Bab 4 PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN: TIANG SERI HUBUNGAN ETNIK

Bab 4 PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN: TIANG SERI HUBUNGAN ETNIK

NURSYAHIDA MOHD JAAFAR

SURUHANJAYA REID

Bertanggungjawab menggubal Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu.

Perlembagaan digubal berdasarkan perkara2 berikut:1) Pembentukan persekutuan dengan kerajaan pusat yang kuat2) Pemeliharaan kedudukan, keistimewaan, kehormatan dan hak Raja-Raja Melayu3) Pengwujudan jawatan ketua negara yang bergelar Yang di-Pertuan Agong4) Pemeliharaan hak2 istimewa orang Melayu serta hak2 sah milik kaum2 lain5) Pembentukan sistem kewarganegaraan yang seragam untuk seluruh Persekutuan Tanah Melayu

Objektif:1) Ada peluang sepenuhnya untuk pertumbuhan sebuah negara yang bersatu padu, bebas dan deMokratik2) Ada kemudahan lengkap untuk membangunkan sumber negara dan mengekalkan serta meningkatkan taraf hidup rakyat

Membuat pertemuan secara terbuka dan seriing mengadakan mesyuarat tidak rasmi.Dihormati kerana bukan sahaja daripada parti politik, malahan orang ramai, individu dan Raja-raja MelayuKerjasama antara etnik dalam menuju kemerdekaan

- Pada PRU 1955, UMNO diperuntukkan 35 kerusi, MCA 15 kerusi dan MIC 5 kerusi atas dasar perkongsian kuasa- Jika orang Melayu bersikap perkauman, mereka boleh menubuhkan kerajaan Melayu, sekaligus menjamin kekuasaan orang Melayu

Apa itu Perlembagaan?

-Dokumen yang mempunyai undang2 tertinggi bagi penubuhan dan kewujudan sesebuah negara dan sistem politiknya.-Tidak boleh disangkal-Membatalkan undang2 yang bertentangan-Di Malaysia dinamakan Perlembagaan Persekutuan Mlaysia-Mengamalkan perlembagaan bertulis-Mengguna pakai konsep ketertinggian perlembagaanAgama Islam

PINDAAN1) Perkara 159 (4) memerlukan sokongan lebih 2/3 setiap dewan tanpa persetujuan sesiapa, meliputi perkara2 yang tidak disebut dalam perkara lain.2) Perkara 161 (E) mendapat sokongan 2/3 setiap dewan, dipersetujui Yang di-Pertua Sabah dan Sarawak bagi yang melibatkaN kepentingan Sabah dan Sarawak3) Perkara 159 (S) mendapat sokongan 2/3 setiap dewan dan perkenan Malis Raja-Raja yang melibatkan :i) kedaulatan raja-raja, kedudukan istimewa bangsa Melayu, bumiputera Sabah dan Sarawak, bahasa kebangsaan dan agama persekutuanSEJARAHMALAYAN UNION

-Gabenor jawatan tertinggi-Sultan2 raja kehormat-Majlis membincangkan hal ehwal agama Islam dianggotai sultan2 tetapi Gabenor menjadi pengerusi-Memperkenalkan kerakyatan jus soli- jika seseorang itu dilahirkan di Tamah Melayu selepas Malayan Union, seseorang itu berhak mendapat kererakyatan dengan mudah-Diisytiharkan pada 1 April 1946-Mendapat tentangan hebat kerana:1) Kuasa Raja2 Melayu dilenyapkan dalam pentadbiran negeri hanya berkuasa dalam soal asama Islam, adat istiadat Melayu dan mengetuai Majlis Penasihat Melayu2) Kerakayatan jus soli3) Hak sama rata kepada semua warganegara peribumi tiada keistimewaan4) Harold Macmichael mendapatkan tandatangan Raja-Raja Melayu melalui ugutanPrasasti TerengganuHukum Kanun MelakaUndang2 Laut Melaka

Perlembagaan Negeri JohorPerlembagaan TerengganuPERSEKUTUAN TANAH MELAYU-Menggantikan Malayan Union-Diisytiharkan pada 1 februari 1948-Kedaulatan raja-raja Melayu dikembalikan-Kedudukan istimewa orang Melayu dikembalikan-Prinsip jus soli digugurkan

1) Perkara 160 mendefinisikan Melayu sebagai seseorang beragama Islam, lazim bercakap bahasa Melayu dan menurut adat istiadat Melayu.

2) Yang di-Pertuan Agong dilantik daripada kalangan raja di negeri2 Melayu dan di dalam setiap perlembagaan negeri mensyaratkan seorang raja mestilah berbangsa Melayu, beragama Islam dan berketurunan Raja3) Sumpah memegang jawatan Yang di-Pertuan Agong didahului dengan Wallahi, Wabillahi, Watallahi yang merupakan lafaz sumpah yang dikehendaki dalam agama Islam

4) Mengikut peruntukan Perkara 3(3), Yang di-Pertuan Agong ialah ketua agama Islam negeri Melaka, Pulau Pinang, Sabah, Sarawak, dan Wilayah Persekutuan5) Raja dan sultan di negeri2 beraja ialah ketua agama Islam di negeri masing2. Mereka tidak terikat dengan nasihat Majlis Mesyuarat Negeri (EXCO) dalam menjalankan tugas sebagai ketua agama Islam

6. Menjadi tanggungjawab Yang di-Pertuan Agong untuk melindungi hak istimewa orang Melayu seperti yang termaktub di dalam Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan.7. Walaupun dalam keadaan darurat, kedudukan agama Islam tidak boleh dipinda dan perkara ini kekal terjamin.

8. Sah bagi kerajaan, sama ada kerajaan pusat atau negeri memperuntukkan sejumlah wang bagi pembangunan Islam di Malaysia.

9. Peruntukan Islam terjamin dalam keadaan mana sekalipun kerana untuk memindanya memerlukan sokongan majority lebih 2/3 parlimen dan perkenan Yang di-Pertuan Agong.10. Walaupun tidak dibenarkan perbezaan dalam apa-apa juga keadaan dalam mana-mana undang-undang dan perlantikan pihak berkuasa awam, namun terdapat pengecualian terhadap perlantikan bagi sesuatu institusi agama Islam.11. Undang-undang negeri boleh menyekat apa-apa penyebaran dalam kalangan orang Islam mengenai agama selain daripada Islam12. Bidang kuasa Mahkamah Syariah terpisah daripada Mahkamah Sivil yang menunjukkan pengiktirafan kepada Mahkamah Syariah.BAHASA MELAYU- Perkara 150(6A) jelas menyatakan bahawa hal2 yang berhubung dengan bahasa Melayu, walaupun dalam darurat adalah dilindungi oleh perlembagaan.

- Perkara 10(4) menjadikan bahasa Melayu antara perkara sensitive yang dilarang daripada dibahaskan di tempat terbuka atas tujuan ketenteraman awam- Sebagai bahasa rasmi bagi tujuan kerajaan kecuali atas beberapa perkara yang dibenarkan seperti yang termaktub dalam Seksyen 4, Akta Bahasa Kebangsaan- Perkara 160(B) pula menjelaskan bahawa jika perlembagaan diterjemahkan dalam bahasa kebangsaan dan terdapat percanggahan teks terjemahan dengan teks bahasa Inggeris, maka teks kebangsaan itu mengatasi teks bahasa Inggeris.

Bahasa Melayu dijadikan bahasa kebangsaan adalah untuk memenuhi keperluan bagi menyatupadukan pelbagai etnik melalui penggunaan satu bahasa yang sama.

KEDUDUKAN ISTIMEWA ORANG MELAYUMerujuk kepada Perlembagaan Persekutuan, orang Melayu ditakrifkan