ILMU USUL FIQHAHLI KUMPULAN:-MUHD HARIS BIN MUHD NORSYAHRUL HANIFF BIN SARMANWAN AZHAR BIN WAN ALI

PENGERTIAN FIQHBahasa: Faham atau tahu.

Istilah: ilmu yang menerangkan tentang hukum-hukum syarak yang berkaitan dengan amal perbuatan manusia yang diperolehi dari dalil-dalil tafsil (jelas).

Ahli usul: ilmu yang menerangkan hukum-hukum syarak yang bersifat fariyah (cabang) yang dihasilkan dari dalil-dalil yang tafsil (khusus, terinci dan jelas).

Menurut para ahli fiqh (fuqaha), fiqh adalah mengetahui hukum-hukum shara yang menjadi sifat bagi perbuatan para hamba (mukallaf), iaitu: wajib, sunnah, haram, makruh dan mubah.

PENGERTIAN USUL FIQHushul (), merupakan jama dari ashl (), iaitu apa-apa yang menjadi pondasi bagi yang lainnya. Oleh kerana itu, ashl jidar ( ) dan ashl syajarah ( ) ertinya akar pohon.

fiqh, secara bahasa ertinya pemahaman.

Fiqh secara istilah ertinya pengenalan terhadap hukum-hukum syari, yang sifatnya amaliyah, dengan dalil-dalilnya yang detail.

PERBEDAAN FIQH DAN USHUL FIQHIlmu Fiqh

Pembahasan ilmu fiqh berkisar: perbuatan mukallaf dari sisi konsekuensi hukumnya secara syarI ( jual beli, sholat, dst)

Ushul Fiqh

ushul fiqh berkisar tentang : dalil syarI global dan apa yang diambil darinya hukum-hukum global ( qiyas, aam, mutlaq dst)

Sejarah Perkembangan

Zaman RisalahAl QuranAs sunnah(ijtihad) Muaz bin JabalZaman Khulafa Ar RasyidinAl Quran As sunnahIjtihad

Zaman Awal Pertumbuhan FiqhBermulanya ilmu usul fiqhDi Madinah(Zaid bin tsabit dan ibnu Umar) di Makkah (Abdullah bin abbas)Zaman TabiinAl Quran, as sunnah, ijtihad

Zaman KeemasanPemerintahan abasiyyah(khalifa Harun ar rashid)Imam Malik mengarang kitab MuwattaMunculnya mazhab hanafi, Maliki, Syafii, dan HambaliKaedah qias,istishan dan maslahah al mursalah dipergiatkan.

Zaman Tahrir,takhrij Dan TarjihUlama berusaha mempertahankan pendapat mazhab masing-masingSemangat ijtihad semakin lemahWujudnya golongan mujtahid fi mazhabPembukuan pendapat berdasarkan mazhab yang diikutiTaqlid pada satu mazhabZaman Kemunduran FiqhKitab fiqh berdasarkan mazhab diperjelaskan Penjelasan berdasarkan kitab-kitab dalam mazhab masing-masingPembukuan buku fatwa dari pelbagai mazhabFungsi penguasa dalam menetapkan hukum mula diakui

Tariqah al-MutakalliminDikenali sebagai Tariqah Syafiiyyah (cara ini dipelopori oleh ulama Mazhab Syafie.membuat kaedah-kaedah Usul al-Fiqh dan mengukuhkannya dengan dalil-dalil naqli dan 'aqli.dasar dalam menyelesaikan masalah fiqh yang timbul. tidak memasukkan masalah fiqh dalam penulisan mereka, sebaliknya dibiarkan berasingan dalam kitab-kitab fiqh.

Kitab yang ditulis menurut cara ini ialah:

Al-Burhan () oleh al-Imam al-Haramain 'Abd al-Malik bin 'Abdullah al-Juwaini.Al-Mu'tamad () oleh Abu al-Husain Muhammad bin 'Ali al-Basri.Al-Mahsul () oleh Fakhr ad-Din Muhammad bin 'Umar bin al-Husain ar-Razi.Al-Ihkam fi Usul al-Ahkam ( ) oleh Saifuddin al-Amidi.

Tariqah al-Ahnafdikenali juga sebagai Tariqah al-Fuqaha' ( ). kaedah-kaedah Usul al-Fiqh dibuat berdasarkan hukum-hukum yang telah diputuskan oleh Imam-Imam mazhab mereka.dipastikan selaras dengan apa yang telah diputuskan dan sekiranya tidak, kaedah-kaedah tersebut akan diubah suai.

Kitab yang ditulis menurut cara ini ialah:Al-Usul () oleh Abu Bakr Ahmad bin 'Ali atau dikenali sebagai al-Jassas.Al-Usul () oleh Abu Zaid 'Abdullah bin 'Umar ad-Dabusi.Al-Usul () oleh Fakhr al-Islam 'Ali bin Muhammad al-Bazdawi.Kasyf al-Asrar ( ) oleh 'Abd al-'Aziz bin Ahmad al-Bukhari.

Tariqah al-Muta'akhirinMenggabungkan cara penulisan Tariqah al-Mutakallimin dan Tariqah al-Ahnaf. Cara ini diikuti oleh ulama' dari berbagai-bagai mazhab seperti Mazhab Maliki, Mazhab Syafi'e dan Mazhab Hanbali.

Kitab yang ditulis mengikut cara ini ialah:Badi' an-Nazam ( ) oleh Muzaffar ad-Din Ahmad bin 'Ali as-Sa'ati al-Hanafi.At-Tanqih () dan syarhnya at-Taudih () oleh Sadr as-Syari'ah 'Abdullah bin Mas'ud al-Mahbubi al-Hanafi.Jam' al-Jawami' ( ) oleh al-Imam Taj ad-Din 'Abd al-Wahhab bin 'Ali as-Subki as-Syafi'e.

Sumber Ilmu FiqhSumber sumber fiqh ada yang disepakati dan ada yang diikhtilafi (berbeza pendapat).Disepakati: Al-Quran dan As-Sunnah. sumber yang dipautkan kepada sumber sumber pokok yang disepakati oleh jumhur fuqaha, yakni: ijma dan qiyas. Sumber diikhtilafi yaitu istihsan ,uruf, mashlahah mursalah dan lain sebagainya.

FAEDAH MEMPELAJARI USUL FIQHMengetahui cara ulama dan mujtahid mengeluarkan hukum dan menggunakan ilmu Usul Fiqh dalam menetapkan hukum bagi sesuatu masalah.Mengetahui cara ulama menetapkan sesuatu hukum berdasarkan dalil-dalil syarak.Mengeluarkan hukum baru yang sentiasa berubah-ubah mengikut perkembangan zaman dan keperluan masyarakat.Untuk mengetahui asas-asas bagi hukum syarak dan hikmat-hikmatnya.

Mengetahui cara mengeluarkan hukum daripada dalil sehingga dapat menentukan hukum terhadap perbuatan mukallaf.Melalui ilmu Usul Fiqh, ulamak yang bertugas mengeluarkan hukum atau fatwa menjadi mudah bagi mereka untuk mengeluarkan hukum kerana ada landasan dan panduan.