USUL FIQH.

HADITH. TAHUN 2008.

Soalan : Hadith merupakan sumber kedua penetapan hukum dalam perundangan Islam. Huraikan. Jawapan : Pengertian Hadith dari segi bahasa ialah maksud perkataan atau ucapan. Hadith juga membawa erti baru. Dari segi istilah pula, Hadith boleh diertikan sebagai perkara yang datang daripada Nabi Muhammad selain al-Quran sama ada berupa perkataan, perbuatan atau pengakuan. Jenis-jenis Hadith atau sunnahterbahagi kepada empat, iaitu :

1. Sunnah yang berupa perkataan (Sunnah Qauliyyah), iaitu segala Hadith yang diperkatakan oleh Rasulullah s.a.w yang berupa suruhan, tegahan dan penerangan sama ada hadith itu berupa sendiri atau penjelasan daripada al-Quran.

2. Sunnah yang berupa perbuatan (Sunnah Fi’liyah), iaitu segala perbuatan, tingkah laku dan gerak laku Rasulullah s.a.w yang menegakkan hukum.

3. Sunnah yang berupa pengakuan (Sunnah Taqririyah), iaitu Rasulullah s.a.w mendiamkan diri dari mengingkari perkataan atau perbuatan yang berlaku di hadapan atau di belakangnya dan baginda mengetahuinya.

4. Sunnah yang berupa cita-cita (Sunnah Hammiyah) untuk mengerjakan sesuatu tetapi belum sempat

baginda menunaikannya. Hadith merupakan sumber kedua perundangan Islam selepas al-Quran. Ini berdasarkan dalil daripada al-Quran, hadith dan ijmak ulama. Dalil al-Quran. Sebagaimana firman Allah dalam Surah al-Hasyr, ayat 7 :

Maksudnya : Dan apa yang didatangkan oleh Rasulullah hendaklah kamu menerimanya dan apa yang ditegah olehnya hendaklah kamu menjauhinya. Dalil Hadith. Berdasarkan hadith Nabi sebelum mengutus Muaz bin Jabal menjadi hakim ke Yaman. Baginda bertanya kepada Mu’az : bagaimana nanti kamu akan mengeluarkan hukum apabila dibawa kepada kamu sesuatu permasalahan? Mu’az menjawab : saya akan menghukum berdasarkan al-Quran. Nabi bertanya lagi : jika tidak ada dalam al-Quran? Mu’az menjawab : saya akan menghukum dengan Sunnah Rasulullah. Baginda bertanya : jika tidak ada dalam Sunnah Rasulullah ? Mu’az menjawab : saya akan berijtihad dan tidak akan mengabaikan perkara tersebut. Seterusnya Nabi menepuk dada sambil bersabda : segala puji bagi Allah yang telah memberi taufik kepada utusan Rasulullah ke arah sesuatu yang diredhai oleh Rasulullah.

(Riwayat Ahmad dan Daud)

Ijma’ Ulama. - Para ulama dan sahabat telah sepakat mengatakan wajib mengikut suruhan Nabi, iaitu semasa hayat

sahabat, mereka sentiasa melaksanakan perintah Rasulullah dan menjauhi segala larangannya. - Telah ditetapkan secara qati’ bahawa Rasulullah s.a.w adalah utusan Allah yang dapat mengukuhkan

kedudukannya. Baginda adalah tempat tumpuan para sahabat menanyakan hukum-hukum syara’. Jadi kita hendaklah taat dan patuh pada hukum yang ditetapkan dan menerima segala yang dibawa oleh baginda.

Peranan hadith atau as sunnah adalah seperti berikut :

1. Hadith atau as sunnah merupakan penyokong dan penguat hukum di dalam al-Quran. 2. Hadith menjelaskan hukum umum dan mujmal yang terdapat di dalam al-Quran. 3. Hadith mengkhususkan hukum umum yang terdapat dalam al-Quran. 4. Hadith memuqayyadkan hukum al-Quran yang mutlak. 5. Hadith membawa hukum baru yang tidak dinyatakan di dalam al-Quran.

Hasil kerja :

Nur Azimah S. :D Blok 2.