kerja kursus gpp - full !.docx

8/19/2019 KERJA KURSUS GPP - FULL !.docx

1/27

1

A

HA

GIA

N A


2/27

BAHAGIAN A

Berpandukan FPK, FPG dan SGM,

•Huraikan Falsafah Pendidikan Guru dan Standard Guru Malaysia

•Analisis elemen-elemen yang terkandung didalamnya seara reflektif dan

kritikal

Falsafah Pendidikan Ke!angsaan "FPK#

Kurikulum sek$lah di Malaysia !ertu%uan untuk memperkem!ang p$tensi indi&idu

seara menyeluruh dan !ersepadu daripada aspek intelek, r$hani, em$si dan %asmani

!erteraskan pernyataan Falsafah Pendidikan Ke!angsaan "FPK#' FPK telah di%adikan

panduan untuk memper!aiki dan memantapkan sistem pendidikan negara'

Falsafah Pendidikan Ke!angsaan "Kementerian Pendidikan Malaysia, ())1#

!er!unyi seperti di !a*ah+

“Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah lebih

memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk

melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi

dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini

adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu

pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan

berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan sumbangan

terhadap keharmoniaan dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara.”

Kementerian Pendidikan Malaysia "KPM# !ermatlamat untuk melahirkan !angsa

Malaysia yang taat setia dan !ersatu padu serta melahirkan insan yang !eriman,

!erilmu, !erakhlak mulia, !erketerampilan dan se%ahtera' am!ahan lagi, KPM %uga

!erita-ita untuk menyediakan sum!er tenaga manusia untuk keperluan kema%uan

(


3/27

negara serta !erhasrat untuk mem!eri peluang pendidikan kepada semua *arganegara

Malaysia' Selaras dengan matlamat KPM, FPK telah digu!al !agi men%elaskan seara

rasi$nal amalan-amalan pendidikan terkini serta mem!im!ing tindakan dan tren

pendidikan masa depan "Kementerian Pendidikan Malaysia, 1.(#

FPK "A!u Bakar /$rdin dan 0khsan thman, ()).# adalah padat dengan

k$nsep' Pr$ses dan kesan akhir pendidikan kepada *arganegara Malaysia' 2ilihat

daripada k$nsepnya, pendidikan seperti yang dihasratkan dalam FPK ialah satu usaha

yang !erterusan dan !erlangsung sepan%ang hayat " long lie education#' Antara lain

rasi$nalnya adalah kerana manusia mengalami pertum!uhan dan perkem!angan'

Pr$ses pertum!uhan dan perkem!angan akan menye!a!kan peru!ahan !erlaku pada

indi&idu' 3saha adaptasi kepada peru!ahan perlu kepada latihan kemahiran mahupun

pendidikan' Selain daripada itu, persekitaran yang terus !eru!ah dari semasa ke

semasa %uga menuntut kepada ketrampilan yang perlu sentiasa dipertingkatkan' Melalui

k$nsep pendidikan sepan%ang hayat, kesinam!ungan dalam kehidupan dapat

!erlangsung dengan lanar'

Pr$ses pendidikan dalam FPK !erlaku untuk memperkem!angkan p$tensi

indi&idu seara menyeluruh dan seim!ang meli!atkan unsur intelek, r$hani, %asmani

dan em$si' 0ni !ertu%uan untuk pem!angunan diri insan yang seim!ang dan harm$nis

dalam keempat-empat p$tensi terse!ut' Pem!angunan diri insan dapat didefinisikan

se!agai suatu pr$ses pem!entukan indi&idu manusia yang !erlaku seara senga%a dan

sistematis yang menakupi penggem!lengan seluruh aspek p$tensi diri insan sama ada

seara fi4ikal, r$hani, em$si dan intelek seara padu ke arah pemantapan diri !agi

melahirkan manusia sempurna dan seim!ang yang mengenali diri dan memahami erti

kehidupan se!enar serta mampu kem!ali kepada hakikat ke%adian asal insan iaitu

menga!di kepada tuhan dan sekaligus memiliki kualiti kepimpinan emerlang'

Kesan akhir pendidikan seperti yang dihasratkan $leh FPK dilihat dari dua

dimensi utama iaitu dimensi intrinsik dan dimensi instrumental' Bagi dimensi intrinsik,

kesan akhir pendidikan ialah !agi melahirkan indi&idu rakyat Malaysia yang mempunyai

keperayaan kepada uhan5 patuh kepada a%aran agama5 !erpengetahuan5

6


4/27

!erketrampilan5 !erakhlak mulia5 !ertanggung%a*a! dan !erkeupayaan menapai

kese%ahteraan diri'

3saha ini !agi mem!entuk generasi masa hadapan dengan peri!adi dan akhlak

yang tinggi' Generasi yang terdidik ini nanti mestilah !$leh !ert$leransi antara kaum

dan agama' Selain daripada itu, mereka hendaklah mengh$rmati ke!udayaan kaum-

kaum lain yang terdapat di Malaysia dan menghargai ke!udayaan ke!angsaan' Akhlak

dan peri!adi murni yang di!entuk dalam diri setiap indi&idu terutamanya rema%a atau

generasi yang akan datang akan men%adi perintis dalam mem!angunkan negara' Pada

usia yang muda, mereka mudah terpengaruh dengan akti&iti s$sial yang kurang

!erfaedah dan ter%e!ak dalam kanah maksiat seperti ma!uk, menagih dadah,

mer$k$k, melaur diri, !erf$ya-f$ya dan lain-lain' Gegala terse!ut perlu di!anteras dan

langkah perlu diam!il untuk mengatasinya se!elum ia mere!ak dan men%adi semakin

!erleluasa kerana kita tidak mahu negara lain memandang rendah kepada Malaysia

dan kepentingan untuk men%aga nama !aik negara Malaysia adalah perlu' 2idikan

agama yang seukupnya dan kesedaran diri %uga perlu untuk mengatasi ge%ala

keruntuhan akhlak yang !erlaku pada masa ini' Apa!ila ter!entuknya akhlak yang

tinggi, diharapkan negara lain akan memandang tinggi kepada Malaysia setanding

dengan negara ma%u yang lain'

Bagi dimensi instrumental pula, kesan akhir pendidikan ialah !agi melahirkan

indi&idu rakyat Malaysia yang mampu mem!eri sum!angan terhadap keharm$niaan

dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara' FPK perlu di%adikan teras ke arah

melahirkan rakyat yang mempunyai kualiti ketrampilan diri yang tinggi' Pem!angunan

diri insan adalah mendasari pem!angunan kehidupan manusia itu sendiri yang

seim!ang, sepadu dan harm$nis seara mental, fi4ikal dan spiritual akan menentukan

kese%ahteraan pem!angunan negara dan ummah' Pem!angunan yang semata-mata

meru%uk kepada fi4ikal atau material tidak akan men%amin kelangsungan tamadun

manusia, se!aliknya akan diakhiri dengan kegagalan, kerana tiada kemampuan daya

tahan mahupun %ati diri lantaran kehilangan k$mp$nen penting iaitu %i*a murni,

keimanan dan k$nsep ketuhanan yang men%adi terasnya "A!u Bakar /$rdin dan 0khsan

thman, ())., halaman 76-78#'

8


5/27

Menurut 9h$$ng :ean Ke$* "()).#, terdapat !e!erapa implikasi FPK terhadap

sistem pendidikan negara' Pertama, FPK adalah satu d$kumen rasmi yang

menggariskan hasrat Kera%aan terhadap sistem pendidikan negara ini serta matlamat

pendidikan dengan %elas' leh itu, kandungan FPK hendaklah dihayati dan diusahakan

$leh kaum pendidik !agi memastikan hasrat Kera%aan dan matlamat pendidikan

terapai' 2alam pada itu, amat penting agar FPK di%adikan satu garis panduan dan

ru%ukan kaum pendidik semasa mereka melaksanakan tugas-tugas pendidikan serta

fungsi-fungsi pendidikan masing-masing'

Kedua, para pendidik hendaklah memainkan peranan aktif dalam merealisasikan

FPK' 2alam hal terse!ut, mereka hendaklah !ersifat ter!uka terhadap peru!ahan yang

pesat dalam !idang sains dan tekn$l$gi terutamanya dalam !idang ekn$l$gi Maklumat

dan K$munikasi' Sehu!ungan itu, mereka seharusnya !ersedia untuk menim!a ilmu

dan kemahiran-kemahiran !aru !erkaitan dengan penga%aran dan pem!ela%aran,

kemudian !erani dan sanggup melaksanakan in$&asi dalam pr$ses penga%aran dan

pem!ela%aran !ilik dar%ah !agi mata pela%aran yang dia%ar'

Ketiga, para pendidik perlu menyedari hakikat !aha*a tugas dan tanggung%a*a!

mereka !ukan hanya ter!atas dan tertumpu kepada penyampaian ilmu dan kemahiran

saha%a' Malahan pem!entukan m$dal insan itu %uga perlu di!eri perhatian yang serius'

Adalah diharapkan agar generasi muda men%adi indi&idu yang !erkem!ang seara

menyeluruh dan seterusnya !erupaya menyum!ang ilmu, kemahiran, masa dan tenaga

demi keluarga, masyarakat dan negara'

Se!agai rumusan, sudah terang lagi !ersuluh !aha*a seandainya setiap

pendidik !erpegang kepada FPK dalam men%alankan tugas dan tanggung%a*a!

pr$fesi$nal mereka, sudah pasti matlamat dasar pendidikan negara akan men%adi satu

kenyataan, dan !ukan hanya satu angan-angan saha%a'

;


6/27

Falsafah Pendidikan Guru "FPG#

Falsafah Pendidikan Guru digu!al se!agai panduan dalam pelaksanaan

Falsafah Pendidikan Ke!angsaan !agi menggariskan %enis guru yang diperlukan $leh

negara dan mem!entuk guru yang !erkualiti selaras dengan $!%ektif pendidikan

ke!angsaan'

Menurut 9h$$ng :ean Ke$* didalam !ukunya Falsafah dan Pendidikan 2i

Malaysia, Falsafah Pendidikan Guru"FPG# telah digu!al !ertu%uan men%adi panduan

!agi merealisasikan Falsafah Pendidikan Ke!angsaan"FPK#' FPG men%elaskan %enis

guru diperlukan $leh negara kita' Apa yang terkandung di dalam FPG ialah “guru yang

berpekerti mulia, berpandangan progresi dan saintiik, bersedia menjunjung aspirasi

negara serta menyanjung warisan budaya negara, menjamin perkembangan individu

dan memelihara suatu masyarakat yang bersatu padu, demokratik, progresi dan

berdisiplin” ' "Ke$*, ())., ms' 1(7#'

Berdasarkan huraian FPG di atas, dapatlah disimpulkan !aha*a guru

sangatlah penting untuk negara kita dan institusi pendidikan guru ukup !erperanan

untuk melahirkan guru-guru !agi mendidik anak !angsa untuk men%ayakan Falsafah

Pendidikan Ke!angsaan'


7/27

Elemen-elemen FPG Analisis

Bepekerti mulia • Sahsiah guru yang !aik- !er!udi

!ahasa, !ers$pan, !erdisiplin,

!erm$ral dan se!againya'

Berpandangan progresif dan

saintifik

• Berkem!ang mengikut peredaran

4aman yang kini mem!eripenekanan

kepada sains dan tekn$l$gi,

• Berusaha agar tidak ketinggalan dari

segi pr$fesi$nal

Bersedia menjunjung aspirasi

negara

• Menghayati aspirasi negara yang

dihasratkan

• Berusaha agar dapat menyum!ang

seara maksimum ke arah

penapaian aspirasi negara'

Serta menyanjung warisan

keudayaan negara

• Menghayati *arisan ke!udayaan

negara yang unik,• Memupuk sifat !angga terhadap

kepel!agaian !udaya dalam

kalangan murid,

• Menyemai sifat patri$tisme dan

intakan negara!enjamin perkemangan indi"idu • Peranan guru dari segi

perkem!angan diri dan

perkem!angan murid searamenyeluruh "aspek %asmani, em$si,

r$hani dan intelek#

!emeli#ara suatu masyarakat

yang esatu padu$ demokratik$

progresif dan erdisiplin

• anggung%a*a! guru se!agai ahli

masyarakat yang menyum!ang

kepada pem!angunan negara

7


8/27

• Berusaha agar masyarakat dapat

memenuhi aspirasi dan hasrat

negara yang telah ditetapkan

=lemen yang pertama iaitu !erpekerti mulia' Pekerti yang mulia meru%uk

kepada sahsiah sese$rang guru' Guru yang !ertindak se!agai agen peru!ahan pela%ar

perlu terle!ih dahulu menun%ukkan sahsiah yang !aik supaya murid dapat men$nt$hi

keperi!adian guru' Antara sahsiah yang !$leh dit$n%$lkan ialah seperti !er!udi !ahasa,

!ers$pan, !erdisiplin dan !erm$ral' Sekiranya se$rang guru tidak menun%ukkan disiplin

yang mantap misalnya mer$k$k dalam ka*asan sek$lah, sudah semestinya men%adi

teladan yang tidak !aik untuk pela%ar-pela%ar' Pela%ar-pela%ar yang !aru meningkat

de*asa mudah terpengaruh dengan keadaan sekeliling'

>adi sekiranya guru mer$k$k di ka*asan sek$lah, pela%ar akan turut sama

melanggar disiplin sek$lah dengan menghisap r$k$k' Mungkin !udaya mer$k$k

dianggap mudah tetapi !udaya inilah yang akan mend$r$ng pela%ar-pela%ar untuk

melakukan le!ih !anyak masalah di sek$lah seperti gengsterisme dan &andalisme'

Ke!elakangan ini !anyak ter%adi kes-kes yang meli!atkan guru, $nt$hnya guru

mena!ul pela%ar di sek$lah' Hal-hal se!egini tidak seharusnya !erlaku sekiranya guru

mempunyai pekerti yang !aik' Guru !erperanan men%adi $nt$h teladan kepada pela%ar

tetapi dalam masa yang sama telah memusnahkan keperayaan pela%ar itu terhadap

guru' >usteru, !agaimanakah aspirasi yang terkandung dalam Falsafah Pendidikan

Guru mampu terapai' Maka, elemen pekerti yang mulia dalam kalangan guru

diterapkan dalam Falsafah Pendidikan Guru supaya aspirasi negara dapat diapai'

=lemen kedua iaitu !erpandangan pr$gresif dan saintifik' Pr$gresif dalam

Kamus Pela%ar =disi Kedua !ermaksud sentiasa !ergerak ma%u dan !ertu%uan untuk

menapai kema%uan, manakala saintifik pula !ermaksud suatu kaedah yang teratur atau

!ersistem' Selaras dengan matlamat *a*asan ()() yang dihuraikan $leh un 2r

Mahathir M$hamad, iaitu !agi me*u%udkan masyarakat saintifik yang pr$gresif,

masyarakat yang mempunyai daya peru!ahan tinggi dan !erpandangan ke depan,

yang !ukan saha%a men%adi pengguna tekn$l$gi tetapi %uga penyum!ang kepada

.


9/27

tamadun sains dan tekn$l$gi masa depan' Se$rang guru mestilah !ergerak ma%u dan

!ersistem atau dengan kata lain se$rang guru perlu !erkem!ang mengikut peredaran

4aman yang kini mem!eri penekanan kepada sains dan tekn$l$gi'

2unia tanpa sempadan memaksa guru-guru !ersifat pr$gresif terutama untuk

mendidik pela%ar-pela%ar di sek$lah' 9$nt$hnya, %ika 4aman dahulu, pela%ar hanya

mengharapkan !im!ingan dari guru dalam pela%aran tetapi dengan kema%uan tekn$l$gi

masa kini, pela%ar !$leh !ela%ar *alaupun tidak ada guru untuk memantau' Guru %uga

mudah untuk menari maklumat dengan menggunakan tekn$l$gi' Se!aliknya %ika

se$rang guru itu tidak pr$gresif selaras dengan kema%uan negara, sudah pasti guru

terse!ut akan ketinggalan dalam !idang perguruan itu sendiri' Se$rang guru yang

pr$gresif dan saintifik mestilah !ergerak seiring dengan kema%uan dan !erusaha agar

tidak ketinggalan terutamanya dari segi pr$fessi$n keguruan' 0ni !ermakna guru perlu

!erusaha untuk !erfikiran ma%u dan !erani menipta satu in$&asi dalam pendidikan'

=lemen yang ketiga iaitu !ersedia men%un%ung aspirasi negara' Aspirasi dalam

kamus pela%ar edisi kedua !ermaksud keinginan atau kehendak yang kuat untuk

menapai sesuatu' 2alam k$nteks men%un%ung aspirasi negara, guru se!agai agen

yang !ertindak untuk men%ayakan aspirasi negara ini' Guru !erperanan untuk mendidik

generasi muda supaya dapat menyum!ang kepada pem!angunan dan kema%uan

negara' Guru perlulah !enar-!enar menghayati aspirasi negara yang dihasratkan

supaya pem!entukan m$dal insan kelas pertama dapat dilahirkan' Se!agai pendidik,

guru perlu menerapkan kesemua aspek yang ditekankan dalam Falsafah Pendidikan

Ke!angsaan iaitu untuk melahirkan indi&idu yang seim!ang dan harm$nis'

Sekiranya m$dal insan yang dilahirkan tidak !erkualiti, %adi aspirasi negara

sudah pasti tidak dapat diapai' Generasi muda yang akan dilahirkan $leh para guru

inilah yang akan men%adi penggerak dan !ersama-sama guru untuk men%un%ungaspirasi negara Malaysia' am!ahan pula, guru perlu !erusaha agar dapat

menyum!ang seara maksimum ke arah penapaian aspirasi negara' 9$nt$hnya, guru

perlu men%alankan tanggung%a*a! yang diamanahkan seperti mendidik pela%ar dengan

%u%ur, ikhlas dan amanah' Ada !e!erapa kes yang tidak sihat meli!atkan guru, misalnya

kes guru yang p$nteng kelas, tidak !erada di kelas yang sepatutnya tanpa alasan, dan


10/27

ada %uga guru yang menyalahgunakan kuasa yang di!erikan' >ika kes-kes se!egini

!erterusan, di mana kredi!iliti se$rang guru yang sepatutnya men%un%ung hasrat

negara? Maka, melalui Falsafah Pendidikan Guru inilah yang !ertindak untuk men%adi

garis panduan dan pegangan untuk di setiap guru di Malaysia'

=lemen seterusnya ialah !ersedia menyan%ung *arisan ke!udayaan negara'

/egara kita, Malaysia kaya dengan pel!agai ke!udayaan yang unik' Se!agai guru, kita

perlulah menghayati *arisan ke!udayaan negara yang unik ini' Bukan saha%a dari segi

adat resam, malah dari aspek kesenian, pakaian, peralatan tradisi$nal, permainan

tradisi$nal, peru!atan, sastera, seni !ina dan %uga seni halus' Kesemua aspek ini perlu

dipelihara supaya *arisan ke!udayaan ini dapat dinikmati $leh generasi akan datang'

Se$rang guru !erperanan untuk memupuk sifat !angga terhadap kepel!agaian !udaya

dalam kalangan pela%ar' Mereka perlu menghargai keunikan ke!udayaan yang telah

di*arisi se%ak 4aman !er4aman'

3ntuk menyemai perasaan !angga terhadap !udaya yang pel!agai ini, guru

!$leh mengam!il inisiatif seperti mem!uat akti&iti atau pr$gram yang !erkaitan dengan

ke!udayaan' Misalnya, me*u%udkan malam ke!udayaan dan *arisan di mana pada

malam terse!ut dit$n%$lkan !udaya !agi setiap kaum yang ada di Malaysia' Seara

tidak langsung, murid akan dapat mengetahui keunikan !udaya kaum-kaum lain' 2i sini,

gurulah yang !ertindak se!agai agen penggerak dalam memelihara *arisan

ke!udayaan negara'

Guru %uga perlu menyemai sifat patri$tisme dan intakan negara dalam

kalangan pela%ar' Sifat patri$tisme dan intakan negara ini penting untuk diterapkan

dalam diri pela%ar supaya mereka sanggup !er%uang mempertahankan negara suatu

masa nanti' Sekiranya guru tidak menerapkan sifat ini se!aik mungkin, tidak mustahil

pen%a%ah akan kem!ali menari ruang dan peluang untuk men%a%ah semula negara'Guru tidak seharusnya !erasa senang hati atas kemerdekaan yang telah kita keapi

selama ;8 tahun ini'

Anasir-anasir luar sentiasa menantikan peluang untuk men%a%ah semula

sekiranya kita lalai dan leka' Generasi muda yang !akal dilahirkan $leh *arga pendidik

1)


11/27

inilah yang akan !er%uang untuk mempertahankan kemerdekaan dan keamanan negara

pada masa akan datang' >adi, guru perlu peka dalam menerapkan unsur patri$tisme

dalam diri pela%ar' Pela%ar yang hanya pintar dari sudut intelek tetapi tidak mempunyai

semangat patri$tisme hanya akan mer$sakkan negara'

9$nt$hnya, pela%ar yang mahir dalam !idang ek$n$mi, seharusnya dapat

menyum!ang kepada kema%uan negara tetapi sekiranya mereka tidak mempunyai

semangat intakan negara, !erkemungkinan !esar indi&idu-indi&idu yang erdik pandai

inilah akan mer$sakkan negara misalnya dengan !erk$mpl$t dengan negara luar dalam

usaha untuk men%atuhkan negara' >adi, di sini amat %elas peranan guru yang sangat

penting untuk menerapkan semangat patri$tisme supaya keadaan seperti itu tidak akan

!erlaku pada negara yang terinta ini'

=lemen yang kelima iaitu men%amin perkem!angan indi&idu' Guru

!ertanggung%a*a! untuk melahirkan indi&idu yang seim!ang dan harm$nis seperti yang

terkandung dalam Falsafah Pendidikan Ke!angsaan' Menurut G$lemen "1;#,

keerdasan intelek semata-mata tidak men%amin ke!ahagiaan hidup sese$rang

indi&idu' Malah, dengan hanya keerdasan intelektual yang di!eri penumpuan tidak

mampu untuk melahirkan insan yang matang, ta!ah, !erani, kuat, teguh dan rendah

diri' "Muhamad Mahyudin /afis, ())7#' 0ndi&idu yang seim!ang merangkumi empat

aspek utama iaitu %asmani, em$si, r$hani dan intelek'

Guru !erperanan untuk mem!entuk perkem!angan murid seara menyeluruh

iaitu merangkumi kesemua aspek yang telah dinyatakan' Bukan saha%a perkem!angan

murid perlu dititik !eratkan, se!aliknya guru itu sendiri perlu mempunyai kesemua

aspek %asmani, em$si, r$hani dan intelek' Perkara utama yang perlu diamalkan $leh

se$rang guru ialah dengan sentiasa menghayati Falsafah Pendidikan Ke!angsaan

"FPK#' Se!agai guru !erkualiti, kita mestilah melengkapkan diri dengan keempat-empataspek yang terkandung di dalam Falsafah Pendidikan Ke!angsaan iaitu dari segi

>asmani, =m$si, @$hani dan 0ntelek ">=@0#'

Keperluan intelek yang perlu dimiliki ter!ahagi kepada !e!erapa aspek iaitu

!erilmu pengetahuan, mahir 0, menguasai Bahasa 0nggeris dan mempunyai daya

11


12/27

kreati&iti dan in$&atif' 9a!aran pada hari ini memerlukan guru untuk memiliki pel!agai

ilmu pengetahuan dan kepakaran' Begitu %uga dengan kemahiran dalam tekn$l$gi

maklumat yang perlu dikuasai se!agai pemangkin ke arah menghasilkan pendidikan

yang emerlang dan !erkualiti' Guru %uga perlu menguasai Bahasa 0nggeris dengan

!aik kerana perkem!angan sistem pendidikan negara masa kini memerlukan para guru

untuk menguasai !ahasa !ahasa 0nggeris dengan !aik' Seterusnya mempunyai daya

kreati&iti dan in$&atif iaitu ke!$lehan untuk menipta dan menghasilkan sesuatu idea

!aru, serta ke!$lehan mengu!ahsuai sesuatu idea men%adi le!ih menarik'

Guru yang !erkualiti ker$haniannya terdiri daripada mereka yang memiliki

sahsiah atau tingkah laku yang !aik dan terpu%i% 2i antara iri-iri se$rang guru

!ersahsiah yang !aik ialah men%alankan tugas tepat pada masanya, ikhlas dalam

men%alankan tugas, mengh$rmati rakan guru serta pela%ar, ra%in dan lain-lain' /ilai

tara sahsiah atau tingkah laku yang !aik ini adalah terkandung di dalam =tika dan

atasusila Pr$fesi$n Keguruan' Guru %uga perlu memiliki pegangan agama yang kukuh'

2alam pem!entukan Falsafah Pendidikan Ke!angsaan, agama diletakkan di tempat

yang tertinggi' Pegangan agama yang kuat akan menye!a!kan sese$rang guru itu

!ertanggung%a*a! terhadap tugasnya, !erilmu, !erprinsip serta amanah'

Se$rang guru yang mempunyai %asmani yang !erkualiti ialah mempunyai

penampilan dan ime% diri yang !aik, iaitu ara !erpakaian, tingkah laku dan tutur kata'

Memiliki kesihatan tu!uh !adan yang !aik agar dapat men%alankan tugas dengan

!erkesan' Guru yang !erkualiti %uga harus memiliki kemahiran !erk$munikasi iaitu

semasa !erhu!ung dengan pela%ar, i!u !apa, masyarakat dan pihak pengurusan

sek$lah' Guru %uga perlu mahir dalam sesuatu akti&iti sukan dan mana-mana unit

!erunif$rm' Hal ini !ertu%uan untuk melatih pela%ar meli!atkan diri dalam k$kurikulum

yang penting untuk pem!entukan %ati diri pela%ar'

Aspek-aspek yang perlu dimiliki $leh se$rang guru !erkualiti dari segi em$si

ialah sentiasa menghayati nilai-nilai murni, n$rma dan =tika Perkhidmatan' Guru %uga

perlu mempunyai pemikiran yang p$sitif dalam men%alankan tugasnya

iaitu menganggap pergi ke sek$lah se!agai pergi ke medan %ihad dan ker%a menga%ar

se!agai suatu i!adah tanpa se!arang alasan' 2i samping itu, se$rang guru %uga

1(


13/27

hendaklah memiliki sikap akaunta!iliti dalam men%alankan tugas agar se!arang

tanggung%a*a! yang di!eri dapat di%alankan dengan !erkesan'

=lemen yang terakhir dalam Falsafah Pendidikan Guru ialah memelihara suatu

masyarakat yang !ersatu padu, dem$kratik, pr$gresif dan !erdisiplin' Guru mempunyai

tanggung%a*a! se!agai ahli masyarakat yang menyum!ang kepada pem!angunan

negara' Guru mestilah !erusaha agar masyarakat dapat memenuhi aspirasi dan hasrat

negara yang telah ditetapkan' 3ntuk men%ayakan Falsafah Pendidikan Guru ini, guru

perlu men%adikan diri mereka se!agai suri teladan kepada masyarakat kerana gurulah

yang mem!entuk masyarakat itu' Guru yang !erkualiti dan !aik akan melahirkan

masyarakat yang !ersatu padu, dem$kratik, pr$gresif dan !erdisiplin selaras dengan

hasrat dan aspirasi negara kita, Malaysia'

Falsafah Pendidikan Guru menghuraikan iri-iri guru yang diperlukan untuk

memenuhi aspirasi negara dan a*asan ()()' >usteru, guru mempunyai akaunta!iliti

yang tinggi terhadap murid, i!u !apa, masyarakat dan negara !agi memastikan sistem

penyampaian ilmu, kemahiran dan nilai yang !erkesan' Sehu!ungan dengan itu, guru

hendaklah mempunyai sahsiah yang !aik, umpama !apak !$rek, anak rintikC' >ikalau

anak meniru tingkah laku ayahnya di rumah, murid akan meniru tingkah laku guru

mereka di sek$lah' ingkah laku se$rang guru yang !aik akan mempengaruhi tingkah

laku murid yang dia%ar'

Standard Guru Malaysia "SGM#

2alam meng$rak langkah menempuh kehidupan yang penuh dengan k$kurensi

sengit ini, negara menghadapi a!aran !aru kesan daripada gl$!alisasi, li!eralisasi,

16


14/27

pengantara!angsaan dan perkem!angan ekn$l$gi Maklumat dan K$munikasi "MK#'

Sehu!ungan dengan itu Malaysia memerlukan m$dal insan yang %uga elik MK,

pr$gresif dan mampu !ersaing di pasaran ker%a gl$!al'

Pem!angunan sistem pendidikan !ertaraf dunia mengikut auan Malaysiaadalah agenda utama Kementerian Pela%aran Malaysia "KPM# dan Kementerian

Penga%ian inggi "KP#' >usteru itu, guru perlu memahami, menun%ukkan kesungguhan,

dan mempunyai ilti4am yang tinggi dalam melaksanakan daya usaha dan pendekatan

!aru ke arah usaha untuk meningkatkan kualiti pendidikan

Sudah terang lagikan !ersuluh, Malaysia mem!eri penekanan tinggi terhadap

pem!angunan m$dal insan kelas pertama di mana !ina upaya adalah pendekatan

utama ke arah menapai status negara ma%u pada tahun ()()' M$dal insan adalahharta yang !$leh disuntik nilai tam!ahnya, diin%akkan nilai inteleknya serta

diper!anyakkan m$dal !udayanya'

A!ad ke-(1 men%elaskan !aha*a pem!angunan m$dal insan !erkualiti

!ergantung kepada pendidikan !erkualiti yang dapat menghasilkan indi&idu yang

mempunyai %ati diri yang kukuh, !erketerampilan, !erkeperi!adian mulia,

!erpengetahuan dan !erkemahiran tinggi !agi mengisi keperluan negara ma%u'

Pendidikan %uga perlu mem!entuk m$dal insan yang mampu !erfikiran kritis dan kreatif,!erkemahiran menyelesaikan masalah, !erkeupayaan menipta peluang !aru,

mempunyai daya tahan serta ke!$lehan untuk !erhadapan dengan persekitaran gl$!al

yang sering !eru!ah'

Mantan Menteri Pela%aran, 2atuk Seri Hishammuddin un Hussein !erkata,

Standard Guru Malaysia dietuskan !agi memastikan semua latihan keguruan yang

di%alankan $leh institusi pendidikan dalam dan luar negara memenuhi pia*aian !agi

melahirkan guru-guru untuk sistem pendidikan Malaysia'

Beliau turut men%elaskan !aha*a sistem pendidikan negara sememangnya

memerlukan satu penanda aras kepada standard latihan keguruan !agi melihat

penapaian dalam !idang latihan dan pendidikan guru' Bagi sek$lah kluster dan

sek$lah !estari, standard SGM guru di%angka le!ih tinggi kerana mereka menga%ar di

18


15/27

sek$lah yang memiliki akses meluas terhadap tekn$l$gi maklumat dan k$munikasi

"09# serta menguasai k$mputer' Manakala, !agi sek$lah sukan pula, SGM yang perlu

ada pada guru ialah keseim!angan dalam penguasaan akademik dan sukan, katanya

selepas merasmikan Seminar Antara!angsa Pendidikan Guru di Kuala :umpur'

>usteru itu, im!alan Perdana Menteri an Sri Muhyiddin Dassin telah

melanarkan d$kumen Standard Guru Malaysia "SGM# se!agai usaha !erterusan untuk

meletakkan sistem pendidikan negara setara dengan pia*aian gl$!al dan melahirkan

m$dal insan !erminda kelas pertama dalam kalangan rakyat Malaysia'

Beliau turut meminta semua institusi latihan perguruan di negara ini supaya terus

menggem!eleng tenaga untuk menyediakan pr$gram latihan perguruan !erkualiti di

samping sentiasa menam!ah !aik !aik infrastruktur dan inf$struktur sedia ada seara!erterusan'

Standard Guru Malaysia "SGM# menggariskan k$mpetensi pr$fesi$nal yang

patut diapai $leh guru, dan keperluan yang patut disediakan $leh agensi dan institusi

latihan perguruan !agi mem!antu guru menapai tahap k$mpetensi yang ditetapkan'

2$kumen ini disediakan se!agai panduan dan ru%ukan kepada guru, pendidik guru,

agensi dan institusi latihan perguruan dalam usaha untuk melahirkan dan melestarikan

guru !erkualiti'

Standard Guru Malaysia "SGM# ini merupakan agenda utama Kementerian

Pendidikan Malaysia dalam mem!angunkan sistem pendidikan !ertaraf dunia dengan

mengikut auan Malaysia iaitu auan anak !uah tempatan' Hal ini !agi menun%ukkan

!aha*a hasil tangan anak tempatan mampu mem!angunkan sistem pendidikan

!ertaraf dunia yang mana mampu untuk mem!eri saingan kepada negara - negara lain'

Guru yang merupakan penggerak dalam !idang pendidikan perlu menapai k$mpetensi

pr$fesi$nal dalam aspek amalan nilai pr$fesi$nalisme guru, pengetahuan dankefahaman, serta kemahiran penga%aran dan pem!ela%aran'

2i samping itu %uga, SGM digu!al !agi mengenal pasti penyediaan dan

pelaksanaan keperluan latihan $leh agensi atau institut latihan perguruan !agi

men%amin tahap k$mpetensi guru yang ditetapkan ini terapai dan selaras dengan

1;


16/27

Pelan 0nduk Pem!angunan Pendidikan "P0PP# yang memarta!atkan pr$fesi$n

keguruan' 2engan tergu!alnya SGM ini, diharapkan agar kita dapat mengenal pasti

dasar dan strategi pem!angunan pendidikan guru yang patut ditam!ah !aik se%a%ar

dengan perkem!angan dan a!aran semasa dunia pendidikan yang penuh dengan

$nak dan liku'

Pengerusi Ma%lis Pemuafakatan Persatuan-Persatuan Guru Malaysia, >emale

Paiman men%elaskan !aha*a guru-guru di Malaysia sudah ada standard, namun

pia*aian itu perlu dimantapkan lagi supaya sesuai dengan keadaan semasa selain

menepati standard gl$!al serta perlu diguna pakai $leh 0nstitut Pendidikan Guru "0PG#

untuk melahirkan *arga pendidik yang le!ih !erkualiti'

idak dapat dinafikan, dalam setiap dasar yang digu!al perlu ada elemen-elemen penting yang merupakan tun%ang kepada ke*u%udan sesuatu dasar, malah

!ertindak se!agai nadi dan penggerak kepada sesuatu dasar' erdapat !e!erapa

elemen-elemen penting yang perlu dipandang serius dalam SGM dalam usaha

mem!entuk %ati diri para pela%ar disamping mem!antu untuk menam!ah !aikkan dasar

sedia ada dalam mem!entuk pr$fesi$nalisme guru'

=lemen atau le!ih dikenali se!agai standard mempunyai !e!erapa peringkat,

iaitu !agi setiap peringkat yang *u%ud ini tidak sama dengan peringkat-peringkat lain'Standard dieertikan se!agai pernyataan k$mpetensi pr$fesi$nal yang patut diapai $leh

guru' 2alam SGM ini terdapat tiga standard yang perlu diru%uk $leh para guru'

Standard pertama ialah amalan nilai pr$fesi$nalisme keguruan, standard kedua ialah

pengetahuan dan kefahaman manakala standard ketiga ialah kemahiran PEP'

Ayuh kita sulusuri satu demi satu standard yang terkandung dalam SGM'

Standard pertama ialah amalan nilai pr$fesi$nalisme keguruan' Amalan /ilai

Pr$fesi$nalisme Keguruan digu!al !erlandaskan !udaya 0nstitut Pendidikan Guru "0PG#,atasusila Pr$fesi$n Keguruan, nilai murni dalam kurikulum sek$lah, nilai utama dalam

Perkhidmatan A*am, prinsip utama =tika Ker%a KPM, dan $nggak 2ua Belas'

Standard ini ter!ahagi kepada tiga peahan atau dikenali se!agai d$main, meru%uk

kepada d$main diri, d$main pr$fesi$n dan d$main s$sial'

1


17/27

2$main diri meru%uk kepada pegangan nilai diri guru yang sedia ada dan patut

dikem!angkan supaya guru !$leh mem!eri sum!angan yang le!ih !erkesan kepada

pr$fesi$n keguruan !agi menapai matlamat sistem pendidikan negara' Hal ini

!ermaksud penerapan nilai guru ini akan mempengaruhi iri-iri standard serta

ke!erkesanan guru terse!ut dalam menyampaikan perkara yang dia%ar' Misalnya,

penerapan nilai ini dalam diri guru akan mend$r$ng untuk guru menun%ukkan iri-iri

terse!ut lantas mem!erikan $nt$h teladan kepada para pela%ar !agaimana auan

!egitulah kuihnya, serta kemana tumpahnya kuah kalau tidak ke nasi' 2$main ini %uga

memf$kuskan nilai-nilai, antaranya ialah keperayaan kepada uhan, amanah, ikhlas,

!erilmu, kasih sayang, sa!ar, !udi !ahasa, adil, !ertim!ang rasa, daya tahan, daya

saing dan, tahan lasak, ergas, aktif dan sihat, kemahiran interpers$nal dan

intrapers$nal, semangat sukarela, dan efisien'

/ilai keperayaan kepada uhan merupakan tun%ang utama kepada

pem!entukan %i*a sese$rang' Pengamalan dan penghayatan nilai ini mem!antu para

guru untuk mem!entuk %ati diri serta mem!ersihkan %i*a daripada sikap ma4mumah

yang mampu men$nteng arang seterusnya men%atuhkan marta!at pr$fesi$an

perguruan' Selain itu, nilai amanah dan ikhlas akan tim!ul dalam diri sekiranya hati kita

!ersih daripada teremar $leh perkara-perkara negatif dan nati%ahnya ilmu yang

disampaikan dapat diserap dan diterima $leh pela%ar dengan mudah'

Seterusnya, %ika para guru mempraktikkan serta mementingkan nilai daya tahan,

daya saing dan, tahan lasak, ergas, aktif dan sihat, sudah tentu hidup mereka le!ih

peka serta dalam pada masa yang sama %uga mampu mem!entuk sahsiah guru' >ika

para guru sihat dan aktif, sudah tentu mereka mampu !ergerak aktif dan !erk$la!$rasi

dengan para pela%ar dan !ergerak dengan le!ih ergas' Se!agai $nt$h, guru yang aktif

untuk melaksanakan kegiatan yang mengeluarkan peluh' Hal ini sudah tentu akan

mend$r$ng diri mereka untuk melaksanakan PEP dengan !erkesan, !ukan saha%a

dapat mem!antu para pela%ar malah dapat memper!aiki diri sendiri'

/ilai kemahiran interpers$nal dan intrapers$nal akan diguna pakai apa!ila

mem!uat refleksi kendiri, rumusan mahupun muhasa!ah diri' /ilai ini mampu memandu

sese$rang agar guru mampu untuk menilai diri sese$rang itu dalam menangani hal-hal

17


18/27

kendiri yang akan menye!a!kan pr$ses pem!ela%aran terganggu' 2alam pada itu, !agi

menun%ukkan semangat !erpasukan, semangat sukarela ini amat ditekankan'

K$la!$rasi yang ter%alin mampu mem!entuk nilai kendiri !agi setiap guru agar le!ih

efektif dalam !eker%asama i!arat yang !erat sama dipikul, yang ringan sama di%in%ing'

Seterusnya, d$main yang kedua ialah d$main pr$fesi$n' 2$main ini meru%uk

kepada pegangan nilai yang patut diamalkan seara telus $leh guru dalam men%alankan

tugasnya se!agai se$rang guru yang pr$fesi$nal' Keintaan terhadap pr$fesi$n,

!erketerampilan, integriti, teladan, mengamalkan ker%a sepasukan, pr$aktif, kreatif dan

in$&atif merupakan nilai-nilai yang ditekankan dalam d$main ini' Se!agai se$rang

pendidik, para guru perlu melahirkan rasa inta terhadap pr$fesi$n perguruan agar

dapat men%adi se$rang guru yang !erkali!er serta kemen%adian se$rang guru dapat

dit$n%$lkan, seterusnya dapat merealiasasikan transf$rmasi keguruan se!agai pr$fesi$n

pilihan menerusi Pelan Pem!angunan Pendidikan Malaysia "PPPM# ()16-()(;'

/ilai !erketerampilan pula meru%uk kepada ime% guru yang mempamerkan ime%

se$rang guru yang !erkali!er, !ukannya mempamerkan ime% se$rang pramugari

mahupun k$ntrakt$r' /ilai integriti pula meru%uk kepada amanah, telus dan

!ertanggung%a*a! dalam melaksanakan ker%a yang di!erikan' Sesungguhnya, nilai ini

amat penting !agi me*u%udkan satu suasana atau tempat ker%a selesa dan k$ndusif

dan hasilnya, dapat melaksanakan ker%a dengan !erkesan'

2$main pr$fesi$n ini turut menyemai semangat ker%a sepasukan, iaitu guru perlu

me*u%udkan k$la!$rasi antara satu sama lain supaya !udaya ker%a dapat diterapkan

dalam diri dan !eker%a seara efektif dan efisian' Aspek kreatif dan in$&atif turut

ditekankan dalam d$main ini, iaitu guru perlu le!ih !erfikiran dengan le!ih kreatif, kritis

dan in$&atif agar dapat mem!im!ing para pela%ar !agi melahirkan permata negara yang

mempunyai minda kelas pertama'

2$main yang terakhir ialah d$main s$sial yang meru%uk kepada medium s$sial'

2alam d$main ini, guru !erperanan se!agai agen s$sialisasi dan pen%ana m$dal insan

dalam masyarakat' /ilai-nilai utama yang patut diamalkan $leh guru adalah

keharm$nian, kemahiran s$sial, semangat !ermasyarakat, patri$tisme dan keintaan

terhadap alam sekitar'

1.


19/27

Sesungguhnya, nilai keharm$nian dan kemahiran s$sial amat penting kerana

nilai terse!ut melam!angkan serta mempamerkan ime% sese$rang guru seterusnya

dapat melahirkan suasana eria dan selesa apa!ila pr$ses penga%aran dan

pem!ela%aran "PEP# !erlangsung' Sekiranya para guru mampu menyemai nilai

keharm$nian dan kemahiran s$sial dalam kehidupan, maka semangat !ermasyarakat

dapat dituai dalam diri lantas dapat mem!antu para guru untuk !ersikap le!ih ter!uka

kepada masyarakat' Hal ini sudah tentu memudahkan para pela%ar untuk mengakses

dan merapatkan diri kepada guru mereka dise!a!kan keramahan dan sifat keter!ukaan

guru terse!ut'

/ilai keintaan terhadap alam sekitar merupakan nilai utaman dan dan tidak

harus dipandang enteng $leh setiap guru' /ilai ini semestinya diterapkan dalam diri

$leh setiap rakyat Malaysia, terutamanya insan yang !ergelar pendidik kerana guru

i!arat suri teladan kepada para pela%ar' Guru %uga !ertanggung%a*a! untuk mendidik

dan menanamkan sifat inta akan alam sekitar dalam diri pela%ar' >ika para guru tidak

menyemai nilai terse!ut dalam diri mereka, maka sudah tentu amat sukar !agi mereka

untuk menyemai nilai keintaan terhadap alam sekitar dalam diri pela%ar' Selain itu,

apa!ila guru ini menintai alam sekitar, maka sudah %elas nilai kasih sayang dapat

dipupuk'

Sementelahan itu, standard kedua yang terkandung dalam SGM ialah

pengetahuan dan kefahaman' Standard ini %uga men%elaskan !aha*a guru yang

memiliki dan menguasai ilmu yang mantap dapat meningkatkan pr$fesi$nalisme

keguruan, melaksanakan tugas dengan ekap dan !erkesan serta men%adi le!ih kreatif

dan in$&atif' 2alam hal ini terdapat lapan !idang pengetahuan yang patut dikuasai $leh

guru, antaranya ialah falsafah, matlamat, dan $!%ektif pendidikan yang men%adi teras

dalam pelaksanaan penga%aran dan pem!ela%aran'

2alam mengka%i standard yang pertama ini, guru patut memahami dan

menghayati FPK, serta matlamat dan $!%ektif pendidikan dalam melaksanakan tugas

dan tanggung%a*a! agar guru dapat menter%emahkan pengetahuan ini se!agai teras

dalam meranang dan melaksanakan pr$gram dan akti&iti pendidikan'

1


20/27

2alam !idang k$kurikulum, guru patut memahami dan menghayati k$nsep 8K,

iaitu Kemahiran Asas, Kepega*aian, Ke%urulatihan dan Kepengel$laan' K$nsep ini

perlu diter%emahkan dalam pelaksanaan dan pengurusan k$kurikulum !erasaskan FPK,

matlamat dan $!%ektif pendidikan'

Antara fakt$r yang mem!a*a kepada ke!erhasilan standard ini ialah, standard

ini akan terapai sekiranya guru mengetahui, memahami dan menghayati FPK dan

menter%emahkannya dalam peranangan penga%aran dan pem!ela%aran serta para guru

mengetahui dan memahami matlamat dan $!%ektif pendidikan dalam meranang akti&iti

penga%aran dan pem!ela%aran'

Bidang kedua yang terkandung dalam standard pengetahuan dan kefahaman

ialah ialah falsafah, matlamat, $!%ektif kurikulum dan k$kurikulum, hasil pem!ela%aran,dan keperluan penga%aran dan pem!ela%aran !agi mata pela%aran yang dia%arkan'

Bidang ini men%elaskan !aha*a standard kedua ini akan diapai apa!ila guru

mengetahui, memahami serta menter%emahkan falsafah Kurikulum Bersepadu Sek$lah

@endah "KBS@#, Kurikulum Bresepadu Sek$lah Menengah "KBSM# dalam penga%aran

dan pem!ela%aran, seterusnya mengetahui dan memahami penggunaan hasil

pem!ela%aran dalam peranangan pem!ela%aran dan penga%aran "PEP#' 2alam hal ini

%uga, aspek yang di!eri penekanan ialah dalam !idang k$kurikulum yang merupakan

salah satu perkara yang dititik !eratkan sama ada guru mahupun pela%ar'

Seterusnya, !idang ketiga yang terkandung dalam standard pengetahuan dan

kefahaman ialah pengetahuan dan kefahaman mata pela%aran' Mem!inangkan s$al

ini, standard kandungan mata pela%aran yang dia%arkan di sek$lah telah ditetapkan serta

mempunyai sili!us diselaraskan, se!agai ru%ukan kepada para guru agar tidak

terpes$ng daripada apa yang sepatutnya dia%ar' Kandungan mata pela%aran ini %uga

mempunyai standard yang merangkumi tahap pemikiran kreatif dan in$&atif yang mana

ia mampu untuk melahirkan para pela%ar yang le!ih ma%u kehadapan dan mempunyai

tahap pemikiran aras tinggi'

Kita semua sedia maklum !aha*a standard ini akan terapai sekiranya guru

memahami dan mengetahui penggunaan sukatan pela%aran dalam peranangan

pem!ela%aran dan pengetahuan' Selain itu, para guru %uga perlu memahami dan

()


21/27

mengetahui strategi penyerapan dan pengga!ung%alinan unsur daripada mata pela%aran

lain dalam mata pela%aran yang dia%arkan'

am!ahan lagi, !idang keempat yang terkandung dalam standard pengetahuan

dan kefahaman ialah pengetahuan dan kefahaman ilmu pendidikan' Kandunganpendidikan mempunyai nilai-nilai kependidikan yang merangkumi 0lmu Pendidikan

Se!agai 0lmu /$rmatif dan 0lmu Pendidikan se!agai 0lmu yang Bersifat e$ritis dan

Praktis'

/ilai-nilai ilmu yang di%un%ung tinggi di%adikan n$rma dan *adah untuk

menentukan iri-iri manusia yang ingin diapai melalui praktik pendidikan' /ilai-nilai ini

tidak diper$leh hanya dari praktik dan pengalaman mendidik, tetapi seara n$rmatif

!ersum!er daripada n$rma masyarakat, n$rma filsafat dan pandangan hidup, malahdari keyakinan keagamaan yang dianuti $leh sese$rang' Standard ini %uga telah

menekan aspek ini !agi memastikan guru mempunyai nilai-nilai se!egini !agi

memudahkan sistem pem!ela%aran yang teratur dan mampu untuk melaksanakan

sistem ini dengan le!ih !aik dan efektif disamping menerapkan ilmu ini dalam diri tanpa

paksaan'

Sementelahan itu, !idang kelima yang terkandung dalam standard pengetahuan

dan kefahaman ialah pengetahuan dan kefahaman kepenggunaan tekn$l$gi maklumatdan k$munikasi, sum!er pendidikan' ekn$l$gi maklumat dan k$munikasi serta sum!er

pendidikan merupakan k$mp$nen penting dalam pendidikan hari ini' Guru patut

mengetahui dan mengikuti perkem!angan MK yang sentiasa !eru!ah dan

mengaplikasikannya dalam pem!ela%aran dan penga%aran'

Menurut Apple @ep$rts f =duati$n "1.# dalam Dusuf Hashim "17#

menyatakan penapaian pela%ar dalam penga%aran k$gnitif menggunakan tekn$l$gi

multimedia adalah le!ih !aik daripada penga%aran tradisi$nal' Se!agai $nt$h, guruyang menga%ar matematik di sek$lah menggunakan papan hitam !agi melukis !entuk-

!entuk ge$metri yang mana ia mampu untuk menun%ukkan sesuatu pada !entuk (

dimensi !er!anding k$mputer yang mampu menun%ukkan !entuk 6 dimensi yang mana

ia !$leh !ergerak dan ini akan mend$r$ng para pela%ar untuk !erfikir !agaimana

!entuk-!entuk terse!ut men%adi sedemikian lantas menggalakkan mereka !erfikir'

(1


22/27

Sesungguhnya, standard ini akan terapai sekiranya guru mengetahui dan memahami

kemahiran pengintegrasian MK dalam penga%aran dan pem!ela%aran selain

memahami dan mengetahui etika MK'

Pengetahuan dan kefahaman strategi untuk me*u%udkan persekitaranpem!ela%aran merupakan !idang keenam yang terkandung dalam standard

pengetahuan dan kefahaman' Hal ini penting !agi memastikan para guru tahu

!agaimana kaedah ataupun ara !agi menghasilkan satu suasana pela%aran yang akan

mem!antu para pela%ar untuk le!ih memahami apa yang dia%ar' Seperti yang kita

ketahui, tempat !ela%ar yang !ersih akan mendatangkan pemikiran yang !aik %usteru

!agi memantapkan lagi apa yang sedia ada, maka penekanan aspek ini penting dalam

usaha kera%aan men%adikan guru se!agai pem!im!ing dan peranang'

Standard ini akan !er%aya direalisasikan sekiranya para guru mengetahui dan

memahami strategi untuk me*u%udkan suasana pem!ela%aran yang selamat,

mengetahui dan memahami strategi untuk me*u%udkan !udaya ker%asama dan

persaingan yang sihat dan tidak dilupakan, para guru %uga haruslah mengetahui dan

memahami stategi untuk me*u%udkan interpers$nal yang p$sitif'

Pengetahuan dan kefahaman pentaksiran dan penilaian dan penyelidikan

tindakan di%adikan sandaran !agi !idang ketu%uh yang terkandung dalam standardpengetahuan dan kefahaman' 3mum mengetahui, penggunaan kaedah ini !ukan

saha%a mem!enarkan se%auh mana tahap pemikiran sese$rang guru itu diketahui,

malah mem!antu para pela%ar untuk le!ih faham tentang pengisian su!%ek yang dia%ar'

am!ahan lagi, ter!ukti kaedah ini dapat mem!antu para guru untuk le!ih kreatif serta

memudahkan ker%a di kemudian hari' amsilnya, guru yang mempraktikkan kaedah ini

akan le!ih !erm$ti&asi terutamanya dalam PEP kerana kaedah ini akan mem!antu guru

melalui apa yang perlu ditam!ah dan dikurangkan dalam sesi penga%aran ini'

Standard ini pasti akan terapai sekiranya para guru mengetahui dan memahami

penggunaan pel!agai kaedah pentaksiran dan penilaian, mengetahui dan memahami

pr$sedur dan prinsip pem!inaan instrumen pentaksiran dan penilaian yang !erkualiti

serta guru perlu mengetahui dan memahami penggunaan maklumat pentaksiran dan

penilaian untuk meningkatkan kafahaman guru terhadap murid'

((


23/27

Seterusnya, !idang kelapan yang terkandung dalam standard pengetahuan dan

kefahaman ialah pengetahuan dan kefahaman perkem!angan p$tensi murid' 2alam

k$nteks ini nilai pengetahuan dan kefahaman perkem!angan p$tensi murid amat

ditekan !agi melahirkan guru yang !erm$ti&asi serta sentiasa tahu apa yang kurang

dalam pendidikan' Guru turut akan dapat mengenali p$tensi murid itu sendiri

terutamanya dalam menangani isu pela%ar 4aman kini yang enderung untuk !ermain

permainan &ide$' Standard ini %uga mem!$lehkan guru tahu tentang kele!ihan dan

kekurangan pela%ar mereka dan seterusnya mem!antu para pela%ar untuk

mengem!angkan !akat mereka ini seara menyeluruh'

Para guru hendaklah memahami dan mengetahui pengenalpastian per!e4aan

murid daripada segi keerdasan, keergasan, persepsi, gaya pem!ela%aran dan tahap

penapaian merupakan antara fakt$r yang akan merealisasikan standard ini sekiranya

dipraktikkan' Selain itu, para guru %uga hendaklah memahami dan mengetahui ara

mengem!angkan p$tensi murid menyeluruh dan !ersepadu dalam usaha

merealisasikan standard ini'

2i samping itu, standard ketiga ialah kemahiran penga%aran dan pem!ela%aran'

Standard ini memf$kuskan ke!$lehan guru untuk mem!uat peranangan, pelaksanaan

dan penilaian penga%aran dan pem!ela%aran akademik dan k$kurikulum'

terdapat empat kemahiran yang patut ada pada semua guru, antaranya

kemahiran menyediakan peranangan penga%aran dan pem!ela%aran !erdasarkan

Sukatan Pela%aran dan tak*im dengan mengam!il kira per!e4aan ke!$lehan,

pengetahuan sedia ada, serta %angkaan penapaian murid' Kemahiran ini

mem!$lehkan para guru untuk le!ih !erfikiran ter!uka serta mem!antu untuk

memanfaatkan masa yang ada dan menghasilkan impak yang !esar dalam pendidikan

masa kini yang mementingkan pen%imatan iaitu m$dal keil tetapi hasil !esar'

Kemahiran melaksanakan penga%aran dan pem!ela%aran dengan menggunakan

pel!agai pendekatan, kaedah dan teknik serta mengintegrasikan kemahiran !erfikir,

kemahiran !ela%ar, kemahiran tekn$l$gi maklumat dan k$munikasi, kemahiran pemudah

ara dan kemahiran mentaksir dan menilai merupakan kemahiran kedua yang

tekandung dalam standard ketiga' Aspek ini mem!antu guru supaya dilengkapi dengan

(6


24/27

pel!agai %enis kemahiran kerana kemahiran-kemahiran inilah yang akan mem!antu

perkem!angan diri iaitu guru dan para pela%ar dalam merealisasikan *a*asan ()()'

2alam usaha merealisasikan standard ini, para guru hendaklah menapai

$!%ektif penga%aran dan pem!ela%aran yang telah diranang, melaksanakanpenggunaaan !ahasa, penyerapan dan penerapan nilai murni dan semangat

patri$tisme merentasi kurikulum'

Kemahiran yang seterusnya ialah kemahiran memantau, mentaksir dan menilai

ke!erkesanan penga%aran dan pem!ela%aran !ertu%uan memper!aik penga%aran guru

dan meningkatkan penapaian murid' Guru yang mempunyai standard ini mampu untuk

mengesan kelemahan dan kele!ihan yang ada pada diri dan mampu untuk

memper!aikinya dengan segera' Misalnya, guru akan mem!uat refleksi kendiri!ersama pela%ar itu sendiri mengenai pemahaman pela%ar terhadap su!%ek yang dia%ar

di akhir kelas' Hal ini sudah tentu akan memudahkan guru untuk melakukan

penam!ah!aikkan terhadap kaedah penga%aran mereka ini'

Para guru hendaklah menggunakan pel!agai kaedah untuk menilai

perkem!angan pela%aran murid serta mem!im!ing murid untuk mem!uat penilaian

kendiri' >ika hal ini terlaksana, maka sudah tentu standard ketiga mampu direalisasikan

dalam !idang pendidikan negara kita'

Kemahiran yang terakhir yang terkandung dalam standard ketiga ialah

kemahiran mengurus !ilik dar%ah5 meli!atkan pengurusan hu!ungan kemanusiaan,

masa, ruang, dan sum!er untuk menapai pem!ela%aran yang !ermakna dan !erkesan'

Ber!iara mengenai hal ini, kemahiran ini meru%uk kepada fakt$r-fakt$r yang

mend$r$ng diri guru ini dalam melaksanakan tugas dengan !aik dan !erkesan

terutamanya dalam mengesan fakt$r yang !$leh menganggu pemahaman sese$rang

pela%ar itu sendiri' Se!agai $nt$h, kemahiran mengurus !ilik dar%ah ini dapatdiungkilkan semasa melakukan pem!ela%aran yang !erkesan' Fakt$r kelas sendiri

memainkan peranan yang utama kerana kelas yang tidak eria akan menye!a!kan

para pela%ar terd$r$ng untuk !erasa mengantuk ketika pr$ses pem!ela%aran dan

penga%aran !erlangsung'

(8


25/27

idak dapat dinafikan, penggu!alan Standard Guru Malaysia mempunyai

rasi$nal yang tersendiri dalam usaha meletakkan !idang pendidikan negara Malaysia

pada kelas pertama' Sesungguhnya, Standard Guru Malaysia menggariskan kriteria

dan standard am guru selaras dengan Malaysian !ualiications "ramework "MF# yang

menggariskan kriteria dan standard am pendidikan tinggi' KPM sedang !erusaha untuk

mel$n%akkan keemerlangan institusi pendidikan guru yang dapat di%adikan showcase'

>usteru itu, adalah *a%ar standard !agi institusi latihan perguruan di*u%udkan'

Selain itu, agensi dan institusi latihan perguruan patut menyediakan keperluan

yang %elas dan lengkap seperti dasar, kurikulum, infrastruktur, tenaga penga%ar, sum!er

penga%aran dan pem!ela%aran, serta %aminan kualiti untuk mem!$lehkan pr$ses latihan

di%alankan dengan lanar, !erkesan dan !ermutu tinggi' untasnya, para guru

seharusnya mempunyai tahap amalan nilai pr$fesi$nalisme keguruan, pengetahuan

dan kefahaman, serta kemahiran penga%aran dan pem!ela%aran yang tinggi !agi

mem!$lehkan mereka !erfungsi se!agai guru pr$fesi$nal dengan !erkesan'

(;


26/27

(<

&'

('

)A

N


27/27

&'(')AN

A!u Bakar dan 0khsan thman' "()).#' "alsaah Pendidikan dan #urikulum. an%$ng

Malim+ uantum B$$ks'

=e Ah Meng' "1..#' Pendidikan di Malaysia untuk $uru Pelatih. Petaling >aya,

Selang$r+ Sun u B$$k 9$' Sdn' Bhd', Kuala :umpur'

Kamarudin H%' Kahar' "1.#' Perkembangan Pendidikan di Malaysia. eks Pu!lishing

Sdn' Bhd' E Pener!it Asas Sdn' Bhd'+ eks Pu!lishing Sdn' Bhd' E Pener!it

Asas Sdn' Bhd'

Ke$*, 9' :' "()).#' "alsaah dan Pendidikan di Malaysia. Selang$r+ 3'G Press Sdn'

Bhd'

M$k S$$n Sang' "()))#' Pendidikan di Malaysia Untuk diploma Perguruan. Su!ang

>aya, Selang$r+ Peretakan Sent$sa

M$k S$$n Sang' "())6#' Pendidikan di Malaysia untuk %iploma #ursus %iploma

Perguruan. Su!ang >aya, Selang$r+ Peretakan Sent$sa

kerja kursus gpp - full !.docx

Documents