laporan wawancara kaum dhuafa part 2 new

7/17/2019 Laporan Wawancara Kaum Dhuafa Part 2 New

http://slidepdf.com/reader/full/laporan-wawancara-kaum-dhuafa-part-2-new 1/15

LAPORAN WAWANCARA KAUM DHUAFA

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Dosen Pembimbing:

Dr. Lili N!r K"oli#$"% M.P#i

Ole" :

Eka Setyaningrum (120321402474)

&URUSAN FISIKA

UNI'ERSI(AS NEGERI MALANG

FAKUL(AS MA(EMA(IKA DAN ILMU PENGE(AHUAN ALAM

)*+,

KA(A PENGAN(AR



Segala puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang senantiasa

melimpahkan rahmat!"ya sehingga kami dapat menyelesaikan lap#an ini pada tanggal 2 Mei

2013$

%dapun maksud dan tujuan dari penyusunan makalah ini adalah untuk dapat

mem&angkitkan m#ti'asi generasi muda agar mempunyai ita!ita yang p#siti dan memiliki

masa depan yang le&ih &aik$

*ap#ran ini disusun &erdasarkan +a+anara yang kami lakukan terhadap se#rang

narasum&er yang &ernama Ib! K$sni-i.

,alam kesempatan ini kami menguapkan rasa terima kasih yang se&esar!&esarnya

kepada semua pihak yang telah mem&antu dalam mem&uat makalah ini$

Satu harapan yang kami inginkan sem#ga karya tulis ini dapat &erguna &agi pem&aa dankami juga &erharap kritik dan saran dari pem&aa atas segala kekurangan dalam makalah ini$

-

Malang 2 Mei 2013

.enyusun

DAF(AR ISI

2



/ata .engantar $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 2

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$i

,atar si $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 3

a& .endahuluan

1$1 *atar elakang $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 41$2 umusan Masalah $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 1$3 Tujuan $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 1$4 Met#de dan Teknik .enulisan $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

a& si

2$1 .engertian /aum ,huaa $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 2$2 /#ndisi "arasum&er $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 72$3 .andangan slam Terhadap /aum ,huaa $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 5

a& .enutup

3$1 /esimpulan $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 143$2 Saran $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 14

*ampiran $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 1

,atar .ustaka $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ 1

A I

PENDAHULUAN

3



+.+ L$-$r el$$ng

/ehidupan masyarakat kita &elakangan ini memang seringkali melupakan kita akan

kehidupan saudara!saudara kita yang hidup dalam ser&a keter&atasan$ /atanya kehidupan &angsa

ini semakin maju dan sejahtera dalam &idang ek#n#mi$ ,imana!mana ada pem&angunan

&er&agai maam perumahan m#dern dan mal!mal &erdiri dengan megahnya$ Tetapi kita juga

tidak &isa pungkiri pula disamping lingkungan masyarakat kita sendiri masih &anyak yang ser&a

kekurangan$

/ita mengetahui &ah+asannya asulullah Shallallahu 6alaihi +a sallam adalah peinta

kaum dhuaa$ %da hadist asulullah yang mengingatkan akan pentingnya mem&antu sesamanya

dalam &er&agai hal yang &erkaitan dengan ke&aikan yang artinya 8asulullah S%9 &ersa&da

8Se#rang Muslim adalah saudara Muslim yang lain$ Siapa saja yang &erusaha memenuhi

ke&utuhan saudaranya %llah akan memenuhi ke&utuhannya$ Siapa saja yang menghilangkan

kesusahan dari se#rang Muslim %llah akan menghilangkan salah satu kesusahannya pada :ari

/iamat$8 (:$ Muttaa; 6alaih)$

.erjalanan hidup ini &erliku!liku$.asang surut$Terkadang terasa enak namun juga kadang

terasa tidak enak$%kan tetapi semua rasa itu tergantung &agaimana kita menyikapinya$ Sepertitatkala menyaksikan anak!anak gelandangan yang seringkali kita lihat &erte&aran di pinggir

jalan kalau p#la pikir kita &ermuatan <negati= maka kita akan melihat <sampah!sampah=

&erkeliaran yang hanya mem&uat sesak di muka &umi ini$

"amun jika muatan p#la pikir kita p#siti maka kita akan &erikir kasihan akan nasi&

mereka yang tidak se&eruntung kita$ /emudian kita akan menari!ari ara &agaimana untuk

memenuhi ke&utuhan hidup dan sek#lah mereka agar menjadi layaknya se#rang manusia$

,an diantaranya tandanya menyayangi kaum dhuaa adalah kita akan menyisihkan sedikit rejeki

yang kita dapatkan &uat mereka$ sesungguhnya %llah Su&hanahu 9a Ta=ala yang telah

mem&erikan <m#dal= &erupa kesehatan sehingga kita &isa &ekerja lalu %llah pulalah yang telah

mengaruniakan hasil yang &aik dari pekerjaan kita ini$

4



.enduduk nd#nesia ini &ejumlah kurang le&ih 220 juta$ /atakan saja umat slam di

nd#nesia negeri kita terinta ini &erjumlah 10 juta ji+a$ /alau seandainya semua umat slam di

nd#nesia mau menyisihkan 200 rupiah saja &uat fakir miskin maka nd#nesia telah mampu

mengimpulkan uang 1 milyar dalam sehari$ agaimana jika seminggu > Setahun > Tentunya

akan &anyak sekali jumlahnya$ ,an kita memerlukan akan kepedulian terhadap dhuaa yang

akan &isa mend#r#ng dan mem&antu peningkatan kesejahteraan rakyat nd#nesia$

/ita harus &isa meneladani #nt#h asulullah dalam mem&erikan kasih sayangnya dan

intanya &eliau kepada kaum dhuaa ini$ /arena se&agai umat asulullah Muhammad

Shallallahu a6alaihi +a sallam kita diharuskan menjalankan sunnah!sunnah &eliau dalam

mengaplikasikan kedalam kehidupan kita sehari!hari$

+.) R!m!s$n M$s$l$"

• %pa yang dimaksud kaum dhuaa>• agaimana k#ndisi narasum&er>• agaimana pandangan islam terhadap kaum dhuaa>

+., (!/!$n Pen!lis$n

Tujuan disusunnya makalah ini adalah

• ?ntuk mengetahui pengertian dari kaum dhuaa$• ?ntuk mengetahui k#ndisi dari narasum&er agar mampu meningkatkan kepedulian

s#sial generasi muda$

?ntuk mengetahui pandangan islamterhadap kaum dhuaa$

+.0 Me-o#e #$n (eni Pen!lis$n

Met#de dan teknik penulisan dalam penyusunan makalah ini adalah dengan ara

+a+anara seara langsung kepada narasum&er serta tetangga terdekat dengan ara mendatangi

rumahnya langsung yang &erada di daerah .akis$

A II

PEMAHASAN

).+ Penger-i$n K$!m D"!$1$

5



/aum ,u=aa adalah se&uah kel#mp#k manusia yang dianggap lemah atau mereka

yang TET",%S$ %sal muasal /aum ,u=aa adalah mereka yang tak &isa hijrah karena

terhalang kair mekkah (tertindas)$

• ,ari segi Ek#n#mi adalah mereka yang akir dan miskin (tertekan keadaan) &ukan

malas$• ,ari segi @isik adalah mereka yang kurang tenaga (&ukan karena malas)• ,ari segi Atak adalah mereka yang stupid ( &ukan karena malas )• ,ari segi Sikap adalah mereka yang ter&elakang (&ukan karena )

/aum dhuaa= (lemah) terlahir dari kekerasan negara$ /aum dhuaa= terdiri dari #rang!

#rang yang terlantar akir miskin anak!anak yatim dan #rang aat$ /aum dhuaa= ialah #rang!

#rang yang menderita hidupnya seara sistemik$ .ara dhuaa= setiap hari &erjuang mela+ankemiskinan$ /aum dhuaa= k#r&an dari kenaikan harga M dan &arang!&arang ke&utuhan

lainnya$ /aum dhuaa= erminan ketidakmampuan negara dalam memelihara mereka$ .ara

dhuaa= seara sendirian harus &erjuang mela+an sistem kapitalisme$ /aum dhuaa= adalah

#rang!#rang miskin yang ada di jalanan di pinggiran dan di sudut!sudut lingkungan kumuh$

Mereka &ekerja se&agai pemulung para pedagang as#ngan pengemis jalanan &uruh &angunan

dan a&ang &eak$ Mereka ini kel#mp#k masyarakat yang mudah terkena penyakit menural

seperti demam &erdarah malaria dan kusta dan segudang kesengsaraan$ *antas apa yang harus

dilakukan>

/aum dhuaa= (lemah) merupakan k#r&an kekerasan negara$ /aum dhuaa= terdiri dari

#rang!#rang yang terlantar akir miskin anak!anak yatim dan #rang aat$ /aum dhuaa= ialah

#rang!#rang yang menderita hidupnya seara sistemik$ .ara dhuaa= setiap hari &erjuang

mela+an kemiskinan$ /aum dhuaa= k#r&an dari kenaikan harga M dan &arang!&arang

ke&utuhan lainnya$ Mereka harus menanggung &e&an hutang negara dengan mem&eli mahalnya

minyak tanah dan sem&ak#$ /aum dhuaa= erminan ketidakmampuan negara dalam memeliharamereka$ .ara duaa= sendirian &erjuang mela+an sistem kapitalisme$ /aum dhuaa= adalah

#rang!#rang miskin yang ada di jalanan di pinggiran dan di sudut!sudut lingkungan kumuh$

Mereka &ekerja se&agai pemulung para pedagang as#ngan pengemis jalanan &uruh &angunan

dan a&ang &eak$ .enderitaan dan penindasan yang dialaminya menye&a&kan kaum dhuaa=

sangat rentan dengan penyakit menular dan anaman &unuh diri$ B#nt#h mereka yang terkena

6



penyakit menural seperti demam &erdarah malaria kusta adalah mereka yang miskin dan dari

lingkungan kumuh$ ,emikian juga #rang!#rang yang terineksi penyakit menular seksual

:CD%,S &anyak dari kalangan miskin dan tidak mengerti arti menjaga kesehatan tu&uh$

).) Kon#isi N$r$s!mber

"arasum&er yang kami +a+anarai adalah &u /asniti $ &u /asniti tinggal di jalan

Sunan %mpel "#$ 34 .akis Malang$ eliau sudah lanjut usia sehinnga &eliau tidak &ekerja$

eliau kesehariannya melakukan kegiatan seperti selayaknya nenek!nenek lainnya seperti

menjemur nasi aking menjemur ga&ah sh#lat dll$ eliau tinggal sendirian namun anak &eliau

tinggal disamping rumah &eliau ?ntuk le&ih jelasnya &erikut +a+anara saya dengan &eliau

Se/$ $2$n Ib! -ingg$l sen#iri3 Saya tinggal sendiri sejak anak!anak saya sudah &erkeluarga masing!masing$ Meskipun

ada satu anak yang &ernama Sauri yang tinggal samping rumah saya tetapi dia jarang pulang ke

rumah$ Sedangkan anak!anaknya yang lain salah satunya yang &ernama Surtini dan saya sendiri

tidak &egitu ingat dan tahu ada &erapa uu saya karena sudah lama tidak ketemu mereka$ Saya

juga sudah tua jadi tidak &egitu ingat tentang keluarga saya$

A2$ egi$-$n se"$ri4"$ri ib! sel$m$ -ingg$l sen#iri ini 3

Se&agai #rang tua tidak &egitu &anyak kegiatan yang &isa saya lakukan karena usia

yang sudah tua renta serta k#ndisi isik yang sudah sakit!sakitan$ Tetapi yang sering saya lakukan

kesehari!hariannya itu hanya memasak nasi menyapu menjemur pakaian menjemur nasi aking

tidur dll$

$g$im$n$ #eng$n on#isi 1isi #$n ese"$-$n ib! se$r$ng3

"amanya #rang tua k#ndinsinya seperti ini tidak kuat apa!apa untuk melakukan

sesuatu sekarang merasa kesulitan di tam&ah lagi saya tinggal sendirian jadi tidak ada yangdapat di mintai t#l#ng kalau saya sedang mem&utuhkan &antuan$ /aki!kaki saya juga linu!linu

sakit di&uat jalan$

7



$g$im$n$ Ib! bis$ mem2er-$"$n$n "i#!2n5$ s$m2$i se$r$ng ini #eng$n on#isi

5$ng -!$ ini 3

/alau uang saya tidak punya saya juga asalnya &ukan #rang mampu jadi k#ndisi

perek#n#mian saya seperti ini dari dulu$ :anya saja saya di&eri &eras saja dari anak saya untuk

di masak agar saya &isa makan sehari!harinya$ Makan saya sedikit jadi tiap masak nasinya

sampai &isa di &uat makan &es#k dan &es#knya lagi$ "amanya #rang tua makan hanya apa

adanya saja yang &isa di makan asal ada yang di makan saya sudah senang$

K$ren$ on#isi Ib! K$sni-i 5$ng s!#$" -!$% se"ingg$ s!#$" s!li- 2!l$ beli$!

men/$6$b 2er-$n5$$n42er-$n5$$n 5$ng s$5$ beri$n$ adi saya meminta in#rmasi dengan

me+a+anarai tetangga terdekat &eliau$ erikut hasil +a+anara saya dengan tetangga &eliau

$g$im$n$ on#isi ib! K$sni-i3

&u /asniti tinggal dirumah itu sendiri suaminya telah lama meninggal$ %naknya Sauri

yang tinggal disamping rumahnya itu$

eer/$ seb$g$i $2$ P$ S$!ri3

Sauri &ekerja se&agai &uruh tani di sa+ah$ Tetapi dia jarang &ahkan hampir tidak

pernah <pulang dari sa+ah$ ,ia mendirikan gu&uk keil disana dan tinggal disana$

$g$im$n$ #eng$n $n$ Ib! K$sni-i 5$ng s$-!n5$ 7S!r-ini83

Surtini sudah menikah dan tinggal dengan suaminya disana dan tidak pernah pulang

atau menjenguk &u /asniti$

egi-!l$" "$sil 6$6$n9$r$ 5$ng -el$" s$5$ l$!$n. D$n beri!- men!r!- obser$si

/#ndisi &u /asniti sangat memprihatinkan$ umah &eliau &erlantaikan tanah hanya ada

satu pintu saja yakni pintu masuk dan &e&erapa &am&u yang telah usang menghitam men#nj#k

p#ndasi!p#ndasi rumahnya ruang depan hanya ada 3 kursi lapuk meja &esar yang diatasnya ada

sedikit nasi dan #&ek k#t#r tanpa ada sedikitpun lauk yang terlihat dan &eliau mengatakan

8



&ah+a &eliau sh#lat di pelataran rumah karena k#ndisi rumah yang sudah tidak layak untuk

dijadikan tempat sh#lat$ eliau masak nasi hanya dari pem&erian anaknya$

)., P$n#$ng$n Isl$m -er"$#$2 K$!m D"!$1$

%llah subhanahu wa ta’ala menjadikan se&agian manusia se&agai itnah (ujian)terhadap se&agian yang lainnya$ Yang miskin merupakan ujian &agi yang kaya dan se&aliknya

yang kaya adalah ujian &agi yang miskin$ :al ini se&agaimana dijelaskan #leh %llah subhanahu

wa ta’ala dalam irman!"ya3FG H IJK L N L OP Q R Q G U V KJ W X Z H[ \ W]K ^ _ ` W V K b Wc U ` W L R[ W` f

“Dan kami jadikan sebahagian kamu cobaan bagi sebahagian yang lain. Maukah kamu

bersabar? Dan adalah Rabb-mu Maha Melihat.” (Al4F!r;$n: )*)

Tanpa diragukan lagi &ah+a ke&eradaan anak yatim serta kaum dhuaa- seperti akir miskin para janda dan yang lainnya merupakan dua g#l#ngan masyarakat yang &erhak untuk

mendapatkan perhatian dan pemeliharaan$ %llah subhanahu wa ta’ala &anyak sekali

menye&utkan di dalam %l!ur-an tentang anjuran untuk menyayangi dan &er&uat &aik kepada

dua g#l#ngan terse&ut$

%llah subhanahu wa ta’ala telah &erirman

“ukanlah menghada!kan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan" akan teta!i

sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman ke!ada #llah" hari akhir" malaikat-malaikat" kitab-

kitab" nabi-nabi" dan memberikan harta yang dicintainya ke!ada kerabatnya" anak-anak yatim"

orang-orang miskin$” (Al4$;$r$": +<<)

“%embahlah #llah dan janganlah kamu mem!ersekutukan-&ya dengan sesuatu!un. Dan berbuat

baiklah ke!ada kedua orang tua" karib-kerabat" anak-anak yatim" orang-orang miskin.” (An

Nis$=: ,>)

“%ebab itu" terhada! anak yatim janganlah kamu berlaku sewenang-wenang. Dan terhada!

orang yang minta-minta" janganlah kamu menghardiknya.” (A#"4D"!"$: ?4+*)

“'ahukah kamu (orang) yang mendustakan hari kiamat? *tulah orang yang menghardik anak

yatim. Dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin.” (Al4M$@!n: +4,)

Maka sudah sepantasnya &agi kita untuk peduli dengan nasi& mereka yang di+ujudkan dalam

&entuk mem&erikan &antuan menyayangi dan &erlemah lem&ut kepada mereka$

Seb$g$im$n$ 2es$n R$s!l!ll$" S$6 :

9



• ?ntuk mendekati simiskin• ?ntuk melihat ke &a+ah• Menghu&ungi kaum kera&at• angan minta apapun dari manusia

/alau kita &iara dalam k#nteks ukh+ah slamiyah maka hal ini akan le&ih &ermakna$

?kh+ah slamiyah sendiri &isa dideinisikan se&agai rasa persaudaraan yang dilandasi persaman

a;idah dan keyakinan$ .engertian ini didasarkan pada irman %llah S9T dalam al ur6an

Q W [ UK W U WFR oq W oK

+anyalah orang-orang beriman itu bersaudara

Maka segala per&uatan s#sial yang &erkaitan dengan kemasyarakatan yang kita lakukan

hendaklah mengutamakan saudara kita$ Sehingga &isa diharapkan kita menjadi ummat yang

unggul &aik seara a;idah ek#n#mi pertahanan dan lain se&againya$ ,ari sinilah l#yalitas kita

terhadap ajaran agama menjadi tampak$ asulullah S%9 &ersa&da

U K W Ub W Uv Uw x \w zK U{KI WK |R O zK U{}K ~[ K

'idak sem!urna iman seseorang diantara kamu" sehingga dia mencintai %audaranya sama

se!erti mencintai dirinya sendiri.

:adits ini mengaitkan antara kesempurnaan iman dengan keintaan terhadap sesama

muslim$ ukan hanya sekedar uapan inta tapi yang le&ih utama adalah pem&uktian rasa inta

itu dalam kehidupan$ Misalnya dengan mem&antu meingankan &e&an hidup mereka$ /arena

inta tanpa &ukti tak le&ih dari atam#rgana dan hiasan &i&ir semata$ /epedulian kepada sesama

muslim ini menjadi &ar#meter sejauh mana kesempurnaan iman se#rang muslim$ Semakin peduli

dia terhadap saudaranya sejauh itu pula kesempurnaan imannya$ inilah yang ingin diajarkan al

ha&i& :asan aharun kepada semua muridnya$

%gama mem&erikan isyarat sangat jelas untuk mengeluarkan •akat itrah kepada kaum

dhuaa=$ €akat adalah perintah untuk mensuikan diri yang di&agikan kepada #rang!#rang yang

lemah$ Mereka merupakan #rang!#rang yang tertindas yang memerlukan pert#l#ngan manusia

10



yang lainnya$ Mem&iarkan mereka dalam penderitaan &erarti menyia!nyiakan agama$ /ehadiran

agama slam adalah untuk mem&erikan keselamatan kepada seluruh alam terutama &agi #rang

miskin yang mem&utuhkan uluran tangan!tangan manusia yang lain$ Mereka seharusnya

dikasihani dan dilindungi hak!haknya$ /aum dhuaa= merupakan &entuk ketidak!adilan sistem

yang patriarkhal$ Sistem d#minasi melanggar hak!hak hidup #rang lain$ Misalnya hak

memper#leh makan dan minum serta pekerjaan layak$ .ara kaum dhuaa= tidak memper#leh hak

terse&ut karena uang untuk mereka dik#rup dirampas #leh #rang!#rang tidak &ertanggung

ja+a&$ Arang miskin semenjak dulu kala kehidupannya dililit #leh kemiskinan$ Miskin segala

hal$ Miskin pengetahuan dan kesempatan melakukan peru&ahan$ Miskin pendidikan yang

mampu meru&ah keadaan hidupnya$ %ki&atnya hidup mereka seara turun temurun &erada

dalam lingkaran kemiskinan$ Sementara itu #rang!#ramg yang memiliki kekuasaan se&agian

menjadi sangat serakah dan tidak mem&erikan kesempatan yang sama$ %kar pers#lan darilingkaran setan sistem patriarkhal$ Sistem d##minasi yang tidak adil$ *alu &agaimana melihat

dari prespekti kemanusiaan>

/aum dhuaa= dise&ut #leh "a&i Muhammad se&agai #rang!#rang yang sangat dekat

dengan "a&i kelak di akhirat$ :idup mereka le&ih &erharga dan teh#rmat dari pada mereka yang

makan uang rakyat$ ,#a #rang!#rang mustadh6ain (#rang yang terlemahkan) akan epat

dika&ulkan #leh %llah S9T$ ahkan "a&i Muhammmad &ersa&da &ah+a kelak "a&i akan

&ersama kaum dhuaa= di akhirat$ Maka sudah selayaknya se&agai ummat Muhammad S%9

untuk mem&ela kepentingan para dhuaa= &erjuang memper#leh hak hidup yang layak$ :ak

hidup yang adil dalam memper#leh makan dan minum serta lapangan pekerjaan$ :ampir semua

agama mengajarkan kemanusiaan untuk memperhatikan kaum ini$ ,emikian juga "a&i

Muhammad se&agai &apak anak!anak yatim$ "a&i sangat men#l#ng kaum akir miskin$ "a&i

menye&utkan &ah+a antara dirinya dengan anak!anak yatim seperti jari telunjuk dengan jari

tengah$ /eduanya sangat dekat$ agaimana jika kaum duaa= tidak diperhatikan dan malah

di•alimi> Sesungguhnya d#=a kaum dhuaa= sangat mustaja& (dika&ulkan #leh %llah S9T)$%pa&ila kaum dhuaa= di&iarkan menderita maka &angsa ini akan mendapatkan generasi!

generasi lemah dan tidak &erdaya$ %pa&ila generasi itu lemah tentu &angsa ini akan rapuh dan

gagal$ angsa lemah akan mudah musuh!musuh menyerang dan mer#ngr#ng &angsa$

#ngr#ngan terse&ut &eragam ara misalnya nampak nyata penjajahan ek#n#mi dengan

11



permainan harga M$ "egara tidak mampu meng#ntr#l lagi harga standar sesuai dengan

kemampuan daya jangkauan masyarakatnya harga!harga dipermainkan kepentingan gl#&al$

%ki&atnya rakyat makin sulit memper#leh hak!hak hidup yang layak$

*alu &agaimana agar &angsa ini menjadi kuat> .ertama ialah mem&erdayakan kaumdhuaa=$ Semakin kaum dhuaa= dipelihara dan dilindungi mereka &angkit dengan sendirinya

mengu&ah hidupnya$ Se&aliknya mem&iarkan dan mendiamkan kaum dhuaa= di jalanan dan

terlantar memunulkan ragam kekerasan$ Misalnya #rang!#rang miskin yang lari dari kehidupan

n#rmal kepada kehidupan tidak n#rmal seperti penandu nark#&a minuman!minuman keras

dan peandu seksual yang tidak halal$ ealitas ini menim&ulkan &anyak penyakit s#sial seperti

kejahatan kriminal dan &unuh diri$ Misalnya setiap hari rata!rata lima #rang yang ditem&ak

karena melakukan penurian apa&ila di&iarkan maka tindak penurian akan meningkat seiringkemiskinan yang nyata$ %pa&ila #rang!#rang terse&ut di&ina dira+at dan di&erikan mata

penaharian dan semangat hidupnya &angkit maka perlahan mereka akan menjalani hidup

n#rmal kem&ali$ :adis "a&i menye&utkan &ah+a sesungguhnya keakiran memperepat pada

kekuuran$ agaimana aranya agar kaum duaa= mampu &angkit> /edua yaitu dengan menjalin

kerjasama lintas agama etnik dan &udaya$ Seara aktual &angsa nd#nesia terdiri dari &eragam

agama yang mampu &ekerjasama dengan &aik$ Menaikan kekuatan agama lain mengaki&atkan

kerjasama &erkurang dan tidak eekti$ agaimana kerjasama itu &isa dilakukan> Baranya dengan

saling menghargai dari &er&agai agama dan kel#mp#k pr#esi#nal dalam melakukan

pem&erdayaan kepada para duaa=$ penghargaan itu ter+ujud apa&ila adanya kerukunan antar

ummat &eragama$ /erukunan antar ummat &eragama rele'an untuk mengusung isue kepedulian

kepada kaum dhuaa=$

/etiga mem&angkitkan semangat kerja keras &agi generasi muda dan anak!anak$

/ehidupan adalah milik masa depan$ Masa depan terse&ut sangat &ergantung dari keadaan

generasi mudanya$ enerasi muda di&entuk #leh masa anak!anak$ %pa&ila anak!anak sudah kuat

karakter hidupnya untuk &ersemangat dan kerja keras tentu mereka akan gigih mela+an

kemiskinan$ Se&aliknya meninggalkan generasi dan anak!anak yang lemah &enana &agi

&angsa ini dimasa mendatang$ Semenjak keil anak!anak dilatih untuk menghadapi kesulitan

demi kesulitan agar tangguh$ Mengapa sejak keil harus dilatih> karena keakapan sese#rang

yang paling &erpengaruh didasarkan pada penguasaan pengalaman mereka$ ika semenjak keil

12



anak!anak di&iasakan untuk &erlatih kerja keras dan mandiri serta &ertanggung ja+a& maka akan

menjadi #rang yang kuat menghadapi permasalahan hidupnya$ %pa&ila anak di&iasakan

menadahkan tangan dan meminta!meminta maka akan tertanam di &enaknya untuk hidup dari

pem&erian dan &elas kasihan #rang lain$ .engalaman mereka itulah yang akan &anyak menuntun

mereka mem&aa kehidupannya kelak dimasa mendatang$ r#ninya &anyak kalangan dhuaa=

yang menjadikan anak!anak mereka se&agai pengais re•eki seperti penjualan anak!anak dan

kerja!kerja jalanan saat masih di&a+ah umur$ Menerjunkan anak pada kerja!kerja ekspl#itati

menye&a&kan kemiskinan sistemis menghegem#nik mereka$ ?ntuk itulah kesadaran mendidikan

anak menjadi rajin &elajar kerja keras merupakan &entuk keluar dari mata rantai kemiskinan$

A III

PENU(UP

,.+ Kesim2!l$n

/aum ,u=aa adalah se&uah kel#mp#k manusia yang dianggap lemah$ /aum dhuaa=

(lemah) terlahir dari kekerasan negara$ /aum dhuaa= terdiri dari #rang!#rang yang terlantar

akir miskin anak!anak yatim dan #rang aat$ /aum dhuaa= ialah #rang!#rang yang menderita

hidupnya seara sistemik$ /#ndisi &u /asniti merupakan erminan kaum dhuaa yang dari

13



&eliau dapat diam&il &anyak pelajaran kehidupan$ erdasarkan irman %llah S9T serta sa&da

asulullah S%9 maka sudah sepantasnya &agi kita untuk peduli dengan nasi& mereka yang

di+ujudkan dalam &entuk mem&erikan &antuan menyayangi dan &erlemah lem&ut kepada

mereka$

,.) S$r$n

1$ .edulilah dengan nasi& kaum dhuaa dalam &entuk mem&erikan &antuan menyayangi

dan &erlemah lem&ut kepada mereka$2$ Milikilah kesadaran rajin &elajar kerja keras agar dapat keluar dari mata rantai

kemiskinan$

3$ .er&anyak &ersyukur saat kita melihat kaum dhuaa jangan hanya melihat keatas tapilihatlah ke&a+ah masih &anyak #rang!#rang yang tak se&eruntung kita$

LAMPIRAN

14



DAF(AR PUS(AKA

httpDD+++$&uletin!alilmu$#m

: T T . D D / A M . ? T E M ? S * M $ * A S . A T $ B A M

15

http://www.buletin-alilmu.com/2012/12/26/kepedulian-islam-terhadap-nasib-anak-yatim-dan-kaum-dhuafa/

http://komputermuslim.blogspot.com/

http://komputermuslim.blogspot.com/

http://www.buletin-alilmu.com/2012/12/26/kepedulian-islam-terhadap-nasib-anak-yatim-dan-kaum-dhuafa/

laporan wawancara kaum dhuafa part 2 new

Documents