Animo. Indo: ... "", l'»d1'>Io!;ocoIloornaI 1006, Vol 11. No, L 1·1.

Emosi atau Persepsi ten tang Emosi?

Johall3 E. l'rawilas.ari F~kull3$ Psikologi, Uni,·~"ila, Gadjah M.d •

• -mail: jope@)"g)".,.nlrin,neLidl joh3n.:!!:u gm .'C, id

"hot ... ,. Emri~ClII ,_ion 'MI)' in p.)'<hotoro' i, ",1"i,'<I}' n,,'. Thi. i , due: 100,,1,' '0 II>< problem of n"",",ufing <me,ion. I, i, no1 onl~. pS)"eholog;coJ r>fOCCSS Ou' also i"'Cn"it><d "i'~ phy.k>I<>ck.1 )'11""'.""'. 'ho-r.f(lf<, jl> ,,,,,..,,,,,,,,,,"1 >Irould CO'~' ooth. M<"-,u~nK <m"' ;on i, .kb,mbl. ,,'h.,hor i, >hoold I>< ,-<d 00 ,,,If_ 'qI<K1. othe,·s-'q'oo. '-" sIloo IJ it I>< m, ... n:~ ~y I¢<hnological J,:. i, .. Ii" Ma~i, R<500anc< 1mag;"K (MR.!), ~3ci.1 Actioo CoJ ing Sy,,<m (f ACS). comf'IJ '''' programm;ng. ." p,y<l\o.ph)~io loei<31 """","re, like sah,.""",j" Of cicclrom)""g'oph. The f'lJrp<»< or thi. artic l.;, '0 ~t r=arch qu ... ions ond """I .. "f .. OOi .. J"n< by tho a.tho< aloo. Of "'ith oth., 0011<311 ..... from 1990 '" 1993. Aho th;, article i, '0 d;","ss 011< 'i>enI< ufth< "OOi"" ",hrth..- th.y ""' r<311y """)'in, <""";on Of p<rt<ption of .. ,,,,,ion.

,\~" .. I;. 1',"eI ;,i." ."'pin, ",," ... g .,oo,i sec"", "I.l;f m .. ih twu. H.I ini I<~odi ",bogi ... besar ~i«ba~",," ol<h ...... ,ah p<oguk" .... o"""L E""",i tidak honY" mmopahn "",," pro>eS p'ik<>k>gi' "';" re'"p i 1>< ,l:.oj"", <rat dongill I"0ses-pro,., [',iolo&;'. s< hi.W 1"'0&"'"'''''0)," s<haru",~a """ip uli "d",..!",",)'"- Prn,gOX",,", <mooi J.pa' dip<ruci).:ul<"" ap<>kan « h,ru,")-. il" bord""uk:.n "1"'= J i'i. I"l"""" o,ang lain, "rauk,h .d,o",m", I," di"ku, d<ng:ot ,I,. b<""nololli .. p<~i .I("g",,'k fI"~ fm<¢..g (MRI). F""m/ " <';0" Coding S",,'" (F"CS). progr.w );omPUI<', . ,"" p<ngukuron p'iko_fi,iologi. "'P'''i I",,,,.,,,,,.in ",u cT<k1rom;Osrof, T"ju"" p<nUli"", ... i~<1 ini wal>ir m<"y,jik"" p<"""y .. n p<neliliill Jill hasil p<lt<li'ion )"""g ,ddt p<"ul;, '''''uk ... ","Ji,i ",",ul"'" J<"I\"" '.rrwr "'jaw" dar; ,anun 19'.lO >amp.i 1993. ,\nikol ilti jUg;> """di>l;",ik.ln I<m, p<n<li,i>n'p<nolit iatt « ... l>ul .,,"'01> 1><1",.1><"" "",n<liti <mo, i alau p<'I><P'; '<nt""~ <m<»i.

Penelilian IctUang emo,i dihandingkan d~ngan pcnclilian lain dalam psikologi re1alif masih baru. Mcskipun demiki3n, ~udah ada bcbcrnpa lrori kuno yang Ielah bcrspckulasi tentang itu. Misa(ny3 yang terkeMI leori James-Lange menyebulkRn bahwa manusia lari dulu baru mera"" lakut kClika misaln)"a dikej.,. hinalang b"as. Dari teori ini Icrlihal bahwa cmosi merupakan reaksi terh'adap pensalaman IlIbuh. Baril kcmudian orang membcri lnbc l pad. pcngal;,mannya il" . Alau, Charles Darwin. yang menyalabn hlh"'a cmosi manusia tidak bcrevol"si. schingga sampai sebran g ke,ika se,eorang mcng.lami emos; Icncmu yang bckcrja adalah otak primitif buk.n otak luhur. Spekulasi say" tentang hal ittl. bahwa cmosi dibUluhkan unt"k ~el3ngsung­an dan perjuangan hid"p, schinsga i)croperasi sepcni reaksi tubuh yang se!fregu!rm'd a!au swa­aIm meskip'''' ",,,nusia lclah hidup di z;,m.n I~b;h modem.

Di zaman yang Icbilo knno lagi. Plato mengang­gap rend.1h cmos i manusia dibandinl!kan ",sia. Pan_

dangan fi(osofis sepcni ini banyak p"la dignnakan olen agamawan yang menempalkan rasio di atas segal"n}"a dan menganggap emo,; lidak !>erguna. T etapi lidak dcmiki3/l adanya den gan Aristoleies. ]a

lebih mencmpalka n emosi sebaga; kemampuan manusia yang Icbih bcrwarna. Emos i menurul pandangann)"" merupakan campuran kerj a kognisi ya ng lebih tinggi dengan hasral seksual yang lebih rendah.

Teori pS'kologi modern menempatkan emosi pada propors ;nya sepe"; kemampuan "'anusia lainnya lanp" mcngaitbn denga" pcnilai.n mornl. Misa(ny". i>aul Ekman mcn.li ti ckspres; wajah "otuk menunjukkan cmosi dasar manusia yailu jijik. marah. scnang, sedih. lakin. Icrkcjut. Ekman men)"alabn bah",a emosi yan g IC rl ihat di ",ajah adalah gerabn Olot samf. jadi sifalny" universal. Sem"a ma"",i3 di mana pun dia bcrada akan me­nunj"kkan gerokan saraf tenenl" kelika m.ngalami cmos; dasar tCrseb'll. Ahli ini mcnggunakan bcrba­gai media untu k menunjukbn hal ilu . Terulama

2 I'KA WIT "SARI

dcng3n Friescn. Ekman (1978) mcngembangbn Facio/ Action C(Hlillg ,\)-SICIII (I'ACS) yang SlIm ini b~"y"k ~kal; (unmannya.

Anta,. lai" tu",,,,a,, FACS dikombangbn olell David MalSUm()to dan Ekman yang discb,,! J"l"mcs,· 11",1 C""casi,,,, Faciol E.>:pri'J.<irm" of ElJJotioll (JACFEE) dan NCJ/lral Faces (JAeNenF). The JACfEI', Icrdi.; alaS 56 foto. lermasu); di dala",n)," debpan fow UnlU}; mar.Jh. muak. jiji);, I.,hl. hahagia, !;Cdih. dan tc,kcju1. FOIo-fo1(, dari JACFEE Idab dignll.k." dala", b<-rbagai pc"clilian yang dila);"bn da13m taoornlo,;um mcrcb (Biehl el 31. 1995; Matsumoto. 1992: Matsumoto & Ebnan, 1989). ScI.in ;HI RabyFACS untnk bay; juga lclah dil:embangkan oleh (.mras (2002). Akhir·akhir in; David Matsumoto (2006) mcnei;l; pcrbcdaan cksprcsi "'ajah alkt yang memperolch medali em3S, pern\.;. dan perunggu. Allct pcncrima medali pcrunggll hampir sarna dengan penerima medali emas. Yang paling k«li! adalah ehpresi "'ajah pcnerima rucdali perak (pengamatan pribadi saat MatS LmH)!() p",s~masi mablahnya di kO!Lgrcs InlerM!ional Ass(X:ialion for Cros,·Cultural I'sy cholog)" <Ii Spe!SCS Island. Yllllan; awal Juli 21)0(;).

Selain p<:ngukllmn ~~spresi ,' .. ajah. penclit; lain jug:, Idah mengcmbangkan berbag"; pe!Lgukuran. Misalnyu ada model komplllcr untuk I11cngaitkan anlara nfck dan kognisi. Pcndckatan algoritmik discbul Br.mSlI'ikhm llldllClioll A/gorilhm for '<;"cial Illferella (BIAS). Model ini menjembatani kescn­jangnn anlara konolasi pcrnsaan yang mcnyebar deng"" arti dctonalif (Fiedler. 2001). Model lain yang dap:l1 digunakan unluk JIIcncrangkan dampak afek Icrhadap kognisi susial. penilaian. dan penalar­an yaitu Affect IlIfiosioll Model (,\11'01) yang dikcm· bangkan o lch Forgas (2001). Niedenlhal & Ha I berst adl (200 I) mcnycbulkan pcnggunaan pcrbedaan iudividual yang bcrsifat pen)"cknlaan muhidimen~i alau i",lin'dual (liff<'T~IIC" ",,,lli(/imelt­lio",,1 sw/iltJ: ( INDSCAL) unluk mcngukur ~Ilanli­fika~i kategori respon cmosi. I'cn~u~uran ini rne­nycimb.1ngbn aspl'~ stimulus deng.n aspek emu­sional pl'ngnmal.

Di lallLlIl akhir-akhir ini Iclah diungbpkan ~c~r~l"n IC'\lang pl'ngcrtian cmosi melah,i .... ·ajah yang discbut olth Rciscnzein. Bl!rdgen lloltbt:md. dan Mat7. (20(16) sebag"i lcori progra m afck pcragaall wajalt alau lite "ffecl progr"m Ilteory (AFT) "ff"dal dis/ll"y", Scjak lama Jame< Russe ll.

dari U"iversila. British Colombia di Kanada. banyak mCrtflhi!ik ap" yang Iclah dilakukan ok·h Ekman dengan Itlcrtycbulbn bah"'a tidak SC mua emosi t~rungbp Jalam huburtgnn antar-manus i" . Dcmikianjuga apabil" nHtt,cul emosi Icrtcmu yang lerlihal di wajalt . pcngungkapa" cmosi tcrscbUl lidak penllh lnpi hanya scbagian nja. Alau. pl'nilaian ~mosi mclalni ~ksprcsi wajahjuga banyak dipengan,hi o!eh perb.,ndinga!L wajah yang bernda di dckat orang 1e,",ebU!. Wajah l\el",1 dap.'I!ertihal sedih apabi!a berdeblan Jeng"n wajah gcmbim. Demikian jusa bahwa lIli saln)'a SC")'Il1ll ilu muneul Icbih karena ada orans lain ),al1£ I11cndorong orang umuk nlcngungbpkan eksprcsi w"jalt illl daripada apa yang sesungguhnyn scdans din1nmi o lch orang lerscbut. Untu k diskusi tenlang ini ada baiknya dibaea Icbih lanjut buku yang di~dil olelt Jan'es A. Russell & Jose Miguel Fernandez·Ools (1997). Scbaikn~a juga baea buku yang diedil o leh Paul Ekman & Erika Rosenberg (1997). Buku Russell & Fcrnandez-Dol~ berisi kritik Icrhadap psikologi ekspresi ..... ajah dan buku Ekman & Rosenberg ler­ulama berisi berbagai pcneiilian tcrap''') ck'pre,i spontan dengan meng,gllnakall FACS.

I'm,dangan saya pribadi b~rdJsnrbn bacaan, pendilian. maupull pl'mikiran. cmosi lcbih seperti yans diakui ArislOlcl~s IClapi lanpa Olencmpalkan pro;;cs kognisi yang Ichih !insgi dari hasral schual yang l~bih rendah. Saya mcnguraugi pclabclan mSlIpU{I penilaia{l tcnlang proses tcrscbul. Emosi bagi saya adalah fenomen. kehidupnn manus ia yang lidak perlll dibllkan dctlsan pcnilaian alaupull moralilas. SeOlua proses psikologis, 1Cmlasuk juga cmosi, memiliki dayajuang unlu k hidup lanpa hams diuil ni baik burukllya. atau linggi rcndahnya .\.ll1U proses dcngan proses lainnya Oala'" hal ini sa>'3 le­bih mcnyctujui pandang:lJl Darwin maupun pl'netili cmosi yang Icbih b:,ru seperti Ekm an, Matsumolo. mftupun Russell. Kcb<:tulan saya pcmah bencmu dengan kctiga orang itll dan scmpat bcrdiskusi len tang pl'nelitian cmosi mcblui ehpr~"Si wajah.

Tuli.\.lln ini akan mcngaji pendil;an cmosi yang lebh pcnuli, lakukan scja~ lahun 1990 sampai 1998 baik sendir; nla"pun dcngan oran~ 13in. Awal peneliti'," dimulai dCIIl>an kClcrlarikan tcrhadap ekspresi .... ajah >'ang menggalllbarbn cmosi. Kcbelulan di tal"m 1989 ada anikel )~lI1g mcngulas lenl,mg hal ilu di ... ·!o~'lor. majalah bulat)an Allluic(m l'.r),cito/,,)!icltl Assucimi"" (APA).

EMOSI I\T AU PJ,~S(rSI T!;NT,\NG EMOSI )

Kct>etulan pula ada nim untuk melamar l>easiswa peneliti senior dari Fulbright. $(,ri penditian lentang alai pengumpulan data tentang ekspresi wajah dimulai sejak im untuk dibawa kc Amcrik~ ScrikaL Tl1 li,ao akan dimulai ,!cogan pcrtanyaan.pertanyaan mendasar tentang peran emosi dalam kohid"pan schari-hari . Kemudian lulis.an dilanjulkan dengall pertanyaan peneiltian dan hasil penelitian tentang ~mmi dan komunikasi nonverbal yang telah ,aya lU lis dati tahun 1990 san'pai 1998. T"lisan diakhiri dengan ,impulan yang akan menjawab apakah penelitian selama delapan tahun tersebUl merupakan penelLtia" emosi atau persepsi tenlang cmosi.

Periallyaull Memiasar

Hidup di dunia ini penuh pertanyaa" yang belu", dapal tuntas lerjawabkan. Sejak du lu manusia berusaha me"erangkan ~ehidupa ll nya baik sebagai individu, keluarga. kelompok kerja, kclompok masyarakat, negara 3taupun sebagai bagian dari dUl)ia ya1lg Icbih luas Tidak ada jawaban tunggal. Banyak faktor sali1lg tcrkail begilU n'C1Iynngkut perilaku manusia. Psikologi merupakan ""tu disiplin yang menerangbn. meramalka1l, dan "lcngcn­dalibn perilak" rn"nusia sebagai sistem orga1lismik yai(U sistcrn yang mcnyatukan kerja tubuh dan fung.; menia l. Kelerkaitan in; menjadikan cmosi tidak terlalu mudah umuk diukur_ Bila menggu­nakan pengukuran fi,iologis sepeni elektrokar­diograf, eleklfo-cncephalograf, elektromiograf, galvanoskin, ataupun alai-aim biof~db"ck lainnya untuk mengukur emos;' maka hasilnya tidak akan sarna antara satu orang dengan orang lainnya_ Karena reaksi fisiologis biasanya swa-atur. rnaka pengukuran reaks; lisiologis tersebut juga mengi· kuti hukum ini bergantung p~ngalaman orang masing-masing. )adi tidak tcrlalu mudah untuk membuat nonna pengukuran yang umum dCl\gan pengukuran lisiologis lerscbul.

Sebagai bagian k~hidupan manusia, cmosi mem­punyai peran Icramal p<nting_ Emosi mcmbual ke­hidupan orang Icbih b~ragam dan bc",-ama dari pada clatar dan mcmbosankan. Kemarah.n. ketakut_ all, kegemb;raan. kebahagiaan. dan kcsc-ciihan mem­krikan \Varna kehidupan yang khas manusia . Kcli · ka kebutuhan tidak te"",nuh i atau harga diri tcrsing. gung maka orang akan marah. Ketakutan akan tera-

sa ketika tuntUlan dari luar melebihi kemampuan umuk memenuhinya. Kcgembiraan dan kcbahagia­an akan dirasa~an kctika hampir scmua kcbululiall dan kei"gi"an t. "",nuhi. Orang akan merasa ",dilt ketika kehilangan orang pen ling dala", hidupnya. Scmua ini menjadika" hidup penuh dinamiku. Ket i­ka orang bahagia ia akan merasa seolah.{)lah hidup di atas dan ketika ",dih ia merasa seo lah.{)lah hidup di bawah. Bcrada di atas dan di bawah, mcmbuat orang mcneari keseimbangan yang tidak pen,ah ber­temu keeuali ketika keseirnbangan sempuma Idah lercapai alias mati.

Ikrbagai emosi tersebut berperan umuk memper_ tahankan dan m~mperjuangkan hidup. K.marahan mempunyai kckualan hcbat untuk mcrusak atau menyclamatka". Kcmarahan mcnyangkllt sistcnl saraf otonom. Dalam situasi kemarahan. wajah akan rnemerah, darah mengaJi r lebih cepat. 0101 aka" mcnegang dan siap umuk menghatlcllrkan alaI! mcnyelamatkan apa saja yang dihadapi _ Di si ni lerlihal ketcrkaitan antara fungsi mcntal dan reaksi wbun. Energi besar kemarahan dapat disublimasi­kan mcnjadi karya yang Icbih produktif. apakah ilu berupa hasil seni alau tulisan yang dapm dibaca khalayak lebih luas. Energi tersebul dap.1t diguna­kan untuk aklivitas fisik yang terarah, mis.alnya olah raga kompetitif atau sekedar olah raga mu lut nngan d~ugan mcncriakkan hun,fvokal A, E, I, 0 , U yang akan mcngurangi kelegangan akibat kcmarahan yang dipendam_ (Hal ini diungkapkan oleh Tika Sartika Y.K .. searang instruktur pelatihan lisik lan­sia di Rumah Sakit Panti Rapih sekaligu, seorang mahasiswa S·2 psikologi kesehalan, berdasarkan pengalaman sdama tujuh tahun _ Ja menyajikan dalam kuliah Model Perubahan Perilaku Masya­rakat , program pasca sarjana psikologi lJGM. 20 Dcscmbcr 2004). Pengalaman penulis, ketika mclampiasbn hmarahan dengan mengumpat karena jatuh tC'l"'lc,et saal mandi, menycialTlat· kannya dari pingsan sendirian di kamar tnandi_ Terlihat di sini bahwa reaksi lisiolngis marah yaitu tubuh siap untuk mela ..... an atau lar; .

Kebalibn dari kemarahan scperti ketakul:m juga tncngnkibatkan kewaspadaan lubuh u"tuk sjap melawan mau lari _ Seiain ilU ketakutao juga meru­pakan tanda kewaspadaan unnok lebih berh.ti-hali dalam lindakannya. Rcaksi tubuh takut hampif SIHna d~"gan m"rah yaitu siap siaga untuk mclawan atau brio J-Innya sebaliknya dalam kemkutan pupil mem-

4

~sar. kerillga! dingin kcluar. buill !:"d,,1: berdiri. Keu'Iklllan yang bcrlcbihun akao IIlclumpuhkan. n upa ruSA luk,,', manusia aka .. sangat gegab;.Io. I. "k~n mclnkukan sua!" t;nd~kall yang kc"''''' gkinan b\:$II' ahn membahayahn jiwan>'B. Kctakntan ju!,a mem puo y; rungs; memp~rt.hankan diri yailU mcuccga" lindakan bodoh. ~ lisaln)'a. sckelonlpok pt'nc inla alam amal;. IImpa pcl'Siapan culmp mend.­ki gUllung be .... p; yang sc(bng uktif, haura karena mcn::kI beran; m<:llkutann),a. Mereka ingin mem­bubikan bahw .. mtreka ma",ptI mcMkJukbn alam. PCllc;ma ala", sejati tidal: abo mclakukRn linda!:an so: bodoh illl.

Kebalikan dari kemarnhan dnn kctakUlan yailu kegembilllun. Emos; ini juga puny" energi besar di dalam tubuh. Ada kehan~lan menjala •• jan!ung btrdeblor-ckbar mcnggainhkan. dan taWI bcrderai . Meskipuu dcmikian perl" bemal;-hati bagi mereb ),ang barn ~ja mengalami opc'.ni jamung pintas_ K~gembiraan ataupun kepil1lhn berlebihan akan berdampl~ pada jant"ngnya_ Dcngan kau lain I:egembirann sec"k"pnya abn membawa dampak positif baGi yang m~ngnlaminya. Hnn )'3 saja sc<:u­k"pnya ilu sangnl relalif bagi saw orang dan orang lainn),u. &Iain im kegembinmu juga Icrjadi hanya bebel"l.pta mcnil saja. &Iclnh itu orang IClap akan meughadapi bcrball.i wbilan hidup lerus_m~ncrn5 densan berba@ai reaks; cmofinya. Tidak ada swranG pun akan -babagia Rlalu~ R pcni ucapan ki ta pada penganlin bar" . hrena kcbahagiaan adalah kcrja keras bef$.8.ml dalam mencapain)'a . Sering Nang lupa bahwn sebetuln),a kebahagiaan tidal: Ilkan dalang dcngal! scl!dirin )'lllanpa us,1ha.

Kesedihan menjadi suml>cr kasih baGi sesama. Tanpa kesedihan orang akan lupa bahwa hidup lidak sclaman~" e .... k. Or.mg .kan membuluhkM orang lain dalam kescdilwum)"l. Oalam keK(\ihan ia akan menyadari bahWD ol1ltlg lain pun abn mcmbu­luhkann)" dalam simasi )'ling sarna. Sepeni kema­rahan , kcsedihan dapal disublimnikan (bib mcng­gunakan leo.i ps; kodinamika) dalam karya seni. O:ol:l1n k~!;Cdihan orang d~p~l mcmbum fluisi Jang indab. P¢I~kis terkenal dari negeri Beland". Vinccnt Vnn Gogh. meo;;iplakan luki s.~n indah dalam depre­sinya_ Pcnuli, Albert Camu,. seorong I'ernncis yang hidup di Aljena. ~ngulIgklpkan pc:rj"angan orang dalam mtngatasi kescdihan_ la srorang eksistensia­lis )'ang mempcn.n~·akan ani kehidup.an dalam kaea m~la kc~ihan.

/'Cr/(mYUlm P",,,!/ilill" cmosi

S~lu pertanyaan ynng ICTUS menen' s mengus ik bcn"k !.aya yailu adanya pcngalUran did alau swa­awr yan\! bias" lerjndi di <lalarn lub"h man usia . Semua kegiatan d:!1am tubuh menuju JXlda keseim_ bangan. Kctika tub"h Icrlalu panas maka orang ber\:eringat. KClika ad., kuman masuk. tubub akan mcmperbanyak sci darah pulih unluk 1llcmerang­in),l . Nah. begilu sl1llJNI i pada kegialan 1llental. mcnglpa atumn lal" seakln -ahn lain? Apahh adan)'lI cmos; I~nenlu lidal; akan m~ngikuti penp_ tllmn mcnuj" pada hscinlbangan ladi? Mcnllapa hil,u sueorang mcng"ngkiflkan kcmarahannY8 lal" disebul emosiooal'l Dan mengapa ulau sese<>­rang mcnSgu .... kan b.1nyak pikil1ltln)"I lalu disebul l"I.,iona l? Apahb cmO$ional scbag.i ke1».l ihn .asianal? Emo.ional disebul bIlruk dan ruional disebul bail.::? Bukann)"a semuan)'1 ini meru""kan kOllslruksi sosial yang dibual orang? Buhnnya ini ,ne",,,,,kan norma ma'yarakal . btlkan nonna psiko­loS is?

I'crtanyaan-pertan)'un lenl"ns swa-atur fungsi lubull dan perilaku scbag ian le/jawab dala,n dua bIlku. Bllku pertama berjudlll "0., 1/,., S.-If Regulu-1/011 of fltltm';o"" ya ng diluli s olcb Charles S. Car .. ~r dan Michael Scheier. Buk" ini dilerbitkan oleh Cambrid@e Uni\"t'rsity I'RSS di Ne,,· Vorl: la­hun I99S. lluku kedua )"lilu MCmorions: Currenlls­SU'J omi Fum,.., Vir.-eI/OIIs" yang disuming oleh Tracy J. M~)Tte dan Gcorg~ A. Bonanno. Penerbil­nyD yait\! Ihe Guilford p",". New York di tahun 200 1. Jadi sudah ada 'peku ln s i tenl ang ,wa-alur pcrilaku dan fungsi menIal )'a~g telah dilulis oleh berbagai ahli perilaku.

S«ara singkltl daJam buku pertalnD. Carver dan Scheier menuli. tentang bagaimana pcri laku lerjadi . Terulama mer~ka menutif unluk psiko log y.ns herminal pada kepribadian dan kehidupan SQsial. Icmllsuk di dalamnya )'lIitu kesehalan. organisasi. psi ko logi klin is, dan konscling. Pertanyaan yang ;ng in mercka jawab )'3itu abstraksi dan spekulasi Icnlang terjMlinya perilaku. Mcrcka tertaril: unluk menemllgkan pcrihallinda~an dan cmosi. Kedua as­pek in; mereu anWP scbagni pcngnlan,an manu.ia ),ang pent ing dala", perila ku swa_~ tur. Merck. mCAerangkan bah"'a swa-atur ini seclm ajeg lerjadi <Ii dalam diri manusi~.

Buku kcdua secarn 1m ... U! menyoroli ~mosi dari

HIOSI AfAU I'ER~EI'SI TENTANG EMOSI 5

boorbagai sud"t randang. Seperti pcrilaku s",a·atur di buku pertama. buku ini juga menyomli adan)'. balikan (fudbnd) s~bagai salah satu cara umul: mcnui" homt:<.lstasis ata u keseimbangan. Di ou!:u ill i &eeara khilSUS George Bonanno mcnguruikan swa-aturemosi . "lodel yang digm".kan mengacu kepada toon poerilaku ",,1I·mUr pada buku pertama. hanya saja da lam Mgian di bukll kedua Bonanno mengembang\:an model )'lllIg

berkaitan dengan kendali, antisipasi, dan penggalian homeostasis emosi .

Meskipun ada dua buku itu yang berspekulasi tentang I"'rilaku .wa·atur ternmsul: emosi. dalam benak penulis lelap saja banyak poertanyaan oclum terjawab. Karena itu penulis merumuskannya dalam berbagai penditian. ltupun masin terus mcnimo"l· kan pertanyaan·penanyaa n ban,. Berikut ini akan diku tipkan oorbagai pertanyaan pene]itian sejak talmn 1989 sam penulis mulai tertarik unruk meneli· ti emo,i dalam komunikasi nonverbal. Hasil peneli· lian ini dilulis di tallun 199().

Pertanyaan pada penelitian di tahun 19~9 dan ditulis pada t"hun 199{) yailu ap;,kah kom"nikasi nonvcrbal il" "ni"ersal alau khllSUS budaya. Pena. nyaan itu diterjemahkan ke dalam foto-folO ekspresi wajah dan "ideo tenla"g gcmkan ILlbuh. Fo\o-foto tersebul mengacu penelitian·pcnelitian Paul Ekman. Ahli ini menycbulkan bah"'a ada enam cmosi dasar yaitu jijik. mamh. sedih. sellang, lakili. dan tcrkejul ditamhah dengan nlalu . Jadi ada rujuh ekspresi wa· jah yang nleml"'rlihatkan ketujuh emosi da"",lerse· bul. Prosc:dur penelilian umuk I:edua stimuli fOlo dan video Sarna. Pcnilaian dilakukan oleh dosen junior dan senior di Faku ltas Psikologi UGM. Se. la in iru foto-folo Icrsebut juga dinilai oleh psikolog di Fakullas Psikologi U! dan UN I'AD. Setciah ter· scleksi. stimuli foto dan video dibawa ke Amerika tepalnya d; University of Oregon.

Apaka n pertanyaan say" tcrjawab? Va. Kedua kciompok Arnerika dan Indonesia dapat mCllgcnali ekspresi wajah dan genlk tub uh yang mcngung. ""phn emosi dasar tersebul. Hanya saja inl~nsilas

I"'ngenal.,., tcrscbut \>erooda """ara signit'kan. Ter· utama unlu k ckspresi marah. "rang Indone.,ia meli· hat lebih intens dibandingkan omng Amerika. [}e.

ngan hasil sepc"i itu I:om"nikasi nonverbal tentang cmos, ada yang ""ivcrsa l ,j,tn ada yang khusus budaya. Semua ck.presi wsjan darat dikenali. tCiapi iutcnsila, yang Ielihat berbe<:la bagi ked"a budaya ilu Ini akan mcnyangkul paham "lllar·buda ya.

Mungkin akan Icrjadi salah penscrt;an di antara kcdnanya. Bagi orang Indonesia ekspresi ccmberul sedikit saja sudah dianggap m"rah b<:sar. scdang\:an orang Am~rika perlu me!ihat bukti yang iebih nyata dcngall ekspre.i yang lebih kentara scoolunl mcny~ '

but b"hwa orang Icrscbut 'Hamil (lihat Prawilasar; 1990. 1991, 1992; Prawitasari & Hasanat, 1990).

Dari pene litian ini lerliha! berbagai l:eJ~mahan

yang menimbulkan pel1anyaan baru. Salah satunya yailu "alidilas intemal PCnelilian im. Meskipun slimuli gerakan lubuh dalam video juga tdah dini!ai dalam berbagai lahap, pengambilan gcrakan ilu sendir; tidak secara oorsamaan waktunya. Hal ini mcnimbulkall pcrlBnyaan apakah gerakan lubuh tcrtC llfU juga sesuai dengan ekspresi wajah I~rten· tu . Ini tidak dapat dinila; karena lidak d~plIl dilihal sceara simu llan. Ktiemahan inilah yang nantinya akan mClljadi bahan penimbangan apabila akan menggunakan video umuk gerakan lubllh. Diblltuh· kan beberapa kamcra IIntuk mcngambil semua ger· akan dalam waktu yang sall\a. Kelemahan teknologi inilah yang nanlinya perlu dipe"imbangkan.

Pertanyaan mendasar dalam j»:nciilian selanju" nya masih seputar validit;}!; internal slimuli dalam penelitian komunikasi nonverbal cmosi. Kelib ada kesempatan ullluk mcnciiti dcngan biaya yang lebih bcsar dari Dank Dunia, bersama Wisjnu Martan; penulis mengu'iulkan pembuatan ulang slimuh yang lebih valid (Prawilasari dan Martani, 1993). Dala", penelilian ini pertanyaan masih Ictap sarna yaitu apal:ah komunikasi nonverbal tentang emosi .,.,Iara budaya sam dan budaya lain nya berbeda?

Dalarn penelitian ini ,",eara rind pe"anyaml il\l dijabarkan sebagai beriku!. Apakah masyarakat dengan budaya tcrtentu mampu mengenal komuni· kasi nonverbal masyarakal lain? Apakah mcrcka hanya mampu mengenal komunikasi nonverbal masyarnkatnya scndiri ? Apakah mcreka peb terha· dar komunikasi nonverbal masyarakat dari budaya yang berbeda? Apakah ionis kclamin dan pckorjaan juga berpcran dalam komunika,i nonverbal ml,,;ya· raka! yang berbeda budaya?

Di tahun 1995 sampai d~ngan 1998. anggota poe. ndili"n dilamoah dcngan M.G. Adiyanti. Kami m~mperoleh dana ya ng ...,Imif lebih hesar dall t>er· jangka tiga tanun dari hibah bersaing. I'~rtan )'aan penetitian menjadi sebaga; b<:r;kuL Dibulid ingkall dengan knn>ep emosi yang berasal dari negara lain. apakah konsep emosi orang Indonesia uoik dan

6 I'KII WITI\SflRI

khas budaya? Apakah :,d" C"""5; tertenw yang boleh dipcrlihal kan di muka unwm dan apakah ada em"s; Icnentu yang dirasakao send i,;? Apabh huda}'a lertenl" menghasilkan knnscp yang ~rb<:da dari b"da)," J"i"ny3~ Apakah ada kessmaan dan keunikan dalam pengungkapan dan pcngartian emos; mdal,,; komunikasi non"cmal pada rnasp­rakal ya ng bcrbeda lalar budaya? Arabb jenis kelamin dan pekcrjaan juga berperan dalm" komu­nito.; non,..,rbal masyarllk.! yang l>erbcda budaya?

Dongan dana yang rclalif kedl di tahun_lahun berikutnya, ""cara ",andi,; penlll;. mcngaji kcmbali hosil penetilian )'ang lalu. Terulama uotuk fnto-foto ya ng dipcroleh di lapangan, diajukan bebcrapa pertaoyaa" penclili an . Pertanyaan pertams ),ailll apaksh foto_foto dalam fl<'nclitian Icrdahulu layak unluk dijadikan slimuli bagi penelilian se lanjutnya. Apakah ckspres; yang Icrliha! dap.11 dilihal nyma dan dapa! dijadikan kooc Icnemu. Apakall dcngan melihal fOl<J..fOlo lersebul peni lai dapal melihal latar budava liap-liap orang dalam fOlo.

D~ngan dana mand;ri lag. diajukan pennnya:m penelilian Ixrikllt. Penanyaan penama, apa Kah hasil dis.kusi yang diperolch dari pcnclil ian-penelilian ~ Illos i Icrdahiliu dapat dipcTakan dolam pcmalraan emosi marah, scd ih, S<!nang, & laku1. Pcnanyaan kedll3. apabl! dilemuhn matra emosi lai n dalam hasil diskusi·diskusi di kanCllh t~rschu1. Pcnanyaan kCliga. perubahan apakah yang pcrlu dilakukan hila pemelaan dan pemalraan ini dikhususkan umuk maleri yang dipcroleh da lam Oi s ku~i Kelom[lOk T~r:lrah (DKT). Pertanyaan kecmpa1. apahh dite­mubn kala_kala emosi yang lerselubung dalam diskusi. Penanyaaa kclima apak3h ada perlxdaan scmanl is kala·kala yang Icn~ngkap dalalll diskusi.

HU.I"iI Pendilian Emasi da" Komullikasi /l'anl"(!rbal

Hasi! penelilian cmosi dan komunikasi nom·erbal ynng pcnulis lakukan scndiri .ebagian Ixsar Iclah di!erbilhn. Anlara lain luli,an lcrsehul ada di bulelin dan jurnal psikologi lcrhilan fakuhas Psikologi UGM (Pra"'ilasari. 1995. 1997. 1997. 1998. 1998) S~ara ke ,e luruhan hasil pcnciitian selam. liga I.hun bers.ama Wisjnu Manani dan MG Adiyanli Ixlum dile rbitkan sama schli. Akan wapi l!a~i! se luruh penditi.n telan disajibn di kongrc,

Inlcrr1aliona i Associalion for Cross·Cultura! l'~ychology (lACe]' ) di Spelses Island. Yunani di awal Jul; 2006. RClleananya mctnang akan diluli , mcnjadi buku lenlallg emosi. Ielapi hal itu i)<,lum terlahan. sampai saa t ini dcngan tenlu sajs Ixrbagai "Iasan yang sclalu dapal diesri (Calalan penulis: k;l. paling pandai mcnghindari pekcrjaan yang kila rasa sulil lapi lidak ada lenggal waktu dengan melakukan hal lain yang lebih mcmbmuh_ bn I",nanganan segers). BerikUI akan diuraikan scbagian besar hasil Ixrbagai penelilian tcrsebut untuk menjawah penany".n y.ng diajukan ilu .

lawaban untuk Pertanyaan Pcnelitian di Tahun 1993

Penclilian di tahu!! 1993 dcngan Wisjnll f..lanani mcnunjukkan bahw. masyaraka! yang Ixrbeda bu_ day. marnpu mengcnal komunikasi nonverbal baik masyarakatnya sendiri maupun masyarakal dari bu­daya lain. Mereh peka dalam mcngani kan ~kspresi wajnh yang mcngun~kapkan emosi dan gerak tubuli dan tangan yang menyenainya. Terl iha! pula ken­nikan !iap-tiap hudaya dalam mcnganikan kOllluni­kasi nom·crbal tcrseb ut . Lebih banyak masyar:lbt Manado mamptt mcnangkap cmosi sedih dan takUI daripada In.1syaraka! Yogyakaru dan Ujung Pandang lerll tama ckspresi yang din"gbpkan olch orang Ujung Pandang baik laki-Iaki maupun percmpuan. Eksprcsi cmosi terscbut dianikan sebagai marah olch sebagi.n orang Yogyakana dan lchih lagi o leh orang Ujung I'andang. Selain ;1!! scbagian mas)"a· rakal Yogyakart. mclihal ekspre.,i m"rab pada ekspresi lak .1I yang dillngkapkan oleh percmpuan Yogyakarta dan la ki-laki Manado. Tampaknya kedua emosi ini helnl-belul lx:rsifal prihadi dan mungkin dianggap ncgalif, <chingga perlu ditutupi deng.n cmos; ya ng lcbih kual sepeni marah lerula­rna umuk masyarahl yang linsgal di Ujuns I'"ndang dan Yogyal:.ana.

Jenis kClarnin Ic,uyam lidak memlxdakan kcpe­kaan kornunikasi no,,'·erbal. Baik laki·laki !naupun perc"'p"an mampu mcnganikan cmos i y.ng dieks­prcsikan mclalui wajolt laki_lak i dan peremp"an. Khusus ""Iuk gerak. penganian laki-13ki Ixrlxda dengan J>Crempu3J!. La ki·laki mampu mcnganikan gcrakan 13ki·laki dcngan lcbih lepal daripada pe­rcmpuan . Perempnan !cbih mampu mengar! ikan

"MUSI M AU 1'1 'II.~rY~1 T~NTA~G EMO~I 7

gcrakan p<:r<:mpuan. Tampakn)"a Uliluk mengartikan wajah bagi emosi lertenh, 13ki-Iaki ,,11m mampuny. dib:uulingkan dcngan p<:rcmpuan. Khu~n~ nmuk ge­rak lu buh dan langan lernngkap kcunikan jenis kela­min. Laki-bki !cbih p<:ka lern.dap gcrabn laki-bki da n pereml,uan Icbih pcb lerhadap gcrakan p«empurtn .

Pekerjaml banyak merncngart,hi kcpcban Icrha­dap komunikasi nonverbaL Profesional jauh lebih peb dibandinghn d~ngan non_profesional baik da lam mengartikan cksprcsi wajail maupun gerak lubuh dan langan_ mesk ipun lidak nnlnk ~duruh Slimuli. Perbedaan ini munenl khu >u, nya bagi ko_ munibs i nonverbal yang mungkin kurang cksklu­s if. Tampaknya profesional Icbih legas da lam rnenganikan slimuli yang mungkin agak knrall g jdll5 dibandingkan den g,,, non-profcsionaL

Keunibn ~ngaruh liga faklor alanpnn dua fakwr lernngkap dalam penelilian ini. Inleraksi anlara budaya. jam;na (s".<). dan pekcrjaan Icrlihal jdas khu 5usnya un!uk inlcnsila, gcr.1k lab-13k; Yogyakarla. Pcrcmpuan prorcsional Yogyakana menilai gembn lersebul jauh kur~lIg intens diban_ dingkan dengan kclQrnpok_hlompo k lainn ya . Imcr~ksi amara budaya dan janlina juga ledihal p.1da intcnsila5 ekspresi gcmk laki-Iaki dar i [Jj ung .. andang. I'erempuan Yogyahrta me ngga"!"gap gcrakan lersebul kura"g imens d iband ingkan dengan kciompok-kclompok lainn),3. Non-prok ;;o­nal dari Ujung Pandang dan Manado mcnganggap ekspr .. si wajah dan gerak laki-bki Yogya karta kurang inlcns dibandingkan den ga" kclompok­kciotnpok lainnya. Di sini Icrlihal inleraksi an13ra budaya dan ~kerjaaIl. Selain ilujuga terlihal imera· hi 3mara jenis ke1amin dan pckerjn:tn . Laki-Iaki non-profesiona l mcnganggap kur~ng intclis eksprui wajah laki,laki Ujung Pandang. Pcrcmpuan non­prof~sional menganggap ekspresi wajah percmpuan YOHyabna, khususnya umuk clllosi Inkul . kU"'rll! j' ltens. Pere"'puan prof~ s ionJI mcngan ggap ckspresi model Icrsebul kurang inlcns umuk cmosi "'3ran.

Pcnclilian in; m~nunj"kkan bah"'a masyarakat dan buda}'a lain lemyala peb Icrhadap komunikasi non,·erbal ",asyarakatnya sendiri maup un ma. yam­hI lain . seninl'ga kclja sama dapal dibina den gan ba ik . Hanya oaja periu diingal ada nya keunikan bud.1ya di sini. I'erlu bcr h~t i_hali dalam mengani­lan eks prcsi wajah khusu snya unluk orang

Yogyakarla dan UjU!!g Pandang. Scbagian masyarakal ini lcbih mudah menganikan emo$i manli, daripada cmooi sedih dan lak,,1. /Vlungkin s"seornng bcnnahud mengungkapbn rasa scdih alau I.,kul lelapi ia akan di.ln£WIP menb'Ungkapbn rasa marah .

Secara keseluluhan penelilian ini rn.ngungkapkan kesamaan pengar!ian komunihsi nonverbal dall kenni,,"n liap-liap budaya. Jenis kelamin lidak banyak berpengan,h terhadnp penganian ckspresi wajah !elapi banyak berpengaruh !erhadap pengar­lian gcrtlk lubuh dan langan. Pckcrjaan banyak berpengaruh lerhadap kCp<:kaan kotnunihsi nonver­bal. khususny. unluk kornunik",; yang kurangjel",.

HasH penditian ini aka n menambah knasanah IImu peril.ku di Indonesia. Komhinasi ana lisis kuan!ilalif dan ku alilalif memberikan gambaran yangjelas akan fenon,en" yang ler!ihal pada ketom­pok pencli!i . n rnasing-masing. Pcmbahasan yang mendalam ini akan rnemperkaya pengelalm.n orang len!ang orang lain Icrulama kepekaan mereka dalam kn",unibsi nonvcrb.11. Mclalui desa in pcnclilian yang lor;"ci dal.1lI pencli1 ian ini. ilmuwan perilaku dapal mengulanginya dengan mudah. Mercka akan dap.11 mcngg""akau alat yang dikembangkan dalam ~neli1ian ini deng.n revisi sesnai densan saran­"1mn benku1.

Ada beberapa hal y"ng perlu diperh.likan 3p.lbila penelilia" ini .kan diul.ng alaupun dikcmb.ngkan . Pertarna yang perin dilakukan "muk cksprcsi wajah adalah pembakuan gerak di s~ k i lar dahi, mala , hidung, dan muhn.Yang Icrnedi. adalali alaI FACS yang diciplakan Ekman dan Friesen (1978). FACS sudah lama d,beli lel.pi belum disunakan umuk pcmb~kuan Icrscbul (Catalan penuli.: bila ada yang leMarik unluk meng.gunakan alai ini silakan hubuligi penulis). Herd.sarkan si~lcm ini diharapkan cksp"'_ si wajah lidak akan lercampur antara emosi marah. sedih. scnang. dan lakul . Penggunaan sisiem ini akan memndanxan penilaian. Scieksi fOlo akan dengan lepal dilakuhn oleh r~sponden. bubn han ya ;.tas dasar kepulu.an snbjek1if saj a. Selain FACS. juga dapal digunakan dua pasang model untuk daerah mas ing-llIasinS_ J.di akan ada dua pasang model dad Manado. Ujung Pandang_ dan Yogy"Xarta. PcnggnnaaJI dua pasang model iaki ­lak; dan percm!,uan ini akan merupakan konlrol salu lerhadap lai",,),a_ A pabila dua orang Iclah !epat d"l:om mcnggambarkan emosi dan gerak yang

8 PRJ\WITASARI

dimaksud. iwllll! ynng akan digunakn" dala", perhi(,,"gan. Ko"sekue,(si yang ",,,ncul "dalah \\'~k(U pcn>'ajian sli",nl; aka" Ichih 1'3njHng dan f<'spondcn m""skin uhl) mcnjadi bosun.

Hal ked"" yailu penggunaan kala sifm untuk gcrak tubuh da" I3ngan. Agak 5111 il bagi responden umuk membedakan gorabn kaku, kendor. lemas. da" Icgang, mcskipun mcreb Ida), dibcritahu krilc­,ianyn. Keempal kala sifnt itu ..,ndir; juga Illemp"­[tyn; ko"o("s; yang hampi. sarna khususnya kak" dan tegang, kend". dan lemas_ Umllk illl lcbin baik digunakan dua kata sifiu ya ng kednan)'" Sl'Ca,a Illulual ekskillsif. Mis"lnya dana! digun"k"n kala sifalt.gang dan kendor, kyat dan iemah, mau po.ilif dan ncgalifsaja.

Keliga "dnlah I"',hilungan analisis varians umuk inlensilas komuni~asi nonve rbal. Sebai~oya inlcnsitaS yang dihimog discsuaikan dcngan emosi dan gerak yang lepa! . thnya saja konsckucnsinyn jumlnh subjck akan bcrknrang dan lidak sama jum1ahnya unlUk st imulus masing·masing. Salah salU f"'ngarasan hal ilu "dalah melakukan dna saran ya ng disebulk~n sebelumnya tcrl~bih dahulu. schingga re sponden tidak dibingungkan okh tcreamp""'}". cmoS; dan k:lla sifal unlUk gerak yang digunahn.

Selain sa'"" unluk slinHlli. perlu pula dilakukan P<'mbakuan "nlnk penyajiannya. Stimuli scbaiknya dis"jibn se.:ara random ti<lak han)"lI mOOdnya saja tctapi juga cmosi yang dickspresik:mnya. Akarr telapi dengan eara ini mungkin responden akan I~bib bingung karena harus berpindah dari eksprcsi satu ke ekspresi lainnya. Keuntungannya responden lidak akan bosan dan h8.';il yang diperolth mungkin akan lebih ,·al id. Selain ilu yang paling perlu diba­kukan adalah jara~ proy~klor dengan dinding pada Sa"1 pcnyajian stimuli. Hal ini perhr dilakukan supaya proycksi slide akan terlihat sarna oich ke· lornpok yang satu dan lainnya. Selain ilu pengaturan kur,i bagi responden perlu pula diP<'rhalikan. se­hingga proy~ksi slide akan lcrlihat jelas bagi S<:mua· nya. Lembar jawaban perlu pula diperbesar supa)"" orang rnudah membaca dan mcmilih jawaban yang tcpal.

Saran lcn,khir adalab pengernbangan IICnclilian ini Selain pcngartian perlu juga ditelili peng. ungkapan komLmikasi nonverbal masyarakat yang berbeda buda)"a. Melalui pengungkapan yang Icpal dihorapkan P<'nganian yang lcpal pula. Setain fOlo

dapat d'gLLtLakarr rck;unan video. Melalui rckama" video akan I~bih l,"npak komunikasi nonverbal in i. Penelitinn kedua modalitas d,lam komunikasi non'·crbal ini akarL sa ling mclcngkapi.

Sar;Ul.<aran lcrscbur dip.nuhi pada pendilian ,elanjUlnya yang dibiayai ol ... h Hibah !krsaing. t>·l~,kipun Samn- Sa ran tcrsebut lelah dipcnuhi. kenyalaann ),,, dilcmul.:an lagi keicmahan dan keterbnra;;an penclitiall yang lain. Semua it1i dapal dilih,,1 "'IIi hasil P<'neliliall-pencl;lian selanjutnya. Herikut ini akan saya kutipkan simpulan P<'nclitian yang dibiayai o ldr hibah berSll;ng <.Ii lahUt1 1995-1998.

Jawaban Pertanyaan Pcnelitian Hibah Tahun I

Subjek penclili~n ini adulah dari Ilanj~rmasin, llaJikpapan. dan Dae .. ~h I'time"" Yogyakart.1. Ha­,;1 analisis kualitatif mcnunjullatt bah"·a emo.i SCr· ing dikonolasibn ncgalif. )"ailo ungkal'an faSll yang mckdak·lcdak stao SlIma dengan marah. Sc->:ara pri­badi cmosi yang tcrlalu beral nka n di ,er"h~,,"

kepnda Tulmn Yang Maha Kuasa . Ol.h hren. cmos; dianggap n~gatif. m.,.~n bcrusaha hrns unluk mendon dan meng.ndali~:mnya. Ungbpan rasa scdih dan la~ul bersifat ", ,,~al pribadi scllingga hanya diri sendi.; ntau oran!; debt yang boleh mengctnhuinyll..

Emosi senang dan marah dapal tcrt ihat jelas Y3 ilU melahri senyuman dan ILndakan yang tidak bias. dilakokan. Scscon,ng dalam kcadaan rnarnh akan mclakukan "",unW yang tidak biasa, misalnya i3 diam saja lanpa mcnanggapi pembicaraan. l'adahal dia bia,anyn .kllt" bienra atau biasan)"a m~t\yapa lebili dahulu. Ra sa rrrarah biasnrrY8 menimbu lkan ketcgang.n bagi rn~reka yang buhubU'lgan. sehingga dibutuhbn pillak ketiga unluk mcnycle· saikann)"a .

Mcnunll budap SOlempal, crnosi <.Iapat diungknp­kan secam umum rnclalui upaeara-upacara. Misal­nya ",",,1 scnang dinngkapkan dcngan s)'ukural\ dan pesta. Ker.c<.lihan dap"t diungkapk~n dcnga1l masa bcrbbung dan jlakaian lenell1u. Rasa manlh diung· kapkan dengan mcn)'Clang mu.nh . [)emikian j uga msa lakul tcrulanm Icrh~dap penyakir ataupun baha­ya dapal dialaS; dengan upacara dan simbollencnh' yailU m~masang bendcra untuk omng Daya. tolak

UIOSI 1\ 1 ,II I PERSfPSITENTI\ ~(; E~tOSI 9

·'bal'· dan ··"'W3t""·· wl1uk orang ]awa, dan seJa­matan padong"· umuk omng Banjat.

Selama di5kt! , i tl.::rI~ng,u"ll. tetlihat perlledaan ekspresi di amar. tiga kelompok budaya. Otang Banj .. dan Daya Icbih eksprcs;f dibandingbn ckngan omng Jawa. Mercka banyak menggunabn gcmbn tangan dan ckspresi w.jah unwk mcnggam­bark.,,, "pa yang sedang mereb bicarnkan, Dib"n­dingk.n dengan men:ka. kebanyakan pescna di;;knsi di Yogyakana kurnng mcnggun.kan ckspn:,i ,,·ajah. tangaa dan tubuh unluk mcnggambarkan apa yang mcn:ka ceritakan. Sibp duduk mereka hampir lidak bcrubah. Kelika mcndengarbn orang lain bcrbica­rn. mere ka scring t>crpeluk (angan. Ekspresi yallg sering diungkapkan adalah lertawa. I:lahkan mcnee_ rimbn hal yang mcmbuat sedih atau marah pun. mcn:ka melakllkanny.l sambil tcrtawa d.,n di"-1mbut ta"·a oleh pe",na diskusi lainnya.

Terlinat perbed.an profes ional dan no"pro_ fesioll3l dalam diskusi. Mcreka yang profcs ional scring me nunjukkan bahw. mercb adalah or~"g yang berpcndidika" dan bemgama sch ingga unS­k.pan emosi harus di kendalikan da" di s~rahkan pada Yang Maha Kuasa . Kclompok nr>nprofcsional Icbihjujur dabrn mcng\lngh pkan emosi"y~ . ,\leT\:·

b lllcnilanggap wajar emosi yang dialaminya. Harnpir ",mu" l'I''''mpuan dalam kelompok nOn­

profesional knrang aktif dala m di.kusi. ,"!erda m~rasa malu dan takut mcngcmukakan pcndapat­nya. Sebagia" bcsar [lC sc r1a diskusi y~ng dominan ada l.h laki·laki. Hanya sc bagian kecil pcr~l11puan aktif dalnm disku,i baik yang profesional maupun non profesional. Sebagian kec il laki·laki kurang aktif dalam diskusi ba ik dalam kelompok profc­sional maupun nonprofcsional.

Ana li.is kuanlitntif banyak menunjukbn keajeg· an dengan penelili.n tcrdahulu yang dilakukan oleh P<'ncliti. Hampir sc mua responden mamp" n' cn~ar­likan emos i m","h. sedih, scnang, dan t.1k ut melalui eksp~si wajah , Khusus untuk emosi sedih dan t3kut. scbagian kedl responden menganggapnya sebagai emosi marah . Tcrntama bagi orang Yogyak.n., hampir ~panjhnya menganggap cmos; sedih dan 13k"t ",bagai marah atau emos; lainnya, llahkan semua stimuli takul dianikan ""m,h alau ernosl lai nnya. Pola peng:.nian cmosi omng Daya du i Sama rinda dan Balikpapan t>crada di antara ornnJo! Yogy.kan" dan orang Banjar di fbtljannasin, Sebajlian kec il ~ja dari merck. mcnganikan eks·

presi conosi ><:dih scbagai t.1kul. marah. dan lainn},a. scdangkan stimuli takU! dinil"i scbagai marah alau lainnya, Lebih ban ya k orang Banjar monganibn dengall tCP.1 t cmosi yang diullgkapbn dalam slimu· Ii. Han)'a ada 2 stimuli tnkut dianikan ,namh dan lain"y" oleh ,ebagian kecil merck., Dari hasil ini tcrliha t IxIhwa cmosi lakut s,1ngat pribadi sifamya. schingga lidak mudah umuk diungkapkan maupun dianibn,

Di antara tiga bud")"a yang diteliti. orang Ibnj"r juga menilai Icbih int. ns emQSi marah, ",nang. dan takut ),""g lerlih,,! dibandingkan dengan orang Daya dan Jawa, Orang Jawa pal illll ",ndall meni!"i inten­sitas emosi dalam stimuli. Tampak di sini bahwa orang Jawa terlihm hati-hali dalam mengartikan cmosi yang diliha!. Hasi! [lCnelitinn ini makin memo perk""1 P<'ngamalan sct>c lumnya bah,,". orang Jaw.1 mengh indari kcadaan yang mcn imbulkan emosi­emosi lenemu. seningg.1 mungkin unluk mengani_ kan purl mercka abn mcncmpatk3n st imuli dalalll keadaan lebih nClral dibandingkan mereka dari buda)"a lain.

Agak sulit bagi responden untuk mengarlibn gcrakan kuat dan Icmall . Meskipun d.mikian sepeni juga pada pola peng.nian emosi. sebagian besar orang I:lanjar paling mamp" menganibn gerabn deng.n lepat sepeni yang dimaksud dibandinghn dengan orang Day" dan orang Jawa. Tampak di sini bahwa pengartian gerak dapat bermacam-macam dan kurang dapat dikategorikan sepcrti yan g dimaksud. Hal in i juga 'nenunjukkan bah"'" tampaknya orang jarang mempcrhatikan gerak dan mengartikannya deng.an saksa.ma apalagi kategori yang digunakan hanya dua yaitu kllat dan !emah, Mungkin pula hal ini terjadi karena penganian yang berb.:da-beda bagi tiap orang tcrhadap stimuli yang sm\\a.

Pada ptlngarJian gerakan kURI mau Icmah. orang I:lanjar juga menilai I.bih tinggi inten,itas gerakan lemah dibandingkan dcngan orang Daya dan Jaw •. Perbandingan ini makin kllat mcnllnjukkan bal",·. orang Kalimantan 1.bi h e kspre . if dan dapal mengarlikan gerak dibandingbn denjlan orang Jawa.

Ibsil penditian tahun pertama Ulcn .. njukkan bah,,", jeni, hlamin dan SlalUS pekcrjaan lid~k berpcng"ruh lcrhadap pe'lgartia" komllnik asi non\'c,hal p.,da rcsronden yang diteliti. Daik laki· laki maupu" perempuan sama mampunya da lam

10 PRAWI TASA kl

mengalt,kan cmos; marah. scdih. scna n~. dan takul senn ~rnka" kual dan lemah. Demikinn pula profe­siQllal d~n nonprofesi{)llal 5Jl ma mnmpunya datam mcn8'lnikan e mo~i dan geml:. F~nOl11cna ini mlln­cui kar~n" pcmba~;an jenis kclnmi" dan StalUS flC'kerjlllln bcrdas.arkan 'i,lI budayll )'3,'g dil"I;.,.

Akan 1~l ihal keunikan liap-lia p kclompoi< dar; anal is,s internls; anUra dua dan tiga faktor yaitu jenis kdamin dan SlalUS pekerjaan. $tRlus I"'kerjaan dan asal dae1llh. jenis kelamin. stalUS pckerjann, dan Bsal d:u:rah. Pc,empuan profcsiQn. 1 Day" menila; paling ."ndah inlcnsitas cmos; sedih. l'rofesional Jawn menilai paling rcndah intensitns cmos; senang. Laki·lak; nonprofcsional ,"cnib; paling ."ndah inlensitas cmos; lakilt Nonpmfcsiona l Jawn menila; tn1 ing •• ndah inlensi •• , gerak hal. Pcrcmpllan nonprofesional Oay. menil.i ""ling rendah imen_ sitas geoal lemah_

Secara !;ese luruhan penditian ini menunjukkan bahw. bagi orang Indo~sia cmos; ~rnr1; negatif seh ingga itu harus dikcndalihn baik-baik supayR tidak memcngaruhi hubunga n dengan orang lain. Sebagian besa, respond en dnpnl mcng.rlibn dengan lepa1 cmos; marJh dUll senang. Eksprcsi cmos; sedih dan tnk"t tidak mudah di kenal oleh scbagian keci l responden. Oi anlan tiga buday. yang diteliti orang Banj ar mcndudllki tempat pertama dalam kemampuln merch mengu ng­kaphn dan numgartikan kom"nihs; non,·eroal, diikuti olch orang Oaya. Oranl: )a" •• paling beThali­ha l i dabm mengungkapkan dnn mcngartikan koonunihsi nonverbal. I.nki _l.k i dan percmpuan sam" bn'knya dalam menga,tikan komunikasi nonverbal, demikian juga profe"ional dan non­profesional.

Salah Sllu kelemalun dalam pcnclilian ini adaJah tidak liC"intbllngny:a juml~h subjck. Tc .. blu bany"!; laki . laki dan profesional yang ber pa rl is ipasi dibandingkan perempuan dan nonprofesional baik sebagai responden maup"n informan. Unl"k ilu pada lahun kcdua nnnli perlu diperhilUllgkan baiJ.:_ b~ ik jurnbh 5ubjek. Perl" korn""ikasi scbe lumn ya (iengan pribadi yang akan dik<.>I1tak di lempal penclilian. Rincian jumlah. kamklcrislik subjck dan Cft r. penclit ian harus d ikollluni kasi kll.n jauh 1iC"~lumn)"a. sehingga ketika penclili dotang SCmU8 sudll. h tersedia. WaklU ylng dibUlU hka n dapa t dipcrsingkal.

Sell in jumlah subjek. yang perlu diperbaiki lagi

adalah kontposis; anuola diskusi. Unlu" ,ahun kedna scbaikn ~3 a.Ja ~mpn1 keto lnpo k r ail" kelompok pcrcmpuan prQfcsionnl. percmpunn nOllprofesional. laki ·laki profesional. dan laki_laki nonprofc> ional umuk liap_Iiap daerah. Kelebihan pembagill.n kclompo~ seperli ini adalah anggoll mcmpunya i kcsemJllllan yang saml unlUk biea", bukan mCKka yang la~i-Iaki atau profesional saja. Ini pun belum tclllu nl""ti"" tin lidak adanya pesena diskusi YI .lg kurang aklif. Pa ling l idal; sya rl! homogcnitas kdollLpo~ "nluk IlKT k:bih !erpenuhi. Kelconahan yang "'''''gki" ,nuncul y~ilu adanya kCI;dnkajcgan jawai">an srhingga liap-liap kdom­pol; haros diul"llg.

Pedoman DKT perlu dirf\;si supay" data yang diperoleh lebih lenghp. Icrulan" "ntuk konsep cmosi. I~al ini <:bpal dil.~ukan pada lahun kedul din keliga karcna "onsep emosi o",ng Indonesia mlsih Ictal' diperokh d:ui taIlun ill1. Wakln unluk diskusi mungkin Jl<'rlu diperpanjang supaya data yang ingin diperoich Icbih Icng~ap. Auu jumlah nnggOla diskusi dipe~cci l yailu dclapan unluk liap­liap kelompok. kar~na parla kcnynlaannya dari dUB belas OI""Jllg yang ix:lul·belu l aklif hanya separuhnya s. j •. Perlu di pilih Qrang yang bersedia aklif dan mcmpunyai ban~"3k infonnas; ll:lI1ang budoya yang ada . Waklu yang panjang dalam pencli!ian mC­mungkinkan pemi lihan inrorman denglln lebih Ielit i.

Slimuli Un1U~ pcnganian ~mosi munpin perlu diselckii se~ 3li lagi supa)'ll ckspres i yang kurang ICpIIll idak digunakan lagi. Mungkin perlu mengam· bil fOlo cksprcsi wajah ketika model diberi slimuli yang dapal menirnbulkan cmosi marah. scdih , se· nang, dan lakul. cm(lsi lain yang juga dapal dikenal mungkin dapal dilambaHan unlUk mc1enghpi ~on sep cmosi orang Indones ia. lIaL in ; perlu dipcrl'mbanghn unluk ke1engkapan dala yang dibutuhkan.

Saran Icrakhir adalah an"lisis kualilatif unluk lahun-tahun btrikulny. Icbih dileknnkan pada ""alisis frcku"n,; penggunaan ka!a-kala sifal . Per­banding"n ini dapal dipcrolch mclalui uanskrip d;sku~ i . I'crbanding"n anlnrn j uml ah kala-kala sifal unlura SlIl u budaya dcngan buday" lainnya ahn ""''''I''''''u" anali sis kualilal if dan anal 'sis stalislik. ~lain anali sis jumlah kala yang digunalan seJama dis kusi. fOlo-folo ckspresi wajah dap.' dik"a n­liliku ik.n denga" nlcnggunaun FACS. Sampai naskah ini dilUlis FACS bel"m pemab digunahn.

Juga belum ada mahasis"' a alaup un pencliti lai n t"n"';~ u~'u~ menggunakan alaI in i.

Jawaban Pertanyaan Peneliti311 Hibah Tahun II

Sebagian lUli""n ini tclan clitcrbilkan datarn buku y .. ng dis unting Qloh Suprnliknya, Falurochman, & S. H.r)"am(} (2000). Berdasarkan anal isis kualitalif dan kuantitatif orang Suma'rn menganggap emosi scbagai bagian dalam hidup mereka schingga ~da ~'ang po,i ,if dan ada yang negatif (Prawitasari. Mart3n i. & Adiyanli. 1996). Emosi perlu diun gkap-­lan supaya orang lain tahu ara yang mereka pikirlmn dan rasakan. Mel"<'ka dapat mudah meng· ~nali emosi melalui ekspresi wajah orang lain.

Terdapat pola yang hampir sarna dcngan hasi l peneiitian tahun I, bahwa sangat mudah m~ngena l i

eksprcsi mmah dan "'nang. ASIIk sillil Olnluk meng. artikan ekspresi sedih dall lakul. Terutama ta kut. lebih dan "'parun menganggapnya s.ebagai ekspresi lainnya. Tampaknya takul bagi orang Sumatra kurn ng hegi lu dikenal karcna mercka m~rasa berani unluk mcngatasi rasa tak~L

Secam um~m anali sis ku alitatif da n k~anlit~tif menu njukkan keajcgan yainl (iap budaya me mpu­nyai ciri knas yang 'enenlU. Orang ,\ceh begitu laat heragama sehingga mereka ban)"ak mcngendalikan cmosi baik yang positif ma~pun ncgal if. Dalam mcngarr ikan ckspresi maupnn mcng~ngbpkannya

mel"<'ka juga taml'ak berhali_hati. Orang Batak lebih lerbuka dalam mengarri kan

dan mengungkapkan emosinya dalam hubungan an lar-individu. Mereka diseb~l pada umumnya berdarah panas, lekas naik darah te.u'ama bila diperiakukan lidak jui"r ala" dipcnnal"bn. Mereka juga ntdaporkan 'idak mengenal ,aklll . Responden d i ",dang da n P,lemb"ng hamp ir sama da lam penganian dan rcngu ngkapan cnHJsi ,""cam non­,·crba l. Mereka menyatakan leb ih 'crbuka dalan, me ngungkapkan cmos inya. lni ,e s ~ai dengan masyarakat Minangkabau yang rclati f t"rbub dan menganggap f"'rubahan sebagai scsualU yan~ wajar tcrjadi . Orang Palembang 'ampak Ic bih lemur. M~reka menyatakan dapa' mengm'gkapka" emo,i­nya scsua; dengan lUntulan si!uasi. Akan l e l~p i ,

mereka berl'edoman ballwa marah ccnderung mc mbuat orang tida k tahu apa yang s~dang

II

dikatakan dan dilakukannya. Khusus umuk responden Sumatra dilcmukan

pengaruh jamina lcrhadap pengartian dan j)Cng­ungkapan cmos; melal ui komunikasi nn nverbai. TcrUlama umuk ekspresi mara],. laki· laki mCllilai lebih ting,gi intensitas yung 'erlihat daripada perem­puan. huh Icbih banyak laki -bki mengenal ung­kapa" emosi dibandingkan dcngan pcrcmpuan. Terlihat di si ni bahwa laki_laki Sumatra lebih tang­gap dibandingkan f"'rempuan dalam mengarri kan cmosi melalui komunikas i nonverhal. Per~mpuan Sumatra panda, mcngu ngkaphn emos inya sesuai dengan hmllt1an sj'uasi, tetapi kurang dapal mcmilih dengan tepa' emosi yang terli],"l dalam proycksi slide. Hasi l ohservll5 i mcnunjukkan bahwa mereka lebih ban yak ragu-ragu dalam memilih jawaban kelika mcngamati ckspresi wajan yang diperlihat­kan. Sccara klmsus stalus pekerjaan tidak banyak oorpellgaruh terhaclap pcngungkapau dan p;:nganian emosi melalui kontllnikasi nonverbal.

Masih tClap dibuluhkan kontak dcngart pribadi di kancah utlluk memrcrsiapkan responden schelum tim pend iIi datang. Hal ini dilaku kan supaya waklu dapnl digunakan dengan Icbih cfis ien. Meskipull penelitian tclah dilakukan awal November, letap saja kalau f"'n~ngahan De~mber harus mcnyerah­kan lapomn. hasiinya kurang mcmua,kan. Disaran­kan untuk tahun ke'iga umuk memulai lebih awa] lagi, schillgga seoogian oosar data tdah dianalisis. Hasilnya dapa! dimlis dengan kbih lengkap.

Khusus umuk anal isis data, banyak faklor periu diperhitungkan. An'ara lain faklOr-faktor tersebut adalah faklor model lermasuk jarttinanya. Anali5is akart lebih tajam bila faklor ini juga diperhitungkan dalam pembahasan. Selain fa ktor model, faklor yang harus diperhitungkart adalah pcngungkapan cmosi informan selama diskusi berlangsung. Re­kaman diskusi perlu diam~li dall diberi kode umuk jawaban·jawaban mcre ka mengenai ~mo.i yang did;skusikall, Juga ka,a-kata . ifat yang digunakan in forman s.elama diskusi dapal dijumlah dan diban­dinl'kan ,!!,tara budaya salu dan budaya lainnya. Akhimy", penanyaan yang diajukun dalam diskusi juga perlu diof"'rasionalkan sehingga mcmudahkan infonnan memberikan informasi yang dibutuhkan .

Masih banyak hal rorlu diperha, ;kan dalarn pencl itian Iahun Ill. Hal -hal ler.ebul anlara lain adalah pemilihan re sponden. Dalam pcnc lilian tahun II scbagian besar informan juga menjadi res-

12 PII.AWTlASAlll

ponden. Unluk pcnclilian selanj utnya ;nformaT1 tidak dilibatkall sebagai respondell. Apabi la j,,; Ie,· jadi maka akan diJakukan pCJlgcndalian seeara ,tatistik. Mi~alnya dibanrlingkan anlara mereka y~ng mcngikUli diskusi dan responden mum) yang tidak mengikuti diskusi. Umuk luporan akhir hal ini akan dipe,hilungkan, Sclain hal itu. hal lain yang perlu diperhutikan adalah penyi.pan rekaman video. Yang seeing di iupakan adalah penyiapMI rcrckam sebelurn keberangkatan schiogga alai dara! digunakan l~np.1 rinlangan.

Jawaban Pertanyaan Pcnclilian Hibah Tahun TTl

I'enelitian hibah d; lahun kctiga (Prawilasari, Marl"ni. & Adiyaoti, 1~7) menghasilkan simpuJan bcrikut. Sccarn unlUrn dapa! dikatakan bahwa cmos; bag; orang Bali. Lombok. Surabaya. Bandung, dan Semarang lebih berkaitan dengan marah . Meskipun dcmikian mcreka tidak menyangkal bahwa emosi lain sepeni sedih, senang. dan takut mcrupakan emo,i yang banyak berpt:nga"'h dalam kehidupan mcrcka sehari-hari, Marah ini sangat berkaitan dengan harga diri yang tersinggLm~ . Semua budaya menyatakan bahwa harga diri sangat utama dan emosi akan m"ncul bila berkaitan dcngan harga diri wi. Sedih dan lakut bia'<1Ulya akan ditutupi. hanya orang-orang terlentu OOleh mengetahuiny,1, Secara universal emosi scnang banyak diungkapkan di mub umum bahkan banyak orang tenawa unwk menutupi emosi sesungguhnya.

Secara keselurnhan penelitian ini menunjukbn bahwa yang membedakan perscpsi adalah daerah, bukan janlina, Status pekcrjaan juga punya peran keeil dalam perbedaan per>epsi mcng<lnai ungkapan emos i ini . Un t uk itu perlu kepekaan dabm menganikan nngkapan emosi orang yang berasal dari daerah lain, karona mungkin mcrcb abn mengarlikan lain emosi yang diungkapkan. Untuk illL mcngcnali ckspresi wajah d iri dan orang lain perlu dilatihbn den gan alai yang dihmbangbn dalam peneEtian ini, Terutama bagi pengambil putusan alat ini akau banyak gunsnya yaitlL unwk mcmbina hul:>ungan dengan 'Hang lain baik bawahan. a1asan, rebn kerja. maul,un jaringan kerja di luar instansi nya. Penciitian emosi sdama tiga lahLHl ini masih belum tuntas . Masin banyak

d'l1" yang t>clun> tcrol"h dcngan ~a k",ma. KClcr. balasan dana merupakan salah satu kendalanya.

Sepeni juga kelemahan pada tahun I dan II. jumlah slLt>jek tidak se imbang. sch.ngga pcr lu discsnaikan MLLgsn eara slatistik . Meskipun lelah diusahakan L1ntuk mempersiapkan jauh sel>elunmya. temyala sampai di iapangan su bjck yang diundang tidak sc muanys datang. Inilah salah sa tlL kdemahan penelitian perilaku karena tidak etis untuk mcmaksa orang berpan.isipasi dalam penelitian, Un tuk itu perlu pendckal;>" )'an g Icbih awal dan persuasif.

Untuk kepomin gan penel il ian yang Icbih luas sebaiknya dipil ih fOlD yang banyak dipij ih tepal oleh responde" saja. sc ilingga tidak scl uruh 48 foto digunakan. Hal ini akan menghem at waktu rcsponden dan penelili . JumlalL responden dapal diperbanyak untuk lujuan Jl<'rampalan nami. Juga sebaiknya responden tcrdiri alas bcrbagai kalangan masyarakat, tidak han)"a lerbalas pada profesional dan nonprofesional saja

l'enclitian ini ma"ih bel um luntas. unlUk ;lU dibutuhkan dana ul1l\lk mcn ganali sis data kualitatif dan kuantitatif yang masih belum seeara saksama dianalisis. Disarankan ILmlLk m~ngajukan penciitian lanjutan dcngan fokus artali s i. data yang bclum leranalisis dengan ,ahama. T ahun bcriku\nya remitungan jumlah ajcktif pada data kualitalif juga disarankan unto k dicari~an dana . Tahun berikutnya lagi pengkod~an dala kualilatif juga perlu diJaku­kan.Untuk itu dana perlu diearikan.

Meskiplill dana rciatLf cu kup pada peneEtian dcngan dana dari hibah t>ersaing. temyata dabm liap lanjntan reneiitian Ltluneul Jl<'rtlonyaan berikut yang membutohkan jawaban lagi, Jawaban tersebut perlo dijabarkan dalam desain penelil;an yang lebih saksa",a. Ilasi l penelitian mandiri menunjukkau pula bahwa keicmalLan petlclitian lctap scla lu ada dan mcmbuluhkan pcrbaikan pada peneli\ian sclanju!nya.

Mari kita perhatikan ha,il d"~ pcLLci;tian mandiri yang akan says kutipkan berikut ini

lawaban Pcrtanyaan Pcnelitian Mandiri I

Dalam penelitian hibah oorsaing. fOlo-foto wajah berbagai budaya kami kumpulkan. Kemudian bmi pilih fOlD yang dapal m~nunjukkan ciri budaya tcrtemu. Kenyal"annya tidak scmua fOlD mem-

EMOSI AT,\ U I'FRSEI'SI rFNTANG H IOSI Il

punya, "Iidius inlemaL Hal ini dapal dlsirnak pacla hI!!;.n s ,mplll~n dal"m pcncl;lian mandiri (Pr:a",wari. 1991) WrikUl_

Dap;ll d isirnpulh lt bahn'a enam belas sampel falD belum .emuan)"a lay"k "nluk dijadikan stimuli beg> pend;t;'" cmosi melalui ehpresi wajall dan ,c.-.lan tangan. Hampir Semun pcn;lai se l uju d;spm;, yang lerlillal pada tiap-liap I"oto belum jela. 5t la li .ehingga flI'rlu dipilih folo lain yang Icbill Jc13s. Yang paling layak unlllk dijadikan Sl illlUli han)", fOlo nomor 4. 1. 9, dan 15. SClllua foto me­nunjukkan cmosi .enallg melalui lawa lebar yang diperlihatbn orang dalam foto. Untuk dijadikan kode tert. ntu enam belas foto tcrscbut tidak layak SlIma sd ali karena ulltuk pengkodean dibutullkan pencahayaa n yang tcrans sehli. padahal semua (010 yang disajikan kunmg sekali p"ncall~yaanl)ya.

Latar budaya atall asal dacrah foto masing­mas; ng t;dak layak umuk dijadikan stim"li bagi pengcnalan IlSaI dacrah. Hanya salU foto yaitu foto II ya ng layak digunakan untuk mengcnal suku Dayal<. Itu pun karena foto tersebut sang"t kllusus. Apabila orang p~mah melillat entail dari gamba! media massa atau dari telcvisi pada sua",u ncam tenentu. maka ;a akan dapat mengenalinya dengan tepM.

Oibutuhkan scleksi berkali_bli untuk .ampel. """p"I foto lainnya. Mungkin akan lebill baik lagi bila ruangan juga disiapkan demjat kegelapann)"a s..lIingga proyeksi sl;de dapal dilihat lebill jclas. Masih banyak data dapat diallalisis dell gall s~1tistik

In fer.nsi.l. seperti di gunakann ya anova untllk membandingkan penil"ian laki-Iaki dan percmpuan. senior dan junior. Atau juga dapal diband ingkan dengan anova mcrcka yang berpengalaman dan belum be'l"'ngalaman. Dt:mikian juga dapat dilakll­kan pcmbandingan antara mercka yang bergelar doktor. magister, dan sarjana.

Jawaban Pertanyaan Penelitian Mandiri II

Penciitian mandiri in i "",Iokus pada hasil diskusi yang ka mi rekam (ptawi!a.ari . 1998). Saya pilih rchman diskusi dari berbag.i buday". Sayu dengarkan rekaman lcrscbut. Saya leliti konsep yang muneu l dalam dis~u_,i_ Sapngnya saya tidak dapat kembali ke tempat masing-masing untuk

klarifi kasi, karen" bda ilu saya lakukan akan mcmbutuhkMl bi"ya yang pasti tidak aknn sed ikit. Hasilnya dapal dibaca berikll1.

Dapal disimpulkan bah,,"a sampel diskusi dari penciilian tertlahu lu dapat dipetakan dengan penem­ratan pada diagram Cartesiu •. Nuansa cmosi marllil. sedih. senang, dan lakut dapal ditcmpatkan dalam I"'laritas kuat-Icmah dan I"'sitif-negatif. Tiga perra­nyaan <udah terjawab, mcskipun juga terbatas. Sayangny •. pertanyaan tentang adanya kala·kata terselubung dan adanya beds seeara semantis lIelum lerjawab dalam penditian ini karena kurangnya informss; dalam rekaman disk us; . Mcskipun m3s;h terbalas. dapat dibtakan bahwa mjuan umum Jl"nclitian pilu "ntuk memberikan contoh-con toh penciitian dtngan mctodc scla;n .unci sudah tercapai meskipun lidak. sempuma.

Hal yang patut dicatat yaitu pemandu diskusi per!.l memahami luj uan jangka panjang suatu penditian, sellingga dia akan Icbih luwes kelika menggali Icbih mcndalaln informasi yang diperolell sclama diksusi. Sering terjadi pencii!i ,angat terpalru pada pedoman disku.i. sellingga ia kurang leluasa menggali Icbih dalam infonnasi yang masih belum gamblallg. Perin pula peneliti mcmahami konsep yang sedang dikembangkan sc hingga diskusi akan mengamh ke sana.

Sirnpuian

Tambah menditi tam bah banyak pertanyaan belum terjawab_ Kelebihan sekaligus keterbatasan penelitian ilmu perilaku yaitu pengllkurannya lebih banyak mcnggunakan laporan diri_ Memang kalau mcnggunakan p"ndekatan perilak.uan, maka pengu· kuran perilaku teramati dapat dilakukan olch orang lain. terutama penelitian pada ana k_anak atau mercka yang mengalami gangguan perilaku. ladi ya ng digunakan .dalah !afloran orang lain. IlU pun bukannya tanpa mengandung bias. Misalnya lal"'r­an orang lain tcrsebul ingin mengesanbn lebih baik atall !cbih buruk dari aslinya. Sebetulnya ada card un!Uk mengatasi hal ilu. Antma I.in ""ngamatan dapat dilakukan olch peneliti ataupun pcnilai lain_ nya mclalui bantuan alai_alai clektronik. misalnY3 dcngan pcrekaman apakah itu visua l. auditoria l. ataupun audio -,·isual. Dengan sendirinya biaya pene litian menjadi lebih ~sar.

14

D<:ngan adany~ le);nol"g; pcrebma" citra otak alall Magll/>fic Rrso",,,,c.-I"'''8;ng (/<'lRJ) ",aka tiap pc,ibku diamat; mel"lu; rehm"n citra O!~lk y .• IlS sedang aklif atau kctika "'ensalami ~mosi lenontll. Hany" saja MRJ sang"! mahal. Iliaya S.,I" ka ll rebm,n <ekila, So'IU juta rupiah. Yang Icbil> dapal kit. lakukan dan secar. finansial lebih I"yak dilahkan yail" mcrckam MnS"" kamera "ideo alau kHmera digital dan m~ns"ku, geraKa rl ncuro· muscular di "'ajah den"",, alai ba ku sere"; FACS. AInu pengukumn dapal dilakukan denpn program komptller unt"k mcngukllT bita" anta'l proses archi dan kognisi dabm bubuligan antar-manus;a.

Apa yang (elah ditc1i ti dar; lahun 1989 sampat 1998 mcnunjukkan be tapn "alidi las inte rnal ""nclitian tetap betum sepenuhnya \erpcnuhi. Jadi yang ditel iti sclama itll cmos; atau perscpsi !cn!ang "mos;? Bila menggunakan alat-alal cnnggih .. eperti MRI. kemungkinnn lxsar penclil; rnampu mendaku has,l peneliliannya sebagai menelili cmosi sebagai is!ilah yang digunabn un!uk menggambarkan proses reaksi ps,kofisik indiv;du kelikn m~mperol"h ranllsanllan dari luar maupun dar; dalam dirin),a, Tetap; bila pcnelit;an mcnggunakan lapor~n rliri dengan slimul.,; cksprc~i w"jah model, mab yang d;lel;!; adalah peeseps; ornng tenlang cmosi yang d;Il "gkapkan olch model. AM" secara kual;tal; f yang dilelili melalui diskllsi adalah juga perseps; !enlnng cmosi yang dialami olch dirinya sendiri ala" orang lain. Secara kualila!if pula melal"i dis ku.i terllngk~p bahw. budaya juga mellgena l !.>crbagai emosi yang dial"m, manusia di daerah masing­masing. Segala maCam upaear. ddakukan ullluk mengllrtgbpkan berbagai emosi yang dialami wargaoya, Penelilian seCMn k\,alitatif ini j uga menunju kkan persepsi orang tcntang cmosi yang tcrun~ap dalam upacara-upncarn lerscblii.

Sesungguhnya penelili"n tentang emosi melalu; komllnikasi nonverbal yang dilakubn !.>cnahun­tahun. bubn pencl itian emo~ i tctap; perscpsi l~n­

tang cmosi. Selama penelili"" pe rib ku menggu),a­kan lapo'-Jn diri aInu lapomn nrang lain. maka hasil penclitian tcrschul ben'pa perscpsi terhadap peri­laku yang ditc!iti. Kecuali bila penelil;an mC"ggu­nabn pmadi~I1l.1 pend.kal-1n P'<rilak"an berdasar­h" rrckuensi dJIl dura,i pcrilaku Icramati . maka penditian ini tidak hanya mengcnai persepsi lerha­dap perilaku ilu tClap; perilaku itu ~ndiri. Apakah iUt bcrupa laporan diri a!au lapnran orang lain.

t11,~a periiaku leramali itulah yang dilcliti bukan pcrsepsi te.hadap perilaku tersebut. Yang mcngung­bpkan rerscpsi orang tcrliadap per;laku lemmal; yailu bila mC"Munakan peni laian intensila •. Pencl i­I;an intensit.,s akan mCIIM"nakan sbla pengukuratl perilaku dan yang diperolch adalah data ;men'a!. Pend;Iian ini tllcnjadi penilaian persepsi lerhadap imens;tas perilJku temnmi. Apakah ilu bc:rdasarkart laroran dirE :.t,upun taporan ofang lain. selama ~~"la yang digunakon bcn'pa skata inle"'at mab, das.amya adalall ;nt~rpr"lasi orang tenlang ;"lcnsitas perilaku le rom"li terscbul.

Judi , suaHl penclil;an p,:rilaku d~pat mengung­kapkan emosi manu,ia b;1a mcnggunakan pengu. kuran melal"i perckaman olak seper1i MRI, pengu. ~uran Ileuro·muskular sep~rti FACS. pengukuran mclal u; program kompUlcr, maupun pengukuran p~ikofi~iologik, Meskipun dcmikian. pada da""rny" rna.ing·masing pengukurnn punya kclcbihan ma u­plln kcterbatasannya sendiri. Unluk itu berbagai penguku rnn dapat d;guuakan umuk mCHeapai hasH penelilian yang optimal dan dapal dipcrcaya, Bila pcneJilian lebih mcnggunakan I" poran diri dan taporan omug lain ya ng tncnyangkUI inlensi!as pcrila~u tcrnmali .epen; cmosi. mab penclitian itu !.>crupa persepsi tcn!ang perilukll ler~m;'ti lcrsebul. Bcnahun-Iahun kami mcnganggap tdah mendil ; cmosi, IClapi sc.ungguhnya yang kami leI;ti ad.la h perscpsi !C!ltang emos i. Simpulan saya in, pun nlasih !crtmka u"!uk did;sk\'si kan kcmb.1l i

Pustaka Acuan

Biehl, 11.'1., Malsumolo. 0 .. Ekman. 1' .. Hearn. V" Heider. K .. Kudoh. T .. & Ton. Y. {1997}, MatsumOlO and Ekman 's Japanese and Caucasian faciat expressions of emotion: Reliability data and cross-national differences. Joum,,1 oj 1\',,,,. ,wool Bei"n'ior, 21( I ). 3-21 ,

Bonanno, G, A (2001), EmOlion ,df.regulation. In T. J. Mayne & G. A. Ilonanno (rods.). Em()/io>": Curnllf issll"~ ,,,,djll/lire ,lireer;oJls. New York The Gu ilford Press.

CanU1ls, L. ,\ , (2002). Surprise! Facial e~ pfl,ssio"s can be cOCll"d;nM;\,c motor stnlCtIIl"I.$. In M. D. Lewis & L Granic {I~ds.}. EmoliCJIJ. dew/op",e",. alld s("if arg,,"i:mio1l; O)'IIom;e sySlem .• o"prQ(lClte.' 10 "1I101;MWI de,·elopm~tU . Ca mbridge, UK:

Cambridge Uni\"ersiry Press. Can..,r. C. 5., &. Scheier. M. (1998). 0., IIIo! ulf

regu/a/;on of bdtm·j.". New York: Cambridge Uni"crs ily Press.

Ekman, P .. &. Friesen. W. V. (1 978). Facial uctilm cod/nK sys/t·m. I'alu AlIa. CA: ConslIl1ing P5y~ hulogislS f'n:SS.

Ekmnn. P .• &. Rosenberg. E. (Eds.). (1997). Whm Ihe fi'ce ren,(,ls : Bruic and applied studies of spon/ml,'ous ~xpN'ssion using the Fuci,,1 Acl/on Codi '(g SYJlrm (FACS). New York: O~ford Uni"crsil) P,,:ss.

Fiedler. K. (200 I). Toward lUI integmti"" att()Unl of affect and cognilion phenomena using lhe illAS compUler algorithm_ In J . P. Forgu (Ed.), f "tr/ing and Ihinking: The- role of o.ffrcl ill socii" coprilhm. Paris: Cambridge University Press.

Forgas. J. P. (2001). Inlroduelion: The role of affee' in ~ial cOjIIli,ion. In J. P_ Forgas (Ed,). Feeling and Ihlnking: Th, role of offecl ill suda/ (ORllilirm. I':lris: Cambridge Ulliversity Press.

MaISUmo!O. 0,. &. Ekman, P. (1989), America,,· Japanese ~ultural differences in intensilY rfllin gs of f~ci31 expression5 of cmotiOlI. }.fOliml/oll alld £molioll. 1)(2). 10·15 1.

Matsumo!o. 0 .. &. Ekm an. P. (1992). American· Jap.'"""" cultural differeoces in!be recognition of uni,'crsal f",ial c~p<essions. Jouma/ of Cross· C"lluroI i'sycho!og)'. lJ. n -&4.

Matsumoto. I). (2006). Cultu",. expr<!ss ion. and ~onlut. Program cmu BCJ(}! of AbslNKf Inler. nOl;ono/ AS$odOlion for Crrus-Cu/turol p$Y' cho/Ol), ( IA CC P) 18'· Congrus. Isle of Spelses. GR'eCC, July II·IS, p. 70.

Mayoo, T. J., &. Bonanno. G. A (!Ods). (2001). £mo· lioll 3: Currelll IsslI~' and fUlure direct/0I1j . New York: Gui lford P"'~s,

NicdclI!hal. P. M .. &. lIalberstadt, J. fL (2001). Grounding ~~ I~gorics in c,notl()nal ,-,::sPOU5l: , In J. p. Forgas {Ed.), Fe~lillg line/lilillking: Til<' ro'" of affeCI i" social (ORlliliOiL P~ri.: Cambridge Unive.$ily Press.

PraWi!asali. J. E. (l990). EksJ>resi wajah unluk m~ngungkap emosi dasa r manus i • . l.apoNm i'cllfli,iOl,. Yogyahrta: fakultas Psiko logi UGM.

Prawilasari. J. E .• .It Hasanal. N. U. (1990). Ke. pdaan tcmi>dap kornunikasi llOrl'wOOI. 1.01101'(111

I'elll:liliall, YOilyakarta: Fakultas I'si kolog;

" UGM.

Pnwilasar1, J. E. (lWI). Rc1iabilitas aJa! pengung­kap emosi dasar m.nusi • . wporan remdili,,". Yogyakana: Fakuhas PsikoloG i UGM.

Prawi,a ... ri, J. E. (1992). P~.-.::ei'·ed ~molion: An illlc'Pn:lalion of facial expressions by American and Indonesian profcniona ls. Di snjik~n d~lam

£molion ond CU/lIlre COIifercnco'. Dcpanmelll of Psychology. University of Oregon. Euge ne . USA.

Prawiwari. J. E .. &. Maruni. W. (1993). Kcpekaan terhadaJ> komunikasi no nverbal di Dn!ar~ mas r arakat yang berbcda bud.ya. Loporall Penelilion. Yog)iliru.: Faknltas Psil;ologi UGM.

PrawibSari, J. E.. Manani, W .• &. Adiyan';. M. G. (1995). Konsep entosi o .. ng Indon esia: Pengungkapan dan pen!:anian cmos i mdalui ko munikui nonverbal d i muyaraht yang berbeda la lar buda)'. (Jawa dan Kal imanlan). Ltlporo1l re"e/ilian. Yogyakarta: Fakuhas Psikologi UGM.

Pmwitasari, J. E., Manani , W.,& Adi),nnli. M. G. (1996). Konscp cmosi orang Indo ne s ia: l'engungk.pan dan p~ngnrtian cmos i mel.lui !;o munikasi nonverbal di m~syarak31 yang bc rhda I.tar budaya (Sum8t~ra), l.apo rull i'ellelilian. Yogyakana: Fa!;uhas I's ikologi UG/I.1 .

Prawitasari Hadiyono. J. E. (1 997). The emotion concept o f Indones ian people from Java, Kalimanlan , and Su mat era. /l'0~/" W<'SI

Cons(N'/ium of Soul/teaJl Asian SluditS Se ... ",I" Co"ference Proceedings . Eugene. Oregon: University ofOrcgon.

Prawilasari. J. E. (1997). Apakah gerakan !ang.n dan tubuh sclaras deng.n ekspresi w"j~h7 Jllrna/ rsitu/ugi,2, 10-21,

Pruwilnsari. J. E .. "lanani, W .. &. Adiyanti , M.G. ( 1997). Konsep emos i oran g Indo/,e l ia: Pengungkapan dan pengartian ~mosi molalui ko munikasi nonverba l di malYlrakal ya ng berbeda latar budaya (Ja"lI. Bal i. dan Lombok). LallOra" i'cne/il;an . Y08yakar!a: fakul, as Psikologi UGM_

Pmwilasari, J. E. (l99g). KeeenJas;lll emosi. 8u/el;" i's;k%gi. I, 11-3 I.

Prawitasari. J. E. (l99g). Kualit8S Slimuli dalam penelil;.n emosi_ Jurnal 1'.,iko/OKi. I. 1.16.

PMlwilasari. J, E. (2000). Emosi dan cks.presinya di

16 !'IUI \\1T '\$.\ 111

"" .. s\,uak •• . I)~IR," $upt:!, ikoYII, Fawrochman, &. S. Haf)'8nIO (Eds.), Tanlang_" psikologi dab", mileninm ~ru. Yogyabna: V'rasa" Pencrbiu.n Fatult.! l'sikdogi UGM.

P",wi!asari Hadiyono. J. E. (2006). Percei\'.,.j ~nlO· lion of IlCOf'ie from diffcri:nt ethnic background in Indonesia . Pro~ram altd Hook of Abstract l"lerno/iOllnl Associm ion Jar Cross-Cu/IUTOI Ps}"C"lIolog)' (/ACCP) IfI- C(",gr~ .. s. Isle of

Spc1a'S. (jr<-ccc. Jul y 11·15. p. 146. Reiserw:in. R .• Bl!rdg~n. S .. Holt~nd. T .. &. Mall..

I). (2006). Evidence for slrong diuoo; i,l;on !:>ctw«n emotion and f:!Cial displays: The case of surprise, Ju"rnal of " er.<O/",/i,y lInd Socia! Psy­c1lOlugy. 91(2). 295·3 1 S.

Russell. J. A .. & Ferna"de~-Dols, J. M (Eds.). (1997). The ps)'choiof,:yoffucial u!'"uion, New York; C.mbridge Uniwrsity PIn$.