7/21/2019 EDU 3102 Fitrah Kejadian Manusia Mengikut Perspektif Agama

1/2

Fitrah Kejadian Manusia mengikut perspektif Agama

Agama ialah satu set kepercayaan, nilai dan amalan yang berasaskan pengajaran. Agama menyediakan

satu model atau blueprint untuk diri dan masyarakat dalam pembentukan nilai dan amalan. Ia memberi struktur

kepada kehidupan manusia dan membantu memenuhi keperluan manusia untuk hidup bersama dan bersosial.

Agama juga memberu kepuasan emosi kepada penganutnya. Ia membantu manusia memahami kejadian di

dunia, memberi ketenangan dan harapan dalam kehidupan yang penuh cabaran.

Setiap individu akan berusaha untuk memberi makna kepada kehidupannya. Usaha ke arah ini bergantun

kepada tahap perkembangan individu tersebut, budaya serta kepercayaan keagamaannya. Konsep ketuhananmerupakan satu aspek luas namun semua agama menekankan kebaikan dan kebenaran. Sekiranya ajaran dan

amalan keagamaan dihayati sepenuhnya dalam kehidupan seseorang, ia boleh melahirkan manusia yang

sempurna.

Aa ym !"##$% mende&inisikan &itrah sebagai tabiat yang suci dan asli yang diba'a manusia sejak lahir,

dan belum pernah disentuh atau diubah.

Ini bererti &itrah merupakan(

Suatu pemberian atau anugerah yang diberikan oleh tuhan kepada manusia sama ada dalam bentuk &i)ik

atau mental.

Suatu ketetapan *uhan sejak manusia itu belum dilahirkan, yang merangkumi aspek potensi, bakat semul

jadi, keupayaan mental dan &i)ikal.

+anusia adalah sebaikbaik kejadian yang diciptakan oleh Allah s.'.t. di muka bumi ini. Semua agama di

dunia ini percaya baha'a manusia dilahirkan ke dunia dengan si&atsi&at yang baik. Akal yang dianugerahkan ole

*uhan membe)akan manusia dengan segala ciptaannya. +enurut -agib Al Is&ahami !dalam ikiran -akyat,

"##$%, &itrah meruk kepada kekuatan manusia untuk mengetahui agama yang benar dan *uhan yang

menciptakannya. Ini disokong oleh Alha)ali !/01/% yang mengatakan, setiap insan 'ajib mengenali diri untuk

menjadi insan yang bertak'a. Al ha)ali !/01/% turut menyatakan tentang dua unsur berkaitan dengan keperlua

manusia iaitu unsur roh dan jasad.

Kehidupan beragama.

Kehidupan beragama merupakan &itrah dalam diri setiap manusia di muka bumi ini. Ini ditegaskan Allah s.'.t

dalam Al 2uran, !Surah Al Imran(/0%

sesungguhnya agama yang diredhai di sisi Allah s.w.t hanyalah Islam.

3alam mengenali pencipta4ya, manusia akan mensyukuri keunikan kejadiannya, dan ini akan

menyebabkan manusia menghargai setiap bakat, kebolehan dan keistime'aan yang telah dikurniakan oleh Allah

s.'.t kepada setiap hambanya. Ini bermakna kehidupan beragama, merupakan &itrah manusia yang sangatpenting dalam kehidupan seseoran individu. Sepertimana &irman Allah s.'.t dalam Surah Al5ariyat, !$/($6% yang

bermaksud,

Dan (ingatlah) Aku tidak cipta jin dan manusia melainkan untuk mereka memperhamba diri kepada-Ku.

+anusia dicipta Allah s.'.t agar ia beribadat kepada4ya dan melakukan perbuatan yang sesuai dengan

suruhan dan menjauhi larangan4ya. Ini kerana kehidupan beragama dapat membantu manusia menga'al emo

dan dapat menguasai diri sejajar dengan tuntutan arus kemodenan untuk kemajuan masyarakat dan negara

7/21/2019 EDU 3102 Fitrah Kejadian Manusia Mengikut Perspektif Agama

2/2

!7assan 8angglung, "##$%. Kehidupan beragama, merupakan &itrah manusia yang sangat penting dalam

kehidupan seseorang individu. Seperti mana &irman Allah s.'.t dalam Surah Al5ariat, !$/($6% yang bermaksud,

Dan (ingatlah) Aku tidak cipta jin dan manusia melainkan untuk mereka memperhamba diri kepada-Ku.

Ini bererti manusia diciptakan Allah s.'.t agar ia beriaat kepada4ya dan melakukan perbuatan yang

sesuai dengan suruhan dan menjauhi larangan4ya. 9leh itu kehidupan beragama:

+erupakan suatu yang penting dalam kehidupan manusia sekiranya mereka ingin mencapai kemajuan yang

telah menyeluruh daripada segi kerohanian dan kebendaan.+erupakan naluri kepercayaan kepada agama, seterusnya mengesahkan ke'ujudan Allah s.'.t dalam

keseluruhan kehidupannya.

Manusia sebagai Khalifah Allah

Status Khali&ah Allah di muka bumi ini mendorong manusia menyedari baha'a terdapat banyak pilihan

dalam kehidupan ini, tetapi manusia mestilah bertanggungja'ab terhadap setiap perbuatan dan pekerjaan yang

dilakukan. Ini kerana di akhirat kelak, kita semua akan dihidupkan semula dan akan bertanggungja'ab terhadap

pilihanpilihan yang kita lakukan ketika hidup di dunia dahulu.

emberian akal kepada manusia, menjadikan darjat manusia lebih tinggi dengan makluk lain yang

diciptakan Allah s.'.t muka bumi ini. Ini dapat dilihat menerusi hadis yang diri'ayatkan oleh Ibn Abbas !dalam

+anusia dan Islam, /00#%:

elah bersabda !asullulah s.a.w ....Dan alat bagi mukmin ialah akal Dan iang agama ialah akal. Dan tujuan

Allah ialah akal. Dan yang menyerukan "rang-"rang beribadat ialah akal.

7adis ini menunjukkan akal sangat penting kepada manusia, dengan sendirinya ia sangat penting kepada

agama. ;usteru itu Islam diturunkan untuk membimbing dan menunjuk ajar manusia ke arah kesempurnaan

kehidupan di dunia akan menyumbang kepada kesejahteraan hidup di akhirat.

Sumber bersi&at makna'i, iaitu hati, akal, emosi dan na&su juga yang bersi&at lahiriah seperi pancaindera

kebijaksanaan, hasil bumi dan sebagainya, mendorong manusia mengembangkan potendi ke tahap maksimum.

Kesimpulannya, asasasas ajaran yang 'ajib diamalkan oleh manusia menurut Islam ialah(

+anusia 'ajib beriman, yakni mempercayai keesaan Allah s.'.t

+anusia 'ajib beribadat kepada *uhan