Allah taala berfirman : Dan bertanyalah kepada orang-orang yang berilmu, jika kalian tidak mengetahui.

(Al-Anbiya : 7) Rasulullah Bersabda : Barangsiapa menempuh jalan untuk menuntut ilmu, maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga. Dan tidaklah berkumpul suatu kaum di salah satu dari rumah-rumah Allah mereka membaca Kitabullah dan saling mengajarkannya di antara mereka, kecuali akan turun kepada mereka ketenangan, diliputi oleh rahmah, dikelilingi oleh para malaikat, dan Allah akan menyebut-nyebut mereka kepada siapa saja yang ada di sisi-Nya. Barangsiapa yang berlambat-lambat dalam amalannya, niscaya tidak akan bisa dipercepat oleh nasabnya. (HR. Muslim dalam Shahih-nya)

FAKTA PENCIPTAANDan Allah telah menciptakan semua jenis hewan dari air, maka sebagian dari hewan itu ada yang berjalan di atas perutnya, dan sebagian berjalan dengan dua kaki, sedang sebagian (yang lain) berjalan dengan empat kaki. Allah menciptakan apa yang dikehendaki-Nya, sesungguhnya Allah Mahakuasa atas segala sesuatu. (QS. An Nuur, 24: 25)

FAKTA PENCIPTAANDan Dialah yang menciptakan langit dan bumi dengan benar. Dan benarlah perkataan-Nya di waktu Dia mengatakan: "Jadilah, lalu terjadilah, dan di tangan-Nya-lah segala kekuasaan di waktu sangkakala ditiup. Dia mengetahui yang ghaib dan yang nampak. Dan Dialah yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui. (QS. Al Anaam, 6 : 73)

FAKTA PENCIPTAANHai manusia, jika kamu dalam keraguan tentang kebangkitan (dari kubur) maka (ketahuilah), sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari tanah, kemudian dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah, kemudian dari segumpal daging yang sempurna kejadiannya dan yang tidak sempurna, agar Kami jelaskan kepada kamu dan Kami tetapkan dalam rahim, apa yang Kami kehendaki sampai waktu yang sudah ditentukan, kemudian Kami keluarkan kamu sebagai bayi, kemudian (dengan berangsur-angsur) kamu sampailah kepada kedewasaan, dan di antara kamu ada yang diwafatkan dan (ada pula) di antara kamu yang dipanjangkan umurnya sampai pikun, supaya dia tidak mengetahui lagi sesuatu pun yang dahulunya telah diketahuinya. Dan kamu lihat bumi ini kering, kemudian apabila telah Kami turunkan air di atasnya, hiduplah bumi itu dan suburlah dan menumbuhkan berbagai macam tumbuh-tumbuhan yang indah. (QS. Al Hajj, 22 : 5)

FAKTA PENCIPTAANDia-lah yang menciptakan kamu dari tanah kemudian dari setetes air mani, sesudah itu dari segumpal darah, kemudian dilahirkannya kamu sebagai seorang anak, kemudian (kamu dibiarkan hidup) supaya kamu sampai kepada masa (dewasa), kemudian (dibiarkan kamu hidup lagi) sampai tua, di antara kamu ada yang diwafatkan sebelum itu. (Kami perbuat demikian) supaya kamu sampai kepada ajal yang ditentukan dan supaya kamu memahami (nya). (QS. Al Mumin, 40: 67)

Manusia menurut pengetahuan primitif/bersahajaManusia berasal dr orang tuanya,orang tuanya berasal dr orang tuanya juga

Manusia Menurut Ilmu PengetahuanMempergunakan teori desedensi/teori evolusi:- Lamarck (1744-1829) mengatakan: tumbuh-tumbuhan dan binatang yg ada skrg tidak lahir sperti ujudnya skrg ini, manusia berasal dr makhluk yg paling rendah yaitu hewan.-Charles Darwin (1809-1882) mengatakan: Tumbuh-tumbuhan dan hewan berasal makhluk yg paling rendah, yaitu amuba/makhluk bersel satu, sedang manusia berasal dari makhluk yang paling tinggi.

Darwin Mendasarkan PenemuannyaAustralopithecus :kera Australia, fosilnya berumur 500-600 rb thPithecanthro Pus Erectus : Kera berdiri tegak Fosilnya berumur 400 rb thHomo Neander Thalensis : Manusia Neanderthal, Fosilnya berumur 100 rb th

Kiat Menuju Kemenangan Diri :

Bersemangat mencari ilmuMemanfaatkan waktu luang dan kesehatan yang diberikan AllahBerakhlak mulia

SEORANG RAJA MENEGUR SEORANG AHLI KEDOKTERAN YANG SEJAK TADI TEKUN MENGUTAK ATIK TUMPUKAN TULANG KERANGKA MANUSIA. APA YANG ANDA LAKUKAN? TANYA RAJA.

AMPUN TUANKU, SEJAK TADI HAMBA INGIN MEMISAHKAN MANAKAH DARI TULANG-TULANG INI MILIK ORANG HINDU, ISLAM, BUDHA ATAU KRISTEN. TERNYATA TIDAKBISA TUANKU.. PADA DASARNYA MEREKA TIDAK BERBEDA.

Berbagai Pengertian Agama

Pengertian AgamaA = TidakGama = PergiJadi agama adalah tidak pergi tetap ditempat dan diwarisi turun temurunA = TidakGama = KacauJadi agama adalah ajarannya tidak membawa kepada kekacauan

Oxpord Student Dictionary (1978)Agama adalah suatu kepercayaan akan keberadaan suatu kekuatan pengatur supranatural yang menciptakan dan mengendalikan alam semesta

Ahmad Abdullah Al-Maqdoosi (1962)Agama adalah Kaedah hidup yang diturunkan kepada manusia sejak manusia digelarkan kemuka bumi, dan terbina dalam bentuknya yang terakhir dan sempurna dlm al-quran yg suci yg diwahyukan kpd Nabi yg terakhir yakni Nabi Muhammad SAW, atau kaedah hidup yg memuat tuntunan yg jelas dan lengkap mengenai aspek hidup manusia baik spritual maupun material

Agama Mempunyai 3 Persoalan PokokKeyakinan (Credial) akan adanya sesuatu kekuatan supranatural yg diyakini mengatur dan mencipta alam semestaPeribadatan (ritual) tingkah laku manusia dlm berhubungan dg kekuatan supranatural sbg konsekwensi atau pengakuan dan ketundukannyaSistem nilai yg mengatur hub. Manusia dg manusia lainnya atau alam smesta yg dikaitkan dg keyakinan tsb.

Pembagian AgamaAgama Wahyu : Agama yg diterima oleh manusia dr Allah sang pencipta, melalui Malaikat Jibril Dan disampaikan serta disebarkan oleh Rasulnya kpd ummat manusiaAgama Bukan WahyuAgama yg bersandar semata-mata kpd ajaran seorang manusia yg dianggap memiliki pengetahuan ttg kehidupan dlm berbagai aspeknya secara mendalam.

Agama Budha berpangkal pada ajaran Sidarta Budha GautamaAgama Comfucuisme berpangkal pada ajaran Cong Hu Chu

Agama Yahudi diturunkan kepada Nabi Musa As dengan kitabnya TauratIsinya : Riwayat asal mula kejadian alam semesta dan manusia pertamaMengandung hukum terhadap pelanggaran dan riwayat orang dahulu, Nasihat dan zikir.Selain Taurat ada lagi kitab sucinya yaitu Talmud

A. Kepercayaan Yahudi : Percaya Allah dpt menyerupai manusia, juga ada ygtdk mengakui Allah sama dg manusiaB. Kepercayaan Jabariah dan Ikhtiaryg percaya Jabariah adalah gol Qurogol ini berpegang teguh kpd Nash Tauratyang percaya ikhtiar ialah gol. Robbaniyyin ialah tdk hanya berpegang pd nash Taurat saja tapi juga mempergunakan akalC. Kepercayaan Rajiah : Bahwa Harun yg sudah wafat bangkit lagi

A. Robbaniyyin : Golongan yg ambil apa adanya dari Talmud dan akui kesucian Baitul MukaddisB. Al-Quran : Gol yg tdk mensucikan baitul Muqaddis kecuali yg dulu dan tdk akui Talmud mereka hanya percaya TauratC. Samurah : Taurat yg berada ditangan Yahudi bukan Taurat yg diturunkan kpd Nabi MusaHal ini seperti terdapat dlm surat Al-Baqarah ayat 79

Agama Nasrani dibawa oleh Nabi Isa AS dg Kitabnya InjilIsinya : Ketauhidan, Nasihat Petunjuk dan ZikirSemasa masih hidup ajarannya masih murni dari Allah SWT, sepeninggal Isa mengalami perubahan sedikit demi sedikit

1. Segolongan Nasrani yg diketuai oleh Paulus berpendapat : Isa hamba dan Rasul Allah sebagaimana Nabi/Rasul yg lain2. Gol Arius sama dg di atas, tapi ditambah dg Isa itu adalah Kalimah Allah, dg Kalimahnya terjadi langit dan bumi3. Gol. Parparani berpendapat Isa dan ibunya keduanya adalah Tuhan sebagaimana dlm surat Al-Maidah 116 artinya : Dan ingatlah ketika Allah berfirman kepadawahai Isa putra Maryam engkaukah yg mengatakan kpd orang-orang, jadikanlah aku dan ibuku sebagai dua Tuhan selain Allah?Isa menjawab Maha suci engkau, tdk patut bagiku mengatakan apa yg bukan hakku, jika aku pernah mengatakannya tentulah engkau telah mengetahuinya.

1. Gol Malkaniyah Al-Masih Tuhan yg sempurna segalanya juga manusia yg sempurna segalanya2. Gol. Nasturiyah Maryam hanya memperanakkan bagian kemanusiaannya tidak bagian KeTuhanannya3. Gol Yakubiyah KeTuhanan dan Kemanusiaannya bergabung dlm satu tabiat, yaitu Al-Masih,Allah adalah Al-Masih. terdapat dlm Al-Maidah ayat 72 artinya: Sungguh telah kafir orang-orang yg berkataSesungguhnya Allah itu adalah Al-Masih putra Maryam, padahal Al-Masih sendiri berkata Wahai Bani Israil sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu, sesungguhnya barang siapa yang mempersukutukan sesuatu dg Allah maka sungguh Allah mengharamkan surga baginya.

Kaitannya dengan ibadah adalah Shalat, shalat akan bermakna bila dilakukan dengan khusuMakna khusu seperti yng terdapat dlm Tafsir Al-Qurtubi:merendahkan diri kpd Allah swt, merendahkan diri dihadapannya, tunduk dan patuh pd perintahnya serta takut pd azabnya. Hal ini seperti terdapat dlm surat Al-Muminun ayat 1 yang artinya: sungguh beruntung orang Mumin yang khusu dalam shalatnya

a. Ketenangan hidupb. Kekayaanc. Kemuliaan

Hidup yg abadiKekayaan tanpa kekuranganKemuliaan yang sejati

Segi Bahasa/etimologisShalat itu adalah DoaSegi Isthilah/terminologisAdalah ibadah mahdlah yg terdiri dari getaran jiwa, ucapan dan gerakan-gerakan tertentu,diawali dg takbiratul ihram diakhiri dg salam dan dengan sarat dan rukun tertentu

A. KEJIWAAN B. JASMANIAHC. KEMASYARAKATAN

Shalat Lail : untuk mencapai tingkatan terpuji Al-isra79Shalat Istihkarah: untuk menciptakan ketenangan dan ketetapan hatiShalat Idain: untuk mengungkapkan syiar IslamShalat khusuf dan shalat kusuf: menginsafkan manusia akan kebesaran dan kekuasaan yg mengatur alam semestaShalat Istisqo : disadarkan akan ketergantungan kepada Allah SWTShalat rawatib : Pendekatan diri kepada Allah SWT

Nabi Muhammad SAW diutus untuk seluruh ummat manusia s.As-Saba 28 artinya: tiadalah kami mengutus engkau melainkan untuk manusia seluruhnyaS.Al-Anbiya107 tiadalah kami utus engkau melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alamMengatur segala segi kehidupan manusiaTidak ada perbedaan antara manusia dg manusia

Segi Bahasa/etimologis:Puasa adalah menahan diri dari segala sesuatuSegi Istilah/terminologis : Menahan diri dari segala sesuatu yg menyebabkan orang berbuka puasa, satu hari lamanya mulai dari terbit fajar hingga terbenam matahari dg niat dan beberapa syarat

A. Disiplin RohaniB. Disiplin MoralC. Nilai sosial yg tinggiD. Nilai Fisik

A. Latihan untuk meningkatkan ketabahan khusus dlm menahan dorongan nafsuB. Bersyukur atas nikmat Allah SWTC. Membersihkan diri dari DosaD. Menumbuhkan simpati kpd fakir miskin

A. Turunnya Al-QuranB. Terbentuknya masyarakat Islam mulai dari Madinah, ke Makkah lalu kepenjuru duniaC. Turunnya Lailatul Qadar

PENGERTIAN MUNAKAHATMunakahat berasal dari kata nikah/nakahaNikah menurut syara ialah (ijab kabul) antara wali dan mempelai laki-laki dengan ucapan tertentu dan memenuhi rukun dan syaratnya

Dalam Fasal I Bab I UUP NoI/Tahun 1974 tgl 2Januari 1974Perkawinan : adalah ikatan lahir bathin antara seorang peria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga/rumah tangga yg bahagia dan kekal berdasarkan ke Tuhanan yg Maha Esa

Perkawinan dlm arti luasPerkawinan/Pernikahan adlah: Suatu ikatan lahir bathin antara seorang pria dg seorang wanita untuk hidup bersama dlm suatu rumah tangga dan untuk berketurunan, yg dilangsungkan menurut ketentuan syariat Islam

Arti al-Quran dan al-Hadits dibawah iniSurat Ar-Rum 21:Dan diantara tanda-tanda kekuasaannya ialah Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenismu sendiri, supaya cendrung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan diantaramu rasa kasih sayang, sesungguhnya pd yg demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yg berfikirHadits Al Bukhari dari Muslim: Hai para pemuda, barang siapa di antaramu telah cukup siap untuk kawin, maka sageralah kawin, karena perkawinan itu dapat menundukkan pandangan dan menjaga kehormatan, dan barang siapa tdk mampu maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa itu dpt mengurangi syahwat

Hukum Perkawinan WajibA. Bagi laki-laki yg menghawatirkan dirinya melakukan perbuatan (hubungan sexual) yg dilarang syara jika tdk kawin sedang ia mampu mendirikan rumah tanggaB. Bagi perempuan yg menghawatirkan dirinya melakukan perbuatan (hubungan sexual) yg dilarang oleh syara jika tdk kawin, atau tdk dpt menghindarkan dirinya dari perbuatan orang jahat jika ia tdk kawin

Hukum Perkawinan SunnatA. Bagi laki-laki yg telah mempunyai hajat kawin dan telah mampu mendirikan rumah tanggaB. Bagi perempuan yg telah mempunyi hajat kawin dan bersedia patuh kepada C. Bagi perempuan yg belum mempunyai hajat kawin tapi membutuhkan perlindungan atau nafkah dari suaminya

Hukum Perkawinan MubahA. Bagi laki-laki yg telah mempunyai hajat kawin, tapi bealum mampu meandirikan rumah tanggaB. Bagi laki-laki yg belum mempunyai hajat kawin, tapi sudah mampu mendirikan rumah tanggaC. Bagi perempuan yg belum mempunyai hajat kawin

Hukum Perkawinan MakruhA. Bagi laki-laki yg belum mampu mendirikan rumah tangga dan belum mempunyai hajat kawinB. Bagi perempuan yg sudah mempunyai hajat kawin akan tetapi ia meragukan dirinya tentang dapatnya patuh taat kepada suami

Hukum Perkawinan HaramBagi laki-laki maupun perempuan yg bermaksud tidsk akan menjalankan kewajiban sebagai suami atau istri

Wanita yg tdk boleh dinikahi (haram selama-lamanya) untuk menikah1. Keturunan2. Keluarga sepersusuan3. Hubungan pernikahan

Wanita yg tdk boleh dinikahi (haram sementara)Beda agamaMasih bersuamiDua bersaudara dlm suatu waktuLebih dari empatSudah talak tigaSedang ihram

DASAR HUKUM PERKAWINANUUP No 1 Tahun 1974 tgl 2 januari 1974 Pasal 1Bab 1Surat Arrum ayat 21Hadits riwayat Bukhari Muslim dari Ibnu Masud ra.

H.R.Bukhari Muslim dari Ibn MasudHai pemuda-pemuda, barang siapa yg mampu serta berkeinginan hendak kawin, hendaklah dia kawin, karena sesungguhnya perkawinan itu akan memejamkan matanya terhadap orang yg tidak halal dilihatnya, dan akan memeliharanya dari godaan syahwat, dan barang siapa yg tidak mampu kawin hendaklah ia puasa, karena dengan puasa, hawa nafsunya terhadap perempuan akan berkurang.

Dasar Hukum HajjiAli Imran 97Adalah kewajiban manusia (mumin) yg mampu melaksanakan ibadah hajji kebaitullah dg tujuan semata-mata mencaari ridho Allah SWTAl-Baqarah 196Sempurnakanlah ibadah hajji dan umrahmu semata-mata karena Allah SWT

Pengertian HajjiIbadah hajji adalah berkunjung ke Baitullah (Kabah) untuk melakukan beberapa amalan ibadah pd waktu tertentu dan ditempat-tempat tertentu pula, karena semata-mata memenuhi panggilan Allah dan mengharap keridhaannya.Antara lain:- Wukuf di Arafah- Tawaf di Kabah- Sai antara Safa dan Marwah

Hukum Ibadah HajjiIbadah hajji diawajibkan Allah kpd kaum Muslimin yg tlh mencukupi syarat-syaratnya. Menunaikan ibadah haji diwajibkan sekali seumur hidup yg keduakali dan seterusnya hukumnya sunat

Syarat HajjiSyarat Hajji adalah:IslamBaligh (Dewasa)Aqil (berakal sehat)MerdekaIstithoah (mampu) baik dr segi fisik,mental,cukup dana,perbekalan baik utk dirinya maupun utk klarg yg ditinggalkan

Rukun HajjiBerikhramWukuf di ArafahThawaf IfadahSaiMencukur paling sedikit 3 helai rambutTertib rukun hajji harus dikerjakan tdk boleh ditingglkan, apabila tdk dipenuhi, maka ibadah hajji tdk sah

Wajib HajjiNiat Ihram dr MiqatMabit (bermalam) di MuzdalifahMabit (bermalam) di MinaMelontar Jumrah Ula, Wustha, dan AqabahTdk melakukan perbuatan yg dilarang pd waktu melakukan ibadah hajiThawaf WadaWajib Hajji adalah ketentuan yg apabila dilanggar maka ibadah haji tetap sah, tapi wajib membayar dam (denda)

Waktu Mengerjakan HajjiMenurut Jumhur Ulama waktu mengerjakan hajji dimulai dari tgl 01 Syawal sampai terbit Fajar tgl 10 Dzulhijjah

Pelaksanaan Ibadah HajjiPelaksanaan Ibadah Hajji dapat dilakukan dg salah satu dari 3 caraIfrad yaitu mengerjakan haji lebih dahulu, keamudian baru mengaearjakan umrah, cara ini tdk diwajibkan membayar dam lafaznya: Labbaik Allahumma HajjanTamaththu yaitu maengerjakan Umrah lebih dahulu baru mengerjakan hajji.cara ini diwajibkan membayar Dam dg menyembelih seekor Kambing.Lafadznya Labbaik Allahumma Umratan Qiran yaitu mengerjakan Hajji dan Umrah secara bersamaan cara ini juga diwajibkan membayar Dam dg menyembelih seekor KambingLafadznya: Labbaik Allahumma Hajjan waUmratan

Cara Berpakaian IhramBagi laki-laki: memakai 2 helai kain putih yg tdk berjahit, satu helai diselendangkan dan yg satu helai lagi disarungkan, tdk boleh memakai celana dalam, sepatu, kopiah, topi dsbBagi Perempuan mengenakan pakaian yg menutupi seluruh tubuh kecuali muka dan kedua telapak tangan dan disunatkan berwarna putih, tdk bercadar dan sarung tangan

Larangan Selama BerikhramMemakai wangi-wangian kecuali yg sdh terpakai saebelumnyaMencaci maki, bertengkar dan mengeluarkan kata kotorBercumbu atau berhubungan suami istriMemotong,mencabut, atau mencukur rambutMelamar wanita untuk dinikahi dan menikahkanMengganggu atau merusak pohon dan tanamanMemburu binatang, kecuali binatang buas

Macam-macam TawafThawaf qudum yaitu bagi yg melakukan haji ifrad atau qiran niatnya:Nawaitu thawaf al-qudumi lillqhi taalaThawaf umrah dilakukan oleh yg berniat ihram utk umrah niatnya:Nawaitu thawaf al-umrati lillahi taalaThawaf ifadah yaitu dilakukan pd tgl 10 dzulhijjah setelah melontar jumrah aqobah, jika kondisi dan situasi fisik memungkinkan.jika tdk memungkinkan thawaf ifadah bisa dilakukan setelah melakukan nafar awal atau nafar tsani yakni setelah berada/tinggal dikota mina pd tgl 12 atau 13 dzul hijjah niatnya:Nawaitu thawaf al-ifadah lillahi taalaThawaf sunnah dilakukan kapan saja dg mengenakan pakaian biasa tanpa disertai dg saI niatnya:Nawaitu thawaf as-sunnati lillahi taalaThawaf wada yaitu thawaf perpisahan, dilakukan ketika meninggalkan kota Makkah niatnya:Nawaitu thawaf al-wadai lillahi taala

Memulai Thawaf Thawaf dimulai dr Hajarul Aswad yg ditandai dg garis lurus berwarna coklat yg disearah dg Hajar Aswad dan berakhir ditempat yg sama sebanyak 7 kali putaran dg mengitari KabahPd awal putaran pertama,berdiri menghadap Hajar Aswad dg seluruh badan atau miring Cuma wajah dihadapkan ke Hajar Aswad sambil mengangkat tangan kanan lalu mengucapkan : Bismillahi AllahuakbarPerbuatan ini disebut IstilamSetelah melontar jumrah akabah keluar dr tempat melontar kemudian mencukur rambut paling kurang tiga helai, ini berarti sudah tahallul awwal, artinya semua larangan dalam ibadah haji dibolehkan kecuali berhubungan suami istri

Tahallul Awal terjadi:Sesudah melakukan dua dr tiga perbuatan :1.Melontar jumrah akabah dan mencukur2.Atau melontar jumrah akabah dan thawaf ifadah serta cukur3.Dan atau thawaf ifadah dan sai serta mencukur

Nama-nama JumrahJumrah UlaJumrah WusthaJumrah Aqabah

Nama-nama Nafar1. Jika kembali ke Makkah tgl 12 (hanya 2 hari di Mina) 11 dan 12 dzulhijjah berarti mengerjakan Nafar Awal2.Jika tinggal di Mina sampai tgl 13 Dzulhijjah berarti melakukan Nafar Tsani

IhramIhram ialah niat memulai menunaikan ibadah Haji/UmrahIhram dimulai dari Miqat Makani (batas tempat untuk memulai niat Haji/Umrah)Miqat Makani: adalah tempat yg dijadikan batas untuk memulai ihram Haji/Umrah

Miqat Makani 5 tempatZulhulaifah (Bir Ali) bagi penduduk Madinah dan yg melewatinyaJuhfah Miqat penduduk Syam dan yg melewatinyaQarnul Manazil (as-Sail) Miqat penduduk najad dan yg melewatinyaYulam-lam Miqat penduduk Yaman dan yg melewatinyaZatu Irqin Miqat penduduk Irak dan yg melewatinya