pengenalan kepada ekonomi islam
TRANSCRIPT
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
KANDUNGAN
ISLAM SEBAGAI AD-DEEN
DEFINISI EKONOMI
KEPENTINGAN EKONOMI ISLAM
PERMASALAHAN EKONOMI
2
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
ISLAM SEBAGAI AD-DEEN
Aslama Sejahtera, damai, tunduk, patuh dan
menyerah diri.
Al-deenMendasarkan
kepatuhan dan penyerahan diri
sepenuhnya kepada kehendak Allah s.w.t.
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
CIRI ASAS ISLAM
Cara hidup yang sempurna
Kesejagatan dan kemanusiaan
Mudah, rasional dan praktis
Perpaduan antara kebendaan dengan kerohanian
Keseimbangan antara individu dengan masyarakat
Unsur-unsur tetap dan berubah
Rekod-rekod ajaran yang terpelihara.
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
ISLAM DAN KEHIDUPAN MANUSIA
ISLAM
AKIDAH
SYARIAHIBADAH
MUAMALAHAKHLAK
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
FIQH MUAMALAT & EKONOMI ISLAM
Muamalat
• Perhubungan sosial yang mengandungi berbagai-bagai kegiatan ekonomi dan bukan ekonomi.
Fiqh Muamalat
• Peraturan Islam yang berkaitan dengan hukum-hukum perniagaan dan lebih merupakan rangka kerja yang sah untuk ekonomi Islam.
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
EKONOMI ISLAM DAN EKONOMI KONVENSIONAL
EKONOMI ISLAM EKONOMI KONVENSIONALBersumberkan wahyu ilahi Bersumberkan akal manusia
semata-mataMengkaji manusia sebagai khalifah Allah
Mengkaji manusia sebagai manusia ekonomi
Sumber ekonomi adalah mencukupi
Sumber ekonomi terhad
Kehendak manusia hendaklah berpanduan
Kehendak manusia adalah bebas dan tidak terhad
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
DEFINISI EKONOMI
• (Bahasa Greek) : Oikonomikus bermaksud kebijaksanaan dalam pengurusan rumah tangga
• (Bahasa Arab) : Iqtisad bermaksud sifat pertengahan antara dua hujung yang keji iaitu antara sifat bakhil dan israf
Bahasa:
• Satu kajian bagaimana individu atau masyarakat memilih sama ada dengan menggunakan wang atau tidak, untuk menggunakan sumber produktif yang terhad, yang memungkinkan alternatif penggunaan, untuk mengeluarkan pelbagai komoditi pada sepanjang masa, dan mengagihkan komoditi itu untuk penggunaan sekarang dan masa depan kepada pelbagai manusia dan kumpulan masyarakat
Istilah:
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
DEFINISI EKONOMI ISLAM
• Kajian al-falah manusia melalui pengurusan suber bumi berasaskan kerjasama dan penyertaan.
Akram Khan
• Kajian sejarah, empirik dan teori bagi menganalisis keperluan manusia dan masyarakat berasaskan panduan sistem nilai Islam.
Masudul Alam Choudhury
• llmu yang mengkaji kegiatan manusia yang selaras dengan kehendak syariat, dari segi memperoleh, mengguna atau mengurus sumber asli untuk kebaikan diri serta kebaikan bersama secara kebendaan dan kerohanian demi mendapat keredhaan Allah s.w.t.
Hasan
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
SUMBER HUKUM EKONOMI ISLAM
• al-Qur’an• al-SunnahSUMBER UTAMA
• Ijmak• Qiyas• Ijtihad
SUMBER-SUMBER RUJUKAN
• Pendapat sahabat, istihsan, istislah, istishab dan uruf
SUMBER-SUMBER LAIN
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
KEPENTINGAN EKONOMI ISLAM
1. Memakmurkan alam• Tanggungjawab sebagai khalifah memakmurkan alam
2. Memenuhi pelbagai keperluan• Ekonomi sebagai cara memenuhi keperluan manusia yang
tidak mampu dilakukan secara individu3. Meningkatkan maslahah kehidupan• Ekonomi membantu manusia meningkatkan maslahah
kehidupan mengikut hirarki keutamaan4. Meningkatkan pembekuan sumber ekonomi• Ekonomi mengelakkan pembekuan sumber ekonomi dan
menjamin pengolahan, penggunaan dan peruntukan dengan efisien dan efektif
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
KEPENTINGAN EKONOMI ISLAM
5. Menyediakan peluang pekerjaan• Penciptaan peluang pekerjaan dan mengurangkan
pengangguran6. Meningkatkan harta kekayaan• Berekonomi mampu melipatganda harta kekayaan individu,
masyarakat dan negara bagi kegunaan pembangunan diri dan ummah
7. Melahirkan umat berdikari• Berekonomi mampu membebaskan ummah dan negara dari
bergantung pada negara luar8. Medium dakwah cara hidup Islam• Ekonomi sebagai medium bagi mempromosi cara hidup Islam
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
PERANAN MANUSIA DALAM EKONOMI
• Konsep manusia ekonomi dan statusnya di dalam ekonomi pasaran adalah dinilai sebagai manusia sosial dan hasil keluaran alam• Oleh itu tidak ada sebab individu ekonomi barat perlu kepada
mana-mana kuasa yang agung, melainkan tunduk kepada mekanisme pasaran• Prinsip manusia Islam sama sekali berbeza dengan konsep
manusia ekonomi di antaranya:• Manusia makhluk ciptaan Allah S.W.T. .• Manusia yang berakhlak• Manusia sebaik-baik kejadian.
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
KEKURANGAN RELATIF DALAM EKONOMI MODEN DAN ISLAM
• Kekurangan (scarcity) ialah sifat semulajadi manusia yang mempunyai kehendak yang tidak terbatas berhadapan dengan sumber-sumber yang terhad.• Segi bahasa:• Masalah & ketidakseimbangan
• • Menurut David N. Hyman• Kekurangan ialah ketidakseimbangan di antara citarasa-
citarasa terhadap barangan dan perkhidmatan.
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
KEKURANGAN RELATIF DALAM EKONOMI MODEN DAN ISLAM
Masalah kekurangan relatif ada hubungannya masalah-masalah asas yang sering diajukan
dalam ekonomi ialah :
Apakah jenis barangan dan perkhidmatan yang harus dikeluarkan dan
berapa banyak ?
Bagaimana hendak dikeluarkan ? Untuk siapa ?
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
PERMASALAHAN EKONOMI: (Islam)
MANUSIA (ISLAM)
Kehendak (tidak terbatas)
Sumber (terhad)
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
PERMASALAHAN EKONOMIPE
RMAS
ALAH
AN E
KON
OM
I
MASALAH EKONOMI
SUMBER WAHYU CIPTAAN ILAHI
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
EKONOMI DAN IBADAH EKONOMI DAN IBADAH
• Ekonomi merupakan kegiatan penting untuk survival ummah. • Ianya berhajatkan satu bentuk jihad untuk menguasainya
terutama dalam dunia moden yang semakin hari semakin mencabar. • Umat Islam perlu pengetahuan ekonomi yang mendalam di
samping ilmu agama secara syumul yang telah di miliki.
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
EKONOMI SEBAGAI IBADAH
Syarat ekonomi menjadi ibadah:
Aqidah mesti betul
Niat mesti betul
Kerja yang dilakukan sesuai dgn. Tuntutan
Islam.
Cara melakukan kerja yang sesuai dengan
Islam.
Natijahnya atau hasilnya bawa faedah
pada masyarakat.
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
EKONOMI DAN JIHAD
Tuntutan Mencari kehidupan.
Bumi sebagai ladang
penghidupan.
Kemulian bekerja.
Motivasi kerja
MU
AM
ALA
T &
EK
ON
OM
I IS
LAM
TAMAT