presentasi esai ekonomi islam

Upload: iprast

Post on 13-Jul-2015

135 views

Category:

Documents


6 download

TRANSCRIPT

MODIFIKASI EKONOMI ISLAM DALAM BENTUK SAINTIFIK DENGAN ELIMINASI DOKTRIN YANG SUBJEKTIF GUNA UNIVERSALISASI NILAI-NILAI EKONOMI ISLAMPresentasi oleh ABDUS SOLIHIN (Mahasiswa Jurusan Fisika FMIPA UNEJ)

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

Latar Belakang

Tidak sedikit yang tidak paham tentang sistem ekonomi IslamGunakan sistem Ekonomi Konvensional

Mayoritas Muslim

Sayangnya Kurang Berhasil!!!

Butuh alternatif sistem ekonomi baru

The Answer is:

Ekonomi Islam!!!

Realisasi maksimal jika masyarakat paham Tentang ekonomi Islam, tapi ada kendala

Tawarkan solusi dengan: Teknik modifikasi ekonomi Islam dalam bentuk saintifikABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

RUMUSAN MASALAHSatu-satunya cara agar ekonomi Islam dapat memasyarakat adalah membuat masyarakat paham tentang ekonomi Islam, tapi: Kurang etis untuk membawa-bawa Agama kedalam institusi yang bersifat keilmuan dimana tidak memandang keyakinan atau kepercayaan tertentu, akan tetapi institusi yang berdasar pada objektifitas keilmuan. Apalagi alasan pengistimewaan Agama tertentu. Sistem Ekonomi Islam Terkesan inklusif hanya bermanfaat untuk pemeluk Islam saja. Banyaknya penafsiran tentang justifikasi ekonomi Islam yang bahkan sebagian interpretasi kontroversial antara satu dengan yang lain, menyebabkan tingkat kepercayaan pemeluk Islam terhadap ekonomi Islam berkurang

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

TUJUANMenjelaskan dan mengetahui salah satu teknik yang diharapkan oleh penulis dapat memberikan kontribusi dalam memasyarakatkan ekonomi Islam lewat pendidikan baik formal maupun non formal. Teknik tersebut adalah teknik memodifikasi ekonomi Islam yang biasanya dipandang sebagai suatu keyakinan atau doktrin keagamaan, menjadi suatu bentuk subjek keilmuan yang ilmiah, objektif, dapat dipertanggung jawabkan, dan bersifat universal.

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

MANFAAT YANG DIHARAPKAN Ekonomi Islam akan dapat lebih bersifat universal sehingga sesuai dengan Islam sebagai rahmatal lil alamiin (rahmat bagi semesta alam) Membentuk sifat kritis pada umat muslim sehingga dapat terjauh dari dogmatis dan taklid buta dalam melakukan kegiatan ekonomi yan Islami Dapat lebih menganalisa interpretasi ekonomi Islam dengan lebih mendalam dan yang mendekati kebenaran yang paling argumentatif dan objektif Meningkatkan SDM umat

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

PEMBAHASAN1. Introduction

2. Potret Indonesia dengan sistem Ekonomi Kapitalis

3. Sejarah Ekonomi Islam dan Perkembangannya Saat Ini

4. Teknik Modifikasi Ekonomi Islam Dalam Bentuk Saintifik

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

PEMBAHASAN

1. INTRODUCTIONOikos (rumah) & Nomos (peraturan)

Ekonomi

Ilmu yang mempelajari aturan-aturan memanagemen keuangan rumah tangga (dalam artian yang luas) dalam rangka efisiensi dan strukturisasi

Berbeda dengan sistem ekonomi konvensional diatas,

Ekonomi Islam

Oikos & Nomos (Aspek Dunia)Syariah / Hukum Islam (Aspek Ukhrowi/psikologis)

Ilmu yang mempelajari aturan-aturan memanagemen keuangan rumah tangga (dalam artian yang luas) dengan berlandaskan firman literer Al-Qur'an dan Hadits guna mencapai tujuan keduniaan dan ukhrawi.

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

PEMBAHASAN

2. POTRET EKONOMI INDONESIAMenurut pakar ekonomi Universitas Trisakti Jakarta, Bpk. Sofyan Syafri Harahap Ph.D, setelah ditelaah lebih kritis sebenarnya sistem ekonomi yang dianut Indonesia adalah sistem ekonomi Kapitalis. Bahkan dalam hal-hal tertentu, menurut beliau, sistem ekonomi kita lebih kapitalis dari sistem kapitalis di negara kampiun kapitalis seperti halnya di Amerika apalagi di Eropa. (http://sofyan.syafri.com) Krisis multidimensi tahun 1997 Dari data statistik yang diolah Mustafa Edwin dan Nasution dari BPS tahun 2002-2004 didapati bahwa yang kaya semakin kaya dan yang miskin semakin miskin Imbas krisis global 2009 sangat mengganggu sektor non-real, terutama perbankan Data internasional dari Korzeniewics dan Moran juga menunjukkan indikasi yang sama dengan data statistik Edwin diatas

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

PEMBAHASAN

3.1 SEJARAH EKONOMI ISLAMMasa Pertumbuhan (Periode awal Islam)

SEJARAH EKONOMI ISLAM

Masa Keemasan (Dimulai awal abad ke-2 Hijriah)

Masa Kesadaran Kembali (Dimulai awal abad ke-19 M hingga saat ini)

Masa Kemunduran (Dimulai awal abad ke-15 Hijriah)

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

PEMBAHASAN

3.2 PERKEMBANGAN EKONOMI ISLAM SAAT INIPerkembangan ekonomi syariah di Indonesia demikian cepat, khususnya perbankan, asuransi, reksadana, pasar modal, pegadaian, leasing, dan lembaga keuangan mikro syariah. Jika pada tahun 1990-an jumlah kantor layanan perbankan syariah masih belasan, maka tahun 2000an, jumlah kantor pelayanan lembaga keuangan syariah itu melebihi enam ratusan yang tersebar di seluruh Indonesia ditambah ribuan office channeling atau layanan syare di seluruh kantor pos di Indonesia dan asset yang semakin bertambah walaupun perkembangannya tidak sesignifikan banyaknya penganut sistem kapitalis.

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

PEMBAHASAN

TEKNIK MODIFIKASI EKONOMI ISLAM DALAM BENTUK SAINTIFIKTeknik modifikasi ekonomi Islam dalam bentuk saintifik adalah metode pengajaran dan pembelajaran dengan pendekatan sains yang menawarkan objektifitas keilmuan dalam memaparkan, merepresentasikan, atau merealisasikan sistem jual-beli, perbankan, utang piutang, dan kegiatan ekonomi lainnya yang disyariatkan didalam agama Islam yang tertuang didalam Al-Qur an dan Hadits. Sehingga... Ekonomi Islam tidak lagi menjadi suatu keyakinan beragama pemeluk Agama Islam semata, tetapi juga menjadi suatu bentuk subjek keilmuan yang ilmiah, dapat dipertanggung jawabkan, objektif, dan bersifat universal.

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

PEMBAHASAN

TEKNIK MODIFIKASI EKONOMI ISLAM DALAM BENTUK SAINTIFIKMetode Ilmiah Metode Ilmiah Metode Ilmiah

Aspek Ontologis (Objek Ekonomi yang dibicarakan)

Aspek Epistemologis (Metode pemecahan Masalah)

Aspek Aksiologis (Manfaat & Nilai Pemecahan Masalah)

Analisa interpretatif

Firman Literer Al-Qur'an dan Hadits

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

PEMBAHASAN

TEKNIK MODIFIKASI EKONOMI ISLAM DALAM BENTUK SAINTIFIKDari diagram sebelumnya tampak bahwa: Analisa interpretatif dengan menggunakan pendekatan 3 aspek filosofis keilmuan yang dilekatkan pada firman literer menawarkan objektifitas keilmuan dalam memaparkan, merepresentasikan, dan merealisasikan Sistem Ekonomi Islam Hasil analisa interpretatif dengan teknik modifikasi Ekonomi Islam dengan demikian tidak lagi menjadi suatu keyakinan beragama pemeluk Agama Islam semata, tetapi juga menjadi suatu bentuk subjek keilmuan yang ilmiah, dapat dipertanggung jawabkan, objektif, dan bersifat universal.

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

Dari analisa dan pembahasan yang telah dilakukan didapatkan kesimpulan bahwa teknik modifikasi ekonomi Islam dalam bentuk saintifik sesuai dan cocok untuk diaplikasikan guna pengaplikasian nilai-nilai ekonomi Islam menjadi lebih universal dalam kehidupan manusia dan lingkungannya. Selain itu, eknik tersebut yang menggunakan aspek ontologis, epistemologis, dan aksiologis dalam meng-interpretasikan firman literer Al-Quran dan Hadits dapat lebih meminimalisir permasalahan yang muncul dalam sosialisasi dan pendidikan mengenai ekonomi Islam terhadap masyarakat Islam Indonesia, baik dalam ruang lingkup formal maupun non-formal.

KESIMPULAN

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc

TERIMAKASIH PERHATIAANNYA !THANKS FOR YOUR ATTENTION !

SUKRON KATSIR ! DOMMO ARIGATO ! MATUR NUWUN !MATOR SAKALANGKONG !

ABDUS SOLIHIN Email: [email protected] Web: www.elhobela.co.cc