makalah nurosadi

MAKALAH ZAKAT

Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Hukum Islam

Oleh :

NAMA : NUR ROSADI NIM : 13.01.0161 – IH

YAYASAN PENDIDIKAN TINGGI BANGKA (YAPERTIBA)PROVINSI BANGKA BELITUNG

TAHUN 2015

MAKALAH ZAKAT

NAMA : NUR ROSADINIM : 13.01.0161 - IHPEMBIMBING : JUWANDI, MSi

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang ketiga, zakat

merupakan suatu ibadah yang paling penting kerap kali dalam Al-Qur’an,

Allah menerangkan zakat beriringan dengan menerangkan sembahyang.

Pada delapan puluh dua tempat Allah menyebut zakat beriringan dengan

urusan shalat ini menunjukan bahwa zakat dan shalat mempunyai

hubungan yang rapat sekali dalam hal keutamaannya shalat dipandang

seutama-utama ibadah badaniyah zakat dipandang seutama-utama

ibadah maliyah. Zakat juga salah satu unsur pokok bagi tegaknya syariat

Islam. Oleh sebab itu hukum zakat adalah wajib (fardhu) atas setiap

muslim yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu. Zakat termasuk

dalam kategori ibadah (seperti shalat, haji, dan puasa) yang telah diatur

secara rinci dan paten berdasarkan al-Qur'an dan as-Sunnah, sekaligus

merupakan amal sosial kemasyarakatan dan kemanusiaan yang dapat

berkembang sesuai dengan perkembangan umat manusia.

Seluruh ulama Salaf dan Khalaf menetapkan bahwa mengingkari

hukum zakat yakni mengingkari wajibnya menyebabkan di hukum kufur.

Karena itu kita harus mengetahui definisi dari zakat, harta-harta yang

harus dizakatkan, nishab- nishab zakat, tata cara pelaksanan zakat dan

berbagai macam zakat akan dibahas dalam bab selanjutnya.

B. Rumusan Masalah

1. Bagaimana definisi/ pengertian zakat?

2. Apa saja macam-macam zakat?

3. Apa saja harta benda yang wajib dikeluarkan zakatnya?

4. siapa saja yang berhak menerima zakat?

5. Apa saja hikmah dari zakat?

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Zakat

Secara bahasa, zakat berarti tumbuh (numuww) dan bertambah

(Ziyadah). Jika diucapkan, zaka al-zar’, adalah tanaman tumbuh dan

bertambah jika diberkati.1[1] Kata ini juga sering dikemukakan untuk

makna thaharah (suci) Allah SWT. berfirman:

9ح9 ق9د7 9ف7ل Cه9ا م9ن7 ا ك ز9

Artinya:

“Sesungguhnya beruntunglah orang yang menyucikan jiwa itu.” (QS. Asy

Syams [91]: 9).

Sedangkan arti zakat menurut istilah syari’at Islam ialah sebagian

harta benda yang wajib diberikan orang-orang yang tertentu dengan

beberapa syarat, atau kadar harta tertentu yang diberikan kepada orang-

orang yang berhak menerimanya dengan syarat-syarat tertentu pula.2[2]

Adapun tentang zakat telah dijelaskan dalam al-Qur’an firman Allah

Surah at-Taubah ayat 103:

õ‹è{ ô`ÏB öNÏlÎ;ºuqøBr& Zps%y‰|¹ öNèdã�ÎdgsÜè? NÍ Žk Ïj.t“è?ur . . .

Artinya:

“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu

membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk

mereka . . .” (QS. at-Taubah [9]: 103).

Maksud dari ayat diatas adalah dengan zakat itu mereka menjadi

bersih dari kekikiran dan dari berlebih-lebihan dalam mencintai harta

1[1] Dr. Wahbah Al-Zuhayly, Zakat Kajian Berbagai Mazhab, (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 1997), h.82

2[2] Moh. Rowi Latief & A. Shomad Robith, Tuntunan Zakat Praktis, (Surabaya: Indah, 1987), h.13

benda atau zakat itu akan menyucikan orang yang mengeluarkannya dan

akan menumbuhkan pahalanya.

Adapun dalan hadits diantaranya adalah:

: 9م9نY ق9ا ل9 Yل9ى الي 7ه_ إ ضYى9 الله ع9ن 9لe ر9 7ن9 ج9ب 9ع9ا ذ9اب 9مCا ب Cم9 ا ل 7هY و9س9 9ي YىC ص9لCى الله_ ع9ل Cب YنC الن إ

. Yو7ل_ الله س_ rى ر9 9ن Cالله_ و9أ Yال 9ه9 إ Yل 9إ 9ن7 ال ه9اد9ةYأ Yل9ى ش9 9ابe ف9اد7ع_ه_م7 أ Yت 9ه7ل9 ك Yى ق9و7م|اا 7 ت 9أ Cك9 ت Yن إ

9و9اتe فYى 7هYم7 خ9م7س9 ص9ل 9ي 9ر9ض9 ع9ل Yف7ت و9ج9لC ا 9ن9 الله9 ع9ز9 Yم7ه_م7 أ Yك9 ف9اع9ل Yذ9 ل 9ط9اع_و7ال Yن7 ه_م7 ا ف9إ

7هYم7 ص9د9 ق9ة| فYى 9ي Yف7تضر9 ض9 ع9ل 9نC الله9 ا Yم7ه_م7 ا Yك9 ف9اع7ل Yذ9 ل 9ط9اع_و7ال Yن7 ه_م7 أ 9ةe . ف9إ 7ل 9ي e و9ل 9و7م ي

Yم9 ا ى 9ر9 Yك9 و9ك Yذ9 ل 9ط9اع_و7ا ل Yن7 ه_م7 أ YهYم7 , ف9إ ا ى Yل9ى ف_ق9ر9 د� إ _ر9 YهYم7 و9ت 9ا ى Yي غ7ن9 9ؤ7 خ9ذ_ مYن7 أ YهYم7 ت م7و9ال

9 أ

7ن9 اللهY حYج9ا ب� (رواه الجاعه 9ي 9ه9ا و9ب 7ن 9ي 7س9 ب 9ي 9ه_ ل Yن Y ف9إ _و7م 7م9ظ7ل 9قY د9ع7و9ة9 ال YهYم7 , و9ات م7و9ال9 أ

ابن عباس)

Artinya:

“Rasulullah sewaktu mengutus Sahabat Mu’adz bin Jabal ke negeri Yaman

(yang telah ditaklukkan oleh umat Islam) bersabda: Engkau datang

kepada kaum ahli kitab ajaklah mereka kepada syahadat, bersaksi, bahwa

sesungguhnya tidak ada Tuhan selain Allah dan sesungguhnya Nabi

Muhammad adalah utusan Allah. Jika mereka telah taat untuk itu,

beritahulah kepada mereka bahwa Allah mewajibkan mereka melakukan

sholat lima waktu dalam sehari semalam. Jika mereka telah taat untuk itu,

beritahukanlah kepada mereka, bahwa Allah mewajibkan mereka

menzakati kekayaan mereka. Yang zakat itu diambil dari yang kaya dan

dibagi-bagikan kepada yang fakir-fakir. Jika mereka telah taat untuk itu,

maka hati-hatilah (janganlah) yang mengambil yang baik-baik saja (bila

kekayaan itu bernilai tinggi, sedang dan rendah, maka zakatnya harus

meliputi nilai-nilai itu) hindari do’anya orang yang madhlum (teraniaya)

karena diantara do’a itu dengan Allah tidak terdinding (pasti

dikabulkan).”3[3]

Dalam pengertian istilah syara’, zakat mempunyai banyak

pemahaman, diantaranya:

1. Menurut Yusuf al-Qardhawi, zakat adalah sejumlah harta tertentu yang

diwajibkan oleh Allah diserahkan kepada orang-orang yang berhak.

3[3] K.H.M. Syukri Ghozali, dkk, Pedoman Zakat 9 Seri, (Jakarta: Proyeksi Peningkatan Sarana Keagamaan Islam, Zakat dan Wakaf, 1997), h.107-108

2. Abdurrahman al-Jaziri berpendapat bahwa zakat adalah penyerahan

pemilikan tertentu kepada orang yang berhak menerimanya dengan

syarat-syarat tertentu pula.

3. Muhammad al-Jarjani dalam bukunya al-Ta’rifat mendefinisikan zakat

sebagai suatu kewajiban yang telah ditentukan oleh Allah bagi orang-

orang Islam untuk mengeluarkan sejumlah harta yag dimiliki.

4. Wahbah Zuhaili dalam karyanya al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu

mendefinisikan dari sudut empat mazhab, yaitu:

- Madzhab Maliki, zakat adalah mengeluarkan sebagian yang tertentu dari

harta yang tertentu pula yang sudah mencapai nishab (batas jumlah yang

mewajibkan zakat) kepada orang yang berhak menerimanya, manakala

kepemilikan itu penuh dan sudah mencapai haul (setahun) selain barang

tambang dan pertanian.

- Madzhab Hanafi, zakat adalah menjadikan kadar tertentu dari harta

tertentu pula sebagai hak milik, yang sudah ditentukan oleh pembuat

syari’at senata-mata karena Allah SWT.

- Madzhab Syafei, zakat adalah nama untuk kadar yang dikeluarkan dari

harta atau benda dengan cara-cara tertentu.

- Madzhab Hambali, memberikan definisi zakat sebagai hak (kadar

tertentu) yang diwajibkan untuk dikeluarkan dari harta tertentu untuk

golongan yang tertentu dalam waktu tertentu pula.

Dari beberapa pendapat diatas dapat dipahami bahwa zakat adalah

penyerahan atau penunaian hak yang wajib yang terdapat di dalam harta

untuk diberikan kepada orang-orang yang berhak seperti tertulis dalam

Surat at-Taubah ayat 60 yaitu:

$yJ¯RÎ) àM»s%y‰¢Á9$# Ïä!#t�s)àÿù=Ï9 ÈûüÅ3»|¡yJø9$#ur

tû,Î#Ï »J yèø9$#ur $pköŽn=tæ Ïpxÿ©9xsßJø9$#ur öNåkæ5qè=è%

†Îûur É>$s%Ìh�9$# tûüÏBÌ�»tóø9$#ur †Îûur È ‹@ Î6y™ «!$# Èûøó$#ur

È ‹@ Î6¡¡9$# ( ZpŸÒƒÌ�sù šÆÏiB «!$# 3 ª!$#ur í ŠO Î=tæ Ò ‹O Å6ym

ÇÏÉÈ

Artinya:

“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-

orang miskin, pengurus-pengurus zakat, Para mu'allaf yang dibujuk

hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang,

untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan,

sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha

mengetahui lagi Maha Bijaksana.” (QS. at-taubah [9]: 60).4[4]

B. Macam-Macam Zakat

Zakat terbagi atas dua tipe yakni:

� Zakat Fitrah,

Adalah zakat yang wajib dikeluarkan Muslim menjelang Idul Fitri

pada bulan Ramadhan. Besar Zakat ini setara dengan 2,5 kilogram

makanan pokok yang ada di daerah bersangkutan.

� Zakat Maal (Zakat Harta )

Adalah zakat kekayaan yang harus dikeluarkan dalam jangka satu

tahun sekali yang sudah memenuhi nishab mencakup hasil perniagaan,

pertanian, pertambangan, hasil laut, hasil ternak, harta temuan, emas

dan perak serta hasil kerja (profesi). Masing-masing tipe memiliki

perhitungannya sendiri-sendiri. 5[5]

C. Harta benda yang wajib dikeluarkan zakatnya

Harta benda yang wajib dikeluarkan zakatnya yaitu :

� Zakat Maal (Zakat Harta)

1. Emas, perak dan mata uang

Zakat emas dan perak wajib dikeluarkan zakatnya berdasarkan

firman Allah:

šúïÏ%©!$#ur šcrã”É\õ3tƒ |=yd©%!$# spžÒÏÿø9$#ur Ÿwur

$pktXqà)ÏÿZãƒ ’Îû È ‹@ Î6y™ «!$# Nèd÷ŽÅe³t7sù A>#x‹yèÎ/ 5 ŠO Ï9r&

ÇÌÍÈ

Artinya:

4[4] Dr. H. Amiruddin Inoed, dkk, Anatomi Fiqh Zakat (Potret & Pemahaman Badan Amil Zakat Sumatera Selatan), (Sumatera Selatan: Pustaka Pelajar, 2005), h. 9-11

5[5] Dr. Abdul Al-Hamid Mahmud Al-Ba’ly, Ekonomi Zakat : Sebuah Kajian Moneter dan Keuangan Syariah, (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2006), h. 3

”Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak (tidak dikeluarkan

zakatnya) dan tidak membelanjakanya di jalan Allah, Maka beritakanlah

kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) ’azab yang pedih.”(QS.

at-Taubah [9]: 34 ).

Syarat- syarat wajib zakat emas dan perak sebagai berikut:

- Milik orang Islam

- Yang memiliki adalah orang yang merdeka

- Milik penuh( dimiliki dan menjadi hak penuh )

- Sampai nishabnya

- Genap satu tahun6[6]

- Nisab dan zakat emas

Nishab emas bersih adalah 20 dinar (mitsqal) = 12,5 pound sterling

(96 gram ) zakatnya 2,5% atau seperempat puluhnya. Jadi seorang Islam

yang memiliki 96 gram atau lebih dari emas yang bersih dan telah cukup

setahun dimilikinya maka wajiblah ia mengeluarkan zakatnya 2,5% atau

seperempat puluhnya. Seperti yang tercantum dalam hadits yang

diterima dari Ali r.a bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda :

9ت7 9ا ن Yذ9اك ا, ف9إ 9ار| 7ن و7ن9 دYي ر_ 9ك9 عYش7 _و7ن9 ل 9ك Cى ي , ح9ت Yه9ب rى الذYى فY 9ع7ن ىء� – ي 7ك9 ش9 9ي 7س9 ع9ل 9ي ل

9ك9 ا بY ذ9 ل YحYس9 ا د9 ف9ب 9ارe. ف9م9ا ز9 7ن Yص7ف_ دYي 7ه9ا ن 9ح9و7ل_ ف9فYي 7ه9اال 9ي او9ح9ا ل9 ع9ل 9ار| 7ن و7ن9 دY ي ر_ 9ك9 عYش7 ل

. (رواه أحمد وابودا ود والبيهقى و 7ح9و7ل_ 7هY ال 9ي _ح9و7ل9 غ9ل Cى ي 9ا ة� ح9ت 7س9 فYى م9ا لe ز9 ك 9ي و9ل

.صحح البخاري وحسن الحا فظ)

Artinya:

“Tak ada kewajibanmu- yakni mengenai emas sampai kamu memiliki dua

puluh dinar. Jika milikmu sudah sampai dua puluh dinar, dan cukup masa

satu tahun, maka zakatnya setengah dinar. Dan kelebihannya

diperhitungkan seperti itu. Dan tidak wajib zakat pada suatu harta sampai

6[6] http://alimudinmakalah.blogspot.com/2009/04/zakat.html

http://alimudinmakalah.blogspot.com/2009/04/zakat.html

menjalani sampai satu tahun.” (HR. Ahmad, Abu Daud, Baihaqi,

dinyatakan sah oleh Bukhari dan sebagai hadits hasan oleh Hafizh).

- Nishab dan zakat perak

Nishab perak bersih 200 dirham ( sama dengan 672 gram),

zakatnya 2,5 % apabila telah dimiliki cukup satu tahun .Emas dan perak

yang dipakai untuk perhiasan oleh orang perempuan dan tidak berlebih-

lebihan dan bukan simpanan, tidak wajib dikelurkan zakatnya.

Beberapa pendapat tentang emas yang telah dijadikan perhiasan

pakaian:

� Pendapat imam Abu Hanifah : Berpendapat bahwa emas dan perak yang

telah dijadikan perhiasan dikeluarkan zakatnya pula.

� Pendapat imam Malik : Jika perhiasan itu kepunyaan perempuan untuk

dipakai sendiri atau disewakan,atau kepunyaan lelaki untuk dipakai

isterinya,maka tidak wajib dikeluarkan zakatnya. Tetapi jika seorang lelaki

memilkinya untuk disimpan atau untuk perbekalan dimana perlu,maka

wajiblah dikeluarkan zakatnya.

� Pendapat Imam Syafi’i : Tak ada zakat pada perhiasan emas dan

perak,menurut satu riwayat yang lain dari padanya,wajib zakat perhiasan

emas dan perak.7[7]

- Nishab dan zakat uang

Peredaran uang pada dasarnya berstandar emas, karena peredaran

uang itu berdasar emas, maka nishab dan zakatnya 2,5 % atau

seperempat.

2. Zakat harta perniagaan

Barang (harta) perniagaan wajib dikeluarkan zakatnya mengingat

firman Allah :

$yg•ƒr'¯»tƒ tûïÏ%©!$# (#þqãZtB#uä (#qà)ÏÿRr& `ÏB ÏM»t6ÍhŠsÛ $tB

óOçFö;|¡Ÿ2 !$£JÏBur $oYô_t�÷zr& Nä3s9 z`ÏiB ÇÚö‘F{$# ( Ÿwur

(#qßJ£Ju‹s? y]ŠÎ7y‚ø9$# çm÷ZÏB tbqà)ÏÿYè? NçGó¡s9ur Ï ƒm É‹Ï{$t«Î/

HwÎ) br& (#qàÒÏJøóè? Ï ‹m Ïù 4

Artinya:

7[7] Ibid, h. 96-99

“Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian

dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami

keluarkan dari bumi untuk kamu. dan janganlah kamu memilih yang

buruk-buruk lalu kamu menafkahkan daripadanya, Padahal kamu sendiri

tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata

terhadapnya.” (QS. al-Baqarah [2]: 267).

Dan Sabda Rasulullah saw:

9ن7 9ا, أ ن م_ر_7 9أ Õم9 ي 9يهY و9 سل و7ل_ اللهY ص9لCى الله_ ع9ل س_ 9ان9 ر9 : ك 7د_ بe ق9ا ل9 ن 7نY ج_ م_رYب ع9ن7 س9

. (رواه ابوداود) Y7ع 9ي 7ب Yل _عYد_ه_ ل CذYي7 ن _خ7رYج9 الصCد9 ق9ة9 مYن9 ال .ن

Artinya:

“Dari samurah bin Jundub, ia berkata : Sesungguhnya Rasulullah Saw.

memerintahkan kepada kami agar mengeluarkan zakat dari barang yang

disediakan untuk di jual .” ( HR. Abu Dawud).

Syarat wajibnya zakat perniagaan ialah:

- Yang memiilki orang Islam

- Milik orang yang merdeka

- Milik penuh

- Sampai nishabnya

- Genap setahun

Setiap tahun pedagang harus membuat neraca atau perhitungan

harta benda dagangan.tahun perniagaan di hitung dari mulai berniaga.

Yang dihitung bukan hanya labanya saja tetapi seluruh barang yang

diperdagangkan itu apabila sudah cukup nishab,maka wajiblah

dikeluarkan zakatnya seperti zakat emas yaitu 2,5 %. Harta dagangan

yang mencapai jumlah seharga 96 gram emas, wajib dikeluarkan

zakatnya sebanyak 2,5% . Kalau sekiranya harga emas 1gram Rp

100,maka barang dagangan yang seharga 96x RP 100 = RP.9600, wajib

dikeluarkan zakatnya 2,5% = RP 240. Harta benda perdagangan

perseroan, Firma, CV atau perkongsian dan sebagainya, tegasnya harta

benda yang dimilki oleh beberapa orang dan menjadi satu maka

hukumnya sebagai suatu perniagaan.

3. Zakat binatang ternak

Dasar wajib mengeluarkan zakat binatang ternak ialah:

Diberitahukan oleh Bukhari dan muslim dari Abu Dzarr, bahwasanya Nabi

Saw, bersabda sebagai berikut:

9ت7 . 9ا ن 9ع7ظ9م_ م9ا ك 9ا م9ةY أ 7قYي 9و7م_ ال C ج9اء9ت7 ي Yال 9ه9ا إ 9ات ك _ؤ7دrي7 ز9 9ت e ال 9م 9 غ9ن Yلe و9آل Yب م9امYن7 ص9ا حYبY إ

Y7ه 9ي اه9ا , ع9اد ت7 ع9ا _خ7ر9 9ف9دY ت7 أ Cم9ا ن _ل 9خ9ف9ا فYه9ا , ك Yأ 9ط9ؤ7ه_ ب Yه9ا . و9ت و7 ن Yق_ر_ 7طYح_ه_ ب 9ن م9ن_ . ت س79 و9أ

Yا سC 7ن9 الن 9ي 9ق7ض9ى ب Cى ي و7ال9 ه9ا , ح9ت_ أ

Artinya:

”Tidaklah pemilik unta,sapi, dan kambing yang tidak mengeluarkan

zakatnya maka binatang –binatang itu nanti pada hari Qiyamat akan

datang dengan keadaan yang lebih besar dan gemuk dan lebih besar dari

pada didunia,lalu hewan –hewan itu menginjak-nginjak pemilik dengan

kaki- kakinya. Setiap selesai mengerjakan yang demikian, bintang-

binatang itu kembali mengulangi pekerjaan itu sebagaimana semula:dan

demikianlah terus menerus sehingga sampai selesai Allah menghukum

para manusia. ” ( HR. Abu Dzarr ).

Binatang ternak yang wajib dikeluarkan zakatnya ialah : unta, lembu

dan kerbau, kambing dan biri-biri .8[8]

Syarat-syarat wajibnya zakat binatang ternak sebagai berikut:

- Pemiliknya orang Islam

- Pemiliknya merdeka

- Miliknya sendiri

- Sampai senishab

- Cukup setahun

- Makannya dengan penggembalaan,bukan dengan rumput belian

- Binatang itu bukan digunakan untuk bekerja seperti angkutan dan

sebagainya

a. Nishab dan zakat unta

8[8] Ibid, h. 239

Orang yang memilki unta 5 ekor keatas wajib dikeluarkan zakatnya.

Tentang pengeluaran zakat ini diatur sebagai berikut:

- 5 ekor unta zakatnya 1ekor kambing

- 10 ekor unta zakatnya 2 ekor kambing



- 25 ekor unta zakatnya 1ekor unta betina umur 1 tahun masuk tahun

kedua kalau tidak ada boleh dengan seekor unta jantan berumur 2 tahun

masuk tahun ketiga


ketiga

- 46 ekor unta zakatnya seekor unta betina umur 3 tahun masuk tahun

keempat


kelima

- 76 ekor unta zakatnya 2 ekor unta betina umur 2 tahun masuk tahun

ketiga 91ekor unta sampai 121ekor zakatnya 2 ekor unta betina umur 3

tahun masuk tahun keempat

Tiap- tiap bertambah 40 ekor unta zakatnya 1 ekor unta betina

umur dua tahun masuk tahun ketiga dan tiap-tiap tambah 50 ekor unta,

zakatnya seekor unta umur 3 tahun masuk keempat.

b. Nishab dan zakat lembu/kerbau

Orang yang memiliki lembu/kerbau 30ekor keatas wajib

mengeluarkan zakatnya sebagai berikut:

- 30 s/d 39 lembu/kerbau zakatnya 1ekor anak sapi/kerbau

- 40 s/d 59 lembu /kerbau zakatnya 1ekor sapi/kerbau betina yang

berumur 2tahun

- 60 s/d 69 lembu /kerbau zakatnya 2 ekor anak sapi/kerbau (ta-’bi)

- 70 s/d 79 lembu/kerbau zakatnya 1ekor anak sapi/kerbau (ta’-bi) dan

1ekor musinnah

- 80 s/d 89 lembu/kerbau zakatnya 2 ekor musinah

- 90 s/d 99 lembu/kerbau zakatnya 3 ekor ta-bi

- 100s/d 109 lembu /kerbau zakatnya 2 ekor ta-bi dan 1 ekor musinnah

Zakat kerbau sama dengan zakat lembu, baik nishab maupun

zakatnya

c. Nishab dan zakat kambing

Orang yang memilki kambing 40 ekor wajibmengeluarkan zakatnya

sebagai berikut:

- 40 sampai 120 ekor kambing zakatnya 1ekor




- 401 sampai 500 ekor kambing zakatnya 5ekor dan seterusnya tiap- tiap

100 ekor kambing zakatnya 1ekor.

4. Zakat hasil bumi

Hasil bumi yang wajib dikeluarkan zakatnya yaitu yang dapat

dijadikan makanan pokok seperti: padi, jagung,gandum, dan

sebagainya.Sedangkan buah- buahan yang wajib dikeluarkan zakatnya

ialah :gandum, Sya’r zabib dan kurma. Buah-buahan yang wajib

dikeluarkan zakatnya sebagaimana sabda Rasulullah Saw sebagai berikut:

و7س_قe . (رواه مسلم )9 ة9 أ 9غ9 خ9م7س9 7ل 9ب Cى ت 9م_رeص9د9ق9ة� ح9ت ت 7س9 فYى ح9بÞ و9ال9 9ي ل

Artinya:

” Tidak ada sedekah(zakat ) pada biji dan kurma kecuali apabila mencapai

lima wasaq( 700kg).” (HR. Muslim)

Syarat-syarat wajib mengeluarkan zakat hasi bumi sebagai berikut:

- Pemiliknya orang Islam

- Pemiliknya orang Islam yang merdeka

- Milik sendiri

- Sampai senishab

Tidak disyaratkan setahun memilki tetapi wajib dikeluarkan

zakatnya pada tiap-tiap menuai/panen.

Nishab zakat hasil bumi ini sesuai dengan sabda Rasulullah saw.:

9م_ 9غ7ي و9ال 7ه9ا ر_ 9 ن ق9تY اال7 7م9ا س9 Cم9 ق9ا ل9 : فYي ل 7هY و9س9 9ي rيY ص9لCى الله_ ع9ل Cب Yرeع9نY الن ا ب ع9ن7 ج9

رY . (رواه احمد ومسلم والناسى) 7ع_ش_ Yص7ف_ ال 9هY ن Yي ا ن Cا لسY قYي9 ب 7م9ا س_ و7ر_ فYي 7ع_ش_ .ال

Artinya:

“Dari Jabir dari Nabi saw.: Beliau berkata: Pada biji yang dialiri dengan air

sungai dan hujan, zakatnya sepersepuluh, dan yang dialiri dengan kincir

ditarik oleh binatang, zakatnya seperdua puluh.” (HR. Ahmad Muslim dan

Nasa’i).

Nishab hasil bumi yang sudah dibersihkan ialah 5 wasaq yaitu kira-

kira 700 kg,sedang yang masih berkulit nishabnya 10 wasaq= 1400 kg

Zakatnya 10% (sepersepuluh ) jika diairi dengan air hujan, air sungai,

siraman air yang tidak dengan pembelian (perongkosan ). Jika diari

dengan air yanng diperoleh dengan pembelian maka zakatnya 5%

(seperdua puluh ). Semua hasil bumi yang sudah masuk, wajib

dikeluarkan zakatnya, termasuk yang dikeluarkan untuk ongkos menuai

dan angkutan.

5. Zakat barang tambang dan barang temuan

Hasil tambang yang wajib dikeluarkan zakatnya ialah emas dan

perak yang diperoleh dari hasil pertambangan. Rikaz ialah harta benda

orang –orang purbakala yang berharga yang ditemukan oleh orang –orang

pada masa sekarang,wajib dikelurkan zakatnya. Barang rikaz itu

umumnya berupa emas dan perak atau benda logam lainnya yang

berharga.

Sabda Rasulullah saw.:

Cم9 ق9ا ل9 : و9 فYى ل 7هY و9س9 9ي و7ل9 اللهY ص9لCى الله_ ع9ل س_ 9نC ر9 ة9 ا 7ر9 ي Yى ه_ر9 ب9 ع9ن7 أ

7خ_م_س_ (رواه لبخاري و مسلم) 9ازYال ك rالر

Artinya:

“Dari Abi Hurairah bahwasanya Rasulullah saw. bersabda: “Dan pada rikaz

simpanan orang-orang zaman dahulu di dalam bumi itu, zakatnya

seperlima.” (HR. Bukhari dan Muslim).9[9]

Syarat-syaratnya mengeluarkan zakat rikaz:

- Orang Islam

9[9] Ibid, h. 125

- Orang merdeka

- Milik Sendiri

- Sampai nishabnya

Tidak perlu persyaratan harus dimilki selama 1 tahun. Nishab zakat

barang tambang dan barang temuan, dengan nishab emas dan perak

yakni 20 mitsqa l = 96 gram untuk emas dan 200 dirham (672 gram )

untuk perak. Zakatnya masing-masing 2,5% atau seperempat puluh

� Zakat fitrah

Zakat fitrah dilihat dari komposisi kalimat yang membentuknya

terdiri dari kata “zakat” dan “fitrah”. Zakat secara umum sebagaimana

dirumuskan oleh banyak ulama’ bahwa dia merupakan hak tertentu yang

diwajibkan oleh Allah terhadap harta kaum muslimin menurut ukuran-

ukuran tertentu (nishab dan khaul) yang diperuntukkan bagi fakir miskin

dan para mustahiq lainnya sebagai tanda syukur atas nikmat Allah swt.

Dan untuk mendekatkan diri kepada-Nya, serta untuk membersihkan diri

dan hartanya. Dengan kata lain, zakat merupakan kewajiban bagi seorang

muslim yang berkelebihan rizki untuk menyisihkan sebagian dari padanya

untuk diberikan kepada saudara-saudara mereka yang sedang

kekurangan.

Sabda Rasulullah saw,:

Yن9 9ةY ف9ه9ى9 ص9د9 ق9ة� ك 9ع7د9 الصCال 9دC ه9ا ب 9ة� و9م9ن7 أ _و7 ل 9ا ة� م9ق7ب 9ةY ف9ه9ى9 ز9 ك 7ل9 الصCال 9دCا ه9ا ق9ب م9ن7 ا

. Yد9 ق9اتCالص

Artinya:

“Barang siapa membayar fitrah sebelum shalat, maka itu adalah zakat

yang makbul, akan tetapi barang siapa membayarnya sesudah shalat Id

maka merupakan shadaqah biasa.”

Sementara itu, fitrah dapat diartikan dengan suci sebagaimana

hadits Rasul “kullu mauludin yuladu ala al fitrah” (setiap anak Adam

terlahir dalam keadaan suci) dan bisa juga diartikan juga dengan ciptaan

atau asal kejadian manusia.

Dari pengertian di atas dapat ditarik dua pengertian tentang zakat

fitrah. Pertama, zakat fitrah adalah zakat untuk kesucian. Artinya, zakat

ini dikeluarkan untuk mensucikan orang yang berpuasa dari ucapan atau

perilaku yang tidak ada manfaatnya. Kedua, zakat fitrah adalah zakat

karena sebab ciptaan. Artinya bahwa zakat fitrah adalah zakat yang

diwajibkan kepada setiap orang yang dilahirkan ke dunia ini. Oleh

karenanya zakat ini bisa juga disebut dengan zakat badan atau pribadi.

Zakat fitrah ialah zakat pribadi yang harus dikeluarkan pada hari

raya fitrah.

Seperti hadits Nabi saw.:

Yغ7وC Y مYن9 الل Yم YلصCا ى ة| ل 7فYط7رY ط_ه7ر9 9ا ة9 ال ك 9مÕم9 ز9 ل 7هY و9 س9 9ي و7ل_ اللهY ص9لCى الله_ ع9ل س_ ف9ر9 ض9 ر9

Y7ن Yي ا ك 7م9س9 Yل و9الرC ف9ثY و9ط_ع7م9ة| ل

Artinya:

“Rasulullah saw. mewajibkan zakat fitrah guna menyucikan orang yang

berpuasa dari ucapan dan perbuatan yang tidak baik dan guna makanan

bagi para miskin.”10[10]

Yang wajib dizakati :

- Untuk dirinya sendiri; tua,muda,baik laki- laki maupun perempuan

- Orang-orang yang hidup dibawah tanggungannya

”Dari ibnu Umar ra,berkata ia: telah bersabda Rasulullah saw: Bayarlah

zakat fithrah orang –orang yang menjadi tanggunganmu.” (HR.Daruquthni

dan Baihaqi).

Syarat-syarat wajib zakat fithrah :

- Islam

- Mempunyai kelebihan makanan untuk sehari semalam bagi seluruh

keluarga pada waktu terbenam matahari dari penghabisan bulan

ramadhan

- Orang-orang yang bersangkutan hidup dikala matahari terbenam pada

akhir bulan Ramadhan

Zakat yang perlu dikeluarkan :

- Zakat fithrah untuk tiap- tiap jiwa 1sha = 2,305 kg dibulatkan menjadi 2,5

kg dari beras atau lainnya yang menjadi makanan pokok bagi penduduk

negeri.Lebih utama dikeluarkan sebelum shalat ’Idul Fithri. Boleh juga

dikeluarkan semenjak permulaan bulan Ramadhan sebagai ta’jil Seperti

10[10] Ibid, h. 154

yang tercantum dalam hadits nabi yaitu:

Dari Ibnu Umar ra, ia berkata: Rasulullah Saw telah mewajibkan zakat

fithrah dengan kurma satu sha atau dengan sya’ir satu sha atas hamba

sahaya, orang merdeka, laki-laki,perempuan, anak-anak, orang tua, dari

golongan kaum muslimin dan beliau menyuruh zakat fithrah itu ditunaikan

sebelum orang-oranng keluar(selesai) shalat ’Ied Muttafaq ’alaih Dan

dalam riwayat Ibnu ’Ady dan Daraquthni dengan sanad yang lemah: ”

Cukuplah mereka (orang –orang miskin) jangan sampai berkeliling

(mencari nafkah) pada hari itu (hari raya).

Untuk zakat fithrah dari seorang yang makanan pokoknya beras

tidak boleh dikeluarkan zakat dari jagung ,walaupun jagung termasuk

makanan pokok tetapi, jagung nilainya lebih rendah dari pada beras.

Dilihat dari aspek dasar penentuan kewajiban antara zakat fitrah

dan zakat yang lain ada perbedaan yang sangat mendasar. Zakat fitrah

merupakan kewajiban yang bersumber pada keberadaan pribadi-pribadi

(badan), sementara zakat-zakat selain zakat fitrah adalah kewajiban yang

diperuntukkan karena keberadaan harta. Meskipun dalam hal

pendistribusian zakat fitrah terdapat perbedaan pendapat, yakni antara

yang memperbolehkan dibagikan kepada seluruh ashnaf yang delapan

dan antara yang hanya memperbolehkan kepada fakir dan miskin, akan

tetapi apabila dilihat dari maqashid al syari’ah atau berbagai

pertimbangan logis disyariatkannya zakat fitrah, maka tampak bahwa

yang paling mendekati ke arah sana adalah pendapat yang hanya

mengkhususkan zakat fitrah kepada fakir dan miskin.

Amil zakat fitrah sebagaimana lazim disebut orang tidak bisa

dikategorikan ke dalam amil zakat. Sebab, panitia zakat fitrah hanya

bersifat temporer, sementara amil bersifat jangka panjang. Paniti zakat

fitrah tidak bisa dijadikan sebagai sumber mata pencaharian sementara

amil diorientasikan sebagai lapangan pekerjaan yang sekaligus menjadi

mata pencaharian bagi mereka yang berkecimpung di sana.

D. Orang yang berhak menerima zakat dan yang tidak berhak

menerima zakat

Orang –orang yang berhak menerima zakat,telah ditentukan oleh

Allah, sebagaimana tersebut dalam Al-Qur’an sebagai berikut:

* $yJ¯RÎ) àM»s%y‰¢Á9$# Ïä!#t�s)àÿù=Ï9 ÈûüÅ3»|¡yJø9$#ur

tû,Î#Ï »J yèø9$#ur $pköŽn=tæ Ïpxÿ©9xsßJø9$#ur öNåkæ5qè=è%

†Îûur É>$s%Ìh�9$# tûüÏBÌ�»tóø9$#ur †Îûur È ‹@ Î6y™ «!$# Èûøó$#ur

È ‹@ Î6¡¡9$# ( ZpŸÒƒÌ�sù šÆÏiB «!$# 3 ª!$#ur í ŠO Î=tæ Ò ‹O Å6ym

ÇÏÉÈ

Artinya:

“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-

orang miskin, pengurus-pengurus zakat, Para mu'allaf yang dibujuk

hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang,

untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan,

sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha

mengetahui lagi Maha Bijaksana.” (QS. at-Taubah [9]: 60)

Dengan ayat Al-Qur’an tersebut dapat dijelaskan bahwa orang yang

berhak menerima zakat itu ialah sebagai berikut:

- Fakir yaitu orang yaang tidak mempunyai harta atau usaha yang dapat

menjamin 50% kebutuhan hidupnya untuk sehari-hari.

- Miskin yaitu orang yang mempunyai harta dan usaha yang dapat

menghasilkanlebih dari 50% untuk kebutuhan hidupnya tetapi tidak

mencukupi.

- ’Amil yaitu panitia zakat yang dapat dipercayakan untukmengumpulkan

dan membagi-bagikannya kepada yang berhak menerimanya sesuai

dengan hukum Islam .

- Muallaf yaitu orang yang baru masuk Islam dan belum kuat imannya dan

jiwanya perlu dibina agar bertambah kuat imannya supaya dapat

meneruskan imannya.

- Hamba sahaya yaitu yang mempunyai perjanjian akan dimerdekakan

oleh tuan nya dengan jalan menebus dirinya.

- Gharimin yaitu orangyang berhutang untuksesuatu kepentingan yanng

bukan maksiat dan ia tidak sanggup untuk melunasinya.

- Sabilillah yaitu orang yang berjuang dengan suka rela untuk menegakkan

agama Allah.

- Musafir yaitu orang yang kekurangan perbekalan dalam perjalanan

dengan maksud baik, seperti menuntut ilmu, menyiarkan agama dan

sebagainya.

Yang tidak berhak menerima zakat :

- Orang kaya. Rasulullah bersabda, "Tidak halal mengambil sedekah

(zakat) bagi orang yang kaya dan orang yang mempunyai kekuatan

tenaga." (HR Bukhari).

- Hamba sahaya, karena masih mendapat nafkah atau tanggungan dari

tuannya.

- Keturunan Rasulullah. Rasulullah bersabda, "Sesungguhnya tidak halal

bagi kami (ahlul bait) mengambil sedekah (zakat)." (HR Muslim).

- Orang yang dalam tanggungan yang berzakat, misalnya anak dan istri.

- Orang kafir.

E. Hikmah Zakat

Adapun hikmah zakat itu adalah sebagai berikut:

1. Zakat menjaga dan memelihara harta dari incaran mata dan tangan para

pendosa dan pencuri. Nabi saw bersabda:

ءYالد�ع9اء9 9ال9 7ب Yل 9عYد�و7ال 9صCد9 ق9ةY , و9ا Yال _م7 ب ض9ا ك 9اةY . و9د9او_و7ام9ر7 ك CالزY _م7 ب 9ك 9ل _و7ا أ ح9صrن

Artinya:

“Peliharalah harta-harta kalian dengan zakat. Obatilah orang-orang sakit

kalian dengan sedekah. Dan persiapkanlah doa untuk (menghadapi)

malapetaka.”

2. Zakat merupakan pertolongan bagi orang-orang fakir dan orang-orang

yang sangat memerlukan bantuan.

Dalam sebuah hadits diriwayatkan sebagai berikut:

9ن7 اء9ه_م7 , و9ل ر9 9ééع_ ف_ق 9éé9س ذYي7 ي 9ééالYق9د9رY Y ب Yه7م م7و9ال9 7ن9 ف9ي7 أ YمYي ل 7لم_س7 9اءYأ Yي 9غ7ن YنC الله9 ف9ر9ض9 ع9ل9ى أ إ

_ه_م7 ب Yéééا س 9éééح_ YنC اللéééه9 ي و9إ 9ال9 اؤ_ه_م7 أ 9éééيY 9غ7ن 9ع_ أ ن 7ééé9ص ا ي 9éééمY YالC ب و7اإ و7ع9ر_9 Yذ9اج9اع_و7اأ اء_إ د9الف_ق9ر9 9ééé9ج9ه ي

7م|ا Yي ل9 |اأ 9ه_م7 ع9ذ9اب _ع9ذr ب 7د|او9ي د9ي |اش9 اب حYس9

Artinya:

“Sesungguhnya Allah Swt. mewajibkan orang-orang Muslim yangkaya

untuk (menafkahkan) harta-harta mereka dengan kadar yang mencukupi

orang-orang Muslim yang fakir. Sungguh, orang-orang fakir sekali-kali

tidak akan lapar atau bertelanjang kecuali karena perbuatan orang-orang

yang kaya. Ketahuilah. Sesungguhnya Allah wt. akan menghisab mereka

dengan hisab yang keras dan menyiksa mereka dengan siksaan pedih.”

3. Zakat menyucikan jiwa dari penyakit kikir dan bakhil.

4. Zakat diwajibkan sebagai ungkapan syukur atas nikmat harta yang telah

dititipkan kepada seseorang.11[11]

BAB III

PENUTUP

Simpulan:

Secara bahasa, zakat berarti tumbuh (numuww) dan bertambah

(Ziyadah). Sedangkan menurut istilah zakat adalah penyerahan atau

penunaian hak yang wajib yang terdapat di dalam harta untuk diberikan

kepada orang-orang yang berhak.

Zakat terbagi dua yaitu zakat Fitrah dan zakat Maal (Zakat Harta)

- Zakat Fitrah adalah zakat yang wajib dikeluarkan Muslim menjelang Idul

Fitri pada bulan Ramadhan. Besar Zakat ini setara dengan 2,5 kilogram

makanan pokok yang ada di daerah bersangkutan.

- Zakat Maal (Zakat Harta ) adalah zakat kekayaan yang harus dikeluarkan

dalam jangka satu tahun sekali yang sudah memenuhi nishab mencakup

11[11] Ibid, h. 86-88

hasil perniagaan, pertanian, pertambangan, hasil laut, hasil ternak, harta

temuan, emas dan perak serta hasil kerja (profesi). Masing-masing tipe

memiliki perhitungannya sendiri-sendiri.

Harta benda yang wajib dikeluarkan zakatnya yaitu :

� Zakat Maal (Zakat Harta)

1. Emas, perak dan mata uang

2. zakat harta perniagaan

3. Zakat binatang ternak

4. Zakat hasil bumi

5. Zakat barang tambang dan barang temuan

Orang yang berhak menerima zakat itu ialah sebagai berikut:

- Fakir

- Miskin

- ’Amil

- Muallaf

- Hamba sahaya

- Gharimin

- Sabilillah

- Musafir

Yang tidak berhak menerima zakat :

- Orang kaya

- Hamba sahaya

- Keturunan Rasulullah

- Orang yang dalam tanggungan yang berzakat

- Orang kafir

Adapun hikmah zakat itu adalah sebagai berikut:

1. Zakat menjaga dan memelihara harta dari incaran mata dan tangan para

pendosa dan pencuri.

2. Zakat merupakan pertolongan bagi orang-orang fakir dan orang-orang

yang sangat memerlukan bantuan.

3. Zakat menyucikan jiwa dari penyakit kikir dan bakhil.

4. Zakat diwajibkan sebagai ungkapan syukur atas nikmat harta yang telah

dititipkan kepada seseorang.

DAFTAR PUSTAKA

� Al-Zuhayly, Wahbah. 1997. Zakat Kajian Berbagai Mazhab. Bandung: PT.

Remaja Rosdakarya

� Moh. Rowi Latief & A. Shomad Robith. 1987. Tuntunan Zakat Praktis.

Surabaya: Indah, 1987

� K.H.M. Syukri Ghozali, dkk. 1997. Pedoman Zakat 9 Seri. Jakarta: Proyeksi

Peningkatan Sarana Keagamaan Islam, Zakat dan Wakaf

� Dr. H. Amiruddin Inoed, dkk. 2005. Anatomi Fiqh Zakat (Potret &

Pemahaman Badan Amil Zakat Sumatera Selatan). Sumatera Selatan:

Pustaka Pelajar

� Dr. Abdul Al-Hamid Mahmud Al-Ba’ly. 2006. Ekonomi Zakat : Sebuah

Kajian Moneter dan Keuangan Syariah. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada

� http://alimudinmakalah.blogspot.com/2009/04/zakat.html

makalah nurosadi

Documents