PowerPoint Presentation

KONSEP DAN FALSAFAH PERKAHWINANKELUARGA ASAS PENYUMBANG TAMADUN

Keluarga dan masyarakat menjadi asas dan sumber pembinaan Tamadun.Segala pencapaian dan kekuatanTamadun (termasuk Tamadun Islam)bermula dari keluarga dan masyarakat.Keluarga dan masyarakat merupakan institusi asas yang menjana perkembangan ilmu, budaya, undang-undang, adat resam, kepercayaan dan lain-lain, yang membentuk sistem hidup individu, keluarga, negara dan bangsa yang dikenali sebagai TamadunKemanusiaan.Sesebuah Tamadun merupakan gambaran dan rakaman berbagai kriteria kejayaan dan pencapaian sesuatu bangsa yang berasal dari kejayaan dan pencapaian institusi keluarga dan masyarakat dalam berbagai aspek kehidupan.PEMBINAAN INSTITUSI KELUARGAKonsep Kekeluargaan Islam Menurut Islam, keluarga merupakan institusi yang amat penting dalam Islam kerana keluarga adalah kesatuan masyarakat kecil yang menjadi asas di dalam pembentukan masyarakat.KELUARGAKeluarga merupakan unit organisasi manusia paling asas untuk pembentukan masyarakat dan pembinaan Tamadun Manusia.Keluarga bermula dengan perkahwinan dan berkembang dalam suatu organisasi manusia dan menerima berbagai unsurpembinaan Tamadun Manusia.KEPENTINGAN PEMBENTUKAN KELUARGA

Mengekalkan kesinambungan generasi manusia kerana pengabaiannya akan menyebabkan kehancuran masyarakat. Memelihara akhlak, tata susila dan kemuliaan manusia melalui ikatan perkahwinan. Mencapai kebaikan, kebahagiaan, kasih sayang dan keharmonian sesama manusia.Membentuk umat yang kuat dan mantap kerana ia dibentuk oleh ibu bapa. Memupuk dan mencetuskan semangat pengorbanan, tolong menolong,kerjasama dan perpaduan dalam jiwa setiap anggota keluarga.PERKAHWINAN Pengertian Perkahwinan.

Perkahwinan dalam Islam ditandai dengan akad,iaitu ijab dan kabul. Ijab ialahkata-kata yang disebut oleh wali atau wakil pihakperempuan. Manakala kabul pula ialah jawapan yang diberikan oleh pihak lelaki.Kebiasaannya lafaz Ijab ialah Saya nikahkan kamu si anu bin si anu dengan si anu binti si anu dengan mas kahwin sekian tunai. Manakala lafaz Kabul pula ialah Saya terima nikahnya dengan sianu binti si anu dengan mas kahwin sekian tunai. Selesainya ijab kabul ini menandakan pasangan tersebut sah sebagai suami dan isteri.HUKUM PERKAHWINANHarus Hukum asal perkahwinan.

Wajib Bagi yang berkemampuan dan luapan nafsu syahwatnya begitu tinggi hingga boleh membawa ke lembah zina. Bagi yang tidak berkemampuan wajib ia berpuasa untuk menahan nafsunya.Sunat Bagi mereka yang berhajat, cukup syarat dan berkemampuan.HaramBagi yang tidak cukup syarat,tidak berkemampuan dan tidak bertanggungjawab kerana dikhuatiri akan merosakkan rumah tangga dan masa depan isteri serta anak-anaknya.

Makruh bagi yang berkemampuan memberi nafkah, tetapi bakal isteri dengan rela hati sanggup menyara keluarga.Rukun Nikah

Rukun nikah ada lima iaitu:

Suami: pengantin lelaki.Isteri: pengantin perempuan.Wali yang adil.Dua orang saksi yang adil.Ijab dan Kabul. (Tawaran danPenerimaan)DEFINISI PERKAHWINANDAN KESAN POSITIFKELUARGA

Definisi Perkahwinan bolehdilihat dari berbagai sudut:

a.Dari Sudut Keperluan Jantina(seksual).b.Dari Sudut Kemuliaan danKehormatan Wanitac.Dari Sudut KemanusiaanUmumDARI SUDUT KEPERLUANJANTINA (SEKSUAL)

Perkahwinan ialah akad (perjanjian) diantara lelaki dan wanita yang bukanmuhrim, berdasarkan syariat Islamuntuk menghalalkan pergaulan danhubungan seksual di antara keduanya. Wanita dan lelaki secara semula cipta mempunyai keinginan untuk merasai pergaulan dan hubungan seksual,apabila mencapai kematangan usia dan kesediaan fizikal dan spritual.DARI SUDUT KEMULIAAN DAN KEHORMATAN WANITA

Perkahwinan ialah akad perjanjian penyerahan amanah penjagaan danperlindungan seorang wanita diantara Wali (Bapa atau PenjagaWanita yang sah) dengan seorang lelaki (suami). Dengan berlakunya akad perjanjian perkahwinan, maka segalatanggungjawab

seorang wali akan berpindah kepada suami. Suami terikatd engan segala perjanjian untuk menunaikan segala hak wanita yang menjadi isterinya. Wanita adalah makhluk mulia yang sentiasa dijaga dan dilindungi oleh lelaki (wali atau suami).Sebagaimana firman Allah dalamsurah an-Nisa ayat 34.DARI SUDUT KEMANUSIAAN UMUM

Perkahwinan merupakan akad perjanjian yang disempurnakano leh wali dan lelaki yang bermaksud membolehkan seseorang lelaki dan wanita menerima segala hak dan tanggungjawab perkahwinan sebagai suami isteri secara relavan bersama.Di samping menghalalkan pergaulan dan perkelaminan dan menjadi kaedah yang sah dan mulia untuk menerima zuriat dan kesan-kesan perkahwinan (keluarga) dan proses sosialisasi sepanjang perkahwinan mereka.KESAN-KESAN POSITIF PERKAHWINAN

a.Perkahwinan dan Pengukuhan Keimananb.Perkahwinan: Penyempurnaan(Sunnat Allah) (Undang-undang Semulacipta)c.Perkahwinan: Saluran Sek yangMuliad.Pernikahan: Jalinan Psikologi yang Indah, Harmoni dan Sucie.Perkahwinan: Proses KelahiranZuriat (Insan Baru) Mulia.f.Perkahwinan: Pembinaan Institusi Kehidupan.g.Perkahwinan: Ketahanan Maruah dan Kehormatan Manusia.PERKAHWINAN DAN PENGUKUHAN KEIMANAN

Penciptaan lelaki-wanita mempunyai rahsia kewanitaan dan kelakian sama ada fizikal,spritual, watak, kebolehan dan lain-lain yang menjadi bukti kebesaran Tuhan. Melalui perkahwinan, lelaki dan wanita akan menemui rahsia-rahsia ini dan mendorong manusia mengakui kebesaran Tuhan.Penemuan-penemuan baru dalam alam perkahwinan mengukuhkanl agi keimanan dan kasih sayang suami isteri keluarga.

Ini jelas dalam firman Allah S.W.T dalam surah al-Rum ayat 21, surah al-Nahl ayat 72 dan surah al-Arafayat 189.PERKAHWINAN: PENYEMPURNAAN (SUNNAT ALLAH) (UNDANG-UNDANG SEMULA CIPTA)

Tuhan mencipta Makhluk berpasangan manusia lelaki-wanita saling memerlukan dan saling lengkap melengkapi.Naluri ingin kepada lelaki/wanita adalah fitrah yang sentiasa berkembang mengikut usia, fizikal,psikologi sehingga matang. Perkahwinan, menjadi saluran yang sah untuk memenuhi keperluan fitrah secara mulia.

Lihat surah an-Nisa ayat1 dan surah al-Hujurat ayat 13PERKAHWINAN:SALURAN SEK YANG MULIA

Sek luar nikah adalah hina, kotor disisi manusia dan Agama.ek luar nikah bersifat nafsu semata-mata, bernilai hiburan dan perdagangan. Pernikahan menjadikan sek sabagai mulia, bernilai ibadat dan bebas dan tekanan kehinaan manusia dan tuhan.Kejadian anak melalui sek hina adalah hina, berbeza dengan anak melaui sek nikah adalah mulia (ibu bapa dan anak).PERNIKAHAN:

JALINANPSIKOLOGI YANG INDAH,HARMONI DAN SUCI

Perkahwinan akan menjalin dan menyatuan realiti cinta yang suci diantara lelaki dan wanita Nilai-nilai mulia, mengukuhkan kerukunan hidup suami isteri dan ahli keluarga.PERKAHWINAN:

PROSES KELAHIRAN ZURIAT (INSANBARU) MULIA

Hubungan kelamin suami isteri menjadi kaedah kejadian insanbaru (zuriat) secara mulia. Hubungan sek suami isteri,menjadi hak anak yang paling awal yang mesti ditunaikan oleh suami isteri melalui perkawinan.

PERKAHWINAN:

PEMBINAAN INSTITUSIKEHIDUPAN

Perkahwinan menjalinkan tanggungjawab bersama di antara suami isteri secara rela. Perkahwinan membina institusi keluarga yang melahir Institusi Pendidikan, kepimpinan, Institusi Ekonomi dan lain-lain. Kejayaan dan kegagalan diperingkat institusi-institusi dalam keluarga mempunyai pengaruh langsung terhadap individu, masyarakat Negara dan Ummah.PERKAHWINAN:KETAHANANMARUAH DAN KEHORMATANMANUSIAPerkahwinan Syariat yangmembezakan martabat manusiadan haiwan di antara kejahatandan kemuliaan.Perkahwinan, kesinambunganmanusia dalam berbagai bidang,sentiasa mulia, bermaruah danistimewa.Islam membangunkan Tamadunberasaskan kepada pembangunankeluarga berkualiti berdasarkanSyariat Islam. Dalam sistemperundangan Islam (syariat) terdapatsuatu bidang Syariat(Fiqh)Munakahat (sistem PerundanganPerkahwinan dan Keluargaan). Bidangini mengandungi semua peruntukanmengenai perkahwinan dankekeluargaan termasuk perkara prinsipperaturan, nilai, undang-undang yangmenjadi panduan pembinaanperkahwinan dankeluarga bahagia.Kewujudan disiplin Ilmu Fiqh al-Munakahat sebagai disiplin terasdalam ilmu-ilmu Islam,membuktikan bahawa TamadunIslam terbina berasaskanpembangunan manusia secarasepadu dan seimbang di antarapetunjuk tuhan (hidayah) dengankeupayaan manusia.KELUARGA BERKUALITI1.Pra-perkahwinan:Persiapan/PersediaanPersiapan ILMU. Pencarian,psikologi, teman hidup(Kesuamiisterian/keibubapaan)2.Kuatkuasa PerkahwinanRukun Nikah, Panduan AwalSuami/isteri, pemantapanpsikologi perkahwinan3.Kehamilan, kelahiran InsanHak awal Bayi, Pendidikan Awaldan Asas Kekeluargaan.4.Pemantapan KeluargaPendidikan, latihan sosiolisasi,pencapaian keluarga.5.Hasil OutputInsan Mulia Berkualiti danMenyumbangPERANAN DANTANGGUNGJAWABTanggungjawab SuamiTerhadap Isterimemberi kasih sayang danlayanan yang baik kepadaisteri.memberi nasihat, bimbingandan didikan kepada isteri.memberi perlindungan danpenjagaan yang baik.memberi nafkah batin.memberi nafkah zahir.memberi mahar.Tanggungjawab Isteri TerhadapSuamimentaati suami.memberi layanan yang baikkepada suami.menjaga maruah suami.menjaga kehormatan diri.meminta izin sebelum keluarrumah.menjaga harta suami.Tanggungjawab Ibu BapaTerhadap Anak.memberi nafkah.menyusukan anak.memberi perlindungan dariancaman fizikal dan akhlak.memberikan pendidikan agamadan moral.memberikan pelajaran sebagaipersediaan ke arah kehidupanberdikari.memberikan kasih serta layananyang adil.Tanggungjawab AnakTerhadap Ibu Bapamentaati dan melayani keduaibu bapa dengan baik.menanggung nafkah ibu bapayang telah tua dan tidakberdaya.mendoakan kesejahteraan ibubapa semasa hayat danselepas meninggal dunia.melaksanakan wasiat ibu bapa.mengeratkan hubungansilaturrahim dengan keluarga,kerabat serta sahabat handai ibubapa.ADAB-ADAB DI DALAMPERGAULAN DANPERHUBUNGANAmanahBerbudi MuliaBerbuat BaikMemberi NasihatPemaafKELUARGA NUKLEAR DANKELUARGA LUASKeluarga NuklearKeluarga yang mempunyai ahli yang terdiridaripada suami, isteri dan anak-anak.Keluarga LuasSatu institusi yang meliputi keluarga nuklear,malahan lebih besar daripada itu.Ini bermakna ia merupakan keluarga yangmempunyai ahli yang terdiri daripada ibubapa, anak dan ahli keluarga lain sepertidatuk, nenek, cucu, menantu, ibu saudara,sepupu dan saudara mara yang lain.Keluarga luas boleh terdiri daripada tigagenerasi atau lebih.PEMBENTUKANKEMASYARAKATANMasyarakat ialah kelompok manusia yang terdapatdi dalam sesebuah Negara.Masyarakat Islam ialah kelompok manusia yangberagama Islam yang hidup bersama-samagolongan bukan Islam dalam satu kelompokmasyarakat.Masyarakat ini terlaksana nilai-nilai keislamandengan kewajipan ke atas bahu semua orangIslam.Masyarakat Islam yang pertama dibentuk ialahmasyarakat yang didirikan oleh Rasulullah s.a.wdan para sahabat Baginda di Madinah pada tahun622 Masihi.Di Malaysia, masyarakat yang wujud ialahmasyarakat majmuk, yang terdiri daripada banyakrumpun bangsa. Namun, hanya tiga rumpun bangsayang besar iaitu Melayu, Cina dan India.HAK DANTANGGUNGJAWABANGGOTA MASYARAKAT1.Hak Hidup Dengan Aman danTenteram.2.Hak Kebebasan Berfikir, Beragama,dan Melahirkan Pendapat.3.Tiada Konsep Pemisahan Kawasan.4.Hak Menegakkan Kebaikan danMenentang Kemungkaran.5.Hak Perlindungan.6.Hak Bekerja dan Menuntut Ilmu.UMMAH PERTENGAHANDAN UMMAH TERBAIKUmmah PertengahanIaitu umat yang adil dan umatpilihan yang sentiasa memilikiaspek kesederhanaan.Mereka tidak melampaui dan tidakketerlaluan dalam segala hal.Umat Islam ialah umat yang hidupdi dalam kesederhanaan.Ummah TerbaikUmat yang terbaik kerana merekamempunyai keimanan kepada Allahdantidak menyekutukan Allah.Golongan ini mempunyai kelebihanberbanding umat-umat yang lain.Golongan ini sentiasa berdakwah kejalan kebaikan dengan menyerumasyarakat supaya melakukankebaikan dan meninggalkankemungkaran.LATIHAN1.Senaraikanbeberapa persiapan yangperlu dilakukan sebelumberlangsungnya sesebuahperkahwinan.2.Jelaskan tanggungjawab suami,isteri, ibu bapa dan anak.3.Terangkan adab umat Islam dalamperhubungan dan pergaulan.4.Huraikan perbezaan antara konsepkeluarga nukleus dengan keluargaluas.5.Ummah pertengahan dan ummahterbaik merupakan dua perkaraberbeza. Jelaskan.