PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Pendekatan dalam pendidikan Islam merupakan suatu proses, perbuatan

dan cara me ndekati peserta didik dan mempermudah pelaksanaan pendidikan

Islam itu sendiri. Metode Pembelajaran merupakan cara atau tekhnik

pengkajian bahan pelajaran yang akan digunakan oleh guna saat pengkajian

bahan pelajaran, baik secara individual maupun kelompok. Dalam proses

pembelajaran yang berlangsung pasti akan didukung oleh metode dan

pendekatan pembelajaran, karena dalam pembelajaran, apabila sudah

menggunakan kedua sistem diatas maka komponen-komponen pendidikan

akan berjalan dengan baik, khususnya pendidikan Islam baik secara efektif

dan efisien.

Dalam pembelajaran metode dan pendekatan tidak bisa dipisahkan karena

kedua unsur ini merupakan alat dan cara yang digunakan untuk menunjang

kelancaran pendidikan.

Dilihat dari permasalahan diatas, maka penulis membuat makalah ini

dengan judul “Pendekatan dan Metode dalam Pendidikan Islam ”

B. RUMUSAN MASALAH

1. Apa pengertian pendekatan dalam pendidikan Islam?

2. Apa saja macam-macam pendekatan dalam pendidikan Islam?

3. Apa pengertian metode pendidikan dan pengajaran dalam pendidikan

Islam?

4. Apa saja macam-macam metode pendidikan dan pengajaran dalam

pendidikan Islam?

C. TUJUAN

Dengan adanya permasalahan diatas maka penulis mengangkat judul ini

dengan tujuan agar para pembaca dapat memahami bagaimana pendekatan dan

metode yang ada dalam pendidikan Islam.

1

PEMBAHASAN

A. PENGERTIAN PENDEKATAN DALAM PENDIDIKAN ISLAM

Pendekatan berarti proses, perbuatan, dan cara mendekati.1 Dari pengertian

ini pendekatan pendidikan' dapat diartikan sebagai suatu proses, perbuatan,

dan cara mendekati dan mempermudah pelaksanaan pendidikan. Jika

dalam kegiatan pendidikan, metode berfungsi sebagai cara mendidik, maka

pendekatatan berfungsi sebagai alat bantu agar penggunaan metode

tersebut mengalami kemudahan dankeberhasilan. Selain metode-

metode memiliki peranan penting dalam kegiatan pendidikan Islam,

pendekatan-pendekatan juga menempati posisi yang berarti pula untuk

memantapkan penggunaan metode-metode tersebut dalam proses pendidikan,

terutama proses belajar mengajar.

Pendekatan dalam pendidikan Islam merupakan suatu cara untuk

mempermudah dalam kelangsungan belajar mengajar. Sehingga tercapai

tujuan pendidikan yang diharapkan dan lebih bisa menunjukkan keberhasilan

pendidikan anak didik yang berdasarkan Skill yang dimilikinya.

B. MACAM-MACAM PENDEKATAN DALAM PENDIDIKAN ISLAM

Pendekatan pendidikan Islam yang seharusnya dipahami dan

dikembangkan oleh para pendidik adalah meliputi:

1. Pendekatan Psikologis. Yang tekanannya diutamakan pada dorongan-

dorongan yang bersifat persuasif dan motivatif, yaitu suatu dorongan

yang mampu menggerakan daya kognitif (mencipta hal-hal baru), konatif

(daya untuk berkemauan keras), dan afektif (kemampuan yang

menggerakkan daya emosional). Ketiga daya psikis tersebut

dikembangkan dalam ruang lingkup penghayatan dan pengamalan ajaran

agama di mana faktor-faktor pembentukan kepribadian yang berproses

1 Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus besar bahasa Indonesia. Jakarta : Balai Pustaka, 1999, h. 218

2

melalui individualisasi dan sosialisasi bagi hidup dan kehidupannya

menjadi titik sentral perkembangannya.

2. Pendekatan sosial-kultural: yang ditekankan pada usaha

pengembangan sikap pribadi dan sosial sesuai dengan tuntutan

masyarakat, yang berorientasi kepada kebutuhan hidup yang semakin maju

dalam berbudayadan berperadaban. Hal ini banyak menyentuh

permasalahan-permasalahan inovasi ke arah sikap hidup

yangalloplastis (bersifat membentuk lingkungan sesuai dengan ide

kebudayaan modern yang dimilikinya), bukannya bersifat auto

plastis (hanya sekedar menyesuaikan diri dengan lingkungan yang ada)

3. Pendekatan Religik. Yakni suatu pendekatan yang membawa

keyakinan (aqidah) dan keimanan dalam pribadi anak didik yang

cenderung ke arah komprehensif intensif dan ekstensif (mendalam dan

meluas). Pandangan yang demikian, terpancar dari sikap bahwa segala,

ilmu pengetahuan itu pada hakikatnya adalah mengandung nilai-nilai ke-

Tuhanan. Sikap yang demikian harus di internalisasikan (dibentuk dalam

pribadi) dan dieksternalisasikan (dibentuk dalam kehidupan di luar diri

pribadinya.

4. Pendekatan historis, yang ditekankan pada usaha

pengembangan pengetahuan, sikap dan nilai keagamaan melalui proses

kesejarahan. Dalam hubungan ini penyajian serta faktor waktu secara

kronologismenjadi titik tolak yang dipertimbangkan dan demikian pula

faktor keteladanan merupakan proses identifikasi dalam rangka

mendorong penghayatan dan pengamalan agama.

5. Pendekatan komparatif, yaitu pendekatan yang dilakukan

dengan membandingkan suatu gejala sosial keagamaan dengan hukum

agama yang ditetapkan selaras dengan siatuasi dan zamannya. Pendekatan

komparatif ini sering diwujudkan dalam bentuk komparatif  studi, baik di

bidang hukum agama maupun j uga antara hukum agama itu sendiri

3

dengan hukum lain yang berjalan, seperti hukum adat, hukum

pidana/perdata, dan lain-lain.

6. Pendekatan filosofis. Yaitu pendekatan yang berdasarkan tinjauan

atau pandangan falsafah. Pendekatan demikian cenderung kepada

usaha mencapai kebenaran dengan memakai akal atau rasio. Pendekatan

filosofissering dipergunakan sekaligus dengan pola berpikir yang rasional

dan membandingkan dengan pendapat-pendapat para ahli filsafat dari

berbagai kurun zaman tertentu beserta aliran filsafatnya.

C. PENGERTIAN METODE PENDIDIKAN DAN PENGAJARAN

DALAM PENDIDIKAN ISLAM

Metode berasal dari dua perkataan yaitu meta yang artinya melalui dan

hodos yang artinya jalan atau cara. Jadi metode artinya suatu jalan yang

dilalui untuk mencapai tujuan.2 Adapun istilah metodologi berasal dari kata

metoda dan logi. Logi berasal dari bahasa Yunani yang memiliki arti akal

atau ilmu. Jadi metodologi artinya ilmu tentang jalan atau cara yang harus

dilalui untuk mencapai suatu tujuan.3 Dalam bahasa Arab kata metode

diungkapkan dalam berbagai kata. Terkadang digunakan kata atthariqah,

manhaj, dan alwashilah. Thariqah berarti jalan, ,manhaj berarti sistem, dan

washilah berarti perantara atau mediator.4 Oleh karena itu, yang dimaksud

dengan metodologi pendidikan Islam adalah cara yang dapat ditempuh dalam

memudahkan pencapaian tujuan pendidikan Islam.5

Dalam penggunaan metode pendidikan islam yang perlu dipahami adalah

bagaiman seseorang pendidik dapat memahami hakikat metode dalam

relevansinya dengan tujuan utama pendidikan Islam yaitu terbentuknya

2 Nur Ubhiyati, Ilmu Pendidikan Islam II (Bandung : CV. Pustaka Setia, 1997), 993 Ibid, hal. 994 H. Abudin Nata, Filsafat Pendidikan Islam (Jakarta: Gaya Media Pratama, 2005), Edisi Baru, hal. 1445 Arief Armai, Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam (Jakarta : Ciputat Press, 2002), 41

4

pribadi yang beriman yang senantiasa siap sedia mengabdi kepada Allah swt.

Tujuan diadakan metode adalah menjadikan proses dan hasil belajar mengajar

ajaran Islam lebih berdaya guna dan berhasil guna dan menimbulkan

kesadaran peserta didik untuk mengamalkan ketentuan ajaran islam melalui

teknik motivasi yang menimbulkan gairah belajar peserta didik secara

mantab. Uraian itu menunjukkan bahwa fungsi metode pandidikan Islam

adalah mengarahkan keberhasilan belajar, memberi kemudahan kepada

peserta didik untuk belajar berdasarkan minat, serta mendorong usaha kerja

sama dalam kegiatan belajar mengajar antara pendidik dengan peserta didik.

Di samping itu, dalam uraian tersebut ditunjukkan bahwa fungsi metode

pendidikan adalah memberi inspirasi pada peserta didik melalui proses

hubungan yang serasi antara pendidik dan peserta didik.6

Metode pembelajaran yaitu suatu cara penyampaian bahan pelajaran

untuk mencapai tujuan yang ditetapkan, fungsinya adalah menentukan

berhasil tidaknya suatu proses belajar-mengajar dan merupakan bagian yang

integral dalam suatu sistem pengajaran. Oleh karena itu, metode harus

sesuai dan selaras dengan karakteristik siswa, materi, kondisi

lingkungan (setting) dimana pengajaran berlangsung.7

D. MACAM-MACAM METODE PENDIDIKAN DAN PENGAJARAN

DALAM PENDIDIKAN ISLAM

Pada dasarnya metode pandidikan Islam sangat efektif dalam membina

kepribadian anak didik dan memotivasi mereka sehingga aplikasi metode ini

memungkinkan puluhan ribu kaum mukminin dapat membuka hati manusia

untuk menerima petunjuk ilahi dan konsep-konsep pendepan Islam. Selain

itu, metode pendidikan islam akan mampu menempatkan manusia diatas

luasnya permukaan bumi dan dalam masa yang tidak demikian kepada

penghuni bumi lainnya.8 Metode yang dianggap penting dan paling menonjol

adalah :6 Abdullah Mujib, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta : Fajar Inter Pratama Uffset, 2008), 1677 http://sumut.kemenag.go.id/ di akses 18 Maret 2013

5

1. Metode dialog Qur’ani dan Nabawi

Adalah pendidikan dengan cara berdiskusi sebagaimana yang

digunakan oleh Al Qur’an dan hadits-hadits nabi. Metode ini, disebut pula

metode khiwar yang meliputi dialog khitabi dan ta’abudi (bertanya dan

lalu menjawab) dialog deskriftif dan dialog naratif (menggmbarkan dan

lalu mencermati), dialog argumentatif (berdiskusi lalu mengemukakan

alasan), dan dialog nabawi (menanamkan rasa percaya diri, lalu beriman).

untuk yang terkhir ini, dialog Nabawi sering dipraktekkan oleh sahabat

ketika mereka bertanya sesuatu kepada Rosulullah.

2. Metode Kisah Qur’ani dan Nabawi

Metode kisah disebut juga metode cerita yakni cara mendidik

dengan mengandalkan bahsa, baik lisan maupun tertulis dengan

menyampaikan pesan dari sumber pokok sejarah islam, yakin Al-qur’an

dan Hadits.

Dalam Al-qur’an dijumpai banyak kisah, terutama yang berkenaan

dengan misi kerasulan dan umat masa lampau.muhammad Qutb

berpendapat bahwa kisah-kisah yang ada dalam Al-qur’an dikategorikan

kedalam tiga bagian : pertama, kisah yang menunjukkan tempat, tokoh dan

gambaran peristiwa. Kedua, kisah yang menunjukkan peristiwa dan

keadaan tertentu tanpa menyebut nama dan tempat kejadian.ketiga, kisah

dalam bentuk dialog yang terkadang taidak disebutkan pelakunya dan

diman tempat kejadiannya.

Pentingnya metode kisah diterapkan dalam dunia pendidikan

karena dengan metode ini, akan memberikan kekuatan psikologis kepada

peserta didik, dalam artian bahwa dengan mengemukakan kisah-kisah nabi

kepada peserta didik, mereka secara psikologis terdorong untuk

menjadikan nabi-nabi tersebut sebagai uswah (suri tauladan).

Kisah-kisah dalam Al-qur’an dan Hadits, secara umum bertujuan

untuk memberikan pengajaran terutama kepada orang-orang ayang mau

8 Abdurrahman An Nahlawi, Pendidikan Islam di Rumah, Sekolah dan Masyarakat (Jakarta : Gema Insani, 1995), 204

6

menggunakan akalnnya. Relevansi antara cerita Qur’ani dengan metode

penyampaian cerita dalam lingkungan pendidikan ini sangat tinggi.

Metode ini merupakan suatu bentuk teknik penyampaian informasi dan

instruksi yang amat bernilai, dan seoarang pendidik harus dapat

memanfaatkan potensi kisah bagi pembentukan sikap yang merupakan

bagian esensial pendidikan Qur’ani dan Nabawi.

3. Metode Perumpamaan

Metode ini, disebut pula metode “amsal” yakni cara mendidik

dengan memberikan perumpamaan, sehingga mudah memahami suatu

konsep.perumpamaan yang diungkapkan Al-qur’an memiliki tujuan

psikologi edukatif, yang ditunjukkan oleh kedalaman makna dan

ketinggian maksudnya.

4. Metode Keteladanan

Metode ini, disebut juga metode meniru yakni suatu metode

pendidikan dan pengajaran dengan cara pendidik memberikan contoh

teladan yang baik kepada anak didik. Dalam Al-qur’an, kata teladan

diproyeksikan dengan kata uswah yang kemudian diberikan sifat

dibelakangnya seperti sifat hasanah yang berarti teladan yang baik.

Metode keteladanan adalah suatu metode pendidikan dan pengajaran

dengan cara pendidik memberikan contoh teladanan yang baik kepada

anak didik agar ditiru dan dilaksanakan. Dengan demikian metode

keteladanan ini bertujuan untuk menciptakan akhlak al-mahmudah kepada

peserta didik. Seperti pada Surah Q.S Al-Ahzab ayat 21

7

Artinya : Sesungguhnya Telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri

teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat)

Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.

5. Metode Ibrah dan Mau’izhah

Metode ini disebut juga metode “nasehat” yakni suatu metode

pendidikan dan pengajaran dengan cara pendidik memberi motivasi.

Metode Ibrah atau mau’zhah (nasehat) sangat efektif dalam pembentukan

mana anak didik terhadap hakekat sesuatu,serta memotivasinya untuk

bersikap luhur, berakhlak mulia dan membekalinya dengan prinsip-prinsip

islam. Menurut Al-qur’an, metode nasehat hanya diberikan kepada mereka

yang melanggar peraturan dalam arti ketika suatu kebenaran telah sampai

kepadanya, mereka seolah-olah tidak mau tau kebenaran tersebut terlebih

melaksanakannnya. Pernyataan ini menunjukkan adanya dasar psikologis

yang kuat, karena orang pada umumnya kurang senang dinasehati, terlebih

jika ditunjukkan kepada pribadi tertentu.

6. Metode targhib dan tarhib

Metode ini, disebut pula metode “ancaman” dan atau “intimidasi”

yagni suatu metode pendidikan dan pengajaran dengan cara pendidik

memberikan hukuman ats kesalahan yang dilakukan peserta didik. Istilah

targhib dan tarhib dalam al-qur’an dan as-sunnah berarti ancaman atau

intimidasi melalui hukuman yang disebabkan oleh suatu dosa kepada

Allah dan Rosulnya. jadi, iya juga dapat diartikan sebagai ancaman Allh

melalui penonjo;an salah satu sifat keagungan dan kekuatan illahiyah agar

mereka(peserta didik) teringat untuk tidak melakukan kesalahan.9

Sedangkan metode pengajaran dalam pendidikan Islam meliputi :

a. Metode Ceramah

9 Http:/www.tuanguru.net/2011/111metode-pembelajaran-dalam-perspektif.html. diakses 17 Maret 2013.

8

Metode ceramah yaitu suatu cara penyampaian bahan secara lisan

oleh guru di muka kelas. Peran seorang murid disini sebagai

penerima pesan, mendengar memperhatikan, dan mencatat keterangan-

keterangan guru. Metode ini layak dipakai guru bila: pesan yang

disampaikan berupa informasi, jumlah siswa terlalu banyak, dan guru

adalah seorang pembicara yang baik.

b. Metode Diskusi

Metode diskusi adalah suatu proses yang melibatkan dua individu

atau lebih, berinteraksi secara verbal dan saling berhadapan, saling tukar

informasi, saling mempertahankan pendapat dan memecahkan sebuah

masalah tertentu. Sebagaimana firman Allah di Surah An-Nahl: 125

Artinya : “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan

hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang

baik. Sesungguhnya Tuhanmu dialah yang lebih mengetahui tentang siapa

yang tersesat dari jalan-Nya dan dialah yang lebih mengetahui orang-

orang yang mendapat petunjuk.” (An-Nahl: 125)

c. Metode Tanya Jawab

Yaitu penyampaian pelajaran dengan cara guru mengajukan

pertanyaan dan murid menjawab atau penyajian pelajaran dalam bentuk

pertanyaan yang harus dijawab, terutama dari guru kepada murid atau

dapat juga dari murid kepada guru.

d. Metode Pembiasaan

Yaitu sebuah cara yang dapat dilakukan untuk membiasakan

anak didik berfikir, bersikap dan bertindak sesuai dengan tuntunan

agama Islam. Contohnya ayat pengharaman khomar.

9

e. Metode Keteladanan

Yaitu hal-hal yang dapat ditiru atau di contoh oleh seseorang

dari orang lain, namun keteladanan yang dimaksud disini adalah

keteladanan yang dapat dijadikan sebagai alat pendidikan islam, yaitu

keteladanan yang baik, sesuai dengan pengertian uswah dalam ayat-

alqur'an.

f. Metode Pemberian Ganjaran

Yaitu pemberian ganjaran yang baik terhadap perilaku baik anak

didik. Macam-macam ganjaran: pujian yang indah, imbalan

materi/hadiah, doa, tanda penghargaan, wasiat pada orang tua.

g. Metode Pemberian Hukuman

Metode ini kebalikan dari metode pemberian ganjaran yang mana

kelebihan dan kekuragannya hampir sama. metode ini adalah jalan

terakhir dalam proses pendidikan.

h. Metode Sorogan

Inti metode ini adalah berlangsungnya proses belajar mengajar

secara face to face, antara guru dan murid.

i. Metode Bandongan

Menurut zamar khasy dhofier, yaitu sekelompok murid

mendengarkan seorang guru yang membaca, menerangkan dan sering

kali mengulas buku-buku Islam dalam bahasa Arab.

j. Metode Mudzakarah

Yaitu suatu cara yang digunakan dalam menyampaikan

bahan pelajaran dengan jalan mengadakan pertemuan ilmiah yang secara

khusus membahas persoalan yang bersifat keagamaan, nama lainnya

majmaal al-buhust. Mudzakarah dibedakan menjadi 2, yaitu: 1).

Mudzakarah yang diselenggarakan oleh sesama santri untuk membahas

suatu masalah, 2). Mudzakarah yang dipimpin oleh seorang kyai, dimana

hasil mudzakarah diajukan untuk dibahas dan dinilai dalam suatu

seminar. (Kasbollah, K.1993).

10

k. Metode Kisah

Yaitu suatu cara dalam menyampaikan suatu materi pelajaran

dengan menuturkan materi pelajaran dengan menuturkan secara

kronologis tentang bagaimana terjadinya sesuatu hal yang sebenarnya

terjadi ataupun hanya rekaan belaka. Metode kisah didunia pendidikan

yang tidak diragukan kebenarannya adalah “Qur'ani dan kisah Nabi”.

l. Metode Pemberian Tugas

Dimana guru memberikan sejumlah tugas terhadap murid-muridnya

untuk mempelajari sesuatu, kemudian mereka disuruh untuk

mempertanggung jawabkannya. Tugas yang diberikan oleh guru bias

berbentuk memperbaiki, memperdalam, mengecek, mencari informasi,

atau menghafal pelajaran.

m. Metode Karya Wisata

Yaitu suatu metodemengajar dimana siswa dan guru pergi

meninggakan sekolah menuju suatu tempat untuk menyelidiki atau

mempelajari hal-hal tertentu.

n. Metode Eksperimen

Menurut zakiyah Daradjat, metode percobaan yang biasanya

dilakukan dalam mata pelajaran tertentu. Sedangkan menurut

Departemen Agama yaitu praktek pengajaran yang melibatkan anak

didik pada pekerjan akademis, pelatihan dan pemecahan masalah.

o. Metode Latihan

Menurut zuhairini,yaitu suatu metode dalam pengajaran dengan

jalan melatih anak didik terhadap bahan pelajaran yang sudah diberikan

atau biasa disebut dengan ulangan.

p. Metode Sosio-Drama

Yaitu suatu metode mengajar dimana guru memberikan

kesempatan kepada murid untuk melakukan kegiatan memainkan peran

tertentu, seperti yang terdapat dalam masyarakat sosial. Tujuannya adalah

agar siswa menghayati dan menghargai perasaan orang lain, membagi

11

tanggung jawab dalam kelompok, merangsang siswa berpikir dan

memecahkan masalah. (Kasbollah, K.1993).

q. Metode Simulasi

Yaitu penekanan dalam metode simulasi adalah pada

kemampuan siswa untuk berimitasi sesuai dengan objek yang diperankan.

Dan pada titik finalnya siswa mampu untuk mendapatkan kecakapan

bersikap dan bertindak sesuai dengan situasi yang sebenarnya.

r. Metode Kerja Lapangan

Yaitu suatu cara mengajar yang bertujuan memberikan pengalaman

kerja nyata bagi anak didik diluar kelas (dimana saja bisa).

s. Metode Demonstrasi

Yaitu metode mengajar dengan menggunakan peragaan untuk

memperjelas suatu pengertian atau untuk memperlihatkan bagaimana

berjalannya suatu proses pembentukan tertentu kepada siswa. Dapat

digunakan dalam penyampaian bahan pelajaran fikih. Langkah-langkah

penerapan metode demonstrasi: perencanaan, pelaksanaan, evaluasi.

t. Metode Kerja Kelompok

Istilah kerja kelompok mengandung arti bahwa siswa-siswa dalam suatu

kelas dibagi kedalam beberapa kelompok besar maupun kecil yang

didasarkan atas prinsip untuk mencapai tujuan bersama.10

10 http://sumut.kemenag.go.id/ di akses 18 Maret 201312

PENUTUP

A. Kesimpulan

Pendidikan Islam merupakan usaha dan kegiatan yang dilaksanakan dalam

rangka menyampaikan sebuah agama, dengan berdakwah, menyampaikan ajaran,

memberi contoh, melatih keterampilan dan berbuat, menciptakan kepribadian

Muslim.

Dalam rangka membentuk itu semua, untuk mengajukan pendidikan Islam

yang ada, misalnya dalam perkembangan kemajauan intelektual pendidikan.

Metode dan pendekatan yang di jalankan dalam pendidikan islam

merupakan suatu cara alat untuk lebih meningkatkan tarap kemampuan dan

keintelektualan bagi peserta didik.

Dalam hal ini semua, metode dan pendekatan dalam pendidikan Islam

yaitu Usaha, jalan untuk meningkatkan Serius dalam diri Muslim itu sendiri. Dan

kemajuan akhlak yang ada bagi peserta didik.

B. Saran

Dari makalah yang kami buat semoga akan menjadikan manfaat bagi kita

semua. Namun, penulis menyadari dari pembuatan makalah ini banyak sekali

kesalahan baik dari tulisan maupun kata-katanya. Penulis mengharapkan kritik

dan saran yang sifatnya membangun.

13

DAFTAR PUSTAKA

An Nahlawi, Abdurrahman. Pendidikan Islam di Rumah, Sekolah dan

Masyarakat. Jakarta : Gema Insani. 1995.

Armai, Arief. Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam. Jakarta : Ciputat

Press, 2002.

Mujib, Abdullah. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta : Fajar Inter Pratama Uffset.

2008.

Nata, Abudin, Prof, Dr, MA. Filsafat Pendidikan Islam, (Jakarta: Gaya Media

Pratam, 2005)

Ubhiyati, Nur. Ilmu Pendidikan Islam II. Bandung : CV. Pustaka Setia, 1997.

http://sumut.kemenag.go.id/ di akses 18 Maret 2013

Http:/www.tuanguru.net/2011/111metode-pembelajaran-dalam-perspektif.html.

diakses 17 Maret 2013

14