TOKOH-TOKOH ISLAM

TINGKATAN 5

Ibnu Sina Bapa Perubatan

Dunia

RIWAYAT HIDUP

Nama sebenar adalah Al-Husain bin Abdullah bin Al-Hasan bin Ali bin Sina.Dikenali sebagai Ibnu Sina di Timur manakala Avicenna di Barat.

Dilahirkan tahun 370H/980 Masihi di Afsyanah, Bukhara, Turkishtan.Beketurunan Turki.

Bertugas sebgai Pakar Perubatan Di wilayah Rai dan penasihat agung Amir Ala Al-Daulah di Asfahan.

Meninggal dunia tahun 428H/1037M di Hamazan.

Keperibadian Ibnu Sina:o Tekun mempelajari Iilmuo Taat beragamao Pintar dan menguasai pelbagai ilmu naklaho Berinovatif dalam menghasilkan karya

PENDIDIKAN IBNU SINA

Mula memepelajari Al-Quran sejak berusia lima tahun dan berjaya menghafaz Al-Quran ketika berumur sepuluh tahun.

Mempelajari ilmu fikah dan tasawuf daripada Ismail Al-Zahid, ilmu hisab dan prinsip-prinsip geometri daripada Muhammad Al-Massah, ilmu falsafah daripada Abu Abdillah, serta ilmu sains dan ilmu astronomi daripada Al-Biruni.

Menguasai ilmu perubatan semasa berusia 16 tahun.Berkat kesungguhannya, beliau muncul sebagai pakar perubatan yang terkemuka.

KETOKOHAN IBNU SINA

Kersarjanaanya dalam bidag perubatan mendapat pengiktirafan dunia.

Beliau pernah diberi kepercayaan untuk merawat penguasa Bukhara Nuh bin Mansur, penguasa Jurjan Al-Amir Syams Ma’ali Qabus bin Wasyamkir, penguasa

o Hamazan Al-Amir Syamsul Daulah, dan penguasa Ashafan Al-Amir Ala Al-Daulah.

Ibnu Sina menghasilkan banyak karya dalam bidang perubatan seperti Al-Qnun Fit Tib, Al-Adawiah Al-Qalbiah, dan Al-Alfiah Al-Tibbiah.Karya tersebut diterjemahkan dalam pelbagai bahasa termasuk bahasa Latin, Hebrew, dan Inggeris.

Maklumat di bawah menunjukkan pencapaian Ibnu Sina dalam bidang perubatan.Terdapat banyak lagi penemuan dan teori perubatan yang dikemukakan oleh beliau dalam karyanya.

Penemuan penyakit baru serta puncanya: Pengaruh kuman dalam penyakit Jangkitan virus seperti tibi dari sebagainya. Penyakit seperti rubella, alahan, cacar, penyakit jiwa, dan seumpamanya.

Penemuan dalam bidang farmasi: Menghasilkan ubat dan preskripsi yang mujarab untuk pelbagai jenis

penyakit. Ubat bius.

Membangunkan teknologi perubatan: Mencipta benang khusus untuk menjahit luka pembedahan. Mencipta picagari dan lain-lain.

KESAN PENINGGALAN IBNU SINA DALAM BIDANG ILMU PERUBATAN

Penyelidikan dan penulisan Ibnu Sina berjaya menggilap kembali bidang perubatan yang malap pada masa itu.

Antara kejayaan yang dicapai oleh ibnu sina termasuklah:

Berjaya melakukan metode pemerhatian dan analisis Membuat analisis tentang pelbagai penyakit serta kaedah merawatnya dan menyenaraikan

lebih kurang 760 jenis penyakit serta kaedah merawatnya.

Meninggalkan formula baru. Penyelidikan Ibnu sina banyak mempengaruhi perkembangan ilmu perubatan moden.

SUMBANGAN IBNU SINA DALAM BIDANG ILMU DAN PEMIKIRAN

Menghsilkan 116 karya dalam bidang falsafah,mantik matematik, astronomi, kimia fizik, biologi, dan sains politik.

Buku-buku tersebut dihimpunkan oleh Domonican Institute for Oriental Studies di Kahirah, Mesir.

Pada tahun 1950, buku-buku tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa arab dan dinamakan sebagai Muallafat Ibni Sina (karya-karya Ibnu Sina)

Ibnu sina menyatukan antara bidang sains, kemanusiaan, metafizik, dan sebagainya.

Hasil tulisannya menjadi rujukan penting.

Ibnu Khaldun Tokoh

Sejarawan UlungRIWAYAT HIDUP.

Nama sebenarnya ialah Abdul Rahman bin Muhammad bin Muhammad yang dilahirkan pada 732H/1332M dan berketurunan Arab.

Bapanya seorang sarjana terkenal dan Ibnu Khaldun sering berindah randah sejak Tunisia dilanda wabak taun pada 749H.

Meninggal pada 808H/1406M di Kaherah ketika berusia 87 tahun.

Keperbadian : Tekun pelajari ilmu dan bijak bahagikan masa. Berjiwa pemimpin. Kreatif hasilkan karya.

PENDIDIKAN IBNU SINA.

Pelajari asas agama dan bahasa Arab daripada bapanya dan ilmu fardhu kifayah (sains, falsafah, mantik dll) daripada Muhammad bin Ibrahim Al-Abili.

Dapat pendidikan tinggi daripada guru terkenal seperti Ahmad bin Al-Qassar dan Muhammad bin Abdul Salam semasa di Fez.

IBNU SINA TOKOH PELBAGAI BIDANG.Sejarawan :

Analisis tamadun dari segi permulaan, factor kegemilangan dan kejatuhan. Beri tafsiran sejarah berdasarkan ekonomi, sosiologi, alam sekitar dan geografi. Diiktiraf tokoh sarjana dan sejarawan kerana idea menariknya dalam kitab Al-

Muqaddimah.

Negarawan : Paling banyak berjasa untuk negara. Jawatan penting yang pernah disandang :

I. Setiausaha Negara di istana Sultan Abu Ishak bin Abi Yahya dan Sultan Abu Anan.

II. Anggota Majlis Ilmiah.III. Duta Granada.IV. Ketua Hakim Mesir.

Budayawan : Penggiat budaya dan kesusasteraan Arab. Banyak hasilkan syair sejak kanak-kanak.

SUMBANGAN DALAM BIDANGILMU DAN PEMIKIRAN.

Berjaya analisis sejarah dalam karyanya.

Beri panduan terbaik tentang asas pembinaan sesebuah tamadun. Berpendapat tamadun tertegak hasil kombinasi keunggulan rohani dan jasmani.

Pelopor pemikiran moden khususnya bidang sejarah, politik dan ekonomi.

KARYA AGUNG IBNU KHALDUN.Antara karyanya yang bermutu :

Muqaddimah Ibnu Khaldun yang berkualiti dan pengaruh pada pemikiran manusia.

Al-TakrifBi Ibni Khaldun Wa Rihlatuhu Gharban Wa Syarqan.

Berjaya murnikan ilmu sejarah dengan jadikan rasional sebagai kayu ukur fakta sejarah.

Empat perkara yang perlu dilakukan dala penelitian dan analisis laporan sejarah: Bandingkan antara peristiwa berdasarkan kaedah sebab musabab. Kaji peristiwa lalu untuk jadikan iktibar pada peristiwa yang sedang berlaku. Ambil kira pengaruh iklim dan alam sekitar terhadap apa yang terjadi. Ambil kira kedudukan ekonomi dan budaya terhadap peristiwa yang berlaku.

Sayyid Jamaluddin Al-

afghani Pejuang Islam yang

Gigih

Biodata

Nama sebenar beliau ialah Sayyid Jamaluddin bin Safdar Al-afghani.Digelar Sayyid kerana salasilahnya bersambung dengan Saidina Ali dan Rasulullah S.A.W.Dilahirkan pada tahun 1254H/1838M di perkampungan Asad Abad,Kabul,Afghanistan.Keturunananya turut bersambung dengan Imam Al-Tirmizi.Pernah dilantik sebagai anggota Majlis Al-Maa’arif ( Kementerian Pendidikan ) di Istanbul, Turki.Meninggal Dunia pada usia 60 tahun.

Keperibadian

Berani memperjuangkan kebenaran.Suka merantau.Tekun menguasai ilmu.

Mencintai ilmu dan memiliki akal fikiran yang cerdas, tajam, dan berpandangan jauh.

Pendidikan Sayyid Jamaluddin

Menghafaz Al-quran ketika berumur 12 tahun dan dapat menguasai pelbagai ilmu seperti Al-quran, hadis,fikah, tasawuf, mantik, falsafah, astronomi, dan sebagainya pada umur 18 tahun.Bermusafir ke india untuk mendalami ilmu sains dan matematik modern.Menguasai beberapa bahasa dunia seperti Afghanistan, Parsi, Arab, Turki, urdu, dan Perancis.

Sumbangan dalam Bidang Pemikiran dan Gerakan Islam

Penggerak utama dalam perjuangan menentang penjajah.Suka meantau ke beberapa buah negara islam untuk menyatukan dan mengembalikan keyakinan umat islam supaya mengusir penjajah dari tanah air.Pidatonyayang bernas dan bersemangat dapat menyuntik semangat umat islam.Karya beliau yang berbentuk ilmiah :

a) Al-A’mal al-Kamilah.b) Al-Rad Ala Al-Dahriyyin.c) Al-Khatirat.d) Tatimmah Al-Bayan Fi Tarikh Afghan.

Pengasas kepada akhbar :a) Al-Urwatul Wusqa di Perancis.b) Misr di Mesir.c) Al-Tijarah di Mesir.d) Al-Khafiqin di Mesir.

Idea Islah

Islah ialah pembaikan atau perubahan terancang kea rah yang lebih baik.Bentuk-bentuk Islah yang dibawa oleh Sayyid Jamaluddin :

a) Islah untuk mengembalikan kecemerlangan umat islam.b) Membina perpaduan tanpa mengira bangsa dan budaya.

c) Mengkritik taklid Al-A’ma tanpa berlandaskan Al-quran dan Al-sunnah.d) Menyeru umat islam supaya menghindari sikap fanatic kepada suatu mazhab.

Kesan :a) Gerakan Islah dari Asia Barat lebih besar pengaruhnya berbanding gerakan dari

India.b) Gerakan Islah dikembangkan oleh siswazah dari Universiti di Mesir.c) Umat Islam mengkaji semula fahaman dan amalan masyarakat

As-Syeikh Muhamad

Abduh Tokoh Islam Agung

RIWAYAT HIDUP

Nama sebenar beliau adalah Muhammad bin Abduh bin Hasan Khairullah.Dilahirkan dalam keluarga petani di Tanta, Mesir tahun 1265H/849M.

Beliau dibuang negeri pada tahun 1886 kerana dituduh terlibat dengan pemberontakan Urabi.

Beliau sempat menerbitkan majalah Al-Urwatul Wusqa semasa berada di Perancis.

Meninggal dunia pada tahun 1314H/11905M di Iskandariah, Mesir.

Keperibadian Muhammad Abduh:

- Berani menyatakan idea islahnya- Tegas tetapi penyayang- Tokoh ulama yang berketrampilan- Berdaya kreatif dalam menghasilkan tulisan yang bernas.

PENDIDIKAN AS-SYEIKH MUHAMMAD ABDUH

Belajar membaca dan menulis daripada bapanya.Mempelajari ilmu-ilmu Al-Quran dalam masa dua tahun serta mempelajari ilmu bahasa Arab di Masjid Al-Ahmadi.

Mempelajari tasawuf dan tatabahasa Arab daripada As-Sheikh Darwisy Khudr. Di Universiti Al-Azhar pula, beliau mempelajari ilmu matematik dan falsafah dengan As-Syeikh Hasan At-Tawil.

Memperoleh ijazah dari Universiti Al-Azhar tahun 1877 Masihi.

ALIRAN PEMIKIRAN AS-SYEIKH MUHAMMAD ABDUH SERTA PERJUANGANNYA

As-Syeikh Muhammad Abduh mengambil inspirasi daripada gelaran Islah yang dipelopori As-Sayyid Jamaluddin Al-Afghani dan lebih bersikap terbuka berbanding sebelumnya.

Antara saranan beliau ke arah pembangunan rohani dan jasmani umat Islam termasuklah :

Akidah:menyeru mereka supaya kembali kepada ajaran Islam dan menolak taklid Al-A’ma(taklid buta)

Integrasi ilmu:ilmu fardu kifayah seperi sains, matematik, dan geografi dimasukkan ke dalam kurikulum sekolah dan universiti.

Kecekapan pentadbiran:melakukan pengislahan dalam sistem pentadbiran kehakiman.

FAKTOR AS-SYEIKH MUHAMMAD ABDUH MELAKUKAN PENGISLAHAN DALAM SISTEM PENDIDIKAN

Inspirasi Gerakan islah As-Sayyid Jamaluddin Al-Afghani yang menjurus ke arah mewujudkan integrasi ilmu.

Kesedaran As-Shiekh Muhammad Abduh terhadap keperluan terhadap Islah dalam kukurikulum sekolah dan universiti yang sudah ketinggalan zaman.

Sistem pendidikan yang menjurus ke arah taklid buta dan pasif(jumud).

Kekurangan prasarana pendidkan serta bantuan kepada golongan miskin.

METODE ISLAH AS-SYEIKH MUHAMMAD ABDUH

Melalui proses pengajaran di Masjid Al-Husin, Darul Ulum, dan Universiti Al-Azhar.

Melalui media massa seperti majalah Al-Urwatul Wusqa, akhbar Al-Waqa’i Al-Misriyyah, dan Al-Ahram.

Melaui karya-karya belaiu seperti Risalah Al-Tauhid, Al-Tahrir Fi Islah al-Mahakim Al-Syariah, dan Tafsir Juz Amma.

Melalui jawatan-jawatan yang disandang seperti hakim Mahkamah Rayuan Mesir, ahli Majlis Pengurusan Universiti Al-Azhar,dan ufti Kerajaan Mesir.

SUMBANGAN AS-SYEIKH MUHAMMAD ABDUH DALAM BIDANG PENDIDIKAN

Idea islahnya telah mengubah pandangan umat Islam yang melakukan taklid Al-A’ma.

Beliau berjaya memberi gambaran yang jelas tentang keperluan umat Islam kepada islah khususnya dalam bidang pendidkan.

Ideanya dalam bidang pendidikan member kesan yang mendalam terhadap perkembangan ilmu, iaitu :

- Memperkenalkan matapelajaran matematik, geometri,algebra, sejarah, dan seni khat.

- Mewujudkan piawaian dalam penganugerahan sijil- Mewujudkan farmasi khusus untuk pelajar Universiti Al-Azhar- Menyediakan peruntukan untuk gaji guru dn perbendaharaan negara dan

wakaf negara- Memperbaiki asrama pelajar dengan menekankan aspek-aspek

keselamatan dan kesihatan

Karya-karya beliau yang tekenal dan dijadikan rujukan:

a) Risalah Al-Tauhidb) Tafsir Juz Ammac) Tafsir Surah Al-Asrd) Syarhu Nahjil Balaghahe) Syarhu Maqamat Al-Badif) Al-Islam Wal-Rad Ala Muntaqidih

Syeikh Tahir Jamaludin

Tokoh Pemikir Tanah Air

BIODATA

Muhammad Tahir b. Syeikh Muhammad b. Ahmad JalaludinLahir 7 November 1869 M di Ampek Angkek, Bukit Tinggi Sumatera Barat, IndonesiaBapanya ulama terkenal berketurunan Melayu MinangkabauTamat pengajian di Mekah dan menetap di PerakPernah menjadi:

Guru di Madrasah Al-Masyur, Pulau Pinang, Madrasah Haji Taib, Parit Jamil, Muar, Johor dan Perak

Mufti negeri Perak dan JohorMeninggal dunia pada 26 Oktober

1956 M di Perak

IDEA ISLAH

Tertarik dengan idea Islah setelah berkawan dengan SAyyid Muhammad Rashid Redha. Berjuang bermati-matian memberi kesedaran tentang kebebasan berfikir yang terhindar daripada khurafat dan syirik serta penjajahan luarMesej Islah beliau:

Mengajak umat Islam mengamalkan ajaran Islam berteraskan AlQuran dan Assunnah

Menjauhkan pengaruh negative luar (barat) Menolak amalan taklid buta Berusaha mempelajari pelbagai ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah

PENDIDIKAN

Ketika berusia 12 tahun belayar ke MekahTinggal berama sauara sepupunya (pemimpin Mazhab Syafie di Masjidil Haram)Menyambung pelajaran dalam jurusan ilmu falak di Universiti Al-Azhar MesirTamat belajar kembali ke Mekah dn diberi kepercayaan mengajar di Masjidil Haram

KEPERIBADIAN

Menepati Masa –tidak pernah terlewat menghadiri kelas kecuali kerana keuzuranCinta Kapada Ilmu- suka membaca dan memiliki perpustakaan kecil di rumah Tekun dan Gigih- gigih menyebarkan idea Islah walaupun ditentang

METODE DALAM MENYAMPAIKAN IDEA ISLAH

Penerbitan Majalah Al-Imam Melalui jawatan yang disandang sebagai Mufti di Johor dan PerakMelalui proses pengajaran

SUMBANGAN

Bidang Pemikiran-memembebaskan masyarakat Melayu daripada sebarang unsure penjajahan fizikal dan mentalBidang Pendidikan-menubuhkan Madrasah Al-Iqbal Al-Islamiah di Singapura

Bidang Ilmu Falak-pengembangan Ilmu Falak di Malaysia dan digelar Al-FalakiBidang Kesusasteraan-penggiat sastera dan terserlah dalam majalah Al-Imam

Hamka Permata Nusantara

BIODATA HAMKA

NAMA:HAJI ABDUL MALIK BIN AS SYEIKH ABDUL KARIM BIN AS SYEIKH MUHAMMAD AMIRULLAH

TARIKH LAHIR:13 MUHARAM 1362 HIJRAH/16 FEB. 1908

TEMPAT LAHIR:DESA TANAH SIRAH,SG.BATANG, MANINJAU,MINANGKABAU,SUMATERA BARAT,INDONESIA

MENINGGAL:24 JULAI 1981

JAWATAN/TUGAS

o GURU AGAMA DI TEBING TINGGI DAN PDG. PANJANGo PENSYARAH DI UNIVERSITI ISLAM JAKARTAo PENSYARAH DI UNIVERSITI MUHAMMADIAH PDG. PANJANGo REKTOR PERGURUAN TINGGI JAKARTAo PEGAWAI TINGGI AGAMA INDONESIA

o KETUA UMUM MAJLIS ULAMA INDONESIA

KEPERIBADIAN HAMKA

Petah berpidato.diberi penghormatan untuk berpidato dalam satu rancangan radio Arab SaudiBerjiwa seni.pantun dan syair antara karya beliauBerani.semasa revolusi terhadap pihak penjajah Belanda di Sumatera,Hamka berani mengatur siri pidato untuk membangkitkan semangat umat islam menentanng pihak penjajah

PENDIDIKAN HAMKA

Mempelajari Al-Quran dan asas-asas agama daripada bapanya,As-Syeikh Abdul KarimPendidikan rendah di Sekolah Desa Pdg. Panjang dan Sekolah Agama Al-Tawalib yang didirikan oleh bapanya sendiriBanyak mengikut pengajian di masjid dan surau oleh As-Syeikh Ibrahim Musa,As-Syeikh Ahmad Rasyid,Sultan Mansur,Kiyai Bagus HadikusumoSuka menghabiskan masa lapang di perpustakaan untuk baca buku falsafah,kesusasteraan,sejarah,politik duniaGuna kemahiran dalam bahasa arab untuk kaji karya sarjana Timur Tengah seperti Jurji Zaidan,Abbas Mahmud Al-Aqqad dan Mustafa Al-Manfaluti serta karya sarjana Barat yang diterjemah dalam bahasa arab seperti Karl Marx dan Arnold Toynbee.

KEGIGIHAN HAMKA MENGEMBANGKAN DAKWAH ISLAMIAH DI NUSANTARA

Usia 17 tahun,Hamka terbitkan sebuah majalah dakwah yang bertajuk Khatibul UmmahSemasa berada di makkah pada tahun 1927 masihi,Hamka mengasaskan Persatuan Hindia Timur untuk member pelajaran kepada jemaah haji IndonesiaApabila pulang dari Makkah,beliau menganggotai Pertubuhan Muhammadiah dan mengetuai cawangan di Pdg. PanjangTahun 1935,Hamka mengasakan Kolej Al-MubalighTahun 1936,Hamka menerbitkan majalah Pedoman Masyarakat

Sejak itu,Hamka mengasaskan beberapa buah majalah dakwah spt Menara.Merdeka,Pemandangan,Panji Masyarakat dan Gema IslamTahun 1935,Hamka dilantik sbg anggota pimpinan pusat Pertubuhan Muhammadiah

SUMBANGAN HAMKA DALAM BIDANG ILMU DAN PEMIKIRAN

penyambung idea islah yang dibawa oleh As-Sayyid Jamaludin Al-Afghani dan Muhammad Abduh di nusantaramengajak umat islam berpegang kpd ajaran islam menggunakan akhbar dan majalahkarya beliau menimbulkan kesan yg mendalam dalam bidang ilmu dan pemikiran umat Islam di alam melayupendekatan yg sederhana diterima baik hingga peringkat antarabangsakegigihanmenyebabkan banyak pihak memberi anugerah

a.Doktor Kehormat oleh university al azhar pd tahun1959 b.Guru Besar(Profesor)oleh university moestopo Jakarta pada

tahun 1960 c.Doktor Kehormat oleh university kebangsaan Malaysia pada

tahun 1974

HASIL KARYA HAMKA

Agama:

tafsir al azhar tasawuf moden pedoman mubaligh islam arkanul islam sejarah umat islam

revolusi agama

Falsafah:

falsafah hidup lembaga hidup falsafah ideology islam ekspensi ideology pandangan hidup muslim

Sastera:

tenggelamnya kapal van der wijck di bawah kindungan kaabah laila majnun mandi cahaya di tanah suci menunggu beduk berbunyi