PowerPoint Presentation

PEMATERI :M. ARIF MUNANDAR (1404104010008)ATIKA FADHILA (1404104010019)KANSA AMIRAH (1404104010041)

JURUSAN ARSITEKTURUNIVERSITAS SYIAH KUALA

INDIA DAN PAKISTANKELOMPOK : 6

INDIA

India adalah sebuah negara di Asia yang mempunyai jumlah penduduk terbanyak kedua di dunia, dengan populasi lebih dari satu milyar jiwa, dan adalah negara terbesar ketujuh berdasarkan ukuran wilayah geografis dengan luas wilayah 3.287.590 km.

secara informal

secara formal

Nabi Muhammad SAWKhulafaur Rasyidin dan Dinasti UmayahDinasti GhazniDinasti GhuriPerdaganganSufi dan MubalighPerkawinanMASUKNYA ISLAM DI INDIA

PAKISTAN

Pakistan terletak di bagian barat dari benua India , dengan Afghanistan dan Iran di sebelah barat , India di timur , dan Laut Arab di sebelah selatan . Nama Pakistan berasal dari Urdu kata Pak (berarti murni) dan stan (artinya negara ) . Hal ini hampir dua kali ukuran California .

MASUKNYA ISLAM DI PAKISTAN

pemisahan dengan India gerakan AligarhLiga Muslim se-India Pakistan

India dan Pakistan bersama dengan wilayah Afghanistan, Nepal, Tibet Sri lanka, secara geografis merupakan satu kesatuan wilayah, dalam suatu semenanjung. Sri lanka merupakan pulau sangat dekat di seberang selatan-timur ujung smenanjung, merupakan elemen yang juga menyatu secara geografis dalam wilayah tersebut. India modern jaman sekarang berbatasan langsung dengan Pakistan di utara-barat, Nepal di utara-timur dan Bangladesh di timur.

Di India pernah berkuasa sebagai dinasti dan imperium yang terpenting antara lain :Imperium Budha Mauryan di utara 300 SMKerjaan Budha-Bactaria Ghandara sekitar 200SM.Imperium Kushan abad I M.Kerajaan asoka dan sesudahnya sekitar 271-237.Imperium gupta, abad IV-VI, berlanjut dengan masa sesudah Gupta abad VI-VII.

Dinasti Ghasznawiyah(Masa Awal islam di India)

Wilayah terluas Kesultanan GhaznawiyahSebelum orang orang muslim dari Arab menjamah wilayah India, awal abad VIII hubungan dagang Arab-Ceylon sering diganggu oleh pengikut raja dari India bagian utara. Peristiwa itu merupakan kontak pertama kali antara Arab dengan India, kemudian atas nama al Walid I (705-15) memperluas wilayah kekuasaan hingga lembah Sind. Tahun itu menjadi penting dalam sejarah karena bersamaan waktu dengan invasi Arab terhadap Spanyol hingga bagian barat dan perluasan wilayah ke Asia Tengah.

India Utara Pada Abad XI-XII

Imperium Ghaznawiyah berakhir pada 1149 ketika penguasaan Ghuriyah, Kemudia pada tahun1191 Sultan Muhammad bin Sam dari Khurasan juga penguasa Ghuriyah menaklukkan India bagian untara waktu itu di bawah pemerintahan Prithvi Raj Chauhan

Ada tiga masa pada kesultanan Delhi , yaitu :

Masa para awal sultan Delhi (1191-1320) dikuasa oleh Qutb al-Din AybakQuth al-Din Aybak adalah keturunan seorang budak, oleh karena itu jaman dia dan keturunannya berkuasa sering disebut secara sarkasme sebagai jaman budak atau slave periode (1206-90).

Delhi masa dinasti Tughluk (1320-1414) dikuasai oleh Ghazi Malik Tughluk

Setelah Alaal-Din meninggal, garis keturunan Khalji menjadi tak menentu hingga diganti oleh dinasti baru yaitu Tughluk, garis ke tiga dari Kesultanan Delhi. Dinasti didirikan oleh Ghazi Malik Tughluk yaitu seorang panglima perang berdarah campur Turki-India.

Masa kesultanan Delhi sesudah periode Tuhluk , masih ada lagi dua periode kesultanan yaitu Sayyid dan Lodi. Monumen pada masa itu tidak terlalu besar. Sesudah kedua kesultan tadi, sejarah muslin di india memasuki sejarah kesultanan yang wilayahnya lebih luas, dibawah Dinasti Mughal, sehingga disebut periode Mughal (1526-1858).Delhi masa Mughal (1526-1858) dibawah kepemimpinan kesultanan Sayyid dan Lodi.

Arsitektur India Dibawah Dinasti Mughal

PETA WILAYAH KEKUASAAN MUGHAL

Arsitektur Muslim Di India Masa Awal Kesultanan Delhi (1191-1320)1.Minaret kutub (qutb minar) (1199)

Dua arsitek Hindu bernama Nana dan Sahla mengukir namanya pada balkon ketigaPendiri menara ini menjadikannya sebagai monumen atau simbol dari kemenangan muslim atas penaklukkan wilayah hindu cukup luas di Hindia.

2.Mesjid kuwwat-ut Islam (mesjid Kutubuddin dan Altamsh) (1191-1315)

Konstruksi mesjidaltamshPerluasan pertamaala i darwajaQutb minarPerluasan keduaminaretKutubuddin membangun mesjid kuwwat (Quwwat) pada sebuah dataran di mana sebelumnya terdapat Rai phitora sebuah kuil Hindu yang mempunyai halaman luas, dikelilingi oleh semacam serambi (cloister) berdengan segi empat, dengan pilar-pilar.Mesjid ini mempunya arti dari namanya yaitu kekuatan Islam

4. Makam mesjid sultan ghahari (1229)

Makam iltutmish (1229) dibangun di sebelah mesjid Delhi. Sebelum meninggal beliau membangun makam yang dilengkapi mesjid untuk anaknya Nasiruddin mahmud yang meninggal 1229 di Delhi sekarang dikenal dengan nama Sultan Ghahari.

3. Mesjid jami ajmer ( arhai- din-ka-jhonpra) (1199/1210-36)

koridordenahDi ajmer sebuah kota sekitar 350 km, diselatan barat Delhi di jantung wilayah Rajasthan, terdapat sebuah mesjid jamik yang selamat dari keruntuhan. Mesjid didirikan pada 1199, enam tahun setelah wilayah India bagian utara jatuh ketangan penguasa muslim.

Arsitektur Muslim Di Delhi, Masa Dinasti Tughlak (1320-1414)1. Makam Ghiyath ad-din Tughluq di delhi (1325)

Komplek istanacitadelMakam ghiyathjembatanmakampelataran

2. Mesjid beganpur (Jahanpanah), Delhi (1370)

Dibangun pada masa firuz syah tughlaq di jahanpanah salah satu dari tujuh kota di citadel di Delhi, oleh karena itu maknya di sebut mesjid jahanpanah

3. Mesjid Khirki, Delhi (1375)

koridor

Site plandenah

4. Makan sufi Rukin-I Alam di Multan (1320)

Dinasti tughlak pada awalnya juga telah membuat makam tidak berada di Delhi tapi di tetapi berada di Multan sekitar 500 km di sebelah barat-utara (sekarang masuk dalam wilayah Pakistan)

Masa Islam Awal Di India Di Luar Kekuasaan TughlakMesjid jami Gulbarga (1367)

Di dirikan oleh Hasan Gangu yang memindahkan pusat pemerintahan dari Dawlatabat ke Gulbarga saat kini dikenal dengan Karnataka di India sebelah tengah-selatan lebih dari 1000 km dari Delhi

Mesjid Adina, Pandua (1374-5)

Arsitekturnya hypostyle 155x87 m, mempunyai beberapa ruang di sekitar halaman dalam

Mesjid jami Ahmadabad (1415-1423)

Arsitekturnya hypostyle 75x66 m, didirikan oleh Ahmad I cucunya Zafar Khan dari pemerintahan Thuglak

Minaret Char, Hyderabad (1590-1)Perencanaan Minaret Char di buat pada 1590-1 dalam masa pemerintah kelima di kesultanan Muhammad Quly Qutb ( 1580-1612). Meskipun disebut minar, namun seperti kebanyakan bangunan di India pada jaman itu, bangunan ini lebih berfungsi sebagai monument dari pada minaret umumnya pada masjid.

Gambar dikiri : Muhammad QulyGambar di kanan : minaret CharSumber : google.comMinaret Char, Hyderabad (1590-1)

Minaret terletak di Hyderabad.

Peta wilayah HyderabadSumber : google.com

Denah monument bujur sangkar, 30 x 30 m2. Bentuk pelengkung runcing atas khas India, lebar 10,8 m. Tinggi masing-masing menara dari tanah 55,8 m, pada puncaknya di hias dengan penutup kubah bawah bawang runcing. Penyangga balkon atau cantilever, berupa balok-balok menjorok keluar berderet rapat seperti gergaji, berfungsi selain bagian dari konstruksi juga bagian dari ornament. Konstruksi semacam itu terlihat pada banyak bangunan semasanya dan sesudahnya, menjadi ciri khas dari arsitektur kesultanan Qutb Shahis.

Minaret Char (1590-1)Sumber : https://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Charminar-Pride_of_Hyderabad.jpg

5.Makam Umayun ( 1562-72), Delhi

Umayun salah seorang penguasa dinasti Mughal terlama berkuasa (1530-56). Makam mulai di bangun 1562 diselesaikan pada 1572 oleh anaknya Akbar. Lokasi makam pada lahan datar ditepian sungai Yamuna, di sebelah Timur makam Nizam al-Din Awliya ( 1236-1325) salah seorang sufi paling dihormati di India. Makam Umayun berada ditengah-tengah sebuah taman berbentuk bujur sangkar 348 x 348 m2,

Umayun Sumber : www.google.com

Makam berdiri diatas sebuah tumpuan atau platform tingginya 6,5 m berdenah bujur sangkar 99 x 99 m2. Unit makam terdiri dari 56 ruang-ruang kecil (cells). Tinggi bagian tengah makam 47,5 m dari tanah dan 4 unit menempel di setiap disudutnya lebih rendah yaitu 42,5 m. Berbeda dengan kubah biasanya, sekeliling bagian bawah kubah ini mempunyai tritisan dengan patah-patah menjadi 8 bagian.

Makam Umayun Sumber : www.google.com

Atap bagian sentral kubah diameternya tidak kurang dari 30 M, agak menggelembung sedikit seperti bawang. Berdasarkan catatan sejarah, perancang makam megah dan kontroversial ini adalah Mirak Mirza Ghiyath, seorang arsitek Iran, merancang berbagai bangunan di Heart, Bukara, sebelum merancang makam Humayun ini.

Makam Umayun Sumber : buku Arsitektur Masjid

Makam Umayun Sumber : buku Arsitektur Masjid

6. Masjid Jami Delhi, Shahjahanabad (1644-58)

Setelah akbar salah satu penguasa Mughal terbesar meninggal, tahta kerajaan diserahkan kepada Janghir ( 1605-1627). Pengganti Janghir anaknya Shah Jahan (1628-1658). Mesjid ini dibangun pada masa pemerintahan Shah Jahan.

Denah aksonometri masjid Jami DelhiSumber : www.google.com

Mesjid Jami Shahjahanabad merupakan semacam platform, sehingga untuk masuk ke halaman harus naik tangga yang cukup tinggi. Arsitektur masjid ialah hypostyle, mempunyai sahn sangat luas disbanding dengan haram, dan ditengahnya ada tempat wudu.

Denah Mesjid Jami Shahjahanabad Sumber : buku Arsitektur Masjid

Perspektif Mata burungMesjid Jami Shahjahanabad Sumber : buku Arsitektur MasjidPotongan Melintang Mesjid Jami Shahjahanabad Sumber : buku Arsitektur Masjid

Mesjid mempunyai 3 gerbang masuk, masing-masing yang utama di depan atau timur dan dua pada iwan lateral di sisi utara dan selatan. Dari ketiga gerbang tersebut masuk ke halaman dalam (sahn), di tengahnya terdaapat air mancur untuk wudu.

masjid Jami DelhiSumber : www.google.comDenah

Pada ujung-ujung portico terdapat minaret kembar memperkuat bentuk simetris dari haram. Dinding portico dan iwan-gerbang dihias dengan garis-garis dan kotak-kotak merah dari warna bahan batu merah berlatar belakang putih dari warna marmer.

Mesjid Mutiara ( pearl Mosque), Delhi (1662)

kubah masjid memakai warna alami dari marmer, dan bentuknya mirip dengan mutiara maka Mutiara dijadikan namanya.

Mesjid Mutiara ( pearl Mosque), Sumber : www.google.com

Denah Mesjid Mutiara ( pearl Mosque), Sumber : www.google.com

Sebenarnya masjid ini tidak besar, namun indah dan mewah, digunakan untuk bersembah yang pribadi dari Awrangzih (1658-1707), lebih tepat disebut mushola. Bentuknya segi empat mengikuti pola segi empat dari unit-unit termasuk taman dalam komplek istana. Namun karena arah dari unit-unit yang ada di dalam istana tidak menghadap kearah kiblat, maka untuk menyesuaikannya, yang sejajar dari masjid ini adalah dinding-dinding dari unit istana bagian luarnya, sedangkan di dalam agak serong sedikit. Dengan demikian, maka dari luar tetap terlihat sejajar dengan unit-unit lainnya, termasuk garis-garis taman terlihat rapi namun di dalamnya sejajar dengan arah arah kiblat.

Tata ruang masjid mirip hypostyle, mempunyai sahn atau halaman dalam, namun yang mengelilinginya bukan iwan, melainkan dinding keliling, hanya sedikit bagian iwan seperti pada sebelah utara. Ditengah sahn ada air mancur untuk wudu seperti kebanyakan masjid berarsitektur hypostyle.Di puncak kubah dihias dengan semacam padmanaba atau kelopak bunga teratai, diatasnya lagi lagi dihias dengan cunduk, berupa bulatan-bulatan.

Benteng Merah, Jahangiri Mahal (1565), Agra

Benteng mengikuti bentuk setengah melingkar tidak teratur dari denah sebelumnya, pada bagian arah kota dipagari parit dan dinding ganda dengan sebuah pintu gerbang disebut Gerbang Delhi di barat dan sebuah lagi Gerbang Amar Singh di selatanRuang dalam kontras dengan hiasan bagian luar yang tidak terlalu rumit, beberapa bidang didalam dihias mewah dengan banyak ukiran batu, keramik, stucco, sebagian lain diberi warna dengan cat.

Benteng Merah, Jahangiri Mahal (1565), AgraSumber : www. Google.com

Makam Itimed al Dawla (1622-8), Agra

Mirza Ghiyath Beg ialah salah satu menteri pada masa Jahangiri yang dikenal dengan gelar Itimed al-Dawla yang artinya Tiang Negara,

Mirza Ghiyath Beg Sumber : www. Google.com

Keindahannya selain oleh bentuk juga penyelesaian (finishing), rupanya sangat menekankan pada proses pembanguan, sangat cermat dan teliti sehingga hasilnya berupa karya seni indah. Hiasan indah warna-warni pada gerbang Sikandra, dikembangkan lebih lanjut di makam dengan ukuran relative kecil di tepi timur sungai Yamuna bersebrangan dengan Agra.

Perspektif Makam Itimed al Dawla Sumber : www. Google.com

Bahan konstruksi utama dinding keliling, dan unit bangunan makam dari pasri-batu merah seperti lainnya, namun disini dilapis dengan marmer. Makam merupakan bangunan pertama di India menggunakan system batu merah dilapis marmer, berdenah bujur sangkar juga identic dengan makam orang-orang penting, menjadi ciri arsitektur India jaman itu.

Potongan Melintang dan denah Makam Itimed al DawlaSumber : buku Arsitektur Masjid

Pola dekorasi sangat indah, geometris tradisional intricate dan arabesque dikombinasikan dengan motif-motif gambaran gelas anggur, vas dengan bung, dan pohon cypress. Ornamen intricate dari batuan berwarna asli bahannya kuning, coklat, abu-abu dan hitam kontras dengan marmer putih halus dihias dengan batu-batu mulia merupakan dekorasi paling mewah didirikan pada masa Mughal.

Makam Itimed al Dawla (1622-8), AgraSumber : www. Google.com

Kompleks Taj Mahal (1631-47), Agra

Taj Mahal dibangun untuk makam salah satu istri Jahan paling dicintainya Arjumand Banu Bagam atau lebih dikenal Mumtaz Mahal, dinikahi pada 1612.

Taj Mahal (1631-47), AgraSumber : www. Google.com

Mumtaz Mahal meninggal ketika bersama dengan Jahan mengunjungi pedesaan di wilayah Deccan, hal mana merupakan salah satu sebab mendalamnya kesedihan dan menjadi salah satu dorongan hingga timbul gagasan untuk membangun makan sangat indah, megah dan mewah di Agra. Hingga sekarang kompleks makam Mumtaz Mahal merupakan makan dan menumen terindah di dunia. Selain itu makam kemudian disebut Taj Mahal, terbesar di antara berbagai makam dibangun sepanjang sejarah Mughal.

Makam berada dalam suatu kompleks sangat luas segi empat panjang sekitar 600x 350M2, sebagaian besar berupa taman. Tata letak unit-unit dalam aman sangat luas terbuka termasuk gerbang, masjid, guest-house dibangun kemudian, sangat simetris, membuat semakin terkesan megah dan monumental, menjadi symbol dan kebanggaan rakyat India. Secara garis besar kompleks berturut-turut dari selatan ke utara dibagi menjadi tiga bagian : halaman depan, halaman dalam bagian terluas dan terpanjang dan bagian di ujung utara di batasi oleh sungai Jumna di mana terdapat makam.

untuk masuk ke halaman dalam bagian kedua terluas dari kompleks masjid dibuat sebuah gerbang. Keberadaan gerbang di tengah satu garis sumbu dengan makam jauh di ujung lain selain menambah kesan monumental juga menimbulkan kesan keagungan.Bentuk makam konsisten dengan tata ruang seluruh kompleks termasuk taman yaitu simetris.

Salah satu bagian dari konstruksi makam paling menonjol adalah kubahnya sangat besar dan tinggi. Modelnya mirip dengan kubah Persia. Kubah sangat tinggi, 73 M dari permukaan dasar, sedangkan tumpuannya 15 M. Puncak kubah dihias dengan semacam kelopak Bunga terbalik

Tata Ruang Kompleks Taj Mahal (1631-47), AgraSumber :Buku Arsitektur MasjidDenah Lantai 2 dan 3Sumber :Buku Arsitektur Masjid

Potongan Melintang dan perspektif aksonometri seluruh kompels Sumber : Buku Arsitektur MasjidDenah Lantai dasarSumber : Buku Arsitektur Masjid

Interior dan ornament pada Taj Mahal (1631-47), AgraSumber : www. Google.com

Perspektif Taj Mahal (1631-47), AgraSumber : www. Google.com

FATEH PUR SIKRI(1571-1579)

Fatehpur Sikri adalah sebuah kota yang Terletak di india

PENYEBARAN AGAMA ISLAM DI FATEHPUR SIKRISultan Akbar (1556-1605 M)Pembangunan kota baru di indiaKota fatehpur sikri

Pola perencanaan menggunakan sistem modul

unit-unit dalam ukuran tertentu berdampingan satu sama lain.

Bahan utama dari pasir-batu merah halus.

MESJID AGUNG FATEHPUR SIKRI

Mesjid berdenah segi empat hypostyleSahn sangat luas, berukuran 95x118 m persegi.Terdapat deretan pelengkung patahPada iwan-haram terdapat gardu kecil beratap kubahDinding mihrab banyak di hias corak khas india.

Makam salim chistiharamGerbang kemenanganMakam islam khanDenah mesjid jami

63

Makam salim chistiMakam islam khan

haram

Gerbang kemenangan

PANJ MAHAL (1570)

PETA KOTA FATEHPUR SIKRIKediaman Mughal AkbarTerdapat Didalam Kompleks Istana Fatehpur Sikri

Unit tertinggi dengan 5 tingkatMenggunakan sistem modulKonstruksi dengan susunan piramidalDekorasi dengan ukiran floral , garis-garis dan ukiran khas indiaatap kubah khas india

Panj Mahal menyatu dengan unit lain didalam kompleks istana fatehpur sikri dengan tata letak teratur dan ukuran ukuran bagian bangunan menurut modul.

DIVAN-I KHASS

Terdapat di kompleks istana Fatehpur sikri

70

Sebuah unit atau pavilliun untuk pengunjung pribadiDenah bujur sangkarTerdiri dari 2 lantai yang dihubungkan mezzaineKubah tidak terlalu cembung,bagian atas merupakan trap datarTerdapat tiang ditengahnya

JAUNPUR

Sebuah kota disebelah utara-barat india. Pada masa islam awal di india , kota ini menjadi pusat muslim, kebudayaan dan pendidikan.

MESJID ATALA

Pondasi dari batu-batu kuil hindu sebelumnyaTidak mempunyai plinthHypostyleHaram hanya mempunyai 3 deretSahn jauh lebih luas dari haramPengaruh arsitektur kuil, gerbang menjadi bagian penting

INTERIORDEKORASI

MESJID BARI/JAMI (AGUNG) Jaunpur (1478)

Memiliki 3 iwan-gerbangBerbentuk blok denah bujur sangkarTerdiri dari 3 lantaiIwan tidak berdindingTerdapat bentuk pelengkung patah pengaruh dari mesjid iran atau persia.Haram lebih pendek dari sahnPortal difungsikan untuk azanTerdapat kolam ditengahnya

LAHORE

Lahore terletak di daerah punjab bagian timur sekarang masuk wilayah pakistan.

Penyebaran islam di lahore

1021MachmudDinasti Ghazni

1556Sultan AkbarDinasti Mughal1605-1627Jahangir1628-1658Shah Jahan

Arsitektur mughal mencapai masa klasik dibawah pemerinthan shah jahan.

Ciri ciri :Bentuk simetris Deretan pelengkungBahan pelapis dan dekorasi dari marmer putihStucco menggantikan pasir batu merahBahan-bahan sudah dipoles dan di finishingRelief berwarnaArsitek istana dibawah pengaawasan raja

MAKAM JAHANGIR (1628-1638)

Makam berbentuk persegi empatAtapnya datarMenara berpenampang segi delapanGardu dipuncak dengan kubahOrnamen pola gelas angur dan vas bunga

MESJID WASIR KHAN (1634-1635)

Tata ruang hypostyleSahn diperkeras dengan lantai Terdapat 4 minaret disetiap sudutAda kolam wudhuIwan depan lebih besar dari haramIwan depan adalah pengaruh arsitektur iran-persia, berupa bidang datar tinggi-tegak, ditengah terdapat cerukBagian atas ceruk dihiasi muqarnasHiasan berupa pahatan molding atau relief, kaligrafi,arabesque, intricate floral dikomninasikan dengan corak ornamen india

86

Mesjid Kerajaan (Badshahi) (1673-1674)(Masa Mughal Agung Awrangzib)

kubah khas India seperti bawang puncaknya runcing bercunduk runcing.

Bersebelahan dengan dinding benteng kotaMaterial pasir merah dan mermerHypostyleHaram lebih pendek dari Sahnkubah model bawangPuncaknya dihiasi cunduk dengan bola-bola makin keatas makin kecilDiminaret terdapat gardu khas india dengan delapan kolom yang menyangga kubah bawangTerdapat kolam wudhuDekorasi floral,arabesque dan kaligrafi warna-warni diatas bidang-bidang marmer

SRINAGAR

Srinagar adalah ibukota khasmir di india paling ujung utara-baratTerletak dipegunungan alam yang indahBanyak terdapat reruntuhan candi, kuil dan stupa hindu maupun budha

91

Mesjid Jami Srinagar ( 1396/1402/1674)Kayu merupakan bahan utamaMesjid sekarang merupakan hasil pembangunan kembaliHypostyleIwan lateral lebarnya sama dengan haramAtap mesjid bentuknya pelana dan bertumpuk berkemiringan tajamGerbang dengan atap piramidalBentuk mesjid diambil dari bentuk tradisional setempat dan dipengaruhi imperium mughal.

Rumah tradisional Srinagar dengan atap pelanaPemukiman Srinagar dan mesjid didaerah tersebut

Kota Tatta berada di sleatan karachiMasuk di wilayah pakistanPernah menjadi pusat pemerintahan dinasti muslimPusat perdagangan dan kebudayaan pada masa pemerintahan akbar dari imperium mughal

TATTA

Mesjid jami tatta (1644)

Pengaruh persia sangat besarTata ruang hypostyleSisi terpanjang mesjid ini ada pada sisi sejajar kiblatAda sahn di depan gerbang dan didekat haramIwan khas persia berupa bidang datar tegak segiempat, dengan ditengah nya ada pelengkung patah menjorok kedalamSeluruh konstruksi dilapisi keramikDekorasi corak arabesque

Sebuah kota di jazirah india bagian tengah di lembah deccanTerletak di dua sungai bhima dan khrisna

BIJAPUR

Mesjid-makam ibrahim rawza

Porticco mengelilingi halaman dalamSahn tidak menyatu degan haramMesjid berhadapan dengan makam ibrahim dan keluarga dekatnya berderetKubah berbentuk bawang dengan cunduk runcingBagian bawah kubah dihiasi semacam kelopak bungaTerdapat 4 menara yang berfungsi sebagai hiasanTidak mempunyai pintu maupun portalDekorasi dengan corak daerah setempat , beberapa dengan bentuk bunga teratai seperti hiasan candi-candi hindu.

MAKAMMESJID

Mesjid-makam afzal khan rauza (1659) Bijapur

Makam berhadapan dengan mesjid Terdapat kolam untuk wudhuMakam dan mesjid menjadi satu unitDenah nya bujur sangkarKubah berbentuk bawang,sekelilingnya dihiasi dengan amortizement

Mesjid Anda (1608)BijapurMesjid dua lantaimihrab dilantai atasDekorasi ornamen pelengkung-patah, molding horizontal dan vertikal, dan hiasan pola setempat

Denah bujur sangkarKubah berbentuk bawang dengan hiasan kelopak bungaSetiap sudut atap lantai atas dihiassi amortizement khas india-bijapur

Makam Muhammad Adil Shah( Gul gunbad ) (1626-56)

Mempunyai kubah tunggal dengn bentangan terlebar diduniaKubah berbentuk bawang khas indiaMenara terdiri dari 7 tingkatDekorasi garis-garis cornice dan moldingPada sisi utara terdapat semacam aspe ( bagian yang menjorok keluar)

Mesjid jami bijapur (1576)

Tata ruang hypostyleIwan depan tidak ada, hanya ada iwan lateralTerdapat modul ( ukurab terkecil yang diulang dan dilipatgandakan ) Puncak kubah terdapat cunduk dan hiasan seperti kelopak daun, meruncing.Dekorasi berupa garis-garis pelengkung dan hiasan seperti muqarnas pada sudut kolom

KESIMPULANIndia adalah sebuah negara di Asia yang mempunyai jumlah penduduk terbanyak kedua di dunia, dengan populasi lebih dari satu milyar jiwa, dan adalah negara terbesar ketujuh berdasarkan ukuran wilayah geografis dengan luas wilayah 3.287.590 km. Bukti berkembangnya Islam di India dengan berdirinya kerajaan-kerajaan Islam serta peninggalannya.Perlu diketahui bahwa Pakistan merupakan Negara yang memisahkan diri dari India. Pada Abad ke- 13 s/d 15 agama Islam berkembang dengan pesat di India, dengan bukti adanya kerajaan-kerajaan Islam di India dan bangunan-bangunan tempat ibadah.

Ciri khas dari arsitektur mesjid di india pada umumnya memiliki sahn lebih luas daripada haramKubah bawangAdanya gardu-gardu pada iwanPenggunaan material lokal pasir-batu merah halusPengaruh arsitektur mesjid berasal dari iran/persia banyak terlihat, contohnya pelengkung patah dan iwan persegi yang lurus keatasPengaruh hindu juga terlihat walau hanya sedikit

Arsitektur mesjid di pakistan sudah lebih maju teknologinya Penggunaan material pelapis dinding seperti marmer sudah diterapkanStucco menggantikan pasir-batu merah halusBangunan sudah lebih di finishing dan relief sudah lebih berwarna

TERIMAKASIH

SEKIAN