Analisis Teori Sosiologi Dalam Jurnal

NAMA : MALINI A/P MUNUSAMY

MATRIK : M20142002085

NAMA JURNAL : JURNAL OF SCIENCE AND BUSINESS MEDIA

TAJUK JURNAL : TOWARDS A MORE PRAGMATIC SOCIOLOGY OF

MARKETS

PENGARANG : Christine Overdevest

KELUARAN / TAHUN TERBIT / MUKA SURAT : 11 JUNE 2011 , 23 PAGES

FORMAT RUJUKAN :

Arendt, H. (1958). The modern condition. Chicago: University of Chicago Press. Barry, A., & Slater, D. (2002). The technological economy. Economy & Society, 31, 175193. Beckert, J. (2009). The social order of markets. Theory and Society, 38(3), 245269. Berk, G., & Galvan, D. (2009). How people experience and change institutions: a field guide to creative syncretism. Theory and Society, 38, 543580. Beunza, D., & Garud, R. (2007). Calculators, lemmings or frame-makers? The intermediary role of securities analysts. In M. Callon, Y. Millo, & F. Muniesa (Eds.), Market devices. Malden: Blackwell. Callon, M. (2007). What does it mean to say that economics is performative? In D. MacKenzie, F.Muniesa, & L. Siu (Eds.), Do economists make markets?: On the performativity of economics. Princeton University Press: Princeton. Callon, M., & Muniesa, F. (2005). Peripheral vision: economic markets as calculative collective devices. Organization Studies, 26(8), 12291250. Callon, M., Madel, C., & Rabeharisoa, V. (2002). The economy of qualities. Economy and Society, 31(2),194217. European Commission (2007b). What is legal timber? FLEGT Briefing Notes Forest Law Enforcement,Governance and Trade. Briefing Note Number 02, Series 2007, Brussels: European Commission. Fern (2008). Cautious optimism as first VPA is signed in Ghana. Press Release 03.09.08. Available at http://www.fern.org/media/documents/document_4259_4260.doc

Fligstein, N. (1990). The transformation of corporate control. Cambridge: Harvard University Press. Fligstein, N. (2001). Social skill and the theory of fields. Sociological Theory, 19, 105125. Garcia-Papet, M. -F., (2007). The social construction of a perfect market: The strawberry auction at Fontaines-en-Sologne. In D. MacKenzie, F. Muniesa, & L. Siu (Eds.). Do economists make markets?(pp 2053). Princeton: Princeton University Press. Kishor, N., & Damania, R. (2007). Crime and justice in the Garden of Eden. Improving governance and reducing corruption in the Forestry Sector. In J.E. Campos and S.Pradhan (Eds.), The many faces of corruption. Tracking vulnerabilities at the sector level. The World Bank, Washington, D.C., 89114. Latour, B. (1987). Science in action: How to follow scientists and engineers through society. Cambridge:Harvard University Press.

Whitford, J. (2002). Pragmatism and the untenable dualism of means and ends: why rational choice theory does not deserve paradigmatic privilege. Theory and Society, 31(3), 325363. World Bank (2006). Strengthening forest law enforcement and governance: strengthening a systemic constraint to sustainable development. Report No. 36638-GLB. Washington, DC: The World Bank. WRI (2005). Bearing witness: empowering Indonesian communities to fight illegal logging. In The World Resources 2005: The Wealth of the Poor, pp. 139144). Washington, DC: WRI.

A. ISU YANG DIBINCANGKAN :

kestabilan dan kejayaan sesuatu pasaran ditentukan oleh permintaan dan

gangguan yang lain yang dihadapi terhadap pasaran tersebut. Pasaran juga

sentiasa mengalami perubahaan mengikut citarasa dan kehendak masyarakat itu.

Teori pragmatic adalah salah satu teori sosial yang boleh menentukan kejayaan

ataupun kegagalan sesuatu pasaran. Kejayaan dan kegagalan sesuatu produk di

pasaran bergabtung kepada tingkah laku dan aksi pemasar itu sendiri.

Teori pragmatic inilebih kepada bahasa dan cara komunikasi seseorang

pemasar terhadap masyarakat. Pemasar dilihat sebagai pelakon. Oleh itu, pemasar

sebagai pelakon sentiasa perlu menggunakan kaedah interaksi yang berkesan agar

permintaan dan kehendak terhadap produknya sentiasa stabil. Sekiranya, pemasar

gagal berbuat demikian masyarakat akan bermula untuk mencari produk yang lain

mengikut citarasa dan kehendak mereka.

Selain daripada cara interaksi, pemasar juga perlu sentiasa peka terhadap

citarasa masyarakat.pemasar perlu berfikiran kreatid dan inovatif. Iaitu, sentiasa

melakukan penambahbaikan terhadap produknya.

Malah, pemasar juga harus mengamalkan nilai kebenaran dan mewujudkan

nilai kepercayaan masyarakat terhadap produknya. Ini merupaka suatu unsur yang

penting dalam pasaran. Sekiranya masyarakat hilag rasa kepercayaan terhadap

sesuatu produk mereka akan mula mencari pasaran yang lain.

B. TEORI DAN KONSEP YANG DIGUNAKAN :

Antara teori-teori yang digunakan dalam jurnal ini adalah teori interaksi

simbolik. komunikasi merupakan kegiatan yang tidak akan lepas dari semua manusia.

Komunikasi memiliki dua jenis dalam bentuk penyampaiannya, iaitu verbal dan non

verbal. Verbal itu merangkumi lisan dan tulisan, manakala non verbal adalah mimik

wajah dan bahasa tubuh.

Teori interaksi simbolik menyatakan bahwa interaksi sosial adalah interaksi

symbol. Manusia berinteraksi dengan yang lain dengan cara menyampaikan simbol

yang lain memberi makna atas simbol tersebut. Antara jenis-jenis interaksi ialah

a. Masyarakat terdiri dari manusia yang berinteraksi melalui tindakan bersama dan

membentuk organisasi.

b. Interaksi simbolik mencangkup pernafsiran tindakan. Interaksi non simbolik

hanyalah mencangkup stimulus respon yang sederhana. Teori ini pada

kesimpulannya menyatakan bahwa Interaksi sosial pada hakikatnya adalah

Interaksi simbolik. Manusia berinteraksi dengan yang lain dengan cara

menyampaikan simbol, yang lain memberi makna atas simbol tersebut.

Teori yang seterusnya ialah teori fungsionalisme. Teori ini menekankan

kepada keteraturan (order) dan mengabaikan konflik serta perubahan dalam

masyarakat. Konsep-konsep utamanya adalah: fungsi, disfungsi, fungsi laten, fungsi

manifest, dan keseimbangan.

Teori fungsionalisme ini diperkenalkan oleh Auguste Comte, Herbert Spencer

dan Emile Durkheim. Mengikut teori ini masyarakat berkembang dan stabil berdasarkan

peraturan sosial dan perubahan semasa. Masyarakat diibaratkan sebagai satu

organisma dan setiap organ mempunyai peranan yang tersendiri. Teori ini mengkaji

fungsi perlakuan sosial atau institusi dalam kegiatan atau aktiviti yang menyumbang

kepada penerusan masyarakat.Teori fungsionalisme ini juga lebih menekankan

kepentingan persefahaman dan kestabilan masyarakat. Mengikut pemikiran ahli

fungsionalisme, kita harus memerhati terlebih dahulu fenomena sosial iaitu

mengenalpasti struktur sosial. Perspektif teori ini juga melihat masyarakat sebagai

keseluruhan atau sistem sosial yang berpadu ,harmoni dan bertalian yang mana semua

berfungsi dengan unggul untuk mengekalkan keseimbangan persetujuan dan susunan

social.

Teori ini mengkaji bagaimana sistem sosial itu berfungsi, kemudian menilai

sejauh mana perjalanan sistem tersebut membawa kepada keharmonian sebagai

syarat untuk mengekalkan ikatan masyarakat. Idea fungsionalisme ialah masyarakat

adalah berasaskan konsesus (manusia bersetuju kepada nilai-nilai asas masyarakat di

mana mereka hidup dan mengiktiraf kebaikan-kebaikannya).

Menurut teori ini masyarakat merupakan suatu sistem sosial yang terdiri atas

bahagian-bahagian atau elemen yang saling berkaitan dan saling menyatu dalam

keseimbangan. Perubahan yang terjadi pada satu bahagian akan membawa perubahan

pula terhadap bahagian yang lain. Penganut teori ini cenderung untuk melihat hanya

kepada sumbangan satu sistem atau peristiwa terhadapa sistem yang lain dan oleh itu

mengabaikan kemungkinan bahwa suatu peristiwa atau suatu sistem dapat menentang

fungsi-fungsi lainnya dalam suatu sistem sosial. Secara ekstrim penganut teori ini

beranggapan bahwa semua peristiwa dan semua struktur adalah fungsional bagi suatu

masyarakat. Maka jika terjadi konflik, penganut teori fungsionalisme struktural

memusatkan perhatiannya kepada masalah bagaimana cara menyelesaikannya

sehingga masyarakat tetap dalam keseimbangan.

Umumnya, masyarakat sentiasa berada dalam keadaan berubah secara

berangsur-angsur dengan tetap memelihara keseimbangan. Setiap peristiwa dan setiap

struktur fungsional bagi sistem sosial itu. Demikian pula semua institusi yang ada,

diperlukan oleh sosial itu, bahkan kemiskinan serta kepincangan sosial sekalipun.

Masyarakat dilihat dalam kondisi: dinamika dalam keseimbangan.

C. PERBINCANGAN BAGAIMANA TEORI DIGUNAKAN :

Teori Fungsinalisme banyak dikaitkan dengan jurnal ini. Dalam jurnal ini

dinyatakan bahawa permintaan terhadap sesuatu pasaran berubah oleh sebab

perubahaan yang berlaku dikalangan masyarakat. Menurut jurnal ini sikap masyarakat

terhadap sesuatu pasaran berubah-ubah dari masa ke semasa.

Selain itu, pemasar juga harus melakukan pragmatic semasa bergaul dengan

pembeli. Pemasar perlu memahami sikap dan kehendap pembeli dari masa ke masa

dan perlu memberi kerjasama semasa berlakunya pemasaran. Selain itu, pemasar juga

harus mengamalkan nilai moral seperti kebenaran dan kepercayaan dalam pasaran

produk mereka. Sekiranya,kepercayaan pembeli terhadap sesuatu pasaran itu tinggi

maka permintaan rakyat terhadap pasaran juga akan stabil. Ini menunjukan kehendak

masyarakat terhadap pasaran itu tidak berubah.

Di samping itu,kita juga boleh mengetahui bahawa masyarakat akan berubah

mengikut peraturan social dan juga perubahan semasa. Konsep ini dikaitkan dengan

inovasi pemasar terhadap pasaran produknya. Masyarakat juga akan sentiasa berubah-

ubah mengikut ciri-ciri kreatif dan inovasi yang dilakukan oleh pemasar terhadap

produknya. Sekiranya, pemasar tersebut berkreativiti tinggi dan melakukan rutinya

dengan baik, permintaan terhadap produknya akan stabil. Oleh yang itu, pemasar

sentiasa perlu berfikiran inovatif untuk mengekalkan kestabilan permintaan produk dan

memastikan masyarakat tidak bosan dengan pengeluaranya.

Teori interaksi simbolik juga turut dihubungkaitkan dengan kestabilan dan

kejayaan sesuatu produk dalam pasaran. Sekiranya kaedah interaksi dan bahasa yang

digunakan oleh pemasar itu baik, produknya dalam pasaran juga akan stabil. Teori

interaksi simbolik ini banyak menekankan teori pragmatig sepertimana yang dinyatakan

dalam jurnal.

Dalam jurnal ini pemasar dilihat sebagai pelakon. Iaitu pemasar perlu beraksi

untuk menentukan kejayaan produknya dan kestabilan permintaan terhadap produknya

di pasaran. Seperti yang dinyatakan dalam jurnal ini, kegagalan seseorang pemasar

dalam interaksi dengan masyarakat akan membawa kesan yang mendalam terhadap

produknya. Malah, pemasar juga harus menekankan nilai-nilai kebenaran dalam

interaksi mereka semasa berkomunikasi dengan masyarakat. Masyarak mempunyai

kecendorongan yang tinggi untuk mengubah ke produk pasaran yang lain sekiranya

mereka tidak berpuas hati dengan cara interaksi pemasar itu.

Jika produk seseorang pemasar gagal di pasaran, sebagai pelakon pemasar

perlu mencari jalan alternative untuk menambahbaikan untuk mengukuhkan balik

produknya di dalam pasaran.

.