Slide 1

ARSITEKTUR DALAM PEMIKIRAN & PERADABAN ISLAM

Umayyah

REVIANTO B. SANTOSA 661- 80 | Muawiyyah I680 - 638 | Yazid I 685-705 | Abd al-Malik705-17 | al-Walid717-20 | Umar ibn Abd al Aziz 720-24 | Yazid II724-43 | Hisham I743-49 | Walid II, 744-49 | Marwan II

Secara politis masa ini diwarnai pergolakan terus menerus dari kalangan Pendukung Ali (Syiah), Khawarij dan gerakan anti khlaifah lainnya.

Ekspansi teritorial terutama ke sepanjang Afrika Utara hingga Andalusia (Spanyol) yang akhirnya dibendung oleh Karel Martel pada tahun 732.

Gerakan keagamaan berkembang di Madinah, Bashrah dan Kufah. Abu Hanifah memelopori kajian fiqh dan Ibn Ishaq memelopori penulisan biografi Nabi.

691 | Dome of the Rock selesai dibangun di Yerusalem 706 | Masjid jami Damaskus mulai dibangun

Daulah Umayyahdome of the rock

Khalifah Abd-Malik bin Marwan (r. 685-705) berupaya untuk memulihkan stabilitas Daulah Umayyah yang diguncang oleh pemberontakan Abdullah ibn Zubair di Haramain, pemberontakan Khawarij di Irak dan Iran, serta pemberontakan Shiah di Kufah.

Pada tahun 688, Abd Malik membangun kerya arsitektur yang luar biasa di Haram al-Syarif/ Noble Sanctuary/ Pelataran yang Dimuliakan di tengah kota Yerusalem. Tempat ini disucikan oleh tradisi agama Islam sebagai tempat Miraj Nabi Muhammad, agama Kristen sebagai tempat al-Masih mewartakan ajarannya dan agama Yahudi sebagai tempat Kuil Suci Sulaiman.

Khalifah Umar ibn al-Khattab telah menaklukkan wilayah ini pada tahun 638, namun tak ada bangunan apapun yang didirikan para penguasa Muslim di tempat ini sebelumnya.

Berbagai kemungkinan motivasi melatarbelakangi pembuatan bangunan monumental yang tak pernah dikenal di dunia Islam:

Untuk memuliakan jejak Nabi Muhammad saat menuju Sidrah al Munthaha dalam perjalanan Mikraj hal ini terutama terwujud pada kubah emas yang menaungi batu karang yang diyakini sebagai pijakan Buraq.

Untuk menyaingi Tanah Suci Makkah dan Madinah yang saat itu berada di tangan gerakan perlawanan Ibn Zubair hal ini terutama terwujud dalam pola ruang memusat dengan alur berkeliling selaiknya lintasan thawaf di seputar Kaabah

Untuk menyaingi kewibawaan monumen-monumen Kristen yang dijumpai di Yerusalem khususnya Gereja Jirat Suci (Church of the Holy Sepulchre) dan Gereja Mikraj (Church of the Ascension) hal ini terutama tampak pada keunggulan estetis yang melibatkan langgam seni Byzantium dan kaligrafi Surat Maryam yang menghiasi monumen ini. Dome of the Rock/ al-Qubbat al-Sakhra/ Kubah Batu Karang ini merupakan bangunan pertama di dunia Islam yang memiliki kualitas simbolis dan estetis yang monumental.

Bangunan ini memiliki susunan ruang memusat dengan bentuk segi delapan dengan dua jajaran kolom di dalamnya. Di atasnya terdapat kubah berbentuk setengah bola bersepuh emas yang menaungi batu karang dibuat dengan teknik Syria. Selubung luar dan dalam berhias mozaik dengan langgam dan teknik Byzantium. dome of the rock

Masjid Jami Umayyah dibuat oleh Khalifah al-Walid pada tahun 706 dengan memperluas masjid lama sehingga mencakupo keseluruhan area yang semula adalah Temenos Romawi dan Gerej St. Yohanes Pembaptis (yang dalam tradisi Islam dikenal sebagai Nabi Yahya lantaran tempat ini diyakini sebagai kubur kepala Sang Nabi)

Secara keruangan masjid ini mengikuti pola Masjid Nabawi dengan bagian utama shalat yanag beratap (liwan/haram), halaman dalam (sahn) ditambah dengan selasar keliling (riwaq).

Dari segi bentuk arsitektural, bangunan ini adalah Masjid pertama yang memiliki karakter estetis dan simbolis yang dianggap monumental.

Jajaran kolom marmer yang biasanya didapat dari bangunan Romawi digunakan untuk menopang busur bersusun dua yang menyangga atap dan memberi wajah agung bagi pelataran dalam.

Busur yang berjajar seturut arah shaf menciptakan ruang seperti gereja namun dengan arah yang berbeda 90 derajat. Fasad yang berhias mosaik Byzantium dengan gambar lansekap mengisyaratkan panorama surgawi.

masjid jami umayyah damaskus