guru sebagai agen sosialis

7/31/2019 Guru Sebagai Agen Sosialis

1/8

Nurhaini Falini Ahmad L20112008600

GURU SEBAGAI AGEN SOSIALISSEKOLAH DAN MASYARAKAT

KPS4043

DISEDIAKAN OLEHNURHAINI FALINI BINTI AHMAD

L20112008600

KUMPULAN XNAMA PENSYARAH: DR.HAJI AHMAD SOHAIMIBIN AHMAD LAZIM

PROGRAM GSTT/DPLI 2012UNIVERSITI PENDIDIKAN SULTAN IDRIS

GURU SEBAGAI AGEN SOSIALIS

1


2/8


Pengenalan kepada Guru dan Sosialis

Menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka edisi ketiga 1994, mentakrifkan guru sebagai orang

yang mengajar, pendidik, dan pengajar. Manakala maksud sosialis pada kamus yang sama,

halaman 1301, bermaksud orang yang menyokong sosialisme atau berkaitan dengan sosialisme.

Sosialis yang dirujuk dari perkataan asalnya sosial pula beerti segala yang berkaitan dengan

masyarakat, dan perihal masyarakat .Selain itu juga membawa pengertian kepada pergaulan dan

aktiviti masa lapang.

Menurut Charlotte Buehler, sosialisasi adalah proses yang membantu individu-individu belajar dan

menyesuaikan diri, bagaimana cara hidup, dan berfikir kelompoknya agar ia dapat berperanan

dan berfungsi dengan kelompoknya. Bagi Peter Berger pula sosialisasi adalah suatu

proses di mana seseorang menghayati serta memahami norma-norma dalam masyarakat tempat

tinggalnya sehingga akan membentuk kepribadiannya. (Sosiologi:Memahami dan Mengakaji

Masyarakat: 2009)

Dalam konteks guru sebagai agen sosialis , menjelaskan peranan guru bukan setakat mengajar atau

mendidik malah sebagai agen kepada masayarakat. Masyarakat yang dimaksudkan bukanlah

tertumpu kepada pelajarnya sahaja, malah skopnya lebih meluas kepada hubungan guru dengan

persekitarannya juga terutamanya dalam masyarakat.

Peranan Guru Sebagai Agen Sosialis

Memetik dari buku Guru Sebagai Mentor (2005), dalam pendidikan mentor berperanan sebagai

kawan, pembimbing, kaunselor dan juga guru. Selain sebagai mentor, terdapat lima peranan guru

sebagai agen sosialis. Yang pertama, sebagai penyebar ilmu. Peranan guru luas definisinya. Guru

bukan setakat mendidik atau mengajar dalam bilik darjah, malah guru juga boleh dianggap sebagai

insan yang paling dekat dengan murid di sekolah. Ini kerana masa seharian murid-murid banyak

dihabiskan di sekolah-sekolah bersama guru meraka. Hal ini dapat diperkukuhkan lagi, apabila

guru juga dianggap sebagai agen pengubah keadaan masyarakat. Guru sebagai agen penyebar ilmu

atau mempunyai peranan besar dalam membentuk dan mengubah masyarakat melalui pendidikan.

2


3/8


Di samping itu, guru perlu mempunyai pengetahuan yang lebih luas daripada orang yang diajarnya.

Oleh itu, guru juga dianggap sebagai penggerak yang mampu mengubah keadaan masyarakat.

Selain sebagai agen penyebar maklumat yang dapat mengubah kehidupan masyarakat, guru yang

bertindak sebagai agen sosialis juga berperanan menjadi role model kepada pelajarnya dan juga

kepada masyarakat sekeliling. Shiben Raina menjelaskan, dalam artikel penulisannya Role of a

Teacher in society , The role of a teacher in society is both significant and valuable.It has far-

reaching influence on the society he lives in and no other personality can have an influence more

profound than that of a teacher. Students are deeply affected by the teacher's love and affection,

his character, his competence, and his moral commitment. A popular teacher becomes a model for

his students. The students try to follow their teacher in his manners, costumes, etiquette, style of

conversation and his get up. He is their ideal. Raina menyatakan peranan guru dalam masyarakat

adalah penting dan berharga dan berpendapat pengaruh seorang guru itu sangat kuat terhadap

masyarakat dan tidak ada pengaruh yang lebih tinggi atau mendalam selain guru. Beliau juga

menjelaskan bahawa seseorang murid mudah terpengaruh dengan penampilan seseorang guru dari

segi perwatakan seorang guru, kecekapan dan komitmen seorang guru di samping menunjukkan

kasih sayangnya terhadap guru. Raina turut menjelaskan seorang guru yang popular akan menjadi

model kepada pelajarnya dan pelajar cenderung untuk mengikut adab, cara pemakaian, dan cara

perbualan guru yang mereka minati. Peranan guru sebagai agen sosialis yang cuba di sampaikan

oleh Raina jelas menunjukkan bahawa guru itu role-model yang berperanan dalam mempengaruhi

anak-anak muridnya, dan juga menunjukkan bahawa betapa akrab dan rapatnya guru itu dengan

muridnya. Ini dapat menarik minat seseorang murid untuk belajar dan mendekati sekolah kerana

mereka merasakan guru itu ibarat pujaan atau role-modelyang paling dekat dengan mereka.

Peranan guru sebagai agen sosialis juga penting untuk menerapkan budaya masyarakat

yang dikehendaki supaya masyarakat dapat berfungsi dengan baik. Dalam konteks ini, guru tidak

semestinya mengajar untuk menghabiskan Sukatan Pelajaran Tahunan semata-mata tetapi juga

harus mendidik murid-murid dengan menerapkan nilai-nilai budaya yang baik selari dengan

pembentukkan Falsafah Pendidikan Kebangsaan yang ingin melahirkan insan cemerlang dari segi

jasmani, emosi , rohani dan intelektual. Seandainya seseorang guru hanya mampu mengajar

dengan matlamat untuk menghabiskan sukatan pelajaran, bagaimana pula dengan penerapan nilai-

nilai budaya yang tidak seiring dengan perkembangan ilmu? Kita tidak mahu hanya melahirkan

3


4/8


insan yang berilmu tetapi cetek dan rendah nilai budayanya. Oleh yang demikian guru seharusnya

memainkan peranan penting dalam pembentukan budaya seperti menerapkan nilai-nilai murni dan

jati diri murid supaya mereka dapat mengaplikasikannya dalam kehidupan mereka dengan

masyarakat.

Di dalam dunia pendidikan, komunikasi amat penting untuk menghubungkan antara guru

dengan murid, guru dengan sekolah dan juga murid dengan sekolah. Seandainya guru dan murid

tidak mempunyai komunikasi yang jelas dan baik ia memberi impak yang negatif bagi guru

sebagai agen sosialis. Guru perlu mempunyai kemahiran berkomunikasi yang berkesan agar segala

penyampaian mereka dalam meyampaikan maklumat tercapai di samping menjadikan komunikasi

sebagai satu alat untuk merapatkan jurang antara guru, murid, sekolah dan ibubapa. Menyentuh

dari aspek komunikasi, guru juga bertindak sebagai jambatan bagi ibu bapa untuk mengetahui

perkembangan anak-anak mereka di sekolah.

Hubungan baik antara guru dengan ibu bapa juga penting untuk keberkesanan

pembelajaran anak-anak. Ini dapat diperkukuhkan lagi dengan wujudnya Persatuan Ibu Bapa dan

Guru atau lebih sinonim dengan panggilan PIBG Sekolah. Di dalam bukuKerjaya Sebagai Guru,

Tuan Fadhlan Tuan Jaafar (2006), guru perlu sentiasa berhubung dengan Persatuan Ibu Bapa dan

Guru (PIBG) dalam mencari penyelesaian segala masalah yang timbul dengan pelajar di sekolah.

Menurut Tuan Fadlan dalam buku ini lagi, adakala guru mengetuai persatuan atau pun rukuntetangga di mana kepakaran dan kepimpinan mereka diperlukan oleh masyarakat setempat. Oleh

yang demikian, peranan guru sebagai agen sosialis dalam membentuk sebuah masyarakat yang

seimbang amat diperlukan kerana masyarakat setempat juga mengakui dan mengiktiraf kecekapan

dan kebolehan yang ada pada seseorang guru. Di dalam masa yang sama, ciri-ciri guru yang

berkualiti seperti inilah yang amat diperlukan oleh masyarakat. Antara cirri-ciri guru yang

berkualiti menurut beliau, ialah berbudi bahasa, ramah mesra, merendah diri, semangat berbakti ,

jujur dan amanah. Kesemua sifat-sifat guru ini mencerminkan guru sebagai satu agen sosialis yang

berkualiti dan berkesan.

Dalam perenggan sebelum ini, ada menyatakan guru adalah sebagai agen pembentukan

budaya. Pembentukan budaya sangat penting untuk menerapkan nilai-nilai murni yang membantu

ke arah sekolah penyanyang, dan guru sebagai pelaksanalah yang akan menjadi pembentuk

4


5/8


masyarakat penyayang. Guru yang dibantu dan disokong oleh pentadbiran sekolah, perlulah

menerapkan unsur-unsur budaya penyayang dalam diri murid melalui kurikulum sekolah seperti

mata pelajaran Bahasa Melayu dan Pendidikan Moral. Selain melalui kurikulum, aktiviti ko-

kurikulum seperti Kelab Pemimpin Rakan Sebaya juga boleh membantu guru untuk menjadi agen

penerapan unsur-unsur budya penyayang melalui aktiviti yang di jalankan di sekolah mahupun

yang melibatakan masyarakat setempat. Secara tidak langsung, usaha ini dapat melahirkan generasi

penyayang. Namun begitu, untuk menerapkan nilai-nilai peyayang, guru lah insan pertama yang

harus mempunyai sifat penyayang dalam diri bagi merealisasikan matlamat guru sebagai agen

pembentukan budaya penyayang.

Memetik pandangan Earl V. Pullias, (1997) di dalam bukunya Guru adalah segala-

galanya, mencirikan sifat guru yang perlu dimiliki bagi melaksanakan hasrat sistem pendidikan ke

arah mewujudkan sekolah peyayang, ciri pertamanya yang dinyatakan ialah guru sebagai

pembimbing. Guru adalah pembimbing pelajar dalam proses pengajaran dan pembelajaran kerana

guru bertanggungjawab menentukan tujuan yang sesuai dengan keperluan dan kemampuan pelajar.

(Kepimpinan Pendidikan di Malaysia: 2005:62)

Guru boleh mengajar, tetapi belum tentu berjaya mendidik, manakala guru yang mengajar

moral belum tentu berjaya menerapkan nilai-nilai murni. Kenyataan ini telah dipersoalkan oleh

Abdul Rahman Aroff (1999) , Moral adalah satu nilai, tetapi adakah nilai itu satu moral? Inilahcabaran kepada guru yang peka dan mampu berfikir secara kolektif dan holistik, bahawa ia

merupakan titik tolak kepada guru tersenut untuk menjadi mentor dan pembimbing kepada pelajar.

Oleh itu, di samping menjadi agen pembetukan budaya penyayang, guru perlulah menjadi

pembimbing kepada murid agar murid dapat menjadikan guru tersebut sebagai role model terbaik .

Penerapan budaya peyayang penting terhadap perkembangan sahsiah pelajar bagi membentuk

generasi yang bukan sahaja penyayang, malah prihatin dan mempunyai nilai-nilai murni yang

dapat diaplikasikan dalam kehidupan seharian terutamanya dalam bermasyarakat.

Kesimpulan

Di dalam konteks Islam , seorang guru itu dipandang mulia darjatnya, malah hampir sama wajib

kita mentaati guru seperti kedua ibu bapa kita. Di dalam Islam, jika seseorang yang menyampaikan

sesuatu ilmu atau mendidik itu akan digelar sebagai Muallim, tetapi jika seseorang itu bukan

5


6/8


setakat mengajar, tetapi turut menerapkan dan mendidik rohani, jasmani, fizikal dan mental anak

didiknya untuk menghayati dan mengamalkan ilmu yang telah dipelajari seseorang itu akan digelar

sebagai Murabbi. Seseorang Murabbi akan memastikan sesuatu ilmu itu dihayati sekali gus

membentuk keperibadian, sikap dan tabiat anak didiknya. Oleh itu, tugas Muallim banyak

berlegar di akal tetapi tugas Murabbi berlegar di hati. Perumpamaan yang boleh

diketengahkan di sini ialah Muallim adalah orang yang bertugas mengumpulkan bahan masakan

sepeti tepung, gula, garam dan rempah ratus. Manakala Murabbiy adalah diumpamakan seperti

seorang tukang masak yang mahir berkemampuan mengadun dan membancuh tepung hingga

berjaya dimasak menjadi kuih/hidangan yang enak.

Melihat dari sudut peranan Murabbi itu sendiri sebenarnya menunjukkan bahawa guru itu

sebenarnya adalah agen kepada masyarakat. Murabbi bukan setakat mengajar tetapi mendidik anak

didiknya menjadi insan yang berguna, cemerlang dari segi akademik dan sahsiahnya. Guru yang

berperanan sebagai agen kepada sosialias hakikatnya tidak semestinya menjadi guru semata-mata

dan peranan guru bukanlah setakat terbatas di dalam bilik darjah, tetapi luas skop dan prospeknya.

Guru bisa menjadi kawan, sahabat, mahu pun ibu bapa kepada murid, dan guru juga bukan terbatas

fungsinya di sekolah semata, tetapi juga turut sama penting dalam masyarakat. Hal ini terbukti

dengan keterlibatan seseorang guru dengan aktiviti-aktiviti di luar kawasan sekolah.

Kebolehan dan kepakaran yang ada pada guru sewajarnya menjadi pemudah cara dan agenperubahan kepada masyarakat bagi melahirkan dan membentuk insan yang cemerlang dari segi

jasmani, emosi, rohani dan intelektual. Guru memainkan peranan sebagai agen sosialis dengan

membawa perubahan-perubahan baru untuk memenuhi aspirasi dan kehendak murid, masyarakat

dan negara yang semakin kompleks, meningkat, progresif dan berkembang. Di harapkan peranan

guru sebagai agen sosialis seperti penyebar ilmu kemasyarakatan, pembentuk nilai-nilai

masyarakat, pembentuk masyarakat penyayang, menjadi role modelkepada murid dan masyarakat

serta penghubung di antara guru, ibu bapa, pegawai kerajaan dengan masyarakat dan penyumbang

kepada masyarakat dapat menjadikan seseorang guru itu lebih komted dalam melaksanakan tugas

dalam profesyen keguruan yang selaras dengan hasrat kementerian yang ingin melahirkan insan

yang cemerlang dari segi rohani, jasmani, emosi dan intelktual secara menyeluruh.

Akhir sekali guru haruslah sentiasa berfikiran positif dan sentiasa memotivasikan diri

dalam usaha melahirkan produk berkualiti yang merujuk kepada pelajar yang seimbang dari

6


7/8


pelbagai sudut. Guru sebagai agen sosialis haruslah sentiasa berfikir di luar kotak pemikiran agar

sentiasa berusaha untuk membuat pembaharuan dan berinnovasi tinggi sejajar dengan peranannya

yang bukan sahaja bertindak sebagai seorang guru yang mengajar di dalam bilik darjah tetapi

sebagai seorang pendidik yang mendidik anak muridnya untuk menjana kehidupan di masa

hadapan di samping menjadi sebahagian dari anggota masyarakat yang turut mempunyai fungsi

yang berbeza. Agen sosialis yang ingin diterapkan dalam jiwa seorang pendidik itu sebenarnya

adalah untuk menjelaskan dengan lebih lengkap lagi bahawa guru bukan setakat guru tetapi

merupakan seorang arkitek pembangunan negara bangsa, kerana tugas seorang guru bukanlah

sekadar mengajar, tetapi mendidik seseorang murid itu untuk menjadi sebahagian masyarakat yang

berfungsi.

Bibliografi

Amir Hasan Dawi, 2009. Sekolah dan Masyarakat. Penerbit Quantum Books.

Raja Ahmad Shalaby, Siti Zaleha Ibrahim dan Mohd.Zuber Zain, 2004 Tokoh-tokoh Guru

Nusantara. Penerbit universiti Pendidikan Sultan Idris.

7


8/8


Abu Bakar Nordin dan Ikhsan Othman, 2008. Falsafah Pendidikan Dan kurikulum. Penerbit

Quantum Books.

Janu Murdiyatmoko, 2007. Sosiologi : Memahami dan Mengakji Masyarakat. Penerbit Grafindo

Media Pratama.

Salhah Abdullah dan Ainon Mohd, 200. Guru Sebagai Mentor. Penerbit PTS Proffesional.

Abdullah Sani Yahaya, Abdul Rashid Mohamed dan Abd.Ghani Abdullah, 2007. Guru Sebagai

Pemimpin. Penerbit PTS Pendidikan.

Tuan Mohd Fadlan Tuan Jaafar, 2006. Kerjaya Sebagai Guru. Penerbit PTS Proffesional

Publishing.

Yahaya Don, 2007.Kepimpinan Pendidikan Malaysia. Penerbit PTS Proffesional Publishing.

(Konsep Murabbi dalam Gerakan: www.mindamadani.my)

Shiben Raina , 2007.Role of a Teacher in Society . http://ezinearticles.com/?Role-of-a-

Teacher-in-Society&id=746217

www.uns.ac.id.data/sp6pdf

8
http://www.mindamadani.my/http://ezinearticles.com/?Role-of-a-Teacher-in-Society&id=746217http://ezinearticles.com/?Role-of-a-Teacher-in-Society&id=746217http://ezinearticles.com/?Role-of-a-Teacher-in-Society&id=746217http://ezinearticles.com/?Role-of-a-Teacher-in-Society&id=746217http://www.uns.ac.id.data/sp6pdfhttp://www.mindamadani.my/http://ezinearticles.com/?Role-of-a-Teacher-in-Society&id=746217http://ezinearticles.com/?Role-of-a-Teacher-in-Society&id=746217http://ezinearticles.com/?Role-of-a-Teacher-in-Society&id=746217http://www.uns.ac.id.data/sp6pdf

guru sebagai agen sosialis

Documents