modul tarikh smp fik - copy

8/13/2019 Modul Tarikh Smp Fik - Copy

1/80


2/80


3/80

la dibina di pinggir pantai menghala ke arah al-M"s#allal di :adid #ang terletak

antara Madinah dan Makkah. %em"a Arab mengag"ngkann#a dan #ang paling

mengag"ngkann#a ialah ka"m A"s dan hazraj. etika as"l"llah s.a.'. kel"ar

"nt"k memb"ka Makkah pada tah"n ke-; hijrah! M"hammad meng"t"skan Ali

r.a. ke tempat berhala terseb"t. Ali telah mer"nt"hkann#a! seter"sn#a mengambil

barang-barang #ang dipersembahkan kepada berhala it"! lal" memba'an#a

kepada abi s.a.'.. Antara barang #ang diambiln#a ialah< d"a bilah pedang #ang

dihadiahkan "nt"k berhala it" oleh al-9arith bin Abi %#amir al-=hassani! raja

=hassan. Al-9arith mer"pakan raja #ang memb"n"h %#"ja> bin ?ahb al-Asadi

r.a.! "t"san abi s.a.'. kepadan#a #ang mengajak kepada Islam. Tiada "t"san

abi s.a.'. #ang dib"n"h selain %#"ja>.

2. Berhala kedua bernama $al-%at$!

Ia terletak di Toif. Mer"pakan sebongkah bat" empat segi. :"rais# dan sem"a

Arab mengag"ngkann#a. %etelah abi s.a.'. p"lang ke Madinah dari pemb"kaan

Makkah! rombongan Tha@if datang menem"i M"hammad. Mereka meminta

M"hammad s.a.'. membiarkan al-at tidak diroboh selama tiga tah"n. am"n

M"hammad enggan menerima permintaan mereka. Mereka ter"s memohon

penangg"han dari M"hammad dengan meng"rangkan tempon#a setah"n demi

setah"n! tetapi M"hammad tetap enggan. %ehinggalah mereka meminta

penangg"han "nt"k tempo seb"lan sahaja! nam"n M"hammad masih enggan

meneriman#a. Ibn" 9is#am berkata* 4erdasarkan penjelasan mereka8! Mereka

ingin pem"snahan berhala terseb"t ditangg"hkan agar mereka terselamat dari

tindak tand"k golongan #ang bodoh! 'anita dan anak-pinak mereka. Mereka j"ga

meminta penangg"han sehingga sel"r"h pend"d"k Taif memel"k Islam agar

pem"snahan al-at tidak menimb"lkan kej"tan kepada ka"m mereka. am"n

as"l"llah enggan menerima permohonan it". M"hammad meng"t"skan Ab"

%"ffian bin 9arb dan al-M"ghirah bin %#">bah agar mer"nt"hkann#a. etika al-

M"ghirah m"la mem"k"l dengan cangk"ln#a! 'anita-'anita Tha@if kel"ar

menangis meratapi al-at sera#a bers#air*

Hendaklah kamu menangis sungguh-sungguh untuk si pembela, (Lantaran)

mereka yang keji telah menyerahkannya (untuk diruntuhkan), Mereka (yang keji)

itu tidak pandai berlawan pedang (mempertahankannya).

3


4/80

Maks"dn#a* Alangkah hiban#aB Al-at sebel"m ini menjadi pembela kami dari

m"s"h-m"s"h dan menolak bala bencana! telah diserahkan oleh orang-orang

#ang keji "nt"k dir"nt"hkan. Crang-orang #ang keji terseb"t tidak

mempertahankann#a ma"p"n bertar"ng pedang demi "nt"kn#a.

3. Berhala ketiga bernama $al-&'((a$

Ia berada di sebelah kanan siapap"n #ang berm"safir dari Makkah ke

Ira@. a"m :"rais# mengag"ngkann#a. etika al-:"ran t"r"n meng"t"k berhala

it" j"ga berhala-berhala #ang lain! :"rais# merasa amat marah. etika Ab"

+haihah #ait" %aid bin al->As bin +mai#ah bin >Abd %#ams bin >Abd Manaf sakit

nazak! Ab" ahab datang menziarahin#a. Ab" ahab mendapatin#a menangis!

lantas bertan#a* DApakah #ang men#ebabkan kam" menangis 'ahai Ab"

+haihahE Adakah kam" menangis kerana kematian #ang pastiED )ia menja'ab*

DTidak. Tetapi ak" bimbang al->+zza tidak akan disembah lagi setelah 4kematian8

ak"BD Ab" ahab berkata* D)emi AllahB %emasa ha#atm" ia tidak disembah

keranam". egit" j"ga setelah ketiadaanm"! pen#embahann#a tidak akan

ditinggalkan kerana kematianm".D antas Ab" +haihah berkata* D%ekarang! ak"

tah" baha'a ak" memp"n#ai penggantiBD es"ngg"han Ab" +haihah berpenat

lelah men#embah berhala 1$ +zza adalah batang pohon k"rma #ang disembah

oleh ani =hatfan. Mereka mendirikan di atasn#a seb"ah pondok. +zza

memp"n#ai penjaga. 4M">jam "ldan8. 4pent.8. it" menakj"bkan Ab" ahab.

ada tah"n pemb"kaan Makkah! abi s.a.'. memanggil halid bin al-

?alid dan memerintahkann#a "nt"k bertolak mem"snahkan berhala terseb"t.

etika halid sampaikepada berhala it"! penjagan#a! )"ba##ah bin 9arami as#-

%#aibani berser"* ?ahai +zza la'anlah dengan keras! janganlah kam"

mend"stakan! emparkan kain selendang dan sinsingkan baj" "nt"k mela'an

halid! %ekiran#a kam" tidak memb"n"h halid pada hari ini! am" akan

menangg"ng kehinaan segera dan membant"n#a mengalahkanm".

antas halid berkata*?ahai >+zza! keingkaran "nt"k kam" b"kan

keamp"nan! Ak" lihat Allah telah menghinam". Mereka mendak'a berhala it"

ber"pa seorang 'anita habs#i #ang beramb"t k"s"t masai. ?anita it" meletakkan

tangann#a di atas bah"n#a dan berada dalam batang pokok #ang ditebang oleh

halid. )ia telah menentang halid dalam r"pa bent"k sedemikian. halid

memenggaln#a mengakibatkan kepalan#a terbelah. "pa-r"pan#a 'anita it"

4


5/80

hitam seperti arang. etika halid memberitah" as"l"llah tentang perlaksanaan

t"gas terseb"t! M"hammad a.s. bersabda* DIt"lah al-+zza. Tiada lagi al-+zza

setelah ini bagi Arab. Ia tidak akan disembah lagi setelah hari iniD.13 Inilah

berhala-berhala Arab #ang paling terkenal pada zaman jahiliah. la diseb"t oleh al-

:"ran melal"i firman Allah*

(Setelah kamu - wahai kaum musyrik Makkah -mendengar keterangan

yang membuktikan kekuasaan dan keagungan Allah) maka adakah kamu

ampak bahawa !Al-Lat! dan !Al-"##a!. Serta !Manat! yang ketiga, yang

bertara$ rendah lagi hina itu (layak disembah dan dianggap sebagai

anakanakperempuan Allah)% (An-ajm& '-*)

etika as"l"llah memas"ki ait"l 9aram pada hari pemb"kaan

Makkah! M"hammad menem"i gambar-gambar malaikat dan lain-lain lagi.

M"hammad j"ga mendapati gambar nabi Ibrahim a.s. dalam bent"k memegang

anak-anak panah #ang dig"nakan "nt"k tilikan nasib. M"hammad lantas

bersabda* %emoga Allah memerangi mereka. Mereka menjadikan s#eikh kami

4nabi Ibrahim8 tempat menilik nasib mengg"nakan anak panah. Apa kaitan nabi

Ibrahim dengan panah-panah tilikan nasibE !+ukanlah nabi brahim itu serang

pemeluk agama ahudi, dan bukanlah dia serang pemeluk agama /ristian,

tetapi dia serang yang tetap di atas dasar 0auhid sebagai serang Muslim

(yang taat dan berserah bulat-bulat kepadaAllah), dan dia pula bukanlah dari

rang-rang musyrik.! (maksud Ali mran& 12)

M"hammad j"ga melak"kan ta'af mengg"nakan t"nggangann#a it". )i

sekeliling ait"llah terdapat pat"ng-pat"ng berhala #ang diikat dengan timah.

abi s.a.'. men"nj"k is#arat kepada berhala-berhala it" mengg"nakan sebatang

ranting ka#" di tangann#a! sera#a berkata

0elah datang kebenaran (slam), dan hilang lenyaplah masalah yang

salah (ku$ur dan syirik)3 sesungguhnya yang salah itu sememangnya satu

masalah yang tetap lenyap. (Al-sra4& 5')

Mana-mana berhala #ang dit"nj"k oleh M"hammad dari arah hadapan akan

t"mbang terlentang ke belakang. %ementara mana-mana berhala #ang dit"nj"k

dari arah belakang akan t"mbang ters"ngk"r ke depan. %ehingga tiada lagi

berhala #ang tinggal tegak. %em"an#a t"mbang. %etelah beberapa b"lan

pemb"kaan Makkah! sem"a berhala di tanah arab telah dir"nt"hkan dari

singgahsanan#a. ara pen#embahn#a telah mengk"f"rin#a.

5


6/80

Mereka #ang pernah men#embah berhala kelmarin! bert"kar menjadi

mal" kerana kecetekan pemikiran mereka hingga sangg"p men#embah bat" #ang

tidak memberi m"darat ata" manfaat! ma"p"n menolak ses"at" kejadiari. %ejak

a'al risalah Islam! Islam bertindak men#ebarkan keb"r"kan berhalaberhala#ang

dijadikan t"han ini! mencela pen#embahann#a serta men#er" kepada agama

fitrah< men#embah Allah encipta alam kejadian dan T"han sekalian alam. Tanah

arab! diket"ai oleh :"rais# telah menentang dak'ah ini. Mereka melihat dak'ah

ini sebagai sat" ser"an #ang amat pelik.

&6atutkah dia mena$ikan tuhan-tuhan yang berbilang itu dengan

mengatakan& 0uhan hahya Satu% Sesungguhnya ini adalah satu masalah yang

menakjubkan7! (Sad& 8)

Tanah arab saling bertelagah dan kaca" bila" b"nt"t dari agama bar"

ini. Mereka c"ba memb"n"h dan men#ingkirkan as"ln#a dengan segala cara.

am"n akhirn#a kemenangan berpihak kepada as"l"llah s.a.'. setelah

perj"angan #ang berlar"tan selama 21 tah"n. M"hammad memb"ka ib" kota

keberhalaan 4Makkah8! mem"snahkan t"han-t"hann#a! mene'askan bala

tenteran#a dan men"mpaskan konspirasi para pemimpinn#a. Adakah akal dapat

memperca#ai sem"a ini lantaran ia berja#a disemp"rnakan dalam tempo

sesingkat iniE etika as"l"llah s.a.'. mem"lakan dak'ah! tiada seorang

man"sia p"n bersama M"hammad. olehkah keja#aan ini tercapai! jika b"kan

kerana Allah #ang menjadi engat"r di belakang dak'ah ini! mempersiapkan

ket"mb"kan tenteran#a dan memand" perjalanan pertemp"rann#aE

9an bukanlah engkau (wahai Muhammad) yang melempar ketika engkau

melempar, akan tetapi Allah jualah yang melempar (untuk membinasakan rang-

rang ka$ir).

(Al-An$al& '2)

M"hammad bin Abd"llah telah menamatkan tragedi pemikiran Arab

#ang berter"san hampir 3 tah"n ata" lebih. M"hammad membebaskan akal

Arab dari belengg" dan kh"rafat keberhalaan. M"hammad j"ga men#elamatkan

kehormatan mereka dari penghinaan dan kekejian keperca#aan it". M"hammad

memb"ka pint"-pint" kemerdekaan dan kem"lian abadi "nt"k Arab. Mereka

memas"ki pint"-pint" it" tanpa kel"ar kembali. as"l"llah s.a.'. telah berkata

benar dengan sabda M"hammad*

6


7/80

:Setelah ini tiada lagi al-"##a untuk Arab. a tidak akan disembah lagi setelah

hari ini.;

Tanah arab telah meng"capkan selmat tinggal kepada kehid"pan

keberhalaan "nt"k selama-laman#a. emikiran Arab telah mencapai "sia matang.

Mereka tidak rela "nt"k kembali sem"la ke zaman kanak-kanak< zaman

keberhalaan #ang mendorong pengan"tn#a meletakkan dahin#a ke kaki bat"

#ang t"li lagi bis". %etelah ke'afatan as"l"llah s.a.'.! peperangan dan fitnah

telah terjadi. Ada di kalangan mereka #ang mengak" nabi. Ada p"la #ang

membangkang al-:"ran. Akan tetapi kita tidak mendengar seorang Arab p"n

#ang berfikir "nt"k kembali kepada keperca#aan keberhalaan dan t"hant"hann#a.

Ini kerana seorang #ang ber"sia matang tidak akan kembali menjadi kanak-kanak

lagi. %em"a per"bahan ini dicapai dengan semp"rna hasil jasa nabi M"hammad

s.a.'. dan risalah M"hammad. %etiap orang Arab 4sejak zaman nabi8 sehingga

tamatn#a d"nia ini terh"tang b"di kepada M"hammad kerana men#elamat dan

membebaskan mereka dari keberhalaan. M"hammad j"ga berjasa dalam

meningkatkan pet"nj"k kepada bangsa-bangsa di m"ka b"mi ini! sama ada

mereka #ang mengik"ti pet"nj"k it"! ma"p"n #ang menolakn#a. Allah telah

menjelaskan masalah ini dengan firman-#a*

9ia-lah yang telah mengutuskan dalam kalangan rang-rang (Arab) yang

"mmiyyin, serang uran) dan Hikmah (pengetahuan

yang mendalam mengenai hukum syarak). 9an sesungguhnya mereka sebelum

(kedatangan abi Muhammad) itu adalah dalam kesesatan yang nyata.

(Al-?umuah& )

)i samping it" men"nj"kkan p"la bah'a kek"d"san berhala-berhala it"

bertingkat-tingkat adan#a. %etiap kabilah ata" s"k" memp"n#ai pat"ng sendiri

sebagai p"sat pen#embahan. %esembahan-sesembahan zaman jahiliah inip"n

berbeda-beda p"la antara seb"tan shanam 4pat"ng8! 'athan 4berhala8 dan n"sh"b.

%hanam ialah dalam bent"k man"sia dib"at dari logam ata" ka#"! ?athan

demikian j"ga dib"at dari bat"! sedang n"sh"b adalah bat" karang tanpa s"at"

bent"k tertent".

7


8/80

eberapa kabilah melak"kan cara-cara ibadahn#a sendiri-sendiri. Mereka

beranggapan bat" karang it" berasal dari langit meskip"n Tidak c"k"p dengan

berhala-berhala besar it" saja b"at orang-orang Arab g"na men#ampaikan

sembah#ang dan memberikan k"rban-k"rban! tetapi keban#akan mereka it"

memp"n#ai p"la pat"ng-pat"ng dan berhala-berhala dalam r"mah masing-

masing. Mereka mengelilingi pat"ngn#a it" ketika akan kel"ar ata" setelah

kembali p"lang! dan diba'an#a p"la dalam perjalanan bila pat"ng it"

mengijinkan ia bepergian. %em"a pat"ng it"! baik #ang ada dalam aGbah ata"

#ang ada disekelilingn#a! begit" j"ga #ang ada di sem"a penj"r" negeri Arab ata"

kabilah-kabilah dianggap sebagai perantara antara pengan"tn#a dengan de'a

besar. Mereka beranggapan pen#embahann#a kepada de'a-de'a it" sebagai

pendekatan kepada T"han dan men#embah kepada T"han s"dah mereka l"pakan

karena telah men#embah berhala-berhala it".

I.3 Sekilas tentang kota Mekah!

azirah Arab bent"kn#a memanjang dari "tara ke selatan. e sebelah

"tara alestina dan padang %#am! ke sebelah tim"r 9ira! )ijla 4Tigris8! F"rat

4H"phrates8 dan Tel"k ersia! ke sebelah selatan %am"dera Indonesia dan Tel"k

Aden! sedang ke sebelah barat a"t Merah. adi! dari sebelah barat dan selatan

daerah ini dilingk"ngi la"tan! dari "tara padang sahara dan dari tim"r padang

sahara dan Tel"k ersia. Akan tetapi b"kan rintangan it" saja #ang telah

melind"ngin#a dari serangan dan pen#erb"an penjajahan dan pen#ebaran agama!

melainkan j"ga karena jarakn#a #ang berja"h-ja"han. anjang semenanj"ng it"

melebihi serib" kilometer! demikian j"ga l"asn#a sampai serib" kilometer p"la.

)an #ang lebih-lebih lagi melind"ngin#a ialah tand"sn#a daerah ini #ang l"ar

biasa hingga sem"a penjajah merasa enggan melihatn#a.

)alam daerah #ang sel"as it" seb"ah s"ngaip"n tak ada. M"sim h"jan

#ang akan dapat dijadikan pegangan dalam mengat"r ses"at" "saha j"ga tidak

menent". ec"ali daerah ,aman #ang terletak di sebelah selatan #ang sangat

s"b"r tanahn#a dan c"k"p ban#ak h"jan t"r"n! 'ila#ah Arab lainn#a terdiri dari

g"n"ng-g"n"ng! dataran tinggi! lembah-lembah tand"s serta alam #ang gersang.

Tak m"dah orang akan dapat tinggal menetap ata" akan memperoleh kemaj"an.

8


9/80

%ama sekali hid"p di daerah it" tidak menarik selain hid"p mengembara

ter"s-mener"s dengan memperg"nakan "nta sebagai kapaln#a di tengah-tengah

la"tan padang pasir it"! sambil mencari padang hija" "nt"k makanan ternakn#a!

beristirahat sebentar sambil men"ngg" ternak it" menghabiskan makanann#a!

setelah it" berangkat lagi mencari padang hija" bar" di tempat lain. Tempat-

tempat beternak #ang dicari oleh orang-orang bad'i jazirah biasan#a di sekitar

mata air #ang men#"mber dari bekas air h"jan! air h"jan #ang t"r"n dari celah-

celah bat" di daerah it". )ari sit"lah t"mb"hn#a padang hija" #ang terserak di

sana-sini dalam 'ahah-'ahah #ang berada di sekitar mata air.

Cleh karena it" daerah %emenanj"ng ini tetap tidak dikenal d"nia pada

'akt" it". )an bar"lah kem"dian setelah M"hammad s.a.'. lahir di tempat

terseb"t orang m"lai mengenal sejarahn#a dari berita-berita #ang diba'a orang

dari tempat it"! dan daerah #ang tadin#a samasekali tert"t"p it" sekarang s"dah

m"lai dikenal d"nia.

)a*ablah dengan benar+

1. Apa arti tarikh men"r"t bahasa dan istilahn#aE

2. %eb"tkan tiga s"mber pengambilan sejarahE

3. Mengapa bangsa arab tidak pernah dijajah bangsa asing! jelaskanB

4. agaimana cara hid"p bangsa arab sebelm IslamE

5. Tidak seorangp"n kakek nenek abi M"hammad #ang men#embah berhalaE

elaskanB

9


10/80

BAB II

Masa kecil dan Silsilah ,abi Muhammad SA

Standar Kompetensi Kompetensi Dasar

2. Memahami Masa kecil dan%ilsilah abi M"hammad %A?.

2.1 Menjelaskan latar belakang kel"argaabi M"hammad %A?

2.2 Menjelakan pengalaman hid"p

M"hammad sebel"m menjadi as"l

2.$ Mengambil hikmah dari erangai dan

b"di pekerti M"hammad

"! ,asab .asulullah SA

elia" adalah Ab" al-:asim M"hammad bin Abd"llah bin Abd"lM"tthalib bin 9as#im bin Abdimanaf bin :"sa# bin ilab bin M"rrah bin

aGab bin "a# bin =halib bin Fihr bin Malik bin an-adhr bin inanah bin

h"zaima bin M"drikah bin Il#as bin M"dhar bin izar bin Maad bin Adnan

bin +dad bin al-M"@a''am bin ah"r bin Ta#rah bin ,a>r"b bin ,as#j"b bin

abit bin Ismail bin Ibrahim Dekasih AllahD 4alaihima as-salam8 bin Tarih ata"

Azar bin ah"rbin %ar"G bin aG" bin Falikh bin A#bir bin %#alikh bin

Arfakhs#ad bin %am bin "h 4alaihis salam8 bin amk bin M"t"s#alkh binAkhn"kh -- #ait" abi Idris ket"r"nan abi Adam #ang pertama menjadi nabi

dan #ang men"lis dengan pena -- bin ,arda bin Mahlil bin :inan bin ,anish bin

%#its bin Adam alaihissalam.

asab ini diseb"tkan oleh M"hammad bin Ishak bin ,asar al-Madani

di salah sat" ri'a#atn#a. asab as"l"llah sampai Adnan disepakati oleh para

"lama! sedangkan setelah Adnan terjadi perbedaan pendapat. ,ang dimaks"d

:"rais# adalah p"tra Fihr bin Malik ata" an-adhr bin inanah.

Ibu .asulullah sa*!

Ib"n#a adalah Aminah binti ?ahb bin Abdimanaf bin 0"hrah bin

ilab bin M"rrah bin aGab bin "a# bin =halib.

10


11/80

Kelahiran .asulullah sa*!

elia" dilahirkan di Mekah pada tah"n =ajah b"lan abi"l A'al!

tanggal d"a! hari %enin. %ebagian "lama mengatakan bah'a belia" dilahirkan

setelah tiga p"l"h tah"n dari tah"n gajah. %ebagian lagi mengatakan setelah

empat p"l"h tah"n dari tah"n gajah. endapat #ang benar adalah pada tah"n

gajah.

Kematian a#ah/ ibu/ dan kakekn#a

A#ahn#a meninggal d"nia ketika ia ber"sia d"a p"l"h delapan b"lan.

Men"r"t sebagian "lama "sian#a t"j"h b"lan ketika a#ahn#a meninggal. Ada

lagi #ang berpendapat bah'a a#ahn#a meninggal di perkamp"ngan an-

abighah ketika ia masih janin. )an dikatakan p"la bah'a a#ahn#a 'afat di

daerah Ab'a #ang terletak antara Makkah dan Madinah.

Ab" Abdillah 0"bair bin akkar az-0"bairi berkata* Abd"llah bin

Abd"l M"tthalib 'afat di Madinah ketika M"hammad ber"sia d"a b"lan.

%edangkan ib"n#a meninggal d"nia ketika ia ber"sia empat tah"n. %ementara

kakekn#a meninggal d"nia ketika "sia M"hammad delapan tah"n. )ikatakan

p"la bah'a ib"n#a 'afat ketika ia ber"sia enam tah"n.

Pen#usuan Muhammad

M"hammmad dis"s"i oleh Ts"'aibah b"dak Ab" ahab bersama

dengan pen#"s"an 9amzah bin Abd"l M"tthalib dan Ab" %alamah Abd"llah bin

Abd"l Asad al-Makhz"mi dengan air s"s" anakn#a #ang bernama Masr"h.

em"dian M"hammad dis"s"i oleh 9alimah binti Abi )z"aib as-%aGdi#ah.

,ama-nama .asulullah SA

"bair bin M"tGim berkata* &as"l"llah %A? bersabda* %a#a adalah

M"hammad! sa#a adalah Ahmad! sa#a adalah al-Mahi #ang dengan sebabk"

Allah %?T menghap"s kek"f"ran! sa#a adalah al-9as#ir #ang meng"mp"lkan

man"sia! sa#a adalah al-AG@ib #ang tidak ada nabi lagi setelahk".G( 49adits

sahih diri'a#atkan oleh "khari dan M"slim8

Ab" M"sa Abd"llah bin :ais berkata* &as"l"llah %A? memberikan

dirin#a beberapa nama di antaran#a ada #ang kami hafal. elia" mengatakan*

%a#a M"hammad! sa#a Ahmad! sa#a al-M"@affi! sa#a abi ta"bat dan abi

11


12/80

rahmat.G )alam ri'a#at lain* dan abi peperangan.G 9adits sahih diri'a#atkan

oleh M"slim.

abir bin abdillah berkata* &as"l"llah %A? bersabda* %a#a Ahmad!

sa#a M"hammad! sa#a al-9as#ir 4#ang meng"mp"lkan8! sa#a al-Mahi 4#ang

dengan sebabk" Allah %?T menghap"s kekef"ran8! dan pada hari kiamat nanti

panji kem"liaan berada di tangank". Ak" pemimpin para ras"l dan pemilik

s#afaat mereka.D

Allah %?T memberikan nama kepadan#a di dalam Al-:"ran

dengan nama as#ir 4pemba'a kabar baik8! adzir 4pemba'a berita b"r"k8!

a"f 4lemah lemb"t8! ahim 4pen#a#ang8! dan ahmatan lilalamin 4pemba'a

rahmat b"at alam semesta8.

"!" Sebelum diutus Sebagai .asul

i'a#at-ri'a#at #ang sabit berkenaan kehid"pan M"hammad s.a.'.

! Bani 0as#im merupakan keturunan 1urais# #ang paling mulia!

Manakala :"rais# p"la adalah kabilah >Arab #ang paling m"lia dan

berket"r"nan bersih. Mereka j"ga memiliki ked"d"kan #ang paling tinggi di

kalangan bangsa Arab. )iri'a#atkan dari al-Abbas r.a.! dari as"l"llah s.a.'.!

M"hammad bersabda*

:Sesungguhnya Allah men=ipta makhluk ini, lalu 9ia men=iptakan aku dari

sebaik baik makhluk dan dari sebaik-baik kelmpk mereka (manusia). 9ia

juga menjadikan aku dari sebaik-baik kumpulan di antara dua kumpulan

(Arab dan bukan Arab). /emudian 9ia meneliti pemilihan kabilah-kabilah

se=ara rapi, maka 9ia men=iptakan aku dari sebaik-baik kabilah (>uraisy).

/emudian 9ia meneliti pemilihan keluargakeluarga se=ara rapi, maka 9ia

men=iptakan aku dari sebaik-baik keluarga (+ani Hasyim). Sementara aku

adalah sebaik-baik jiwa (sehingga dipilih menjadi rasul dan penutup segala

nabi) dan sebaik-baik keluarga di kalangan mereka. (asal-usul keturunan ibu

paman dan nenek myang Muhammad tiada yang lahir dari per#inaan,

bahkan melalui pernikahan yang sah);. (


13/80

jelas kepada mereka. :"rais# telah mencela M"hammad dengan ban#ak is"

#ang direka-reka tetapi b"kan dalam is" ket"r"nan.

"! Muhammad besar sebagai anak #atim!

aman M"hammad! Abd"llah telah meninggal d"nia ketika ib"

M"hammad bar" mengand"ngkan M"hammad d"a b"lan. etika M"hammad

ber"sia 7 tah"n! ib" M"hammad! Aminah p"la meninggal d"nia. Cleh karena

it"! semasa kecil M"hammad s.a.'. telah merasai pahit ma"ng tidak

mendapat belaian kasih sa#ang ib" paman. %etelah it"! M"hammad telah

dipelihara oleh dat"k M"hammad! Abd"l M"ttolib. etika ber"m"r ; tah"n!

dat"k M"hammad p"la meninggal d"nia. )engan it" M"hammad selanj"tn#a

dipelihara oleh paman sa"dara M"hammad! Ab" Tolib sehingga M"hammad

besar dan de'asa. e#atiman M"hammad ini telah diseb"t oleh al-:"ran al-

arim dengan firman Allah Taala*

1. +ukankah 9ia mendapatimu sebagai serang yatim, lalu 9ia

melindungimu% (Ad-9huha& 1) 2. 9an 9ia mendapatimu sebagai serang

yang bingung@'85B, lalu 9ia memberikan petunjuk.

@'85B ang dimaksud dengan bingung di sini ialah kebingungan untuk

mendapatkan kebenaran yang tidak bisa di=apai leh akal, lalu Allah

menurunkan wahyu kepada Muhammad s.a.w. sebagai jalan untuk memimpin

ummat menuju keselamatan dunia dan akhirat.

2! Menghabiskan empat tahun (aman kanak-kanak di padang pasir/

di perkamp"ngan ani %aad. Cleh karena it"! M"hammad

membesar dengan t"b"h #ang k"at! jasmani #ang sehat! lidah #ang fasih! ji'a

#ang berani dan mamp" men"nggang k"da dengan baik sekalip"n masih

kecil "sian#a. akat-bakat M"hammad terasah dalam kem"rnian dan

keheningan padang pasir! diba'ah kila"an pancaran matahari dan "dara #ang

bersih.

3! Keunggulan Muhammad telah diketahui se4ak kecil lagi.

13


14/80

Tampak pada roman m"kan#a tanda-tanda kecerdikan #ang

menimb"lkan rasa sa#ang kepada siapap"n #ang melihat M"hammad. etika

as"l s.a.'. datang ke majlis dat"kn#a semasa zaman kanak-kanak!

M"hammad d"d"k di atas tilam dat"kn#a. %edangkan jika dat"kn#a d"d"k di

atas tilam it"! tiada seorangp"n anak-anakn#a 4paman sa"dara as"l8 akan

d"d"k di atasn#a. Cleh karena it"! paman-paman sa"dara M"hammad c"ba

menarikn#a dari tilam terseb"t. antas Abd"l M"ttolib berkata* iarkan

c"c"k" ini. )emi Allah dia memiliki keistime'aan.

5! Pada a*al rema4a

M"hammad s.a.'. mengembala kambing "nt"k pend"d"k Makkah

dengan ba#aran "pah beberapa @irat 41/25 dinar8. Telah sabit dari M"hammad

s.a.'.! baha'a M"hammad bersabda*

: : $#"! %&'()*' +$,' ,Semua nabi pernah mengembala kambing. Mereka bertanya& /amu juga

wahai


15/80

M"hammad terdengar s"ara n#an#ian dari salah seb"ah r"mah di Makkah

sempena majlis perkah'inan. M"hammad teringin men#aksikann#a. Tetapi

Allah menjadikan M"hammad tertid"r. M"hammad han#a terjaga setelah

matahari panas terik. M"hammad j"ga tidak terlibat bersama ka"mn#a

men#embah berhala! makan sembelihan "nt"k berhala! min"m arak dan

bermain j"di. M"hammad j"ga tidak pernah bercakap cel"par dan berkata

kesat.

"!2 Budi pekerti Muhammad

! Se4ak Muhammad mula muma##i(

M"hammad dikenali memp"n#ai akal #ang matang dan pandangan

#ang bernas. eristi'a perletakan 9ajar"l As'ad ke tempatn#a di aabah

menjadi b"kti #ang jelas terhadap masalah ini. aabah telah dilanda banjir

men#ebabkan dindingn#a retak. Cleh karena it"! pend"d"k Makkah memb"at

kep"t"san mer"nt"hkann#a dan memperbahar"i binaann#a. Mereka

melaksanakan kep"t"san it". am"n! ketika pembinaan sampai ke peringkat

meletak 9ajar"l As'ad ke tempat asaln#a! mereka bertengkar tentang

siapakah #ang akan mendapat penghormatan "nt"k meletak 9ajar"l As'ad

ke tempatn#a. %etiap kabilah ingin mendapat penghormatan it". erselisihan

bertambah hebat sehingga mereka saling mengancam "nt"k berperang.

em"diann#a mereka sepakat "nt"k mer"j"k kepada orang pertama #ang

memas"ki pint" mas"k ani %#aibah 4salah sat" pint" Masjidil 9aram pent8

sebagai hakim. %ej"r"s kem"dian! orang pertama #ang memas"ki masjid

melal"i pint" it" ialah as"l"llah s.a.'.. etika mereka melihat M"hammad!

mereka berkata* Ini al-Amin 4gelaran kepada as"l"llah s.a.'.8. ami rela

dengan h"k"mann#a. etika M"hammad diberitah" tentang perselisihan

terseb"t! M"hammad men#elesaikan masalah it" dengan pen#elesaian #ang

diperset"j"i oleh sem"a pihak #ang berselisih. M"hammad membentangkan

kain selendangn#a! kem"dian mengambil 9ajar"l As'ad dan diletakkan ke

atas kain it". M"hammad kom"diann#a men#"r"h setiap kabilah memegang

"j"ng selendang. etika mereka mengangkatn#a dan 9ajar"l As'ad it" tiba

ke tempatn#a! M"hammad mengambil dan meletakkann#a ke tempatn#a

dengan tangan M"hammad. Mereka sem"a berp"ashati. Allah telah

mengelakkan dari terjadi pert"mpahan darah orang-orang Arab melal"i

15


16/80

kecerdikan dan kebijaksanaan akal M"hammad sehingga ke sat" tempo #ang

han#a diketah"i oleh Allah.

"! Semasa rema4a

M"hammad s.a.'. dikenali sebagai seorang #ang j"j"r dan amanah

di kalangan ka"mn#a! M"hammad terkenal dengan h"b"ngan baik! menepati

janji! perjalanan hid"p mengik"t landasan #ang l"r"s dan rep"tasi baik. Ini

menarik minat hadijah "nt"k member ta'aran kepada M"hammad agar

memperniagakan harta dagangann#a melal"i seb"ah kafilah #ang pergi ke

kota "sra setiap tah"n. hadijah telah men#erahkan harta dagangan kepada

M"hammad! sekali ganda lebih ban#ak berbanding #ang diberikan kepada

lelaki dari ka"mn#a sendiri. etika M"hammad p"lang ke Makkah! hamba

hadijah! Maisarah telah menceritakan kepadan#a sikap amanah dan ikhlas

M"hammad. hadijah j"ga melihat ke"nt"ngan ban#ak #ang diperolehi

dalam perniagaan terseb"t. %em"a it" mendorong belia" "nt"k

menggandakan "pah M"hammad dari #ang telah dijanjikan. Masalah ini j"ga

menarik minat hadijah "nt"k melamar M"hammad. M"hammad telah

menerima lperingatan hadijah sedangkan M"hammad 13 tah"n lebih m"da

darin#a. ata-kata hadijah mer"pakan perak"an terbaik terhadap kebaikan

akhlak M"hammad sebel"m kenabian. ata-kata ini belia" "ngkapkan ketika

menenangkan M"hammad #ang p"lang dalam keadaan menggeletar

ketak"tan setelah didatangi 'ah#" di ="a 9ira* DTidak sekali-kali. )emi

Allah! Allah tidak akan sekalikali menghina kam". am" mengh"b"ngkan

silat"rrahim! membela pihak #ang lemah! memberi pendapatan kepada #ang

tidak berharta! mem"liakan tetam" dan menolong mereka #ang berhak.D

2! Muhammad bermusa7ir keluar dari Makkah seban#ak dua kali!

ertama! bersama paman sa"dara M"hammad! Ab" Tolib ketika

ber"sia 12 tah"n. ed"a! ketika ber"sia 23 tah"n! sebagai peniaga kepada

harta dagangan hadijah. ed"a-d"a destinasi perjalanan ini ialah kota "sra

di %#am. )alam ked"a-d"a perjalanan ini! M"hammad mendengar perb"alan

para peniaga! melihat kesan-kesan negara #ang dilal"in#a! j"ga adat-adat

#ang diamalkan oleh pend"d"kn#a.

16


17/80

4. Beberapa tahun sebelum diutuskan sebagai ,abi

Allah telah menimb"lkan rasa cinta kepada M"hammad s.a.'.!

"nt"k pergi ke ="a 9ira 4seb"ah b"kit #ang berdekatan dengan Makkah dan

terletak di barat la"t Makkah8. M"hammad berkhal'ah di dalamn#a selama

seb"lan 4#ait" dilak"kan dalam b"lan amadhan8 kerana memikirkan tanda-

tanda kebesaran Allah dan kehebatan kek"asaan-#a. Masalah ini berlanj"t

sehingga datang 'ah#" dan t"r"nn#a al-:"ran al-arim kepada M"hammad.


1. %eb"tkan silsilah nabi dari pihak ib"n#aE

2. %eb"tkan silsilah nabi dari pihak a#ahn#aE

3. apan nabi dilahirkan/ dan kenapa diseb"t tah"n gajahE

4. Mengapa nabi diseb"t Al AminE elaskan tingkah lak" nabiE

5. %ejak kapan nabi m"lai berdagangE MengapaE

17


18/80

BAB III

Kerasulan Muhammad SA


$. Memahami eras"lan

M"hammad %A?.

$.1 Menjelaskan tentang keras"lan dan

'ah#" #ang pertama.

$.2 Menjelaskan reaksi ka"m :"rais#

terhadap ser"an abi.

$.$ Menjelaskan Islam pada masa-masa

perm"laan.

2! ah#u #ang Pertama!

Cahyu diturunkan kepada


19/80

1. +a=alah dengan (menyebut) nama 0uhanmu yang Men=iptakan, . 9ia telah

men=iptakan manusia dari segumpal darah. . +a=alah, dan 0uhanmulah yang

Maha pemurah, E. ang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam@'85B,

8. 9ia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. (Al Alaq '-8)

J13;KL Maks"dn#a* Allah mengajar man"sia dengan perantaraan t"lis baca.

%etelah it"! as"l"llah s.a.'. p"lang dalam keadaan gementar.

M"hammad mendapatkan hadijah binti h"'ailid r.ha. sera#a berkata*

D%elim"tkan ak"! selim"tkan ak".D hadijah segera men#elim"tkan

M"hammad sehingga hilang rasa tak"t. M"hammad menceritakan apa #ang

terjadi dan berkata* DAk" bimbangkan dirik".D antas hadijah berkata* DTak

m"ngkin. )emi Allah! Allah tidak sekali-kali akan menghina kam". am"

men#amb"ng silat"rrahim! menangg"ng pihak #ang lemah! member

pendapatan kepada #ang tidak berharta! mem"liakan tetam" dan menolong

mereka #ang hak.D %etelah it"! hadijah bersama as"l"llah s.a.'. berangkat

menem"i ?ara@ah bin a"fal bin Asad bin >Abd"l >+zza. ?ara@ah mer"pakan

sep"p" hadijah. elia" seorang lelaki #ang mengan"t agama asrani semasa

jahili#ah. elia" j"ga boleh men"lis dalam bahasa Ibrani. elia" telah men"lis

Injil dengan bahasa Ibrani setakat #ang dikehendaki Allah. etika pertem"an

ini! dia telah t"a dan b"ta. hadijah berkata* D?ahai sep"p"k"! dengarlah

4kisah8 dari anak sahabatm".D Maka ?ara@ah bertan#a kepada M"hammad*

D?ahai anak sahabatk"! apa #ang kam" lihatED antas as"l"llah s.a.'.

menceritakan apa #ang telah dilihatn#a. ?ara@ah berkata* DIa adalah am"s

4pemba'a 'ah#"! #ait" ibril8 #ang pernah t"r"n kepada nabi M"sa a.s..

Alangkah baikn#a kala" ak" masih m"da remaja dan k"at. %emoga ak" masih

hid"p ketika ka"m kam" meng"sirm" kel"ar.D antas as"l"llah s.a.'.

bertan#a* DAdakah mereka akan meng"sir ak" kel"arED )ia berkata* D,a. Tiada

seorang lelaki #ang datang memba'a seperti apa #ang kam" ba'a! pasti akan

dim"s"hi. %ekiran#a ak" sempat dengan hari it"! ak" akan menolong kam"

semamp"k".D Tidak lama kem"dian! ?ara@ah meninggal d"nia. %ementara

'ah#" p"la telah terhenti sementara 'akt".

)alam ri'a#at Ibn" 9is#am dari Ibn" Isha@ diseb"t* ibril datang

menem"i as"l"llah s.a.'. ketika M"hammad sedang tid"r di ="a 9ira. )ia

19


20/80

datang dengan memba'a sejenis bekas dari s"tera #ang diletakkan kitab di

dalamn#a. ibril berkata*

!+a=alah (wahai Muhammad) dengan nama 0uhanmu yang men=iptakan

(sekalian makhluk). 9ia men=iptakan manusia dari sebuku darah beku.

+a=alah, dan 0uhanmu ang Maha 6emurah. ang mengajar manusia

melaluipena dan tulisan. 9ia mengajarkan manusia apa yang tidak

diketahuinya.! (Al-Alaq& '-8).

M"hammad berkata* DMaka ak" membacan#a. em"dian! setelah

selesai dia beredar! lal" ak" terjaga dari tid"r. %eolah-olah tert"lis dalam hatik"

sat" t"lisan.D M"hammad berkata* DMaka ak" kel"ar 4dari g"a it"8 sehingga

ak" berada di tengah-tengah b"kit. Ak" dengar sat" s"ara dari langit berkata*

D?ahai M"hammad! kam" adalah "t"san Allah! ak" adalah ibril.D M"hammad

berkata* Dantas ak" mendongak kepalak" ke langit "nt"k melihat. Tiba-tiba

4m"nc"l8 ibril dalam bent"k seorang lelaki #ang men#andarkan ked"a-d"a

kakin#a di "f"@ langit. )ia berkata* D?ahai M"hammad! kam" adalah "t"san

Allah dan ak" adalah ibril.D M"hammad berkata* DAk" tercegat melihatn#a!

tidak mara ma"p"n ber"nd"r. Ak" memalingkan m"kak" darin#a di "f"@ langit.

am"n ketika ak" memandang ke arah langit #ang lain! ak" tetap melihatn#a

j"ga. Ak" ter"s tercegat berdiri! tidak ke depan ma"p"n ke belakang

sehinggalah hadijah meng"t"skan "t"san-"t"sann#a mencarik".... 4hingga

akhir ri'a#at8.

2!" Islam pada masa-masa permulaan!

Crang pertama #ang beriman dengan M"hammad dan memel"k Islam

ialah isteri M"hammad! hadijah r.ha.! kem"dian sep"p" M"hammad! Ali r.a..

etika it" Ali masih kanakkanak ber"m"r 1 tah"n. em"dian diik"ti p"la oleh

bekas hamba M"hammad! 0aid bin 9arithah. em"diann#a Ab" akar as-

%iddi@ r.a.. 9amba saha#a #ang m"la-m"la sekali memel"k Islam ialah ilal

bin abah al-9abs#i. Cleh karena it"! hadijah mer"pakan orang #ang pertama

beriman dengan M"hammad secara m"tlak. as"l"llah s.a.'. telah

bersembah#ang bersaman#a pada petang hari Isnin. la mer"pakan hari pertama

M"hammad bersembah#ang. %olat ketika it" dilak"kan d"a rakaat di 'akt"

s"b"h dan d"a rakaat di 'akt" petang.

20


21/80

em"dian 'ah#" terhenti "nt"k seketika. Terjadi perselisihan ri'a#at

tentang tempon#a. ,ang paling lama ialah tiga tah"n dan paling singkat ialah

enam b"lan. i'a#at enam b"lan it"lah #ang sahih. etika tempo terp"t"sn#a

'ah#"! as"l"llah s.a.'. merasa s"sah hati dan amat d"kacita! sehingga

M"hammad hampir-hampir kel"ar ke ka'asan b"kit dan ingin

mengh"mbankan diri dari p"ncakn#a2. M"hammad men#angka Allah telah

membencin#a setelah memilihn#a "nt"k t"gas risalah #ang m"lia. %etelah it"!

'ah#" kembali t"r"n kepada M"hammad! sebagaimana #ang diri'a#atkan oleh

al-"khari dalam kitab 2 A#at* Dhampir-hampir mengh"mbankan diri dari

kem"ncak b"kit kerana d"kacita 'ah#" terhenti sekalip"n terdapat dalam kitab

%ahih al-"khah! ia adalah dari retorika az-0"hri. Ia tidak bersamb"ng kait

dengan ri'a#at asal. %ebagaimana #ang diseb"t oleh pengarang kitab Fath"l

ah. ihat Fath"l ah 12/$17. %ahihn#a! dari abir bin Abd"llah al-Ansori! dari

abi s.a.'.*

/etika aku sedang berjalan-jalan, tiba-tiba aku mendengar satu suara dari

langit. Aku mengangkat pandanganku.


22/80

Gleh karena itu, sampaikanlah se=ara berterus-terang apa yang diperintahkan

kepadamu (wahai Muhammad), dan janganlah engkau hiraukan bantahan dan

tentangan kaum ka$ir musyrik itu. (Al-Hijr& E)

"nt"t dari dak'ah secara terang-terangan it"! dim"lain#a niat "nt"k

men#akiti orang-orang m"kmin #ang bar" memel"k Islam. ahkan as"l"llah

s.a.'. t"r"t disakiti. Crang m"s#rik merasa bimbang ketika as"l merag"kan

pemikiran mereka! membongkar kecacatan t"han-t"han mereka dan

mengem"kakan agama bar" kepada mereka. Agama it" mengajak kepada

T"han #ang Hsa. T"han #ang tidak dapat dilihat oleh mata dan pandangan!

sedangkan )ia #ang mengetah"i hakikat pandangan mata. )ia j"ga T"han #ang

Maha emah emb"t lagi Maha Mengetah"i apa #ang telah dan akan terjadi.

)alam tempo ini as"l s.a.'. bersama orang-orang m"kmin

berk"mp"l secara semb"n#i-semb"n#i di r"mah al-Ar@am bin Abi al-Ar@am.

Al-Ar@am bin Abi al-Ar@am ketika it" telah memel"k Islam. M"hammad

membacakan a#at-a#at al-:"ran al-arim #ang diteriman#a kepada mereka di

samping mengajar mereka s#ariat agama #ang telah dit"r"nkan ketika it".

ada s"at" hari! as"l s.a.'. diperintahkan "nt"k memberi peringatan

kepada ka"m kel"argan#a #ang terdekat. Maka M"hammad berdiri di b"kit

%ofa! men#er" sat" persat" kel"arga :"rais#. M"hammad mengajak mereka

kepada Islam dan meninggalkan pen#embahan berhala. M"hammad

memotiasi mereka kepada s#"rga dan memberi peringatan tentang neraka.

"nt"t dari dak'ah it"! Ab" ahab menengking M"hammad* DNelaka kam"!

adakah "nt"k ini kam" meng"mp"lkan kamiED

:"rais# ingin bertindak ke atas as"l s.a.'.! nam"n paman

M"hammad! Ab" Tolib melind"ngin#a. elia" enggan men#erahkan

M"hammad kepada mereka. %etelah :"rais# beredar! Ab" Tolib meminta

M"hammad "nt"k mengend"r-kan dak'ahn#a. M"hammad men#angka

pamann#a tidak lagi ma" membant"n#a! maka M"hammad meng"capkan kata-

katan#a #ang mas#h"r*

D; ECFG HG !" J ( CK ?K) ( LKM /N " OC=P !>Q C,R

FGCF, S T;GG22


23/80

!9emi Allah, wahai paman saudaraku7 /alau mereka meletakkan matahari di

sebelah kananku dan bulan di sebelah kiriku supaya aku meninggalkan urusan

ini, sekali-kali aku tidak akan meninggalkannya, sehingga-lah Allah

memenangkannya atau aku binasa kerananya!.

%etelah peristi'a terseb"t! orang m"s#rik semakin hebat men#akiti

as"l s.a.'. dan para sahabat. %ehingga ada #ang mati disiksa dan ada #ang

b"ta. etika :"rais# melihat orang-orang m"kmin tetap teg"h dengan a@idah

mereka 4sekalip"n disiksa dan disakiti8! mereka memb"at kep"t"san "nt"k

ber"nding dengan as"l s.a.'.. Mereka mena'arkan harta seban#ak mana #ang

M"hammad ma"! ata" melantik M"hammad sebagai raja mereka. am"n

M"hammad menolak sem"a ta'aran it".

Melihatkan kedengkian dan pen#iksaan berter"san :"rais# terhadap

para sahabat! as"l"llah s.a.'. berkata kepada para sahabatn#a* D4agaimana8

kala" sekiran#a kam" kel"ar ke b"mi 9abs#ah. )i sana ada seorang raja #ang

tidak menzalimi siapap"n #ang tinggal di negerin#a. 4am" tinggal di sana8

sehinggalah Allah menjadikan "nt"k kam" jalan kel"ar kepada kes"litan kam"

ini.D Cleh karena it"! para sahabat berhijrah ke sana "nt"k kali pertama

seban#ak 12 orang lelaki dan 5 'anita. am"n! setelah menerima khabar

pengislaman +mar dan keja#aan Islam! mereka p"lang kembali ke Makkah.

Akan tetapi! tak lama kem"dian mereka pergi sem"la ke 9abs#ah bersama

orang-orang m"kmin #ang lain. "mlah mereka dalam hijrah kali ked"a ke

9abs#ah ini seban#ak ;$ orang lelaki dan 11 orang 'anita.

%elanj"tn#a! orang-orang m"s#rik memboikot as"l"llah s.a.'.! ani

9as#im dan ani M"ttolib. Crang m"s#rik tidak lagi berj"al beli! bernikah dan

berga"l dengan mereka. Crang m"s#rik j"ga tidak menerima sebarang

perdamaian dari mereka. emboikotan it" berlanj"tan selama d"a ata" tiga

tah"n. as"l s.a.'. dan orang #ang bersaman#a berhadapan dengan kes"litan

#ang ter"k kesan pemboikotan terseb"t. Ia berakhir hasil "saha tokoh-tokoh

:"rais# #ang rasional.


1. apan 'ah#" pertama dit"r"nkanE )imanaE Neritakan secara singkat prosst"r"n#a 'ah#" terseb"tE

23


24/80

2. %eb"tkan lima orang :"rais# #ang paling keras menentang nabiE

3. Neritakan secara singkat peristi'a hijrah ke 9abs#ah #ang pertama/

4. Mengapa nabi memerintahkan ka"m m"slimin "mt"k berhijrah ke 9abs#ah

#ang ked"a! berapa j"mlah merekaE %iapakah pemimpinn#aE

5. Neritakan scara singkat proses terjadin#a israG miGrajE

BAB I8

Pengembangan .isalah kenabian!

24


25/80


5. Memahami tentang

engembangan isalah

kenabian.

5.1 Menjelaskan perkembangan Islam #ang

telah tersiar di kota ,atsrib.

5.2 Menjelaskan sekilas tentang ,atsrib.

5.$ Menjelaskan tentang hijrahn#a nabi ke

Madinah.

3! Perkembangan Islam di 9asrib

:"rais# mengetah"i tentang keislaman sek"mp"lan pend"d"k

,athrib. Cleh karena it"! mereka meningkatkan pen#iksaan kepada orang-

orang m"kmin di Makkah. al" abi M"hammad s.a.'. mengarahkan

orang-orang m"kmin berhijrah ke Madinah. Mereka berhijrah secara

semb"n#i kec"ali +mar r.a.. elia" telah memberitah" orang m"s#rik:"rais# tentang penghijrahann#a sera#a berkata* D%iapap"n #ang ma" ib"

kehilangan anakn#a! esok t"ngg" ak" di tengah 'adi ini.D am"n tiada

seorang p"n berani kel"ar men#ah"t kabarann#a.

3!" 'saha Pembunuhan terhadap .osulullah!

etika :"rais# merasa #akin baha'a orang Islam telah

mendapatkan kek"atan dan perlind"ngan di Madinah! mereka mengadakan

sat" persidangan di9ar an-adwah. Mereka bersidang "nt"k memikirkan

langkah men#ingkirkan as"l s.a.'. sendiri. Mereka mem"t"skan "nt"k

memilih seorang pem"da #ang gagah dari setiap kabilah. em"dian sem"a

pem"da terseb"t memb"n"h M"hammad bersama. arena it"! t"nt"tan

darah M"hammad akan teragih kepada setiap kabilah men#ebabkan ani

Manaf 4kel"arga as"l"llah8 tidak "pa#a memerangi mereka sem"a dan

terpaksa menerima ba#ar"n diat sahaja. %etelah it" pem"da-pem"da #ang

di'akilkan "nt"k memb"n"h as"l s.a.'. berhimp"n di m"ka pint" r"mah

M"hammad pada malam 9ijrah. Mereka men"ngg" M"hammad kel"ar

"nt"k memb"n"hn#a.

ada malam terseb"t as"l"llah s.a.'. tidak tid"r di tempat

tid"rn#a. M"hammad telah meminta Ali r.a. "nt"k tid"r di tempatn#a it".

M"hammad j"ga memerintahkan belia" agar mem"langkan barang-barang

amanah #ang disimpan oleh orang kafir :"rais# kepada M"hammad pada

keesokan harin#a kepada pemilikn#a. as"l s.a.'. telah meninggalkan

25


26/80

r"mahn#a tanpa disadari oleh pem"da-pem"da #ang di'akilkan "nt"k

memb"n"hn#a. M"hammad pergi ke r"mah Ab" akar. %ebel"m it"! Ab"

akar telah men#iapkan d"a kenderaan "nt"kn#a dan as"l s.a.'.. Mereka

berd"a mem"t"skan "nt"k kel"ar dari Makkah. Ab" akar meng"pah

Abd"llah bin +rai@it ad-)aili! seorang m"s#rik "nt"k menjadi pen"nj"k

jalari ke Madinah. )engan s#arat dia mengelakkan jalan #ang biasa

diketah"i dan mengg"nakan jalan lain #ang tidak diketah"i oleh kafir

:"rais#.

as"l"llah s.a.'. dan sahabat M"hammad! Ab" akar kel"ar

berhijrah pada hari hamis! 1 abi"l A'al! tah"n ke-3$ kelahiran

M"hammad s.a.'.. 9an#a Ali r.a. dan kel"arga Ab" akar r.a. #ang

mengetah"i tentang hijrah M"hammad terseb"t. Anak-anak peremp"an Ab"

akar! Aishah dan Asma> berperanan men#ediakan bekal "nt"k mereka

berd"a. Asma> telah memotong sebagian dari tali ikat pinggangn#a! lal"

mengikat m"l"t kar"ng makanan terseb"t. )ari peristi'a it"! dia digelar*

D0at an-ito@ainD 4eremp"an #ang memp"n#ai d"a tali ikat pinggang8.

)engan bant"an Abd"llah bin +rai@it! as"l"llah s.a.'. dan Ab" akar

menghala ke ,aman sehingga sampai ke ="a Th"r.

Mereka bersemb"n#i di dalamn#a selama tiga malam. T"r"t

bermalam bersama mereka! Abd"llah bin Ab" akar #ang masih remaja.

elia" seorang pem"da #ang berpengetah"an! mahir! peka dan cepat

memahami. elia" akan kel"ar meninggalkan mereka pada 'akt" sah"r lal"

berpagi-pagian bersama :"rais# Makkah seolah-olah belia" tid"r di

Makkah. Apa-apa rancangan jahat terhadap as"l"llah dan Ab" akar #ang

belia" dengar dari :"rais#! akan diingat sehinggalah belia"

men#ampaikann#a kepada mereka berd"a pada 'akt" petangn#a.

iamat seolah-olah terjadi kepada :"rais# setelah as"l"llah

s.a.'. terlepas dari "saha memb"n"hn#a. Mereka kel"ar mengejar

M"hammad mengik"t jalan Makkah #ang biasa tetapi gagal menem"i

M"hammad. Mereka menghala men"j" jalan ke ,aman sehingga sampai di

m"ka ="a Th"r. %ebagian dari mereka berkata* Doleh jadi M"hammad dan

temann#a ada di dalam g"a ini.D am"n sebagian #ang lain menja'ab*

Dam" tidak nampakkah apa #ang ada di m"ka g"a ini. agaimana laba-laba

mengan#am sarangn#a dan b"r"ng-b"r"ng bersarang di srniE Ini

26


27/80

men"nj"kkan tiada seorangp"n #ang memas"ki g"a ini sejak sekian lama.D

Ab" akar r.a. melihat kaki-kaki mereka ketika mereka sedang berdiri di

m"ka g"a it". elia" menggeletar bimbangkan n#a'a as"l s.a.'.! sera#a

berkata* D)emi AllahB ?ahai as"l"llah! kala" salah seorang dari mereka

melihat ke tempat letak kakin#a! nesca#a dia akan melihat kita.D as"l s.a.'.

mententeramkann#a dengan bersabda* D?ahai Ab" akar! kam" sangka kita

berd"a! sedangkan Allah adalah #ang ketigaD

:"rais# meng"t"skan "t"san menem"i kabilah-kabilah dengan

memba'a ta'aran sej"mlah besar harta #ang c"k"p menggoda siapap"n

#ang tamak. Ta'aran ini dit"j"kan kepada siapap"n #ang menem"i as"l

s.a.'. dan teman M"hammad! memb"n"hn#a! ata" mena'ann#a. Cleh

karena it"! %"ra@ah bin a>s#am men#ah"t ta'aran it". )ia bertekad dalam

dirin#a "nt"k mencari as"l"llah s.a.'. dan Ab" akar demi membolot

sendiri hadiah terseb"t.

%etelah "saha memb"r" dan mencari as"l"llah s.a.'. dan

temann#a! Ab" akar terhenti! mereka berd"a kel"ar dari g"a terseb"t

bersama-sama pen"nj"k jalan mereka. Mereka melal"i jalan pantai 4pantai

a"t Merah8 merentasi jarak #ang ja"h. am"n %"ra@ah telah berja#a

menjejaki mereka. etika %"ra@ah mendekati mereka berd"a! kaki-kaki

k"dan#a terbenam ke dalam pasir dan tidak ber"pa#a "nt"k berjalan. )ia

menc"ba seban#ak tiga kali s"pa#a k"dan#a men"j" ke arah as"l s.a.'.!

nam"n k"dan#a tetap enggan. ada ketika it"! dia #akin baha'a di

hadapann#a ialah seorang as"l #ang m"lia. antas dia meminta s"pa#a

as"l s.a.'. berjanji memberikann#a ses"at"! jika dia menolong

M"hammad. M"hammad menjanjikan "nt"kn#a d"a gelang tangan #ang

dipakai oleh isra. %"ra@ah kem"diann#a p"lang ke Makkah dan berp"ra-

p"ra seolah-olah dia tidak menem"i siapap"n.

3!2 Perkembangan Islam di 9asrib

as"l s.a.'. dan teman M"hammad 4Ab" akar8 telah sampai ke

Madinah pada 12 abi"l A'al. M"hammad sampai ke sana setelah para

sahabat lama menanti. Mereka kel"ar setiap pagi ke pinggir Madinah dan

han#a p"lang setelah matahari memancar terik pada 'akt" tengah hari.

etika mereka melihat M"hammad! mereka merasa amat gembira.

27


28/80

anakkanak m"la mendendangkan nas#id diiringi dengan gendang-

gendang*

+ulan purnama telah terbit kepada kami,

dari jalan-jalan bukit ul-Cada.

Cajib ke atas kami untuk bersyukur,

terhadap seruan penyeru kepada Allah.

Cahai utusan yang diutuskan kepada kami,

/ami datang bersama masalah yang dipatuhi.

)alam perjalanan M"hammad s.a.'. ke Madinah! M"hammad

singgah di :"ba! seb"ah kamp"ng di selatan Madinah. ira-kira d"a bat"

dari Madinah. M"hammad telah mengasaskan masjid pertama #ang dibina

dalam Islam dan tinggal di sana selama empat hari. em"dian M"hammad

bertolak ke Madinah pada pagi "maat. etika M"hammad di

perkamp"ngan ani %alim bin >A"f! 'akt" solat "maat telah mas"k. al"

M"hammad membina seb"ah masjid di sit" dan men"naikan solat "maat

pertama dalam Islam. M"hammad s.a.'. men#ampaikan kh"tbah pertama

dalam Islam. %eter"sn#a M"hammad men#amb"ng perjalanan men"j" ke

Madinah. etika sampai di sana! tindakan pertama #ang dilak"kan ialah

memilih tempat "nta M"hammad berhenti d"d"k! "nt"k dijadikan sebagai

masjid.

Tempat terseb"t adalah milik d"a orang kanak-kanak Ansor #ang

#atim. M"hammad ta'ar mena'ar harga tanah terseb"t dengan mereka

berd"a. ed"a-d"a kanak-kanak it" berkata* Dami berikann#a kepada

kam"! 'ahai as"l"llah.D am"n M"hammad berkeras "nt"k membelin#a

dengan harga 1 dinar emas #ang diba#ar mengg"nakan harta Ab" akar.

em"dian M"hammad melak"kan kempen agar orang Islam t"r"t serta

membina masjid. Mereka segera melak"kann#a. as"l s.a.'. t"r"t terlibat

bersama mereka memindahkan bat" bata! sehinggalah semp"rna pembinaan

masjid terseb"t. )inding masjid it" dibina dari bat" bata dan b"mb"ngn#a

dari pelepah-pelepa k"rma #ang diletakkan pada batang-batang k"rma.

em"dian M"hammad s.a.'. mempersa"darakan di antara

M"hajirin dan Ansor. M"hammad menjadikan "nt"k setiap Ansor seorang

sa"dara dari M"hajirin. Ada seorang Ansor telah memba'a sa"dara

28


29/80

M"hajirinn#a ke r"mahn#a. elia" mena'arkan kepada sa"dara

M"hajirinn#a "nt"k membahagi sama rata sem"a barang #ang terdapat di

dalam r"mahn#a.

em"dian as"l"llah s.a.'. men"lis sat" piagam bert"lis antara

M"hajirin dan Ansor. )i dalamn#a M"hammad berjanji "nt"k berbaik-baik

dengan ,ah"di di samping mengak"i hak mereka dalam agama dan harta.

Ibn" 9is#am telah men#atakan piagam terseb"t dengan panjang lebar dalam

kitab sirahn#a. Ia mengand"ngi prinsip-prinsip #ang menjadi dasar asas

kepada negara Islam #ang pertama. )i dalamn#a din#atakan prinsip

keman"siaan! keadilan sosial! toleransi agama dan kerjasama demi

kemaslahatan mas#arakat #ang pat"t dir"j"k! difahami dan dihafal oleh

setiap pelajar. ami seb"tkan beberapa prinsip am #ang terkand"ng dalam

piagam bersejarah #ang abadi ini*

1. esat"an "mat Islam tanpa sebarang diskriminasi antara mereka.

2. ersamaan 'arga-'arga "mat Islam dari segi hak dan kem"liaan.

$. +mat Islam perl" saling bah" membah" kec"ali dalam kezaliman! dosa

dan perm"s"han.

5. en#ertaan "mat dalam menent"kan bent"k h"b"ngan dengan m"s"h-

m"s"h mereka. %el"r"h orang Islam perl" memp"n#ai sat" pendirian

terhadap m"s"h mereka.

3. en"b"han mas#arakat di atas sistem #ang terbaik dan teg"h.

7. Membenteras pemberontak negara dan penggangg" g"gat sistem a'am

di samping ke'ajipan agar tidak membant" mereka.

6. 9ak perlind"ngan kepada siapap"n #ang ingin hid"p bersama orang

Islam ketika di menjalinkan h"b"ngan baik! bekerjasama! tidak

menzalimi dan mencerobohi hak orang Islam.

;. "kan Islam memp"n#ai hak dalam agama dan harta mereka. Mereka

tidak dipaksa memel"k agama Islam d"n harta mereka tidak boleh

dirampas.

K. "k"n Islam mestilah memberi s"mbangan kepada pembia#aan negara

sebagaimanaorang Islam memberi s"mbangan.

1. "kan Islam mestilah bekerjasama dengan orang Islam "nt"k

menghalang baha#a #ang mengg"gat entiti negara melal"i penentangan

terhadap setiap pencerobohan.

29


30/80

11. "kan Islam j"ga mestilah t"r"t serta menangg"ng kos peper"ngan

selagi mana egara berada dalam keadaan perang

12. egara mestilah membant" b"kan Islam #ang dizalimi sebagaimana ia

menolong setiap orang Islam #ang dicerobohi.

1$. Crang Islam dan b"kan Islam tidak boleh sama sekali melind"ngi

m"s"h-m"s"h egara dan konco-konco mereka.

15. %ekiran#a kemaslahatan "mat terletak pada per-damaian! sem"a 'arga

'ajib menerima perdamaian. %ama ada orang Islam ma"p"n b"kan

Islam.

13. %eseorang tidak dih"k"m dengan sebab dosa ata" kesalahan orang lain.

%eorang penjena#ah sebenarn#a melak"kan jena#ah terhadap diri dan

kel"argan#a sendiri.

17. ebebasan bergerak dalam negara dan kebebasan "nt"k kel"ar negara

adalah terpelihara di ba'ah perlind"ngan negara.

16. Tiada perlind"ngan kepada orang #ang berdosa dan orang #ang zalim.

1;. Mas#arakat ditegakkan di atas dasar kerjasama dalam kebajikan dan

ta@'a! b"kan dalam dosa dan perm"s"han.

1K. rinsip-prinsip di atas diperlihara oleh d"a kek"atan* ek"atan

makna'i 4spirit"al8 #ait"* eimanan rak#at kepada Allah! merasakan

m"ra@abah-#a 4pemerhatian Allah8 terhadap mereka dan penjagaan-

#a kepada siapa #ang berb"at baik dan setia. ek"atan maddi##ah

4material8 #ait"* epimpinan negara #ang di'akili oleh abi.


1. Apa #ang dipikirkan nabi setelah 1 tah"n berdak'ah di makkahE

2. )imanakah letak kota #atsribE Noba jelaskan keadaan alamn#aE3. Apa #ang dimaks"d dengan m"hajirinE dan apa #ang dimaks"d dengan

ansharE

4. agaimana pend"d"k madinah men#amb"t kedatangan os"l"llah.

30


31/80

BAB 8

Ke4adian-Ke4adian pada a*al hi4rah/ dan

peristi*a-peristi*a lain #ang Dimulai dari tahun ke- 0i4ri#ah!

Standar Kompetensi Kompetensi Dasar3. Memahami kejadian-kejadian

pada a'al hijrah! dan peristi'a-

peristi'a lain #ang dim"lai dari

tah"n ke-1 9ijri#ah.

3.1 Menjelaskan perang dalam Islam!

diantaran#a perang adar al-"bra dan

peristi'a-peristi'a lain di tah"n ke-2 9.

3.2 Menjelaskan sebab-sebab dan proses

terjadin#a perang =hathadan dan perang

+h"d serta peristi'a-peristi'a lain #ang

terjadi di tah"n ke-$ 9.

3.$ Menjelaskan sebab-sebab dan proses

terjadin#a perang ani adlir! erang

)zaat"r i@aG serta menjelaskanperisti'a ajiG dan iGr" Ma"nah dan

peristi'a-peristi'a lain di tah"n ke-5 9.


terjadin#a perang ani M"sthali@! perang

handa@ 4Al-Ahzab8! perang ani

:"raidah serta peristi'a 0aid dan 0ainab

dan peristi'a lain di tah"n ke-3 9.

5! Perang Badar al-KubraIa terjadi pada 16 amadhan tah"n ke-2 hijrah. la berm"la ketika

abi s.a.'. mempela'a para sahabat M"hammad "nt"k men#ekat kafilah

dagang :"rais# #ang p"lang dari %#am ke Makkah. Misi asal sekatan it"

b"kann#a dengan t"j"an peperangan. ?ala" bagaimanap"n kafilah #ang

diket"ai oleh Ab" %"ffian terseb"t telah terselamat dari sekatan orang Islam.

am"n Ab" %"ffian sebel"m it" telah meng"t"skan "t"san kepada :"rais#

"nt"k kel"ar melind"ngi kafilahn#a. entetan permintaan terseb"t! :"rais#

telah kel"ar dengan j"mlah kira-kira 1 orang tentera. Antaran#a 7 orang

tentera berbaj" perisai! 1 ekor k"da #ang dipakaikan 1 baj" perisai. Ini

tidak termas"k baj" perisai tentera pejalan kaki dan 6 ekor "nta. Mereka

t"r"t memba'a pen#an#i-pen#an#i peremp"an #ang mem"k"l gendang dan

men#an#i meng"t"k orang Islam. %ementara it"! j"mlah orang Islam p"la

seban#ak $1$ ata" $15 orang. eban#akan mereka dari golongan Ansor.

Mereka memba'a 6 ekor "nta dan d"a ata" tiga ekor k"da sahaja. Mereka

bergilir-gilir dalam k"mp"lan-k"mp"lan kecil menaiki "nta terseb"t dari sat"

31


32/80

masa ke sat" masa. %ebel"m abi s.a.'. memas"ki pertemp"ran! M"hammad

ingin mengambil pandangan para sahabatn#a! kh"s"sn#a ka"m Ansor.

M"hammad ingin mengambil pandangan mereka "nt"k terlibat dalam

peperangan. a"m M"hajirin telah mencadangkan kepada M"hammad "nt"k

terlibat dalam peperangan it". Mereka telah ber"cap dengan baik.

em"dian Ansor men#edari M"hammad ma"kan pandangan

mereka. Cleh karena it"! %aad bin M"az! ket"a Ansor! berkata kepada

M"hammad* D?ahai as"l"llah! kami telah beriman dengan kam"!

membenarkan risalahm". ami men#aksikan apa #ang kam" ba'a adalah

benar dan kami telah berikan janji j"ga ikrar "nt"k mendengar arahan dan taat

kepadam". Cleh karena it"! ter"skan 'ahai as"l"llah! apa #ang kam" ma".

ami tetap akan bersama kam". )emi T"han #ang meng"t"skan kam"

memba'a kebenaran! kala" kam" bentangkan kepada kami la"t ini! nesca#a

kami akan meng-har"ngin#a bersama kam". Tiada seorang p"n dari kami #ang

tercicir. ami tidak benci "nt"k bertem" dengan m"s"h kami besok. ami

ka"m #ang sabar ketika perang dan j"j"r 4tidak belot8 ketika bertem" m"s"h.

%emoga Allah memb"atkan ses"at" terjadi kepada kalangan kami #ang

menggembirakan kam". erangkatlah bersama kami dengan berkat Allah.D

%ahabat #ang lain j"ga ber"cap se"mpama it". as"l s.a.'. merasa gembira

dengan ja'apan it"! sera#a bersabda*

!+erangkatlah kamu dengan berkat Allah. +ergembiralah. Sesungguhnya

Allah telah menjanjikan kepadaku untuk berhadapan dengan salah satu

kumpulan3 sama ada ka$ilah dagang ataupun angkatan tentera.!

em"dian as"l s.a.'. berjalan sehingga sampai ke perigi adar

#ang paling hamper lal" M"hammad berhenti di sit". antas al-9"bab bin al-

M"nzir bertan#a* D?ahai as"l"llahB Adakah tempat ini ditetapkan oleh Allah

Taala kepada kam"< di mana kam" tidak boleh terkedepan ma"p"n

terkebelakang. Ata" ia mer"pakan b"ah fikiran! strategi perang dan tip" helahED

as"l s.a.'. menja'ab*

!+ahkan ia berdasarkan buah $ikiran, strategi perang dan tipu helah!.

Maka al-9"bab bin al-M"nzir mencadangkan kepada M"hammad

agar berpindah ke tempat lain #ang lebih strategik dan membolehkan orang

Islam men#ekat air adar sampai kepada orang m"s#rik. Cleh karena it"! as"l

s.a. '. dan para sahabat M"hammad berangkat sehingga mereka sampai ke

32


33/80

tempat #ang dicadangkan oleh al-9"bab. Mereka kem"diann#a berhenti di sit".

%eter"sn#a %aad bin M"az mencadangkan agar dibina seb"ah khemah "nt"k

as"l s.a.'. di belakang barisan tentera Islam. %ekiran#a Allah mem"liakan

mereka dengan kemenangan! it"lah #ang mereka s"kai. ika te'as! M"hammad

boleh menaiki t"nggangann#a dan kembali men#ertai orang Islam di Madinah.

%aad berkata kepada M"hammad* D%ebagian orang Islam tidak hadir bersama

kita! 'ahai abi Allah. Ini b"kanlah bererti cinta kami terhadapm" lebih hebat

berbanding mereka. ika mereka tah" kam" akan berperang! nesca#a mereka

tidak tercicir "nt"k t"r"t serta bersamam".D Cleh karena it"! abi s.a.'.

mendoakan kebaikan "nt"k %aad bin M"az. M"hammad memerintahkan agar

dibina seb"ah khemah "nt"k M"hammad. etika ked"a-d"a k"mp"lan 4orang

Islam dan orang m"s#rik8 bersem"ka! as"l s.a.'. mel"r"skan barisan orang

Islam! membakar semangat mereka "nt"k berperang dan memotiasi mereka

"nt"k mati s#ahid. M"hammad bersabda*

%G C0#,C?U V*6, *J>4,C05 :>6?2 :A W? F6= % XO#?0 (JY ID Z[ \SG!9emi 0uhan yang jiwaku di dalam genggaman-ya, siapapun yang

memerangi mereka (tentera rang musyrik) pada hari ini, kemudian dia

terbunuh dalam keadaan penuh kesabaran dan ikhlas, terus maju dan tidak

lari dari medan pertempuran, pasti Allah akan memasukkannya ke dalam

syurga.!

Setelah itu Muhammad pulang ke khemah bersama Abu +akar dengan

dikawal leh Saad bin Mua# yang siap menghunuskan pedangnya.


34/80

M"hammad memanjangkan s"j"dn#a! sehingga Ab" akar berkata*

DN"k"plah. %es"ngg"hn#a AlIah akan melaksanakan janji-#a "nt"km".D

em"dian peperangan melet"s dan berakhir dengan kemenangan orang Islam.

irakira 6 orang m"s#rik telah terb"n"h termas"k ket"a mereka #ang paling

tegar dengan kes#irikann#a! Ab" ahal. T"r"t terb"n"h sebagian pemimpin

mereka. Mereka #ang dita'an p"la kira-kira 6 orang. M"hammad telah

memerintahkan agar sem"a #ang terb"n"h dikeb"mikan. M"hammad p"lang ke

Madinah dan melak"kan s#"ra dengan para sahabat M"hammad tentang "r"san

ta'anan perang. +mar mencadangkan s"pa#a mereka dib"n"h. Ab" akar p"la

mencadangkan s"pa#a mereka meneb"s diri mereka. as"l s.a.'. menerima

cadangan Ab" akar. Cleh karena it"! orang m"s#rik telah meneb"s ta'anan

mereka dengan harta. Terdapat beberapa a#at al-:"ran al-arim telah t"r"n

berkenaan erang adar ini. Allah Taala berfirman dalam s"rah Ali Imran*

9an sesungguhnya Allah telah menlng kamu men=apai kemenangan dalam

peperangan +adar, sedang kamu berkeadaan lemah (kerana kamu sedikit

jumlahnya dan kekurangan alat perang). Gleh karena itu bertaqwalah

kamukepada Allah, supaya kamu bersyukur (akan kemenangan itu). (ngatlah

wahai Muhammad) ketika engkau berkata kepada rang-rang yang beriman

(untuk menguatkan semangat mereka)& !0idakkah =ukup bagi kamu, bahawa

Allah membantu kamu dengan ,*** tentera dari malaikat yang diturunkan%,!

+ahkan (men=ukupi. 9alam pada itu) jika kamu bersabar dan bertaqwa, dan

mereka (musuh) datang menyerang kamu dengan serta-merta, nes=aya Allah

membantu kamu dengan 8,*** malaikat yang bertanda masing-masing. 9an

Allah tidak menjadikan bantuan tentera malaikat itu melainkan kerana

memberi khabar gembira kepada kamu, dan supaya kamu tenteram dengan

bantuan itu. 9an (ingatlah bahawa) pertlngan yang membawa kemenangan

itu hanya dari Allah ang Maha kuasa, lagi Maha +ijaksana. (/emenangan

+adar itu) kerana Allah hendak membinasakan satu glngan dari rang-

rang ka$ir atau menghina mereka (dengan kekalahan), supaya mereka

kembali dengan hampa ke=ewa. (All mran& '-'2)

Al-:"ran j"ga meneg"r as"l"llah s.a.'. kerana menerima teb"san harta bagi

ta'anan perang. Allah Taala berfirman*

0idaklah patut bagi seserang abi mempunyai rang-rang tawanan

sebelum ia dapat membunuh sebanyak-banyaknya di muka bumi. /amu

34


35/80

rnenghendaki harta benda dunia (yang tidak kekal), sedang Allah

rnenghendaki (untuk kamu pahala) akhirat. 9an (ingatlah), Allah Maha

/uasa, lagi Maha +ijaksana. /alaulah tidak (kerana) adanya ketetapan dari

Allah yang telah terdahulu, tentulah kamu ditimpa a#ab seksa yang besar

disebabkan (penebus diri) yang kamu ambil (dari rang-rang tawanan) itu.

(Al-An$al& 12-15)

5!" Perang :hathadan dan perang 'hud

"! Perang 'hud

erang +h"d terjadi pada hari %abt"! 13 %#a'al! tah"n ke-$ hijrah.

%ebab terjadi perang ini :"rais# ingin men"nt"t bela terhadap kekalahandalam erang adar. Mereka memb"at persiapan sehingga mereka benar-

benar bersedia "nt"k memerangi as"l s.a.'. di Madinah. Mereka kel"ar

dalam angkatan tentera seban#ak $! pej"ang! tidak termas"k j"mlah

tentera Ahabis#.5 )alam angkatan ini terdapat 6 tentera berbaj" perisai

dan 2 pahla'an berk"da. ersama mereka j"ga! 16 orang 'anita termas"k

9ind"n binti >+tbah! isteri Ab" %"ffian. amann#a telah terb"n"h dalam

erang adar. :"rais# bergerak sehingga sampai ke tengah-tengah 'adi

menghala ke +h"d 4seb"ah b"kit tinggi #ang terletak d"a bat" di "tara

Madinah8 bertentangan dengan Madinah. Mengik"t pendapat as"l s.a.'.

dan beberapa orang sahabat! orang Islam tidak perl" kel"ar menghadapi

mereka. ahkan orang Islam hendaklah bertahan di dalam kota Madinah.

%ekiran#a orang m"s#rik men#erang mereka! orang Islam akan menghalang

mereka. am"n sebagian pem"da-pem"da Islam serta sesetengah M"hajirin

dan Ansor bersemangat "nt"k kel"ar dari Madinah dan meia'an orang

m"s#rik di tempat perhimp"nan mereka.

h"s"sn#a mereka #ang tidak t"r"t serta dalam erang adar dan

tidak mendapatkan kem"liaan berperang dalam perang terseb"t. Cleh karena

it"! as"l"llah s.a.'. telah beralah kepada pendapat mereka. M"hammad

mas"k ke dalam r"mah! memakai baj" perisai! sera#a meletakkan dinding

perisai di belakang t"b"hn#a dan memegang tombak di tangan. em"dian

M"hammad kel"ar menem"i orang Islam dengan menggant"ng pedangn#a

di leher. Mereka #ang mencadangkan kepada M"hammad "nt"k kel"ar

35


36/80

berperang di l"ar Madinah telah men#esal! kerana mereka menjadi sebab

memaksa M"hammad melak"kan tindakan #ang bertentangan dengan

pendapat peribadi M"hammad. Mereka berkata kepada as"l s.a.'.* Dami

tidak sehar"sn#a men#alahi pendapat kam". Cleh karena it"! b"atlah apa

#ang kam" ma"! ata" kam" d"d"k di sini sekiran#a kam" ma".D Maka as"l

s.a.'. menja'ab kepada mereka dengan sabda M"hammad*

:0idak wajar bagi serang nabi, ketika dia memakai baju perisainya untuk

dia menanggalkannya semula, sehinggalah Allah memberikan hukuman

antaranya dan musuhnya.;

em"dian M"hammad bersama kira-kira 1! orang Islam telah

berangkat kel"ar Madinah termas"k 1 tentera berbaj" perisai dan 2

pahla'an berk"da. etika orang Islam berhimp"n "nt"k kel"ar! as"l s.a.'.

melihat sat" k"mp"lan ,ah"di ma" t"r"t kel"ar bersama Abd"llah bin +bai

bin %al"l! ket"a orang m"nafik. as"l s.a.'. bertan#a* DAdakah mereka telah

IslamED Mereka berkata* DTidak 'ahai as"l"llah.D M"hammad bersabda*

:Suruh mereka pulang. /ita tidak meminta pertlngan rang musyrik

untuk memerangi rang musyrik.;

)i pertengahan jalan! Abd"llah bin +bai bin %al"l bersama $

orang m"nafik a"m #ang dih"b"ngkan kepada seb"ah b"kit di sebelah

ba'ah Makkah #ang dipanggil D9abis#D. Mereka mer"pakan sek"t"

:"rais#. menarik diri dari t"r"t serta membant" orang Islam berperang. Cleh

karena it"! j"mlah orang Islam han#a tinggal 6 orang. em"dian as"l

s.a.'. mener"skan perjalanan sehingga sampai ke medan +h"d. M"hammad

menjadikan tenteran#a membelakangi b"kit +h"d dan menghadap tentera

m"s#rik. M"hammad telah membariskan tentera Islam! melantik seorang

ket"a bagi setiap pas"kan. M"hammad j"ga memilih 3 orang pemanah

#ang diket"ai oleh Abd"llah bin "bair al-Ansori! "nt"k melind"ngi

bahagian belakang orang Islam dari serangan balas tentera m"s#rik dari arah

belakang. M"hammad berpesan kepada mereka*

!Lindungi belakang kami supaya mereka tidak datang menyerang kita dari

arah belakang. Hujani mereka dengan anak-anak panah. /uda tidak dapat

melawan panah. /ita akan terus menang selagimana kamu tetap tidak

berganjak dari tempat kamu. a Allah, aku bersaksikan ngkau dalam

menghadapi mereka !.

36


37/80

)alam ri'a#at lain! M"hammad berpesan kepada mereka*

!?ika kamu melihat kami dilanggar garuda (kiasan kepada kebinasaan yang

=ukup teruk), jangan kamu tinggalkan tempat kamu ini sehingga aku kirim

utusan kepada kamu. Sekiranya kamu melihat kami mengalah-kan kaum

(musyrik) itu atau kami menewaskan mereka dan mereka terbunuh, jangan

kamu tinggalkan tempat kamu sehingga aku hantar utusan kepada kamu.!

em"dian! dim"lain#a peperangan. Allah telah membant" orang

Islam menentang m"s"h-m"s"h mereka. Crang Islam telah memb"n"h

sej"mlah mereka. ihak m"s"h kem"diann#a melarikan diri. Cleh karena

it"! orang Islam sib"k mem"ng"t harta rampasan perang #ang mereka dapati

di kem orang m"s#rik. ara pemanah di belakang mereka melihat masalah

terseb"t. Mereka berkata* DApa #ang kita akan b"at sedangkan Allah telah

memenangkan as"l-#aED Mereka terfikir "nt"k meninggalkan posisi

masing-masing "nt"k mendapatkan hab"an rampasan perang. antas! ket"a

mereka! Abd"llah bin "bair memperingatkan mereka tentang pesanan as"l

s.a.'.. am"n! mereka menja'ab baha'a peperangan telah tamat dan tidak

perl" lagi "nt"k kekal di tempat mereka! 9an#a Abd"llah berserta 1 orang

lain enggan meninggalkan posisi masing-masing. halid bin al-?alid

4sebagai ket"a sa#ap kanan angkatan orang m"s#rik ketika it"8 melihat para

pemanah telah meninggalkan posisi mereka di belakang tentera Islam! lantas

berpatah balik men#erang hendap dari arah belakang. Angkatan tentera

Islam tidak men#edari serang hendap melainkan setelah pedangpedang

men#erang mereka di sana sini. Ikatan barisan mereka menjadi kaca" bila".

etika it" j"ga! tersebar khabar angin baha'a as"l s.a.'. telah terb"n"h.

%ebagian mereka telah lari p"lang ke Madinah.

O Crang m"s#rik dapat sampai kepada as"l s.a.'.. at"-bat"

#ang mereka lontar mengenai M"hammad sehingga M"hammad jat"h

pengsan! m"kan#a l"ka! ked"a l"t"tn#a bercalar! bibir ba'ahn#a berdarah

dan topi di kepalan#a pecah. )"a cincin rantai topi it" telah terbenam mas"k

ke pelipis M"hammad. Crang m"s#rik bertambah ramai men#erang as"l

s.a.'. "nt"k memb"n"h M"hammad. M"hammad s.a.'. tetap bertahan

bersamasama sek"mp"lan orang m"kmin! antara mereka ialah* Ab" )"janah

#ang bertindak menjadi perisai as"l"llah s.a.'.. )ia melind"ngi

M"hammad dari anak-anak panah orang m"s#rik.

37


38/80


39/80

peperangan ini ialah 9amzah! paman sa"dara as"l s.a.'.. 9ind"n! isteri

Ab" %"ffian telah mengkelar-kelar ma#atn#a! membelah jant"ngn#a dan

meng"n#ahn#a. )ia merasa kepahitan jant"ng it"! lal" mem"ntahkann#a.

as"l s.a.'. merasa amat sedih melihat keadaan 9amzah! lantas berkata*

:Sekiranya Allah memenangkan aku ke atas >uraisy di sesuatu

tempat, aku akan kelar * rang lelaki dari mereka.; am"n setelah it"

Allah melarang dari mengelar ma#at. "mlah orang Islam #ang terb"n"h

dalam pertemp"ran ini ialah kira-kira 6 orang! sementara j"mlah orang

m"s#rik #ang terb"n"h ialah 2$ orang. Allah Taala telah men"r"nkan

beberapa a#at berkenaan perang ini bagi mera'atkel"kaan hati orang-orang

m"kmin dan men#edarkan mereka tentang p"nca-p"nca kekalahan #ang

menimpa mereka. Allah berfirman dalam s"rah Ali Imran*

9an janganlah kamu merasa lemah (dalam perjuangan mempertahan dan

menegakkan slam), dan janganlah kamu berduka=ita (terhadap apa yang

akan menimpa kamu), padahal kamulah rang-rang yang tertinggi

(mengatasi musuh dengan men=apai kemenangan) jika kamu rang-rang

yang (sungguh-sungguh) beriman. ?ika kamu (dalam peperangan "hud)

mendapat luka (ter=edera), maka sesungguhnya kaum (musyrik yang

men=erbhi kamu) itu telah (ter=edera juga dan) mendapat lukayang sama

(dalam peperangan +adar). 9an demikian itulah keadaan hari-hari (dunia

ini dengan peristiwa-peristiwa kemenangan atau kekalahan), kami gilirkan

dia antara sesama manusia, (supaya menjadi pengajaran) dan supaya nyata

apa yang diketahui Allah tentang rang-rang yang tetap beriman (dan

yang sebaliknya), dan juga supaya Allah menjadikan sebagian di antara

kamu rang-rang yang mati Syahid. 9an (ingatlah), Allah tidak suka

kepada rang-rang yang #alim. 9an juga supaya Allah membersihkan

rang-rang yang beriman (dari dsa-dsa mereka) dan membinasakan

rang-rang yang ka$ir. Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan

masuk Syurgapadahal belum lagi nyata kepada Allah (wujudnya) rang-

rang yang berjihad (yang berjuang dengan bersungguh-sungguh) di antara

kamu, dan (belum lagi) nyata (wujudnya) rang-rang yang sabar (tabah

dan =ekal had dalam perjuangan)% (Maksud Ali mran& '-'E)

%elang beberapa a#at setelah it"! Allah berfirman lagi*

39


40/80

9an demi sesungguhnya, Allah telah menepati janji-ya (memberikan

pertlngan) kepada kamu ketika kamu (berjaya) membunuh mereka

(beramai-ramai) dengan i#in-ya, sehingga ke masa kamu lemah (hilang

semangat untuk meneruskan perjuangan) dan kamu berbalah dalam urusan

(perang) itu, serta kamu pula menderhaka (melanggar perintah


41/80

mereka melak"kan komplot jahat "nt"k memb"n"h M"hammad dengan cara

melontarkan bat" dari atas r"mah ke arah M"hammad. M"hammad s.a.'.

mengetah"in#a! lantas bingkas bang"n dengan segera seolah-olah

memp"n#ai ses"at" keperl"an.

M"hammad men"j" ke Madinah diik"ti oleh para sahabatn#a.

em"dian M"hammad meng"t"skan M"hammad bin Maslamah kepada ani

adhir memberitah"* Dam" hendaklah kel"ar dari negarak". angan kam"

tinggal bersama-samak" di sini. am" telah c"ba belot.D em"dian

M"hammad s.a.'. memberi tempo 1 hari kepada mereka "nt"k kel"ar dari

kamp"ng terseb"t. ani adhir bersiap-siap "nt"k kel"ar dari kamp"ng

mereka b"nt"t dari peringatan it". am"n Abd"llah bin +bai! ket"a golongan

m"nafik meng"t"skan "t"sann#a kepada mereka. Melal"i "t"sann#a! belia"

melarang mereka kel"ar dan berjanji "nt"k menghantar 2! orang dari

ka"mn#a "nt"k mempertahankan mereka. arena it"! mereka meng"bah

fikiran dari kel"ar meninggalkan kamp"ng halaman kepada bertahan di dalam

k"b" mereka. Mereka menghantar "t"san kepada as"l"llah s.a.'.

men#atakan* Dami tidak akan kel"ar dari kamp"ng halaman kami. "atlah

apa #ang kam" ma".D Cleh karena it"! M"hammad s.a.'. bersama sahabatn#a

kel"ar "nt"k memerangi mereka. anji-panji M"hammad telah diba'a oleh

Ali bin Abi Tolib. etika ,ah"di melihat tentera as"l"llah! mereka merejam

anak panah dan bat" ke arah tentera Islam. ant"an #ang dijanjikan kepada

mereka oleh ket"a m"nafik tidak sampai.

M"hammad s.a.'. mengep"ng mereka! nam"n mereka tetap sabar

bertahan. Cleh karena it"! M"hammad terpaksa menebang pokok-pokok

k"rma mereka. ada ketika it"! mereka berkata* Dami akan kel"ar dari

negeri kam".D M"hammad s.a.'. mengenakan s#arat kepada mereka agar

kel"ar tanpa memba'a senjata. Mereka han#a dibenarkan kel"ar bersama

harta mereka #ang mamp" diba'a oleh seekor "nta. M"hammad j"ga

menjamin darah mereka akan terpelihara! tidak akan dit"mpahkan 'ala"

setitik. etika mereka ingin kel"ar dari kamp"ng halaman mereka! mereka

mengambil segala benda #ang boleh diba'a dan mer"nt"hkan r"mah-r"mah

mereka. Agar orang Islam tidak dapat mengg"nakann#a. Mereka berangkat

kel"ar! sebagian mereka berhenti menetap di haibar! 1 bat" dari Madinah.

41


42/80

%ementara sebagian #ang lain berhenti menetap di arsh! selatan

%#am. am"n han#a d"a orang sahaja dari mereka #ang selamat. %"rah al-

9as#r telah dit"r"nkan berkenaan peperangan ini. Antaran#a firman Allah

Taala*

9ia-lah yang telah mengeluarkan rang-rang ka$ir di antara Ahli /itab -

dari kampung halaman mereka pada julung-julung kali mereka berhimpun

hendak memerangi


43/80

sana! ani Fazzarah! ani M"rrah dan As#jak telah menerima ajakan mereka

dan berangkat men"j" ke Madinah. etika M"hammad s.a.'. mendengar

kedatang"n angkatan mereka! M"hammad bermes#"arat dengan para sahabat.

%alman telah mencadangkan kepada M"hammad s"pa#a digali parit di

sekeliling Madinah. al" as"l s.a.'. memerin-tahkan agar digali parit.

M"hammad sendiri t"r"t terlibat menggali parit-parit it". etika :"rais# dan

sek"t" mereka sampai! mereka merasa terpeg"n dengan parit-parit #ang

mereka saksikan. Ini kerana Arab memp"n#ai sebarang pengalaman dalam

penggalian parit seperti ini. "mlah tentera bersek"t" :"rais# sej"mlah

1! orang sementara j"mlah orang Islam han#a $! orang. 9"#ai bin

Akhtob salah seorang ,ah"di #ang berperanan men#emarakkan semangat

:"rais# dan sek"t"-sek"t"n#a menentang orang Islam! telah pergi menem"i

aab bin Asad! pengh"l" ani :"raizoh.

)ia meminta belia" melanggar perjanjian damai antara ani

:"raizoh dengan orang Islam. abi s.a.'. terfikir "nt"k melak"kan

perdamaian dengan ani :"raizoh dengan cara memba#ar sat" pertiga hasil

b"ah-b"ahan Madinah kepada mereka. am"n ka"m Ansor dengan rasa

megah terhadap agama mereka! menolak "nt"k t"nd"k kepada pihak ani

:"raizoh #ang telah belot kepada perjanjian dan pakatan. eperangan

berm"la ketika beberapa pahla'an berk"da m"s#rik berja#a melepasi parit

terseb"t di salah sat" bahagiann#a #ang sempit. Crang Islamp"n bertemp"r

dengan mereka. %elanj"tn#a! ">aim bin Mas>"d bin >Amir datang bertem"

as"l s.a.'. memberitah" M"hammad baha'a dia telah memel"k Islam!

sedangkan ka"mn#a tidak mengetah"i keislamann#a. elia" j"ga mer"pakan

ka'an kepada ani :"raizoh. Mereka memperca#ai dan me#akinin#a. elia"

berkata kepada as"l s.a.'.* DArahkan ak" apa #ang kam" ma".D Maka as"l

s.a.'. bersabda kepadan#a*

!9i kalangan kita, kamu hanyalah serang sahaja. Gleh karena itu,

sekiranya kamu dapat, lakukanlah sesuatu untuk mengalahkan musuh.

Sesungguhnya perang adalah tipudaya!.

arena it"! ">aim mengg"nakan kelicikann#a sehingga berja#a

memecahbelahkan pakatan :"rais# dan sek"t"n#a dengan ani :"raizoh.

)ia menimb"lkan prasangka dalam hati setiap k"mp"lan terhadap k"mp"lan

lain. Allah telah menghantar angin kencang ke atas tentera bersek"t" pada

43


44/80

s"at" malam #ang amat sej"k! sehingga peri"k-peri"k bertab"ran dan

khemah-khemah mereka terko#ak. i'a tentera bersek"t" disel"b"ngi rasa

tak"t! lal" mereka berangkat p"lang pada malam it" j"ga. etika pagi! orang

Islam tidak men-dapati seorang p"n orang m"s#rik #ang masih berada di sit".

)alam peperangan ini! Allah men"r"nkan beberapa a#at dalam kitab-#a

#ang m"lia*

Cahai rang-rang yang beriman, kenangkanlah nikmat Allah yang

dilimpahkan-ya kepada kamu. Semasa kamu didatangi tentera (Al-Ah#ab),

lalu /ami hantarkan kepada mereka angin ribut (yang ken=ang) serta

angkatan tentera (dari malaikat) yang kamu tidak dapat melihatnya. 9an

(ingatlah) Allah sentiasa melihat apa yang kamu lakukan. Masa itu ialah

masa tentera musuh datang melanggar kamu dari sebelah hulu dan dari

sebelah hilir (tempat pertahanan) kamu3 dan masa itu ialah masa

pemandangan mata kamu tidak berketentuan arah (kerana gempar dan

bingung) serta hati pun resah gelisah (kerana =emas takut), dan kamu

masing-masing pula menyangka terhadap Allah dengan berbagai-bagai

sangkaan. 6ada saat itulah diuji rang-rang yang beriman, dan

dign=angkan perasaan dan pendiriannya dengan gn=angan yang amat

dahsyat. (Maksud Al-Ah#ab& -'')

em"dian Allah menjelaskan pendirian golongan m"nafik! sikap

mereka #ang tidak membant" dan tindakan mereka #ang menarik diri dari

medan pertemp"ran. %eter"s-n#a Allah menerangkan p"la perihal orang-

orang m"kmin*

9an pada masa rang-rang yang beriman melihat tentera Al-Ah#ab,

berkatalah mereka&! nilah yang telah dijanjikan Allah dan


45/80

mereka janjikan itu) sedikitpun. (0erjadinya yang demikian) supaya Allah

membalas rang-rang yang benar disebabkan kebenaran mereka, dan

menyeksa rang-rang yang muna$ik jika 9ia kehendaki, atau 9ia menerima

taubat mereka. Sesungguhnya Allah adalah Maha 6engampun, lagi Maha

Mengasihani. 9an Allah telah menghalau kembali (angkatan tentera) rang-

rang yang ka$ir itu (ke tempat masing-masing) dengan keadaan mereka

geram marah (kerana gagal dan hampa), mereka tidak mendapat sebarang

keuntungan. 9an Allah selamatkan rang-rang yang beriman dari ben=ana

menghadapi peperangan itu. 9an (ingatlah) adalah Allah Maha /uat lagi

Maha /uasa.(Maksud Al-Ah#abF& -8)

2! Perang Bani 1urai(oh

erang ani :"raizoh. terjadi pada tah"n ke-3 hijrah sebaik sahaja

setelah erang Ahzab. Ini kerana beberapa sebab. Antaran#a! as"l"llah telah

men#aksikan bagaimana isi hati ,ah"di ani :"raizoh #ang keji! belot serta

berpihak kepada :"rais# dan sek"t"-sek"t"n#a. ada saat-saat genting

pertemp"ran Ahzab! mereka mengis#tiharkan pembatalan perjanjian dengan

M"hammad s.a.'.. Mereka j"ga berniat melak"kan jena#ah berat #ang boleh

melen#apkan sem"a orang Islam. adahal mereka tinggal bersama as"l

s.a.'. di Madinah. iat dan rancangan jahat mereka gagal ketika erang

Ahzab telah tamat sebagaimana #ang terjadi 4tentera bersek"t" :"rasi#

meninggalkan Madinah tanpa dapat mengalahkan orang Islam8. Cleh ini!

as"l"llah s.a.'. berpandangan "nt"k mengambil tindakan tatatertib ke atas

pengkhianat dan pembelot ini.

M"hammad j"ga mem"t"skan "nt"k membersihkan Madinah selak"

p"sat jihad dan dak'ah dari mereka. T"j"ann#a agar tidak terjadi lagi sit"asi-

sit"asi #ang memb"ka r"ang kepada mereka "nt"k sekali lagi membantai dan

membinasakan orang Islam. elas sikap mereka sebagaimana kebiasaan sikap

belot ,ah"di #ang keji. Al-"khari meri'a#atkan dari Aishah r.ha.! baha'a

ketika as"l"llah s.a.'. p"lang pada hari erang handa@! M"hammad telah

meletakkan senjata dan mandi. Tatkala it"! ibril datang menem"i

M"hammad dalam keadaan kepalan#a dilit"pi deb"-deb"! sera#a berkata*

Dam" telah meletakkan senjataE )emi Allah! ak" bel"m meletakkann#a.D

45


46/80

M"hammad bertan#a* D)i manaED ibril berkata* D)i sana.D %era#a men"nj"k

ke arah ani :"raizoh.

Aishah berkata* DMaka as"l"llah s.a.'. kel"ar memerangi

mereka.D as"l s.a.'. mengarahkan seorang sahabat men#er" orang ramai

s"pa#a tiada seorang p"n darimereka bersembah#ang Asar melainkan di

perkamp"ngan ani :"raizoh. em"dian M"hammad kel"ar bersama

mereka. anji-panji M"hammad telah diba'a oleh Ali r.a. Crang Islam #ang

terk"mp"l seban#ak $! orang! sementara k"da p"la seban#ak $7 ekor.

etika Ali menghampiri k"b" ani :"raizoh! dia telah mendengar "capan

#ang b"r"k tentang as"l"llah s.a.'. dan isteri-isteri M"hammad. elia"

telah memberitah" masalah terseb"t kepada abi s.a.'. dan meminta

M"hammad agar tidak menghampiri ani :"raizoh #ang keji it".

M"hammad s.a.'. menja'ab! ketika mereka melihat M"hammad! mereka

tidak akan memperkata ses"at" #ang b"r"k. Ini kerana M"hammad tah" sikap

berp"ra-p"ra dan mengamp" mereka. ika mereka melihat M"hammad!

mereka bersikap lemb"t dengann#a sebagaimana #ang dijangka oleh

M"hammad s.a.'.. Crang Islam telah mengep"ng mereka selama 23 malam.

%etelah mereka tersepit dengan keadaan it"! mereka t"nd"k kepada h"k"man

as"l s.a.'.. Mereka telah dihakimi oleh %aad bin M"az! pengh"l" ka"m

A"s. ani :"raizoh mer"pakan sek"t" kepada ka"m A"s. %aad telah

mengh"k"m pej"ang-pej"ang merek" dib"n"h! z"riat mereka dijadikan

ta'anan dan harta-harta mereka dibahagi-bahagikan. as"l s.a.'.

melaksanakan h"k"man belia" it". )engan it"! konspirasi! ad" domba dan

komplot ,ah"di di Madinah dan sekitarn#a ke atas as"l"llah s.a.'. dan

dak'ahn#a telah habis dihap"skan. )alam peperangan ini! t"r"n a#at-a#at al-

:"ran al-arim #ang menjelaskan pembelotan ,ah"di! pelanggaran mereka

terhadap perjanjian dan sikap mereka #ang tidak menolong orang Islam

dalam erang Ahzab*

9an juga masa itu ialah masa seglngan di antara mereka berkata& !Cahai

penduduk athrib, tempat ini bukan tempat bagi kamu (untuk berjuang di

sini), leh karena itu baliklah!. 9an sebagian dari mereka pula meminta i#in

kepada abi (hendak balik) sambil berkata& !Sesungguhnya rumah-rumah

kami memerlu-kan perlindungan!, pada hal ia tidak memerlukan

perlindungan. Mereka hanya bertujuan hendak melarikan diri (dari berjuang

46


47/80

menegakkan slam). 9an kalaulah tempat-tempat kediaman mereka itu

diserang leh musuh dari segala penjurunya, kemudian mereka diajak

berpaling tadah menentang slam, sudah tentu mereka akan melakukannya,

dan mereka tidak bertangguh lagi tentang itu melainkan sebentar sahaja.

6ada hal sesungguhnya mereka telahpun mengikat janji dengan Allah

sebelum itu, yaitu mereka tidak akan berpaling undur (dari medan perang

yang mereka hadiri). 9an (ingatlah)janji setia dengan Allah itu akan ditanya

kelak (tentang penyempurnaannya). /atakanlah (wahai Muhammad)&

!/alaulah kamu melarikan diri dari kematian atau dari pembunuhan maka

perbuatan melarikan diri itu tidak sekali-kali mendatangkan $aedah kepada

kamu3 dan kalaulah kamu pada hari ini terlepas sekalipun, maka kamu tidak

juga akan menikmati kesenangan hidup melainkan sedikit masa sahaja!.

(Maksud Al-Ah#ab& '-'1)

9an 9ia menurunkan glngan Ahli /itab (kaum ahudi)yang membantu

tentera musuh itu, dari benteng-benteng mereka (menyerah diri), setelah

diisikan-ya hati mereka dengan perasaan gerun. (Lalu mereka diadili dan

dijatuhkan ($iukuman)3 sebagian di antara-nya kamu bunuh, dan sebagian

lagi kamu tawan. 9an 9ia menjadikan kamu mewarisi tanah-tanah dan

rumahrumah serta harta benda mereka, danjuga tanah-tanah (di negeri-

negeri lain) yang belum kamu men-jejaknya. 9an (ingatlah) adalah Allah

Maha /uasa atas tiap-tiap sesuatu. (Maksud Al-Ah#ab& 1-2)


1. apan nabi membent"k angkatan perang pertanaE berapa j"mlahn#aE Apa

t"j"ann#aE )an bagaimana ahirn#aE

2. Neritakan secara singkat peperangan akibat dari perang #ang pertama kalibagi ked"a belah pihakE

3. %eb"tkan 6 ghas'ah #ang tercatat dalam sejarahE

4. %eb"tkan d"a peristi'a penting pada tah"n pertama hijrahE

47


48/80

BAB 8I

Memahami serta mengambil hikmah dari perisri*a #ang ter4adi di

tahun ke-6 0! sampai dengan tahun ke-? 0


7. Memahami serta mengambil

hikmah dari perisri'a #ang

terjadi di tah"n ke-7 9. sampai

dengan tah"n ke-1 9.


terjadin#a aiGat"r idl'an! erjanjian

9"daibi#ah! berdak'ah melal"i s"rat

men#"rat serta kejadian lainn#a di tah"n

ke-7 9.


terjadin#a perang haibar! menjelaskan

tentang +mrat"l :adla serta peristi'a

lainn#a #ang terjadi di tah"n ke-6 9.7.$ Menjelaskan sebab-sebab dan proses

terjadin#a perang M"Gtah! Fath" Makkah

4pembebasan kota Mekkah8! perang

9"nain! erang Thaif serta peristi'a

lain#a di tah"n ke-; 9.


terjadin#a perang Tab"k! menjelaskan

Masjid )lirar dan ka"m M"nafi@in.


terjadin#a Aam"l ?"f""d serta 9ajjat"l

?adaG 4haji perpisahan8.

6! Perang al-0udaibi##ah

erang al-9"daibi##ah terjadi pada b"lan 0"lkaedah! tah"n ke-7

hijrah. Antara latar belakang peristiwa ini! as"l"llah s.a.'. telah bermimpi

baha'a M"hammad memas"ki ait"llah al-9aram bersama para sahabatn#a

dalam keadaan aman dan berc"k"r kepala ata" memotong ramb"t. Mereka tidak

48


49/80

merasa tak"t kepada ses"at". Maka M"hammad memerintah orang ramai

b

modul tarikh smp fik - copy

Documents