proposal sosiologi industri
TRANSCRIPT
UNIVERSITI MALAYSIA SABAHSEKOLAH SAINS SOSIAL
SOSIOLOGI INDUSTRI(AA20503)
NAMA PELAJAR : MUHAMMAD HARITH ASRI BIN ZULKIFLI (BA11110246) MUHAMMAD IZUAN BIN ZAHIR (BA11160512) MUHAMMAD SAIFUL AMIN BIN RUSLAN (BA11110253) MOHD ATIF BIN JOHARI (BA11110215) ZARUL ANAS FIRDAUS BIN CHE ABAS (BA11110479)
PENSYARAH : PROF. DR. ROSAZMAN HUSSINKUMPULAN : ASAM GELUGOR
TAJUK PROPOSAL:
Pengeluaran Produk Kraftangan Tenunan Dastar di Kampung Rampayan Laut.
1.0 PENGENALAN
Secara dasarnya, penglibatan seni kraftangan di Malaysia bertapak sejak abad ke-19 lagi dimana
pengaruh tersebut di bawa masuk melalui pedagang-pedagang dari India, Asia Barat serta China
yang kesannya mempengaruhi seni kraf kini. Secara kronologinya, tenunan Dastar adalah
merupakan tenunan asli negeri Sabah dimana merupakan warisan dari zaman Dong-son lagi.
Pada hari ini, kaum Bajau Irranun dan Dusun merupakan pelopor kepada tenunan dastar yang
juga dikenali sebagai kain tubau. Kemahiran menenun kain dastar dipercayai berasal dari Kota
Batu (Cotabato)yang merupakan satu daerah di Filipina dan telah dibawa masuk melalui
Kampung Merabau di daerah Kota Belud, Sabah. Kain tenunan dastar ini digunakan oleh kaum
lelaki Bajau sebagai tanjak (pudong) yang dipakai untuk menghadiri sesuatu upacara kebesaran,
perayaan atau majlis perkahwinan1.
Persatuan Pertanian dan Perkebunan Malaya (MAHA) merupakan salah sebuah
penubuhan dimana merupakan penggerak utama dalam mengenengahkan barangan yang
berunsurkan seni kraftangan pada waktu tersebut. Perananya lebih memberi pendedahan kepada
masyarakat tentang produk yang berasaskan seni kerja tangan. Penularan berkonsepkan kraf
terus berlaku di negeri-negeri lain termasuk negeri Sabah yang berpusat di Kota Belud di mana
pada tahun 1977, kewujudan Pusat Latihan Kraftangan di daerah tersebut dibawah SEDCO
(Sabah Economic Development Corporation) yang mencetuskan kepada pertubuhan Perbadanan
Kemajuan Kraftangan Malaysia Cawangan Sabah2.
2.0 PENYATAAN MASALAH
Penghasilan seni kraftangan oleh pengusaha tempatan yang berpusat di kawasan luar bandar
merupakan salah satu inisiatif yang diambil bagi membangunkan taraf sosioekonomi masyarakat
setempat. Namun, peghasilan diperingkat tersebut kebarangkalian adalah sangat minimum
berbanding pengahsilannya di kawasan bandar disebabkan sumber-sumber mentah yang sukar
diperolehi serta kos yang tinggi. Hal ini menyebabkan pemasaran produk juga akan mengalami
1 Informasi Kraf Kategori : Tekstil (2012). Informasi Kraftangan Malaysia. Diperolehi daripada http://informasikraf.blogspot.com/2012/04/kain-dastar.html
2 Perbadanan Kraftangan Malaysia, (2012). Sejarah Penubuhan Kraftangan: Kronologi Penubuhan Kraftangan Malaysia Cawangan Saabah. Diperolehi daripada http://www.kraftangan.gov.my/main/content/33/?page_name=Sejarah_Kraftangan_33menuid=52.html/
kesan sampingan dimana penawaran terhadap produk tersebut adalah terhad serta permintaan
kawasan setempat yang minima. Justeru, penyelidikan yang bakal dilakukan ini adalah untuk
melihat dengan lebih terperinci berdasarkan pembuatan produk kraftangan tenunan oleh
pengusaha Tenunan Dastar di Kampung Rampayan Laut, Kota Belud Sabah.
Penghasilan tenunan dastar di Kampung Rampayan Laut difahamkan sudah bertapak
lama dan diusahakan sendiri oleh masyarakat kaum Iranun di kampung tersebut. Oleh itu, kajian
yang bakal dilakukan ini adalah untuk mengkaji cara-cara penghasilan serta proses-proses
pengeluaran produk tersebut disamping mengenalpasti kekangan ataupun cabaran yang dihadapi
dalam menghasilkan dan memasarkan produk kraftangan tenunan dastar.
3.0 OBJEKTIF KAJIAN
I. Mengkaji proses-proses pengeluaran kraftangan tenunan dastar.
II. Mengenalpasti masalah dan cabaran pengeluaran kraftangan tenunan dastar.
4.0 ANDAIAN KAJIAN
I. Proses penenunan yang halus akan menghasilkan produk yang berkualiti.
II. Penyebaran kemahiran tenunan dalam kalangan generasi muda boleh mempengaruhi
kualiti dalam kuantiti Dastar yang dihasilkan.
5.0 KEPENTINGAN KAJIAN
Pelbagai jenis kajian mengenai sosioekonomi pekerja di peringkat industri kecil dan sederhana
(IKS) telah dilakukan. Namun, kajian terhadap sektor kraftangan adalah terhad. Kajian-kajian
lalu hanya lebih tertumpu kepada kalangan pekerja industri perkilangan dan institusi awam yang
lain yang telah membawa sumbangan terhadap perbezaan taraf sosioekonomi dalam kalangan
mereka. Hasil daripada kajian sebelumnya mendapati bahawa sektor industri yang berasaskan
kepada kraftangan tenunan kebanyakkan terdapat dalam masyarakat semenanjung Malaysia,
terutamanya di Kelantan, Terengganu, dan Pahang (Selvanyagam, 1990). Menurutnya lagi, bagi
masyarakat kepulauan Borneo pula, iaitu di negeri Sabah, majoriti yang mengusahakan aktiviti
tenuan adalah meliputi majoriti kaum Bajau dan Rungus. Hal ini disebabkan suatu masa dahulu,
aktiviti menenun merupakan satu pekerjaan yang amat penting untuk dipelajari terutamanya bagi
kaum wanita disebabkan penghasilannya sebagai kegunaan sendiri (Norwani, 1989).
Justeru, kajian yang ingin dilakukan ini adalah untuk mengetahui seni kraftangan tenunan
dastar yang dimaklumkan bahawa diusahakan oleh kaum Iranun ini benar-benar dipelopori oleh
etnik tersebut serta bertujuan agar perhatian yang lebih serius diberikan terhadap perkembangan
taraf sosial dan ekonomi bagi penggiat dalam industri kraftangan. Hal ini memandangkan
sumbangan mereka terhadap sektor kraftangan di Malaysia telah mendapat perhatian yang jitu
dalam merealisasikan skop pelancongan dan keunikan yang terdapat di negara ini. Selain itu,
kajian yang ingin dijalankan ini adalah untuk memberi maklumat sampingan kepada masyarakat
umum tentang bagaimana kraftangan tenunan tersebut dihasilkan serta penggunaannya dalam
konteks kehidupan semasa. Disamping itu, kajian yang ingin dijalankan ini juga amat penting
bagi mengetahui dan memahami sejauh mana proses pengeluaran kraf berasaskan tekstil iaitu
tenunan bermula daripada tahap pemprosesan bahan mentah iaitu daripada selembar benang
sehinggalah kepada hasil akhir iaitu kepada kain tenunan. Selain itu, dengan kajian ini juga kami
dapat mengenalpasti masalah dan cabaran yang dilalui oleh pengusaha kraf khususnya responden
kajian kami dan secara tidak langsung setiap cabaran dan masalah yang dihadapi oleh mereka
dapat dijelaskan dan difahami secara lanjut.
Hasil daripada kajian yang bakal dilakukan ini juga diharapkan dapat membantu pihak
pengurusan dalam memperbaiki dan meningkatkan prestasi dan mutu pengeluaran barangan
dalam memastikan produk yang dihasilkan menepati kualiti yang diinginkan oleh para pengguna
serta kepuasan dalam menggunakan barangan tersebut. Justeru, hasil maklumat daripada kajian
yang ingin dilakukan ini diharapkan dapat memberi panduan dan rujukan kepada penyelidik lain
yang ingin membuat penyelidikan lanjutan berkaitan dalam permasalahan ini.
6.0 SKOP KAJIAN
Kajian ini dijalankan ke atas pengusaha kraf tenunan di Kampung Rampayan Laut, Kota Belud
Sabah. Pemilihan perusahaan ini dalam kajian adalah disebabkan perusahaan kraf tekstil tenunan
daerah Kota Belud merupakan antara perusahaan kraf tenunan yang terkenal di negeri Sabah dan
sebilangan besarnya di semenanjung Malaysia. Dalam kajian ini akan menerangkan apa yang
dinyatakan sebagai seni kraftangan tenuan Dastar yang sebilangan masyarakat kini tidak
mengetahui kewujudan produk tersebut sehinggakan penghasilannya telahpun mendapat
pengiktirafan. Kajian mengenai topik ini dijalankan bertujuan bagi menghuraikan proses-proses
penghasilan tenunan daripada bahan mentah yang belum di diperlakukan sehingga ianya menjadi
satu produk yang siap dipasarkan. Apa yang cuba diktengahkan dalam kajian ini adalah
bagaimana tahap penghasilan produk kraftangan yang dinyatakan dengan nilai yang diperlukan
dalam memotivasikan diri sehingga produk tersebut siap sepenuhnya. Selain itu, didalam mana-
mana perusahaan mesti wujud permasalahan yang akan membolehkan pengusaha belajar
daripada kekangan yang dihadapi dalam memajukan lagi industri yang sedia ada. Justeru,
masalah-masalah dan cabaran adalah merupakan salah satu daripada objektif utama kajian demi
untuk mengenalpasti sebahagian besar industri ini membangun sebagai perusahaan kraftangan
yang berjaya mengangkat martabat seni tenunan dastar.
Subjek kajian ini adalah spesifik kepada pengusaha kraftangan tersebut yang
mengusahakan bengkel tenunan Dastar yang bertempat di Kampung Rampayan Laut, Kota Belud
Sabah. Subjek kajian ini juga tidak hanya memfokuskan kepada pengusaha sahaja, tetapi
penglibatan pembantu pengusaha tersebut juga perlu dalam mendapatkan data yang ideal dalam
penerangan yang lebih lengkap lagi proses-proses penghasilan produk kraftangan nanti. Bagi
melengkapkan lagi data yang diperlukan dalam kajian ini, kaedah yang digunakan adalah dengan
pengumpulan data primer dan juga sekunder. Data primer bagi kajian ini adalah terdiri daripada
jurnal, artikel, dan buku-buku yang berkaitan tajuk. Manakala bagi data sekunder, penggunaan
in-depth interview atau kaedah temu bual yang digunakan bagi memudahkan lagi dapatan data
secara sahih.
7.0 LATAR BELAKANG PENGUSAHA DAN PERUSAHAAN DASTAR.
Puan Hajah Pandian bt Sulaiman 59, berasal dari Kampung Rampayan Laut, Kota Belud, Sabah.
Beliau telah menceburi dalam bidang tenunan ini sudah hampir setengah abad. Lahir dalam
keluarga tradisional kaum Irranun, beliau telah banyak didedahkan dengan hasil kraf berteraskan
tekstil ini semasa umur beliau mencecah 10 tahun lagi dan beliau merupakan pewaris ke 6 yang
masih mengekalkan peninggalan moyang beliau secara turun temurun (Sabah Tourism Awards
Special Appreciation, 2009).
Keunikan hasil tenunan yang dihasilkan oleh beliau ialah beliau menggabungkan motif
reka bentuk tradisional etnik Irranun dan kontemporari pada kain Mugak, kain Dastar dan
Sambitan untuk memberikan ia ciri-ciri yang unik dan berinovatif. Walaupun beliau tidak
mempunyai pendidikan formal dalam bidang ini, beliau telah menghadiri pelbagai kursus dan
bengkel yang dianjurkan oleh Kementerian Negeri Sabah. Beliau juga telah terlibat dalam
pelbagai pameran kebudayaan dan festival kesenian di Sabah dan Kuala Lumpur. Beliau juga
telah dijemput ke luar negara untuk mempromosikan barangan kraftangan Malaysia di persada
dunia. Antara pengiktirafan yang telah diterima oleh beliau ialah pada tahun 2006, beliau telah
diiktiraf sebagai Adiguru Kraf Tenunan Sambitan oleh Perbadanan Kemajuan Kraftangan
Malaysia. Malah, pada tahun 2009, Kementerian Pembangunan Luar Bandar Malaysia telah
menganugerahkan kepada beliau ‘Special Recognition Awards Sabah Tourism’ (Sabah Tourism
Awards Special Appreciation, 2009).
8.0 PERSPEKTIF TEORI
Dalam bahagian ini akan membincangkan mengenai bagaimana pengaruh pendekatan yang
diketengahkan oleh McClelland (1963) iaitu teori modenisasi pembangunan dalam
mempengaruhi tahap dan bentuk pembangunan berdasarkan konteks industri kecilan yang
diusahakan. Menurut Rostow (1978), Teori Modernisasi adalah penerangan kepada mengapa
sesebuah negara itu mencapai tingkat pembangunan ekonomi dan sesetengah negara lagi tidak
(Margaret, 2007). Berdasarkan pendekatan yang diketengahkan, terdapat beberapa perkara yang
mempengaruhi sesebuah negara mahupun negeri tidak mencapai tingkat pembangunan yang
seimbang seiring dengan kemajuan yang sedia ada. Justeru, teori ini dajadikan sebagai panduan
dalam kajian yang bakal dilakukan bagi memahami faktor-faktor yang boleh mempengaruhi
individu ataupun komuniti dalam menerajui kemodenan berasaskan perusahaan persendirian.
Selain daripada teori Modernisasi oleh McClelland (1963), pendekatan teori lain juga turut
digunakan iaitu teori pembangunan usahawan dimana boleh dilihat daripada dua dimensi iaitu
pendekatan psikologi dan pendekatan sosiologi. Pendekatan psikologi digunakan oleh
Schumpeter, McClelland dan Kunkel untuk memahami pembangunan usahawan sementara
pendekatan sosiologi digunakan oleh Weber, Cochran dan Young.
8.1 Teori Modenisasi
Teori modernisasi ini diasaskan oleh McClelland (1963) apabila beliau melihat pembangunan
ekonomi sebagai proses dimana masyarakat tradisional menjadi lebih komplek dan wujud
perbezaan diantaranya. Ramalan teori modernisasi mengatakan sekiranya sesebuah negara ingin
membangun, perkara penting yang perlu dilakukan oleh organisasi adalah mengubah sikap
tradisional, nilai, dan institusi dalam masyarakat. Pencapaian ekonomi adalah dianggap berasal
daripada sikap dan nilai yang menekankan kepada kerja keras, efisen, dan perusahaan (Howard
F.Taylor, 2007). Hal ini secara tidak langsung telah menyatakan perspektif utama kajian iaitu
dalam sesebuah komuniti, individu yang ada didalamnya perlu mempunyai semangat yang rajin,
bersemangat untuk bersaing, kebebasan individu dan nilai positif untuk mencapai tingkat
pembangunan dalam perindustrian. Pendekatan teori ini juga menjelaskan bahawa sikap individu
mempengaruhi corak dan kejayaan terhadap sesuatu perniagaan3.
8.2 Teori Pembangunan Keusahawanan
Menurut Schumpeter, penyertaan individu dalam bidang keusahawanan didorong oleh faktor-
faktor peribadi4. Contohnya, individu yang menjadi usahawan mempunyai tujuan untuk mengaut
keuntungan dan mencari kuasa di mana fenomena ini wujud dalam setiap etnik masyarakat.
Keinginan usahawan ini didorong oleh ciri-ciri khusus seperti kebolehan rasa hati untuk meramal
peluang-peluang masa hadapan, mempunyai keupayaan berfikir secara luarbiasa dan kebolehan
untuk , melakukan sesuatu yang berlawanan dengan norma-norma masyarakat. Keupayaan
usahawan untuk bergerak aktif dalam setiap etnik masyarakat didorong oleh kebolehan mereka
untuk menghadapi halangan-halangan sosial. John Kunkel yang mengemukakan Model Gelagat
(Behavioristic Model) menyatakan bahawa budaya keusahawanan bukan hanya dipengaruhi oleh
struktur sosial dan manipulasi ekonomi. Apabila melihat usahawan dari sudut ekonomi, maka
lebih mudah bagi kerajaan bagi melaksanakan dasar-dasar campur tangan sama ada dalam jangka
pendek dan jangka panjang. John Kunkel menegaskan bahawa usahawan bukan sahaja
dipengaruhi oleh faktor-faktor psikologi dalam menjalankan aktivitinya, tetapi mereka juga amat
memerlukan persekitaran dan dasar yang menyediakan suatu suasana yang kondusif untuk
memastikan kejayaan mereka.
3 Chuanqi He. (2012). Modernization Science:The Principle and Methods of National Advancement. Berlin: Springer Heidelberg Dordrecht.
4 J.A. Schumpeter, “The Theory of Economic Development”, Havard University Press, Cambridge, Edited by Peter Kilby, 1971, Entrepreneurship and Economic Development, The Free Press, New York, pg 67.
Weber yang mempelopori pendekatan sosiologi menyatakan bahawa usahawan adalah
individu yang mencetuskan inovasi berdasarkan ciri-ciri rasionaliti sebuah syarikat perniagaan.
Menurut Weber, nilai-nilai keagamaan yang universal seperti kejujuran menjadi faktor yang
penting dalam menggerakkan aktiviti keusahawanan. Kepercayaan dalam kehidupan beragama
ini melahirkan sikap tekun dan tanggungjawab dalam bekerja dan menjadi pendorong kepada
pengumpulan aset-aset yang produktif. Jika Weber menekankan aspek-aspek kegamaan, Thomas
Cochran pula menekankan kepada aspek individu yang menjadi model dalam menerangkan
pembentukan usahawan. Thomas Cochran yang mengutarakan ‘Tradisi Parsonian’ menyatakan
bahawa tiga elemen utama dalam pembangunan usahawan iaitu nilai-nilai (a) kebudayaan, (b)
faktor jangkaan dan (c) dorongan masyarakat. Justeru itu, usahawan bukanlah individu yang
memiliki kebolehan luar biasa tetapi berpacaran untuk mewakili masyarakat yang dianggotainya
di mana proses pembentukan mereka turut dipengaruhi oleh zaman kanak-kanak dan budaya
masyarakat (Siti Arni, 1997). Prestasi seseorang usahawan akan ditentukan oleh beberapa faktor
iaitu sikap individu terhadap pekerjaan, harapan masyarakat dan keperluan syarat-syarat
pekerjaan. Faktor-faktor individu terhadap pekerjaan dan faktor-faktor harapan masyarakat
dipengaruhi oleh nilai-nilai masyarakat. Perubahan-perubahan yang berlaku dalam masyarakat,
teknologi dan aliran akan mewujudkan keperluan-keperluan baru sama ada tanggungjawab
keusahawanan menjadi lebih kreatif atau pun tidak mengalami apa-apa perubahan.
Frank Young (1971), mengemukakan “Mediaton Model” menyatakan bahawa aktiviti
keusahawanan didorong oleh latar belakang peribadi, pengalaman dalam satu-satu struktur
masyarakat dan nilai-nilai kebudayaan masyarakat. Bagaimanapun, Young lebih menekankan
kepada corak perhubungan masyarakat akibat perbezaan struktur sosial sebagai faktor utama
yang mencetuskan budaya keusahawanan. Young (1971) melihat masyarakat sebagai sistem
dinamik dimana ketidakseimbangan sama ada di segi sosial mahu pun ekonomi selalunya
mendorong kepada usaha dan persaingan untuk mempertingkatkan taraf hidup masing-masing5.
Menurutnya, kumpulan-kumpulan dalam masyarakat akan menunjukkan tindakbalas bila berlaku
dua keadaan iaitu (i) kumpulan tersebut berada pada kedudukan masyarakat yang rendah dan
dianggap tidak penting; ii) kumpulan tersebut memiliki sumber-sumber pengeluaran yang lebih
5 F.W.Young “A Macrosociological Interpretation of Entrepreneurship”, edited by Peter Kilby, 1971, Entrepreneurship and Economic Development, The Free Press, New York, pg m.s 139
berbanding kumpulan-kumpulan lain dalam masyarakat. Hasil tindakbalas oleh kedua-dua
kumpulan masyarakat ini akan mendorong kepada pembentukan budaya keusahawanan.
Perbincangan terhadap beberapa teori yang telah dikemukakan menjelaskan pembentukan
budaya keusahawanan dipengaruhi oleh pelbagai faktor, sama ada yang melibatkan faktor
psikologi, sosiologi, peribadi, sosial dan agama. Justeru itu, pembentukan budaya keusahawanan
merupakan proses evolusi yang memerlukan masa yang panjang dan sokongan pentadbiran
mahupun soskongan infrastruktur daripada pelbagai pihak (Siti Arni, 1997).
9.0 KONSEP-KONSEP UTAMA KAJIAN
9.1 Produk Kraftangan iaitu Dastar.
Penghasilan produk berteraskan tenunan sememangnya memerlukan kreativiti dan kehalusan
dalam setiap aspek pembuatan. Seperti juga kain dastar dimana memerlukan daya kreativiti dan
pengamatan yang teliti dari tukang tenun terutamanya semasa proses-proses penenunan
dijalankan6. Menurut daripada portal Informasi Kraftangan Malaysia, kain Dastar adalah
merupakan seni kraftangan yang dibawa masuk daripada Filipina melalui daerah Kota Belud
pada suatu ketika dahulu. Kain dastar juga dikenali dengan nama lain misalnya kain tubau.
Pelopor kepada seni kraftangan tenunan kain dastar ini adalah merangkumi kaum Bajau Irranun
dan Dusun tetapi sebahagian besar masyarakat Irranun menyatakan bahawa seni tenunan dastar
adalah seni warisan yang diamalkan terlebih dahulu dalam masyarakat mereka. Menurut
kenyataan dalam portal Informasi Kraftangan Malaysia ini juga, penggunaan kain dastar adalah
tidak menyeluruh seperti mana dengan penggunaan kain-kain tenunan yang lain seperti songket.
Justeru penggunannya seperti yang dinyatakan dalam portal rasmi Perbadanan Krafangan
Malaysia, kain tenunan dastar adalah digunakan oleh kaum lelaki Bajau sebagai tanjak iaitu
pudong yang dipakai untuk menghadiri sesuatu upacara kebesaran, perayaan atau majlis
perkahwinan.
9.2 Usahawan Desa Dan Industri Kecil dan Sederhana.
6 Informasi Kraf Kategori : Tekstil (2012). Informasi Kraftangan Malaysia. Diperolehi daripada http://informasikraf.blogspot.com/2012/04/kain-dastar.html
Perkataaan usahawan berasal daripada perkataan Perancis ‘entreprend’ yang bermaksud
“menanggung”. Richard Cantillon, seorang yang berbangsa Irish mendefinisikan usahawan
sebagai individu yang membeli faktor-faktor pengeluaran pada harga tertentu dan membuat
ciptaan baru daripada faktor pengeluaran tersebut dan menjualnya pada harga yang tidak pasti
pada masa akan datang7. Beberapa dekad kemudian, Jean Baptiste Say pula menjelaskan fungsi
keusahawanan dalam konteks yang lebih luas dengan memasukkan unsur-unsur penyeliaan dan
pengurusan untuk mendefinisikan usahawan. Usahawan bukan sahaja dirujuk kepada aktiviti
ekonomi yang mementingkan keuntungan tetapi aktiviti-aktiviti pengurusan yang
memaksimumkan keberkesanan8. Manakala Donald Kuratko pula mendefinisikan keusahawanan
adalah satu proses inovasi dan perubahan badan-badan perniagaan yang melibatkan empat
dimensi iaitu individu ,organisasi, persekitaran dan proses dengan bantuan kerjasama daripada
kerajaan, pendidikan dan Institusi.9 Idea-idea keusahawanan perlu mengambil kira keperluan
makro dan mikro untuk merebut peluang agar ianya dapat diterjemahkan untuk merebut peluang-
peluang ekonomi. Jelasnya, usahawan perlu dilihat dari pelbagai perspektif kerana kepelbagaian
usahawan itu sendiri yang bertindak sebagai pengusaha, peniaga, pengurus dan sekaligus pemilik
kepada perusahaannya (Siti Arni, 1997).
9.3 Masalah dan Cabaran Usahawan Kecil.
Menurut Malcolm Harper, menjelaskan bahawa masalah yang biasa dihadapi oleh usahawan-
usahawan kecil di negara-negara membangun iaitu kekurangan modal, kekurangan permintaan,
bahan mentah, peralatan, undang-undang dan peraturan-peraturan kerajaan.10 Masalah-masalah
yang berkaitan modal kebanyakannya adalah disebabkan oleh perhubungan di antara institusi
permodalan dengan usahawan-usahawan kecil yang melibatkan hal-hal pentadbiran seperti
7 Basir., Siti Arni (1997) Masalah-masalah yang dihadapi oleh usahawan bumiputera dalam sektor industri kecil dan sederhana (IKS) di Selangor dan Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur / Siti Arni bt. Basir. Masters thesis, University of Malaya, m.s 21
8 Dan Steinboff & John F. Burgess. (6th Eds.). (1993). Small Business Management Fundamentals. New York: McGraw Hill, m.s 35
9 Donald Kurako & Richard M. Hodgetss.(3rd Eds.). (1995). Entrepreneurship: A Contemporary Approach. Florida: The Dryden Press, m.s 30
10 Malcolm Harper. (1984). Small Business In The Third World: Guidelines for Practical Assistance. New York: John Wiley & Sons, m.s 25-32
penyeliaan dan pemberiaan melibatkan kos yang tinggi. Justeru itu, pihak institusi kewangan
berpendapat peruntukan modal untuk pengusaha kecil kurang menguntungkan berbanding
dengan pengusaha-pengusaha besar. Bagi pengusaha-pengusaha kecil, nilai aset tidak
memungkinkan mereka untuk menyediakan nilai cagaran yang tinggi ataupun untuk tujuan
mengagihkan risiko. Berkenaan dengan kekurangan modal pula, Malcolm Harper menyatakan
kemiskinan rakyat yang menyebabkan daya membeli yang rendah serta mengehadkan mereka
untuk membeli barangan. Dari segi promosi, usahawan-usahawan kecil menghadapi masalah dari
segi pemasaran kerana jaringan hubungan peribadi diganti dengan aktiviti-aktiviti pengiklanan
oleh media massa yang memerlukan kos yang lebih tiggi. Masalah seterusnya yang diutarakan
oleh Malcolm ialah kekurangan bahan mentah. Menurutnya lagi, terdapat di kalangan pembekal
yang tidak mahu memberikan kemudahan kredit dan membekalkan bahan mentah dengan
kuantiti kecil kerana ianya kurang menguntungkan. Menurut Siti Arni (1997) usahawan-
usahawan IKS juga menghadapi permasalahn lain seperti lokasi pemsaran yang terhad,
permintaan yang bergantung kepada musim, kekurangan maklumat pemasaran, rangkaian
pemasaran yang terhad dan kos pengangkutan yang tinggi.11
10.0 SOROTAN KAJIAN LEPAS
Menurut kaian lepas yang telah dilakukan oleh Azmi Arifin et.al (2010 ), yang bertajuk Warisan
Tembikar labu Sayong di Kuala Kangsar, Perak: Sejarah, Perkembangan dan Masa Depan,
mereka meneliti tentang sejarah dan perkembangan kegiatan membuat tembikar labu sayong di
Kuala Kangsar, Perak. Kegiatan membuat tembikar di Perak telah bermula sejak zaman pra-
sejarah lagi dan dianggap sebagai warisan sejarah orang Melayu yang terus bertahan sehingga
sekarang. Namun pada hari ini ia telah mula disaingi oleh kemunculan pembuatan tembikar
menggunakan teknik dan peralatan moden. Perkembangan dan perubahan ini telah menyebabkan
aktiviti membuat tembikar secara tradisional dengan menggunakan tangan mulai terhakis.
Melalui perspektif sejarah dan antropologi, kajian ini cuba menunjukkan bagaimana
proses perubahan dan modenisasi pembuatan tembikar di Perak telah memberi kesan yang amat
11Basir., Siti Arni (1997) Masalah-masalah yang dihadapi oleh usahawan bumiputera dalam sektor industri kecil dan sederhana (IKS) di Selangor dan Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur / Siti Arni bt. Basir. Masters thesis, University of Malaya, m.s 51
besar dan mempengaruhi kepada kemerosotan industri tradisional itu. Kajian ini mendapati
bahawa sehingga sekarang, kegiatan pembuatan tembikar labu sayong secara tradisional di Kuala
Kangsar, Perak benar-benar telah terancam dan kini hanya tinggal sebuah keluarga sahaja yang
masih mengusahakannya. Kajian ini jelas menunjukkan perlunya dasar-dasar yang lebih
seimbang diambil untuk memastikan bahawa proses pemodenan tidak akan sama sekali
mengancam warisan orang Melayu yang telah wujud ada sejak zaman berzaman itu. Kajian ini
juga menyarankan perlunya suatu usaha yang proaktif dan drastik diambil oleh pihak kerajaan
untuk memastikan bahawa warisan orang Melayu ini akan terus hidup dan berkembang pada
masa depan. Melalui kajian ini juga, pengkaji telah mengetengahkan antara masalah dan cabaran
yang dihadapi oleh pengusaha iaitu kekurangan modal, latihan, promosi dan juga perhatian yang
kurang diberikan terhadap mereka berbanding dengan pengusaha-pengusaha yang sudah berubah
kepada penggunaan teknik pengeluaran secara moden. Pembuatan tembikar secara tradisional
sampai sekarang masih dilihat secara negatif sebagai perusahaan yang susah berubah, kurang
produktif, sukar dan tidak berbaloi untuk dimajukan. Hasil akhir kajian mereka telah
merekodkan bahawa cabaran dan permasalahan yang dihadapi oleh pengusaha sebenarnya dapat
diselesaikan jika setiap pihak mengambil peranan masing-masing.
Selain itu, kajian lepas yang telah dijalankan oleh Muhd Rashid Bin Rajuddin & Fazlee
Bin Alias (1998) dari Fakulti Pendidikan, Universiti Teknologi Malaysia yang bertajuk Tahap
Pengurusan Perniagaan Dalam Industri Kecil Dan Sederhana (IKS) Pengusaha Batik Di Daerah
Kota Bharu, mereka mendapati bahawa pengusaha-pengusaha batik tersebut kurang pendedahan
mengenai cara yang betul dalam mengurus perniagaan mereka . Kajian mereka mendapati,
walaupun tahap pengurusan kewangan dikalangan pengusaha tersebut baik, namun tahap
pengurusan sumber manusia dan pemasaran adalah sederhana dan penggunaan teknologi dalam
pembuatan tersebut adalah lemah. Hasil kajian akhir mereka telah merekodkan bahawa tahap
amalan asas pengurusan perniagaan di kalangan usahawan industri kecil dan sederhana
pengusaha batik berdaftar di daerah Kota Bharu ini adalah berada pada tahap yang sederhana.
Kajian dari Marof Redzuan dan Fariborz pada (2010) telah menunjukkan hasil kajian berkaitan
kemahiran para pengusaha kraftangan daerah yang kurang membangun di Malaysia ini untuk
menguruskan sendiri pengeluaran produk mereka . Hasil kajian mereka mendapati, pengusaha-
pengusaha kraftangan tersebut mempunyai masalah dalam menguruskan cara yang sesuai untuk
mendapatkan bahan, mempunyai kemahiran professional yang rendah, tidak mahu atau tidak
peka untuk menggunakan teknologi bagi memajukan perniagaan mereka dan tidak mahir dalam
menguruskan kewangan dengan baik
Satu kajian yang lain juga turut dilakukan berkaitan dengan industri jahitan desa yang
dilakukan di daerah Perak Tengah telah dijalankan oleh Zaharah et.al, bertajuk, prospek industri
jahitan desa yang mana kajian mereka lebih memfokuskan untuk mengetahui kebolehan dan
tahap kemahiran kaum wanita dalam bidang jahitan pakaian di daerah terbabit. Terdapat tiga
masalah yang dihadapi oleh industri desa ini iaitu masalah pengurusan, kekurangan teknologi
dan pengetahuan teknikal serta kekurangan tenaga pekerja mahir. Masalah pengurusan timbul
kerana pengusaha industri desa secara realitinya mempunyai tahap pendidikan yang rendah serta
kelayakan atau latihan professional yang terhad. Masalah kekurangan teknologi pula merujuk
kepada industri desa yang mengunakan teknologi lama (tradisional) kerana kekurangan modal
untuk membeli peralatan moden. Manakala, masalah yang terakhir dalam konteks kajian ini ialah
kekurangan tenaga pekerja mahir. Kebanyakan pekerja dan pengusaha dalam industri ini terdiri
daripada golongan tua yang kurang produktif. Kaedah yang digunakan dalam penyelidikan ini
berupa suatu siri ujian jahitan ke atas para responden yang terdiri daripada surirumah yang
menetap di Daerah Perak Tengah. Keputusan analisa data menunjukkan dari segi potensi tenaga
kerja, aktiviti jahitan di kalangan suri rumah dalam daerah Perak Tengah berada pada tahap yang
baik. Berdasarkan keputusan analisa tersebut, penyelidik berpendapat bahawa terdapat potensi
tenaga kerja yang tinggi untuk bidang perindustrian desa pembuatan pakaian di daerah ini.
Potensi tenaga kerja yang tinggi ini tidak boleh disia-siakan. Pihak-pihak berkenaan perlu
mengeksploit peluang ini ke arah kebaikan para penduduk setempat.
11.0 KAEDAH KUTIPAN DATA KUALITATIF
Didalam kajian ini, pendekatan kualitatif telah digunakan bagi mendapatkan maklumat terperinci
untuk kajian yang bakal dilakukan ini. Pendekatan kualitatif yang dimaksudkan iaitu dengan
menggunakan kaedah temu bual secara tidak formal atau tidak berstruktur sebagai cara untuk
memahami atau mentafsir apa yang dinyatakan oleh respondan didalam soalan yang berbentuk
berstruktur. Menurut Chua Yan Piew (2006), kaedah-kaedah pengumpulan data penyelidikan
bersifat kualitatif yang sering digunakan adalah (a) temu bual, (b) pemerhatian, dan (c) soal
selidik yang berbentuk esei.
11.1 Temu Bual Secara Mendalam (In-Dept Interview)
Populasi kajian terdiri daripada pengusaha kraftangan tenunan dastar di Kampung Rampayan
Laut, Kota Belud serta pegawai pemasaran produk tersebut. Persampelan yang digunakan adalah
persampelan secara rawak. Sinambungan dengan itu, kami akan memilih responden yang berada
di situ seperti pengusaha dan pembantu perusahaan tersebut. Temubual tidak berstruktur ini
digunakan bertujuan untuk mengamati dengan lebih mendalam keadaan responden, dan
memberikan responden peluang untuk menjawab soalan yang dikemukakan oleh pihak kami
dengan lebih tepat.
Soalan yang akan dikemukakan adalah tidak tertakluk kepada sebarang soalan yang telah
dibina dan urutan soalan yang perlu ditanya. Tetapi kesinambungan soalan yang akan ditanyakan
adalah berdasarkan kepada jawapan yang responden berikan berhubung dengan permasalahan
yang diutarakan. Melalui kaedah ini, seseorang pengkaji boelh memperoleh kefahaman yang
meluas dan sempurna dengan cara mendalami sesebuah topik tertentu. Pendekatan yang
dimaksudkan adalah seperti berikut iaitu (a) sampel yang lebih kecil digunakan, (b) pengkaji
boleh memberikan keterangan yang terperinci tentang sebab disebalik jawapan respondan, dan
(c) juga mengizinkan pemerhatian yang lebih lama terhadap respondan (Azizah Hamzah, 2010)
11.2 Pemerhatian.
Dalam memahami lagi aktiviti penghasilan seni kraftangan tenunan dastar ini, pengkaji akan
menggunakan pendekatan yang dimaksudkan sebagai observation iaitu kaedah pemerhatian
dimana pengamatan secara langsung dalam proses penghasilan tenunan bermula dari peringkat
awal sehingga produk tersebut siap sepenuhnya. Sehubungan itu, pemerhatian juga dilakukan
terhadap cara tenunan dengan terperinci disamping tumpuan yang sepenuhnya kepada maklumat
yang diberikan oleh respondan.
Pemerhatian yang fokus adalah perlu di dalam penyelidikan yang bersifat kualitatif
disebabkan ianya maklumat lebih tepat dan berinfomasi berbanding dengan kaedah mendapatkan
maklumat secara ‘armchair’. Hal ini disebabkan gambaran sebenar mengenai sesuatu situasi itu
dapat dilihat secara mata kasar dan boleh difahami sepenuhnya oleh pengkaji. Sepanjang proses
pemerhatian dalam kawasan kajian, pengkaji akan mencatatkan maklumat diperolehi dalam
sesebuah buku catatan kecil disamping penggunaan kamera juga diperlukan dalam merakamkan
aktiviti pengusaha kraftangan ini yang manaakan dilampirkan bersama-sama dalam hasil kajian
kelak.
11.3 Data Sekunder.
Selain itu, dalam penyelidikan yang bakal dilakukan ini juga, penyelidik akan menggunakan data
sekunder sebagai rujukan pelengkap dalam menguatkan lagi dapatan kajian yang bakal
diperolehi. Data sekunder yang dkatakan adalah data yang telah sedia ada digunakan kembali
untuk kajian yang baru. Pengumpulan data sekunder ini melibatkan kaedah menggunakan
sumber-sumber misalnya (a) dokumentari, (b) Jurnal, (c) majalah, (d) internet, (e) penyelidikan
perpustakaan. Hal ini sedikit sebanyak dapat membantu pengkaji menjawab permasalahan kajian
(Sabitha Marican, 2006).
11.3.1 Jurnal dan Buku.
Penggunaan bahan ilmiah misalnya buku dan jurnal adalah sebagai rujukan tambahan merupakan
perkara yang penting dalam melakukan sebarang kajian. Hal ini disebabkan bahan-bahan
tersebut adalah aspek yang yang penting dalam menemukan jawapan kepada sesuatu persoalan
yang memungkinkan penyelidik dalam melakukan, menyiapkan, serta menghasilkan dapatan
kajian yang berkualiti. Selain itu, hasil daripada pembacaan tersebut juga akan mencetuskan
idea yang memungkinkan seseorang itu berminat dalam melakukan penyelidikan disamping
pengamatan terhadap fenomena yang berlaku. Justeru, bahan-bahan ilmiah yang dinyatakan ini
juga boleh didapati di gedung ilmu seperti perpustakaan serta dewan bahasa dan pustaka.
11.3.2 Surat Khabar dan Majalah.
Sunber yang dinyatakan melalui rujukan seperti majalah dan surat khabar juga perlu dinyatakan
dengan betul. Hal ini kerana maklumat yang terdapat didalamya juga adalah maklumat yang
dipercayai hasil datanya. Kebanayakan kajian yang dilakukan juga merujuk kepada data
sekunder seperti majalah dan surat khabardisebabkan bagi nencari atau memperolehi contoh-
contoh kes yang berkaitan dengan tajuk kajian yang mana boleh dijadikan sebagai rujukan
tambahan dalam kajian yang bakal dilakukan ini.
11.3.3 Internet.
Internet juga merupakan salah satu daripada data sekunder yang digunakan dalam kajian yang
bakal dilakukan ini. Penggunaannya dalam kaedah untuk mengutip data maklumat yang separ
dan berkesan adala satu faktor penggunaan media internet diperlukan dalam penghasilan kajian
yang bagus. Bahan-bahan yang terdapat di dalam internet dijumpakan melalui pencarian yang
khusus digunakan sebagai rujukan, juga digunakan untuk mencari data-data terkini mengenai
tajuk kajian yang ingin dijalankan.
12.0 ANALISIS DATA KUALITATIF
Analisis data kualitatif digunakan dalam penyelidikan ini untuk memahami atau mentafsir apa
yang dinyatakan oleh responden didalam soalan yang berbentuk terbuka dan tertutup. Disini
penyelidik dapat mengunakan pengetahuan sedia ada bagi meneliti tentang apa yang dikaji
dengan lebih mendalam lagi. Penganalisian data dapat dilakukan dengan berkesan dan temubual
berstruktur dengan responden boleh ditranskripkan ke dalam bentuk dialog dan akan di analisis
hasil daripada perbualan tersebut (Herzog, 1996). Oleh itu, pengkaji akan menggunakan dua
kaedah analisis data dalam memahami maklumat yang diperolehi daripada respondan iaitu (a)
analisis kualitatif, dan (b) menganalisis data.
12.1 Analisis Kualitatif.
Kaedah penganalisian secara kualitatif juga telah digunakan di dalam penyelidikan yang bakal
dilakukan ini. Ianya digunakan untuk memahami atau mentafsir apa yang dinyatakan oleh
respondan di dalam soalan yang berbentuk terbuka. Kaedah-kaedah pengumpulan data
penyelidikan yang sering digunakan oleh penyelidik ialah (a) temu bual berstruktur, (b)
pemerhatian dan (c) soal selidik berbentuk esei (Chua Yan Piaw, 2006).
Analisis data kualitatif dibuat selepas pengumpulan data telah dilakukan semasa kajian
telah dijalankan. Selepas data telah diperolehi, pengkaji akan membuat pengkelasan data ataupun
membuat tema-tema kecil daripada soalan-soalan temubual untuk dijadikan analisis kandungan.
Pada peringkat akhir analisis data ini, pengkaji akan menjelaskan apa yang diperolehi daripada
data yang telah dikumpul untuk diterjemahkan kepada bentuk yang difahami dan bersangkut paut
dengan apa yang dikaji (Dey, 1993).
12.2 Menganalisis Data.
Akhir sekali pengkaji akan menganalisis kesemua data yang didapati berdasarkan kaedah kutipan
data yang telah dilakukan. Dari kaedah temubual secara mendalam sehinggalah ke kajian
perpustakaan. Hasil daripada analisis tersebut secara sepenuhnya akan dinyatakan maklumat
yang berkaitan dengan tajuk kajian sahaja maklumat yang penting tidak akan tertinggal agar
dapat menjawab persoalan kajian sekaligus memenuhi objektif kajian pengkaji.
13.0 Kesimpulan.
Kajian ini amat penting dalam memahami Proses Pengeluaran Produk Kraftangan Tenunan
Dastar di Kampung Rampayan, Kota Belud Sabah. Proses pengeluaran produk kraftangan ini
akan dikaji dari cara memproses bahan mentah sehinggalah ke proses akhir dimana produk
hampir siap sepenuhnya dan tahap boleh dipasarkan. Permulaan ssumber bahan mentah tersebut
diperolehi sehinggalah bahan yang diperlukan diproses dan seterusnya menampakkan pulangan
modal dan keuntungan. Proses-proses ini amat penting dalam menambahkan pengetahuan dan
pengalaman baru kepada pengkaji dan mampu menggalakkan minat pengkaji lain dalam
meneroka bidang kraftangan sebagai subjek kajian semasa. Hal ini disebabkan produk kraftangan
ini merupakan salah satu kegiatan ekonomi yang menjana pendapatan meliputi masyarakat yang
mengusaha malah dalam peringkat negara. Selain itu, kajian yang bakal dilakukan ini juga akan
memfokuskan kepada cabaran dan potensi yang dihadapi oleh para pengusaha kraftangan dalam
kawasan kajian. Cabaran, masalah dan rintangan yang dihadapi dalam memajukan potensi
perusahaan merupakan satu tanggungjawab yang besar yang perlu dipikul oleh pengusaha dan
hal ini sememangnya perkara yang sinonim dalam dunia keusahawanan. Oleh itu,
pengenalpastian cabaran dan masalah dalam perusahaan seni kraftangan ini mampu untuk
memberi penanda aras bukan sahaja kepada pihak pengusaha itu sendiri malah kepada bakal
pengusaha-pengusaha lain yang mula berkecimpung dalam industri ini.
14.0 RUJUKAN
Abdul Rahman Aziz. (2000). Pekerjaan dalam Kehidupan Manusia. Selangor : Pearson Education Malaysia SDN. Bhd.
Basir., Siti Arni. (1997). Masalah-masalah yang dihadapi oleh usahawan bumiputera dalamsektor industri kecil dan sederhana (IKS) di Selangor dan Wilayah Persekutuan KualaLumpur / Siti Arni bt. Basir. Masters thesis, University of Malaya.
Chuanqi He. (2012). Modernization Science:The Principle and Methods of NationalAdvancement. Berlin: Springer Heidelberg Dordrecht.
Chua Yan Piaw. (2006). Kaedah dan Statistik Penyelidikan. Kuala Lumpur: McGraw Hill
Donald Kurako & Richard M. Hodgetss.(3rd Eds.). (1995). Entrepreneurship: A ContemporaryApproach. Florida: The Dryden Press
Dan Steinboff & John F. Burgess. (6th Eds.). (1993). Small Business Management Fundamentals.New York: McGraw Hill.
David Harisson. (1988). The Sociology of Modernization and Development. New York, NY:Routledge.
Malaysia, Sejarah Penubuhan Kraftangan. (2012, Oktober 14). Kronologi Penubuhan KraftanganMalaysia Cawangan Sabah. Diperolehi daripada Portal Rasmi PerbadananKraftanganMalaysia:http://www.kraftangan.gov.my/main/content/33/?page_name=Sejarah_ Kraftangan_33menuid=52.html/
Malcolm Harper. (1984). Small Business In The Third World: Guidelines for PracticalAssistance. New York: John Wiley & Sons
Margaret L. Anderson, Howard F. Taylor. (2007). Sociology: Understanding a Diverse Society(4th ed.). Belmont, USA: Thomson Higher Education.
Martin, J. K. and Miller, G.A. (1986). Job satisfaction and absenteeism : Organizational,individual, and job related correlates . Work and Occupations.
Mobley, W.H., Griffeth, R.W., & Meglino, B.M., (1979). Review and conceptual analysisof the employee turnover process. Psychological Bulletin.
Norwani Mohd. Nawawi. (1989). Malaysian Songket. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa danPustaka.
Rohana Yusof. (2004). Penyelidikan Sains Sosial. Bentong, Pahang: Tps Publication &Distributor Sdn.Berhad
Rosazman Hussin. Balakrishnan Parasuraman. (2001). Isu-su Pekerjaan dalam Organisasi Industri dan Perindustrian. Universiti Malaysia Sabah.
Sabitha Marican. (2006). Pentadbiran dan Amalan Kerja Sosial. Kuala Lumpur: Dewan Bahasadan Pustaka
Selvanayagam, G. I. (1990). Songket: malaysian Woven Treasure. Oxford: Oxford UniversityPress.
Sigmund Wagner- Tsukamoto. (2003). Human Nature and Organization Theory. UK: Edward Elgar Publishing Limited.
LAMPIRAN 1
RANGKA TEMUBUAL UNTUK PENGUSAHA MENGENAI PROSES-PROSES PENGELUARAN PRODUK KRAFTANGAN TENUNAN DASTAR.
Bahagian A : Maklumat Latar Belakang Responden.Nama :Jantina :Umur :Etnik :Status :Taraf Pendidikan :Jenis Pekerjaan (selain sebagai pengusaha bengkel kraftangan) :
Bahagian B : Cara-Cara Penghasilan Produk.
1. Apakah barang yang diperlukan dalam proses pembuatan?
2. Dari manakah sumber-sumber tersebut diperolehi?
3. Bagaimanakah cara untuk mendapatkan keperluan/sumber tersebut?
4. Berapa lama/anggaran masa yang diperlukan untuk memperolehi barangan tersebut?
5. Berapakah kos yang diperlukan untuk setiap kali pembelian barang keperluan untuk penghasilan tenunan dastar.
6. Berapakah tahap untuk menghasilkan sesuatu produk tenunan dastar?
7. Apakah proses utama sebelum proses tenunan dimulakan?
8. Berapa lamakah proses awal tersebut diperlukan sebelum proses tenunan dimulakan?
9. Adakah proses tersebut memelukan tenaga kerja yang ramai?
10. Apakah nama/panggilan yang digunakan untuk proses awal tersebut?
11. Adakah tenunan memerlukan keperluan mesin/alat tenunan yang khusus?
12. Apakah nama bagi setiap fungsi alat tenunan yang digunakan?
13. Adakah proses tenunan memerlukan pekerja yang ramai?
14. Berapa banyak jenis benang/benang/warna yang diperlukan untuk menghasilkan setiap satu produk tenunan?
15. Berapa lama/jangka masa yang diperlukan dalam menghasilkan satu-satu produk tenuan dastar?
16. Apakah proses terakhir yang dilakukan setelah tenunan siap dihasilkan.
Bahagian C : Proses-Proses yang Dilakukan Setelah Produk Siap Dihasilkan.
1. Apakah perkara yang dilakukan setelah produk siap sepenuhnya?
2. Adakah produk yang dihasilkan memerlukan pembungkusan sebelum dipasarkan?
3. Adakah pembungkusan perlu sebelum produk dipasarkan?
4. Berapakah anggaran pengeluaran untuk suatu jangka masa tertentu?
5. Adakah produk diiklankan sebelum dipasarkan?
6. Bagaimana produk tersebut dipasarkan?
7. Adakah penglibatan mana-mana pihak kerajaan dalam membantu dalam pengeluaran produk?
8. Bagaimanakah urusan pemasaran dibuat?
9. Adakah urusan pemasaran melibatkan agensi-agensi lain atau pengurusan sendiri?
10. Bagaimana dengan tempahan/pembelian secara individu. Adakah ianya memerlukan agensi lain untuk membuat tempahan atau tempahan terus kepada pihak pengusaha?
11. Berapakah purata pemasaran bagi jangka masa tertentu?
Bahagian D : Masalah dan Cabaran yang Dihadapi oleh Pengusaha.
1. Apakah permasalahan/rintangan sebelum membuka perusahaan sendiri?
2. Apakah jenis masalah yang dihadapi apabila bergiat dalam industri kraftangan?
3. Sejauh manakah pihak yang berwajib memainkan peranan dalam membantu penggiat industri kraftangan seperti anda?
4. Adakah produk yang dihasilkan menepati citarasa pengguna?
5. Bagaimana dengan penglibatan anak muda dalam perusahaan kraftangan anda?
6. Adakah berlaku persaingan dengan produk tenunan yang lain ataupun produk tiruan yang tenunannya hampir sama dengan tenunan dastar?
LAMPIRAN 2
RANGKA TEMUBUAL UNTUK PEGAWAI KRAFTANGAN MENGENAI PENGELUARAN PRODUK KRAFTANGAN TENUNAN DASTAR.
Bahagian E : Pengeluaran Produk Kraftangan Tenunan Dastar.
1. Bolehkah Encik/Puan menceritakan serba sedikit dengan tugas dan peranan sebagai seorang
pegawai di Pusat Kraftangan ini?
2. Berapaka kalikah Encik/Puan membuat pemantauan di perusahaan kraftangan?
3. Bagaimanakah pemantauan tersebut dijalankan?
4. Adakah pihak Encik/Puan berpuashati dengan kualiti produk yang dihasilkan oleh perusahaan
kraftangan kini?
5. Adakah pihak Encik/Puan terlibat secara langsung atau tidak langsung dalam proses pembuatan
produk kraftangan? Perincikan..?
6. Apakah pendapat Encik/Puan mengenai industri kraftangan di daerah ini?
7. Apakah inisiatif ataupun perkhidmatan yang diberikan oleh pihak Encik/Puan terhadap
pengusaha-pengusaha kraftangan yang baru menggiatkan diri?
8. Adakah pusat kraftangan menyediakan kemudahan asas yang lain seperti latihan dan bantuan
kepada mereka yang ingin menceburi bidang ini?
9. Apakah pernacangan pihak Encik/Puan dalam memperkenalkan industri ini dalam masyarakat
sekarang?
10. Apakah inisiatif yang diambil oleh pusat kraftangan untuk menggalakkan lagi pengeluaran
produk kraftangan oleh para pengusaha kraftangan di daerah ini?
11. Bolehkah ceritakan serba sedikit mengenai pernacangan jangka panjang dan pendek oleh pihak
Encik/Puan untuk mempromosikan produk kraftangan semasa?
12. Apakah harapan Encik/Puan mengenai industri kraftangan di Sabah khususnya di daerah ini?