kepelbagaian sosiobudaya dr aspek kepercayaan

Upload: wannatiey

Post on 30-May-2018

249 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    1/17

    Kepelbagaian sosiobudayaKepelbagaian sosiobudayadari aspekdari aspek

    KEPERCAYAANEPERCAYAAN

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    2/17

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    3/17

    Dalam konteks agama: Adalah sebahagian daripada asas

    pembangunan moral, dikenali sebagaiakidah ataupun iman, yang akanmembentuk nilai dan menjadi amalandalam kehidupan masyrakat.

    Dalam konteks psikologi: Seuatu keadaan jiwa yang berkaitan

    dengan sikap berkedudukan memihak(propotional attitude)

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    4/17

    KEPERCAYAAN MELAYUKEPERCAYAAN MELAYU

    Masyarakat Melayu dahulu banyakmeninggalkan bermacam-macamkepercayaan.

    Mengandungi pelbagai pelbagaipantang larang, tunjuk ajar dannasihat yang berguna kepada anak

    cucunya.Kepercayaan dan pantang larang

    tersebut bertujuan untuk mendidiktetapi disampaikan secara halus.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    5/17

    Contoh:Contoh:

    Duduk di atas bantal

    Masyarakat Melayu pantang duduk di atasbantal kerana dipercayai boleh naik bisul.

    Sebenarnya dilarang berbuat demikianadalah kerana hendak menjaga bantal

    daripada dipecah atau dikoyak.Tambahan lagi adalah tidak baik bendauntuk melapek kepala diletakkan dibawah punggung.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    6/17

    Bergendang dalam rumah

    Mendengar anak cucu mereka bergendang dalam rumah, seperti

    memukul dinding, lantai atau sebagainya,maka dilarang oleh orang tua-tua,

    dengan berkata "tidak baik bergendangdalam rumah, nanti harta habis dicuri olehorang.

    Larangan ini sebenarnya untuk

    mengelakkan bunyi bising di rumah,tambahan lagi bergendang itu akanmerosakkan barang, terutamanyabarang-barang yang bergantung didinding itu akan jatuh dan pecah.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    7/17

    Menjahit pada waktu senja Apabila ibu melihat anaknya menjahit atau

    menyulam pada waktu senja dengansegeranya akan berkata, Janganmenjahit pada waktu senja, nanti mataguru engkau akan buta.

    Pengajaran disebalik larangan itu adalahuntuk menjaga kesihatan mata anaksupaya tidak menjadi kabur dan rosakatau jarum tercucuk tangan.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    8/17

    Makan dengan menggunakanbekas retak atau sumbing

    Apabila si isu melihat anaknya makandengan menggunakan bekas yang retakatau sumbing, maka si ibu itu akanmelarang dengan berkata, Siapa makan

    menggunakan bekas yang retak akandapat isteri atau suami yang telahberkahwin dua atau tiga.

    Nasihat ini sebenarnya untuk

    mengelakkan supaya anaknya tidakterkena luka dari bekas yang digunakanitu.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    9/17

    Bersiul atau bernyanyi di dapur Seseorang anak gadis yang suka bersiul

    dan bernyanyi ketika memasak dikatakanakan mendapat suami tua.

    Anak gadis akan berhenti berbuatdemikian kerana anak gadis tentunya

    tidak mahu bersuami dengan seoranglelaki yang tua.

    Larangan ini adalah mengelakkan berlakunya kecelakaan supaya

    sebarang kerja di dapur mesti dibuat dengan sempurna.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    10/17

    Tikus tidak boleh di seranah Mengikut kepercayaan tikus tidak boleh diseranah. Sekiranya disumpah kerana

    perbuatannya merosakkan barang-barang didalam rumah, ia akan lebih mengganas lagi.Biasanya tikus-tikus tidak memusnahkansesuatu benda, yang dilakukannya ialahmerosakkan sedikit di sana sini yang

    menyebabkan benda-benda yang dirosakkanitu tidak boleh digunakan lagi.Perbuatan tikus ini dapat memberi didikan

    kepada diri agar jangan mudahmengeluarkan kata-kata yang boleh

    menyakitkan hati orang lain. Perbuatan iniamat tidak disukai oleh masyarakat. Unsurpengajarannya ialah manusia mestilahberfikir dahulu sebelum bercakap agar tidakmenyinggung perasaan orang lain.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    11/17

    KEPERCAYAAN INDIAKEPERCAYAAN INDIA

    Masyarakat india pula dikaitkandengan dewa-dewi, unsur alam,unsur jahat seperti hantu, roh dan

    penunggu serta kesan negatifSesiapa yang melanggar kepercayaan

    biasanya akan menerima nasibburuk atau kesan negatif.

    Contoh: perbuatan bersiul pada waktumalam mengundang ular masuk kedalam rumah.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    12/17

    upacara yang dinamakan 'Rangoli' iaituupacara menyusun beras atau hampas

    kelapa yang telah diwarnakan denganpelbagai warna di hadapan pintu.

    Upacara ini membawa maksud yang amatdalam di mana perayaan ini tidak hanyadirayakan oleh mereka tetapi juga makhlukkecil lain di dunia ini, misalnya semutsebagai tanda ucap selamat datang kepadapara tetamu.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    13/17

    Minyak bijan ini akan disapukan ke ataskepala setiap ahli keluarga.

    Mengikut kepercayaan kaum India,mandi minyak bijan adalah upacarayang diwajibkan. Kebaikannya bagaikanmandi di Sungai Ganges untuk tujuan

    membersihkan diri dari segalakejahatan dan sifat dengki.Selepas mandi dimestikan memakai

    pakaian dan perhiasan serba baru padapagi Deepavali. Ini bertujuanmenghilangkan segala sifat buruk dankejahatan dalam diri seseorang sepertihasad dengki dan tamak.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    14/17

    KEPERCAYAAN CINAKEPERCAYAAN CINAMasyarakat Cina percaya bahawa alam

    semesta dikuasai semangat luar biasa.Semangat itu berada dalam fenomena alam

    seperti langit, matahari, tanah, air, tumbuh-

    tumbuhan, gunung-ganang dan fenomenaalam.Fenomena alam: dilkasifikasikan kepada yang

    dan yin.

    Contoh: yangprinsip dasar untuk lelaki,matahari, arah selatan, segala bentukkeaktifan. yinprinsip untuk wanita, bulan,arah utara, dingin, gelap (malam) dansegala yang bersifat pasif.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    15/17

    (kubur dibersihkan dan dihiasi dengan kertas-kertasberwarna-warni melambangkan kesetiaan anak-anak, cucu-cicit kepada simati)

    Perayaan Ching Ming boleh diamalkan sepuluh hari

    sebelum April 4 dan sepuluh hari selepas April 4.Ini bermakna kaum Cina ada dua puluh hari untukmenunaikan tanggungjawab mereka. Tanggung

    jawab apa? Tanggung jawab memberikerhormatan dan peringatan kepada nenek-moyang, ibu-bapa dan ahli-ahli tersayang yangtelah meninggal dunia.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    16/17

    Pantang Larang Semasa Perkahwinan Pengantin perempuan harus memakai kasut

    yang biasa dipakainya bila meninggalkanrumahnya menuju ke kereta pihak lelakikerana ia menggambarkan bahawapengantin perempuan berkenaan tidakmembawa sesuatu bersamanya walaupunnasib baik ibu bapanya.

    Apabila pengantin perempuan memasukirumah pengantin lelaki, mentua dan kakakiparnya tidak seharusnya mangadap pintu

    memerhatikan pengantin perempuan masuk.Ini menurut kepercayaan masyarakat Cinabagi menghalang sebarang pertelingkahanpada masa akan datang.

  • 8/14/2019 Kepelbagaian Sosiobudaya Dr Aspek KEPERCAYAAN

    17/17

    ImPLikasi KEPERCAYAANImPLikasi KEPERCAYAAN

    SALING BERKAITANSALING BERKAITAN

    Kepercayaan memberi halatujumanusia tentang kehidupan.

    Nilai merupakan prinsip-prinsip yang

    menentukan apakah yang sesuai danbermoral dalam sesebuahmasyarakat.

    Nilai dalam masyarakat bolehmempengaruhi norma masyarakattersebut.