kesedaran kepelbagaian sosio-budaya

70
KESEDARAN KEPELBAGAIAN SOSIO-BUDAYA

Upload: mei-sin-wong

Post on 07-Oct-2015

59 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

edu

TRANSCRIPT

Kesedaran Kepelbagaian Sosio-Budaya

Kesedaran Kepelbagaian Sosio-BudayaPengenalan Pengenalan - Masyarakat yang terdiri daripada pelbagai kaum akan mewujudkan corak sosio budaya yang berbeza.Pada tahun 2008, Malaysia telah mempunyai lebih daripada 28 juta penduduk.- Rakyat Malaysia terdiri daripada 200 kumpulan etnik. Bangsa Bangsa konsep bangsa - Menurut John Stuart Mill, bangsa ialah rumpun manusia yang terikat oleh rasa taksub bersama dan rela bekerjasama sesama mereka, berbanding dengan rumpun bangsa yang lain.- Menurut Kamus Dewan (1999), bangsa ialah sekumpulan orang yang mempunyai ciri-ciri kebudayaan, nilai dan aspirasi yang sama. Orang MelayuPada tahun 1972, UNESCO mengakrifkan istilah Melayu sebagai suku bangsa Melayu di semenanjung Malaysia, Thailand, Indonesia, Filipina dan Madagascar.Menurut Perlembagaan Malaysia, istilah Melayu hanya merujuk kepada seseorang yang berketurunan Melayu dan menganut agama Islam.Orang Cina Malaysia Orang Cina yang menjadi warganegara di Malaysia.Kebanyakan ialah keturunan pendatang dari China sekitar abad ke-15 hingga 20. Orang India Malaysia Berketurunan dari India semasa pemerintahan British di Tanah Melayu. Ras-boleh disebutkan sebagai kelompok sosial yang mempunyai tanda pengenalan kolektif berpandukan kepada ciri-ciri fizikal seperti warna kulit, warna mata dan warna rambut. - ialah satu kelompok manusia yang menganggap diri atau dianggap oleh kelompok lain sebagai berbeza daripada kelompok mereka .Integrasi BudayaAsimilasi - Definisinya ialah proses penyerapan budaya. - Budaya migran dan minoriti yang diserap oleh kebudayaan domain tanpa membawa perubahan kebudayaan yang menyerapnya.Menurut Mardiana Nordin dan Hasnah Hussin (2003), proses asimilasi ialah :Budaya A + B + C = A.Budaya A tetap kekal dan diterima umum walaupun berlaku penyerapan budaya. AmalgamasiIalah proses pencantuman dari segi biologi. Berlaku melalui perkahwinan campur. Perkahwinan ini akan melahirkan satu kelompok yang baru dan membentuk budaya yang baru. Menurut Jayum A. Jawan (1997), proses ini ialah : A + B + C = D contohnya : Baba NyonyaPluralismeIalah proses mempertahankan kepelbagaian budaya.Setiap etnik mempunyai tanggungjawab terhadap warisan kelompok.Menurut Jayum A. Jawan (1997) menyatakan : A + B + C = A + B + C Setiap kelompok berpegang kepada kebudayaan masing-masing walaupun berlaku perbezaan antara kebudayaan yang diamalkan. Akomodasi - Setiap etnik tetap mempertahankan budaya mereka tetapi hidup dengan harmoni dan saling menghormati antara satu sama lain.AkultrasiProses masyarakat meminjam atau menerima unsur-unsur budaya golongan majoriti tanpa mengubah unsur-unsur budaya asal.Proses ini dikatakan sebagai asimilasi budaya.Struktur Masyarakat / kelas sosial Struktur Masyarakat / kelas sosial Konsep masyarakat Menurut Kamus Dewan (2005) , masyarakat ialah kumpulan manusia yang hidup bersama di sesuatu tempat dengan aturan dan cara tertentu. Menurut Roucek dan Warren (1979), masyarkat ialah satu kumpulan manusia yang berhubung secara tetap dan tersusun dalam menjalankan aktiviti secara kolektif dan merasakan bahawa mereka hidup bersama. Konsep Masyarakat MajmukMenurut I.S. Furnivall, masyarakat majmuk terdiri daripada pelbagai kaum yang mempunyai agama, budaya, bahasa dan adat resam yang tersendiri.Dalam konteks negara kita, masyarakat merujuk kepada sekumpulan manusia yang mempunyai pelbagai kaum iaitu Melayu, Cina, India dan sebagainya serta mempunyai kepelbagaian agama, adat resam dan budaya yang tersendiri. Ciri-ciri utama masyarakat ialah :Hidup berkelompokMempunyai budayaSering mengalami perubahanSaling berinteraksi sama ada dalaman dan dengan pihak luarMempunyai kepimpinanMempunyai struktur sosial (susunan lapis, kelas, status dan kasta) Susun lapis masyarakat Susun lapis masyarakat di negara kita adalah seperti berikut :Sultan : kelas bierraki tertinggiKelas bangsawan : terdiri daripada kaum keluarga dirajaKelas pembesar : pembesar negeri/ daerahRakyat biasa : golongan diperintah

Pegangan nilai masyarakat Etnosentrik Menilai kebudayaan lain berpandu kepada standard dan nilai kebudayaan sendiri.Menganggap kebudayaan lain mempunyai nilai yang lebih rendah.Etnosentrisme adalah keengganan sesuatu kelompok bagi menghargai pandangan kelompok daripada kebudayaan masyarakat yang lain. XenosentrismeKumpulan ini menganggap bahawa budaya masyarakat lain lebih baik daripada masyarakat mereka sendiri.

Contohnya : Golongan muda masa kini menganggap barat lebih baik dan modern berbanding dengan kebudayaan tempatan. RasismePandangan negatif oleh sesuatu kumpulan sosial terhadap kumpulan lain berdasarkan perbezaan ras dilakukan secara terbuka melalui tindakan. Menekankan bahawa suku kaum sendiri sahaja yang paling hebat.Rasisme wujud pada dua tahap iaitu : Tahap individu kepercayaan dan sikap individu Tahap institusi melibatkan dasar dan pelaksanaan yang bersifat diskriminasiPrejudis

Ialah pandangan negatif oleh seorang atau kumpulan etnik tertentu terhadap kumpulan etnik lain yang tersemat dalam hati dan tidak diluahkan secara terbuka.

Sikap ini disalurkan dari satu generasi ke generasi yang lain.Kepercayaan Apa itu Kepercayaan?Akuan akan benarnya terhadap sesuatu perkara.Keyakinan atau akuan mengenai kebenaran berlakunya sesuatu. (Kamus Dewan 1994)Suatu keadaan jiwa yang berkaitan dengan sikap berkedudukan-memihak (propositional attitude). (dalam konteks psikologi)Sebahagian daripada batu asas pembangunan moral. (dalam konteks agama)Sesuatu yang dipercayai dan diterima secara turun-temurun.Masyarakat MelayuKepercayaan terhadap pawang dalam apa jua jenis situasi seperti waktu-waktu kecemasan dan sebagainya.Mentera yang juga dikenali sebagai jampi, serapah atau seru merupakan sejenis pengucapan yang berentak puisi yang mengandungi unsur sihir dan bertujuan bagi mempengaruhi /mengawal sesuatu perkara. Melarang anak duduk di atas bantal kerana dipercayai boleh mendapat bisul.Dilarang menjahit pada waktu senja.Tidak boleh bersiul atau bernyanyi di dapur. Masyarakat CinaFenomena alam diklasifikasikan kepada kepada yang dan yin. Yang merupakan prinsip dasar untuk laki-laki, matahari, arah selatan, panasnya cahaya (siang) dan segala yang yang termasuk keaktifan.Yin adalah suatu prinsip seperti wanita, bulan, arah utara, dingin, gelap (malam) dan segala yang bersifat pasif.Percaya bahawa jed dapat memberi kekayaan dan keharmonian.Feng shui memberi tuah dalam kehidupan. Masyarakat IndiaDikaitakan dengan dewa-dewi, unsur alam, unsur jahat seperti hantu, roh dan penunggu serta kesan-kesan negatif.Sesiapa yang melanggar kepercayaan biasanya dikatakan akan menerima nasib buruk. Animisme Merupakan asas kepercayaan agama yang mula-mula muncul dalam kalangan manusia primitif purba kala.Mempercayai bahawa setiap benda di bumi ini mempunyai semangat yang mesti dihormati agar manusia tidak diganggu, malah dibantu dalam kehidupan seharian mereka.Semangat ini dikenali dengan pelbagai nama, antaranya jin, mambang, roh, datuk, tuan dan penunggu.Nilai dan kepercayaan saling berkaitan.Kepercayaan memberi halatuju manusia tentang kehidupan.Nilai merupakan prinsip-prinsip yang menentukan apakah yang sesuai dan bermoral dalam sesebuah masyarakat. Bahasa Apa Itu Bahasa?Satu sistem komunikasi yang menggunakan bunyi/simbol dengan pengertian yang tidak harus digunakan dengan sewenang-wenang, tetapi mempunyai struktur.Alat menyalurkan idea.Satu set simbol-simbol & aturcara-aturcara yang disusun bersama dengan kaedah yang bermakna ditambah dengan sistem komunikasi yang kompleks.Taksiran Bahasa menurut TokohNabalan: bahasa ialah sistem oerisyaratan (semiotik) yang terdiri daripada unsur isyarat dan hubungan antara unsur-unsur itu. Dengan kata lain, bahasa terbuka untuk penafsiran = fonologi + morfologi + sintaksis.Chomsky: bahasa adalah kebolehan inat (semula jadi) penutur asli untuk membentuk ayat yang gramatis sebagai ujaran sebenar pada waktu tertentu.De Saussure: bahasa adalah pola-pola umum dalam pertuturan sesuatu komuniti bahasa.Edward Sapir: bahasa adalah sistem manusiawi yang instingtif (yakni arbitrari) untuk menyampaikan perasaan dan fikiran melalui alat sistem simbol yang dikeluarkan secara voluntari. Sebab Perubahan BahasaBerlaku kerana perlukan penyesuaian yang berlaku dalam oraganisasi sosial dan pola-pola peranan sosial dalam sesuatu masyarakat.

Sebab-sebab LainPertembungan masyarakat & budaya Perubahan populasi PenghijrahanPeperangan Penjajahan Pendidikan Kelas sosial

Perdagangan Agama Proses Perubahan BahasaPerubahan bunyi[pinam] (kuno) kepada [pinang]Perubahan fonem[vuat] (kuno) kepada [buat]Perubahan morfem[nivunuh] kepada [dibunuh]Penggantian kata[warsa] (kuno) kepada [tahun][siasah] (kuno) kepada [politk]Asimilasi[organisasi] daripada [organization]Haplologi[bag itu] (asal) kepada [begitu] (baru)

Penggemblengan[kugiran] daripada [kumpulan gitar rancak]Lewah pembetulan[tuladan] (kata asal) kepada [teladan]Hanyutan fonetik[dua halapan] kepada [delapan] kepada [lapan]Perubahan makna[khalwat] (asal Arab): menyendiri untuk beribadat kepada berdua-duaan berbuat maksiatPenyempitan makna[tuan] (dulu) untuk perempuan dan lelaki seperti Tuan Ali, Tuan Puteri kepada kini untuk lelaki sahaja dan lain-lain.Perubahan makna kerana daerah Kelmarin dan lain-lainKata slanga[tuang] untuk [ponteng]Fungsi Bahasa Orang Melayu bertutur menggunakan dalam Bahasa Melayu tetapi dialek antara negeri-negeri yang terdapat di Malaysia yang membezakannya.Orang India bertutur dalam Bahasa Tamil yang diambil dari begara Tamil Nadu.Kebanyakan orang Cina dikenalpasti melalui kempulan penutur mereka.Pulau Pinang & MelakaHokkienKuala Lumpur, Sremban & Ipoh Kantonis & HakkaMalaysia Timur Hakka & Mandarin *SibuFoochow *Sandakan KantonisCara untuk Meningkatkan Prestasi dalam Aspek Penggunaan BahasaAktiviti pertandingan, perbahasan, syarahan & pidato dianjurkan.

Sekolah Wawasan yang menempatkan tiga aliran sekolah yang berbeza di dalam sebuah kawasan ditubuhan.Adat Resam Sesuatu cara yang ditentukan utk melakukan sesuatu yang telah diakui oleh masyarakat. Merupakan amalan piawai.Kelaziman yang diharapkan daripada anggota masyarakat.Diwarisi sejak turun temurun. Setiap kaum mempunyai adat yang berbeza.

ADAT RESAMADAT RESAM MELAYUWanita yang telah genap tujuh bulan hamilBertujuan meletakkan kedudukan bayi di dalam perut di tempat yang sepatutunya. Bahagian kepala di pintu rahim. Penting bagi memudahkan ibu bersalin dan bayi tidak kelemasan dalam perut.

Adat KelahiranMelenggang Perut Sewaktu Mengandung Peralatan untuk upacara melenggang perut :

Tujuh helai kain dengan tujuh warna berlainan Segantang beras Sebiji kelapaBeberapa urat benang mentahDamarMinyak kelapa atau minyak urut LilinTepak sirih yang lengkap isinya Pengeras sebanyak RM1.25

Potong Tali Pusat

Sejurus selepas bayi lahir, bidan akan menyambutnya lalu disemburkan dengan daun sirih. Selepas bayi dibersihkan, tali pusatnya akan dipotong .

Sewaktu BersalinTanggal Pusat/Cuci LantaiMemberi NamaCukur Rambut/ Potong JambulNaik BuaiJejakTanah/TurunTanahBersunat / Berkhatan

Selepas LahirMencukul jambul yang baru dilahirkan. Dijalankan setelah ibu tamat tempoh berpantang. Bayi juga diberikan nama pada masa yang sama. Bercukur JambulMerisikMeminangBertunangAkad NikahAdat BerinaiMajlis PerkahwinanAdat PerkahwinanDilakukan kepada individu lelaki dan perempuanCukup umur Persediaan menempuh alam remaja dan dewasa BERSUNATSemasa kematianApabila berlaku kematian, keluarga si mati memberitahu kepada tok imam.Mayat tersebut akan diletakkan di ruang tengah rumah. Sebelum dikebumikan, mayat akan dimandikan.Jenazah seterusnya dikapankan. Jenazah disembahyangkan.

Adat KematianSelepas itu jenazah akan dimasukkan ke dalam keranda dan sebelum diusung ke tanah perkuburan, pihak si mati akan memberitahu sekiranya si mati berhutang maka boleh tuntut drpd warisnya.

Sebelum ditimbus, mayat akan diiringkan/disengetkan serta ikatan di kepala dibuka.

Kepala mayat akan disendal dengan tanah, dan sekeping papan akan menutup mayat tersebut dan tanah ditimbus. Seterusnya upacara membaca talkin akan dijalankan oleh tok imam.

Selepas talkin dan doa selesai dibaca, air akan disiram di atas kubur. Kemudian bunga rampai pula ditabur .

Semasa PengebumianKenduri arwah dan doa selamat akan diadakan oleh keluarga si mati selepas jenazah Ada juga yang melakukan adat turun batu selepas seratus hari seseorang itu meninggal dunia.Selepas KematianAdat Resam Cina Perkara paling penting :1. Kelahiran ( Adat semasa mengandung dan adat kelahiran ) 2. Perkahwinan ( Adat persediaan perkahwinan dan selepas perkahwinan )

3. Kematian ( Adat pengebumi dan adat upacara pengebumi )

Orang Cina berharap mendapatkan seorang anak lelaki dulu dan seorang anak perempuan kemudian.Ada juga yang berharap mendapatkan perempuan dulu dan lelaki kemudian.

Semasa Mengandung

Tidak boleh memakuTidak boleh mengubahsuai susunan katilMembaca, menengok perkara yang baik dan indahTidur dengan posisi yang betulMakan makanan yang betul dan berkhasiatMenghilangkan permikiran yang tidak baik

Selepas melahirkan anak

Bayi tersebut dimandikan dgn air suam/ tepid water Tidak dimandikan sehingga hari ketigaPada hari ketiga, saudara-mara boleh memberi hadiah Rambut bayi perlu dicukur. -Lelaki dicukur pada hari ke-29 -Perempuan dicukur pada hari ke-13( untuk persediaan meraikan bulan penuh )Rambut tersebut disimpan dalam sehelai kain merah dan diikat dgn bantal bayi tersebut.

Semasa meraikan Bulan penuh

Disediakan dengan telur merah.

56Pasangan dengan nama keluarga yang sama tidak dibenarkan berkhawin.

6 Upacara

Menerima Hadiah Menanyakan Nama Menerima Ketuahan Menerima Bukti Menanyakan dan menentukan Tarikh Mengawini Pengantin

Adat PerkahwinanPenceraian

Isteri tidak boleh menceraikan suaminya.Terdapat 7 peraturan untuk menceraikan isteri : - Tidak dapat melahirkan anak - Melampaui batasan - Tidak menghormati keluarga suaminya - Mulut Murai - Mencuri - Cemburu - Menghidapi penyakit kronik yang tidak boleh sembuh

Ada juga 3 peraturan TIDAK boleh menceraikan isteri : - Jika suami tersebut menjadi kaya hanya selepas berkhawin - Jika isteri telah berkabung untuk ibubapa suaminya - Jika isteri tersebut tidak ada rumah yang lain

Mayat akan dicuci atau dilapka dengan air suam dengan cendanaMayat dikeringkan dan Baju Panjang Umur dipakaiMayat diletakkan di atas bangku dengan mukanya berhadap ke lantaiKakinya diikat bersama dengan menggunakan serat rami Anak yang paling tua akan memberi makanan kepadanya cth : semangkuk nasi atau beberapa biji bijirin diletakkan ke dalam mulutnya dengan menggunakan penyepitAnak tersebut dan ahli keluarga yang lain akan memindah mayat tersebut dan memasukkannya ke dalam keranda ( dari kepala hingga kaki ) Keranda tersebut disimpan dalam rumah untuk bilangan hari ganjil untuk saudara-mara datang untuk memberi penghormatan yang terakhirKematianKeranda tersebut diisi dengan kain sutera, pakaian, kertas, dan material yang lain mengikut kebolehan keluargaKanak-kanak diminta tidur di atas lantai tepi keranda tersebut

Upacara pengebumian

Ayam jantan akan diletak di depan kerandaSelepas upacara ayam tersebut dibawa balik ke rumahUntuk membawa roh tersebut ke tablet nenek moyangNama keluarga dan umurnya ditulis di atas sepasang Tanglung putih Umurnya ditambah dengan beberapa tahunKalendar Orang Cina kadangkala mempunyai 13 bulan Ini akan berlaku 7 kali dalam tempoh 19 tahun

ADAT RESAM INDIAValaikaapuPemakaian gelang tangan bagi wanita yang mengandungMenandakan pemberian perlindungan tambahan kpd bayi drpd kuasa-kuasa jahatDilakukan pada bulan ketujuh atau kesembilan mengandung

CiimantamUpacara menyikat rambut belah tengah bagi ibu mengandungDiamalkan pada bulan keenam atau kelapan mengandung

Adat Kelahiran Waktu kelahiran bayi dicatat dengan tepatUntuk mengenali kedudukan planet-planet sewaktu bayi dilahirkanMenyapu manisan pada lidah BayiMembawa bayi pulang ke rumah pada hari ketiga, kelima, ketujuh dan sebagainya. = bilangan angka ganjilBergantung kepada keshihatan bayiPeringkat BersalinDilakukan untuk kaum wanita dan lelakiUntuk tujuan KeselamatanDilakukan semasa anak itu masih kecilKanak-kanak yang terlibat akan dimandikan dan diberikan pakaian baru serta dihiasPerempuan memakai skirt panjang kain sutera ( paavaadai )Lelaki memakai seluar serta baju ( jippa )

Adat Menindik TelingaHanya diamalkan oleh kaum wanitaMasa dahulu, dicucuk dgn duri pokok limauDilakukan oleh rakan sebaya, ibu atau nenekTukang emas menggunakan jarum emas atau kuprumHidung Kiri dicucuk kerana bahagian kiri adalah bahadian wanitaMuukkutti disarungkan pada jarum sebelum dicucukMuukkutti sentiasa mengingatkan seseorang perempuan supaya berlemah lembutMuukkutti biasanya diperbuat drpd emasPernafasan akan menyentuh emas dan dikatakan sebagai mendatangkan kebaikanMuukkutti berbentuk seperti kuntum bunga yang halusAdat Mencucuk HidungPOTTU ialah suatu tanda berbentuk yang diletak pada dahiJuga dikenali sebagai tilagamTidak akan menjadi mangsa tuju ( ilmu sihir )

Meletak Tanda Pada DahiJantina JANTINAButler dan Manning (1998), The term gender describes masculinity and feminity-the thoughts, feelings and behaviour that identify one as either male or female. Mempunyai perbezaan yang ketaraLelaki bersikap keras dan agresif Perempuan bersopan santun dan berhemahFaktor jantina campuran memberi peluang utk bergaul dgn tertib, bertanggungjawab, menghormati perbezaan yang wujud dari segi jantina, dan lebih toleransi. Terpadat kepelbagaian sosio-budaya dalam masyarakat majmuk di negera kita. Perlu ditangani dengan baik Menimbul masalah perbezaan pencapaian murid, jurang sosial dalam masyarakat, masalah pengekalan identiti bangsa, monopoli kumpulan. KesimpulanTerima Kasih