PAPARAN

RANGKUMAN

BS. KEPEMIMPINAN

OLEH

Drs. ZULKARNAINKELOMPOK “A” PPRA XLVIII-2012

KEPEMIMPINAN NASIONAL

PRINSIP DASAR KEPEMIMPINAN KERANGKA IDEAL NORMATIF KEPEMIMPINAN NASIONAL KOMPRATIF KEPEMIMPINAN

KEPEMIMPINANVISIONER

TANTANGAN BAGI PARA PEMIMPIN DR ERA PERUBAHAN ALTERNATIF TINDAKAN PARA PEMIMPIN PERUBAHAN STRATEGI DI DUNIA YG SERBA MUNGKIN PELAJARAN BG PEMIMPIN STRATEGIS

KEPEMIMPINANNEGARAWAN

TEORI KEPEMIMPINAN TRADISIONAL & MODERN MASALAH PEMBANGUNAN YG AKAN DIHADAPI KEPEMIMPINAN NEGARAWAN & PEMBANGUNAN

KEPEMIMPINAN KONTEMPORER

KEPEMIMPINAN MODEL FIELDES GAYA KEPEMIMPINAN YG DPT DIUKUR

KEPEMIMPINAN SITUASIONAL KEPEMIMPINAN MODEL PENCAPAIAN TUJUAN KEPEMIMPINAN MODEL PARTISIPASI BERSYARAT KEPEMIMPINAN YG MEMUSATKAN PRINSIP KEPEMIMPINAN MODEL LOMPATAN CEPAT KE

DEPANKEPEMIMPINAN INFORMAL

(INFORMAL LEADER)

KEPEMIMPINAN

2

KEPEMIMPINAN NASIONAL

KETAHANAN NASIONAL

MISKIN, BODOH, TERTINGGAL, ISUE GLOBAL, ISUE PEMBANGUNAN, KKN, LEMAH GAKKUM

KETAHANAN RENTA

PERLU KEPEMIMPIAN NASIONAL :TANGGUH, ADIL, VISION, MEGARAWAN, KHARISMATIK, TRANFORMATIK

TUJUAN

NASIONAL

1998 : KRISIS EKONOMI, KRISIS POLITIKSENTRALISTIK – DESENTRALISASIAMANDEMEN UUD 1945MULTI PARTAIPEMILU - LANGSUNG

POLITIK BERUBAH CEPAT

PELAYANAN PUBLIKPERBAIKAN EKONOMIKESEJAHTERAANKEAMANANPENEGAKAN HUKUM

LAMBAT

BUTUH PEMIMPIN NASIONAL YANG MAMPU :1. OPERASIONAL2. SISTEM IMPLEMENTASI

WASANTARA DAN KONSEPSI TANNAS

3

KEPEMIMPINAN NASIONAL

ADALAH KATA SIFAT YG BERASAL DARI KATA PEMIMPIN, SEHINGGA DAPAT DIARTIKAN BAHWA KEPEMIMPINAN MERUPAKAN SIFAT ATAU PERILAKU DARI SEORANG PEMIMPIN

UNTUK ITU, KEBERADAAN SEORANG PEMIMPIN PADA SEGENAP KOMPONEN DAN STRATA HARUS MAMPU MEMIMPIN BANGSA UNTUK BANGKIT DARI KRISIS DAN MAMPU MENYESUAIKAN DIRI DENGAN PERUBAHAN-PERUBAHAN POSITIF, SEHINGGA DIHARAPKAN DAPAT MENCIPTAKAN STABILITAS NASIONAL YANG DAPAT MELUANGKAN KETERBUKAAN, KONSISTENSI DAN KEPASTIAN HUKUM DALAM MENGIMPLEMENTASIKAN

BERBAGAI KEBIJAKAN.

4

KELOMPOK PEMIMPIN BANGSA PADA SEGENAP STRATA KEHIDUPAN NASIONAL DI DALAM SETIAP GATRA (ASTAGATRA) PADA BIDANG/SEKTOR PROFESI BAIK DI SUPRA STRUKTUR, INFRA STRUKTUR DAN SUB STRUKTUR, FORMAL DAN INFORMAL YANG MEMILIKI KEMAMPUAN DAN KEWENANGAN UNTUK MENGARAHKAN/ MENGERAHKAN SEGENAP POTENSI KEHIDUPAN NASIONAL DALAM RANGKA PENCAPAIAN TUJUAN NASIONAL BERDASARKAN PANCASILA DAN UUD 1945 SERTA MEMPERHATIKAN & MEMAHAMI PERKEMBANGAN LINGKUNGAN STRATEGIS GUNA MENGANTISIPASI BERBAGAI KENDALA DALAM MEMANFAATKAN PELUANG.

1. MEMILIKI KEYAKINAN BAHWA TUGAS-TUGAS DIMENGERTI, DI AWASI DAN DIJALANI2. MENGETAHUI ANGGOTA-ANGGOTA BAWAHAN SERTA MEMELIHARA KESEJAHTERAANNYA3. MEMBERI TAULADAN DAN CONTOH YANG BAIK4. MENUMBUHKAN RASA TANGGGUNG JAWAB DIKALANGAN ANGGOTA5. MEMBUAT KEPUTUSAN-KEPUTUSAN YANG SEHAT, TEPAT PADA WAKTUNYA6. BERTANGGUNG JAWAB TERHADAP TINDAKAN-TINDAKAN YANG DILAKUKAN

ADALAH

PRINSIF-PRINSIF DASAR

KEPEMIMPINAN NASIONAL

5

PRINSIP DASAR KEPEMIMPINAN

NASIONAL

WATAK KEPEMIMPINAN

HUBUNGAN YG HARMONIS SBG SATU KESATUAN

PUNYA KEDUDUKAN DAN KEWAJIBAN SENDIRI

PEMECAHAN MASALAH : MUSYAWARAH

TIDAK ADA DOMINASI MAYORITAS DAM TIRAMI MINORITAS

SIFAT-SIFAT KEPEMIMPINAN :

INTEGRITAS (JUJUR, KOMITMEN DAN KONSISTEN)

PENGETAHUAN

KEBERANIAN

INISIATIF

KEMAMPUAN MEMUTUS

BIJAKSANA/ WISDOM

KEADILAN

DAPAT DIPERCAYA

SIKAP

TAHAN MENDERITA, TAHAN UJI

KEGEMBIRAAN

TIDAK MEMIKIRKAN DIRI SENDIRI

LOYALITAS

KEMAMPUAN MEMPERTIMBANGKAN

6

MORAL DAN ETIKA KEPEMIMPINAN

NASIONAL

MORAL KEPEMIMPINAN NASIONAL BERSUMBER PADA PANCASILA :

MORAL KETAQWAAN (DIMENSI VERTIKAL BERTAQWA DAN HORIZONTAL SESAMA MANUSIA)

MORAL KEMANUSIAAN (MENGHARGAI HAM)

MORAL KEBERSAMAAN DAN KEBANGSAAN

MORAL KERAKYATAN

MORAL KEADILAN

ETIKA KEPEMIMPINAN

MERUPAKAN AKTUALISASI DARI NILAI-NILAI PANCASILA YG TERPATRI PADA UUD 1945 :

1. ETIKA KEORGANISASIAN

2. ETIKA KELEMBAGAAN

3. ETIKA KEKUASAAN

4. ETIKA KEBIJAKSANAAN

7

ORIENTASI DAN PERMASALAHAN

KEPEMIMPINAN NASIONAL

ORIENTASI DAN STRATEGI KEPEMIMPINAN NASIONAL

SESUAI DNG PIDATO PRESIDEN SBY 15 APRIL 2005 DI LEMHANNAS DIKEMUKAKAN ORIENTASI DAN STRATEGI KEPEMIMPIAN NASIONAL DAPAT DILIHAT DARI INDONESIA MASA DEPAN, YAITU :

1. NEGARA YG MENCAPAI CITA-CITA DAN TUJUAN NASIONAL SESUAI PEMBUKAAN UUD 1945.

2. NEGARA PROKLAMASI 17 AGUSTUS 1945 YG BERDASARKAN PANCASILA, UUD 45, NEGARA KESATUAN DAN BHINEKA TUNGGAL IKA.

3. NEGARA YANG AMAN, STABIL, DEMOKRATIS DAN SEJAHTERA

4. NEGARA YG MEMILIKI GOOD SOCIETY, GOOD ECONPMY, GOOD POLITICAL PROCESS AND GOOD ENVIRONMENT

5. NEGARA YG DIKATEGORIKAN MENGHADAPI MASA DEPAN

6. NEGARA YG MAMPU MERESPON PERKEMBANGAN LINSTRA (GLOBAL, REGIONAL DAN NASIONAL).

PROGRAM KABINET INDONESIA BERSATU II (2009-2014) :

1. KAT SAJAH MASYARAKAT

2. PENGAMATAN KUALITAS PEMBANGUNAN DEMOKRASI.

3. PENINGKATAN KUALITAS PENEGAKAN HUKUM DAN KEADILAN (JUSTICE).

PERMASALAHAN KEPEMIMPINAN NASIONAL

PERMASALAHAN YANG MENDASAR ADA DUA, YAITU

1. KRISIS KEPERCAYAAN. SEBAGAI REALITAS SAAT INI BAHWA KEPEMIMPINAN DIPEROLEH RELATIF TIDAK BERORIENTASI PADA VISI. BENIS KATAKAN : “TINDAKAN TANPA VISI SAMA ARTINYA DENGAN TERJEBAK DALAM KEGELAPAN DAN VISI TANPA TINDAKAN ADALAH SEPERTI PUISI MERATAPI KEMISKINAN”.

2. KONFLIK KEPENTINGAN.

8

SEORANG PEMIMPIN VISIONER ADALAH SEORANG YANG BERPIKIR, BERSIKAP DAN BERTINDAK

DENGAN BERORIENTASI KEPADA UPAYA MEWUJUDKAN KEBERHASILAN MASA DEPAN (JANGKA

PANJANG) DAN MAMPU MENGANTISIPASI SERTA MENTRANSFORMASIKAN TUNTUTAN ZAMAN

DALAM MENGARAHKAN BANGSA UNTUK MERAIH CITA-CITA DAN TUJUAN NASIONAL

MASA DEPAN YANG REALISTIS, DAPAT DIPERCAYA DAN MENARIK BAGI SETIAP

ORGANISASI. VISI MERUPAKAN PERNYATAAAN TUJUAN KEMANA ORGANISASI

AKAN DIBAWA, SEBUAH MASA DEPAN YANG LEBIH BAIK, LEBIH BERHASIL,

ATAU LEBIH DIINGINKAN DIBANDINGKAN KONDISI SEKARANG.

PADA DASARNYA KEPEMIMPINAN VISIONER BERAWAL DARI PENGEMBANGAN VISI, VISI

MERUPAKAN KUNCI MENUJU KEPEMIMPINAN YANG SUKSES DALAM BERORGANISASI

9

A. MORALITAS INDIVIDUAL

1. BERBUDI LUHUR (MAGNANIMITY);2. BIJAKSANA (EXELLENCE VIRTUE);3. TEGUH HATI (COUREGEOUS, VERSED –MEMAHAMI DAN TAAT –IN THE PRINCIPLE;4. MEMILIKI “EXTRAORDINARY CAPABILITY”;5. ULET DALAM BERARGUMENTASI (TENACITY OF ARGUMENTS);6. BERMARTABAT (DIGNIFIED);7. BERJIWA BESAR/LEGOWO;8. MEMILIKI KEBERANIAN (BRAVERY, COURAGE);9. SELALU ENERGETIC DAN TAK KENAL MENYERAH;10. TAK PERNAH BERTOLOK UKUR GANDA DAN MEEMILIKI “INTELLECTUAL HONESTY”;11. SELALU KONSISTEN ANTARA IDEALISME DAN PERBUATAN;12. SELALU MENJAGA INTEGRITAS DAN MORALITAS YANG TINGGI. (INTEGRITY = INNER SENSE OF WHOLENESS

DERIVING FROM HONESTY AND CONSISTENT UPRIGHTNESS (KEJUJURAN) OF CHARACTER;13. SEDERHANA (HUMBLE) DAN RENDAH HATI;14. MENJUNJUNG TINGGI “LEARNING, COURTECY, DIGNITY AND CONSISTENCY”;15. IMMUNE OF SCANDAL, FEARLESS AND PRUDENCE;16. PERSISTENCE (TEKUN);17. SOBER-MINDED ( TENANG PEMBAWAANNYA DAN SEHAT PEMIKIRANNYA);18. OUTSTANDING MORAL AND INTELLECTUAL QUALITIES;19. SOUND INTELLIGENCE;20. SEKSAMA DAN TAJAM ( THOROUGHNESS AND SHARPNESS);21. CERDIK DAN BERWAWASAN LUAS (SAGACITY AND BROAD OUTLOOK);22. MORAL SOUNDNESSS;23. SUBTLE THINKER (CERDIK DAN TAJAM);24. PENUH PERHATIAN (THOUGHFULLNESS);

KARAKTER YANG HARUS DIMILIKI SEORANG NEGARAWAN TERDIRI ATAS KARAKTER DAN

KAPABILITAS YANG MENGANDUNG MORALITAS INDIVIDUAL, MORALITAS SOSIAL, MORALITAS

INSTITUSIONAL DAN MORALITAS GLOBAL/ UNIVERSAL SEBAGAI BERIKUT :

10

B. MORALITAS SOSIAL

1. SIAP UNTUK BERKORBAN (SELF-SACRIFICE) DAN TANPA PAMRIH (SELFLESSNESS);

2. MEMILIKI VISI YANG JELAS (CLEAR VISION);

3. RASA KEADILAN (SENSE OF JUSTICE) YANG TINGGI;

4. MEMILIKI PREDIKSI JAUH KE DEPAN (FUTUROLOGIST), TIDAK SEKEDAR REAKTIF, TETAPI JUGA PROAKTIF DAN

ANTISIPATIF;

5. SIAP UNTUK BERKORBAN (SELF SACRIFICE) DAN TANPA PAMRIH (SELFLESSNESS);

6. MEMILIKI VISI YANG JELAS (CLEAR VISION);

7. MEMILIKI RASA KEADILAN YANG TINGGI;

8. CINTA DAMAI, ANTI KEKERASAN, TOLERAN DAN MENJUNJUNG TINGGI NILAI KEMANUSIAAN;

9. NON-PARTISAN DALAM MEMPERJUANGKAN MASALAH-MASALAH YANG BERKAITAN DENGAN KEPENTINGAN ATAU

KESEJAHTERAAN UMUM;

10. KETERKAITAN (ATTACHMENTS) AKAN DIANGGAP SEBAGAI HAL YANG MEMPERSULIT UNTUK SETIA KEPADA

STANDARD MORAL YANG TINGGI (CONTOH : KEPEMILIKAN, KEKUASAAAN, HAK-HAK ISTIMEWA);

11. SELALU PERCAYA PADA “PEACE, PROSPERITY AND PROGRESS”;

12. MEMAHAMI KAPAN HARUS BEROBAH DALAM KONDISI YANG MEMERLUKAN PENYESUAIAN;

13. NEVER STRANDED AND NEVER OUT OF DATE;

14. MAN OF PRINCIPLES AND ALWAYS PROPORTIONAL;

15. EARNEST SYMPATHY;

16. LOYAL AND LOVEABLE;

17. DERMAWAN (GENEROUS) AND WARM HEARTED MAN;

18. BERSIFAT TRANSFORMASIONAL DAN BUKAN TRANSAKSIONAL (INDUCE FOLLOWERS TO TRANSCEND THEIR SELF

INTEREST FOR THE SAKE OF THE HIGHER PURPOSES OF THE GROUP THAT PROVIDES THE CONTEXT OF THE

RELATIONSHIP);

19. MENGUTAMAKAN SOFT POWER YANG MENDAYAGUNAKAN PERILAKU “ATTRACT, CO-OPT AND COMMUNICATION” DAN

MENJAUHI “HARD POWER” YANG MENGUTAMAKAN PENDEKATAN “THREATEN, INTIMIDATION, REWARDS AND

INDUCE”; 11

C. MORALITAS INSTITUSIONAL

A. MEMILIKI KETAHANAN (RESILIENCE, BAIK ENGINEERING RESILIENCE MAUPUN ECOLOGICAL REILIENBCE

SERTA ANTICIPATORY RESILIENCE);

B. MEMILIKI PREDIKSI JAUH KE DEPAN (FUTUROLOGIST), TIDAK SEKEDAR REAKTIF TETAPI JUGA PROAKTIF

DAN ANTISIPATIF;

C. DEMOKRATIK DAN BERFIKIR SERTA MENJUNJUNG TINGGI NILAI-NILAI HAM DAN KAM;

D. SELALU BERFIKIR SISTEMIK (SYSTEM THINKER : PURPOSIVE BEHAVIOR, WHOLISM, INTERRELATEDNESS,

OPENESS, VALUE TRASFORMATION, CONTROL MECHANISM);

E. SELALU TERBUKA DALAM PENGAMBILAN KEPUTUSAN DAN MEMINIMALKAN KERAHASIAAN;

F. SELALU BERFIKIR STRATEGIS DAN TIDAK PERNAH RAGU DALAM KEADAAN KRITIS UNTUK MENGAMBIL

LANGKAH-LANGKAH YANG SIGNIFIKAN (DECISIVE);

G. POLITICALLY WELL-EQUIPPED AND INTELLECTUAL WEAPON;

H. PATRIOTIC;

I. LAW ABIDING BASED ON CONSTITUTION;

D. MORALITAS UNIVERSAL/GLOBAL

A. MENGHORMATI HAM DAN KAM;

B. OUSTANDING MORAL AND INTELLECTUAL QUALITIES;

C. RASA KEADILAN YANG TINGGI;

D. MEMILIKI KARYA MONUMENTAL YANG RELATIF LANGGENG YANG DIAKUI DAN DIHORMATI BAIK

NASIONAL, REGIONAL MAUPUN GLOBAL (CROSS CULTURAL AWARENESS);

E. SETIA PADA NILAI ABSOLUT YANG UNIVERSAL BAHWA SETIAP ORANG HARUS MEMPERLAKUKAN ORANG

LAIN SEPERTI MEMPERLAKUKAN DIRINYA SENDIRI;

F. SEMANGAT GLOCALISATION (WILLINGNESS AND ABILITY TO THINK GLOBALLY AND ACT LOCALLY); 12

1. Kepemimpinan Model Fiedler

Adanya kecocokan antara gaya kepemimpinan, bawahan & situasinya

Gaya kepemimpinan diukur dgn LPC (Least Preferred CoWorker)

Kalau skor LPC tinggi (Positif) ; Orientasi karyawan (Kemanusiaan)

Kalau skor LPC rendah (Negatif) ; Orientasi Produksi (Kinerja)

Gaya kepemimpinan seseorang, sulit diubah (menurut Fiedler), berdasarkan

situasi yg dihadapi ;

a) Hubungan pimpinan – bawahan

b) Struktur tugas (terstruktur atau tidak)

c) Kekuatan posisi (politik)

Makin baik situasi yang dihadapi ; makin besar pengaruh/ kontrol seorang

pemimpin13

2. Kepemimpinan Situasional

P T Mp D

M1 M2 M3 M4

Immatur Maturitas bawahan (M) Matur

Keterangan :

P ; Memerintahkan (Telling) Mp ; Meminta Partisipasi (Participating)

T ; Menawarkan (Selling) D ; Mendelegasikan (Delegating)

Gaya kepemimpinan yang disesuaikan dgn Maturitas bawahan

(Situasional)

Maturitas bawahan :

Maturitas kerja (Pengetahuan & ketrampilan)

Maturitas Psikologis (Kemauan & motivasi)

14

3. Kepemimpinan Model Pencapaian TujuanMembantu bawahan/ pengikut mencapai tujuan mereka

Faktor2 Kontingensi Lingkungan : Struktur Tugas Sistem Kewenangan Formal Kelompok Kerja

Perilaku Pemimpin : Direktif Suportif Partisipatif Orientasi Keberhasilan

Hasil : Kinerja Kepuasan

Faktor2 Kontingensi Bawahan : Pusat Kontrol Pribadi Pengalaman Kemampuan Pribadi

15

4. Kepemimpinan Model Partisipatif Bersyarat

Pengambilan keputusan oleh seorang pemimpin, dengan

memperhatikan 12 kemungkinan situasional

Bentuknya bisa :

Autokratik I (AI)

Autokratik II (AII)

Konsultatif I (KI)

Konsultatif II (KII)

Group II (GII)

Model Pengambilan Keputusan

Disesuaikan dengansituasi yang dihadapi 16

5. Kepemimpinan yang Memusatkan Prinsip

Karakteristiknya :

a. Belajar Secara Berkelanjutan

b. Berorientasi Pada Pelayanan

c. Menyebarkan Energi Positif

d. Mempercayai Orang lain

e. Mengarahkan Hidup yang Seimbang

f. Melihat Kehidupan Sebagai petualangan

g. Sinergistik

h. Berlatih Untuk Memperbaharui Diri

17

6. Kepemimpinan Model Lompatan Cepat Kedepan

Cara Memimpin sekarang tdk sama dgn caranya 5 tahun yg lalu

Cara memimpin sekarang tdk akan sama dgn kebutuhan cara memimpin dimasa depan

Kalau masih tetap sama, berarti masih mempraktekkan kepemimpinan tradisional, dengan ciri-ciri :

a. Ruang kantor privat untk dirinya & ruang2 kubus untuk bawahan

b. Promosi bertahap keatas seperti menaiki tangga

c. Banyaknya tenaga kerja

d. Kedudukan & tugas2

e. Tim-tim Fungsional

f. Kerja keras punya kesempatan sukses

g. Partisipasi absolut

h. Ruang2 kantor, furnitures sbg simbol kekuatan

i. Kenaikan tunjangan /honor sbg insentif 18

CIRI-CIRI PEMIMPIN INFORMAL :

a. KEBERADAANNYA DI TENGAH MASYARAKAT TERBENTUK SEMATA-MATA HANYA BERDASARKAN ATAS KEPERCAYAAN DAN PENGAKUAN

b. KEPEMIMPINANNYA BERLANGSUNG HANYA SELAMA MASYARAKAT LINGKUNGANNYA MASIH MEMPERCAYAI, MENGAKUI DAN BERSEDIA MENERIMANYA

c. TIDAK DIPERLUKAN KRITERIA DAN PERSYARATAAN TERTULISd. TIDAK MENERIMA PENUNJUKAN ATAU LEGITIMASI RESMI DARI

PEMERINTAHe. TIDAK PERLU ADA DUKUNGAN DARI ORGANISASI

KEMASYARAKATAN19

20

• ORATOR

• KHARISMATIS

• “WERUH -

SADURUNGING

WINARAH”

The Great Man 21

- 11 AZAS PIMPINAN TNI

- HASTA BRATA

22

“Sesuai kondisi geografi Indonesia, kita

membutuhkan armada laut dan udara

yang kuat”

(Habibie)

23

“Menempatkan Indonesia pada posisi yang

menonjol dalam percaturan politik global”24

“Pengakuan ini perlu saya sampaikan, karena menyadaribahwa bangsa dan rakyat kita hari ini, berada dalam situasi

yang sangat merindukan adanya Rujukan Nilai Etika danMoral dalam penyelenggaraan kehidupan berbangsa dan

bernegara”

(Pidato Pelantikan Wakil Presiden RI, 21 Oktober 1999)

2525

“Bhirawa Anoraga”

26

26

INDONESIA YANG SEJAHTERA

AMAN DAN DAMAI

SEKIAN

TERIMA KASIH

27