masyarakat pluralistik selepas merdeka 3

Upload: jupiter-marikh

Post on 08-Apr-2018

255 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/7/2019 Masyarakat Pluralistik Selepas Merdeka 3

    1/7

    Masyarakat Pluralistik Selepas Merdeka

    Politik:

    Malaysia dianggap sebagai sebuah negara yang berupaya melaksanakan

    sistem demokrasi dengan berkesan.

    Demokrasi di negara ini telah berjalan lancar terutamanya semenjak

    pilihan raya umum pertama tahun 1955, di mana tiga kumpulan etnik

    utama, iaitu Melayu, Cina dan India telah bersatu untuk mendesak British

    memberikan kemerdekaan

    Selepas era 1960an perjalanan politik terus berkembang dinamik.

    Kerjasama parti-parti politik dalam pakatan parti pemerintah telah

    berkembang dengan peningkatan keahliannya, cth penubuhan Barisan

    Nasional 1974.

    Dasar-dasar kerajaan, melalui formula tolak ansur telah berjayamengekalkan keharmonian masyarakat di Malaysia.

  • 8/7/2019 Masyarakat Pluralistik Selepas Merdeka 3

    2/7

    Pendidikan

    Sebelum Penyata Razak, ada 4 aliran sistempendidikan, iaitu aliran-aliran IMCI.

    Semasa penjajahan dibahagikan kepada 3

    peringkat:

    Pendidikan British rendah dan menengah (elit MCI)

    Sekolah Melayu peringkat rendah (dibantu oleh

    British, untuk jadi petani yang pandai sikit.

    Terdapat juga sekolah agama/Quran

    Sekolah vernakular Cina dan India.

  • 8/7/2019 Masyarakat Pluralistik Selepas Merdeka 3

    3/7

  • 8/7/2019 Masyarakat Pluralistik Selepas Merdeka 3

    4/7

    Pucuk pimpinan parti Perikatan telah mencapaikesepakatan pada tahun 1956 dan bersetuju

    dengan Akta Pendidikan 1957 di atas prinsip: (i) sekolah berbagai aliran dibenarkan dan

    pengajaran dalam bahasa ibunda masing-masingdibenarkan;

    (ii) oleh kerana Bahasa Melayu adalah merupakanbahasa kebangsaan, maka sekolah Cina dan Tamilwajib mengajar Bahasa Melayu sebagai salah satudaripada mata pelajaran;

    (iii) pendekatan dalam mata pelajaran sejarah,geografi dan buku-buku teks yang lain mestilahberteraskan Malaysia, dan bukan lagi berteraskannegara Cina dan India (John Lowe 1960

  • 8/7/2019 Masyarakat Pluralistik Selepas Merdeka 3

    5/7

  • 8/7/2019 Masyarakat Pluralistik Selepas Merdeka 3

    6/7

    Sistem ekonomi dualisme ini merujuk kepada dua

    orientasi dan tumpuan yang berbeza namun

    bergerak seiringan dengan garis etnik: Pertama, sistem ekonomi moden yang mendominasi

    keseluruhan organisasi pengeluaran (cth getah, bijih

    timah).

    Kedua, sistem ekonomi tradisional yangdiidentifikasikan dengan sektor ekonomi pertanian.

    Komoditi utamanya ialah padi dan perikanan. Teknik

    pengeluarannya, pemasaran, tenaga kerja serta modal

    adalah didominasi oleh etnik Melayu. Ia bercirikan

    budaya luar bandar (Ness, 1967).

  • 8/7/2019 Masyarakat Pluralistik Selepas Merdeka 3

    7/7

    Isu yang berkaitan dengan ekonomi

    memerlukan iltizam yang kuat daripada semua

    pihak untuk merapatkan jurang yang sedia ada. Keperluan untuk memperbetulkan kedudukan

    dimensi ekonomi ini amat mendesak kerana ia

    menjadi sebagai salah satu asas utama dalam

    memupuk kerjasama antara etnik.

    Ketidakseimbangan kedudukan ekonomi

    berdasarkan etnik juga harus diatasi kerana ia

    dapat menjadi sumber pencetus konflik (cthperistiwa 13 Mei 1969).