kajian kes juvana

8/13/2019 Kajian Kes Juvana

1/15

1

MOHD FAZARI BIN MOHD SALLEH

PENGARAH BHG. PERANCANGAN &

PEMBANGUNAN

NORBAYA BINTI ARIFFIN

PENGARAH BHG. PENYELARASAN

HAL EHWAL ANTARABANGSA &

KEURUSETIAAN

KHAIRUL ANWAR BIN BACHOK

BHG JABATAN KHIDMAT

PENGURUSAN

DR. ZAITOL BINTI SALLEH

PENGARAH BHG. PERUNDANGAN

& ADVOKASI

BHG. KAUNSELING &

PSIKOLOGI

ARFAN BIN SULAIMAN

PENGARAH BHG. KANAK-KANAK

ADNAN BIN ABU BAKAR

PENGARAH JABATAN

PEMBANGUNAN ORANG KURANG

UPAYA

ROSLAN BIN BABA

PENGARAH BHG WARGA TUA &

KELUARGA

WAN NORAIDA BINTI WAN

MOHD.

PENGARAH BHG PEMBANGUNAN

KOMUNITI

ROSMAHWATI BINTI ISHAK

PENGARAH BHG SOSIO EKONOMI

& BANTUAN

CHE NGAH BIN ISMAIL

PENGARAH BHG PERINTAH

KHIDMAT MASYARAKAT

NORAINI BINTI HJ. MOHD HASHIMKETUA PENGARAH KEBAJIKAN

MASYARAKAT

GRED UTAMA B

SHARUDIN BIN SHAR KASHIM

TIMBALAN KETUA PENGARAH

(PERANCANGAN)

GRED UTAMA C

TIMBALAN KETUA PENGARAH

(OPERASI)

GRED UTAMA C

JABATAN KEBAJIKAN

MASYARAKAT NEGERI

CARTA ORGANISASI JABATAN KEBAJIKAN MASYARAKAT

KEMENTERIAN PEMBANGUNAN WANITA,

KELUARGA DAN MASYARAKAT


2/15

2

CARTA ORGANISASI JABATAN KEBAJIKAN MASYARAKAT WILAYAH PERSEKUTUAN

KUALA LUMPUR

PENGARAH KEBAJIKAN MASYARAKAT

NEGERI S54

NOORMAH BT DATO ABDUL RAUF

PT (KES) N27

FARHATULAINI BINTI MOHD YUSOP

TIMBALAN PENGARAH I S52

ROSMAN BIN ZAINAL ABIDIN KHAN

TIMBALAN PENGARAH II S48

JABAR BIN PUTEH MAHADI

KETUA BAHAGIAN

SOSIOEKONOMI &

BANTUANS44

ABD RAZAK BIN

CHE IMBI

KETUA BAHAGIAN

KANAK-KANAK S44

MUJJAH BIN HAMAT

PEGAWAI

KEBAJIKAN

MASYARAKAT

JKM CAW.

PUTRAJAYA S41

MOHAMAD FAZLI

BIN ABDUL

RAHMAN

KETUA BAHAGIAN

WARGA TUA &KELUARGA S41

TARMIZI BIN ALI RAZAK

KETUA BAHAGIAN

PEMBANGUNAN

ORANG KURANG

UPAYA S41

KAMSIAH BINTI

HUSSAIN

KETUA

BAHAGIAN

KHIDMAT

PENGURUSAN

PTD M41

NALINI A/P

MOORTY

KETUA

BAHAGIAN

KAUNSELING

S44

RAYMOND N.C

JAGAN

KETUA

BAHAGIAN

PEMBANGUNANKOMUNITI S41

MARIAMMAL

A/P

SUBRAMANIAM

KETUA BAHAGIAN

PERINTAH

KHIDMAT

MASYARAKAT S41

HASLINA BT MOHD

ROSLI

KETUA BAHAGIAN

PENGUATKUASAA

N S41

MOHAMAD AZIZ

BIN ABDUL KAPI

PENGETUA

SEKOLAH BAKTI

SG BESI S44

MOHAMAD

FAIZAL BIN

PENGETUA

RUMAH KANAK-

KANAK TG.

BUDRIAH S41

ZUBAIDAH BT

MUHAMAD

PEJABAT

AKHLAK

JALAN DUTA

WADEN ASRAMA

SENTOSA S32

SHAHRUM BIN

MOHD

PENGUASA

RUMAH

PERLINDUNGAN

KANAK-KANAK

BUKIT LEDANG

PENGURUS PUSA

HARIAN BUKIT

TUNKU S27

ZOR BAHRIN BIN

AHMAD


3/15

3

Untuk memberi jagaan, pemulihan dan bimbingan kepada kanak-kanak dalam tahanansama ada Cubaan Akhlak, Tahanan Sementara dan pemindahan ke Sekolah Tunas Bakti.

Perkhdimatanyang

disediakan diRumahSentosa

Jagaan (tempattinggal, makanan,pakaian, rawatan

perubatan,keperluan lain)Memberi

Jagaan

Kaunseling

danbimbingan

(Individu dankumpulan)

PendidikanAkademik

LatihanVokasional

PendidikanAgama dan

Moral

Cuti danwang saku

Sukan danRiadah

Penubuhan Rumah Sentosa ini bertujuan untuk mengubah sikap dan akhlak kanak-kanak yang bermasalah ke arah yang lebih positif dan tidak melanggar norma-norma

masyarakat di luar sana. Objektif Asrama Sentosa Kuala Lumpur adalah :

Melalui perkhidmatan yang disediakan di Rumah Sentosa, penghuni dapat

menambahkan ilmu pengetahuan, kemahiran dan pengalaman yang membolehkan merekamenyesuaikan diri ke dalam masyarakat apabila dibebaskan kelak. Antara perkhidmatan yang

disediakan di institusi ini adalah :

Asrama Sentosa telahdiwartakan pada 07 Disember1972 di bawah Seksyen 4 Akta

Kawasan Larangan danTempat Larangan 1959, yangdinamakan Perintah Kawasan

Larangan 1990 (p.u. (A)193122.2.90

Asrama pemulihan akhlak bagi*kanak-kanak yang terlibat

dengan jenayah dan juga bagikanak-kanak yang tidak

terkawal atas permohonan

keluarga

Asrama Sentosa terletak diatas Lot 176 Seksyen 79, Jalan

Sentul, Kuala Lumpur.

Bangunan Asrama Sentosatelah dinaiktaraf dan

dirasmikan oleh Y.B. Dato Dr.Siti Zaharah Sulaiman, Menteri

Perpaduan Negara danPembangunan Masyarakat

pada 12 Jun 2001

Sehingga kini, Asrama Sentosamenempatkan seramai 16

orang kanak-kanak di manakapasiti maksima adalah 50

orang.

RUMAH SENTOSA, KUALA LUMPUR


4/15

4

Kemasukan bagi tahanan sementara, kanak-kanaktidak terkawal adalah melalui Perintah Mahkamahmengikut Seksyen 46(1)(c) Akta Kanak-Kanak2001.

Kemasukan

Cubaan Akhlaktidak melebihi 12 bulan.

Tahan Sementarasehingga mahkamahmengeluarkan perintah

Dalam Pemindahan Ke Sekolah Tunas Baktitidakmelebihi 2 minggu

Tempoh pemulihan

Di samping itu, kemasukan dan tempoh pemulihan bagi kanak-kanak adalah dikawal

dan berada dibawah jagaan Jabatan Kebajikan Masyarakat.

En. Wan Shamsudin bnWan Daud

(Warden S32)

En. Abdul Hamid bHussain

(Timbalan Warden S22)

Pn. Norliza bt Zakaria(Pembantu Tadbir N17)

En Yusnadee b Ahmad(Pem. Hal Ehwal Islam

S17)

En. Mohamad Razak bAhmad

(Pembantu KebajikanMasyarakat S17)

En. Razzat Petra b. AbuBakar

(Pem. KebajikanMasayarakat S17)

En. Mohd Azrul b. Yusoff(Pem. Kebajikan

Masayarakat S17)

En. Khairi Anuar b. ZainalAbidin

(Pem. KebajikanMasyarakat S17)

En. Ahmad Muhaimin b.Abdullah

(Pem. Kebajikan

Masayarakat S17)

En. Muhammad ZikrilMuhaimin b. Mohd Azmi


En. Mohd Nizam Safwanb. Idris


PENTADBIRAN RUMAH SENTOSA


5/15

5

1.0 Pengenalan

Pada era pasca globalisasi ini, pembangunan negara kita semakin pesat dan anjakan

paradigma dari segi ekonomi dan sosial semakin giat dalam mengekalkan kesejahteraan sosial.

Dalam arus modenisasi ini, masalah keruntuhan akhlak dalam kalangan kanak-kanak dan

orang muda semakin membimbangkan semua pihak. Kanak-kanak merupakan permata negara

yang perlu dijaga dengan sebaiknya dan perlu dibaja dengan nilai-nilai mulia. Menurut laman

web rasmi Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat, kanak-kanak

didefinisikan sebagai seseorang yang di bawah umur 18 tahun seperti yang termaktub dalam

Akta Kanak-Kanak 2001.

Amalan salah laku dalam kalangan kanak-kanak di Malaysia semakin meruncingkan.

Lebih mengejutkan, ada kanak-kanak yang terjebak dalam jenayah seawal usia tujuh tahun. Hal

ini dibuktikan dengan statistik yang dikeluarkan dari Bukit Aman iaitu kanak-kanak dan pelajarserta remaja yang tidak bersekolah berusia 7 hingga 18 tahun dalam 18 kes bunuh, 19

(rompakan), 28 (ragut), 382 kes kecurian dan sebagainya. Secara keseluruhannya, mereka

yang berusia tujuh hingga 18 tahun terbabit dalam 1,817 kes jenayah dengan 604 daripadanya

adalah murid dan pelajar sekolah sepanjang Januari hingga April tahun ini, berbanding 1,343

kes membabitkan 453 murid dan pelajar bagi tempoh sama tahun lalu (Berita Harian,

29.06.2010). Menurut Robert Merton (1938) dalam Rohana Yusof (1996), perlakuan devian

ialah kelakuan yang menyimpang secara signifikan daripada norma-norma yang dianggap oleh

masyarakat sebagai munasabah dan morally bindingbagi orang-orang yang menduduki statusberlainan. Perlakuan sosial yang negatif dalam bentuk devian sosial tidak seharusnya

merupakan suatu petunjuk ke atas kelemahan masyarakat untuk membudayakan

pembangunan secara positif yang berteraskan prinsip dan nilai-nilai murni kemanusiaan.

Justeru itu, langkah pencegahan adalah penting supaya dapat menghindarkan kegiatan devian

ini di samping menggalakkan penghayatan nilai-nilai mulia.

Usaha kerajaan bagi membendung masalah ini adalah dengan menubuhkan beberapa

pusat pemulihan akhlak di negara kita. Pihak yang bertanggungjawab adalah Jabatan

Kebajikan Masyarakat yang menangani permasalahan remaja dan memberi perlindungan dan

pemulihan kepada remaja yang terlibat dengan kes juvana ini. Dengan usaha sama daripada

Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat dan Keluarga dan Jabatan

Kebajikan Masyarakat ini, program pemulihan yang dijalankan di institusi pemulihan ini dapat

mengubah sikap dan nilai penghuninya agar lebih positif dan dilahirkan melalui perubahan

KAJIAN KES


6/15

6

tingkah lakunya. Di samping itu, mereka diberi latihan kemahiran yang sesuai agar mereka

dapat menyesuaikan diri semula ke dalam masyarakat setelah dibebaskan kelak.

Terdapat pelbagai faktor yang yang mendorong remaja melibatkan diri dalam gejala

negatif ini. Antaranya adalah berpunca daripada kepincangan institusi kekeluargaan, rakan

sebaya, media massa, proses urbanisasi, kurang didikan agama dan sebagainya. Ibu bapa

diibaratkan seperti nakhoda kapal yang menjaga anak-anak kapalnya daripada karam dilautan.

Oleh itu, sebagai insan yang paling hampir dengan anak-anak, mereka perlu memainkan

peranan penting dalam memastikan anak-anak sentiasa melalui jalan yang betul dan tidak

tersasar dalam gejala negatif ini. Selain itu, menurut Gottfredson (1991) dalam Sabitha Marican

(2001) kegiatan devians dan keruntuhan moral dalam kalangan remaja juga berpunca daripada

proses urbanisasi dan industrilisasi yang kita alami kini. Hal ini kerana kedua-dua proses itu

mengendurkan kawalan sosial yang biasanya wujud dalam masyarakat tradisi kita.

Bagi mengkaji dan menyelidik tentang latar belakang masalah dan punca kanak-kanak

melakukan kesalahan juvana ini, kami sebagai guru pelatih telah mengadakan suatu kajian kes

dan terhadap penghuni di Rumah Sentosa, Sentul. Sebagai seorang guru yang juga hampir

dengan kanak-kanak, kami perlu mendekati mereka dan merasai bebanan dan keperitan yang

mereka tanggung supaya mereka akan rasa dihargai dan tanggapan negatif mereka terhadap

masyarakat yang mendiskriminasikan mereka dapat dihapuskan.


7/15

7

2.0 Laporan Temubual

Penggunaan pendekatan kualitatif melalui temubual merupakan metod kajian kes yang

dijalankan di Rumah Sentosa ini. Para guru pelatih PISMP Ambilan Januari 2011, opsyen

Pengajian Sosial telah mengadakan satu sesi temubual bersama seorang penghuni di Rumah

Sentosa yang mempunyai masalah devian. Tujuan temubual ini dijalankan adalah untuk

memperoleh maklumat tentang latar belakang masalah dan punca salah laku penghuni di

Rumah Sentosa. Para responden yang kami temubual ini merupakan penghuni pada peringkat

percubaan akhlak yang terdiri daripada 10 orang responden. Selain itu, kesemua guru pelatih

telah dibahagikan kepada beberapa kumpulan untuk menjalankan sesi temubual. Saya

bersama ahli kumpulan saya iaitu Nur Ain Bahrim, Raihana Rahman dan Siti Nur Habibah Mohd

Rashid telah menemubual salah seorang penghuni di rumah Sentosa. Berikut merupakan latar

belakang responden kami :

Melalui temubual yang dijalankan, Tengku mempunyai 5 orang adik beradik lelaki

kesemuanya dan dia merupakan anak yang ke 3. Abang sulungnya berusia 18 tahun. Apabila

ditanya pekerjaan bapanya, dia menyatakan dia tidak ingat. Manakala, Ibunya pula seorang suri

rumah. Selain itu, Tengku menetap di Pandan Prima K, Ampang, Selangor. Tengku telah

menceritakan kehidupannya sebelum menjadi penghuni di Rumah Sentosa. Ibu bapanya telah

bercerai ketika dia berumur 12 tahun. Tengku dan adik beradiknya yang lain berada di bawah

jagaan ayahnya. Menurutnya, ayahnya telah berkahwin dengan wanita lain selepas bercerai

dengan ibunya. Di samping itu, Tengku juga meluahkan rasa kesedihannya kerana terpaksa

berpisah dengan ibu kandungnya dan ayahnya pula tidak membenarkannya tinggal bersama

ibunya. Tambahan pula, Ibu tirinya menganggap dia seperti orang luar.

Akibat daripada tekanan yang dihadapi, Tengku telah melarikan diri daripada rumah

dalam tempoh hampir setahun tanpa pengetahuan ayahnya. Dia mengambil keputusan untuk

Nama panggilan : Tengku

Umur ` :14 Tahun

Bangsa : Melayu

Agama : Islam

Hobi ` : bermain bola sepak

Cita-cita ` : Tentera darat


8/15


9/15

9

melakukan kes samun tersebut. Pesalah itu, memiliki wajah yang serupa dengan Tengku yang

berbezanya hanyalah ketinggian mereka.

Kemudian ketika berumur 13 tahun, Tengku telah bersekolah di Sekolah Menengah

Pandan Indah dan tidak sampai setahun ibunya menyuruhnya berhenti sekolah. Tengku telah

bekerja semula dengan Abang Man di kedai runcit. Selepas itu, ibunya menyuruh Tengku

bersekolah semula di sekolah Menengah Pandan Jaya. Pada masa ini, ayahnya telah

mengetahui lokasi Tengku kerana rakannya memberitahu kepada ayahnya. Tambahan pula,

Tengku tidak mengetahui bahawa rumah ayahnya berdekatan dengan sekolahnya. Pada suatu

hari, ketika pulang daripada sekolah, ayahnya telah mengambil dia terlebih dahulu tanpa

pengetahuan ibunya. Nasib tidak menyebelahi Tengku, apabila dia mengatakan bahawa

ayahnya telah menderanya dan dia telah dikurung dalam bilik hampir 2 bulan. Selepas itu,

Tengku menyatakan kepada ayahnya bahawa dia ingin bersekolah dan berjanji tidak akan lari

daripada rumah lagi.

Tengku telah menetap di Rumah Sentosa hampir 3 bulan dan tempoh tahanannya

adalah selama setahun. Ayahnya yang telah menghantarnya ke Rumah Sentosa dengan

harapan menginginkan Tengku berubah menjadi orang yang berguna. Pada mulanya, dia tidak

dapat menerima hakikat bahawa ayahnya menghantar dia ke situ dan Tengku berasa sedih dan

ingin segera balik ke rumahnya. Tetapi, lama kelamaan dia boleh mengadaptasikan keadaan di

sana. Tengku juga mempunyai ramai kawan di Rumah Sentosa dan rakan karibnya bernama Q.

Kami juga ada menanyakan soalan kepada Tengku iaitu adakah ibu bapa Tengku memberikan

didikan agama. Dia menjawab bahawa ibu bapanya tidak menghantar dia ke sekolah agama

dan belajar mengaji. Tetapi, ibu bapanya pernah mengingatkan Tengku untuk solat, namun

Tengku tidak melaksanakannya.

Di akhir temubual kami, Tengku juga meluahkan bahawa dia berasa menyesal kerana

ponteng sekolah dan apabila keluar kelak dia ingin tinggal bersama ibunya. kami ada

menanyakan apakah harapan Tengku. Dia telah mengatakan bahawa dia ingin bersekolah

seperti biasa sama dengan remaja diluar. Selain itu, dia ingin menjaga ibunya dan Tengku juga

risau sekiranya masyarakat tidak boleh menerimanya kerana dia telah melakukan kes juvana

ini. Di kesempatan ini, kami berpeluang memberi nasihat yang bermanfaat kepada Tengku

untuk terus bersemangat dan berjuang memperbaiki diri. Tidak semestinya orang pernah

melakukan kesalahan tidak boleh berjaya dalam hidup. Di samping itu, kami mengingatkan


10/15

10

Tengku supaya kuat dari segi dalaman dan luaran dan mengisi dalaman kita dengan ilmu

agama supaya kita sentiasa dilindungi dan diredhai oleh Allah Taala.

3.0 Refleksi

"Tidak ada insan suci yang tidak mempunyai masa lampau dan tidak ada insan yang

berdosa yang tidak mempunyai masa depan. Inilah mutiara kata yang sesuai dengan lumrah

kehidupan manusia yang tidak lekang daripada melakukan dosa. Sebagai manusia, kita

dilahirkan dengan serba kekurangan dan yang melengkapi kesempurnaan dalam kehidupan ini

adalah diri kita sendiri. Bagaimana kita berjuang untuk menempuh segala cabaran dan

rintangan hidup dan berusaha menjadi manusia yang berguna. Dalam hal ini, saya cuba

meletakkan diri saya sebagai Tengku yang telah diuji dengan pelbagai ujian dan disebalik

wajahnya yang tenang siapa sangka rupanya dia menyimpan seribu satu kisah hitam yang

hampir menjatuhkannya.

Sepanjang menjalankan sesi temubual, saya dapat melihat keikhlasan dan kejujuran

Tengku menceritakan segala keperitan yang ditanggung olehnya. Ternyata remaja berusia 14

tahun ini merupakan seorang yang sabar dan tabah dalam mengharungi liku-liku kehidupan

yang penuh dengan rintangan. Sebelum memulakan temubual, saya menyuruh Tengku

menganggap kami semua sebagai kakaknya yang setia mendengar luahan hati Tengku,

tambahan pula Tengku tidak mempunyai kakak dalam adik beradiknya. Pada pendapat saya,

Tengku sebenarnya dahagakan kasih sayang daripada kedua ibu bapanya. Saya percaya dia

juga ingin memiliki kehidupan seperti orang lain yang hidup bahagia bersama keluarga

tersayang, yang memiliki ayah yang penyayang dan bertanggungjawab dan ahli keluarga yang

sentiasa bersatu.

Memang tidak dinafikan bahawa, faktor penolak yang menyebabkan Tengku terlibat

dalam kancah negatif ini adalah berpunca daripada kepincangan institusi kekeluargaan yang

merupakan unsur yang kuat mempengaruhi jiwa muda mudi. Ibu bapanya telah bercerai

sehingga menyebabkan Tengku terpaksa berpisah dengan ibu kandungnya sehingga dia

sanggup melarikan diri daripada rumah selama setahun. Hal ini merupakan titik permulaan yang

menyebabkan Tengku hidup dalam keadaan terumbang ambing dan tanpa hala tuju. Menurut

Sabitha Marican (2001), kajian Lembaga Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara

(LPPKN) mendapati bahawa kerengangan hubungan kekeluargaan menjadi punca utama

remaja terjebak ke kancah maksiat. Pada pandangan saya, ayah Tengku perlu bersikap lebih

profesional dalam mendidik anak-anak. Perbuatannya iaitu mendera dan menghukum anaknya


11/15

11

adalah suatu yang tidak wajar selain daripada memisahkan ikatan hubungan antara anak

dengan ibunya. Sebenarnya bapalah merupakan watak penting yang perlu bertanggungjawab

terhadap ibu dan anak. Jika peranan itu berjalan dengan baik dan saksama, ibu menjadi

manusia yang paling gembira dan anak menjadi anggota keluarga yang amat berbahagia.

Selain itu, Kedua ibu bapa perlu melengkapkan diri dengan ilmu agama sebagai

penguat dan pendorong untuk melahirkan keluarga yang bahagia. Memetik kata-kata pakar

motivasi terkenal Malaysia Dr. H.M Iskandar iaitu seribu mancis tidak dapat menerangi engkau

dalam kegelapan namun, cahaya keimanan pasti dapat menyuluh engkau ke jalan

kebahagiaan (DR. HM Tuah Iskandar al-Haj, 2004). Justeru itu, pada pendapat saya, langkah

awal yang wajar diambil oleh ibu bapa untuk merealisasikan hasrat murni tersebut iaitu dengan

cara menerapkan dan memberikan didikan agama yang sempurna. Selain itu,mengikut Kajian

Michelle, Thomas, Sinyangwe (1989) dalam Sabitha Marican ( 2001), mendapati ajaran agama

boleh menjadi sebagai pelita atau satu regangan moral dalam diri remaja agar mereka dapat

berfikir sebelum melakukan sesuatu yang tidak bermoral. Bagi saya, pegangan agama yang

kukuh dapat mengawal diri kita daripada melakukan perkara yang negatif dan seterusnya

mengelakkan diri daripada hidup dalam belenggu kejahatan dan kemaksiatan.

Secara peribadi, saya berasa amat bersimpati dengan nasib yang menimpa Tengku

kerana dia telah dituduh melakukan kes samun kedai emas sehingga dia terpaksa menerima

hukuman yang setimpal. Saya juga amat mengagumi sikapnya yang cekal, sabar dan tabah

dalam mengharungi ujian yang amat perit untuk dilalui ini. Menurut Drs Hj Hanafi Mohamed,

2012), sabar merupakan benteng yang kuat untuk membangun kembali kekuatan diri. Tanpa

kesabaran saat ini bererti kita tidak punya harapan untuk meraih hasil yang ada di depan. Saya

amat bersetuju dengan kata-kata ini kerana Tengku perlu sentiasa bersabar dalam apa jua

keadaan yang dihadapi dan dia perlu menyakini bahawa pasti ada hikmah disebalik apa yang

direncanakan oleh Allah Taala. Di samping itu, saya juga merasakan bahawa faktor rakan

sebaya merupakan salah satu punca Tengku melibatkan diri dalam kancah negatif ini. Jiwa

remajanya yang sentiasa menginginkan keseronokkan, tambahan pula dia ingin menghilangkan

rasa kesedihan dan kesunyian yang dialami dengan cara berhibur dan lepak bersama rakan-

rakan di pusat permainan dan cybercafe. Pengaruh rakan sebaya merupakan salah satu sebab

utama yang membuat pelajar bertingkah laku negatif seperti bersikap kurang ajar, nakal dan

jahat tetapi juga berpotensi untuk ponteng sekolah yang mana pelajar akan mengalami masalah

kemerosotan disiplin. Keupayaan untuk menolak pengaruh rakan sebaya adalah satu

kemahiran penting yang perlu diperolehi oleh remaja agar remaja berkenaan boleh berperilaku


12/15

12

sejajar dengan nilai yang dianutinya (Theressa Ong, 2007). Oleh yang demikian, saya

berpendapat bahawa Tengku perlu mengelakkan pengaruh rakan sebaya yang boleh

merosakkan moralnya dan dia perlu mendekati rakan-rakan yang sentiasa berfikiran positif,

rajin dan bersemangat tinggi untuk berjaya.

Seterusnya, melalui tindakan ayahnya yang suka mendera dan pernah mengurung

Tengku di dalam rumah hampir 2 bulan, saya tertanya-tanya apakah peranan masyarakat

sekeliling terutama saudara mara yang terdekat dan jiran dalam membendung masalah

penderaan ini. Menurut Sabitha Marican (2001), antara nilai yang kita lihat dalam persekitaran

proses urbanisasi dan industrilisasi ialah nilai individualistik dan materialistik yang

menyebabkan setiap anggota masyarakat membawa diri masing-masing dan tiada masa untuk

mengambil tahu hal orang lain. Justeru itu, pada pandangan saya, masyarakat sekeliling perlu

memainkan peranan mereka dalam mengukuhkan kawalan sosial dan bertindak sewajarnya

apabila berhadapan dengan situasi berkenaan seperti dengan memberi nasihat, melaporkan

kepada pihak berkuasa dan sebagainya.

Setelah mendengar luahan hati Tengku ini, saya merasakan bahawa Tengku

merupakan seorang yang baik hati, berdikari, sabar dan tabah. saya ada menasihatkan Tengku

supaya jangan berputus asa, belajar bersungguh-sungguh dan selalu mendoakan

kesejahteraan kedua ibu bapanya. Tengku juga telah memberitahu kami bahawa dia bimbang

dan risau dengan penerimaan masyarakat apabila dia keluar daripada Rumah Sentosa ini.

Pada pendapat saya, Tengku perlu bersedia dari segi mental dan fizikal untuk berhadapan

dengan dunia luar kelak di samping menguatkan kerohanian diri. Tambahan pula, Tengku tidak

boleh terlalu memikirkan apakah tanggapan masyarakat apabila dia keluar kelak, tetapi jadikan

semua ini sebagai batu loncatan untuk memperbaiki diri dan membuktikan kepada masyarakat

di luar sana bahawa dia mampu berubah dan berjaya dalam hidup. Berbekalkan ilmu agama di

dada, saya percaya bahawa Tengku boleh menjadi seorang yang sentiasa bersikap positif dan

tahu menilai apa yang baik dan buruk. Tengku juga perlu sentiasa bermuhasabah diri dan

bersangka baik dengan pencipta kita. Tiada manusia yang terlalu sempurna di dalam dunia ini.

Setiap insan pernah melakukan kesilapan dalam kehidupannya. Benarlah kata-kata daripada

Albert Einstein ini iaitu jika seseorang merasa bahawa mereka tidak pernah melakukan

kesalahan selama hidupnya, maka sebenarnya mereka tidak pernah mencuba hal-hal baru

dalam hidupnya. Oleh yang demikian, kita perlu belajar daripada kesilapan yang pernah kita

lakukan dan sentiasa memotivasikan diri kearah pembentukan sahsiah yang positif.


13/15

13

4.0 Rumusan

Tugasan Nilai dan Etika Dalam Pengajian Sosial ini membolehkan guru pelatih

menghuraikan konsep nilai, moral dan etika yang menjadi amalan kehidupan masyarakat.

Melalui kajian kes ini, guru pelatih dapat mengkaji tentang individu yang melakukan kesalahan

juvana dan latar belakang masalah serta punca penglibatan negatif kanak-kanak. Pendekatan

kualitatif yang digunakan dalam tugasan ini iaitu temubual membolehkan kami membuat

penyelidikan secara holistik untuk mengetahui ciri-ciri dalam sesuatu peristiwa atau kehidupan

sebenar. Sepanjang menjalankan kajian ini, semua pihak memainkan peranan dalam

memastikan segala perancangan aktiviti dan program berjalan dengan lancar. Walaupun

terdapat kekangannya iaitu jumlah responden adalah tidak mencukupi. Tetapi sesi temubual

dapat berjalan dengan baik dan lancar. Selain itu, para responden iaitu penghuni Rumah

Sentosa ini juga telah memberikan kerjasama yang baik dan ternyata mereka merupakan

individu yang mudah didekati.

Berdasarkan tugasan ini, saya berasa bahawa saya telah melaksanakan sebahagian

tanggungjawab sebagai anggota masyarakat. Dengan cara mengadakan program dan aktiviti

sahsiah yang menarik dan kreatif, saya percaya ia sedikit sebanyak dapat meninggalkan impak

yang positif dalam diri mereka. Secara tidak langsung, penghuni Rumah Sentosa ini dapat

meningkatkan motivasi diri dan menghayati nilai-nilai positif dalam kehidupan mereka. Selain

itu, berdasarkan temubual yang dijalankan ke atas responden membolehkan guru pelatih

memainkan peranan sebagai individu yang boleh dipercayai dan memberikan nasihat dan

semangat supaya berusaha menjadi seorang yang lebih baik, mempunyai cita-cita dan sahsiah

yang positif serta berwawasan. Memang tidak dinafikan bahawa, tugasan ini memberi banyak

manfaat kepada kami. Sebagai seorang bakal guru, saya perlu mengetahui psikologi kanak-

kanak dan bagaimana berhadapan dengan murid yang mempunyai masalah disiplin ini. Justeru

itu, masalah keruntuhan akhlak dalam kalangan pelajar ini dapat dibendung dengan adanya

kerjasama daripada semua pihak bukan sahaja keluarga, rakan sebaya tetapi guru dan peranan

sekolah juga memainkan peranan penting. Guru perlu menerapkan nilai-nilai murni dan moral

dalam proses pengajaran dan pembelajaran di samping mendidik mereka dengan penuh kasih

sayang dan ikhlas.


14/15

14

5.0 Bibliografi

Berita Harian. Kadar jenayah babit pelajar, kanak-kanak meningkat.Capaian pada 20 Julai 2013

DR. HM Tuah Iskandar al-Haj (2004). Membina Jati Diri Gemilang. Karangkraf Alaf21.

Selangor.

Drs Hj Hanafi Mohamed (2012). Mencari keberkatan dalam Perjalanan. Karangkraf Alaf21.

Selangor.

http://www.kpwkm.gov.my/documents/10156/181726/definisiPKK.pdf.Capaian pada 20 Julai

2013.

http://www.jkm.gov.my/ .Capaian pada 10 Julai 2013.

Rohana Yusof (1996). Jurnal Devian : Sebab Berlaku dan Kawalan Sosial Ke atasnya.

Penerbitan Universiti Utara Malaysia.

Sabitha Marican dan Mahmood Nazar Mohamed (2001). Jurnal Pencemaran Budaya Remaja:

Siapakah yang Bertanggungjawab. Penerbit universiti Utara Malaysia.

Theressa Ong (2007). Sahabat. karangkraf:Alaf21. Selangor
http://www.kpwkm.gov.my/documents/10156/181726/definisiPKK.pdfhttp://www.kpwkm.gov.my/documents/10156/181726/definisiPKK.pdfhttp://www.jkm.gov.my/http://www.jkm.gov.my/http://www.jkm.gov.my/http://www.kpwkm.gov.my/documents/10156/181726/definisiPKK.pdf


15/15

15

6.0 Lampiran

Sesi temubual bersama Tengku, penghuni Rumah Sentosa.

kajian kes juvana

Documents