akhlak tasawuf _ gharizah
TRANSCRIPT
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
1/11
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Salah satu misi Kerasulan Muhammad SAW adalah untuk
menyempurnakan akhlak yang mulia dan sejarah mencatat
bahwa faktor pendukung keberhasilan dakwah Beliau itu antara
lain karena dukungan akhlaknya yang prima, hingga hal ini
dinyatakan oleh Allah didalam Al-ur!an" Kepada umat manusia,
khususnya yang beriman kepada Allah diharuskan agarkeluhuran akhlak dan budi #asulullah SAW dapat dijadikan
contoh dalam khidupan sehari-hari" Mereka yang mematuhi
perintah ini dijamin keselamatan hidupnya baik didunia maupun
akhirat" $leh sebab itu pemakalah mengangkat tema yang
berkenaan tentang aspek-aspek yang mempengaruhi
pembentukan akhlak mulia"
B. Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang di atas dapat dirumuskan ; Jelaskan akhlak
tasawuf berdasarkan pendorong terjadinya gharizah, lingkungan dan adat ?
C. Tujuan
Adapun tujuannya adalah untuk mengetahui dan memahami akhlak
tasawuf berdasarkan pendorong terjadinya gharizah, lingkungan dan adat.
%
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
2/11
BAB II
PEMBAHASAN
Faktr!Faktr "ang Mem#engaruh$ Terja%$n&a Per'uatan
Ada beberapa faktor yang mempengaruhi terjadinya perbuatan:
. Akhla!
". #snting dan naluri$akal%pikiran&
'. (afsu
). Adat dan kebiasaan
*. +ingkungan
. -ehendak
A. Akhla(alam kamus besar bahasa indonesia online kata akhlak diartikan sebagai
budi pekerti; kelakuan. /ebenarnya kata akhlak berasal dari bahasa Arab, dan
jika diartikan ke dalam bahasa #ndonesia bisa berarti perangai, tabiat . /edang arti
akhlak se0ara istilah sebagai berikut; #bnu 1iskawaih $w. )" 234'4 1&
mengatakan bahwa akhlak adalah sifat yang tertanam dalam jiwa yang
mendorongnya untuk melakukan perbuatan tanpa memerlukan pemikiran dan
pertimbangan. Menurut Al%5hazali akhla! adalah
)*+ ,- /012 )34 56 )789 /-:;7< =1>+?@ 1; /G@ J-@ K+ /3 5 1O QG-@
/89 67 gambaran dari keadaan yang tertanam kuat di dalam jiwa yang memunculkan
suatu perbuatan dengan mudah tanpa memerlukan pemikiran dan
pertimbangan’ ’ 1
1enurut 8rof. r. Ahmad Amin dalam bukunya 9Al%Akhlak 9
merumuskan pengertian Akhlak sebagai berikut: 9 Akhlak ialah suatu ilmu yang
% 2.1oh.ori!uddin,l0.,1.2#., sekularitas tasawuf:membumikan tasawuf dalam dunia
modern,Yogyakarta:uin malang press hal 14
&
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
3/11
menjelaskan arti baik dan buruk, menerangkan apa yang seharusnya dilakukan
oleh sebagian manusia kepada lainnya, menyatakan tujuan yang harus dituju oleh
manusia dalam perbuatan mereka dan menunjukkan jalan untuk melakukan apa
yang harus diperbuat.
1enurut #bnu 1askawaih dalam bukunya 9 ahdzibul Akhla! ol.', $#ndonesia:da al%ihya7al%kutub al%arabiyah,tt&, hal *"
'
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
4/11
0& mengambil keputusan dengan menentukan keinginan yang diprioritaskan
diantara banyak keinginan tersebut.
Pem'ag$an Akhlak
/e0ara umum akhlak atau perilaku3perbuatan manusia terbagi menjadi
dua; pertama; akhlak yang baik3mulia $akhlakul karimah& dan kedua; aklak yang
buruk3ter0ela $akhlakul madzmumah&
Maam!maam akhlak
. Akhlak terhadap diri sendiri
". Aklak terhadap keluarga $rang tua, akhlak terhadap adik3kakak&
'. Akhlak terhadap teman3sahabat, teman sebaya
). Akhlak terhadap guru
*. Akhlak terhadap orang yang lebih muda dan lebih tua
. Akhlak terhadap lingkungan hidup3linkungan sekitar.
B. Inst$ng %an nalur$ Akal!#$k$ranV Whar$Xah1enurut bahasa insting berarti kemampuan berbuat suatu tujuan yang
dibawa sejak lahir, merupakan pemuasan nafsu, dorongan%dorongan nafsu, dan
dorongan psikologis. #nsting juga merupakan kesanggupan melakukan hal yang
kompleks tanpa dilihat sebelumnya, terarah kepada suatu tujuan yang berarti bagi
subjek tidak disadari langsung se0ara mekanis.
#nsting pada intinya ialah suatu kesanggupan untuk melakukan perbuatan
yang tertuju kepada sesuatu pemuasan dorongan nafsu atau dorongan batin yangtelah dimiliki manusia maupun hewan sejak lahir. 8erbuatan insting pada hewan
bersifat tetap, tidak berubah dari waktu ke waktu, sejak lahir sampai mati. #nsting
pada manusia dapat berubah%ubah dan dapat dibentuk se0ara intensif.
alam insting terdapat tiga unsure kekuatan yang bersifat psikis, yaitu:
. mengenal $kognisi&,
". kehendak $konasi&,
'. perasaan $emasi&.
(
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
5/11
#nsting, merupakan keseluruhan dari energi psikis yang dipergunakan oleh
kepribadian. #nsting terdiri dari empat pola khusus, yaitu sebagai berikut.
a. /umber insting.
/umber insting berasal dari kondisi jasmaniah, untuk melakukan
ke0enderungan, lama%lama menjadi kebutuhan.
b. ujuan insting.
ujuan insting ialah menghilangkan rangsangan jasmaniah, untuk
menghilangkan perasaan tidak enak yang timbul karena adanya tekanan
batin yang disebabkan oleh meningkatnya energi pada tubuh.
0. bjek insting.
bjek insting merupakan segala akti>itas yang mengantar keinginan danmemilah%milah agar keinginannya dapat terpenuhi.
d. 5erak insting.
5erak insting tergantung kepada intensitas $besar%ke0ilnya& kebutuhan.
alam ilmu akhlak insting berarti akal pikiran. Akal dapat memperkuat
akidah, namun harus ditopengi ilmu, amal, dan takwa pada Allah. Allah
memuliakan akal dengan dijadikannya sarana tanggungjawab. iantara mereka
ada yang menerimanya dengan 0ara melalui hafalan dan diper0ayai sebagai adat
kebiasaan $keper0ayaan tradisional&. -eper0ayaan ini tidak luput dari timbulnya
kebimbangan dan keraguan. Ada yang memperolehnya dengan jalan
memerhatikan dan berpikir sehingga keper0ayaannya semakin mendalam dan
keyakinannya semakin kuat.'
1anusia dilengkapi dengan akal pikiran dalam melakukan kegiatan, ia
menggunakan akal pikir dengan sempurna dan sarana penunjang berupa bahasa,
logika, matematika, dan statistika. Akal adalah jalinan pikir dan rasa yangmenjadikan manusia, berlaku, berbuat, membentuk masyarakat dan membina
kebudayaan. Akal menjadikan manusia itu mukmin, muslim, mutta!in, shalihin.
Agama itu akal, maka hanya dengan akal%lah kita bisa memahami Allah, akal
merupakan kun0i untuk memahami islam. isamping itu, banyak insting yang
mendorong perilaku perbuatan yang menjurus kepada akhlakul
' /yekh 2asan Al%Banna, A!idah #slam, Bandung: Al%1a7arif, hal. @
)
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
6/11
karimah maupun akhlakul madmumah, tergantung orang yang
mengendalikannya.
C. L$ngkungan
+ingkungan yang dimaksut disini adalah lingkungan sosial yang meliputi
hubungan antar manusia. +ingkungan ini mengandung susunan pergaulan yang
meliputi manusia seperti di rumah, di sekolah, di tempat kerja, dan kantor
pemerintahan. +ingkungan pergaulan dapat mengubah keyakinan, akal pikiran,
adat istiadat, pengetahuan dan akhlak.
+ingkungan pergaulan terbagi menjadi tujuh kelompok berikut:
+ingkungan dalam rumah tangga
Akhlak orang tua dirumah dapat memengaruhi tingkah laku anggota
keluarganya dan anak%anaknya.
+ingkungan sekolah
/ekolah dapat membentuk siswa%siswinya untuk menjadi yang lebih baik
+ingkungan pekerjaan
/uasana kerja dikantor, di bengkel, dilapangan terbuka, sopir dan buruh.
1asing%masing mempunyai 0iri khas yang berbeda%beda.
+ingkungan organisasi
rang yang menjadi anggota salah satu organisasi akan memperoleh aspirasi
yang digariskan oleh organisasinya.
+ingkungan jamaah
Jamaah adalah sema0am organisasi tapi tidak tertulis
+ingkungan ekonomi
/emua manusia membutuhkan ekonomi untuk memenuhi kebutuhan
pokoknya
+ingkungan pergaulan mempunyai pengaruh yang berlawanan. erkadang
menguatkan hidup manusia dan meninggalkannya. erkadang melemahkanya atau
mematikannya.
*
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
7/11
+ingkungan merupakan salah satu faktor pendidikan islam yang tidak
sedikit pengaruhnya terhadap anak didiknya. +ingkungan yang dapat pengaruh
terhadap anak didik dapat dibedakan menjadi tiga kelompok, yaitu:
+ingkungan yang a0uh tak a0uh terhadap agama
+ingkungan yang berpegang teguh terhadap tradisi agama
+ingkungan yang mempunyai tradisi agama dengan sadar dan hidup dalam
lingkungan agama.
leh karena itu, lihatlah dengan siapa berhubungan, iman beradaptasi, akal
harus menempatkannya sesuai fitrah manusia.
D. A%at %an ke'$asaan
-ebiasaan terjadi sejak lahir. +ingkungan yang baika mendukung
kebiasaan yang baik pula. +ingkungan dapat merubah keperibadiaan seseorang .
lingkungan yang tidak baik dapat menolak adanya disiplin dan pendidikan.
-ebiasaan yang buruk mendorong kepada hal%hal yang lebih rendah, yaitu
kembali kepada adat kebiasaan primitif. /eseorang yang hidupnya dikatakan
modern, tetapi lingkungan yang bersifat primitif, kebiasaan itu bisa timbul karenaada dalam diri pribadi seseorang dibawah sejak lahir. -ebiasaan yang sudah
melekat pada diri seseorang sukar untuk dihilangkan , tetapi jika ada dorongan
yang kuat untuk menghilangkan, ia dapat mengubahnya.
Agar kebiasan buruk seseorang dapat berubah menjadi baik, diperlukan
berbagi bimbingan dari orang lain. Begitu juga dengan seorang anak sebelum dia
memiliki kebiasaan yang buruk, maka dalam usia perkembangannya diberikan
bimbingan yang benar
Ada beberapa 0ara untuk mengetahui kebiasaan baik buruk yang dapat
ditangkap gejala%gejalanya sebagai berikut.
% 1etode mengatasi kebiasaan.
8ara filusuf didunia timur menjelaskan kebiasaan ialah kesinambungan dari
suatu pikiran atau tindakan untuk waktu yang lama, menyebabkan lekukan
alur kanla yang terbentuk pada otak tindakannya menjadi tampak sadar dan
otomatis, kemanusiannya selalu timbul untuk mengulang tindakan yang telah
+
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
8/11
menjadi kebiasaan. 1isalnya ketika seseorang mulai merokok ia masih
memikirkan tentang menyalakan korek api kemudian ia menyalakan lagi tanpa
berpikir lagi dan ini menjadi kebiasaan.
% -ekuatan kebiasaan.
-ebanyakan orang mengibaratkan kekuatan kebiasaan dengan
perkataan kebiasaan itu natur yang kedua. 1ereka bermaksud bahwa adat
kebiasan itu mempunyai kekuatan yang mendekati kepada natur yang pertama.
(atur yang pertam ialah apa yang dibawah oleh manusia sejak ia dilahirkan.
-ekuatan kebiasaan ialah yang menjadikan orang%orang tua menolak
pendapat%pendapat Baru dan penemuan%penemuan baru.
1engubah kebiasan dapat dilakukan dengan 0ara memperhatikan pola terbaik,
disesuaikan dengan unsur%unsur agama. =ntuk mengubah kebiasaan dapat
dilakukan dengan 0ara berikut ini:
Berniat sunguh%sunguh dengan tiada diiringi keraguan%raguan.
Janganlah mengizinkan bagi diri sendiri melakukan kebiasaan buruk,
apabila menambah kebiasaan buruknya yang lain.
arilah waktu yang baik untuk men%tahfid %kan niat dan ikutilah segalagerak jiwa yang menolong tahfizd terbuat. -esukaran bukan dalam niat,
tetapi dalam men%tahflidz%kannya.
Jagalah pada diri kekuatan penolak yang ke0il%ke0il setiap hari untuk
mengekang hawa nafsu yang tidak baik
/emua perbuatan baik dan buruk itu menjadi adat kebiasaan karena ada
ke0enderungan hati terhadapnya dan menerima ke0enderungan tersebut dangan
disertai perbuatan berulang%ulang se0ukupnya.
8engertian adat istiadat. Adat #stiadat adalah aneka kelaziman dalam suatu
negeri yang mengikuti pasang naik dan pasang surut situasi masyarakat.
-elaziman ini pada umumnya menyangkut pengejawatahan unjuk rasa seni
budaya masyarakat, seperti a0ara%a0ara keramaian anak negeri, seperti
pertunjukan randai, saluang, rabab, tari%tarian dan aneka kesenian yang
dihubungkan dengan upa0ara perhelatan perkawinan, pengangkatan penghulu
maupun untuk menghormati kedatangan tamu agung. Adat istiadat sema0am ini
sangat tergantung pada situasi sosial ekonomi masyarakat. Bila sedang panen
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
9/11
baik biasanya megah meriah, begitu pula bila keadaan sebaliknya. Adat adalah
gagasan kebudayaan yang terdiri dari nilai%nilai kebudayaan, norma, kebiasaan,
kelembagaan, dan hukum adat yang lazim dilakukan di suatu daerah.Adat istiadat
itu beasal dari perbuatan orang%orang dahulu, yang men0oba melakukan
perbuatan%perbuatan yang akhirnya mengetahui mana yang berguna dan
bermanfaat, dan mana yang merugikan, dengan dasar itu mereka
memperingatkan orang agar menjauhi.
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
10/11
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Simpulan yang dapat disampaikan kami dari makalah ini
yaitu Akhlak Islami itu jauh lebih sempurna dibandingkan dengan
akhlak yang lainnya" .ika akhlak yng lainnya hanya berbicara
tentang hubungan dengan manusia, maka akhlak islami
berbicara pula tentang cara berhubungan dengan binatang,
tumbuh-tumbuhan, air, udara dan lain sebagainya"Sumber dari akhlak islami yaitu Al-uran dan As-Sunnah"
Banyak faktor yang dapat membentuk akhlak seseorang yaitu
faktor genetic, faktor lingkungan / social 0, faktor psikologis dan
faktor nilai islami seseorang"
1rinsip akhlak dalam islam terletak pada Moral 2orce" Moral
2orce Akhlak 3slam adalah terletak pada iman sebagai 3nternal
1ower yang dimiliki oleh setiap orang mukmin yang berfungsisebagai motor penggerak dan moti4asi terbentuknya kehendak
untuk mere5eksikan dalam tata rasa, tata karsa, dan tata karya
yang kongkret" Ada beberapa faktor yang mempengaruhi terjadinya
perbuatan:
. Akhla!
". #snting dan naluri$akal%pikiran&
'. (afsu
). Adat dan kebiasaan*. +ingkungan
. -ehendak
B. Saran
6emikianlah Makalah ini semoga dapat bermanfaat" Kami
mengakui masih banyak banyak terdapat kekurangan karena
pengalaman yang kami miliki sangat kurang" $leh karena itu
kami harapkan kepada para pembaca untuk memberikan
%7
-
8/17/2019 akhlak tasawuf _ gharizah
11/11
masukan-masukan yang bersifat membangun untuk
kesempurnaan makalah ini"
DAFTAR PUSTAKA
Ardani, Moh, Akhlak Tasawuf , Karya Mulia8 .akarta, &777
Abu 9amid Muhammad al-gha:ali, ihya!ulumi al-din 4ol"',/3ndonesia8da al-ihya!al-kutub al-arabiyah,tt0
6rs, 9" Mahfud, M"Ag, Ilmu Akhlak , ;irebon, &77
9"Moh"