8/18/2019 3. Cabaran 2

1/22

2. Bincangkan cabaran untuk membina rakyat malaysai yang mempunyai personality

Malaysia

 Tidak akan wujud Malaysia yang maju sepenuhnya sehingga kita akhirnya dapat

mengatasi sembilan cabaran strategik yang kita hadapi sejak kelahiran kita sebagai

sebuah negara merdeka.

 

Cabaran pertama ialah mewujudkan negara Malaysia bersatu yang mempunyai

matlamat yang dikongsi bersama. Ia mesti menjadi negara yang aman, berintegrasi di

peringkat wilayah dan kaum, hidup dalam harmoni, bekerjasama sepenuh- nya secara

adil, dan terdiri daripada satu bangsa Malaysia yang mempunyai kesetiaan politik dan

dedikasi kepada negara.

 

 Yang kedua ialah cabaran untuk mewujudkan sebuah masyarakat yang berjiwa bebas,

tenteram dan maju, dengan keyakinan akan keupayaan sendiri, berbangga dengan

apa yang ada, dengan apa yang telah dicapai, cukup gagah menghadapi pelbagai

masalah. Masyarakat Malaysia ini mesti dapat dikenali melalui usaha mencapai

kecemerlangan, amat sedar akan semua potensinya, tidak mengalah kepada sesiapa,

dan dihormati oleh rakyat negara lain.

 

Cabaran ketiga yang sering kita hadapi ialah usaha mewujudkan dan membangunkan

masyarakat demokratik yang matang, yang mengamalkan satu bentuk demokrasi

Malaysia yang mempunyai persefahaman matang, berasaskan masyarakat yang boleh

menjadi contoh kepada beberapa banyak negara membangun. !. "eempat ialah

cabaran untuk mewujudkan masyarakat yang sepenuhnya bermoral dan beretika,

dengan warganegaranya teguh dalam nilai agama dan kerohanian dan didokong oleh

nilai etika paling tinggi.

 

Cabaran kelima yang selalu kita alami adalah untuk mewujudkan masyarakat liberal

dan bertolak ansur, dengan rakyat Malaysia pelbagai kaum bebas mengamalkan adat,

kebudayaan dan kepercayaan agama mereka dan pada masa yang sama meletakkan

kesetiaan mereka kepada satu negara.

 

"eenam ialah cabaran untuk mewujudkan masyarakat sainti#k dan progresif,

masyarakat yang mempunyai daya perubahan tinggi dan berpandangan ke depan,

8/18/2019 3. Cabaran 2

2/22

yang bukan sahaja menjadi pengguna teknologi tetapi juga penyumbang kepada

tamadun sainti#k dan teknologi masa depan.

 

Cabaran ketujuh untuk mewujudkan masyarakat penyayang dan budaya menyayangi,

iaitu sistem sosial yang mementingkan masyarakat lebih daripada diri sendiri, dengan

kebajikan insan tidak berkisar pada negara atau orang perseorangan tetapi di

sekeliling sistem keluarga yang kukuh.

 

"elapan ialah cabaran untuk memastikan masyarakat yang adil dalam bidang

ekonomi. Ini merupakan masyarakat yang melaksanakan pengagihan kekayaan

negara secara adil dan saksama, dengan wujudnya perkongsian sepenuhnya bagi

setiap rakyat dalam perkembangan ekonomi. Masyarakat sedemikian tidak akan

wujud jika masih ada pengenalan kaum berdasarkan fungsi ekonomi, dan pengenalan

kemunduran ekonomi berdasarkan kaum.

 

Cabaran kesembilan ialah cabaran untuk mewujudkan masyarakat makmur yang

mempunyai ekonomi bersaing, dinamik, giat dan kental.

 

"ita sudah lama berusaha ke arah mencapai matlamat berkenaan. "esembilan

matlamat utama yang dinyatakan ini tidak semestinya menjadi urutan keutamaan kita

untuk tiga dekad akan datang. Tentunya keutamaan dalam satu-satu masa mesti

memenuhi keadaan khusus pada masa berkenaan.

 

 Tetapi tentulah memeranjatkan jika cabaran strategik pertama yang saya sebutkan -

mewujudkan negara Malaysia bersatu - tidak akan menjadi keutamaan yang paling

asas, paling pokok.

 

$leh sebab apa yang akan saya katakan pada pagi ini banyak tertumpu pada

pembangunan ekonomi, i%inkan saya tekankan sekali lagi bahawa pembangunan

sepenuhnya ke arah masyarakat maju yang kita cita-citakan - walau macam mana

setiap kita mahu mentafsirkannya - tidak boleh dimaksudkan pada kemajuan

kebendaan dan ekonomi sahaja. &embangunan ekonomi tidak seharusnya menjadi

satu-satunya matlamat paling utama untuk memenuhi keperluan negara kita.

 

8/18/2019 3. Cabaran 2

3/22

$leh sebab Majlis ini perlu menumpukan perhatian pada isu pembangunan ekonomi

dan keadilan sosial ekonomi, yang bagi negara ini perlu diusahakan bersama-sama

untuk masa depan yang lebih cerah, i%inkan saya jelaskan tanggapan mengenai

cabaran strategik utama yang berkaitan dengan dua matlamat penting ini.

 

&ada ketika ini, lebih baik kita jelaskan dengan lebih terperinci matlamat mewujudkan

keadilan ekonomi dalam masyarakat.

 

'aripada serampang dua mata 'asar (konomi )aru *'()+, tiada sesiapa pun yang

menentang pembasmian kemiskinan geogra#. emua tinggal di kawasan di selatan,

utara, timur atau barat, mesti dinaikkan daripada garis kemiskinan mutlak.

 

egara ini mesti mampu menyediakan cukup makanan diatas meja supaya tidak ada

seorang pun rakyat Malaysia yang mengalami masalah kekurangan %at makanan yang

teruk. "ita mesti menyediakan secukupnya keperluan asas seperti tempat tinggal, hak

mendapat kemudahan kesihatan, dan semua keperluan asas yang lain. Malaysia yang

maju perlu mempunyai kelas menengah yang besar dan bertenaga dan menyediakan

peluang secukupnya untuk mereka di peringkat bawahan keluar daripada belenggu

kemiskinan relatif.

 

Mata serampang kedua, iaitu memansuhkan pengenalan kaum berasaskan fungsi

ekonomi utama, juga diterima umum walaupun ada yang beranggapan bahawa ia

boleh dicapai tanpa mengubah sebarang kedudukan. ika kita ingin membina

masyarakat adil, kita mesti menerima beberapa tindakan tegas Ini bermakna dalam

pelbagai sektor pekerjaan yang penting, campuran pelbagai kaum yang mewujudkan

negara Malaysia patutlah ada. Melalui usaha yang sah, kita mesti memastikan

imbangan yang adil dalam profesion dan semua kategori pekerjaan utama. udah

tentu kita juga mesti menekankan mutu dan kebolehan. Tetapi kita mesti memastikan

pembangunan sihat masyarakat )umiputera yang mampu dan gigih dalam bidang

perdagangan dan perindustrian.

 

Malaysia maju tidak harus mempunyai masyarakat yang mengaitkan kemunduran

ekonomi dengan kaum. Ini membawa makna kesamarataan pendapatan indi/idu, iaitu

keadaan semua rakyat Malaysia mempunyai pendapatan yang sama. Ini mustahil

indi/idu, melalui kita, kita semua akan mempunyai nilai ekonomi yang berlainan, dan

akan menerima "esamarataan dalam pendapatan diperjuangkan oleh fahaman sahaja

mustahil tetapi tidak ada ia satu formula untuk kehancuran.

8/18/2019 3. Cabaran 2

4/22

 

 Tetapi saya yakin bahawa merapatkan jurang pendapatan kaum, melalui persamaan

perkhidmatan sosial dan infrastruktur yang lebih dekat, melalui pembangunan budaya

ekonomi yang sesuai dan melalui pembangunan sumber manusia sepenuhnya, adalah

perlu dan memang dikehendaki. "ita mesti menanam cita-cita menjelang tahun 0!0!

hendak mencapai tahap tidak seorang pun dapat mengatakan kumpulan kaum

tertentu pada asasnya mundur dari segi ekonomi manakala satu kaum lagi maju.

"eadaan seperti itulah yang mesti kita usahakan - secara lancar, berkesan, dengan

adil dan penuh dedikasi.

 

1&erkongsian penuh dalam kemajuan ekonomi1 tidak bermaksud perkongsian penuh

dalam kemiskinan. Ia mestilah bermaksud imbangan adil dari segi penyertaan dan

sumbangan semua kaum - termasuk )umiputera abah dan arawak - dalam sektor

ekonomi kita yang cepat membangun dan moden. Ia mestilah bermaksud agihan yang

adil dari segi kawalan, pengurusan dan hakmilik ekonomi moden.

 

2ntuk mencapai matlamat keadilan ekonomi dalam masyarakat, kita mesti

meningkatkan program kita untuk pembangunan sumber manusia dengan pesatnya.

Memang ada keperluan untuk menjamin kewujudan masyarakat )umiputera yang

mampu supaya setaraf dengan masyarakat bukan )umiputera. Memang ada

keperluan untuk re/olusi mental dan perubahan budaya. emua tugas untuk

memajukan diri perlu kita lakukan sendiri. 'alam usaha memperbetul

ketidakseimbangan ekonomi, perlu wujud penekanan penuh untuk mencapai

kemajuan dengan segera serta hasil yang produktif - pada kos paling rendah dari segi

ekonomi dan masyarakat.

 

2ntuk mewujudkan masyarakat makmur, kita boleh menetapkan beberapa banyak

matlamat yang berasaskan aspirasi. aya yakin bahawa kita harus menetapkan

matlamat yang munasabah *sebagai lawan kepada matlamat beraspirasi+ untuk

menggandakan "eluaran 'alam egara "asar *"'"+ sebenar kita setiap ! tahun

antara 33! dan 0!0!. ika kita lakukan ini, "'" kita akan menjadi lapan kali lebih

besar menjelang tahun 0!0! berbanding 33!. "'" kita pada 33! ialah 45 bilion.

"'" kita pada 0!0! patut menjadi kira-kira 430! bilion dalam nilai sebenar *ringgit

pada 33!+.

 

&ertumbuhan pesat ini memerlukan pertumbuhan pada kadar purata kira-kira tujuh

peratus *dalam nilai sebenar+ setahun untuk 6! tahun akan datang. 'iakui bahawa ini

anggaran menetapkan matlamat yang tinggi diri kita untuk gigih berusaha.

8/18/2019 3. Cabaran 2

5/22

 

"ita mesti waspada akan 7keasyikan pertumbuhan7, iaitu bahaya mengejar angka

pertumbuhan yang ditetapkan tanpa menghirau ilti%am yang perlu untuk menjamin

kestabilan, mengawal kadar in8asi supaya sentiasa rendah,menjamin kadar

pengekalan, membangunkan mutu hidup kita dan taraf hidup, dan pencapaian

matlamat sosial lain. Ini akan menjadi usaha yang sukar dengan pelbagai kejayaan

dan kegagalan. Tetapi saya yakin ini dapat dilakukan.

 

&ada 39!-an, pertumbuhan kita adalah pada kadar purata 5. peratus setahun: pada

3;!-an, dekad pertama '(), pertumbuhan Malaysia adalah pada kadar purata ;.<

peratus: pada 3

kadar purata 5.3 pcratus setahun.

 

 ika kita mengambil 6! tahun lalu "'" kita meningkat setiap tahun dalam nilai

sebenar pada kadar purata 9.6 peratus setahun. ika kita mengambil 0! tahun lalu,

pertumbuhan kita adalah pada kadar purata 9.3 peratus setahun. Yang diperlukan

ialah tambahan pertumbuhan sebanyak !. peratus. udah pasti jika kita berusaha

sepenuhnya, Insya-=llah !. peratus ini dapat dicapai.

 

 ika kita berjaya, dan diandaikan kadar pertumbuhan penduduk tahunan ialah 0.5

peratus, menjelang tahun 0!0!, rakyat Malaysia akan kaya empat kali ganda *dalam

nilai sebenar+ berbanding 33!. Itulah ukuran masyarakat makmur yang kita inginkan

dan harap dapat mencapainya.

 

&erkara kedua dalam matlamat ekonomi kita ialah usaha menjamin kewujudan

ekonomi yang bersaing. (konomi sedemikian patut dapat bertahan bagi tempoh yang

lebih lama, bersifat dinamik, giat dan kental. Ia mesti membawa maksud, antara

lainnya> (konomi yang pelbagai dan seimbang dengan sektor perindustrian yang

matang dan luas asasnya, sektor pertanlan yang matang dan maju dan sektor

perkhidmatan yang berkesan, produktif serta matang: (konomi yang cepat bertindak,

pantas menyesuaikan n persaingan: (konomi yang mempunyai teknologi yang cekap,

mampu sepenuhnya disesuaikan, diubahsuai dan dicipta, ekonomi yang semakin

berpusat pada teknologi, bergerak kearah aras teknologi yang semakin tinggi:

(konomi yang mempunyai hubungan perindustrian yang kukuh dan saling berkaitan

dengan keseluruhan sistem: (konomi yang digerakkan oleh kuasa pemikiran,

kemahiran dan ketekunan dalam menguasai kekayaan maklumat,dengan

pengetahuan mengenai apa yang perlu dilakukan dan bagaimana melakukannya:

(konomi yang mempunyai daya pengeluaran tinggi dan terus meningkat dalam

8/18/2019 3. Cabaran 2

6/22

hubungannya dengan semua faktor pengeluaran: (konomi keusahawanan yang

berdikari, berpandangan luas, bersifat cergas dan berdaya usaha: (konomi yang

dikekalkan dengan etika kerja contoh, kesedaran terhadap mutu dan usaha ke arah

kecemerlangan: (konomi yang ditentukan sifatnya dengan kadar in8asi dan kos sara

hidup yang rendah: dan (konomi yang dikuasai oleh disiplin dan kawalan

 

?amai antara kita dalam Majlis ini tidak akan berada di sana pada pagi anuari 0!0!.

 Tidak ramai, rasa saya. )eban memastikan satu generasi dari sekarang, sudah pasti

akan dilakukan oleh pemimpin yang kita. Tetapi kita mesti ankan tugas kita untuk

yang kita mahukan. 'an marilah kita letakkan batu asas untuk mereka meneruskan

pembinaannya.

Cabaran dalam membina amalan 1 Malaysia

PENGENALAN

Cabaran globalisasi yang melanda seluruh dunia ketika ini memerlukan setiap negara

menyusun strategi masing!masing agar tidak tersisih daripada arus kema"uan dunia

dan men"adi mangsa penindasan pihak tertentu. Bagi menghadapi keadaan ini seluruh

rakyat Malaysia tanpa mengira keturunan dan anutan agama perlu bertindak sebagai

satu bangsa yakni Bangsa Malaysia yang ber#ikir dan bertindak ke arah mencapai

matlamat yang sama iaitu membina sebuah negara yang lebih ma"u selamat aman

dan makmur serta mampu bersaing dengan masyarakat lain di dunia $Muhyiddin

2%&2'.

Bagi melahirkan Bangsa Malaysia yang lebih berdaya tahan dalam menghadapi

 pelbagai cabaran yang diba(a oleh arus globalisasi termasuk dalam bidang sosial

ekonomi dan politik maka Perdana Menteri )ato* +ri Mohd Na"ib ,un -aak

8/18/2019 3. Cabaran 2

7/22

memperkenalkan /onsep &Malaysia yang berpaksikan prinsip 0-akyat )idahulukan

Pencapaian )iutamakan1. /onsep ini bertepatan dengan cita rasa rakyat Malaysia dan

se"a"ar dengan peruntukan yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan dan

Prinsip!Prinsip -ukun Negara.

/onsep &Malaysia bertu"uan memperkukuhkan hubungan dan ker"asama antara rakyat

 pelbagai kaum di negara ini sebagai sen"ata utama untuk menghadapi pelbagai

ancaman dan cabaran yang bertu"uan menggugat kese"ahteraan hidup mereka.

/onsep ini "uga "ika dihayati sepenuhnya oleh semua pihak mampu men"adikan

Malaysia sebuah negara yang lebih aman stabil dan ma"u dalam segenap bidang serta

disegani oleh seluruh dunia.

)e#inisi /onsep &Malaysia

/onsep &Malaysia menurut pen"elasan AB )ato* +ri Mohd Na"ib ,un Abdul -aak3

0/ita berdiri kita ber#ikir dan bertindak sebagai bangsa Malaysia. )an kita

mengambil tindakan!tindakan berdasarkan kehendak semua kumpulan etnik dalam

negara kita4 5ni bukan bererti kita mengetepikan dasar a#irmati# dasar untuk

menolong kaum Bumiputera asalkan dasar itu dilaksanakan dengan cara yang adil dan

memberi pertimbangan kepada golongan Bumiputera yang layak mendapat sesuatu

 pertimbangan daripada kera"aan. /ita keluar daripada cara bertindak dalam tembok

etnik yang kita amalkan se"ak sekian lama1.

Berdasarkan pen"elasan di atas dapat dirumuskan baha(a konsep &Malaysia

menuntut setiap (arganegara dan pemimpin memainkan peranan masing!masing.

0/ita berdiri ber#ikir dan bertindak sebagai bangsa Malaysia1 memberi maksud

 baha(a rakyat daripada pelbagai kaum dan agama perlu ber#ikir melepasi sempadan

kaum masing!masing. Mereka "uga perlu melahirkan tindakan yang melepasi tembok

kepentingan etnik dan kaum. 6usteru bangsa Melayu sebagai contoh tidak (a"ar

hanya ber#ikir dalam skop bangsanya saha"a. Mereka "uga diminta tidak perlu hanya

membataskan tindakan mereka kepada perkara!perkara yang men"adi kepentingan

mereka saha"a. )emikianlah "uga dengan kaum!kaum lain mereka perlu melakukan

 perkara yang sama.

8/18/2019 3. Cabaran 2

8/22

+ementara ayat 0dan kita mengambil tindakan!tindakan berdasarkan kehendak semua

kumpulan etnik dalam negara kita1 lebih men"urus dan bersangkutan dengan

kepimpinan negara. 5ni bermakna kepimpinan negara akan melayani dan memenuhi

segala keperluan dan hak rakyat tanpa mengira kaum dan agama di Malaysia

 Nilai tambah dan pembaharuan dalam /onsep &Malaysia memberi erti baha(a

0Mengambil tindakan!tindakan berdasarkan kehendak semua kumpulan etnik dalam

negara kita1 telah di laksanakan kera"aan semen"ak kemerdekaan negara lagi. Perkara

ini ber"alan dalam bentuknya yang tersendiri iaitu pihak kepimpinan negara melayani

kehendak dan keperluan setiap etnik melalui (akil kaum masing!masing. Melalui

konsep &Malaysia AB Perdana Menteri mahukan setiap (akil rakyat bertindak

melepasi sempadan kaum masing!masing dan melebarkan khidmat mereka kepada

kaum!kaum lain.

Perbeaan Antara /onsep &Malaysia )engan /onsep Malaysian Malaysia

Berpandukan de#inisi konsep &Malaysia yang dinyatakan di atas konsep &Malaysia

memiliki kelainan seperti berikut3

&. &Malaysia adalah gagasan bagi mengharmonikan rakyat pelbagai kaum di negara

ini tanpa mengubah identiti kaum!kaum tersebut. /onsep Malaysian Malaysia pula

adalah satu dasar yang mahu menggagalkan terus asas binaan kemasyarakatan yang

(u"ud itu. /eadilan yang dicanangkan dalam konsep Malaysian Malaysian diambil

secara membuta tuli dengan mengambil konsep kesamarataan 7ersi total .

2. )i samping men"aga kepentingan semua kaum konsep &Malaysia "uga

menekankan soal integrasi dan pe(u"udan bangsa Malaysia. Berbea dengan

Malaysian Malaysia yang hanya terbatas kepada kesamarataan hak tanpa mengambil

kira realiti dan se"arah negara Malaysia.

8. Perpaduan yang digambarkan oleh gagasan &Malaysia amat berbea dari konsep

asimilasi yang diamalkan di negara!negara lain di mana identiti kaum!kaum etnik

dilenyapkan dan diganti dengan satu identiti nasional yang sama.

8/18/2019 3. Cabaran 2

9/22

9. +ebaliknya &Malaysia menghargai dan menghormati prinsip!prinsip Perlembagaan

Persekutuan serta identiti!identiti etnik setiap kaum di Malaysia dan menganggapnya

sebagai satu aset atau kelebihan yang patut dibanggakan.

:. &Malaysia menekankan sikap penerimaan di kalangan rakyat berbilang kaum di

mana sesuatu kaum menerima keunikan kaum yang lain seadanya agar dapat kita

hidup bersama dalam keadaan saling hormat menghormati sebagai rakyat dalam satu

negara.

/onsep &Malaysia

/onsep &Malaysia bukanlah satu (a(asan atau gagasan pemikiran baru. +ebaliknya

/onsep &Malaysia 0-akyat didahulukan Pencapaian )iutamakan1 lebih merupakan

satu konsep dalam bidang pentadbiran yang menyarankan pemimpin!pemimpin

kera"aan men"alankan tugas dengan lebih cekap amanah dan bertanggung"a(ab demi

kepentingan rakyat.

Men"adi asas kepada semua ini adalah prinsip keadilan untuk semua kaum yang

memba(a maksud baha(a nasib semua kaum akan terbela dan tiada mana!mana

 pihak akan dipinggirkan. /eadilan ini mestilah mengambil kira tara# kema"uan kaum!

kaum yang berada pada tahap yang berbea. ;leh itu dasar!dasar kera"aan dan

 peruntukan!peruntukan Perlembagaan yang memberikan pembelaan kepada golongan

yang memerlukannya akan tetap dilaksanakan.

&Malaysia adalah penerusan agenda membina negara.

8/18/2019 3. Cabaran 2

10/22

sendiri oleh AB Perdana Menteri. Beliau menegaskan /onsep &Malaysia -akyat

)idahulukan. Pencapaian )iutamakan adalah kesinambungan daripada dasar!dasar

yang diba(a oleh pemimpin!pemimpin terdahulu. /onsep ini bukanlah suatu perkara

 baru. +ebaliknya &Malaysia -akyat )idahulukan Pencapaian )iutamakan

merupakan satu usaha yang telah lama diamalkan.

8/18/2019 3. Cabaran 2

11/22

+elain itu &Malaysia memerlukan pemimpin yang bi"ak menta#sir dan memahami

tugasan yang diberi. Pemimpin cemerlang dan komited se(a"arnya memiliki

kebolehan yang tinggi dalam merancang mengatur strategi menilai prestasi dan

menepati masa dalam memberi perkhidmatan yang terbaik kepada rakyat.

/esungguhan dan komitmen terhadap tugas dan tanggung"a(ab men"adi asas atau

sen"ata paling ampuh dalam mencapai sesuatu ke"ayaan. Negara memerlukan rakyat

yang berdedikasi dan komited untuk melaksanakan tugas dan tanggung"a(ab dengan

 penuh iltiam aam dan tekad demi kepentingan dan kema"uan negara.

Lantaran itu Malaysia "uga memerlukan pemimpin yang mesra rakyat dan sanggup

 berkorban masa tenaga dan ke(angan serta mengetepikan kepentingan peribadi demi

negara. Pemimpin yang beker"a dengan penuh dedikasi dan hati yang ikhlas akan

mendapat sokongan dan dihormati oleh semua lapisan masyarakat. &Malaysia

memerlukan kepimpinan dan rakyat yang berintegriti tinggi. )alam hal ini si#at "u"ur

 berkebolehan bercakap benar telus ikhlas dan amanah amat penting untuk

melaksanakan

Bagi melaksanakan gagasan &Malaysia ini semua kaum perlu mengutamakan

kesetiaan dan kepentingan kepada negara mengatasi kesetiaan kepada kaum dan

kelompok sendiri. Malaysia merupakan sebuah negara untuk semua rakyat tanpa

mengira kaum agama budaya serta #ahaman politik. +emua kaum perlu menganggap

 baha(a mereka adalah bangsa Malaysia di mana segalanya perlu dinikmati secara

 bersama. +etiap ahli dalam masyarakat atau kaum tidak akan dipinggirkan daripada

menikmati pembangunan dan mendapat pembelaan kera"aan yang se(a"arnya.

&Malaysia adalah pemangkin kepada pe(u"udan negara bangsa yang dapat

melahirkan rakyat yang mempunyai sikap kesamaan dan kekitaan antara satu sama

lain. /eupayaan membina negara bangsa bergantung kepada perkongsian nilai

integriti kebolehan dedikasi dan kesetiaan. 6usteru pemimpin dan rakyat perlu saling

memahami dan menghayati lapan nilai &Malaysia iaitu budaya kecemerlangan

ketabahan rendah hati penerimaan kesetiaan meritokrasi pendidikan dan integriti.

Prinsip ,eras &Malaysia

8/18/2019 3. Cabaran 2

12/22

&Malaysia disandarkan kepada 8 teras dalam memperkukuhkan perpaduan nasional

iaitu3

&. Prinsip Penerimaan

Prinsip penerimaan bererti (alaupun rakyat Malaysia mempunyai cara hidup amalan

dan kebudayaan yang berbea tetapi kita menerima antara satu sama lain sebagai

rakan setia.

2. Prinsip /enegaraan

/onsep perpaduan semangat nasionalisme dan cintakan negara telah diterapkan

semen"ak dahulu lagi oleh pemimpin!pemimpin terdahulu. ,unku Abdul -ahman

melalui Parti Perikatan yang dipimpinnya dengan dibantu oleh ,un ,an Cheng Lok

dan ,un >., +ambanthan ber"uang bagi mendapat kemerdekaan dan kebebasan

daripada pen"a"ah British untuk ,anah Melayu. ,un Abdul -aak pula mengilhamkan

-ukun Negara dan )asar Ekonomi Baru $)EB' yang tu"uannya adalah untuk

menyatupadukan rakyat berbilang kaum di negara ini. ,un =ussien ;nn yang

sememangnya terkenal dengan usaha!usaha yang dilakukan untuk memupuk

 perpaduan di kalangan rakyat sehingga diberi gelaran ?Bapa Perpaduan*. ,un )r.

Mahathir Mohamad dan ,un Abdullah =" Ahmad Bada(i pula memba(akan

@a(asan 2%2% dan konsep Cemerlang Gemilang dan ,erbilang sebagai gagasan

untuk memupuk perpaduan di kalangan rakyat berbilang kaum di negara ini.

8. Prinsip /eadilan +osial

+etiap kaum di negara ini tanpa mengira latar belakang atau agama diberi keadilan

yang sebaik mungkin dari segi keba"ikan dan aspek!aspek sosial yang penting.

Melalui /onsep &Malaysia setiap (akil rakyat bertindak melepasi sempadan kaum

masing!masing dan melebarkan khidmat mereka kepada kaum!kaum lain. Namun

 begitu /onsep &Malaysia yang mempunyai prinsip keadilan sosial bukanlah plat#orm

 bagi mana!mana pihak untuk membuat tuntutan yang keterlaluan dan bukan!bukan.

 Nilai!Nilai &Malaysia

8/18/2019 3. Cabaran 2

13/22

,erdapat lapan nilai yang diterapkan oleh AB )ato* +ri Mohd Na"ib ,un Abdul

-aak dalam konsep &Malaysia. Nilai!nilai murni ini diharap dapat menyatu padukan

rakyat Malaysia dengan #ikiran dan tindakan yang men"urus kepada satu matlamat

iaitu untuk negara. Lapan nilai tersebut adalah

&. Budaya /ecemerlangan

Pengamalan budaya cemerlang dan berprestasi tinggi akan memba(a Malaysia ke

tahap ke"ayaan serta pencapaian yang lebih tinggi. Budaya berprestasi tinggi

memastikan setiap perkara dan setiap tugas yang dilakukan mencapai tahap yang

terbaik. Budaya ini perlu dilaksanakan secara berterusan dengan mementingkan

 prestasi sebagai pengukuran tahap pencapaian atau kema"uan.

Prinsip ketepatan men"adi elemen dalam menentukan kecemerlangan. /etepatan

menguruskan masa amat penting dalam menentukan kema"uan dan penerimaan orang

lain terutama apabila berurusan dengan pihak!pihak luar negara. /etepatan

 pengukuran "adual penyampaian dan kualiti amat berhubung rapat bagi menentukan

kecemerlangan dan ke"ayaan. +istem Petun"uk

8/18/2019 3. Cabaran 2

14/22

memperbaikinya secara positi#. +ikap mudah mengalah kece(a dan menyerahkan

kepada takdir perlu dikikis "ika ingin ma"u dan ber"aya. )alam menangani kegagalan

 pendekatan yang berbea dan kreati# perlu diambil bagi menghasilkan perubahan

yang lebih besar dan menak"ubkan. +emangat "uang yang tinggi dan berpendirian

teguh perlu ada bagi mencapai ke"ayaan diri masyarakat dan negara.

-endah =ati

-asa rendah hati adalah satu si#at yang penting untuk dimiliki. +i#at merendah diri

amat digalakkan dalam a"aran 5slam begitu "uga dengan budaya dan si#at masyarakat

Melayu yang menghormati orang yang merendah diri. +i#at berhemah dan berbudi

 bahasa amat perlu men"adi amalan hidup kita. Merendah diri yang dimaksudkan tidak

 bererti kita tunduk atau mengalah dengan orang lain. +egala kemampuan dan

kebolehan yang dimiliki tidak perlu ditun"uk dan dibanggakan dengan cara yang tidak 

digemari masyarakat Malaysia.

Masyarakat Malaysia amat menghormati serta menyukai si#at merendah diri tetapi

mempunyai kekuatan dalaman dan pendirian yang teguh terhadap sesuatu prinsip.

+ikap merendah diri ini perlu bersesuaian dengan masa keadaan dan tempat di mana

kita berada. Apabila berada di luar negara serta berurusan dengan masyarakat luar

sikap merendah diri perlu dielakkan untuk mencerminkan kekuatan keyakinan dan

kemampuan kita sebagai rakyat Malaysia tetapi bukan dengan cara kekasaran dan

 penindasan.

Penerimaan

/onsep penerimaan dan toleransi adalah dua perkara yang berbea sama ada daripada

ungkapan mahu pun pelaksanaan . Penerimaan akan memperlihatkan perlakuan yang

 positi# menerima sepenuhnya sesuatu perkara dengan hati yang ikhlas tanpa ada unsur 

 paksaan. Manakala toleransi pula berlaku kerana tiada pilihan lain atau secara

terpaksa. Perlakuan atau sikap toleransi berlaku apabila sesuatu pihak tiada pilihan

lain dan ianya diterima dengan ketidak"u"uran.

Malaysia memerlukan rakyat yang dapat menerima apa "ua perkara baik dan

mendapat persetu"uan secara bersama. Penerimaan semua kaum untuk mendapatkan

yang terbaik amat diperlukan bagi membina sebuah negara bangsa. Perkara!perkara

8/18/2019 3. Cabaran 2

15/22

yang terbaik daripada kaum Melayu Cina 5ndia dan lain!lain perlu diterima pakai

serta mendapat penerimaan daripada masyarakat negara ini.

+emua program dan peruntukan ke(angan daripada kera"aan (a"ar diagihkan secara

adil menyeluruh dan saksama mengikut keperluan tanpa sekatan lapisan masyarakat

kaum etnik agama dan #ahaman politik. +emua peluang seperti pendidikan biasis(a

subsidi bantuan ke(angan dan agihan pro"ek perlu adil mencerminkan keperluan

&Malaysia. Pembangunan diri tanpa mengambil kira "antina dan latar belakang etnik

sebaliknya ditentukan oleh keupayaan peribadi dan bakat seseorang.

/esetiaan

Prinsip kesetiaan amat diperlukan dalam apa "ua keadaan. /esetiaan kepada -a"a dan

 Negara prinsip kedua -ukun Negara (a"ib dipegang erat oleh setiap rakyat negara ini

tanpa berbelah bahagi. +emua kaum perlu mengutamakan kesetiaan dan kepentingan

kepada negara mengatasi kesetiaan kepada kaum dan kelompok sendiri. /esetiaan

kepada pemimpin atau ketua di dalam sesuatu organisasi adalah teras kepada

ke(iba(aan keteguhan ke"ayaan dan kecemerlangan. Pengikut perlu menun"ukkan

kesetiaan dan ketaatan kepada ketua kerana organisasi yang berpecah dan tidak setia

kepada arahan ketua akan mengalami kehancuran.

/esetiaan akan membina kepercayaan dan men"alin satu ikatan antara dua pihak.

Perhubungan dan ikatan yang kukuh melalui kesetiaan perlu dilakukan dengan "u"ur

dan ikhlas terhadap perhubungan sama ada dengan ka(an keluarga atau pemimpin.

/ritikan dan pandangan yang membina perlu diterima dalam perhubungan bagi

men"amin ke"ayaan. Mengkritik secara betul terhadap kesilapan atau kekurangan

adalah lambang setia ka(an.

/ritikan dalam usaha membina kekuatan perlu dilakukan dengan bi"aksana dan

dengan niat yang baik agar segala kelemahan dan kesilapan dapat dibaiki untuk

kebaikan bersama. Pemimpin atau ketua sesuatu organisasi perlu menghindari sikap

sombong tidak mahu ditegur atau dikritik.

/esetiaan perlu disertai dengan keupayaan melaksanakan tugas dengan cemerlang.

 Nilai atau gan"aran kepada kesetiaan perlu berasaskan kepada keupayaan pencapaian

8/18/2019 3. Cabaran 2

16/22

dan kema"uan yang di laksanakan dalam setiap perhubungan. /esetiaan atau

 perhubungan yang membuta tuli tanpa sebarang kema"uan adalah tidak bernilai.

Perhubungan yang berasaskan kepada cara mengampu perlu dihindari agar tidak

disalah gunakan oleh pihak yang sering mengambil kesempatan.

Meritokrasi

Meritokrasi merupakan satu hala tu"u yang perlu diamalkan dalam negara demokrasi

 bagi memastikan mereka yang layak dan memenuhi kriteria diberi peluang untuk

memacu pembangunan negara. )alam keadaan tertentu terdapat pihak yang kurang

 bernasib baik atau ketinggalan seperti masyarakat yang tinggal di ka(asan

 pedalaman estet!estet dan perkampungan baru adalah men"adi tanggung"a(ab

/era"aan untuk membantu golongan tersebut.

Meritokrasi menekankan persaingan secara terbuka berasaskan kriteria!kriteria yang

ditetapkan dan sesiapa yang ber"aya memenuhi kriteria!kriteria tersebut berhak

dipilih. )alam melaksanakan prinsip meritokrasi pemilihan berasaskan prestasi dan

 budaya cemerlang akan

memaksimumkan potensi Malaysia dalam semua bidang. )alam aspek pemerolehan

kera"aan pemilihan syarikat untuk dita(arkan kontrak dibuat melalui tender terbuka

dan syarikat yang ber"aya hendaklah memenuhi kriteria!kriteria yang ditetapkan.

)alam pemilihan syarikat kontraktor pemberi khidmat perunding dan sebagainya

(a"ar dilaksanakan melalui persaingan yang menitikberatkan kepada setiap pihak

yang bersaing membuktikan potensi masing!masing dan memberi ta(aran terbaik

merangkumi harga produk perkhidmatan dan hasil yang di"an"ikan. Prinsip

meritokrasi membudayakan masyarakat Malaysia dalam menghadapi cabaran

globalisasiliberalisasi.

Pendidikan

Pendidikan dan pengetahuan adalah prasyarat penting untuk mana!mana negara

mencapai ke"ayaan. /ekuatan dan ketahanan adalah berasaskan kepada masyarakat

yang berpendidikan dan berengetahuan mengatasi kekuatan ketenteraan. Negara perlu

memiliki masyarakat yang mengutamakan pendidikan dan pengetahuan dari segala!

galanya. Budaya membaca berupaya melahirkan rakyat Malaysia yang mempunyai

8/18/2019 3. Cabaran 2

17/22

minda yang sentiasa terbuka.

+ekolah aliran kebangsaan telah ditakri#kan semula untuk memasukkan sekolah

7ernakular. +emua aliran sama ada +ekolah /ebangsaan +ekolah Cina atau +ekolah

,amil hendaklah sentiasa mencari peluang berinteraksi dengan mengadakan akti7iti

 bersama. /urikulum yang dibangunkan untuk ketiga!tiga aliran hendaklah

menekankan nilai!nilai bersama yang perlu dipupuk untuk membentuk &Malaysia.

+esebuah negara hanya akan benar!benar ma"u dan ber"aya apabila rakyatnya

memiliki ilmu pengetahuan yang tinggi. Budaya ilmu ialah kecenderungan untuk

sentiasa memburu pengetahuan yang terkini dan kesediaan untuk menimba ilmu

sepan"ang hayat.

5ntegriti

5ntergriti penting bagi sesebuah kera"aan untuk mendapat kepercayaan dan keyakinan

rakyat. Nilai ini perlu diamalkan oleh semua pihak daripada pemimpin sehingga

semua peringkat tanpa mengira kedudukan. Bersikap "u"ur dan amanah terhadap

sesuatu tindakan dan percakapan. Bercakap benar (alaupun perkara yang

disampaikan itu pahit dan sukar diterima.Berusaha memperbaiki kesilapan. +etiap

 perkara atau tindakan yang gagal atau salah perlu diperbaiki bagi mendapatkan hasil

yang sempurna.

Menepati "an"i dan masa adalah si#at mulia yang dituntut semua agama. Memungkiri

 "an"i boleh mengikis kepercayaan dan kesetiaan. Menerima kritikan dan teguran

dengan hati yang terbuka (alaupun perkara ini sukar diterima oleh sesetengah pihak.

+egala kritikan dan teguran perlu di"adikan iktibar dan panduan untuk membetulkan

kesilapan dan kesalahan yang dilakukan. /elayakan dan kemampuan perlu diberi

keutamaan tanpa sebarang kepentingan atau melalui saluran tidak sah.

Mengetepikan kepentingan peribadi dalam segala tindakan dan perlakuan.

/epentingan negara perlu diletakkan mengatasi segala kepentingan lain. +i#at ingin

mengutamakan diri keluarga dan kelompok tertentu perlu di"auhi. Budaya berprestasi

tinggi adalah asas utama integriti dalam semua aspek dan khidmat yang diberi.

8/18/2019 3. Cabaran 2

18/22

/E+5MP

8/18/2019 3. Cabaran 2

19/22

http3&malaysia.com.myne(shayati!konsep!&malaysia!taib

http3pmr.penerangan.go7.myinde.phpcomponentcontentarticle8D&!bahan!

maklumat D82!konsep!&malaysia!hapus!polarisasi!kaum.html

http3(((.utusan.com.myutusanin#o.aspF

y2%%HIdt%:29Ipub

8/18/2019 3. Cabaran 2

20/22

$eadaan ini seterusn!a akan menimbulkan prasangka% stereotaip

dan mengekalkan kejahilan dalam kalangan ahli sesuatu golongan

etnik terhadap golongan etnik !ang lain.

Setiap golongan etnik mempun!ai sistem pendidikan !ang

tersendiri dan masih menggunakan sukatan pelajaran !ang

diamalkan di negara asal mereka. Pelajar &ela!u belajar di

sekolah &ela!udan menggunakan bahasa &ela!u. 'rang (ndia

pula bersekolah di sekolah )amil dan menggunakan bahasa )amil.

&anakala bagi pelajar Cina% mereka bersekolah di sekolah Cina

dan menggunakan bahasa &andarin. $eadaan ini men!ebabkan

interaksi sesama mereka han!a berkisar dalam kalangan etnik!ang sama.

Selain itu% kontrak sosial juga juga kerap dibangkitkan oleh

sesetengah pihak. $ontrak sosial merupakan persetujuan !ang

dicapai semasa kemerdekaan dalam merangka perlembagaan.

 *ntara isu !ang sering ditimbulkan ialah kedudukan istimewa

orang &ela!u% kedudukan agama (slam% bahasa &ela!u% dan

sebagain!a. Sebarang isu atau kontrak sosial !ang dibangkitkanboleh membawa kepada kerenggangan hubungn etnik di

&ala!sia.

2.2 Cabaran hubungan etnik dari aspekekonomi

+alam sektor ekonomi% terdapat jurang !ang luas dari segi

penguasaan ekonomi. $eban!akan orang &ela!u menguasaisektor pertanian !ang agak mundur. 'rang Cina umumn!a

menguasai sektor !ang lebih maju seperti perniagaan dan

perdagangan. &anakala orang (ndia pula menguasai sektor

ekonomi !ang berasaskan ladang. $esann!a% wujud jurang

pendapatan !ang berbeza antara etnik.

+asar "ritish !ang meletakan kaum berdasarkan kepada

pekerjaan men!ebabkan etnik tertentu mendominasi dalam satu,

8/18/2019 3. Cabaran 2

21/22

satu bidang pekerjaan. 'rang &ela!u keban!akann!a terlibat

dalam sektor pertanian% nela!an dan berkhidmat sebagai penjawat

awam. $eban!akan orang Cina pula terlibat dalam sektor

perniagaan dan perlombongan. &anakala sebahagian besar orang(ndia pula merupakan buruh di estet. Perbezaan ini telah

menimbulkan rasa tidak puas hati dalam kalangan etnik tertentu.

Secara tidak langsung% perkara ini memperkukuhkan lgi semangat

perkauman.

2.- Cabaran hubungan etnik dari aspek politik

+i negara ini terdapat pelbagai parti politik !ang berasaskankumpulan etnik dan setiap parti politik akan memperjuangkan

kepentingan kumpulan etnik !ang diwakilin!a. Politok perkauman

ini boleh menimbulkan perasaan tidak senang hati dan

mengukuhkan semangat perkauman jika pen!uaraan kepentingan

etnik tertentu dibuat tanpa mengambil kira kepentingan semua

pihak. ika isu perkauman seperti bahasa% kebuda!aan%

pendidikan% agama% kerak!atan dan ekonomi dibangkitkan% maka

tindakan ini tidak akan men!umbang kea rah mas!arakat !ang

bersatu padu.

2./ Cabaran nilai antara etnik

&ala!sia merupakan negara !ang terdiri daripada mas!arakat

majmuk. 'leh itu% terdapat pelbagai perbezaan dari segi agama%bahasa dan kebuda!aan dalam mas!arakat di &ala!sia. Setiap

kumpulan etnik mempertahankan kebuda!aan dan adat resam

mereka% mengutamakan etnik mereka dan mungkin juga

menganggap kebuda!aan mereka sahaja !ang terbaik. #al ini

men!ebabkan anggota etnik lebih mengutamakan anggota

daripada etnik !ang sama dalam memilih sahabat% mendapatkan

pekerjaan dan natijah akhirn!a akan mewujudkan polarisasi antara

etnik. Selain daripada itu kewujudan akhbar !ang pelbagai bahasa

8/18/2019 3. Cabaran 2

22/22

dengan mengutamakan kelompok etnik mereka akan

memperkukuhkan lagi perasaan kumpulan etnik masing,masing.

Cabaran dari segi kepentingan nilai ini akan mewujudkan masalah

!ang lebih besar jika fahaman etnosentrisme itu dijadikanpegangan dalam mas!arakat.

2. Cabaran globalisasi

lobalisasi merujuk kepada dunia tanpa sempadan dimana

perhubungan menjadi semakin pintas dan cepat. $ita boleh

mengetahui keadaan dunia luar dengan pantas dan cepat dan

segala maklumat boleh disalurkan tanpa ada sekatan. lobalisasimembawa masuk pengaruh dari "arat dari segi ideolog!% buda!a

hedonism dan nilai negatif% ekonomi bebas% sains dan teknologi

!ang memusnahkan dan s!stem politik !ang dianggap terbaik bagi

semua manusia.

&elalui globalisasi% kuasa "arat mengeksport segala macam

keburukan !ang merosakkan negara dan alam sekitar% buda!a

hiburan dan pengeksplotasian sumber manusia dan bahanmentah. ejala ini mengakibatkan len!apn!a nilai luhar dan

pemikiran "arat diterima secara ke dalam mas!arakat. $eja!aan

mereka ini dibantu oleh mas!arakat tempatan !ang menganggap

segala !ang datang dari barat adalah baik dan moden.

$eadaan ini akan memberi kesan kepada hubungan etnik%

intergrasi% perpaduan% mudah terjadin!a konflik dan lebih parah

lagi mengundang rusuhan kaum. Secara tidak langsung% keadaanini akan memburukan lagi hubungan etnik di &ala!sia.