bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

33
NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAK AT BERINTEGRASI 1 HUBUNGAN ETNIK KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI TAJUK 6

Upload: dhani-ahmad

Post on 26-Jun-2015

5.885 views

Category:

Documents


5 download

TRANSCRIPT

Page 1: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

1

HUBUNGAN ETNIK KE ARAH MASYARAKAT

BERINTEGRASI

TAJUK 6TAJUK 6

Page 2: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

2

ISU-ISU & CABARAN DLM HE DI MALAYSIA

• DEMOGRAFI• PENDIDIKAN• POLITIK• EKONOMI

Page 3: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

3

Demografi• Satu tanggapan stereotaip yang menjadi asas

pencirian pola kependudukan Negara ini ialah pengenalan kaum diidentifikasikan mengikut tempat tinggal dan kegiatan ekonominya

• Statistik kependudukan mengikut strata bandar dan luar bandar juga menunjukkan ketidakseimbangan taburan antara etnik (lihat jadual 22). Kawasan luar bandar menjadi tumpuan orang Melayu, manakala orang Cina pula bertumpu di kawasan pusat bandar.

Page 4: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

4

Pendidikan

• Setiap etnik mempunyai adunan dan acuan pendidikan yang berbeza.

• Semasa zaman penjajahan, sistem pendidikan di Persekutuan Tanah Melayu boleh dibahagikan kepada tiga peringkat.

• Pertama, pendidikan Inggeris rendah dan menengah yang dihadiri oleh anak-anak kalangan bangsawan Melayu dan hartawan Cina dan India. Kedua, sekolah Melayu peringkat rendah yang dibantu oleh Inggeris dengan matlamat untuk menjadikan mereka sebagai petani yang lebih baik sedikit daripada ibubapa mereka. Pihak Inggeris juga membenarkan kewujudan sekolah agama dan mengaji Quran. Pada peringkat ini tiada sekolah menengah Melayu. Ketiga, sekolah vernakular Cina dan India. Sekolah Cina dibiayai oleh masyarakat Cina sendiri

Page 5: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

5

• Selain perbezaan dalam aliran pendidikan, kerencaman sistem pendidikan juga dapat dilihat daripada sudut kurikulum, sukatan mata pelajaran serta orientasi matlamatnya.

• Bagi aliran pendidikan Cina dan India, kurikulum, sukatan mata pelajaran dan orientasinya adalah berkiblatkan negara asal mereka.

Page 6: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

6

• Era pasca merdeka, sistem pendidikan negara telah berubah kepada satu corak baru yang berorientasikan unsur-unsur tempatan.

Page 7: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

7

Akta Pendidikan 1957

(i) Sekolah berbagai aliran dibenarkan dan pengajaran dalam bahasa ibunda masing-masing dibenarkan; (ii) Oleh kerana Bahasa Melayu adalah merupakan bahasa kebangsaan, maka sekolah Cina dan Tamil wajib mengajar Bahasa Melayu sebagai salah satu daripada mata pelajaran; (iii)Pendekatan dalam mata pelajaran sejarah, geografi dan buku-buku teks yang lain mestilah berteraskan Malaysia, dan bukan lagi berteraskan negara Cina dan India.

Page 8: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

8

Ekonomi

• Selepas mendapat kemerdekaan pada tahun 1957 kerajaan telah menggiatkan usaha untuk mengatasi pelbagai masalah sosio-ekonomi dan sosio-politik. Rancangan pembangunan ekonomi negara dibahagikan kepada tiga peringkat;

Page 9: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

9

• Rancangan pra-merdeka iaitu meliputi Rangka Pembangunan Persekutuan Tanah Melayu (1950-1955) dan separuh Rancangan Persekutuan Tanah Melayu Pertama (1956-1960)

• Perancangan lepas merdeka, merangkumi Rancangan Persekutuan Melayu Kedua (1961-1965) dan sebahagian daripada Rancangan Malaysia Pertama (1966-1970)

• Perancangan dalam era Dasar Ekonomi Baru hingga kini.

Page 10: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

10

Sistem ekonomi Malaysia adalah berasaskan laissez faire yang diadaptasi daripada warisan

Inggeris.

• Semasa era penjajahan, pihak Inggeris telah memperkenalkan sistem ekonomi moden. Walau bagaimanapun sistem ekonomi tradisional masih dikekalkan.

• Wujud dualisme ekonomi :

Page 11: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

11

• Pertama, sistem ekonomi moden yang mendominasi keseluruhan organisasi pengeluaran. Sistem ekonomi penjajah tertumpu kepada perdagangan moden terutamanya berasaskan perusahaan getah dan bijih timah. Sistem ekonomi ini berorientasikan budaya bandar dengan asas pasaran bandar, corak pengurusan dan teknik organisasi berteraskan bandar. Mobilisasi modal juga berasaskan sumber-sumber bandar. Ekonomi jenis ini adalah di bawah kawalan Inggeris dan juga firma asing. Sektor ini banyak melibatkan kelompok etnik Cina dan India.

Page 12: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

12

• Kedua, sistem ekonomi tradisional yang diidentifikasikan dengan sektor ekonomi pertanian. Komoditi utamanya ialah padi dan perikanan. Teknik pengeluarannya, pemasaran, tenaga kerja serta modal adalah didominasi oleh kaum pribumi. Ia bercirikan budaya luar bandar

Page 13: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

13

Politik

• Secara umumnya di kebanyakan negara sedang membangun, isu perkauman selalunya mencorakkan pentas politiknya. Politik Malaysia juga tidak terlepas daripada dipengaruhi oleh unsur-unsur ini. Oleh itu usaha untuk memelihara kestabilan politik yang bersandarkan kepada kerjasama antara kaum terus menjadi agenda utama negara.

Page 14: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

14

• Dalam konteks politik domestik, demokrasi di negara ini telah berjalan lancar terutamanya semenjak pilihan raya umum pertama tahun 1955, di mana tiga kumpulan etnik utama, Melayu, Cina dan India telah bersatu untuk mendesak Inggeris memberikan kemerdekaan. Di peringkat ini perjuangan menuntut kemerdekaan menjadi pengikat bagi ketiga-tiga kumpulan etnik untuk bersatu dalam satu pakatan parti iaitu Perikatan.

Page 15: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

15

• Selain itu pimpinan parti Perikatan yang mengamalkan sikap bersederhana juga turut mengukuhkan kerjasama antara kumpulan-kumpulan etnik yang mereka wakili.

• Pakatan dalam parti Perikatan pada dasarnya telah menerima kepimpinan Melayu tanpa menjejaskan hubungan harmoni antara kaum.

• Tunku Abdul Rahman sebagai Perdana Menteri pertama telah diterima oleh kaum-kaum lain selain keupayaan Tunku mempengaruhi orang-orang Melayu dan bukan Melayu bertolak-ansur dalam beberapa perkara asas.

Page 16: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

16

• Namun terdapat juga liku-liku dalam politik di Malaysia.

• Kerajaan dapat atasi melalui semangat kerjasama dan perkongsian kuasa di dalam BN.

Page 17: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

17

DASAR DAN PELAN TINDAKAN UNTUK PERPADUAN

PERLEMBAGAANRUKUN NEGARADASAR PEMBANGUNAN NEGARADASAR PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Page 18: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

18

PERLEMBAGAAN

Perlembagaan Malaysia merupakan satu dokumen bertulis yang mengandungi semua undang-undang asas negara.

Perkara 4(1), Perlembagaan Malaysia adalah undang-undang tertinggi persekutuan dan apa-apa undang-undang yang diluluskan selepas hari Merdeka yang berlawanan dengan Perlembagaan adalah, setakat mana yang berlawanan itu, terbatal.

Page 19: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

19

samb…

•  CIRI-CIRI ASAS PERLEMBAGAAN

i.   Ia mengasaskan Malaysia sebagai sebuah persekutuan.ii.  Negara beraja berperlembagaaniii. Negara berideologi demokrasi berparlimeniv.Memperuntukkan Islam sebagai agama Persekutuan, tetapi pada

masa yang sama dengan jelas menjamin kebebasan beragama.v.Perlembagaan juga memperuntukkan ketinggian perlembagaan dan

kebebasan undang-undang.vi.Ia juga memperuntukkan pengasingan dan pembahagian kuasa

antara tiga cabang pemerintahan (i.e. eksekutif, perundangan dan kehakiman)

 

Page 20: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

20

PERUNTUKAN UTAMA PERLEMBAGAAN YG BERKAITAN DGN HE

Bahasa Kebangsaan Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan telah

memperuntukkan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan. Semua urusan rasmi kerajaan persekutuan atau kerajaan negeri atau pihak berkuasa awam dijalankan dalam bahasa Melayu. Namun demikian peruntukan ini tidak melarang atau menahan mana-mana pihak mempelajari atau menggunakan bahasa lain secara bebas.

 Peruntukan ini adalah penting kerana bahasa merupakan jambatan penghubung antara masyarakat yang berbilang budaya dan etnik. Ini adalah kerana kepelbagaian bahasa yang tidak difahami secara meluas antara satu sama lain boleh menimbulkan salah faham yang akhirnya menjurus kepada ketegangan dan konflik.

Page 21: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

21

Kedudukan Istimewa Org Melayu & B.Putera.• Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan

kepada Yang di-Pertuan Agong memelihara kedudukan istimewa orang Melayu dan bumiputra Sabah dan Sarawak serta kepentingan-kepentingan sah kaum-kaum lain mengikut peruntukan perkara ini.

• Meliputi :jawatan dalam perkhidmatan awam, biasiswa, bantuan dan keistimewaan-keistimewaan lain pelajaran atau latihan yang seumpamanya atau kemudahan-kemudahan khas lain dan satu kadar yang berpatutan mengenai permit atau lesen menjalankan perusahaan dan perniagaan.

• Peruntukan ini telah diterima secara sepakat oleh semua pihak ke arah pembentukan satu masyarakat yang seimbang.

•  

Page 22: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

22

Kewarganegaraan

• Terdapat lima peruntukan bagi mendapatkan taraf kewarganegaraan iaitu pertama, Perkara 14 - kewarganegaraan dengan cara kuatkuasa undang-undang; kedua, Perkara 15 – kewarganegaraan dengan cara pendaftaran (isteri dan anak warganegara); ketiga, Perkara 16 – Kewarganegaraan dengan cara pendaftaran (orang-orang yang lahir di Persekutuan sebelum hari Merdeka); keempat, kewarganegaraan dengan cara masukan; dan kelima, Kewarganegaraan disebabkan percantuman wilayah.

• Status kewarganegaraan ini memberikan hak yang sama kepada semua rakyat dalam semua bidang seperti ekonomi, pendidikan, politik dan hak sivil.

Page 23: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

23

Agama

• Oleh itu dalam perlembagaan telah ditegaskan peruntukan mengenai agama. Perkara 3(1), agama Islam ialah agama persekutuan; tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian dalam Persekutuan Malaysia.

• Perihal kebebasan beragama termaktub dalam Perkara 11(1) Tiap-tiap orang adalah berhak menganuti dan mengamalkan agamanya dan, tertakluk kepada Fasal (4), mengenai pengembangan agama iaitu undang-undang negeri dan mengenai Wilayah Persekutuan, undang-undang persekutuan boleh mengawal atau menyekat pengembangan apa-apa iktikad atau kepercayaan agama antara orang-orang yang menganuti agama Islam.

Page 24: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

24

Sambungan..

• RUKUN NEGARA– Diperkenalkan 31 Ogos 1970– Utk memupuk integrasi nasional ekoran peristiwa

hitam 13 Mei 1969 yg berpunca dari jurang sosio-ekonomi yg jauh antara Bumiputera dgn bukan bumiputera

– 5 PRINSIP RUKUN NEGARA:» Kepercayaan kepada Tuhan» Kesetiaan kepada Raja dan Negara» Keluhuran Perlembagaan» Kedaulatan Undang-undang» Kesopanan dan Kesusilaan

Page 25: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

25

DASAR-DASAR PEMBANGUNAN NEGARA

• Dasar pemulihan dan langkah memperbetulkan ketidakseimbangan antara kaum dlm pelbagai sektor

DASAR EKONOMI BARU(1971-1990)

Memperbaiki jurang antara Bumi dgn bukan Bumiputera dlm ekonomi

Page 26: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

26

sambungan

• Mewujudkan masyarakat bumiputera yg aktif dlm perniagaan dan industri.

DASAR PEMBANGUNAN NASIONAL(1991-2000)

•Peringkat pembentukan Industri bersaiz Kecil dan Sederhana (IKS).

Page 27: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

27

sambungan

• Komuniti perniagaan Malaysia.

DASAR PEMBANGUNAN WAWASAN(2001-2020)

• Bersaing di pasaran global

Page 28: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

28

sambungan

• DASAR PENDIDIKAN KEBANGSAAN.– Strategi pelaksanaan– Falsafah dan matlamat pendidikan negara– Budaya sekolah

Page 29: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

29

STRATEGI PERLAKSANAAN 

i. Menjadikan Bahasa Kebangsaan sebagai bahasa pengantar yang utama

ii. Mengadakan kurikulum yang sama dan berorientasikan Malaysia bagi semua jenis sekolah

iii.  Mewujudkan sistem peperiksaan yang sama bagi semuaiv.   Melicinkan tatacara pengurusan pendidikanv.  Meningkatkan mutu pendidikan keseluruhannya dengan

menyediakan pendidikan yang menyeluruh, seimbang dan bersepadu

vi.   Mengadakan peluang pendidikan asas selama sembilan tahun memupuk disiplin, seperti pasukan-pasukan kadet tentera, kadet polis, pengakap, puteri Islam dan lain-lain.

Page 30: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

30

Samb…vii.Mendemokrasikan pendidikan dari segi peluang dan

mutu dengan mengagihkan peruntukan secara adil dan memberi perhatian khas kepada kumpulan yang kurang bernasib baik dan kawasan luar bandar atau pendalaman

viii.Menyediakan pendidikan rendah mengikut Kurikulum Baru Sekolah Rendah (KBSR) yang berasaskan 3M

ix.Memperluaskan pendidikan Vokasional dan Teknik melalui penyusunan semula kurikulum Sekolah Vokasional pada tahun 1978

x. Mempelbagai dan memperbanyakkan kemudahan pendidikan di peringkat universiti.  

Page 31: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

31

xi. Mempertingkatkan pendidikan kerohanian, moral dan disiplinxii. Menjadikan Bahasa Kebangsaan dan Bahasa

Inggeris sebagai mata pelajaran yang wajib diajar di sekolah-sekolah dan memberi peluang yang sempuma bagi pembelajaran bahasa-bahasa lain seperti Bahasa Cina dan Bahasa Tamil

xiii.Menggalakkan aktiviti ko-kurikulum yang memupuk disiplin, seperti pasukan-pasukan kadet tentera, kadet polis, pengakap, puteri Islam dan lain-lain.

Page 32: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

32

FALSAFAH DAN MATLAMAT PENDIDIKAN NEGARA

• Falsafah pendidikan negara telah menggariskan tiga bidang utama iaitu pertama perkembangan individu secara menyeluruh, kedua perpaduan rakyat, dan ketiga kemakmuran negara.

Page 33: Bab 6 he ke arah masyarakat berintegrasi

NHIMMAH/CITU06 TAJUK6HE KE ARAH MASYARAKAT BERINTEGRASI

33

Jumpa lagi…