasullullah SAW

bersabda :

“Saya diutus (oleh Allah) dan jaraknya dengan hari

kiamat itu sebagai dua jari ini”. (Beliau bersabda

seperti demikian dengan menunjukkan dua jarinya

yakni jari telunjuk dan jari tengah).

(H.R. Bukhari Muslim, dan Tirmidzi)

2. Jikalau yang menjadi raja-raja, menteri-menteri, dan

kepala-kepala itu adalah anak-anak dari wanita-wanita

tawanan atau golongan rendah, bukan dari anak-anak

dari keturunan yang mulia, baik pendidikannya, luhur

akhlaknya serta sempurna keperwiraaannya.

Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasullullah SAW padasuatu hari sedang ada dikalangan orang banyak, laludidatangi Jibril a.s. lalu berkata :

“ Ya Rasullullah, bilakah tibanya hari kiamat itu ?”

Beliau menjawab :

“ Tidaklah yang ditanya itu lebih mengerti dari pada yangbertanya”, tetapi saya hendak memberitahukan padamutentang tanda-tandanya yaitu : Apabila hamba sahayawanita telah telah melahirkan tuannya, itulah diantaratanda-tandanya. Juga apabila orang-orang tak beralaskaki, serta telanjang dan penggembala kambing telahmenjadi pemimpin-pemimpin manusia, maka itulah tanda-tandanya. Demikian pula apabila para penggembalakambing sudah bermegah-megahan dalam gedung-gedung yang menjulang tinggi, maka itulah tanda-tandanya.”

Diriwayatkan oleh Ibnu Abi syaibah.

B. Tanda-Tanda Besar (KUBRA)

1.Terbitnya matahari dari arah barat dan

2. Keluarnya suatu macam binatang.

Diwaktu sudah sangat mendekatnya saat tibanyahari kiamat, maka akan terjadilah suatu perubahanyang besar sekali dalam susunan alam semesta ini,sehingga tampak pula berbagai peristiwa yang tidakbiasa terjadi dipandangan umat manusia. Pada saatitu akan terbitlah matahari dari barat. Jadi bertolakbelakang sekali dengan apa yang biasa kita saksikansehari-hari yang terbit pada arah timur. Disamping ituakan keluarlah semacam binatang dari bumi yangdapat bercakap-cakap banyak dengan orang banyak.

Dari Abdullah bin Amr bin Ash bahwasanya Nabiullah

SAW bersabda :

,,Sesungguhnya pertama-tama tanda yang keluar

(yang menunjukkan sangat dekatnya waktu tibanya

hari kiamat) ialah terbitnya matahari dari arah barat

dan pula keluarnya suatu macam binatang dihadapan

orang banyak diwaktu siang hari. Mana diantara

kedua tanda ini keluar terlebih dahulu sebelum yang

satunya, maka yang satunya itu akan menyusul dalam

waktu yang dekat sekali sesudah terjadinya yang

pertama itu”.

Diriwayatkan oleh Muslim dan Abu Dawud.

Dalam hal keluarnya binatang itu, Allah SWT

berfirman :

Artinya :

,,Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka, maka Kami (Allah) mengeluarkan binatang melatadari bumi yang memberitahukan kepada merekabahwa sesungguhnya makhluk-makhluk dahulu tidakyakin kepada ayat-ayat Kami.” (An Naml 27:82)

3. Imam - Almahdi

• Beliau akan muncul pada akhir zaman.

• Namanya Muhammad bin Abdullah atau Ahmad bin Abdullah. (Ini menurut Hadits riwayat Abu Dawud dan Tirmidzi)

• Beliau itu termasuk ahli bait (keturunan) Rasullullah SAW yakni anak cucu dari Fatimah puteri dari Rasullullah SAW . Ini tercantum padaHadis riwayat Abu Dawud dan Hakim.

• Beliau serupa benar akhlak dan budi pekertinyadengan Rasullullah SAW tetapi tidak menyerupaidalam bentuk roman wajahnya dan lain-lain. Inidiriwayatkan oleh Abu Dawud dari ucapannya Imam ‘Ali r.a.

4. Munculnya Masih Dajjal

Diantara tanda-tanda sangat dekatnya hari kiamat yaknimerupakan tanda Kubra ialah munculnya Dajjal. Ia mendapatgelar Masih yang artinya menempuh perjalanan di seluruh bumipada waktu yang lama sekali dan juga berarti kehilanganmatanya, sebab kenyataannya ialah buta matanya yang sebelah.

Beliau SAW setelah memuji dan mengagungkankebesaran Allah SWT, kemudian menyebutkan perihal Dajjal. Dimana Rasullullah SAW bersabda :

,, Tidak seorang Nabipun yang diutus oleh Allah, melainkan iamemperingatkan ummatnya perihal kedatangan Dajjal itu. Dajjal itu akan keluar dikalangan kamu semua, maka tidaksamar lagi bagimu tentang hal Ihwalnya. Tidak samar pula padamu semua bahwa Tuhanmu itu tidak buta sebelah. Sesungguhnya Dajjal itu buta sebelah mata kanannya, seolah-olah matanya itu sebuah biji yang menonjol”.

Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim.

5. Turunnya Nabiullah Isa a.s.

Dari berbagai hadits yang terhimpun mengenaipersoalan diatas dapatlah diambil kesimpulan bahwa Isaa.s. akan turun di akhir zaman yakni ditengah-tengahmeraja lelanya pengaruh Dajjal. Turunnya Isa a.s iniadalah merupakan suatu tanda dari berbagai tanda Kubraperihal sudah dekatnya hari kiamat. Isa a.s akanmemerintah dengan adil sekali dan menerapkan syariatislam. Juga beberapa banyak hukum agama yangditinggalkan oleh orang banyak lalu dihidupkan lagi.

Demikianlah peristiwa yang akan terjadi pada saatitu. Kemudian jikalau Dajjal telah terbunuh, maka hancurleburlah kaum yahudi yang berperang bersama Dajjal tadi.Jumlah mereka itu ada tujuh puluh ribu orang. Ini menurutHadits riwayat Muslim.

Dengan terlaksananya hal-hal yang diuraikan diatas itu, maka

menjadi kenyataanlah apa yang telah dijanjikan Allah SWT

bahwa agama Islam akan ditampakkan sangat tinggi dan

diluhurkan diatas semua agama yang pernah ada di dunia ini,

sesuai dengan firmanNya dalam Al-qur’an :

Artinya :

,, Dia (Allah) yang mengutus RasulNya dengan membawapetunjuk dan agama yang benar untuk memenangkannyadiatas seluruh agama dan cukuplah Allah itu sebagai saksi.”

(Surat Al-Fath 48:28).

Abu Hurairah yang meriwayatkan hadits ini, selanjutnyaberkata : ,,Bacalah sekehendak hatimu ayat ini”. Allah SWT berfirman :

Artinya :

Dan tidak seorangpun dari orang-orang ahli kitab (Nasrani danYahudi) iu melainkan pasti percaya kepada Isa a.s. sebelummatinya dan pada hari kiamat Isa akan menjadi saksi bagi merekaitu”. (Surat An-Nisa’ 4:159).

Maksudnya ialah kaum ahli kitab diatas itu akan beriman kepadaIsa a.s. sebelum wafatnya beliau yakni ketika turun di bumisebelum tibanya hari kiamat. Hadits itu diriwayatkan oleh BukhariMuslim.

Yang dimaksud dengan proses dan peristiwa hariakhir adalah kronologis peristiwa yang akan dilaluioleh ummat manusia pada hari akhir nanti, mulai darikiamat sampai pembalasan dengan surga dan neraka.

1. Alam Kubur

Yang dimaksud dengan alam kubur bukanlahsemata-mata kuburan, tetapi alam yang dimasukisetiap orang yang meninggal dunia, apakah diadikuburkan atau tidak dikuburkan.

• Alam kubur dikenal juga dengan sebutan Alam

Barzakh. Barzakh artinya yang membatasi dua hal.

Dalam hal ini alam Barzakh adalah pembatas antara

dunia dan akhirat.

• Setelah seseorang memasuki alam kubur maka ia

akan ditanya oleh malaikat Munkar dan Nakir

tentang Tuhan, agama dan Nabinya. Orang yang

beriman akan menjawab : Tuhanku adalah Allah

SWT, Agamaku adalah Al Islam dan Nabiku adalah

Muhammad SAW. Sedangkan orang yang tidak

beriman atau orang yang ragu akan mengatakan

tidak tahu, lalu dia akan disiksa.

Nash-nash Al-qur’an dan sunnah yang dijadikan dalil adanyapertanyaan Malaikat Munkar dan Nakir serta adanyakenikmatan dan siksaan alam kubur adalah sebagai berikut :

Surat Ibrahim ayat 27 :

Artinya :“Allah meneguhkan hati orang-orang yangberimadengan ucapan yang teguh

dalam kehidupan di dunia dan di akhirat……..” (Surat Ibrahim 14:27)

Menurut Rasullullah SAW, al qaulu as-tsabit dalam ayat diatas adalah kesaksian bahwatiada Tuhan melainkan Allah dan Muhammadiyah SAW, yang diberikan oleh seorangmuslim didalam kubur tatkalanya di tanyakan oleh Malaikat (HR Bukhari dan Muslim)

Surat Al-Mukmin ayat 45-46 :

Artinya :

“…….Dan Fir’aun beserta kaumnya diberi oleh azab yang amat buruk. Kepada mereka dinampakkan neraka pada pagidan petang, dan pada hari terjadinya kiamat (dikatakan padamalaikat) : “Masukkanlah Fir’aun dan kaumnya ke dalamAzab yang sangat keras” (Surat Al-Mukmin 40:45-46).

2. Kiamat

Kiamat pasti terjadi, tapi tak seorang pun tahu termasuk paraNabi dan RasulNya. Dalam hal ini Allah berfirman :

Artinya :

,,Mereka menyakan kepadamu tentang hari kiamat, kapankahterjadinya. Katakanlah :”Sesungguhnya pengetahuan tentangkiamat itu ada disisi Tuhanku, tidak seorang pun yang dapatmenjelaskan waktu datangnya selain Dia. Kiamat itu amat berat(bagi makhluk yang ada) dilangit dan di bumi. Kiamat itu tidakdatang kepadamu melainkan tiba-tiba.....”

(Surat Al-A’raf 7:187).

Firman Allah SWT :

Artinya :

“Dan ditiuplah sangka kala, maka matilah siapa yang di langit

dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup

Sangkakala itu sekali lagi maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu

(putusannya masing-masing)”. (Az-Zumar 39:68)`

3. Kebangkitan

Setelah tiupan sangkakal Malaikat Israfil yang keduadibangkitkanlah seluruh umat manusia dari kematiannya. Nyawa dikembalikan ke jasad masing-masing. Disamping itupula dihidupkan jin, iblis, malaikat. Menurut sebagian ulamadihidupkan juga beberapa macam hewan dan tumbuhan. Inilah yang disebut Al-Ba’ats atau hari kebangkitan.

. Maksudnya ialah mengembalikan ruh manusia dalamtubuhnya yang asli, sebagaimana ketika adanya di duniasekarang ini. Pengulangan ini terjadi setelah lenyapnya samasekali. Tidak ada seorang pun yang mengetahui tentangsebenar-benarnya tentang hidup yang kedua ini, sebab nyata-nyata berbeda sekali dengan taraf kehidupan yang pertamasewaktu ia dilahirkan di dunia.

4. Berkumpul di Mahsyar

Setelah kebangkitan, semua ummat manusia akan berkumpul dipadang Mahsyar menunggu perhitungan (Hisab) amal perbuatanmereka di dunia. Pada waktu itu keadaan manusia akan berbeda-beda sesuai dengan perbedaan amalannya di dunia. Rasullullah SAWmenggambarkan perbedaan tersebut dalam sabdanya:

“ Manusia akan dikumpulkan pada hari kiamat menjadi 3 golongan, segolongan berjalan, segolongan lagi berkendaraan dan segolonganlagi berjalan dengan mukanya.” Para sahabat bertaya : “YaRasullullah, bagaimanakah orang-orang itu dapat berjalan denganmukanya?” Beliau bersabda : “Bahwasanya Zat Yang Maha Kuasamenjalankan mereka diatas kakinya, tentu Maha Kuasa pula untukmenjalankan mereka dengan mereka dengan mukanya. Alangkahsukarnya mereka, sebab harus berjalan dengan menjaga mukanyadari tanah-tanah yang renjul dan banyak tanaman berduri.

(H.R Tirmidzi).

Pada saat itulah mereka datang meminta Syafaatkepada Nabi dan Rasul terdahulu, tapi semua menolak. Akhirnya mereka sampai kepada Rasullullah SAW, barulah beliau bersedia memintakan kepada Allah SWT agar segera diadakan putusan dan penetapan antara semuamakhluk, agar mereka terbebas dari kesengsaraan yang diderita di padang Mahsyar.

Diriwayatkan pula sebuah hadits dari Ubay Bin Ka’ab bahwasanya Rasullullah SAW bersabda :

,,Apabila telah datang hari kiamat, maka saya (NabiMuhammad SAW) adalah pemimpin dari seluruh nabi, saya pula juru bicara mereka dan yang memegangkesyafaatan diantara mereka itu. Ini saya kemukakanbukanlah karena (kesombongan)”.

(Diriwayatkan Oleh Abu Dawud).

5. Perhitungan dan Penimbangan

Perhitungan akan dilaksanakan sesuai dengan isi kitabyang mencatat seluruh amalan seseorang diatas dunia. Cara menyerahkan kitab kepada masing-masing orang berbeda, adayang menerima dari kanan dan depan, dan ada yang dari kiridan belakang. Perbedaan tersebut mengisyaratkan perbedaannasibnya di akhirat. Allah SWT berfirman :

Artinya :

“Adapun orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya, maka dia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah, dandia akan kembali kepada kaumnya (yang sama-sama beriman) dengan gembira. Adapun orang yang diberikan kitabnya daribelakang, maka dia akan berteriak “celakalah aku”. Dan diaakan masuk kedalam api yang menyala-nyala.”

(Surat Al-Insyiqaq 84: 7-12)

Kemudian setelah dilakukan perhitungan (Al-Hisab) , dilkukan penimbangan (Al-Wazn). Siapa yang berat timbangankebaikannya akan masuk surga, sedangkan siapa yang berattimbangan kejahatannya akan masuk ke siksa neraka. Pada hariitu tidak adaseorang pun yang dirugikan. Penimbangandilakukan dengan seadil-adilnya oleh Yang Maha Kuasa danMaha Adil.

Setelah Hisab dan Wazn semua orang semua orang akanmelalui As-Shirath (jembatan) yang terbentang diatas nerakajahannam. Semua manusia tanpa terkecuali, termasuk para Nabidan Rasul, akan melalui jembatan tersebut. Siapa yang berjalansecara lurus (Istiqamah) di jalan Allah di dunia (Islam), maka iaberjalan pula dengan lurus (selamat) melewati jembatan tersebut. Sulit mudahnya seseorang melewati jembatan tersebuttergantung kualitas amalannya. Rasullullah SAW bersabda :

“Kemudian dipasanglah sebuah jembatan di ataspunggung dua tepi Jahannam. Maka aku (Nabi Muhammad SAW) dan ummatkulah yang mula-mula menyeberanginya….”

(H.R Muslim).

6. Pembalasan

Setelah penimbangan dan melalui jembatan As-Shirath maka setiap orang akan merasakanpembalasan dari Allah SWT sesuai dengan hasilpenimbangannya. Sebagaimana yang sudahdisebutkan sebelumnya bahwa siapa yang amalkebaikannya lebih berat dari amalan buruknya makadia akan langsung masuk surga tanpa harusmerasakan dahulu siksaan dari Allah SWT di neraka. Sebaliknya siapa yang keburukannya jauh lebih beratdari amal baiknya maka dia akan masuk ke siksaneraka yang pedih

• Firman Allah SWT:

Artinya :

”Dan adapun orang-orang yang berat timbangankebaikannya maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan (surga). Dan adapun orang-orang yang ringan timbangannya, maka tempat kembalinyaadalah neraka Hawiyah.” (Al-Qari’ah 101 : 6-9).

Mengenai tidak kekalnya orang yang beriman di dalam neraka disebutkan oleh Rasullullah SAW :

”Ahli surga akan masuk surga dan ahli neraka akanmasuk neraka. Kemudian Allah SWT berfirman : ”Keluarkanlah dari neraka itu siapa saja yang didalamhatinya ada keimanan sekalipun seberat biji sawi...” (HR Bukhari Muslim, dan Nasa’i.)

Kepercayaan pada hari akhir itu menyebabkan kitahidup di dunia ini mempunyai satu tujuan yang muliaserta cita-cita yang tinggi. Disana ada suatu puncak yanghendak kita capai dengan sekuat tenaga yang ada padadiri kita. Tujuan itu yang terutama sekali ialahmengerjakan kebaikan-kebaikan, meninggalkankemungkaran dan segala bentuk kemaksiatan, menghiasidiri dan jiwa dengan sifat-sifat yang utama sertamenghindarkan diri dari kehinaan dan kemadharatanyang pasti akan membahayakan dan mencelakakantubuh, agama, keperwiraan dan akal fikiran, bahkan jugaharta. Semua ini merupakan kesimpulan darimerealisasikan khilafat yang dibebankan oleh Allah SWTkepada kita ummat manusia seluruhnya.

Adapun hikmah perhatian Al-quran yang besar ituantara lain adalah :1. Menunjukkan betapa pentingnya iman kepada hariakhir itu dalm ajaran islam. Sebab dengan adanyakeimanan terhadap hari akhir seseorang akan disiplin danberusaha maksimal untuk mematuhi ajaran Allah SWT,sebab dia tahu bahwa tidak satupun amal perbuatannyabaik lahir maupun batin yang luput dari pencatatan danperhitungan kelak di akhirat.2. Dengan adanya penggambaran yang detail tentangsurga dan neraka dengan segala kenikmatan dansiksaanya seseorang akan terdorong untuk merasakankenikmatan dan siksaannya, seseorang akan terdoronguntuk merasakn kenikmatan itu, dan takut untukmerasakan siksaan. Hal tersebut tentu akan membuatnyaselalu ingin melaksanakan kebaikan dan tidak maumelaksanakan kemaksiatan.

3. Dengan seringnya disebutkan masalah iman kepadahari akhir, maka hal itu akan bisa mengingatkanorang-orang yang sering terlupa dan lalai dalamkehidupannya karena terpengaruh dengan segalakesenangan hidup di dunia.

4. Dengan menyebutkan masalah hari akhir secaradetail diharapkan dapat mematahkan argumentasipara penetangnya atau mematahkan dalil-dalil yang sebenarnya tidak ilmiah dari orang-orang yang tidakpercaya dengan adanya hari akhir.

WA ALAIKUMUSSALAM Wr.Wb