assignment pengenalan bm sem jan 2009

FAKULTI PENDIDIKAN DAN BAHASAPROGRAM SARJANA MUDA PENGAJARAN

HBML 1103:PENGENALAN PENDIDIKAN BAHASA MELAYU

SEMESTER JANUARI 2009TUGASAN (35%)

HBML1103PENGENALAN PENDIDIKAN BAHASA MELAYU

1

KANDUNGAN

Soalan Tugasan ii

1. PENGENALAN 1

2. ANALISIS CERPEN LAMBAIAN MALAR HIJAU 2

2.1. Aspek bahasa 2

2.2. Aspek nilai 3

2.3. Aspek struktur 3

2.3.1. Sinopsis 3

2.3.2. Tema 4

2.3.3. Persoalan 4

2.3.4. Watak dan perwatakan 5

2.3.5. Plot 6

2.3.6. Teknik plot 6

2.3.7. Gaya bahasa 6

2.3.8. Latar 7

2.3.9. Nilai 8

2.3.10. Pengajaran 8

3. RANCANGAN PENGAJARAN HARIAN

9

4. PENUTUP 13

RUJUKAN 14

LAMPIRAN 15


2

SOALAN TUGASAN

Melalui penulisan bahasa sastera, penggunaan bahasa dalam bentuk yang beraneka

rupa dan dalam situasi yang berbeza-beza dapat diterapkan kepada pelajar-pelajar.

Selain itu bahasa sastera mengandungi banyak unsur dan nilai sejagat yang sangat

membantu dalam proses penerapan Emotional Quotion (EQ) di kalangan pelajar-

pelajar.

a) Pilih salah satu genre sastera (cerpen atau sajak) dan lakukan satu analisis

mengenai aspek-aspek yang terkandung di dalamnya seperti :

i) Aspek bahasa

ii) Aspek nilai

iii) Aspek struktur

(15 markah)

b) Dengan menggunakan bahan tersebut juga, rancangkan SATU sesi pengajaran &

pembelajaran melalui mana-mana teknik pengajaran yang dirasakan sesuai.

Perlihatkan juga gabungjalin kemahiran bahasa dan penerapan nilai dengan

menyediakan aktiviti-aktiviti yang berkaitan dengannya.

(20 marka


3

1. PENGENALAN

Matlamat Pendidikan Kesusasteraan Melayu adalah untuk membolehkan

pelajar-pelajar menjiwai unsur-unsur dan nilai-nilai murni dari segi kerohanian,

keimanan, kemasyarakatan, kebudayaan dan kewarganegaraan, menanam rasa

bangga dan cinta akan tanah air dalam satu wawasan kebudayaan yang dihasratkan

dan menimbangkan perlakuan dan sahsiah yang berkesan sebagai anggota

masyarakat. Pendidikan Kesusasteraan Melayu juga bertujuan menghargai,

mencintai dan membanggakan bahasa dan kesusasteraan dengan berfikir secara

analitis, kritis dan kreatif dan memupuk perubahan cita rasa sastera.

(Kementerian Pendidikan Malaysia, 1991:1)

JURNAL PENDIDIKAN TIGAENF 2000/2001 JILID 2: BIL. 4

Bertolak dari hasrat inilah pengajaran bahasa sastera dan kesusasteraan

Melayu tidak harus dipandang ringan. Subjek sastera itu sendiri juga tidak seharusnya

dianggap sebagai subjek ‘second class’, kerana dalam membentuk generasi yang

bersifat seimbang dan holistik, yang berminda saintifik dan berjiwa mapan, peranan

sastera sebagai pengasuh etik dan nilai tidak mungkin kita pinggirkan.

Kesusasteraan Melayu dalam konteks pendidikan merupakan karya asal yang

tertulis dalam Bahasa Melayu berunsurkan keindahan dan kehalusan sama ada

berbentuk novel, cerpen, drama, sajak, prosa tradisional atau puisi tradisional bagi

mengimbangi perkembangan intelek, rohani, emosi, dan jasmani di samping

memaparkan nilai kemanusiaan dan citra masyarakat.

Bahasa sastera mengandungi banyak unsur dan nilai sejagat yang sangat

membantu dalam proses penerapan Emotional Quotion (EQ) di kalangan pelajar. EQ

atau Emotional Quotion atau Kompetensi Kecerdasan Emosi (KKE) menurut Ari

Ginanja Ayustian 2005 : kemampuan mengenali dan mengungkapkan, mengurus

emosi sendiri dengan baik, juga mengenali peranan orang lain serta kemampuan

memotivasi diri sendiri dan orang lain dan mengekalkan hubungan baik dengan orang

lain.

Maka sehubungan dengan ini, penggunaan bahasa sastera dalam pengajaran

dan pembelajaran Bahasa Melayu adalah untuk membantu penguasaan Bahasa

Melayu di kalangan pelajar di sekolah. Bahan sastera yang digunakan diambil kira

dari segi aspek penggunaan bahasa, penggarapan nilai dan struktur bahan yang


4

digunakan serta strategi dan kepelbagaian teknik pengajaran dan pembelajaran yang

akan dibincangkan seterusnya.

2. ANALISIS CERPEN LAMBAIAN MALAR HIJAU

Dalam menganalisis bahan sastera cerpen Lambaian Malar Hijau, aspek-aspek

yang disentuh adalah dari segi aspek bahasa, aspek nilai dan aspek struktur.

2.1. Aspek bahasa

Dalam cerpen Lambaian Malar Hijau ada mengemukakan beberapa bahasa

kiasan bagi menampakkan keindahan keberkesanan penggunaannya dalam

membandingkan fenomena kehidupan masyarakat pada masa itu.

a. Kiasan berbunga~kiasan yang menggunakan rangkaian kata-kata yang indah dan

berbunga.

Kabus pagi yang sejuk mengucup mesra jiwa Daneng yang dihujani titisan

kegelisahan sejak bunga-bunga putih pohon resak laut di hadapannya itu

mula berkembang.

Nikmat kebebasan membanjiri segenap jiwa raganya.

b. Kiasan asal~kiasan yang menyebutkan bandingan dengan terang.

Seperti seekor rerama yang terbang bebas.

Parang di tangannya digenggam dengan erat bagai seorang pemburu gagah.

c. Kiasan berkacau~kiasan yang memperlihatkan kesesuaian antara satu bahagian

dengan bahagian lain dan mengandungi unsur-unsur yang tidak logik.

Kesenyapan mengunci mulutnya.

d. Bahasa pembenar~mengiya atau mengesahkan sesuatu keterangan atau kenyataan.

“Tentu sekali! Belantara ini sememangnya satu anugerah ... .”

e. Bahasa ingkar~bahasa yang disusun dengan cara pertanyaan tetapi bukan

menunjukkan pertanyaan yang tidak tahu dan seolah-olah mengejek untuk

menguatkan kebenaran jawapan yang telah diketahui.

Adakah negara akan kehilangan khidmat bakti seorang anak muda yang

berkaliber pada masa hadapan?

f. Bahasa kecil~bahasa yang menyifatkan sesuatu perkara itu kecil dengan tujuan

untuk merendahkan diri walaupun sememangnya perkara itu kecil atau besar.

“...siapalah saya di depan cikgu. Kalau tidak kerana cikgu, saya hanya

Daneng, anak rimba,”…


5

2.2. Aspek nilai

Penyerapan nilai murni dalam pendidikan Bahasa Melayu adalah untuk

melahirkan insan yang baik serta memiliki akhlak mulia. Selain itu, penghayatan dan

amalan nilai murni bertujuan untuk membentuk generasi muda yang berhemah tinggi

dan berperibadi mulia. Pemahaman dan kesedaran tentang nilai masyarakat Malaysia

harus diterapkan dengan terancang sama ada secara langsung atau tidak langsung dan

dilanjutkan di peringkat antarabangsa selaras dengan keperluan globalisasi. Antara

nilai murni yang diterapkan dalam waktu pengajaran- dan pembelajaran ialah:

a. Kerjasama~Nilai murni ini diterapkan melalui aktiviti yang melibatkan murid

secara aktif seperti gerak kerja kumpulan dan secara berpasangan. Semangat

kerjasama antara pelajar membantu mereka menyelesaikan sesuatu permasalahan

dengan mudah dan cepat berbanding secara individu.

b. Tanggungjawab~Setiap orang pelajar dipertanggungjawab untuk menyelesai

masalah pembelajaran yang diberi guru secara berkumpulan maka secara tidak

langsung memastikan mereka memikul tanggungjawab masing-masing dalam

mencapai hasil pembelajaran yang hendak dicapai.

c. Semangat kemasyarakatan~Nilai ini dipupuk melalui aktivit berkumpulan yang

mana pelajar cuba menyelesaikan sesuatu masalah pembelajaran tanpa mengira

bangsa dan agama. Semangat kemasyarakatan mewujudkan masyarakat yang

harmonis dan bersatu padu.

2.3. Aspek struktur

Struktur bahan sastera dalam cerpen Lambaian Malar Hijau adalah seperti

berikut:

2.3.1. Sinopsis

Cerpen ini mengisahkan tentang seorang anak orang asli yang bernama

Daneng. Dia merupakan seorang pelajar yang pintar dalam bidang akademik tetapi dia

tidak ingin meneruskan pelajarannya ke tingkatan 4 walaupun dia mendapat

keputusan yang cemerlang dalam Peperiksaan Menengah Rendah (PMR). Cikgu Jo

yang merupakan guru Daneng sanggup meredah hutan belantara untuk menemui

Daneng hanya untuk satu tujuan iaitu memujuk Daneng agar kembali

bersekolah.Akan tetapi, Daneng tetap dengan pendiriannya untuk menjaga warisan

nenek moyangnya. Akhirnya Cikgu berjaya memujuk Daneng dengan memberi


6

pelbagai alasan yang kukuh yang tidak dapat lagi disangkal oleh Daneng.Selepas 25

tahun kemudian, Daneng telah berjaya mencapai cita-citanya dan mendapat gelaran

Datuk. Dia juga menerima Hadiah Nobel kerana usahanya menyelamatkan hutan

balantara dan turut diberikan kepercayaan oleh kerajaan Brazil untuk memulihkan

hutan di Lembangan Amazon tetapi dia tidak pernah melupakan jasa yang telah Cikgu

Jo curahkan padanya.

2.3.2. Tema

Cerpen ini bertemakan tentang perasaan cinta akan alam sekitar. Daneng

sanggup meninggalkan alam persekolahannya agar dia boleh memelihara hutan

belantara yang merupakan warisan tinggalan nenek moyangnya. Dia tidak rela

melihat hutan tersebut dimusnahkan oleh pihak yang tidak bertanggungjawab.

2.3.3. Persoalan

a. Kesedaran tentang kepentingan pendidikan

Pengarang telah mengutarakan isu pendidikan dalam kalangan remaja orang

asli di negara ini. Kebanyakan mereka belajar setakat PMR kerana ketika menimba

ilmu,mereka terpaksa menempuh pelbagai halangan dan rintangan.

Dalam cerpen ini, Daneng ditonjolkan sebagai remaja yang bijak namun

enggan meneruskan persekolahannya. Daneng lebih bahagia dengan alam yang penuh

dengan ketenangan, keindahan dan keasyikan yang telah menemaninya membesar.

Watak Cikgu Jo juga digambarkan sebagai seorang yang tidak mudah putus

asa untuk menyedarkan.

b. Kekayaan flora dan fauna

Cerpen ini menonjolkan keindahan flora dan fauna negara ini. Pengarang

menggambarkan hutan yang dihuni oleh orang asli itu sangat indah, tenang dan

mengasyikkan dengan pelbagai jenis pokok dan bunyi serangga dengan kicauan

burung yang mempersonakan.

c. Sikap tamak manusia

Secara tidak lansung pengarang telah menyentuh persoalan ini. Kegiatan

pembalakan haram berlaku secara berleluasa di hutan tempat tinggal orang asli.

Pembalak haram ini tidak peduli akan kepupusan flora dan fauna kerana didorong

oleh sikap tamak haloba.

d. Kehidupan orang asli

Melalui cerpen ini, pengarang menyuluh kehidupan lahiriah dan batiniah

orang asli. Orang asli bergantung sepenuhnya dengan hasil hutan.Mereka selesa


7

dengan kehidupan yang sederhana, tidak terburu-buru mengejar masa, tidak sibuk,

man dan tenang. Oleh sebab diulit kehidupan sedemikian, mereka tidak mengambil

kisak tentang kepentingan ilmu.

Golongan ini juga masih berpegang dengan kepercayaan animisme dan

berpegang kuat dengan pelbagai pantang larang. Ini dapat dilihat melalui watak

Daneng yang berpesan kepada gurunya agar mengikut pantang larang tertentu ketika

berada di hutan.

2.3.4. Watak dan perwatakan

a. Watak utama

Daneng, merupakan anak orang asli yang menyayangi keindahan hidup di

hutan. Watak Daneng adalah watak Dinamis (perubahan). Pada zaman remajanya

mempunyai fizikal tubuh badan contohnya tubuh berotot kental, sihat, gagah dan

tahan lasak.(ms : 91) dan mempunyai sifat dalaman contohnya bijak berdebat ( ms :

93 )

Daneng mempunyai minda yang bijak. Mendapat keputusan cemerlang di

dalam peperiksaan PMR, tetapi meninggalkan sekolah selama enam bulan (ke

Lembah Tualang) dan bersekolah semula setelah dipujuk oleh Cikgu Jo.

Dia mempunyai jiwa yang halus dan sensitif contohnya bila bercerita tentang

hutan ditebang hatinya menjadi sayu. Dia memiliki sifat rendah diri dan amat

menghormati gurunya contohnya dia tidak mahu Cikgu Jo memanggilnya Datuk.

Daneng juga bersifat mengambil berat di mana apabila dia sudah dewasa, dia

mengambil berat tentang perihal hutan.

b. Cikgu Jo

Seorang guru yang mengambil berat akan kemajuan anak muridnya dan

bertanggungjawab terhadap pelajaran. Dia sangat perihatin terhadap masa depan

hutan serta bersimpati terhadap nasib yang diterima oleh Orang Asli Lembah Tualang.

Dia tidak pernah berputus asa dalam memberi nasihat kepada Daneng. Apabila

Daneng berjaya di dalam hidupnya beliau adalah orang yang paling gembira. Cikgu

Jo juga memiliki wajah yang berkedut di makan usia.

b. Ibu Bapa Daneng

Kedua ibu bapa Daneng sangat menghormati Cikgu Jo dan pemurah.

c. Zamri, Inok, Siti dan Tuk Ketua

Watak-watak ini adalah watak sampingan bagi menguatkan jalan cerita ini


8

d. Dany

Watak Dany adalah anak Daneng. Generasi muda yang bernasib baik kerana

masih berpeluang melihat dan menikmati serta mengagumi pohon petualang tua itu.

2.3.5. Plot

a. Eksposisi

Memaparkan keindahan hutan di Desa Tualang sambil Daneng memimpin

lelaki tua (bekas gurunya) mendaki cerun ke rumahnya. Dipaparkan pengenalan

watak-watak ( Imbas Kembali).

b. Perkembangan

Cikgu Jo memujuk Daneng kembali ke sekolah agar dapat belajar hingga ke

universiti dan seterusnya mengubah nasib kaumnya.

c. Konflik

Cikgu Jo telah menimbulkan soal kepentingan ilmu dimana dia meyakinkan

dengan pelajaran sahaja dapat memastikan usaha memulihara alam malar hijau dapat

dilakukan.

d. Puncak/Klimaks

Berlaku percanggahan pendapat dan akhirnya Daneng bersetuju untuk

bersekolah semula dan akur dengan kata Cikgu Jo.

e. Peleraian

Dipamerkan dengan pertemuan mereka 25 tahun selepas peristiwa atau konflik

yang telah disebut. Daneng menjadi tokoh yang disegani, mendapat Hadiah Nobel,

menerima anugerah Datuk dan dijemput oleh Kerajaan Brazil.

2.3.6. Teknik plot

a. Pemerian – Digunakan semasa di bahagian eksposisi.(ms:88)

b. Imbas Kembali – Digunakan dari awal cerita hingga akhir.

c. Dialog (ms: 89)

d. Monolog Dalam – (ms:95)

2.3.7. Gaya bahasa

a. Personifikasi~memindahkan sifat manusia kepada benda-benda biasa atau yang

bukan hidup.

Kabus pagi yang sejuk mengucup mesra jiwa Daneng.

Kemesraan suria perlahan-lahan mendakap kehalusan kabus pagi


9

b. Metafora~merupakan perbandingan yang tidak jelas( tanpa bak, seperti, umpama,

ibarat)

Manik-manik peluh

Rantai keresahan

.....diselubungi awan kerisauan

c. Simile~perbandingan langsung terhadap sesuatu keadaan

Seperti seekor rerama yang terbang bebas

Bagai seorang pemburu gagah.

d. Perlambangan~menerangkan sesuatu dengan mernggunakan benda-benda lain.

Engkau bunga bangsa belantara ini

Atau mengeji tingkah hitam segelintir manusia.

e. Peribahasa

Terdapat penggunaan peribahasa yang telah diterbalikkan iaitu bara

digenggam perlu menjadi arang.Sepatutnya genggam bara api biar sampai jadi

arang .

f. Pengulangan~sama pengulangan ayat ungkapan baris dan rangkap.

Tidak!Tidak!Aku mesti melaksanakan tugas!

Milik kami bersama,milik kami bersama

2.3.8. Latar

a. Latar Masa

Cerpen ini berlangsung dalam jangka masa satu hari sahaja (dari pagi hingga

ke petang). Pengarang menggunakan teknik imbas kembali untuk mengimbas kembali

peristiwa yang berlaku 25 tahun yang lalu untuk menggerakkan cerita.

b. Latar Tempat

Perkampungan orang asli di Lembah Tualang yang menjadi tempat tinggal

Daneng. Pada akhir cerita, Lembah Tualang dimajukan dan telah ditukar namanya

kepada Dataran Tualang.

c. Latar Masyarakat

Cerpen ini mengambil latar masyarakat orang Asli yang ditonjolkan melalui

watak Daneng.Masyarakan orang Asli hidup sederhana di dalam pondok dan

mempercayai pelbagai kepercayaan dan pantang larang.


10

2.3.9. Nilai

a. Hormat-menghormati

Daneng menghormati gurunya, Cikgu Jo dan Cikgu Jo menghormati bekas

anak muridnya yang cemerlang dalam pelajaran dan boleh berjaya dalam hidup jika

meneruskan pelajarannya.

b. Kasih sayang

Daneng amat mengasihi alam sekitar yang menghijau dan berharap keindahan

ini dipertahankan.

c. Kerajinan

Daneng seorang anak muda yang rajin dan akhirnya mempunyai kejayaan

dalam kerjaya dan penghormatan yang tinggi daripada masyarakat.

2.3.10. Pengajaran

a. Kita perlu menyayangi dan menghargai alam sekitar.

Alam sekitar yang dipenuhi flora dan fauna perlu dipelihara untuk dinikmati

generasi akan datang seperti ditunjukkan menerusi watak Daneng yang berjaya

menjadi tokoh pemuliharaan alam sekitar yang terkenal.

b. Kita hendaklah mengutamakan pendidikan.

Ini ditekankan oleh Cikgu Jo sewaktu memujuk Daneng agar ke sekolah

semula dan terbukti kata-kata Cikgu Jo benar belaka.

c. Kita perlu menghargai pengorbanan guru.

Tugas guru bukan sahaja di sekolah, tetapi berterusan di luar sekolah untuk

memastikan murid-muridnya menjadi orang yang berjaya dan kita wajar menghargai

pengorbanan guru seperti ditunjukkan oleh Cikgu Jo.


11


12

3. RANCANGAN PENGAJARAN HARIAN

Kelas : Tingkatan 4 Emerald

Jumlah pelajar : 30 orang

Masa : 40 minit

Tajuk : Cerpen: Lambaian Malar Hijau

Objektif : Pelajar dapat memahami cerpen Lambaian Malar Hijau.

Hasil pembelajaran : Pada akhir proses pengajaran dan pembelajaran, pelajar boleh:

a. Fokus utama: Mengenal pasti dan menyatakan nilai-nilai murni daripada cerpen.

b. Fokus sampingan: Mengaitkan nilai dengan pengajaran yang boleh diperolehi daripada cerpen.

Aktiviti : 1. Menyatakan nilai dan pengajaran berdasarkan lagu ‘Hijau’.

2. Mengenal pasti dan menyenarai nilai-nilai dalam cerpen Lambaian Malar Hijau.

3. Mengaitkan nilai dengan pengajaran daripada cerpen Lambaian Malar Hijau.

4. Membina ayat daripada kata dasar yang sama tetapi berlainan pengimbuhan yang betul dari sudut bentuk dan makna.

5. Mencipta dua rangkap pantun berdasarkan nilai yang terdapat dalam cerpen.

Kemahiran bahasa : Lisan dan menulis

Sistem bahasa : Morfologi – pembentukan kata (pengimbuhan)

Penerapan ilmu: Pendidikan Moral, Pendidikan Islam dan Pendidikan Muzik

Penerapan nilai: Kerjasama, tanggungjawab, dan semangat kemasyarakatan.


13

KBT (Kemahiran Bernilai Tambah):

a. KBKK : Bersoal jawab, mengingat semula, mengenal pasti, menyenarai, menghubungkait dan merumus.

b. Kecerdasan Pelbagai : Kecerdasan berbahasa, kecerdasan intrapersonal, kecerdasan interpersonal dan kecerdasan muzikal.

Bahan bantu mengajar : Radio, kaset dan buku teks antologi “Anak Laut ”.

Pengetahuan sedia ada: Pelajar telah mempelajari tentang konsep nilai pengajaran dalam cerpen sebelumnya.

Refleksi :

Langkah Isi kandungan Aktiviti Catatan

Set Induksi

(5 minit)

(Menarik Perhatian)

Lagu Hijau 1. Guru memutarkan lagu ‘Hijau’.

2. Pelajar mendengar lagu ‘Hijau’ nyanyian Zainal

Abidin dan menyatakan secara lisan perasaan mereka

setelah mendengar lagu tersebut.

3. Pelajar menyatakan perasaan mereka berdasarkan lagu

yang diperdengar tadi.

4. Pelajar menyatakan nilai dan pengajaran daripada

lagu.

5. Berdasarkan jawapan pelajar, guru mengaitkannya

dengan tajuk pada hari ini.

KBKK

Mengenal pasti

Kecerdasan pelbagai:

Kecerdasan

Berbahasa

Kecerdasan

Intrapersonal

Kecerdasan

Interpersonal

Teknik sumbangsaran.

Langkah 1 Sinopsis Cerpen Lambaian

Malar Hijau

1. Seorang wakil pelajar membaca sinopsis Cerpen KBKK


14

(10 minit)

(Menyampaikan

Objektif)

(Menampilkan

Pencapaian)

(Memberikan

Maklum Balas)

Nilai-nilai

- rajin

- kasih sayang

- sabar

- baik hati

- bertanggungjawab

- mengenang jasa

Lambaian Malar Hijau.

2. Secara berkumpulan pelajar diminta mengenal pasti

dan menyenaraikan nilai-nilai dalam cerpen .

3. Wakil kumpulan diminta mempersembahkan hasil

perbincangan.

4. Pelajar dibimbing membuat hasil perbincangan.

Bersoal jawab

Mengenal pasti

Menyenarai


Kecerdasan

Berbahasa

Kecerdasan

Intrapersonal

Kecerdasan

Interpersonal


Langkah 2

10 minit

(Menilai

Pencapaian)

Kaitan nilai dengan pengajaran.

Contoh:

Rajin

Kita hendaklah menanam sikap

rajin demi masa depan yang

berjaya dan bahagia.

1. Secara berpasangan pelajar menulis pengajaran

daripada cerpen berdasarkan nilai yang diberi.

2. Secara rawak pelajar menyatakan pengajaran daripada

cerpen dengan menggunakan ayat yang gramatis.

KBKK

Menghubung kait


Kecerdasan

Berbahasa

Kecerdasan

Intrapersonal

Kecerdasan


15

Interpersonal


Langkah 3

10 minit

(Menilai

Pencapaian)

Pembentukan kata

(pengimbuhan).

Membina ayat daripada

perkataan kata dasar yang sama.

Contoh:

Memulihara, memelihara,

pemelihara, terpelihara,

pemeliharaaan dan dipelihara.

1. Secara berkumpulan pelajar membina ayat daripada

perkataan kata dasar yang sama dari karya yang

dipelajari.

2. Wakil pelajar dari setiap kumpulan membacakan ayat-

ayat yang telah dibina.

3. Pelajar dan guru bersama-sama berbincang tentang

hasil jawapan setiap kumpulan dari segi penggunaan

imbuhan yang betul dari sudut bentuk dan makna.

KBKK

Mengenalpasti


Kecerdasan

Berbahasa

Kecerdasan

Intrapersonal

Kecerdasan

Interpersonal


Langkah 4

5 minit

(Pengukuhan dan

Pemindahan)

Penutup:

Lagu ‘Hijau’.

1. Pelajar diperdengarkan sekali lagi lagu ‘Hijau’.

2. Pelajar diminta mengamalkan nilai-nilai murni

daripada lagu dan cerpen yang dikaji dalam kehidupan

seharian mereka.

3. Pelajar diminta mencipta dua rangkap pantun

berdasarkan nilai yang terdapat dalam cerpen.


Kecerdasan

Berbahasa

Kecerdasan

Intrapersonal

Kecerdasan

Muzikal


16

4. PENUTUP

Kesimpulannya daripada apa yang telah dibincangkan tentang aspek-aspek

bahan sastera dalam pengajaran Bahasa Melayu diawalnya dan seterusnya

dikemukakan pula satu Rancangan Pengajaran Harian cerpen Lambaian Malar Hijau

ini dapat dijadikan cadangan pemikiran para pendidik bahasa dan kesusasteraan

Melayu bagi memperkasakan proses perancangan strategi dan pelaksanaan aspek

utama dalam pengajaran bahasa dan kesusasteraan di bilik darjah. Disamping

mencapai objektifnya dalam usaha membantu penguasaan Bahasa Melayu di kalangan

pelajar, selari dengan matlamat pendidikan kesusasteraan Melayu sebagai komponen

bahan sastera dalam mata pelajaran Bahasa Melayu.

Guru berperanan penting dalam menerapkan pengajaran sastera. Kaedah yang

digunakan untuk menyampaikan pengajaran sastera harus meninggalkan kesan kepada

para pelajar. Reader Response merupakan satu alternatif dalam pengajaran sastera

yang dapat mendekatkan pelajar pada subjek ini di samping pelajar dapat menghayati

teks-teks yang di baca. Melalui kaedah interaksi antara pelajar dengan teks ini akan

dapat menimbulkan kesedaran pada diri pelajar tentang manusia dan kemanusiaan.

Pelajar di bawa menjelajahi dan menginterpretasi teks dan dunia secara meluas yang

bermula daripada pengalaman sendiri untuk meneroka pengalaman luar hidupnya

melalui hubungan masyarakat dan budaya juga mengait dan menghubungkan

pengetahuan dan pengalaman dengan perkara yang mereka pelajari.

Penggunaan bahan sastera juga hendaklah disokong oleh kebolehan dan minat

guru dalam menggerakkan hala tuju pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu

agar objektif pengajaran Bahasa Melayu itu tercapai. Diharap penerangan serta

analisis cerpen ini akan menjadi pembuka tirai ke arah transformasi pendidikan

bahasa dan kesusasteraan Melayu yang lebih perkasa untuk masa akan datang.


17

RUJUKAN

Dr. Ali Mahmood, et al. (2007). Pengenalan Pendidikan Bahasa Melayu. Kuala

Lumpur: Universiti Terbuka Malaysia.

Khairuddin Ayip, et al. (2006). Pro-Eksel Bahasa Melayu : Mutakhir dan

Terkini Tingkatan 4. Petaling Jaya: Swan Printing Sdn. Bhd.

Nasruddin Mat Hassan (2006). Xpress SPM Bahasa Melayu : Kertas 1103/2. Petaling

Jaya: Sasbadi Sdn. Bhd.

Saroja Theavy a/p Balakrishnan (2002). Anak laut : Antologi kesusasteraan

komponen bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Kementerian Pelajaran Malaysia.

Suhasni Dollah, Hafizah Salleh (2007). Latihan 2U Bahasa Melayu : Tingkatan 4.

Selangor Darul Ehsan: Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.


18

LAMPIRAN

1. Cerpen Lambaian Malar Hijau ( m/s 88 – m/s 98 ).


19

assignment pengenalan bm sem jan 2009

Documents