peranan solat dalam membentuk masyarakat berkualiti

8/19/2019 Peranan Solat dalam Membentuk Masyarakat Berkualiti

1/15

1.0 Pengenalan

Solat merupakan tiang agama bagi setiap individu Muslim yang beriman kepada

Allah S.W.T dan merupakan ibadah pengabdian kepada Allah yang paling utama.

Sembahyang atau solat dari segi bahasa memberi tiga pengertian bergantung kepada

penggunaannya.(Ismail,19!".

#ari ka$a mata manusia, solat memberi maksud himpunan doa daripada hamba

terhadap Allah S.W.T. %al ini disebabkan sembahyang itu sendiri merupakan himpunan

doa supaya Allah S.W.T mengurniakan kebahagiaan di dunia dan di akhirat bagi

seseorang yang mendirikan solat. #ari ka$a mata malaikat pula, solat bererti meminta

keampunan. Seseorang itu dapat meminta ampun daripada Allah S.W.T. melalui solat

dan inilah &uga si'at malaikat yang meminta ampun, patuh, menyerah dan beribadat

kepada Allah S.W.T setiap masa. #ari ka$a mata Allah S.W.T solat memberi erti rahmat.%al ini berkait rapat daripada kesan solat itu sendiri kepada seseorang muslim yang

pasti mendapat keuntungan, kebahagiaan dan kese&ahteraan &asmani dan rohani

disamping ke&ayaan didunia dan di akhirat.

#ari segi syarak pula, solat ialah salah satu daripada rukun Islam yang lain yang

merupakan ibadat khusus yang mesti dipatuhi oleh setiap hambaya. Solat adalah

himpunan perkataaan dan perbuatan yang dimulai dengan la'a) takbiratul ihram dan

disudahi dengan salam.

2.0 Peranan Solat dalam membentuk Masyarakat Berkualiti

2.1 Pengenalan

#alam surah al*Ankabut ayat +!

1


2/15

-/023 456782 : ;?@2 2 >?@2 BC23

Ayat ini membaDa maksud Eker&akanlah solat, sesungguhnya solat itu men$egah

perbuatan yang ke&i(&ahat" dan yang mungkarF. Ayat ini &elas menun&ukkan bahaDa

dengan melakukan solat, seseorang muslim itu akan di&auhi daripada melakukan

perkara*perkara mungkar kerana dalam solat itu sendiri terdapat banyak kesan*kesan

atau hikmahnya terhadap individu muslim mahupun masyarakat khususnya. Setiap

muslim yang mukalla' Da&ib menunaikan ibadat solat lima kali dalam sehari semalam

dalam Daktu*Daktu yang ditentukan. Solat mendidik &iDa seorang muslim mengenai

hakikat ketakDaan, ketenangan, kesabaran, taDakkal, &ihad dan berpegang bahaDa

hanya Allah S.W.T sa&alah yang layak disembah oleh umat Islam dan tempat

pergantungan dalam semua urusan hidup (%assan al*Turabi, 19+".

Ibadat solat tidak terpisah deangan realiti kehidupan muslim. Ini merupakan satu

keistimeDaan dan keindahan solat dalam a&aran islam yang mana mempunyai

peranannya yang tersendiri dan memberi kesan terhadap pelakunya. #alam kehidupan

bermasyarakat pada hari ini, peranan solat dalam membentuk masyarakat atau umat

yang berkualiti amatlah dapat dilihat pada hari ini.

2.2 Peranan Solat dalam mencegah kepada perkara yang mungkar dan keji

Ayat di atas telah menun&ukkan bahaDa dengan solat, manusia mampu

menghindarkan diri daripada melakukan perkara ke&i dan mungkar. Gerbuatan yang ke&i

dan mungkar sememangnya disedari manusia bahaDa perlakuan ini memberi kesan

yang buruk dan merugikan individu dan masyarakat. #alam konteks umat Islam,

perbuatan yang digolongkan dalam perbuatan ke&i dan mungkar termasuklah )ina,

2


3/15

rasuah, minum arak, ber&udi, rasuah dan riba. Malah, dalam negara kita sendiri ada

perlakuan*perlakuan telah dikanunkan sebagai perbuatan &enayah. Gerbuatan rasuah

$ontohnya amatlah dilarang dalam Islam. %al ini dikatakan demikian kerana perbuatan

rasuah akan memberi kesan buruk terhadap umat Islam kerana ia mampu

melumpuhkan sistem keadilan dalam institusi keDangan dalam sesebuah negara kerana

hasil negara hanya dinikmati oleh sekolompok ke$il individu (Ahadin, H1J". Menurut

syarak, rasuah adalah tergolong dalam perbuatan dosa*dosa besar kerana perkara ini

termasuk dalam perbuatan memakan atau mengambil harta orang lain dengan $ara

yang salah. Allah S.W.T telah ber'irman yang bermaksud Edan janganlah kamu makan

(atau mengambil) harta (orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah, dan

janganlah kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim

kerana hendak memakan (atau mengambil) sebagahian dari harta manusia dengan

(berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya).”(Surah al-Baqarah ayat 188).

Sekiranya terlibat dengan rasuah, maka boleh mengakibatkan tertolaknya ibadat solat

dan doa kita.

Kleh itu, dengan melakukan solat dengan sempurna, umat Islam mampu

men&auhkan diri mereka dari melakukan perkara mungkar seperti terlibat dengan unsur

rasuah. Selain itu &uga, perbuatan ke&i seperti minum arak turut dalam dihindari umat

Islam. Langsa Arab pada )aman ahiliah amat gemar akan arak. Mereka menganggap

arak sebagai minuman terbaik untuk menikmati keseronokan hidup sebenar. amun,

setelah syiar Islam mula berkembang, arak telah diharamkan. #alam surah al*Maidah

ayat 9 yang bermaksud Eahai orang-orang yang beriman, baha!a sesungguhnya

arak dan judi dan pemujaan berhala dan mengundi nasib dengan batang-batang anak

panah adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan. "leh itu hendaklah kamu

menjauhinya supaya kamu berjaya.” #alam konteks masyarakat kita pada hari ini,

banyak kes*kes yang berlaku disebabkan manusia dalam keadaan mabuk selepas

minum arak. Nontohnya, banyak kes*kes kemalangan yang mengakibatkan kematian di

&alan raya adalah disebabkan pemandu memandu dalam keadaan mabuk. #alam hal ini,

kemanaan dan kese&ahteraan yang dibaDa Islam adah menyeluruh untuk membentuk

masyarakat yang berkualiti. Allah menurunkan 'irman*ya dalam Surah An*isaO ayat +J

yang bermaksud #$anganlah kamu hampiri solat dalam keadaan kamu sedang mabuk”.

Ayat ini membuktikan bahaDa untuk melaksanakan solat, seseorang individu Muslim itu

perlulah dalam keadaan su$i iaitu bebas dari mabuk dan dalam keadaan sedar. #alam

3


4/15

soal ini, Allah S.W.T menyeru supaya men&auhkan dari melakukan amalan ke&i minum

arak &ika ingin mendekatkan diri kepada*ya. Se$ara tidak langsung, perintah ini

merupakan satu bentuk pen$egahan meminum arak yang amat berkesan. #engan ini,

se$ara tidak langsung telah membentuk umat Islam yang bebas daripada amalan

mungkar minum arak kerana muslim yang ingin mendekatkan diri mereka dengan Allah

(Solat" haruslah bebas daripada mabuk.

2.3 Peranan Solat dalam membentuk masyarakat yang bersatu padu

Pasulullah S.A.W pernah bersabda

#%engerjakan solat se&ara berjemaah itu lebih utama dari solat sendirian dengan dua puluh tujuh darjat.”

(%P. Lukhari dan Muslim"

%adis ini menggambarkan bahaDa solat yang baik itu adalah solat yang

dilakukan se$ara ber&emaah kerana gan&aran yang di&an&ikan &uga berlipat kali ganda

daripada solat bersendirian. Solat ber&emaah khususnya dapat meDu&udkan satu

masyarakat yang bersatu padu. %al ini dikatakan demikian kerana yang dilakukan

se$ara beramai*ramai mampu membina ker&asama dan tolong*menolong. Solat

ber&emaah selalunya dilakukan di mas&id. Kleh itu, dengan solat dapat meDu&udkan satu

pusat masyarakat kerana melalui solat lima Daktu, umat Islam sentiasa berhimpun di

mas&id untuk menunaikan keDa&ipan se$ara ber&emaah. #i samping dapat mengeratkan

perpaduan dalam kalangan masyarakat, mas&id &uga dapat di&adikan tempat

perkembangan ilmu dan segala hal masyarakat dapat dilakukan se$ara beramai*ramai.

Neramah*$eramah ilmu sering dilakukan di mas&id dan ini men&adikan mas&id bukanlah

tempat untuk beribadat untuk menunaikan solat 'ardu semata*mata. Semangat

ker&asama, tolong menolong serta mengeratkan silaturahhim merupakan input yangmen&adikan solat mampu memberi kesan terhadap masyarakat dari segi bersatu padu.

Semangat ker&asama dan tolong*menolong antara sesama manusia dapat

diDu&udkan apabila perlu. Qer&asama dan tolong*menolong ini lebih kukuh dan

sempurna kerana ia dibina di atas keimanan dan ketakDaan seseorang kepada Allah

4


5/15

S.W.T (Musta'a, 199!". Nontohnya, solat &umaat. Solat &umaat merupakan salah satu

$ara umat Islam yang terdiri daripada kaum lelaki untuk berkumpul pada hari umaat

setiap minggu. Sebelum melaksanakan solat tersebut, umat Islam di kaDasan mas&id

tersebut harus membuat persediaan sebelum melakukan solat umaat seperti

menyusun se&adah, menyediakan minuman kepada &emaah dan lain*lain lagi. #engan

ini, tugasan akan diberikan mengikut keperluan. Kleh itu, akan Du&ud sikap ker&asama

dalam masyarakat setempat.

Solat &uga akan mengeratkan silaturrahim sekiranya dilakukan se$ara

ber&emaah. Menurut %adis PiDayat Al*Lukhari dan Muslim yang bermaksud, ETidak akan

masuk Syurga orang yang memutuskan silaturrahim.F %adis ini membuktikan bahaDa

hubungan silaturrahim antara saudara se*Islam dan &uga bukan islam adalah ditekankan

dan haruslah di&aga. #alam konteks solat, perasaan perbe)aan dar&at, keturunan,

pangkat dan harta akan lenyap kerana apabila setiap lapisan masyarakat melakukan

solat se$ara ber&emaah di mas&id kerana semua insan adalah sama di sisi Allah. Apa

yang membe)akan mereka adalah amalan di muka bumi ini. Tiada siapa dapat

menyangkal bahaDa solat se$ara ber&emaah merupakan alat yang baik dalam

mengeratkan silaturrahim dan kasih sayang sesama umat Islam. Selepas melakukan

solat dan berdoa, umat Islam akan bersalam*salaman antara satu sama lain semata*

mata mendapatkan keredaan Allah S.W.T dan mengeratkan hubungan silaturrahim. Ini

&uga merupakan peluang terbaik bagi umat Islam untuk bermaa'*maa'an sekiranya

berlaku

perselisihan

'aham.

Allah S.W.T telah ber'irman dalam Surah An*isaO pada ayat satu yang

bermaksud

5


6/15

Eahai sekalian manusia, bertak!alah kepada 'uhanmu yang telah

men&iptakan kamu dari yang satu dan daripadanya llah men&iptakan isterinya dan

daripada keduanya llah memperkembang laki-laki dan perempuan yang banyak. *an

bertak!alah kepada llah yang dengan (mempergunakan) nama-+ya kamu saling

meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya llah

sentiasa menjaga dan menga!asi kamu.”

Ayat di atas men&elaskan bahaDa umat Islam perlu men&aga hubungan

silaturrahim kerana Allah S.W.T telah ber&an&i akan men&aga dan mengaDasi mereka.

Salah satu $ara untuk memelihara hubungan silaturrahim adalah dengan melakukan

solat se$ara ber&emaah. es$aya masyarakat yang berkualiti akan dapat diDu&udkan.

2.4 Peranan solat dalam membentuk disiplin dalam masyarakat yang berkualiti

Allah ber'irman menerusi Surah An*isa (ayat 1J"

Maksudnya #Sesungguhnya solat itu adalah merupakan ke!ajipan atas semua orang

mukmin”

Solat merupakan satu keDa&ipan bagi setiap individu Muslim yang mukalla'.

Rmat Islam diperintah bangun aDal sebelum terbit 'a&ar lagi. Allah perintah umat Islam

bangun untuk solat taha&ud dan solat Ditir sebelum Daktu Subuh. Layangkan semua

umat Islam boleh solat Subuh se$ara ber&emaah sama seperti Solat umaat. es$aya

ini akan men&adi sen&ata kekuatan umat Islam dan digeruni musuh. #alam solat

ber&emaah pula, makmum dilarang untuk mendahului perbuatan imam kerana ia boleh

menyebabkan solat seseorang makmum itu terbatal sekiranya perbuatan yang didahului

itu melebihi dua perbuatan. #alam kehidupan seharian, perkara ini boleh diaplikasikan

kepada organisasi kita seperti setiap pengikut tidak boleh melaDan perintah ketua

ataupun setiap muslim tidak boleh melaDan $akap orang yang lebih berpengalaman

dalam hal ehDal agama $ontohnya.

6


7/15

Allah S.W.T telah menetapkan bahaDa solat yang Da&ib ditunaikan adalah lima

kali sehari semalam iaitu Solat Subuh, ohor, Asar, Maghrib dan Isyak. Waktu*Daktu

solat ini &uga telah ditetapkan se$ara khusus Daktu untuk melaksanakannya. Kleh itu,

setiap umat Islam yang mukalla' Da&ib melaksanakan solat apabila tiba Daktunya

melainkan golongan Danita yang dalam keadaan u)ur $ontohnya dalam keadaan haid

dan ni'as. Walaupun dalam keadaan sesukar mana sekalipun, umat Islam adalah

diDa&ibkan untuk menunaikan solat. Kleh itu, Islam memberikan kelonggaran iaitu

Pukhsah dalam melakukan solat. Nontohnya, sekiranya dalam keadaan musa'ir, kita

dibolehkan untuk menunaikan solat se$ara amak dan asar mengikut rukun yang telah

ditetapkan. QeDa&ipan solat mengikut ketetapan Daktu telah menga&ar umat Islam yang

melaksanakannya sentiasa mementingkan ketepatan masa.

Surah Al*Asr ayat 1 hingga J telah men&elaskan bahaDa kepentingan terhadap

menepati masa. #*emi masa. Sesungguhnya manusia dalam kerugian. %elainkan

orang-orang yang beriman dan beramal soleh serta yang berpesan-pesan kepada

kebenaran dan kesabaran.”

#engan ini, seseorang itu sentiasa berhati*hati dan berDaspada untuk

menunaikan solat tepat pada Daktunya. Ini dapat mendidik seseorang itu agar

menghargai dan menekankan salah satu daripada perkara penting yang membaDa

kepada ke$emerlangan dan ke&ayaan hidup seseorang (Musta'a, 199!".

Gerkara yang penting dalam disiplin selain menepati masa ialah tanggung&aDab

dan mengaDal diri. Melakukan solat se$ara tidak langsung melatih perasaan

tanggung&aDab seseorang hamba kepada Allah S.W.T. Solat didirikan oleh umat Islam

atas kesedaran dan kerelaan sendiri akan keagungan dan kebesaran Allah S.W.T yang

telah men$ipta alam. #alam konteks masyarakat, solat mampu meDu&udkan masyarakat

yang bertanggung&aDab dalam melakukan perkara mereka dalam seharian. #alam

pengaDalan diri pula, kehidupan seharian pada masa kini sering melalaikan seseorang

7


8/15

daripada mengingati Allah terutamanya dalam usaha men$ari re)eki. Nontohnya dalam

bidang perniagaan. Walau sesibuk mana sekalipun, seseorang yang beriman dan

bertakDa itu akan dapat melapangkan masa untuk menunaikan solat lima Daktu. Solat

mampu mendisiplinkan umat Islam dalam mengaDal dan mengurus diri. GengaDalan diri

membolehkan seseorang itu tahu membahagikan masa antara men$ari re)eki dan masa

untuk beribadat kepada*ya.

2. Peranan Solat dalam Melahirkan Masyarakat yang bersih dan Sihat

Solat mampu melahirkan masyarakat yang berkualiti dari segi kebersihan dan

kesihatan. #alam melaksanakan solat, salah satu syarat sahnya ibadat tersebut adalah

individu itu dalam keadaan su$i daripada hadas ke$il dan hadas besar. Pasulullah

S.A.W pernah bersabda yang bermaksud #llah tidak menerima solat seseorang yang

tidak su&i.” (%P. Al*amaOah". Menerusi hadis ini, dapatlah kita ketahui bahaDa sebelum

menger&akan solat, seseorang itu perlulah dalam keadaan su$i iaitu dalam keadaan

berDuduk. Lagi yang dalam keadaan berhadas besar, diDa&ibkan untuk mandi Da&ib

terlebih dahulu. Mandi itu mestilah dilaksanakan dengan sempurna dan su$i daripada

segala kekotoran di seluruh badan. Selepas itu barulah mengambil Duduk untuk

menunaikan solat. Melalui Duduk yang sempurna, kebersihan pada setiap aggota badan

seperti muka, rambut, tangan, telinga dan kaki ter&amin bersih dengan dibasuh

sebanyak tiga kali. Terdapat beberapa amalan sunat yang dilakukan ketika berDuduk

seperti menggosok gigi, berkumur serta membersihkan hidung. Ini men&amin

masyarakat Islam adalah masyarakat yang mementingkan hal*hal kebersihan. amun,

pada hari ini &ika kita lihat, masyarakat Islam kita kurang menekankan hal kebersihan

dalam diri mereka Dalhal ia merupakan tuntutan agama. Pasulullah S.A.W &uga

mengan&urkan kepada kita semua untuk bersugi sebelum solat.

#ari segi ilmu kesihatan, orang yang sentiasa bersugi ini akan men&adikan gigi

mereka terhalang dari kotoran dan kerosakan. a'as &uga akan segar selepas

menggosok gigi dan ini memudahkan komunikasi se$ara lisan sesame manusia tanpagangguan. Sebab lain yang dikatakan solat ini mampu melahirkan masyarakat yang

mementingkan kebersihan adalah melalui pakaian. Rmat Islam disunatkan untuk

memakai pakaian yang bersih dan sedap mata memandang di samping memakai

Dangian &uga. Uolongan yang solat dalam keadaan bersih dengan pakaian yang kemas

men$erminkan keperibadian yang bersih dan mulia. Qeperibadian yang mulia ini &ika

8


9/15

dalam konteks masyarakat akan menun&ukkan kita sebagai masyarakat yang bukan

saha&a bersih dari segi 'i)ikal, malah dari segi pemikiran &uga.

Solat merupakan gabungan beberapa perkataan dan perbuatan yang dimulakan

dengan takbiratul ihram dan disudahi dengan salam. Lerdiri dengan betul, su&ud, rukukserta duduk antara dua su&ud $ontohnya membolehkan seluruh tubuh badan digerakkan.

Ini men&adikan tubuh badan $ergas dan sihat. Telah banyak ka&ian yang dibuat yang

membuktikan bahaDa solat mena&min kesihatan tubuh badan tanpa kita sedar.

Nontohnya, ketika melakukan perbuatan rukuk dengan badan membongkok ke depan

dan kedua tangan berada di atas kepala lutut dan punggung mendatar akan

menggerakkan tulang*tulang punggung, tulang leher, tulang pinggang yang akhirnya

akan melan$arkan tungsi buah pinggang. Terdapat banyak lagi ka&ian*ka&ian lain yang

sememangnya membuktikan bahaDa solat mampu men&amin kesihatan seseorangindividu itu lantas men$erminkan masyarakat Islam sebagai masyarakat yang sihat dan

bersih.

3.0 !aktor"#aktor Segelintir $mat %slam yang melaksanakan Solat tetapi Pada Masa yang

sama masih melakukan maksiat

Solat sememangnya mampu membendung seseorang Muslim itu daripada

melakukan perkara mungkar dan ke&i. amun, ramai yang menganggap bahaDa

asalkan solat saha&a sudah $ukup untuk membendung seseorang itu daripada

melakukan kemaksiatan akan tetapi mereka menemui bahaDa solat yang ditunaikan

masih tidak mampu untuk menghalang seseorang daripada melakukannya. ika kita

lihat di ka$a televisyen, berita yang dipaparkan mengenai &enayah mesti melibatkan

masyarakat kita dan ada yang beragama Islam. Ini menun&ukkan bahaDa Vasalkan solatO

tidak mampu untuk menghalang individu daripada melakukan maksiat kerana &ika

mereka benar*benar takDa dalam melaksanakan ibadat ini nes$aya maksiat tidak akan

berlaku dalam kalangan masyarakat pada hari ini.

9


10/15

%adis %asan dari Ahmad, Abu #aud dan Ibn %iban yang bermaksud

E da orang yang telah melaksanakan solat, tetapi ia hanya menerima se

persepuluh, se persembilan, se perlapan, se pertujuh, se perenam, se perlima, se

perempat, se pertiga atau setengah pahala sahaja dari solat yang dilakukannya”. %al

inibenar*benar membuktikan bahaDa tidak semua solat yang kita lakukan akan diterima

oleh Allah S.W.T. Ini disebabkan oleh mungkin se$ara kita sedar atau tidak sedar telah

melakukan perkara yang mendatang kemurkaan Allah dalam kita beribadat. Lanyak

'aktor yang menyebabkan umat Islam pada hari ini sedar akan keDa&ipan menunaikan

'ardu Solat tetapi masih lalai melakukan maksiat.

aktor pertama adalah disebabkan oleh sesetengah umat Islam pada hari

ini hanya melakukan solat itu atas dasar pergerakan )ahir saha&a. Allah telah ber'irman

menerusi Surah al*Ankabut ayat +!, #Ba&alah serta ikutlah (ahai %uhammad) akan

apa yang di!ahyukan kepadamu daripada al-uran, dan dirikanlah solat(dengan

tekun) sesungguhnya solat itu men&egah daripada perbuatan yang keji dan mungkar.

*an sesungguhnya mengingati llah adalah lebih besar (aedahnya dan kesannya) dan

(ingatlah) llah mengetahui akan apa yang kamu kerjakan.” Allah S.W.T menyeru umat*ya untuk mendirikan solat kerana solat itu sendiri mampu men$egah daripada perkara*

perkara yang mungkar dan Allah menyuruh umat*ya untuk mengingatinya. Se$ara

tidak langsung, Allah menekankan kehadiran hati dalam melakukan solat kerana Allah

Taala adalah penting. Allah S.W.T telah ber'irman, ertinya #*an dirikanlah solat itu untuk

mengingat-u” (Surah Toha 1+". Melihat dari perintah ayat tersebut, maka solat adalah

satu keDa&ipan. Qetidakhadiran hati dalam melakukan solat seperti lengah dan lalai

adalah merupakan perkara berlaDan dari mengingati Allah yang maha Xsa. adi apabila

seseorang itu lalai dalam solatnya, maka solat yang dilakukannya tidaklah ikhlas kerana Allah S.W.T. Surah Al*AOra' pada ayat H! yang bermaksud #$anganlah kamu termasuk

dalam golongan orang-orang yang lalai.” Melihat daripada isi larangan ayat di atas ini

adalah &elas menun&ukkan bahaDa lalai iaitu hanya melakukan solat dalam perbuatan

)ahir semata*mata tetapi hati tidak hadir dalam solat hukumnya adalah haram.

10


11/15

Seterusnya, 'aktor yang menyebabkan masyarakat hari ini masih melakukan

kemaksiatan Dalaupun telah melaksanakan ibadat Solat adalah disebabkan kerana

solat yang dilakukan itu tanpa ilmu yang lengkap. Pasulullah S.A.W pernah bersabdayang bermaksud bahaDa Esekiranya llah menginginkan kebaikan untuk seseorang,

maka akan diberi keahaman kepadanya dalam bidang agama. F Sememangnya terdapat

dar&at yang berbe)a antara orang yang berilmu dan orang yang tidak berilmu ini. Legitu

&uga dalam melakukan ibadat solat. Solat yang dilakukan tanpa ilmu agama yang

lengkap akan menyebabkan seseorang itu tidak merasai nikmat sebenar solat. Kleh hal

yang demikian, seseorang itu akan terus lalai dalam melakukan kemungkaran Dalaupun

sentiasa melakukan suruhan Allah S.W.T. &adi, sebagai seorang muslim yang

menitikberatkan soal ilmu dan solat, kita Da&ib untuk bela&ar mengenai solat supaya solatyang dilakukan adalah mengikut rukun yang betul dan ikhlas kerana Allah Taala.

Lerguru dengan seseorang yang berilmu pengetahuan dari segi hal ehDal

agama adalah salah satu $ara yang terbaik untuk mengatasi masalah kekurangan ilmu

mengenai solat ini. Ada orang deDasa yang sudah berumur tetapi masih lagi tidak

mengetahui $ara solat yang betul, ba$aan yang betul dalam solat namun malu untuk

bertanyakan kepada golongan yang berpengetahuan. Mereka tidak perlu malu kerana

setiap hamba*ya ada kelebihan dan kekurangan mereka sendiri. Qita tidak sepatutnya

malu untuk memba$a Surah al*atihah di hadapan usta) yang menga&ar dan

mempraktikkan $ara solat kita dihadapannya. Rsta) ini akan betulkan mana pergerakan

kita yang masih lagi tidak betul. Grogram*program yang telah di&alankan mengenai

praktikal solat dengan betul telah banyak diadakan di mas&id*mas&id. amun, kita sendiri

yang bersikap endah tak endah dalam hal ini kerana menganggap solat yang dilakukan

telah sempurna. #alam hal ini, ramai yang menganggap bahaDa amal ibadah yang

banyak adalah memadai untuk men&amin syurga di akhirat kelak, sedangkan bekum

tentu lagi amal ibadatnya diterima Allah. Amal tanpa ilmu itu dianggap kesesatan

manakala ilmu tanpa amal adalah kegelapan.

aktor lain yang menyebabkan usmt Islam pada hari ini masih melakukan

kemaksiatan Dalaupun sentiasa solat lima Daktu serta melakukan solat sunat lain

11


12/15

adalah kerana ibadat yang dilakukan tersebut tidak khusyuk. %anya solat yang khusyuk

saha&a akan diterima Allah S.W.T. dalam surah Al*Mukminun 1 yang bermaksud #'elah

berjaya orang-orang yang beriman, iaitu orang-orang yang khusyuk dalam

sembahyangnya.” #ari sudut bahasa, khusyuk bermaksud tunduk, patuh atau merendah

diri. #ari segi syarak pula bermaksud tunduk dan merendah diri dengan menumpukan

'ikiran sepenuhnya, menenangkan hati dan anggota ketika solat hanya kerana Allah

S.W.T. apa yang dikatakan sebagai solat yang khusyuk ini adalah solat yang dilakukan

tanpa memikirkan apa*apa perkara duniaDi dalam solat. Memang sukar untuk

mendapatkan solat yang khusyuk kerana kita sentiasa memikirkan perkara duniaDi

semasa solat. Nontohnya, memikirkan mengenai masalah yang dihadapi. Sebab itulah

kita masih tidak mendapat ketenangan Dalaupun telah melakukan solat. Pamai dalam

kalangan kita pada hari ini tidak memberi penekanan mengenai makna ba$aan yang

diba$a semasa solat dilakukan. Walhal, dengan memahami makna ba$aanlah solat

seseorang itu boleh men&adi khusyuk.

Antara $ara yang betul untuk mendapatkan solat yang khusyuk adalah dengan

menilai kembali syarat*syarat sah solat yang telah kita lakukan samada kita telah

melakukan dengan betul atau tidak. Selain itu, meme&am mata semasa memba$a ayat*

ayat al*uran semasa sedang solat &uga mampu men&adikan solat kita itu

khusyuk.bukan itu saha&a, kita &uga seharusnya memandang ke se&adah semasa solat

dilakukan supaya solat itu akan mena&di khusyuk &uga. Solat tanpa khusyuk dianggapseperti satu amalan yang sia*sia kita lakukan dan hanya merugikan seseorang itu

saha&a. Sabda rasulullah S.A.W yang bermaksud #Banyak sekali orang yang mendirikan

solat, akan tetapi tiada apa yang diperolehnya dari solatnya itu melainkan payahnya

sahaja.” (%P. An*asaO". Sabda Pasulullah ini menekankan bahaDa orang yang solat

dalam keadaan tidak khusyuk hanyalah sia*sia saha&a kerana tidak mendapat apa*apa

gan&aran.

Seseorang yang melakukan solat dengan khusyuk mampu menenangkan &iDa

dan melapangkan dada seseorang itu kerana semua masalah yang dihadapi akan

dipermudahkan oleh Allah S.W.T. Tidak men&adikan solat sebagai tempat untuk

mengadu &uga merupakan pun$a seseorang itu tidak khusyuk dalam solat. Mereka tidak

menyedari bahaDa solat yang berkualiti dapat membantu manusia memperoleh

petun&uk dan memberi ketenangan kepada &iDa seseorang. Allah S.W.T ada menyebut

dalam surah al*LaYarah pada ayat 1!J yang bermaksud //ahai orang-orang yang

12


13/15

beriman, mohonlah pertolongan (kepada llah) dengan sabar dan mengerjakan

sembahyang, kerana sesungguhnya llah menolong orang-orang yang sabar.”

Se$ara ringkasnya, sebagai seorang muslim yang mentaati perintah Allah Taala,

kita seharusnya sedaya upaya untuk mendapatkan soalt yang khusyuk nes$ayaperbuatan yang ke&i dan mungkar serta maksiat dapat dihindari kerana perkara ini amat

diben$i oleh Allah S.W.T.

Akhir sekali, solat dalam keadaan riak turut men&adi 'aktor di mana sesetengah

golongan masih lagi melakukan maksiat Dalaupun solat lima Daktu sehari semalam.

Qebanyakan umat Islam pada hari ini hanya melakukan solat untuk menun&uk*nun&uk

kepada manusia saha&a tanpa ada kesampaian hati kepada Allah S.W.T. Nontoh

golongan yang riak dalam melakukan ibadat solat adalah melakukan solat untuk

berpura*pura menun&ukkan keislaman, melakukan solat untuk mendapat pu&aan dari

sesetengah pihak dan melakukan solat untuk menaDan hati. ika kita lihat di media

sosial pada hari ini, golongan muda khususnya gemar untuk memuat naik status dan

gambar bahaDa mereka telah melakukan solat. Ini adalah perbuat yang ke&i kerana ia

men$erminkan umat Islam ini adalah umat yang suka menun&uk*nun&uk.

Pasulullah S.A.W telah bersabda EBarangsiapa yang memperdengarkan amalan

perbuatannya kepada orang lain, maka llah akan memperdengarkan amal orang itu

kepada makhluk+ya serta menghina dan merendahkannya.” (%P. Imam Ahmad".

Amalan*amalan yang dinyatakan seperti di atas haruslah di&auhi oleh masyarakat Islam

pada hari ini untuk men&amin solat yang dilakukan akan mendapat gan&aran dan diterima

Allah S.W.T. kita ketahui bahaDa kedudukan orang yang muna'ik ini adalah neraka

tempatnya. Letapa seksanya menanggung a)ab di neraka kelak semata*mata untuk

berpura*pura menun&ukkan keislaman kita. Gada )aman Pasulullah S.A.W, orang*orang

muna'ik ini hanya akan solat ber&emaah pada Daktu ohor, Asar dan Maghrib tetapi

tidak pada Daktu Subuh kerana mereka tidak sanggup untuk bangun aDal pagi. Mereka

melakukan solat bukan dengan hati yang ikhlas, hanya untuk menun&uk*nun&uk.

Qesimpulannya, solat dalam keadaan riak adalah salah satu 'aktor mengapa

umat Islam masih lagi bergelumang dalam kemaksiatan Dalaupun mereka tidak

meninggalkan ibadat Da&ib.

13


14/15

4.0 &'S%MP$()*

Lerdasarkan kepada keseluruhan perbin$angan di atas, dapatlah kita katakana

bahaDa Allah S.W.T meDa&ibkan hamba*hamba*ya melaksanakan perintah*ya

dengan mempunyai tu&uan dan hikmah. Segala perintah dan larangan Allah S.W.T

mempunyai matlamat dan hikmahnya yang tersendiri. Sekiranya umat Islam betul*betul

ikhlas dalam melaksanakan segala perintah Allah, nes$aya besar gan&aran yang akan

kita perolehi kelak. Sesungguhnya hikmah solat yang dapat kita perolehi adalah tidak

terkira. Solat sememangnya akan men&amin masyarakat terutamanya masyarakat pada

hari ini hidup dalam suasana yang berkualiti dari segala aspek. Qesimpulannya, solat

berperanan untuk melahirkan masyarakat yang bersih dari perbuatan ke&i dan mungkar,berdisiplin dengan mementingkan masa, men&aga kebersihan dan kesihatan serta

menitikberatkan soal perpaduan.

amun, apa yang kita lihat pada masa kini, sebilangan daripada kita masih lagi

mengamalkan perkara maksiat Dalaupun sentiasa melakukan solat lima Daktu.

Sememangnya dalam al*uran telah disebut bahaDa solat mampu men$egah daripada

14


15/15

perkara kemungkaran, namun solat yang bagaimana yang dimaksudkan di siniZ Solat

yang dimaksudkan adalah solat yang dilakukan pada aDal Daktu, solat yang dilakukan

ikhlas kerana Allah S.W.T, solat yang dilakukan bukan untuk tu&uan riak dan solat yang

bukan dilakukan sekadar pergerakan )ahir saha&a. Kleh hal yang demikian, marilah kita

muhasabah diri menilai kembali solat yang bagaimana kita telah lakukan sepan&ang kita

hidup. Selagi nyaDa dikandung badan, kita masih sempat untuk bertaubat memohon

keampunan kepada Allah S.W.T supaya mengampuni segala dosa kita dan menerima

ibadat yang kita lakukan.

15

peranan solat dalam membentuk masyarakat berkualiti

Documents