adat resam kaum melayu

19
ADAT RESAM KAUM ADAT RESAM KAUM MELAYU MELAYU

Upload: bell-nabella

Post on 20-Jun-2015

1.907 views

Category:

Documents


7 download

TRANSCRIPT

Page 1: Adat Resam Kaum Melayu

ADAT RESAM KAUM ADAT RESAM KAUM MELAYUMELAYU

Page 2: Adat Resam Kaum Melayu

DEFINISIDEFINISI

AdatAdat Pembawaan, Pembawaan,

kebiasaan, sifat, kebiasaan, sifat, tabiat: dlm pantun tabiat: dlm pantun banyaklah terdapat banyaklah terdapat perasaan, fikiran, perasaan, fikiran, ~, dan tabiat orang ~, dan tabiat orang MelayuMelayu

ResamResam Peraturan yg Peraturan yg

menjadi adat; adat menjadi adat; adat yg dipakai turun-yg dipakai turun-temurun: adat ~ temurun: adat ~ peraturan atau peraturan atau adat yg biasa. adat yg biasa.

Apa-apa yg selalu Apa-apa yg selalu dilakukan; tabiat; dilakukan; tabiat; kebiasaan.kebiasaan.

Page 3: Adat Resam Kaum Melayu

PENGENALANPENGENALAN

Kaum Melayu mempunyai pelbagai Kaum Melayu mempunyai pelbagai adat yg menjadi pegangan dalam adat yg menjadi pegangan dalam kehidupan seharian mereka.kehidupan seharian mereka.

Namun, sebahagian daripadanya Namun, sebahagian daripadanya tidak lagi menjadi amalan mereka tidak lagi menjadi amalan mereka kerana bertentangan dengan ajaran kerana bertentangan dengan ajaran Islam.Islam.

Seterusnya ialah beberapa contoh Seterusnya ialah beberapa contoh adat yg pernah @ masih diamalkan adat yg pernah @ masih diamalkan hingga sekarang.hingga sekarang.

Page 4: Adat Resam Kaum Melayu

04/12/23

BERSALINBERSALIN Apabila hampir tiba waktu bersalin, persediaan Apabila hampir tiba waktu bersalin, persediaan

akan diuruskan oleh keluarga berkenaan. akan diuruskan oleh keluarga berkenaan. Mengikut kebiasaannya kandungan ketika itu Mengikut kebiasaannya kandungan ketika itu

sudah cukup sembilan bulan sepuluh hari. sudah cukup sembilan bulan sepuluh hari. Tetapi adakalanya tempoh kehamilan boleh Tetapi adakalanya tempoh kehamilan boleh

mencapai sehingga sepuluh hingga dua belas mencapai sehingga sepuluh hingga dua belas bulan yang dipanggil bunting kerbau.bulan yang dipanggil bunting kerbau.

Mengikut kepercayaan, daun mengkuang berduri Mengikut kepercayaan, daun mengkuang berduri akan digantung di bawah rumah dan kapur akan akan digantung di bawah rumah dan kapur akan dipangkah pada tempat-tempat tertentu di dalam dipangkah pada tempat-tempat tertentu di dalam rumah wanita yang hendak bersalin tadi bagi rumah wanita yang hendak bersalin tadi bagi mengelakkan gangguan makhluk halus. mengelakkan gangguan makhluk halus.

Di samping itu juga, terdapat beberapa adat yang Di samping itu juga, terdapat beberapa adat yang perlu dijalankan semasa menyambut kelahiran ini.perlu dijalankan semasa menyambut kelahiran ini.

Page 5: Adat Resam Kaum Melayu

POTONG TALI PUSATPOTONG TALI PUSAT Sejurus selepas bayi lahir, bidan akan Sejurus selepas bayi lahir, bidan akan

menyambutnya dengan jampi dan serapah lalu menyambutnya dengan jampi dan serapah lalu disemburkan dengan daun sirih. disemburkan dengan daun sirih.

Selepas bayi dibersihkan, tali pusatnya akan Selepas bayi dibersihkan, tali pusatnya akan dipotong dengan menggunakan sembilu buluh dipotong dengan menggunakan sembilu buluh dan dialas di atas sekeping wang perak satu dan dialas di atas sekeping wang perak satu ringgit. ringgit.

Di sesetengah tempat tali pusat dipotong Di sesetengah tempat tali pusat dipotong menggunakan cincin emas. menggunakan cincin emas.

Baki tali pusat di perut bayi akan dibubuh kunyit Baki tali pusat di perut bayi akan dibubuh kunyit dan kapur lalu dibungkus dengan daun sirih yang dan kapur lalu dibungkus dengan daun sirih yang telah dilayukan di atas bara api sehinggalah tali telah dilayukan di atas bara api sehinggalah tali pusat itu tanggal sendiri. pusat itu tanggal sendiri.

Page 6: Adat Resam Kaum Melayu

AZAN/IQAMATAZAN/IQAMAT Kelazimannya bayi lelaki akan diazankan Kelazimannya bayi lelaki akan diazankan

di kedua-dua belah telinganya manakala di kedua-dua belah telinganya manakala bayi perempuan akan diqamatkan.bayi perempuan akan diqamatkan.

Biasanya, bapa atau datuk bayi tersebut Biasanya, bapa atau datuk bayi tersebut akan melakukan upacara ini. akan melakukan upacara ini.

Ia bukanlah satu adat, sebaliknya lebih Ia bukanlah satu adat, sebaliknya lebih merupakan amalan berunsur keagamaan. merupakan amalan berunsur keagamaan.

Page 7: Adat Resam Kaum Melayu

MEMBELAH MULUTMEMBELAH MULUT Adat ini mempunyai pengaruh budaya Hindu, Adat ini mempunyai pengaruh budaya Hindu,

namun demikian ia juga terdapat dalam agama namun demikian ia juga terdapat dalam agama Islam yang menghukumkan sunat untuk berbuat Islam yang menghukumkan sunat untuk berbuat demikian. demikian.

Upacara bermula dengan membacakan surah Al-Upacara bermula dengan membacakan surah Al-Fatihah dan surah Al-Ikhlas. Fatihah dan surah Al-Ikhlas.

Ia diikuti dengan langkah mencecap atau Ia diikuti dengan langkah mencecap atau merasakan sedikit air madu atau kurma dan ada merasakan sedikit air madu atau kurma dan ada juga yang menggunakan emas yang dicelupkan ke juga yang menggunakan emas yang dicelupkan ke dalam air pinang pada mulut bayi yang baru lahir dalam air pinang pada mulut bayi yang baru lahir tersebut. tersebut.

Sewaktu menjalankan upacara ini, jampi mentera Sewaktu menjalankan upacara ini, jampi mentera dibacakan. dibacakan.

Namun demikian, adat ini sudah tidak diamalkan Namun demikian, adat ini sudah tidak diamalkan lagi oleh masyarakat Melayu hari ini. lagi oleh masyarakat Melayu hari ini.

Page 8: Adat Resam Kaum Melayu

BERPANTANGBERPANTANG

Dalam masyarakat Melayu, wanita yang telah bersalin Dalam masyarakat Melayu, wanita yang telah bersalin mesti menjalani masa berpantang yang bermaksud mesti menjalani masa berpantang yang bermaksud larangan. larangan.

Sekiranya wanita tersebut melanggar pantang, mereka Sekiranya wanita tersebut melanggar pantang, mereka akan mengalami bentan atau sakit sampingan. akan mengalami bentan atau sakit sampingan.

Tempoh berpantang lazimnya berlangsung selama empat Tempoh berpantang lazimnya berlangsung selama empat puluh empat hari dikira dari hari mula bersalin dan ada juga puluh empat hari dikira dari hari mula bersalin dan ada juga yang berpantang selama seratus hari.yang berpantang selama seratus hari.

Ramuan asliRamuan asli Bengkung waktu pantangBengkung waktu pantang

Page 9: Adat Resam Kaum Melayu

Dalam tempoh ini wanita tersebut dilarang dari makan sebarang Dalam tempoh ini wanita tersebut dilarang dari makan sebarang

makanan mengikut kehendaknya atau berbuat apa-apa kerja yang makanan mengikut kehendaknya atau berbuat apa-apa kerja yang memerlukan banyak pergerakan.memerlukan banyak pergerakan.

Antara makanan yang dilarang keras ialah yang boleh mengakibatkan Antara makanan yang dilarang keras ialah yang boleh mengakibatkan kegatalan diseluruh anggota badan seperti udang, kerang, ketam dan kegatalan diseluruh anggota badan seperti udang, kerang, ketam dan ikan pari serta memakan ikan yang mempunyai sengat seperti ikan ikan pari serta memakan ikan yang mempunyai sengat seperti ikan keli, sembilang dan baung kerana ia boleh menyebabkan bisa-bisa keli, sembilang dan baung kerana ia boleh menyebabkan bisa-bisa pada badan. pada badan.

Sebaliknya mereka digalakkan memakan nasi dengan ikan haruan Sebaliknya mereka digalakkan memakan nasi dengan ikan haruan yang dibakar atau direbus dan dibenarkan minum air suam atau susu.yang dibakar atau direbus dan dibenarkan minum air suam atau susu.

Selama berpantang mereka diberi makan ubat-ubat tradisi dan Selama berpantang mereka diberi makan ubat-ubat tradisi dan bertungku. bertungku.

Bertungku dipercayai dapat membantu perut wanita bersalin kembali Bertungku dipercayai dapat membantu perut wanita bersalin kembali normal.normal.

Biasanya tungku diperbuat dari batu yang dipanaskan di atas bara. Biasanya tungku diperbuat dari batu yang dipanaskan di atas bara. Kemudian tungku itu dibalut dengan kain yang dilapik dengan Kemudian tungku itu dibalut dengan kain yang dilapik dengan

beberapa helai daun yang tebal seperti daun lengkuas yang dipercayai beberapa helai daun yang tebal seperti daun lengkuas yang dipercayai dapat mengimbangi kepanasan tungku di samping berfungsi sebagai dapat mengimbangi kepanasan tungku di samping berfungsi sebagai ubat. ubat.

Tungku akan dituam pada bahagian perut dan bahagian lain bertujuan Tungku akan dituam pada bahagian perut dan bahagian lain bertujuan untuk mengatasi masalah kesakitan selepas bersalin. untuk mengatasi masalah kesakitan selepas bersalin.

Selesai bertungku, si ibu akan menyapu perutnya dengan air limau Selesai bertungku, si ibu akan menyapu perutnya dengan air limau yang dicampur dengan kapur sebelum memakai bengkung. yang dicampur dengan kapur sebelum memakai bengkung.

Amalan berbengkung ini bertujuan untuk mengatasi perut buncit atau Amalan berbengkung ini bertujuan untuk mengatasi perut buncit atau pinggul yang turun selepas bersalin di samping memberi keselesaan pinggul yang turun selepas bersalin di samping memberi keselesaan kepada wanita selepas bersalin.kepada wanita selepas bersalin.

Page 10: Adat Resam Kaum Melayu

Tanggal Pusat/Cuci LantaiTanggal Pusat/Cuci Lantai Lazimnya bayi yang baru lahir akan tanggal pusatnya dalam tempoh Lazimnya bayi yang baru lahir akan tanggal pusatnya dalam tempoh

seminggu. Pada ketika itu, adat cuci lantai akan diadakan. Di sesetengah seminggu. Pada ketika itu, adat cuci lantai akan diadakan. Di sesetengah tempat, ia juga dipanggil adat naik buai kerana selagi bayi itu belum tempat, ia juga dipanggil adat naik buai kerana selagi bayi itu belum tanggal pusatnya, dia tidak boleh dibuaikan dan akan tidur disamping tanggal pusatnya, dia tidak boleh dibuaikan dan akan tidur disamping ibunya. Adat ini seelok-eloknya dilakukan pada hari Isnin atau Khamis.ibunya. Adat ini seelok-eloknya dilakukan pada hari Isnin atau Khamis.

Bahan-bahan yang digunakan untuk adat cuci lantai.Bahan-bahan yang digunakan untuk adat cuci lantai. Nasi kunyit dan lauk-lauk Nasi kunyit dan lauk-lauk Seekor ayam hidup Seekor ayam hidup Paku, buah keras, asam, garam dan sirih pinang Paku, buah keras, asam, garam dan sirih pinang Hadiah untuk bidan sepersalinan pakaianHadiah untuk bidan sepersalinan pakaian

Kenduri doa selamat akan diadakan pada permulaan adat ini.Kenduri doa selamat akan diadakan pada permulaan adat ini. Selepas itu bidan akan memulakan jampi serapahnya sambilSelepas itu bidan akan memulakan jampi serapahnya sambil memegang ayam dengan cara mengais-ngaiskan kaki ayammemegang ayam dengan cara mengais-ngaiskan kaki ayam ke atas lantai tempat wanita itu bersalin.ke atas lantai tempat wanita itu bersalin. Seterusnya lantai itu akan dibersihkan.Seterusnya lantai itu akan dibersihkan. Mak bidan akan menjalankan keseluruhan upacara iniMak bidan akan menjalankan keseluruhan upacara ini Sebelum itu, si ibu dan si bayi akan dimandikan, diurut dan dibedak. Sebelum itu, si ibu dan si bayi akan dimandikan, diurut dan dibedak.

Selesai upacara tersebut, bahan yang digunakan tadi beserta sedikit wang Selesai upacara tersebut, bahan yang digunakan tadi beserta sedikit wang akan dihadiahkan kepada bidan tersebut.akan dihadiahkan kepada bidan tersebut.

Page 11: Adat Resam Kaum Melayu

MEMBERI NAMAMEMBERI NAMA

Mengikut ajaran Islam, adalah sunat Mengikut ajaran Islam, adalah sunat memberi nama yang mempunyai memberi nama yang mempunyai maksud yang baik kepada bayi. maksud yang baik kepada bayi.

Kebiasaannya jika bayi itu lelaki, Kebiasaannya jika bayi itu lelaki, nama akan diberi mengikut nama nama akan diberi mengikut nama para nabi manakala untuk bayi para nabi manakala untuk bayi perempuan, nama isteri-isteri atau perempuan, nama isteri-isteri atau anak-anak nabi akan dipilih. anak-anak nabi akan dipilih.

Page 12: Adat Resam Kaum Melayu

Cukur Rambut/ Potong Cukur Rambut/ Potong JambulJambul Adat ini dilakukan pada hari ketujuh selepas dilahirkan. Ia Adat ini dilakukan pada hari ketujuh selepas dilahirkan. Ia

turut dipanggil adat potong jambul. Kenduri nasi kunyit dan turut dipanggil adat potong jambul. Kenduri nasi kunyit dan doa selamat diadakan pada hari tersebut.doa selamat diadakan pada hari tersebut.

Untuk menjalankan upacara tersebut beberapa Untuk menjalankan upacara tersebut beberapa kelengkapan disediakan.kelengkapan disediakan.

Sebuah dulang berisi tiga mangkuk atau piring yang berisi Sebuah dulang berisi tiga mangkuk atau piring yang berisi air tepung tawar, beras kunyit dan bertih. air tepung tawar, beras kunyit dan bertih.

Sebiji kelapa muda dipotong bahagian kepalanya dengan Sebiji kelapa muda dipotong bahagian kepalanya dengan potongan berkelok-kelok siku seluang untuk dijadikan potongan berkelok-kelok siku seluang untuk dijadikan penutup. Airnya dibuang dan diganti dengan sedikit air penutup. Airnya dibuang dan diganti dengan sedikit air sejuk. Kemudian kelapa itu diletakkan di dalam sebiji batil. sejuk. Kemudian kelapa itu diletakkan di dalam sebiji batil. Biasanya kelapa Biasanya kelapa

itu dihias, umpamanya dengan itu dihias, umpamanya dengan melilitkan rantai emas atau perak di kelillingnya. melilitkan rantai emas atau perak di kelillingnya.

Page 13: Adat Resam Kaum Melayu

NAIK BUAINAIK BUAI Semasa upacara ini dijalankan bayi tersebut akan Semasa upacara ini dijalankan bayi tersebut akan

diletakkan di dalam buaian yang menggunakan kain diletakkan di dalam buaian yang menggunakan kain songket atau batik dan dihias indah dengan bunga-songket atau batik dan dihias indah dengan bunga-bungaan. bungaan.

Selendang akan diikat di kiri kanan buaian dan ditarik Selendang akan diikat di kiri kanan buaian dan ditarik perlahan-lahan semasa upacara berlangsung. perlahan-lahan semasa upacara berlangsung.

Ketika itu juga, nazam atau marhaban akan dialunkan oleh Ketika itu juga, nazam atau marhaban akan dialunkan oleh sekumpulan lelaki atau wanita. sekumpulan lelaki atau wanita.

Seterusnya bunga telur dan bunga rampai akan Seterusnya bunga telur dan bunga rampai akan dihadiahkan kepada kumpulan ini. dihadiahkan kepada kumpulan ini.

Pada hari ini, masyarakat Melayu menjalankan adat ini Pada hari ini, masyarakat Melayu menjalankan adat ini serentak dengan adat memberi nama dan adat cukur serentak dengan adat memberi nama dan adat cukur rambut.rambut.

Page 14: Adat Resam Kaum Melayu

Jejak Tanah/Turun TanahJejak Tanah/Turun Tanah Di sesetengah tempat, adat ini juga dipanggil adat memijak tanah.Di sesetengah tempat, adat ini juga dipanggil adat memijak tanah. Ia sebagai meraikan anak yang baru pandai berjalan.Ia sebagai meraikan anak yang baru pandai berjalan. Turun tanah bermakna seorang anak kecil dilepaskan untuk Turun tanah bermakna seorang anak kecil dilepaskan untuk

memijak tanah sebagai lambang meneruskan kehidupannya. memijak tanah sebagai lambang meneruskan kehidupannya. Adat ini dijalankan secara berbeza-beza dari satu tempat dengan Adat ini dijalankan secara berbeza-beza dari satu tempat dengan

tempat yang lain baik dari segi cara mahupun barangan yang tempat yang lain baik dari segi cara mahupun barangan yang digunakan.digunakan.

Lazimnya kenduri doa selamat diadakan untuk mengiringi upacara Lazimnya kenduri doa selamat diadakan untuk mengiringi upacara ini. ini.

Selepas kenduri selesai, tikar dibentang di hadapan tangga sebagai Selepas kenduri selesai, tikar dibentang di hadapan tangga sebagai alas kanak-kanak berkenaan berjalan. alas kanak-kanak berkenaan berjalan.

Di atas tikar disediakan beberapa dulang yang berisi pelbagai jenis Di atas tikar disediakan beberapa dulang yang berisi pelbagai jenis barang, termasuk makanan dan minuman. barang, termasuk makanan dan minuman.

Antara barangan yang diletakkan di dalam dulang itu ialah cermin, Antara barangan yang diletakkan di dalam dulang itu ialah cermin, sikat, jam tangan, gelang, cincin, rantai, bedak, kain, kasut, gunting, sikat, jam tangan, gelang, cincin, rantai, bedak, kain, kasut, gunting, bubur, air sejuk dan wang. bubur, air sejuk dan wang.

Lazimnya jumlah barangan yang diletakkan adalah ganjil. Lazimnya jumlah barangan yang diletakkan adalah ganjil. Kanak-kanak tersebut akan dibiarkan bergerak memilih barang Kanak-kanak tersebut akan dibiarkan bergerak memilih barang

tersebut dan dihadkan mengambil tiga barangan sahajatersebut dan dihadkan mengambil tiga barangan sahaja

Page 15: Adat Resam Kaum Melayu

Menurut kepercayaan orang Melayu juga, adat ini Menurut kepercayaan orang Melayu juga, adat ini dilakukan untuk meramal masa depan kanak-dilakukan untuk meramal masa depan kanak-kanak itu berdasarkan barangan yang diambil.kanak itu berdasarkan barangan yang diambil.

Umpamanya jika kanak-kanak itu mengambil Umpamanya jika kanak-kanak itu mengambil gunting, kelak dia kuat bekerja atau pandai gunting, kelak dia kuat bekerja atau pandai membuat kerja tangan. membuat kerja tangan.

Adat ini juga boleh dilakukan secara sederhana Adat ini juga boleh dilakukan secara sederhana iaitu dengan memijakkan kaki kanak-kanak itu ke iaitu dengan memijakkan kaki kanak-kanak itu ke piring-piring kecil yang berisi dengan padi, beras, piring-piring kecil yang berisi dengan padi, beras, tanah dan beberapa jenis daun yang telah tanah dan beberapa jenis daun yang telah dijampi oleh mak bidan. dijampi oleh mak bidan.

Seterusnya bayi itu dijejakkan ke tanah dan doa Seterusnya bayi itu dijejakkan ke tanah dan doa dibaca. dibaca.

Page 16: Adat Resam Kaum Melayu

Bersunat / BerkhatanBersunat / Berkhatan Adat bersunat bagi bayi perempuan lazimnya dilakukan ketika Adat bersunat bagi bayi perempuan lazimnya dilakukan ketika

bayi itu masih kecil iaitu beberapa hari selepas dilahirkan. bayi itu masih kecil iaitu beberapa hari selepas dilahirkan. Namun demikian, kebanyakan kanak-kanak perempuan akan Namun demikian, kebanyakan kanak-kanak perempuan akan

menjalani upacara ini sekurang-kurangnya ketika berumur menjalani upacara ini sekurang-kurangnya ketika berumur setahun atau lebih. setahun atau lebih.

Adat ini akan dijalankan oleh bidan. Adat ini akan dijalankan oleh bidan. Bagi kanak-kanak lelaki, mereka akan menjalani adat bersunat Bagi kanak-kanak lelaki, mereka akan menjalani adat bersunat

atau juga dipanggil berkhatan ketika umur mereka dalam atau juga dipanggil berkhatan ketika umur mereka dalam lingkungan 8 hingga 12 tahun. lingkungan 8 hingga 12 tahun.

Adat berkhatan akan dijalankan oleh Tok Mudim. Adat berkhatan akan dijalankan oleh Tok Mudim. Di dalam ajaran Islam, bersunat atau berkhatan adalah wajib Di dalam ajaran Islam, bersunat atau berkhatan adalah wajib

kerana Islam menitikberatkan kesucian lahir dan batin. kerana Islam menitikberatkan kesucian lahir dan batin. Di samping itu juga,ia baik dari segi kesihatan. Di samping itu juga,ia baik dari segi kesihatan. Majlis bersunat kanak-kanak perempuan Majlis bersunat kanak-kanak perempuan

tidak semeriah majlis berkhatan kanak-kanak tidak semeriah majlis berkhatan kanak-kanak lelaki dan ada juga yang menjalankannya lelaki dan ada juga yang menjalankannya serentak dengan majlis perkahwinan serentak dengan majlis perkahwinan

Page 17: Adat Resam Kaum Melayu

KONKLUSIKONKLUSI

Adat-adat tersebut wajar Adat-adat tersebut wajar dipertahankan selagi tidak dipertahankan selagi tidak bertentangan dengan syariat Islam.bertentangan dengan syariat Islam.

Hal ini disebabkan adat resam bukan Hal ini disebabkan adat resam bukan sahaja merupakan warisan kaum sahaja merupakan warisan kaum Melayu, malah turut dapat Melayu, malah turut dapat menyemai nilai-nilai murni ke dalam menyemai nilai-nilai murni ke dalam jiwa masyarakat.jiwa masyarakat.

Page 18: Adat Resam Kaum Melayu

SUMBERSUMBER

http://resam-melayu.com/2010/01/http://resam-melayu.com/2010/01/koleksi-pilihan-video-lagu-rakyat-koleksi-pilihan-video-lagu-rakyat-dan-sastera-melayu-tradisional.html dan-sastera-melayu-tradisional.html

Page 19: Adat Resam Kaum Melayu

AKHIR KATAAKHIR KATA TERIMA KASIHTERIMA KASIH BONJOURBONJOUR ARIGATOARIGATO NANDRENANDRE VANAKAMVANAKAM THANK YOUTHANK YOU SYUKRONSYUKRON SIE SIESIE SIE