hubungan etnik : masyarakat pluralistik

8/3/2019 Hubungan Etnik : Masyarakat Pluralistik

1/44


2/44

PENGENALANPENGENALAN

Sejak abad ke-5 Masihi pluralisme budaya di

alam Melayu

Interaksi antara Melayu, Arab, Cina, India,Eropah dan lain-lain

Pertemuan ini wujud budaya sosial: pluraliti

masyarakat & budaya pelbagai


3/44

PLURALISME BUDAYA ALAM MELAYUPLURALISME BUDAYA ALAM MELAYU

Alam Melayu sebagai wilayah pertemuanpelbagai tamadun dan budaya.

Ciri pluraliti masyarakat Alam Melayu turutberubah.

Melalui laut; orang Eropah datang ke AlamMelayu dengan tujuan :

Gospel Gold

Glory


4/44

PROSES PLURALISTIKPROSES PLURALISTIK

ZAMAN PENJAJAHZAMAN PENJAJAH


5/44

PembentukanPembentukan MasyarakatMasyarakat

PluralistikPluralistik oleholeh PenjajahPenjajah (Plural(Plural

Society)Society)

Sistempemerintahan

dasar

prinsip


6/44

Penjajahan British membawa bersama dasarpentadbiran yang selaras dengan kemajuan.

Prinsip, sistem, struktur dan dasar yang

diamalkan dalam pemerintahan mereka jauh

berbeza dengan sistem yang ada di alam

Melayu.

Perubahan epistemologikal yang besar ialah

dari segi pemisahan di antara Negara dan

Agama.


7/44

Sultan berkuasa mutlak

Pemerintahan diketuaioleh sultan

Berasaskan sistem

pembesar empat lipatan

KesultananMelayu

Kuasa sultan hanya di dalambidang agama

Penjajah menguasai bidang

pemerintahan

Bermulanya pengagihan kuasa.

Pembahagian,pemisahannegara dan agama.

ZamanPenjajahan


8/44

KESAN LANJUTANKESAN LANJUTAN


9/44

Sistem pentadbiran berasaskan pengagihan

kuasa di antara tiga unsur penting: Legislatif

Eksekutif

Kehakiman

Hasil daripada pemerintahan moden itu

berkembangnya sistem ekonomi kapitalis yg

berasaskan ekonomi perindustrian dan

perdagangan.


10/44

Perkembangan pesat ekonomi kapitalis mendorong

kewujudan masyarakat plural di alam Melayu dengankemasukan bangsa asing yang dibawa oleh penjajah

untuk tujuan pengeksploitasian ekonomi dengan

segera dan menguntungkan.


11/44

PEMBENTUKAN MASYARAKATPEMBENTUKAN MASYARAKAT

PLURALISTIK DI MALAYSIAPLURALISTIK DI MALAYSIA


12/44

Menurut A. Aziz Deraman, pada abad ke-19, berlaku

penghijrahan orang minangkabau, bugis, jawa dan banjar ke

Tanah Melayu.

Orang melayu dianggap kaum peribumi tanah melayu

setelah mereka berhijrah dari Yunan ke TM 2500M

tahun dahulu.

Sebelum 1848, hampir KESEMUA penduduk Tanah Melayu

terdiri daripada orang melayu.

ETNIK MELAYUETNIK MELAYU


13/44

Batu Pahat, Sabak Bernam, TenomBANJAR

JAWA

BUGIS

MINANGKABAU

BOYAN

Muar

Rengit, Kukup, Selangor, Perak

Negeri Sembilan

Singapura, KL, Johor Bharu

Contoh suku-suku yang terdapat di dalam Etnik

Melayu


14/44

ETNIK CINAETNIK CINA

Orang cina mula datang ke TM pada awal abad ke-15 akibatperhubungan diplomatik kerajaan melayu Melaka & kerajaan

Dinasti di China.

Pada awal abad ke-19, imigran dari China mula memasuki TMsebagai buruh di ladang kopi & tebu di Pulau Pinang & Singapura.

Kebanyakan imigran berasal dari China selatan seperti Hainan,

Kwangsi, Kwantung dan Fukien.

Pengambil alihan lombong dari pembesar melayu kepada

pedagang inggeris menyebabkan kemasukan buruh cina semakinpesat akibat pelonggaran syarat kemasukan buruh ke TM.


15/44

SISTEM PENGAMBILAN PERSONEL :

Sistem ini dijalankan dengan majikan yg memerlukan buruh akn

menghantar ketua buruh ke China dan mencari buruh di sana dandibawa ke TM untuk bekerja di ladang majikan tersebut.

SISTEM PENGAMBILAN RUMAH KONGSI :

Seorang pegawai di China akan mencari buruh-buruh di sana danmembawanya ke TM dan ditempatkan di rumah kongsi, pegawai itu

dibayar mengikut bilangan buruh. Ketua rumah kongsi akan

mengagihkan buruh kepada tempat2 kerja.

CARA KEMASUKANCARA KEMASUKAN


16/44

SISTEM TIKET KREDIT :Kos kedatangan buruh atau singkeh dibiayai oleh ejen, mereka

akan bekerja dengan ejen sehingga hutang langsai.

SISTEM KANGCU :

Diperkenal Temenggung Ibrahim. Kangcu akan

diberikan surat sungai dan diberikan

kebenaran membuka ladang gambir/lada

hitam di sepanjang sungai selatan Johor


17/44

Orang India datang ke TM sejak kurun pertama lagi sebagai

pedagang dgn menggelarkan TM sebagai Survanabumi

(Semenanjung Emas)

Awal kurun ke-19, orang india dibawa masuk utk bekerja di

ladang tebu dan kopi, membaiki jalan dan infrastruktur di NNS.

Kurun ke-20 kemasukan buruh india ke TM semakin pesatakibat dari perkembangan pesat perusahaan getah. Sebagai

contohnya pada 1891 seramai 75 000 buruh india, pada 1921

seramai 471 536 buruh india di TM

ETNIK INDIAETNIK INDIA


18/44

CARA KEMASUKANCARA KEMASUKAN

Diperkenal pada 1833, pemilik ladangmeminta wakil di India Amencari buruh disana.

BURUHKONTRAK

Diperkenalkan pd 1898. Seorang wakil ataumandur majikan yg dipercayai akan pergike India utk memujuk buruh dan segalatambang akan ditanggung oleh majikan.

SISTEMKANGANI

Kemasukan buruh jenis ini tidak diaturoleh sesiapa, mereka masuk kt TM danbebas bekerja dengan sesiapa sahaja dandi pelbagai bidang.

BURUHBEBAS


19/44

SABAH DAN SARAWAKSABAH DAN SARAWAK

SABAH

Kaum bumiputera utamaialah Kadazandusun, Bajaudan Suluk

Kaum cina dibawa masuk

untuk bekerja di ladanggetahdan tembakau

SARAWAK

Kaum bumiputera utamaialah Iban, Bidayuh danMelanau

Kaum Cina berhijrah ke

sana sebagai pedagang,petani dan pelombong.


20/44

POLITIK

PERLEMBAGAAN

PENDIDIKAN

EKONOMI


21/44

Politik Malaysia tidak terlepas daripada dipengaruhi olehaspek etnik.

Usaha memelihara kestabilan politik berdasarkankerjasama antara etnik menjadi agenda utama negara.

Malaysia masih dianggap sebagai sebuah negara yangmengamalkan sistem demokrasi yang berkesan.

Dalam konteks politik domestik, demokrasi negara telahberjalan lancar kerana orang Melayu, Cina, dan India telahbersatu mendesak British memberikan kemerdekaan.

Perjuangan menuntut kemerdekaan menjadi pengikatbagi ketiga-tiga kumpulan etnik untuk bersatu dalam satupakatan parti iaitu Perikatan.


22/44

Pada 1957-1959, politik Malaysia melalui perjalanan yangberliku kerana terdapat pergolakan dalaman anggota parti

Perikatan.

MCA mengalami kemelut kepimpinan kerana tidak

berpuasa hati terhadap kepimpinan Tan Cheng Lock.

Parti MIC juga tidak terlepas kerana terdapat segelintir

pihak yang menunjukkan sikap tidak berpuas hati

terhadap Parti Perikatan.

Selepas era 1960-an, politik Malaysia terus berkembang

secara dinamik .


23/44

Kerjasama parti politik dalam pakatan parti pemerintah

telah berkembang dengan peningkatan ahlinya.

Terbukti melalui penubuhan Barisan Nasional pada 1974.

Dasar-dasar kerajaan menguruskan pelbagai perkara

berkaitan perhubunga etnik melalui formula tolak ansur

telah berjaya mengekang pihak tertentu.

Struktur hubungan etnik di Malaysia kini dipengaruhi oleh

kumpulan etinik memililki batas yang nipis.


24/44

Perlembagaan Persekutuan Malaysia ialah penerusan

daripada Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu

walaupun terdapat beberapa penambahan dan

pengubahsuaian.

PPM merupakan undang-undang tertinggi yang menjadi

sumber kepada segala perundangan lain yang wujud di

negara kita.

Perlembagaan merupakan asas kepada pelaksanaan sistem

politik di Malaysia.


25/44

Dari segi Sejarah, terdapat dua peringkat kontrak sosial di

Alam Melayu.

Pertama berlaku pada zaman pluraliti iaitu janji taat setia

dan saling hormat menghormati antara rakyat dan raja.

Kontrak sosial kedua berlaku hasil daripada syarat yang

dikenakan oleh pihak British untuk memberikan

kemerdekaan kepada Tanah Melayu.

Antara perkara penting yang dikaitkan dengan kontrak

sosial ialah soal kerakyatan.


26/44

Terdapat 4 sistem pendidikan iaitu aliran Inggeris, Melayu,

Cina dan India.

Setiap kumpulan etnik mempunyai adunan dan acuanpendidikan yang berbeza.

Semasa zaman penjajahan, sistem pendidikan di PTM di

bahagikan kepada tiga peringkat.


27/44

PERTAMA

Pendidikanrendah &

menengahdihadiri olehanak-anakbangswanMelayu

Hartawana Cina

& India

KEDUA

Sekolah Melayuperingkat rendah

dibantu olehBritish

Bermatlamatmenjadikanmereka sebagaipetani yang lebih

baik daripadaibubapa mereka

KETIGA

Sekolahvernakular Cina

dan India Sekolah Cina

dibiayai oelhmasyarakat CinaSendiri


28/44

Sistem pendidikan negara era pascamerdeka telah berubahkepada corak berorientasikan unsur tempatan.

Sistem pendidikan telah di bentuk berasaskan keseragaman

kurikulum, sukatan mata pelajaran dan orientasi.

Pendidikan kebangsaan penting sebagai satu wadah bagimenyatupadukan kepelbagaian budaya, nilai dan norma

masyarakat ke dalam satu acuan demi mencapai

matlamat identiti kebangsaan Malaysia.

Usaha ini berdasarkan dua laporan iaitu Penyata Razak

dan Penyata Rahma Talib.


29/44

Dalam peruntukan Perlembagaan Persekutuan, bahasa

Melayu dijadikan sebagai bahasa kebangsaan dengan

bahasa Ingeris masih lagi kekal sebagai bahasa rasmi.

Pucuk pimpinan Parti Perikatan telah mencapai

kesepakatan pada tahun 1956 dan bersetuju dengan Akta

Pendidikan 1957 atas prinsip :


30/44

AKTAPENDIDIKAN

1957

Sekolah pelbagaialiran dibenarkan

dan pengajarandalam bahasa ibunda

masing-masing

BM sebagai bahasarasmi, dan wajibdiajar di sekolahCina dan Tamil

Mata PelajaranSejarah, Geografi danbuku-buku yang lain

berteraskan Malaysia

Bukan lagiberteraskan negara

China dan India.


31/44

Selepas tragedi 13 Mei 1969, parti UMNO menerajui PartiPerikatan telah menegaskan bahawa pendidikan perlu

diseimbangkan bagi memperkasakan orang Melayu.

Kerajaan telah melaksanakan penggunaan bahasa Melayusebagai bahasa pengantar utama di sekolah bantuankerajaan.

Kerajaan juga merumuskan dasar kuota dan biasiswa bagikemasukan ke universiti.

Pada masa yang sama, golongan bukan Bumiputeramerasakan satu keperluan untuk melindungi budayawarisan nenek moyang dengan menggunakan wadah

pendidikan. Oleh itu, masyarakat cina masih mempertahankan sekolah

jenis kebangsaan Cina.


32/44

Selepas merdeka, kerajaan telah menggiatkan usaha

mengatasi masalah sosioekonomi dan sosiopolitik.

Rancangan pembangunan ekonomi negara dibahagikan

kepada 4 peringkat :

RANCANGANPRAMERDEKA

RangkaPembangunanPersekutuan Tanah

Melayu Rancangan Tanah

Melayu Pertama

RANCANGANSELEPAS MERDEKA

RancanganPersekutuan TanahMelayu Kedua

Sebahagiandaripada RancanganMalaysia Pertama

PERANCANGANDALAM ERA DASAR

EKONOMI BARU

DASAR-DASARPEMBANGUNAN

NEGARA


33/44

Secara umumnya, sistem ekonomi Malaysia berasaskan

laissez faire atau sistem ekonomi pasaran bebas.

Semasa era penjajahan, pihak British memperkenalkan

sistem ekonomi moden, namun sistem ekonomi tradisional

masih dikekalkan.

Kesannya wujud sistem ekonomi dualisme.

Sistem ini merujuk kepada dua orientasi dan tumpuan yang

berbeza namun bergerak seiringan dengan garis etnik.


34/44

Ekonomi dualisme ini telah mengidentifikasikan agihantenaga kerja mengikut tiga etnik utama di Malaysia.

Etnik Melayu tertumpu di sektor pertanian tradisional.

Dalam sektor ini, kadar kemiskinan adalah yang tertinggi.

Dalam sektor ekonomi moden, terutama perlombongan,perkilangan dan perkhidmatan didominasi oleh kumpulan

etnik Cina

Dalam sektor ketiga, terdapat ketidakseimbangan antara

etnik. Etnik Cina menguasai keseluruhan sektor ini,

manakala etnik Melayu dan India masing2 menguasai


35/44

PURATA KASAR PENDAPATAN BULANAN ISI RUMAH (RM)

MENGIKUT KUMPULAN ETNIK 1999 DAN 2004

Ketidakseimbangan kedudukan ekonomi berdasarkan etnik juga harus diatasi kerana ia berpotensi sebagai pencetuskonflik

Isu ketidakseimbangan ekonomi telah dianggap sebagaisalah satu faktor yang mencetuskan peristiwa 13 Mei 1969.

ETNIK 1999 2004

BUMIPUTERA 1,984 2,711

CINA 3,456 4,437

INDIA 2,702 3,456

LAIN-LAIN 1,371 2,312


36/44

NILAI DANNILAI DAN DANDAN BUDAYABUDAYA

ETNIK YANG UTAMA DIETNIK YANG UTAMA DIMALAYSIAMALAYSIA


37/44

Kumpulan etnik terbesar di Malaysia

Peramah dan Budaya Seni Kaya

ORANG

MELAYU

kumpulan etnik kedua terbesar

kuat bekerja dan pandai berniaga.ORANG

CINA

Berasal dari selatan India

10 % populasi di Malaysia

ORANG

INDIA


38/44

ISLAM

Diwahyukan oleh Allah kepada Nabi Muhammad

Dua aspek penting dalam agama Islam ialah Akidah & Syariah

KRISTIAN

Pengasasnye berketurunan Bani Israel iaitu Jesus Christ

Ajaran ini terkandung dalam kitab Injil (Kitab Bible)

BUDDHA Ajaran Siddharta Gautama

HINDU

Agama yang utama dan tertua di dunia

Percaya kepada Hukum Karma, kelahiran semula selepas mati

TAOISME

Taoisme berasaskan ajaran Lao Tze dan Chuang Tzu

Ajaran Confucius menekankan kepada peraturan sosial Ajaran Lao Tze lebih menekankan keharmonian alam semesta


39/44

Di persembahkan dalam upacara

sambutan dan majlis-majlis keramaian.

Masih diamalkan di negeri Johor dan

Selangor.

Berhubung dengan kuasa ghaib

Tarian Mak Inang menyanjung tinggi

budi & tatatertib dalam tingkah laku.

Di persembahkan di Istana Raja dan

Perkahwinan


40/44

Tenunan kain songket terdapat di

Negeri Kelantan, Terengganu dan

Pahang.

Mengambil masa yang lama untuk

disiapkan.

Gong digunakan dalam persembahan

pencak silat & tarian kuda kepang.

Digunakan dalam upacara perasmian .

Tarian Singa adalah tarian

tradisional dan adat masyrakat orangcina.

penari akan meniru pergerakan

singa dengan menggunakan kostum

singa


41/44

PERAYAAN

Disambut bertujuan untuk memperingati peristiwa

penting yang pernah berlaku pada suatu masa

dahulu.

Hari RayaAidilfitri

Tahun

Baru Cina

Hari

DeepavaliHari

Gawai

Dayak

ChristmasThaipusam


42/44

ORANG MELAYU

BAJU MELAYU

BAJU KEBAYA

BAJU KURUNG

KAIN

PELEKAT,SONGKOK

ORANG CINA

CHEONG

SAM

SAM

FU

ORANG INDIA

SARI

SERBAN

DHOTI

SARUNG


43/44


44/44

KELAHIRAN

Potong Tali Pusat

Membelah/Mulut

Berpantang

Bertungku

Memberi Nama

Cukur Rambut/

Potong Jambul

PERKAHWINAN

Merisik

Melamar

Bertunang

Bernikah

KEMATIAN

Memaklumkanpada masyarakat

Sedekahkan ayatsuci al-quran

Kemenyan dibakar

Jenazah

dikapankan Ucapan ringkas

dari wakil.

hubungan etnik : masyarakat pluralistik

Documents