amalan kesihatan di rumah berdasarkan sirah rasalullah s

Amalan Kesihatan di Rumah Berdasarkan Sirah Rasalullah

S.A.W

KUMPULAN 6

Lam Soon Hong A138542

Koay Sang Ju A138494

Ang Choon Ung A138515

Pua Swee Ying A138551

Chen Chie Phui A138564

Tan Yih Fen A138578

SUBTOPIK……

BIODATA RINGKAS RASULULLAH S.A.W.

KEISTIMEWAAN SIRAH RASULULLAH S.A.W.

KONSEP KESIHATAN

KESIHATAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM

KEBERSIHAN

PEMAKANAN SIHAT

JIWA YANG SIHAT

TIDUR

SOLAT

PUASA

5 KEISTIMEWAAN SIRAH RASULULLAH

S.A.W

1. Sejarah yang paling tepat dalam sejarah Rasul dan orang agama yang lain.

2. Sejarah yang paling jelas.

3. Sirah yang menceritakan Kelayakan Rasulullah S.A.W dijadikan contoh Tauladan .

4. Sirahnya yang mencakupi semua aspek kemanusiaan .

5. Sirahnya sendiri menunjukkan bukti hakikat kebenaran kenabiannya dan risalah yang dibawa.

SEJARAH YANG PALING TEPAT DALAM SEJARAH RASUL DAN ORANG AGAMA YANG LAIN

Sejarah Rasulullah telah sampai kepada kita dengan cara yang paling tepat dan

bertepatan dengan “Hukum Pengambilan Ilmu”.

Contoh sejarah nabi-nabi yang lain:• Sirah Nabi Musa A.S• Sirah Al-Masih A.S• Sirah Orang Agama

SEJARAH YANG PALING JELAS

Kehidupan Rasulullah s.a.w. pada setiap peringkat hidupnya amat jelas; sejak perkahwinan bapa Baginda, Abdullah

dengan ibu Baginda, Aminah sehingga Baginda s.a.w. wafat.

“ Sesungguhnya Muhammad SAW adalah seorang individu yang

dilahirkan dalam cerahan terangnya matahari”

ini menunjukkan bahawa, kejelasan sirah Rasulullah tidak dapat ditandingi

oleh Sirah Rasul-rasul sebelum Baginda.

SIRAH YANG MENCERITAKAN KELAYAKAN RASULULLAH S.A.W DIJADIKAN CONTOH TAULADAN

Sirah Rasulullah s.a.w. menceritakan perjalanan hidup seorang manusia

yang dimuliakan Allah dengan risalah-Nya.

SIRAHNYA YANG MENCAKUPI SEMUA ASPEK KEMANUSIAAN

• Sirah Rasulullah s.a.w. meliputi setiap sudut kemanusiaan yang dimiiiki manusia.

•Contoh terbaik bagi semua pendakwah, pemimpin, bapa, suami, pecinta kebenaran, guru , ahli politik, pemimpin negara dan lain-lain lagi.

SIRAH SENDIRI MENUNJUKKAN BUKTI HAKIKAT KEBENARAN KENABIANNYA

DAN RISALAH YANG DIBAWA

Sirah Muhammad s.a.w. adalah satu-satunya sirah yang memberi dalil yang tidak diragui tentang kebenaran risalah dan kenabian Baginda kepada kita. Ia

adalah perjalanan hidup seorang manusia kamil.

KONSEP KESIHATAN

KONSEP KESIHATAN• Menurut definisi yang dirumuskan oleh Pertubuhan Kesihatan

Sedunia (WHO), kesihatan adalah

"A state of complete physical, mental and social well-being and not merely the absence of disease or infirmity.“

iaitu keadaan sejahtera fizikal, mental dan sosial dan bukannya semata-mata ketiadaan kecacatan ataupun penyakit.

• Kesihatan adalah keadaan keseimbangan yang dinamik. Kesihatan dipengaruhi faktor genetik, persekitaran dan pola hidup seharian seperti makan, minum, seks, kerja, istirahat sehingga aspek pengurusan emosi.

• Secara umumnya, tubuh yang sihat adalah keadaan yang seimbang.

• Terdapat sistem memelihara keseimbangan seluruh sistem organ dalam badan kita yang dalam bahasa perubatan dengan istilah homeostasis.

• Mekanisme hemeostasis dalam diri manusia memerlukan: pernafasan yang terpelihara, peredaran darah yang baik, penghasilan tenaga yang mencukupi, kemampuan imun yang optimum, penyingkiran toksin daripada badan, keseimbangan fikiran, pemenuhan keperluan psikologi dan spiritual

• Tuhan menjelaskan mengenai keseimbangan ini dalam ayat Quran dan mengajak manusia melakukan pemerhatian yang berulang-ulang sehingga menemui keharmonian yang dimaksudkan itu.

"Allah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis, engkau tidak dapat melihat pada ciptaan Allah yang maha pemurah itu sesuatu yang tidak seimbang. Oleh itu ulangilah pandanganmu dapatkan engkau melihat sebarang kecacatan? Kemudian ulangilah pandanganmu berkali-kali. Nescaya pandanganmu itu berbalik kepadamu dengan hampa, sedang berkeadaan lemah lesu." Surah al-Mulk, ayat 3-4

• Islam selalu mengajar mengenai konsep keseimbangan ini dalam segala aspek kehidupan.

• Quran ada menyebutkan mengenai aspek takwa dan tawakal, jihad dan sabar, iaitu keseimbangan harmoni antara faktor offensive dan defensive.

KESIHATAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM

• Prof. Dr. Quraish Shihab:

“Sifat” dan “Afiat” adalah dua isitilah yang berkaitan dengan kesihatan.

DEFINISI “AFIAT”•Kamus Bahasa Arab:

“Afiat” bererti perlindungan Allah bagi hambanya daripada segala bencana dan tipu daya.

• Fungsi anggota tubuh manusia yang sesuai dengan tujuan penciptaannya.

•Surah an-Nahl, ayat 18:

“Sekiranya kamu menghitung nikmat Allah, tiadalah kamu dapat

menghitungnya, Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”

•Surah al-Maidah, ayat 32:

“Sesiapa yang menjaga kehidupan manusia, seolah-olah dia sudah menjaga kehidupan manusia semuanya.”

Dalam hadis, Rasulullah menceritakan mengenai dua nikmat yang besar kepada manusia:

• Nikmat Iman• Nikmat Kesihatan

“ Manusia tidak diberi yang baik di dunia daripada keyakinan dan kesihatan, oleh itu mohonlah keduanya kepada Allah.”

Mengapakah RASULULLAH tidak pernah SAKIT

“Iman” merupakan Jaminan bagi kita mendapatkan

keselamatan dalam menempuh hidup ini terutamanya bagi “kehidupan selepas mati”.

Mampu memgarah pandangan kita supaya jangan terbatas kepada pengalaman dunia semata-mata.

“Kesihatan” merupakan• Asas bagi meraih kesejahteraan hidup di dunia ini.

Kepentingan kesihatan ini jelas kelihatan apabila setiap Muslim

menjadi sebahagian daripada doa dan permintaan seharian dalam solatnya: “Ya Tuhanku ampuni aku, kasihi aku,

cukupkan aku, berikan aku rezeki, beri aku petunjuk dan kesihatan.”

RASULULLAH PERNAH BERKATA:

“Kenikmatan pertama yang perlu dipertanggungjawadkan oleh hamba Allah pada

Hari Kiamat adalah berupa pertanyaan, ‘Bukankah Kami menyihatkan tubuh kamu dan Kami hilangkan dahaga kamu dengan air yang

dingin?’, Rasulullah menyambung, ‘Tidak seorang pun diizinkan bergerak daripada

kedudukannya di Hari Kiamat sehingga dia menjawab bagaimana dia menghabiskan hidupnya, bagaimana dia menggunakan

pengetahuannya, dari mana dia memperoleh dan ke mana dia membelanjakan hartanya dan bagaimana dia menggunakan kesihatannya.”

KATA SORAYA SUSAN BEHBEHANI:

“ Tubuh kita perlu dipelihara kerana tubuh ini cangkerang kehidupan dan

terdapat jiwa yang berada di dalamnya, seperti kerang yang mengandungi

mutiara yang sedang tumbuh, tanpa kerang tidak ada mutiara.”

Pemeliharaan kesihatan dalam Islam terletak pada kehidupan yang bersih,

aktif, tenang, sederhana, adil, seimbang dan alami.

•Surah al-Baqarah, ayat 286:

“Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya

olehnya.”

•Perintah-perintah Allah dalam ibadah semuanya menjaga keseimbangan keperluan material dan spiritual orang Islam.

• Falsafah dan sistem yang tidak selaras dengan penciptaan manusia selalu mengarah pada penderitaan dan ketidakbahagiaan.

KEBERSIHAN ADALAH ASAS

KESIHATAN

“Bersihkan dengan segala apa yang dapat. Allah sudah mendirikan Islam ini atas dasar kebersihan, tidak akan masuk syurga melainkan orang yang

bersih.”

-Rasulullah

O Kebersihan adalah asas kesihatan menjadi moto perubatan moden.

O Hidup yang bersih dari segi jasmani, pakaian, makan minum dan persekitaran adalah syarat mutlak bagi hidup yang sihat.

O Dalam Islam, kepentingan kebersihan dinyatakan dengan makna yang lebih tinggi nilainya, “kebersihan adalah sebahagian daripada iman.”

O Kebersihan dilihat sebagai antara perkara pokok dalam fiqah ataupun jurisprudens Islam.

“Allah mengasihi orang yang banyak bertaubat dan mengasihi orang yang sentiasa menyucikan diri.”

Surah al-Baqarah, ayat 222

Taubat menghasilkan kesihatan mental, sedangkan kebersihan jasmani menghasilkan fizikal.

Perutusan kedua yang diterima Rasulullah selepas perintah menbaca adalah perintah bagi menjalani hidup yang bersih dari segi jasmani dan rohani:

“Pakaianmu hendaklah engkau bersihka. Segala kejahatan hendaklah engkau jauhi.”

Surah al-Mudassir, ayat 4-5

Kebaikan Berwuduk

O Melalui berwuduk, kita menyapu permukaan-permukaan tujuh bahagian anggota tubuh kita yang tidak dilindungi oleh pakaian secara minimum sebanyak 15 kali dengan air bersih.

O Kulit mempunyai paling banyak populasi mikroorganisma dan berwuduk dapat mengurangkan populasi mikroorganisma.

O Wuduk juga membantu proses regenerasi kulit.

Ciri-ciri Menjaga Kebersihan Diri

O Mencuci TanganO BerkumurO Membasuh MukaO Membasuh Kedua Tangan dan Kaki

Tip-Tip Amalan Kebersihan1. Bonus kepada manfaat kesihatan daripada amalan

berwuduk:

a. Mencegah daripada risiko jangkitan seperti: demam tifoid, disentri, kolera, selesema

bahkan SARS serta selesema burung.

b. Amalan bersugi seperti pelaburan bagi gigi kita. Sekiranya gigi hancur ataupun tanggal sebelum masa, tidak mungkin dapat diganti lagi.

c. Membasuh wajah dan anggota badan mewujudkan lapisan pelindung kepada sinar UV dan mengaktifkan biological active spots seperti teori Dr. Magemedov.

d. Istinsyaq dengan menuangkan air ke dalam lubang hidung adalah amalan pencucian saluran pernafasan dan sangat baik bagi penderita resdung.

2. Pakailah alas kaki ketika memasuki tandas dan bilik air.

3. Tanamkan pokok di sekitar rumah kita. Pohon-pohon hijau memberikan persekitaran mikro yang udaranya lebih bersih.

Pemakanan Sihat Mengikut

Amalan Diet Rasulullah SAW

Diet Rasulullah SAW boleh dijadikan panduan• baginda adalah contoh teladan yang terbaik

buat semua umat manusia. Rasulullah SAW merupakan seorang yang• mementingkan khasiat • mutu makanan agar dapat sepenuh keberkatan dan manfaat daripadanya.

• Rasulullah SAW mengelakkan minuman susu bersama makanan berprotin

• melarang memakan campuran pelbagai jenis daging.

• lebih banyak mengambil bijirin, sayuran dan buah-buahan

corak pemakanan sebegini adalah sihat dan berkhasiat seperti juga yang disarankan oleh pakar nutrisi pada hari ini.

Tatacara pemakanan sihat rasulullah SAW adalah:

1. Rasulullah tidak minum susu sewaktu baginda memakan daging, ayam ataupun ikan.


2. Rasulullah SAW melarang meminum susu bersama cuka.


3. Elakkan meminum susu bersama makan buah.


4. Rasulullah SAW tidak makan ikan bersama daging, telur atau daun salad.


5. Rasulullah SAW memakan buah-buahan terlebih dahulu sebelum makan makanan berat, seperti gandum atau roti.


6. Nabi Muhamad SAW biasa memakan bijirin seperti Habbatus Sawda’, barli dan oat.

Menurut Bukhari-Muslim, Nabi SAW bersabda:

“Al-Habbah Al-Sawda’ mempunyai ubat bagi segala penyakit kecuali mati”.


7. Baginda SAW juga memakan roti yang diperbuat daripada gandum asli.


8. Buah tamar sememangnya sinonim dalam kehidupan Nabi Muhammad SAW, ia dianggap sebagai makanan yang sempurna kerana ia mengandungi pelbagai khasiat yang diperlukan untuk kesihatan manusia.


9. Nabi SAW juga memakan buah-buahan lain seperti tembikai.

Sehubungan dengan ini, Abu Daud dan Tirmizi meriwayatkan bahawa Aisyah pernah berkata, “Rasulullah pernah memakan buah tembikai bersama-sama dengan buat tamar basah.”


10.Di samping itu, Rasulullah SAW juga mengemari sayuran dari jenis mentimun (cucumber).


11. Nabi SAW juga menggalakkan penggambilan madu.


12. Nabi SAW sentiasa mengamalkan banyak meminum air dengan meneguk perlahan-perlahan sambil memegang gelas dengan tangan kanan dan melarang bernafas atau menghembus ke dalam air tersebut.


13. Nabi Muhamad SAW melarang manusia makan dengan banyak dan melampau

Diriwayatkan bahwa para sahabat berkata dari Rasulullah SAW:

نشبع ال أكلنا وإذا نجوع حتى نأكل ال قوم نحن“Kita (kaum muslimin) adalah kaum yang hanya makan bila lapar dan berhenti makan sebelum kenyang.”

Sebaliknya manusia itu hanya perlu makan ketika ia lapar dan berhenti sebelum ia kenyang


14. Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wasalam juga menyuruh menjamah secubit garam sebelum makan untuk menolak 70 macam penyakit dan ambil secolek lagi dengan jari manis tangan kanan setelah makan.


15. Baca basmalah dan berdoa sebelum dan setelah makan. Cucilah tangan juga sebelum dan selepas makan.


16. Nabi SAW juga mengajar untuk kita makan dengan tangan kanan tanpa sudu, garfu ataupun chopstick. Dari Jabir r.a. berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Jangan engkau makan dengan (tangan) kirimu, sesungguhnya syaitan itu makan dan minum dengan (tangan) kirinya.” (HR Muslim)


17. Sebaiknya kita yang menunggu makanan dan bukan makanan yang menunggu kita.Makan dan minum perlulah dalam keadaan duduk tidak berdiri, baik sekali makan keadaan duduk dengan menegakkan sebelah lutut sambil menekan perut. Hikmahnya dapat mengawal kuantiti makanan disamping mengatasi kembung dan senak perut.


18. Makan berjamaah bersama keluarga atau sahabat.


19. Rasulullah SAW melarang meninggalkan makan malam.


20. Elakkan kekenyangan sebelum tidur kerana ia berperangai seperti Firaun di samping mudah dipengaruhi syaitan. Suatu ketika Nabi Yahya a.s. berbual dengan iblis; Berkata iblis: “Ya ada, kadang-kadang kamu kenyang, lalu aku membuat kamu merasa berat untuk bersolat dan berzikir”.


21. Berpuasa selama sebulan pada bulan Ramadhan dan disunatkan berpuasa pada hari-hari tertentu boleh menjamin kesihatan yang berkekalan sepanjang hayat.

22. Islam melarang penganutnya untuk meminum arak,memakan babi dan anjing serta keluarganya, binatang dan tumbuhan yang beracun, berbisa dan berbahaya. Dilarang juga memakan najis, (darah, nanah, air mazi dan sebagainya) serta serangga yang hidup melata, jijik lagi beracun.

Oleh itu, pengambilan diet dan menghindari larangan seperti di atas yang diamalkan oleh Rasulullah SAW merupakan aturan yang baik untuk mengekalkan kesihatan dan ia telah pun dibuktikan akan kelebihannya melalui kajian sains semasa. Justeru, amalan pemakanan yang dipamerkan oleh Rasulullah SAW seharusnya diikuti dan dicontohi oleh semua peringkat umur demi kesihatan yang mantap, kelangsungan hidup dan penyemprnaan ibadah yang bermutu.

Dalam Jiwa yang Sihat Terdapat Raga

yang Kuat

Menuju Jiwa yang Tenang

Kesemua amal ibadah kita diharapkan dapat menghasilkan an-nafs multhmainnah (ketenteraman jiwa)

Orang Islam yang damai dengan keadaan natural merupakan orang yang tidak mempunyai sebarang masalah dengan Allah, serta sesama manusia

Hubungan vertical (habluminnallah) dan horizontal (hablumminannas) ini dijalani dengan kedamaian sehingga seorang Muslim itu berdamai dengan diri sendiri

Emosi-Emosi Negatif di Sekitar Kita

La Taghdab (Tidak marah)

Perasaan berbeza dengan bentuk emosi negatif lain seperti kesedihan dan depresi

Memberi dorongan yang kuat bagi pelaku bertindak untuk melepaskannya.

“Orang yang menahan kemarahannya dan orang yang memaafkan kesalahan orang (ingatlah), Allah mengasihi orang yang berbuat perkara-perkara yang baik”

Surah Ali Imran, ayat 134

La Tahinu (Jangan lemah)

Islam mengajar penganutnya supaya sentiasa optimis dan berfikiran positif.

Emosi berbentuk negatif seperti perasaan lemah, depresi, dan sebagainya tercela dalam Islam.

“Beberapa banyak dari nabi-nabi (dahulu) sudah berperang dengan disertai orang ramai orang yang taat kepada Allah, oleh itu mereka tidak merasa lemah semangat akan apa yang sudah menimpa mereka di jalan Allah. Mereka tidak mahu tunduk kepada musuh(ingatlah) Allah sentiasa mengasihi orang yang sabar.”

Surah Ali Imran, ayat 194

Putus asa adalah perbuatan tidak elok yang boleh disifatkan sebagai sebahagian daripada ciri-ciri kekafiran.

“…dan janganlah kamu berputus asa

rahmat Allah. Tidak berputus asa dari

rahmat dan pertolongan Allah itu melainkan kaum yang kafir.”

Surah Yusuf, ayat 87

“Kami menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan dan kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Berilah khabar gembira kepada orang yang sabar. Orang yang apabila mereka ditimpa kesusahan, mereka berkata: Kami kepunyaan Allah dan kepadaNyalah kami kembali.”

Surah al-Baqarah, ayat 155-156

La Tahzan (Jangan bersedih)

La Tahzan berisi cara-cara mengatasi persoalan hidup serta mengajarkan hidup ini boleh diisi dengan gelas kebahagiaan

Jangan tunggu bahagia hari esok tetapi nikmatilah hidup yang ada sekarang

Kebahagiaan itu tumbuh dan bersemi dalam diri kita sendiri dan tidak bergantung kepada faktor-faktor luaran

Pengenalan Tidur adalah proses fisiologi yang normal, bersifat aktif,

teratur dan berulang.

Tidur diperlukan bagi otak memfasilitasi proses fisiologinya.

Aktiviti ini mencas semula tenaga dan melakukan restorasi termoregulasi.

Pada masa tidur, tubuh berada pada titik basal yang ditandakan dengan frekuensi pernafasan yang menurun. Frekuensi denyutan nadi dan tekanan darah berada di nilai terendah.

Tidur adalah suatu fenomena kehidupan yang berlangsung dalam kitaran sirkadian yang mempengaruhi kitaran endokrin dan pola sikap secara langsung atau tidak langsung.

Apabila kurang tidur, otak berubah secara tidak terkawal yang menjadi pangkal kegagalan konsentrasi.

Sunat Tidur Siang Sejenak Ketika menjelang waktu zohor, Rasulullah selalu tidur

siang 'sejenak'.

Tidur yang memberi kepuasan dan ketenangan pada tubuh yang sudah penat lelah serta memberi kesegaran kembali kepada tubuh bagi terus bergerak cergas.

Tidur singkat yang dimaksudkan Rasulullah adalah sebagai simpanan.

“Lakukanlah sahur supaya dapat berpuasa dan tidur siang sejenak supaya dapat solat malam.”

Selepas 7 jam bekerja, tubuh kita sudah berada pada paras konsentrasi dan aktiviti yang terendah.

Apabila individu mengabaikan tidur pada ketika itu, banyak terjadi penurunan kemampuan pada sistem otot dan sarafnya pada sepanjang hari.

Masa Tidur yang DilarangPagi sesudah solat subuh

Petang hari sesudah solat asar dan

Tidur selepas makan

Rasullulah pernah berkata,

"Janganlah kalian tidur selepas makan kerana ini menyebabkan hati menjadi keras.“

Dari segi perubatan, tidur selepas makan pada siang hari tidak berapa elok kerana pengeluaran enzim-enzim pencernaan berkurangan.

Tidur selepas makan malam membawa kepada kegemukan atau obesiti kerana makanan decernakan terlalu baik pula.

Jadual solat zohor, asar, maghrib dan isyak menghalang daripada kemungkinan terjadinya perkara ini.

Posisi Tidur Rasulullah yang SihatPosisi tidur berbaring berlaku dalam

pelbagai model seperti terlentang, terlangkup, mengiring ke kiri, mengiring ke kanan, setengah duduk atau posisi duduk.

Tidur ke arah kanan adalah posisi yang terbaik di mana paru-paru kiri yang lebih kecil daripada sebelah kanan memberi tekanan yang sangat kecil daripada jantung.

Hati juga tidak membebani perut sehinggakan perut menjadi lebih mudah dan cepat dikosongkan.

Ada lagi yang menambah anjuran posisi tidur mengiring ke kanan ini supaya kepala kita menghadap utara dan kaki menghadap ke selatan.

Tubuh tidak menolak arus medan magnet konstan yang mengalir sekujur tubuh daripada kutub magnetik utara menuju ke selatan yang turut mempengaruhi keadaan tubuh kita seperti posisi menghadap kiblat.

Rasulullah tidur dengan mengiringkan tubuhnya ke arah kanan, sambil berzikir kepada Allah sampai matanya terasa berat.

Kadang-kadang beliau mengiringkan badannya ke sebelah kiri sebentar, kemudian kembali ke sebelah kanan.

Apabila mahu tidur, beliau meletakkan tangannya di bawah pipinya, kemudian berdoa, "Ya Allah, dengan namaMu, aku mati dan hidup."

Ketika bangun, beliau berdoa pula, "Segala puji bagi Allah, yang menghidupkan kami selepas mematikan kami dan kepadanya kami kembali."

Apabila beliau bangun daripada tidur, beliau mengucapkan tahmid, takbir, tahlil dan memanjatkan doa kepada Allah.

Rahsia Malam Sebagai Waktu Istirahat

Quran ada menyatakan,

"Dialah yang menjadikan malam untuk kamu sebagai pakaian dan tidur untuk berhenti rehat, serta menjadikan siang untuk keluar mencari rezeki." Surah al-Furqan, ayat 47

Ayat ini menegaskan manusia tidak dijadikan sebagai makhluk yang nokturnal.

Dalam ilmu fisiologi, di sepanjang malam tubuh kita melalui proses detoksifikasi atau penghancuran racun.

9pm - 11pm : kelenjar limpa 11pm - 1am : hati 1am - 3am : hempedu 3am - 5am : paru-paru

(orang kerap berbatuk pada masa ini kerana banyak racun yang dibuang paru-paru)

5am - 7am : usus (masa yang terbaik membuang air besar)

CARA SOLAT DENGAN BETUL

Puasa

1. Kaitan rapat antara puasa dengan iman yang sebenar kepada Allah. Hubungan hati secara langsung antara hamba dan Tuhannya

2. Mendidik hamba sentiasa mengintai kehidupan akhirat Meninggalkan perkara duniawi yang sentiasa dilakukan dalam

kehidupan seharian- sanggup meninggalkan makan, minum dan segala kelazatan di siang Ramadhan

3. Penyerahan sepenuhnya kepada Allah Melatih kepatuhan hamba yang sepenuhnya

4. Institusi pendidikan umat Kebersamaan antara anggota masyarakat

Penentuan Ramadhan

• Ditentukan samada dengan genapnya bulan Sya’ban 30 hariatau dengan kelihatannya anak bulan Ramadhan.

Sabda Rasulullah : Jika kamu melihatnya berpuasalah, jika kamu melihatnya berbukalah. (Bukhari 1801;

Muslim 1080-1081)

Niat

• Wajib bagi setiap muslim berniat untuk berpuasa pada malamnya.

Sabda Rasulullah: “Siapa yang tidak berniat untuk puasa pada malamnya sebelum fajar, maka tiadalah puasa

untuknya” (ibn Majah 1700l Tirmidhi 730; Nasaii 2331, Abu Daud 2454).

Sahur

• Puasa itu berkat kerana ia mengikut sunnah, memberi kekuatan untuk berpuasa dan dengan bersahur ia membezakan dengan puasa ahli kitab.

Sadba Rasulullah: Bersahurlah kerana pada sahur itu keberkatan (Bukhari 1923; Muslim 1095)

Iftar

• Sewaktu berbuka adalah waktu dimana doa tidak akan ditolak

Sabda Rasulullah: “Bagi orang yang berpuasa waktu berbukanya doa tidak ditolak

Kelebihan Berpuasa1. Organ-organ penghadaman

• Sistem saluran penghadaman sebenarnya tidak pernah berhenti bekerja.

• Gerakan peristalsis yang dilakukan usus kita berlangsung selama 24 jam dalam sehari.

• Puasa memberikan masa rehat fisiologi menyeluruh kepada system penghadaman dan pencernaan, system saraf pusat dan menormalisasikan metabolism tubuh.

Kelebihan Berpuasa• Regenerasi pada peringkat selular itu adalah proses rutin yang

bertujuan menggantikan sel-sel yang sudah lama ataupun rosak kerana faktor-faktor seperti usia, penyakit,trauma kimia ataupun mekanikal, aktiviti yang berlebihan dan sebagainya

• 17 juta sel lahir setiap hari bagi menggantikan sel-sel yang sudah using/mati = sama dengan 30 gram protein sehari

2. Tahap metabolisme

• Pada awal puasa berlaku penurunan metabolisme sebanyak 22 peratus.

• Memberikan kesempatan sistem dan saluran penghadaman dam pencernaan istirehat.

• Kadar gula darah turun• Kadar asid perut meningkat

• Proses metabolisme glukosa sebagai bahan bakar pilihan terhenti.

• Puasa turut mempengaruhi tahap konsentrasi otak. • Anjuran Rasulullah supaya kita melewatkan

makan sahur sehingga mendekati waktu imsak dan menyegerakan berbuka seawal mungkin memastikan yang keadaan dehidrasi ini terkawal dan selamat.

• Unsur-unsur kimia dalam darah yang lain tidak menunjukkan sebarang perbezaan yang signifikan antara orang yang berpuasa sebulan dengan yang tidak berpuasa.

3. Kesan Biokimia Berbuka dengan kurma

• Rasulullah memulakan buka puasanya dengan 3 butir kurma dan segelas air kosong

• Kurma mengandungi monosakarida, berbeza dengan tepung ataupun nasi yang mengandungi karbohidrat berbentuk polisakarida

• Dengan mengambil buah kurma, perut tidak menjadi terbeban dengan makanan yang keras-keras

• Kurma memiliki nilai kalori yang tinggi.• Kurma bermanfaat bagi otak, meningkatkan aras gula dalam darah

secara perlahan-lahan dan mengurangkan rasa lapar dengan segera• Pengosongan kalori secara sendiri juga membuatkan tubuh kita

berupaya mengefisienkan penggunaan tenaga yang dimilikinya melalui pembongkaran deposit tenaga yang tersimpan dalam bentuk lemak.

TERIMA KASIH

Blog

http://titas20122013-kumpulan6.blogspot.com/

amalan kesihatan di rumah berdasarkan sirah rasalullah s

Documents