Kumpulan Minoriti

Kumpulan Minoriti

Kumpulan MinoritiSuatu kumpulan etnik dalam sesebuah masyarakat yang mempunyai jumlah ahli yang kecil

Orang asliKadazanMurudKumpulan Minoriti

Penan

Kumpulan Minoriti

PenanKumpulan Minoriti

Kaum KayanKumpulan Minoriti

Melanau

Kumpulan Minoriti

Mereka hanya menerima pendidikan tidak formal sahaja melalui keturunan atau warisan daripada ibu bapa merekaIbanBidayuh Kumpulan Minoriti di sekolahPonteng kelasPonteng sekolahPembuliSuka merokokBudaya lepak gengsterismeKumpulan ulat bukuSuka mencari maklumat di internetCenderung kpd keagamaanMenghias sekolahMenggugat keharmonian disiplin di sekolah

Jarang diberi perhatian Suka bergerak dlm kumpulan kecil & kadang-kadang tidak disedari oleh pihank sekolah

Kumpulan Minoriti di sekolah

Kesemua kumpulan minoriti perlu peka dan prihatin terhadap cara hidup dan budaya satu-satu kaum supaya kumpulan minoriti tidak terpinggir dalam peluang pendidikan yang disediakan.

Guru menyesuaikan dan mengadaptasi kurikulum sedia ada supaya mesra budaya & semua murid tanpa mengira kaum, agama dan budaya dapat menerimanya.Kumpulan Berkeperluan KhasKanak-kanak istimewa atau tercabar dari segi intelek, jasmani, sosial atau emosi. (autisme, down sindrom, disleksia, pintar cerdas, masalah pendengaran, penglihatan)Kecerdasan yang amat rendah.Hadapi masalah menyesuaikan diri di sekolah biasa dan dalam masyarakat.Kanak-kanak pintar cerdasGolongan yang mana kebolehan mereka lebih tinggi daripada rakan sebaya.Oleh itu mereka tidak dapat memanfaat sepenuhnya sistem pendidikan sedia ada.Ini kerana motivasi dan keperluan mereka berbeza.

Kumpulan Berkeperluan Khas7 kategori kanak-kanak istimewa memerlukan Program Pendidikan KhasKaedah menanganiMurid yg berkeperluan khas perlu ditangani dgn sebaik mungkin supaya mereka tidak tercicir dari arus pendidikan.Modifikasi environmental & behavorial merupakan kaedah menangani kumpulan ini.Modifikasi EnvironmentalMurid ditempatkan berdekatan dgn guru.Guru menghadkan ruang terbuka utk mengurangkan kesempatannya bertingkah laku negatif.Mengurangkan rasangan & hanya membenarkan murid bergerak di suatu tempat yg tertentu sahaja.

BehavorialMemberi arahan dgn jelasKurangkan kerja tugasan, pecahkan tugasan kpd beberapa unit kecil & elakkan memberi kerja atau latihan ulangan.Cuma menyediakan kerja tambahan sekiranya murid telah menyelesaikan kerja dengan lebih awal.Memberikan peneguhan positifMenyediakan program latihan sosial bg murid ADHDAkta Pendidikan Khas 1996 Mengubah kurikulum yang sesuai, pendidikan yang sesuai dengan jenis murid serta lain-lain tindakan bg mengembangkan Pendidikan Khas.

Sekolah atau kelas telah menyediakan layanan pendidikan khas utk murid yg kurang upaya perlu diberikan supaya ketaksamaan peluang pendidikan tidak wujud dlm masyarakat.Memberi kuasa kepada Kementerian Pendidikan utk menyediakan kemudahan Pendidikan KhasAkta Pendidikan Khas 1996 Kini, Sekolah Pendidikan Khas (SPK) disediakan untuk murid berkeperluan khas supaya mereka boleh berdikari & memberikan sumbangan kepada negara.Intervensi awal melalui Program Kia2M, program pemulihan khas, program Gerak Gempur bagi 3M PROTIM (Program Pemulihan 3M merupakan sokongan & pengukuhan kpd pemulihan kelas) dapat menangani masalah pembelajaran yg dihadapi murid pada peringkat awal persekolahan.Ketaksamaan peluang pendidikan dari segi jurang keperluan dapat dirapatkan seperti berikut:4.3 Isu-isu ketaksamaan peluang pendidikan murid Orang Asli, Peribumi dan Murid di pedalamanOrang AsliIndigenousMasyarakat PedalamanOrang AsliMerujuk masyarakat yang mempunyai beberapa suku kaum yang berbeza-beza dan kebanyakannya tinggal di dalam atau pinggir hutan. * Kesemua rumpun bangsa ini terdapat 18 jenis suku kaumBerasaskan pertanian, bersifat sara diri.Beragama animisme

Suku kaum Melayu ProtoHidup berhampiran dengan kampung-kampung tradisional Melayu di Selangor, Negeri Sembilan, Melaka dan Johor.Terletak di dalam kawasan bandar dan pinggir.Rumpun bangsa Melayu-ProtoTemuanDari kumpulan Melayu-Asli (Proto Malay).Tinggal di Selangor, Melaka, Pahang, Daerah Muar, Johor dan Negeri Sembilan. Suku Bangsa Temuan di Negeri Sembilan mengamalkan Adat Pepatih dan tidak banyak bezanya daripada adat Suku Bangsa Temuan di negeri lain.SemelaiSalah satu Suku Kaum Orang Asli dari suku bangsa Melayu Asli (Proto Malay).Taburan petempatan Orang Asli Semelai terdapat di Pahang Tengah seperti di Tasik Bera, Sg. Bera, Sungai Teriang, Paya Besar dan Paya Badak serta di sempadan Pahang menghala ke Negeri Sembilan seperti di Sg. Serting, Sg. Lui dan Ulu Muar. Dari segi rupa dan bentuk fizikal, Orang Asli tidak banyak bezanya dengan Orang Melayu.Jakun Bangsa Jakun (Orang Ulu), daripada suku kaum Melayu Asli (Melayu Proto) yang tinggal di selatan Semenanjung, berasal dari Yunan (Selatan Cina). Mereka masih mengamalkan animisme. Kehidupan mereka dipengaruhi oleh alam sekitar seperti gunung, bukit, lembah, sungai, batu, gua dan sebagainya. Mereka percaya kampung mereka akan dilanda bencana sekiranya ada di antara mereka yang melanggar pantang larang.Orang KanaqTerdapat di kawasan pinggir di kampung Selangi, Mawai daerah Kota Tinggi Johor Merupakan suku kaum yang terkecil bilangannya iaitu 17 keluarga seramai 65 orang semenjak kerajaan memberi penumpuan untuk memberi kesejahteraan kepada rakyat kini.Orang Kanaq tinggal menetap di kampung Selangi.Orang KualaOrang Kuala di percayai berasal dari kepulauan Riau-Lingga dan kawasan yang berhampiran dengan pantai Sumatera, Indonesia. Mereka ini kebanyakannya tinggal menetap di kuala-kuala sungai di pesisiran pantai selatan negeri Johor. Kini Orang Kuala tinggal menetap di daerah Batu Pahat dan di daerah Pontian. Orang SeletarOrang Seletar atau "Sea Gypsies" merupakan kumpulan pengembara persisiran pantai dan laut yang tinggal dalam perahu, di pulau, persisiran pantai, dan kuala sungai. Kawasan utama petempatan mereka ialah di persisiran pantai Selatan Johor dan utara Singapura.

Suku kaum NegritoMenetap di pedalaman utara negeri Perak dan Kelantan, sebahagian kecil hidup secara nomad mengikut musim tertentu.Rumpun bangsa NegritoKensiu Orang Kensiu tinggal di kawasan pinggir di daerah Baling, Kedah. Orang Kensiu suka berpindah randah mencari tempat yang sesuai untuk mencari bahan-bahan makanan. Semenjak kerajaan memberi penumpuan pembangunan kepada rakyat, kini Orang Kensiu sudah ada kampung halaman mereka untuk mengubah cara kehidupan mereka .Hanya terdapat sebuah perkampungan Orang Kensiu di daerah Baling, negeri Kedah iaitu Kampong Lubuk Legong. Pada masa ini kampung Lubuk Legong telah di lengkapi dengan kemudahan bekalan api elektrik, bekalan air dan lain-lain prasarana seperti Balai raya dan Pusat Bimbingan Kanak-kanak. Punca pendapat utama adalah hasil tanaman Getah yang di bangunkan oleh RISDA dengan kerjasama Jabatan Hal Ehwal Orang Asli. Kintak Orang Kintak tinggal di kawasan pinggir di daerah Gerik, Hulu Perak. Orang Kintak suka berpindah randah mencari tempat yang sesuai untuk mencari bahan-bahan makanan.Semenjak kerajaan memberi penumpuan pembangunan kepada rakyat, kini Orang Kintak sudah ada kampung halaman mereka untuk mengubah cara kehidupan mereka.LanohOrang Lanoh tinggal di kawasan pedalaman daerah Hulu Perak negeri Perak. Orang Lanoh suka berpindah randah mencari tempat yang sesuai untuk mencari bahan-bahan makanan. Semenjak kerajaan memberi penumpuan untuk memberi kesejahteraan kepada rakyat kini Orang Bateq sudah ada kampung halaman mereka untuk mengubah cara kehidupan mereka.JahaiSuku bangsa Jahai merupakan satu daripada Suku Kaum Negrito iaitu suku kaum yang terkecil berbanding dengan kaum Senoi dan Proto-Malay (Melayu Asli). Mereka tinggal di Perak, terutama di kawasan Hulu Perak iaitu Banun, Sungai Tiang dan Persisiran Empangan Temenggor. Di Kelantan pula, mereka bertumpu di Sungai Rual dan Jeli di Hulu Kelantan. Kebanyakannya tinggal di kuala sungai dan persisiran tasik. Rupa paras orang Jahai seakan-akan Orang Habsyi atau Negro di Afrika, Kaum Andaman dan Aeta di Filipina.

Rumah mereka berbentuk pisang sesikat yang dibina daripada buluh dan beratapkan daun bertam dan tepus. Mengamalkan cara hidup berpindah-randah. berpindah dari satu tempat ke satu tempat apabila berlaku kematian, penyakit ganjil, perbalahan kecilkeperluan makanan dan pertambahan penduduk. Kini, amalan berpindah-randah semakin kurang diamalkan kerana mereka telah menerima bantuan daripada agensi kerajaan.

MendriqOrang Mendriq tinggal di kawasan pedalaman Kelantan. Orang Mendriq suka berpindah randah mencari tempat yang sesuai untuk mencari bahan-bahan makanan. Semenjak kerajaan memberi penumpuan untuk memberi kesejaheraan kepada rakyat kini Orang Mendriq sudah ada kampung halaman mereka untuk mengubah cara kehidupan mereka .Sebuah perkampungan Orang Mendriq di daerah Gua Musang.Bateq Orang Bateq tinggal di kawasan pedalaman utara Pahang, kawasan barat Terengganu dan selatan Kelantan. Orang Bateq suka berpindah randah mencari tempat yang sesuai untuk mencari bahan-bahan makanan. Semenjak kerajaan memberi penumpuan untuk memberi kesejaheraan kepada rakyat kini Orang Bateq sudah ada kampung halaman mereka untuk mengubah cara kehidupan mereka.

Suku kaum SenoiBerada di sepanjang lereng bukit Banjaran Titiwangsa di pedalaman negeri Perak, Kelantan dan Pahang.Rumpun bangsa SenoiChe WongOrang Che Wong tinggal kawasan pinggir di daerah Raub dan Temerloh, Pahang. Orang Che Wong suka berpindah randah mencari tempat yang sesuai untuk mencari bahan-bahan makanan. Semenjak kerajaan memberi penumpuan untuk memberi kesejaheraan kepada rakyat kini Orang Che Wong sudah ada kampung halaman mereka untuk mengubah cara kehidupan mereka.Mah Meri Mah Meri bermakna "Orang Hutan" sementara dalam istilah bahawa Mah Meri disebut "bersisik". Mereka juga dikenali sebagai orang laut kerana mereka tinggal berhampiran dengan laut dan bekerja sebagai nelayan. Tidak ada bukti sejarah yang tepat ditentang asal-usul mereka, walau bagaimanapun mereka ini dipercayai berhijrah dari pulau-pulau di selatan Johor ke pantai negeri Selangor kerana lari dari musuh. Kini masyarakat Mah Meri telah mengalami perubahan dari segi pemikiran dan pembangunan hasil dari percampuran dengan masyarakat lain.

Jahut Suku Bangsa Jahut terdapat di daerah Temerloh dan Jerantut di Negeri Pahang. Di daerah Temerloh mereka tinggal di kawasan-kawasan yang dipanggil Kerdau-Paya Paleng, Paya Mengkuang, Kuala Krau - Penderas, Mendoi, Seboi, Pasu, Piau dan Galong. Di daerah Jerantut mereka tinggal di Sungai Kiol dan Kekwel (Kol). Mereka menyara hidup dengan mencari rotan dan damar untuk dijual, di samping menangkap ikan, memburu binatang dan berladang dengan menanam padi huma, jagung dan ubi. Semoq BeriOrang Semoq Beri tinggal di kawasan pinggir Pahang dan Terengganu. Orang Semoq Beri berpindah randah mencari tempat yang sesuai untuk mencari bahan-bahan makanan.Semenjak kerajaan memberi penumpuan untuk meningkatkan ekonomi rakyat, kini Orang Semoq Beri sudah mula mengubah cara kehidupan mereka. Semai Suku kaum Semai tinggal bertaburan di kawasan Banjaran Titiwangsa, meliputi Perak Tengah, Perak Selatan dan Pahang Barat. Bancian pada tahun 1993 menunjukkan jumlah mereka telah meningkat lebih daripada 42,000 orang dan merupakan suku kaum Orang Asli yang terbesar jumlahnya. Mereka hidup bermasyarakat. Sebuah kampung biasanya terdapat di antara 60 hingga 300 penduduk yang diketuai oleh seorang Penghulu atau Batin yang dilantik dari golongan berpengaruh seperti pawang, bomoh dan ketua adat. Temiar Pemilihan penempatan Suku Bangsa Temiar di sesuatu tempat ditentukan oleh Penghulu. Ini dilakukan dengan cara 'Berhalaq' (jampi) atau mimpi. Tempat yang hendak didiami jauh dari tanah perkuburan, bebas daripada adanya kayu keras seperti 'merbau' dan sebagainya.

Tidak membuat penempatan di kawasan berpaya (takungan air).Begitu juga kawasan air terjun dan sungai besar juga tidak sesuai.

Membina rumah daripada kayu (selain daripada kayu jenis keras) secara bergotong- royong. Di peringkat awal petempatan, mereka membina rumah panjang. Setelah beberapa lama tinggal di rumah panjang terebut, barulah mereka berpindah dengan keluarga masing-masing dan membina rumah sendiri.

Mereka menyara keluarga dengan bercucuk tanam, berburu dan mencari tumbuh-tumbuhan hutan.

Isu- isu ketaksamaan peluang: IndigenousMerujuk kepada kaum peribumi Sabah dan Sarawak seperti :Orang Kadazan-DusunMurudSuluRungusIbanBidayuh Penan Melanau

Peribumi Penduduk asalOrang pertamaKetaksamaan peluang pendidikan Peribumi:Sistem pendidikan sekolah yang dikembangkan di tanah air belum menyentuh sistem belajar asli (indigenous learning system).Masih belum bersedia menerima perubahan dalam dunia pendidikan.Lokasi tempat tinggalStatus sosioekonomiMengikut Kementerian Pelajaran Malaysia(2001), 2 penyebab utama yang dikenal pasti ialah:Motivasi murid rendahTidak berminat ke sekolah

(Laporan jawatankuasa bertindak peringkat kebangsaan bagi menyiasat dakwaan penderaan seksual terhadap wanita kaum penan di Sarawak, 2008)Masyarakat Pedalaman Kurang guru pakarPertumbuhan pusat urban yang lembabSuasana persekitaran fizikal dan sosio budaya kurang memberangsangkanLokasiWujud antara jenis sekolah, kaum, jantina, taraf sosioekonomi dan tahap keupayaan muridJurang digitalSekolah kurang murid (SKM)

Jadual: Masalah sekolah-sekolah luar bandar dan pedalamanTERIMA KASIH