filsafat kebenaran ika astrina

8/19/2019 Filsafat Kebenaran Ika Astrina

1/24

Ika astrinaMagister Kedokteran Gigi

FKG - USU


2/24


3/24

Pada hakikatnya kebenaranmerupakan tujuan aktivitas

perkembangan ilmupengetahuan.

Kebenaran yang dinyatakan dalam Al-Qur’an Surat

Al-Imran ayat 60 : Apa yang kami ceritakan ituitulah yang benar, yang datang dari TuhanmuKarena itu jangan lah kamu termauk !rang !rang yang ragu"


4/24

#" Apakah yang dimakud dengankebenaran$

%" Apa ajakah i&at-i&at kebenaran itu$ '" (eni jeni kebenaran )" *agaimana kebenaran dan

tingkatannya$

+" Apa yang dimakud denganrai!nalime dan empirime$ 6" Apa aja te!ri kebenaran itu$


5/24

alam Kamu mum *ahaa Ind!neia yang dituli !leh.ur/adarminta ditemukan arti kebenaran, yakni:

a" Keadaan hal dan ebagainya1 yang benar c!c!kdengan hal atau keadaan yang eungguhnya1"

b" Seuatu yang benar ungguh-ungguh ada, betul-betuldemikian halnya dan ebagainya1"

c" Kejujuran atau keluruan hati" d" Selalu i2in3 perkenanan"

4enurut Arit!tele kebenaran meruapakan !al

keeuaian antara apa yang diklaim ebagai apa yangdiketahui dengan kenyataan yang ebenarnya "


6/24

i dalam pembicaraan mengenai5kepercayaan5 dapat diimpulkan bah/aumber kebenaran adalah Tuhan" 4anuiatidak dapat hidup dengan benar hanyadengan kebenaran- kebnaranpengetahuan, ilmu dan &ila&at, tanpa

kebenaran agama"


7/24

#"1 Kebenaran yang pertama berkaitan dengan kualita pengetahuan"

%"1 Kebenaran pengetahuan yang kedua berkaitan dengan i&at ataukarakteritik dari bagaimana cara atau dengan alat apakah ee!rangmembangun pengetahuannya itu"

'"1 Kebenaran pengetahuan yang ketiga adalah nilai kebenaran pengetahuan yang dikaitkan ata ketergantungan terjadinya pengetahuan itu"

Artinya ialah bah/a etiap pengetahuan yang dimiliki !leh ee!rang yangmengetahui uatu !bjek ditilik dari jeni pengetahuan yang dibangun"4akudnya pengetahuan itu meliputi: pengetahuan biaa, pengetahuan ilmiah,pengetahuan &ila&at, dan pengetahuan agama"

Apakah membangunnya dengan penginderaan atau akal pikirnya, ataurai!, intuii, atau keyakinan"

Artinya bagaimana relai atau hubungan antar ubjek dan !bjek,manakah yang lebih d!minan untuk membangun pengetahuan,

ubjekkah atau !bjek


8/24

A"4"" .ranarka dalam Surajiy!%007:#0%1 menguraikan bah/a kajiandalam &ila&at ilmu, memba/a !rang

dalam kebenaran dibagi menjadi tiga jeni, yaitu:

#1 kebenaran epitem!l!gical, %1 kebenaran !nt!l!gical, '1 kebenaran emantikal


9/24

Kebenaran epitem!l!gical adalah pengertian kebenaran dalamhubungannya dengan manuia, Kadang-kadang diebut denganitilah 8erita c!gniti!ni atau juga 8erita l!gica,

kebenaran !nt!l!gical adalah kebenaran ebagai i&atdaar yang melekat pada egala euatu yang adaataupun diadakan"

Adapun pengertian kebenaran dalam arti emantikal adalah kebenaran yang terdapat erta melekat didalam tutur bahaa dan kata" Kebenaranemantikal diebut juga kebenaran m!ral 8erita m!rali1,


10/24

*erdaarkan c!pe p!teni ubjek, maka uunantingkatan kebenaran itu menjadi :

Tingkatan kebenaran indera adalah tingakatan yang palingederhana dan pertama yang dialami manuia"

%" Tingkatan ilmiah, pengalaman-pengalaman yang didaarkandiamping melalui indera, di!lah pula dengan rai!"

Tingkatan &il!!&i, rai! dan pikir murni, renungan yang mendalammeng!lah kebenaran itu emakin tinggi nilainya"

Tingkatan religiu, kebenaran mutlak yang berumber dari Tuhan yang 4aha 9a dan dihayati !leh kepribadian dengan integritadengan iman dan kepercayaan"


11/24

ari ekian banyak umber, rai!’ dan pengalaman indria/i’merupakan ebagai umber utama ekaligu ebagai ukurankebenaran dalam ilmu pengetahuan"

Sumber rasio lebih bersangkutan dengan objek-objek

umum, abstrak dan non-fisis, sedangkan sumberpengalaman lebih bersangkutan dengan objek-objekkhusus, konkret dan fisis.

Kedua umber itu di dalam &ila&at dikenaldengan rai!nalime’ dan empirime’"


12/24

1. Teori Kebenaran Sebagai Persesuaian (TheCorrespondence Theor o! Truth"

#. Teori Kebenaran Sebagai Keteguhan (TheCoherence Theor o! Truth"

$. Teori Prag%atis Tentang Kebenaran (The

Prag%atic Theor o! Truth"

&. Teori Per!or%ati! Tentang Kebenaran (TheFor%ati'e Theor o! Truth"


13/24

Benar Correspondence

Kenyataan

Disebut juga KEBENAAN E!P""# Contoh$

Bumi "tu B%&A' dan tidak DA'A


14/24

Menguta%akan Pengaa%an dan Penga%atanIndra)i Sbg. Su%ber Pengetahuan Manusia

*iran +%piris%e

Cenderung Menegaskan ,U*IT*S Subek dan/bek /bek dianggap +0I

Menekankan 0UKTI (+2I,+3C+" bagi KebenaranSuatu Pengetahuan


15/24

4asionais5 eibni67 Spino6a7 ,escrates7 ege

Kebenaran 4+*SI Proposisi 0aru,engan Proposisi 8ang Sudah *da

Contoh5 Mate%atika


16/24

*ir Mendidih Pada 199:C Para!in Mencair Pada ;9:C iin *kan Mencair Kaau ,i%asukkan Ke

,aa% *ir 8ang Sedang Mendidih

Kau% +%piris


17/24

Kau% +%piris P+4C/0**3

Kau% 4asionais Ternata iin Ter%asuk

0ahan Para!in Mencair Suhu ;9:C


18/24

Menekankan Kebenaran 4asiona-ogis danCara Kera ,edukti!

Pengetahuan yang benar hanyadideduksikan atau diturunkan sebagaikonsekuensi logis dari pernyataan yang

sudah ada dan yang sudah dianggap benar


19/24

Kebenaran Empiris Kebenaran Logis

Me%entingkan /bek Me%entingkan Subek

Menghargai Cara KeraIndukti! dan *posteriori

Menghargai Cara Kera,edukti! dan *priori

ebih Menguta%akanPenga%atan Indra

ebih Menguta%akanPenaaran *ka 0udi


20/24

Fisu! Prag%atis5 Chares S. Peirce7 =iia%>a%es

Kebenaran Kegunaan Kebenaran *priori 0+3*4 >ika

0erguna daa% Penerapanna


21/24

Pernataan 0+3*4 Menciptakan 4+*IT*S

0ukan Pernataan ang M+3GU3GK*PK*34eaitas na%un ,engan Pernataan T+4CIPT*Teori Per!or%ati! Tentang Kebenaran 4eaitas


22/24

Secara Positi! /rang 0erusaha

Me)uudkanna

Secara 3egati! Terena Seakan

Pernataan Tersebut S*M* dengan 4eaitas“Saya Berdo’a Agar Kamu Berhasil”


23/24

Abdullah( !ohammad Najib. )Pragmatisme$ #ebuah 'injauan #ejarah "ntelektual Amerika* DiaksesPada 'anggal +, Desember -+/ 0 'ersedia Di.1ttp$22&ibrary.%su.Ac."d2Do3nload2's2#ejarah4mohammad.Pd5 E4usu epository -6

Anonymous( 'ruth. 1ttp$22733.#caru8.Com2#cience2'ruth.1tml Anonymous ( The Coherence Theory Of Truth, Http://Plato.Stanford.Edu/Entries/Truth-

coherence/ Anonymous ( The Correspondence Theory Of Truth. Http://Plato.Stanford.Edu/Entries/Truth-

correspondence/

Anonymous( Pragmatism Diakses Pada 'anggal ++ !ei -+0 'ersedia Di1ttp$22Plato.#tan5ord.Edu2Entries2Pragmatism2 Bonjour , T!"TH #$% CO!!ESPO$%E$CE.

Http://&''.%ite(t.Co)/Bonjour/Bonjour*.Ht)l Budi)an , +S#+#T %#$ P!OSES PE$ET#$ ESEH#T#$, Penelitian Kesehatan Jilid Ke-1 " Nyoman K. oia, !iset, %an e0enaran . Widyatech Jurnal Sains Dan Teknologi , 12

3*4 : 56-77 htps:Jurnal!idyate"h#$iles#%ordpress#&om###'-nyom### ()iakses *anggal 1+)esember ,1. / ,# %ib0

eite0 H, 7hat 'heories 95 'ruth #hould Be &ike :ButCannot Be;. Philosophy &ompass ,, (,0:

,23,4 !aia3eng P. !an5aat Kebenaran Perbuatan$ #uatu Analisis 'erhadap Ajaran -=?62@urnalpenielm+ Najib MA, 200! Pra)atis)e: Se0uah Tinjauan Sejarah nteletual #)eria. E4usu

epository -6 %niversitas #umatera %tara Nurdin ", EBE$#!#$ 8E$"!"T P!#98#TS8E %#$ T#$99#P#$$# TE!H#%#P S#8,

@urnal "lmiah sla) +utura, 7;-;< . #usanto A( 'eori4teori Kebenaran Pada


24/24

filsafat kebenaran ika astrina

Documents