*

PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN

*KETAMADUNAN !

*MENYONSANG TAMADUN !

*MENU TAMADUN !

*LAMBANG KETAMADUNAN

*CAPAIAN TAMADUNMawar Merah Di Angkasa - Gambar di bawah adalah gambar ledakan bintang di angkasa yang diperoleh NASA dengan Teleskop yang sangat canggih.Kejadian tersebut membuktikan kebenaran Firman Allah dalam Al-Quran Surah Ar-Rahman: "ketika langit pecah belah lalu menjadilah ia mawar merah, berkilat seperti minyak" (Ar-Rahman: 37)

*Tujuan Kursus TITASDitujukan kepada semua guru tidak kira kaum, bangsa dan agama. Tujuannya: - untuk meyakinkan dan membuktikan Islam merupakan prinsip hidup universal ,sesuai untuk semua keadaan dan masa. Matlamatnya semata-mata untuk menjamin kebahgiaan dan kesejahteraan hidup manusia.- Sesuai sebagai Malaysia yg menjadikan Islam sebagai agama rasmi negara- dgn itu semua rakyat dlm negara tanpa mengira bangsa dan agama mesti memahami konsep-konsep serta prinsip yg menentukan amalan orang islam dalam semua bidang.

*sambung- Kursus ini berorientasikan pengetahuan dan perubahan sikap, bukanya berhaluan pendidikan untuk penganutan baru.-Diharapkan dgn kursus ini hilanglah segala prasangka dan kesangsian yg timbul di kalangan rakyat berbilang kaum. -Lahirlah suasana harmoni bagi mencapai matamat perpaduan rakyat berbilang kaum di negara ini.

*Objektif kursusMenghayati sikap toleransi dan kebanggaan terhadap aspirasi dan falsafah negara selaras dengan prinsip agama islam.Memperolehi pengetahuan asas tentang konsep-konsep dan prinsip-prinsip hidup berlandaskan tamaddun islam.Menyedari dan memahami bahawa tamadun Islam telah berjaya menyumbangkan prinsip-prinsip hidup universal dalam berbagai-bagai kehidupan yang menghasilkan kesejahteraan hidup manusia.Memperteguhkan lagi pencapaian matlamat perpaduan rakyat di negara ini sesuai dgn prinsip rukun negara.

*TAMADUN @ PERADABANsatu peringkat pencapaian budaya yang lebih tinggi dan majuBudaya kebendaan(materialism)Budaya bukan kebendaan(non-material)

*TAMADUN ?Dlm pelbagai bahasa dan BUDAYA

ARAB HINDU / INDIA

INGGERIS CHINA

*BHS ARABDari sudut semantik tamadun kata terbitan daripada kata kerja maddana:-

pemilihan sesuatu lokasi sebagai tempat tinggal

membangunkan sesuatu kawasan hingga menjadi suatu perbandaran

Perbuatan membuka bandar atau kota serta perbuatan memperhaluskan budi pekerti

*BHS TAMILNakarikam bermaksud sebagai tingkah laku, tutur kata dan pakaian yang berkaitan dengan sesebuah bandar;

peradaban, kesopanan, kehalusan budi;perbandaran, penjalinan persahabatan dan prihatin atau kasih sayang.

Nakarikam bermaksud sebagai tingkah laku, tutur kata dan pakaian yang berkaitan dengan sesebuah bandar;

peradaban, kesopanan, kehalusan budi;perbandaran, penjalinan persahabatan dan prihatin atau kasih sayang.

*BHS INGGERISIstilah latin iaitu civitas lahir bersama kelahiran tamadun Rom membawa maksud sistem pemerintahan dan undang-undang di Rom gambaran wujudnya sistem undang-undang seperti undang-undang awam, warganegara dll tanda wujudnya sebuah masyarakat yang memiliki organisasi yang tersusun

Civitas dalam bahasa Greek bandar / kota / metropolis diperluaskan kepada makna negara kota (city state)

*CHINAWen ming (Cina)

Akar kata - ming

Maksud - cerah, terang atau bercahaya. Ia dikaitkan dengan amalan tradisi yang perlu dipraktikkan, pemikiran yang bijaksana, pemahaman yang jelas dan bertutur secara terbuka.

*CHINAWen ming

merujuk kepada unsur-unsur material dan spiritual yang muncul daripada pencapaian sejarah perkembangan manusia.

*

1.1. Konsep Dan Takrif Tamadun

*Budaya Kebendaan

Merupakan peralatan yang dihasilkan oleh masyarakat yang boleh dilihat & disentuh

Peralatan cermin paras pencapaian peradaban/tamadun bagi sesebuah masyarakat

Peralatan yang dihasilkan itu :-Berasaskan sumber alam sekelilingDihasilkan bersesuaian dengan kehendak hidupGambarkan tahap pencapaian teknologi, kemahiran & ilmu pengetahuan

*Budaya Bukan Kebendaan

Merupakan segala sesuatu yang bukan benda yang tidak dapat dipegang tetapi dapat dilihat dan dirasa

Cth pengetahuan, falsafah, kepercayaan, sistem keluarga, nilai, undang-undang, akhlak dll

Masyarakat yang berbudaya tinggi pasti mempunyai kehalusan budi & kesempurnaan moral

Pembinaan sifat ini kaitan rapat dengan kepercayaan yang diterima kepercayaan merujuk kepada kehidupan sebagai manusia beragama

*KONSEP ASAS TAMADUN - PENGERTIANPENDAPAT UMUMMASYARAKATBAHASAB.MB.AB.ITAMILCINA

*Konsep tamaddunSering digunakan untuk menggambarkan kemajuan kebendaan sesebuah masyarakat.Dari perspektif semasa perkataan tamadun merujuk kepada pencapaian yg tinggi dalam sains dan teknologi selari dgn penonjolannya dlm tamadun barat pada zaman ini.

*Pengertian umum masyarakat :

Masyarakat manusia yang telah keluar daripada kehidupan yang mundur (nomad) dan telah mencapai kemajuan dalam pelbagai aspek kehidupan

Peringkat atau tahap-tahap kemajuan yang dicapai oleh manusia pada sesuatu zaman

c. Kehidupan masyarakat moden yang dipenuhi dengan segala kemudahan hasil penggunaan pelbagai alat teknologi

*Kesimpulan pengertian tersebut bersifat umum hanya dikatakanMasyarakat manusia mengalamiperubahan dalam kehidupanTahap kemajuan sesebuah masyarakat cermin tingkat ketinggian tamadunTamadun amat berkait rapat dengan proses dan hasil daripada kemajuan sesuatu masyarakat

*

BAHASA ARAB

*Ada 4 istilah yang digunakan

Tamadun Madaniyyah

Umran & Hadarah Thaqafah

*Tamadun yang ditulis dalam b.Melayu diambil daripada perkataan b.Arab tamaddun

Kehalusan budi bahasa dan kesopanan tingkah laku

Istilah tamadun mula diperkenalkan oleh JURJI ZAYDAN ( tarikh al-tamadun al-Islami) pada tahun 1902-1906

*Dari sudut semantik tamadun kata terbitan daripada kata kerja maddana:-

pemilihan sesuatu lokasi sebagai tempat tinggal

membangunkan sesuatu kawasan hingga menjadi suatu perbandaran

Perbuatan membuka bandar atau kota serta perbuatan memperhaluskan budi pekerti

*Lahir daripada maddana :-

Madinah bandar

Madani / al-madaniyah peradaban dan kemakmuran hidup yang merujuk kepada kemajuan kebendaan yang dicapai oleh masyarakat diperkenalkan oleh Abu Nasir al-Farabi (abad ke-11)

Madani sifat sesuatu yang berkaitan dengan pembangunan perbandaran serta kehalusan budi pekerti yang terpuji

Mudun kota-kota yang memiliki ciri-ciri tamadun

*Oleh itu - madana mudun madinah madani -membawa maksud kehidupan di bandar yang mesti dikaitkan dengan satu corak hidup yang maju & dilengkapi dengan pelbagai kemudahan

*Umran Ibn Khaldun

kawasan tanah tempat tinggal yang tetap, berkembang subur dan maju dan menjadi bandarHadarah Ibn Khaldunsatu daerah, kota, bandar, kampung @ tanah yang diusahakanlawan - badawiah

Hadarah Said Hawwa

Kata dasar al-hadr menetap di kawasan bandar membawa maksud kehidupan bertamadun dari sudut material & sosio budaya

*Thaqafah

sama maksud dengan culture yang mana merupakan satu ramuan untuk melahirkan tamadunsecara ringkas kebudayaan bermaksud cara hidup, cara berfikir dan cara bertindak sesuatu kelompok manusia

*Tamadun boleh ditakrifkan

- Sejumlah pencapaian dan pemerolehandalam segala perlakuan, pemikiran, penciptaan yang baik, akhlak baik bagi sesuatu kelompok manusia yang membentuk sebuah bangsa atau negara bangsa -

*

BAHASA INGGERIS

*Sudut epistemologi perkataan civilization berkait rapat dengan urbanization

Civilization asal perkataan Latin civitas, civiltas = city --- bermaksud tiap-tiap perubahan adalah jelas pertumbuhannya di bandar-bandar besar dan ciri-ciri asas peradaban manusia lebih mudah ditemui di bandar-bandar

*Istilah latin iaitu civitas lahir bersama kelahiran tamadun Rom membawa maksud sistem pemerintahan dan undang-undang di Rom gambaran wujudnya sistem undang-undang seperti undang-undang awam, warganegara dll tanda wujudnya sebuah masyarakat yang memiliki organisasi yang tersusun

Civitas dalam bahasa Greek bandar / kota / metropolis diperluaskan kepada makna negara kota (city state)

*Perkataan b.Inggeris lain untuk tamadun

culture urbanization renainssance

Tidak begitu luas penggunaannya kerana

Ruang lingkup unsur2 yang diungkapkan oleh perkataan ini dalam hubungannya dengantamadun terbatas berbanding civilization

*Perkataan civilization sama makna dengan tamadun dalam b.Arab hanya

Civilization menekankan kepada pencapaian material

Tamadun (b.Arab) menekankan kepada pencapaian material & spritual dalam sesebuah masyarakat yang membolehkan sesebuah masyarakat dianggap sebagai sebuah masyarakat yang bertamadun

*

BAHASA MELAYU

*Selain tamadun dua perkataan yang dimaksudkan dengan tamadun ialah

- peradaban- kebudayaan

Agak berbeza sedikit pengertian dengan tamadun oleh Kamus Dewan walaupun maksudnya serupa

*

Pada penghujung abad 20 perkataan tamadun menjadi popular dengan kemuculan perkataan madani iaitu kata sifat bagi tamadun dalam wacana tamadun peringkat Alam Melayu

*Nakarikam (Tamil)

Akar kata nakar

maksud - kota atau bandar,

simbolik tentang penjelmaan Tuhan Siva iaitu Tuhan yang menciptakan bandar.

*Nakarikam bermaksud sebagai tingkah laku, tutur kata dan pakaian yang berkaitan dengan sesebuah bandar;

peradaban, kesopanan, kehalusan budi;perbandaran, penjalinan persahabatan dan prihatin atau kasih sayang.

*Wen ming (Cina)

Akar kata - ming

Maksud - cerah, terang atau bercahaya. Ia dikaitkan dengan amalan tradisi yang perlu dipraktikkan, pemikiran yang bijaksana, pemahaman yang jelas dan bertutur secara terbuka.

*Wen ming

merujuk kepada unsur-unsur material dan spiritual yang muncul daripada pencapaian sejarah perkembangan manusia.

*Kesimpulan Konsep

Konsep ketamadunan perlu dilihat dalam perspektif yang luas

Pencapaian yang diperlukan adalah merangkumi tatasusila dan moral yang tinggi serta kemajuan penempatan yang sempurna

Kemuncak tamadun bukan digambarkan limpahan kemewahan tetapi kemakmuran

PENGERTIAN TAMADUNMENGIKUT KAMUS DEWAN

PANDANGAN TOKOH ISLAM

PANDANGAN TOKOH BARAT

*

*Kamus Dewan

keadaan masyarakat manusia yang dicirikanoleh atau didasarkan pada taraf kemajuan kebendaan serta perkembangan pemikiran (sosial, budaya, politik), negara dan penduduknya yang telah mencapai taraf kemajuan kebendaanserta perkembangan pemikiran, budaya atau cara hidup

TOKOH ISLAMIbn Khaldun: Ialah kemuncak pembangunan yg berkait dengan peningkatan kemewahan, keindahan suasana dan minat kepada pelbagai aspek industri yang boleh mempertingkatkan kualitinya.Muhamad Rasyid Redha:Agama adalah asas tamadun.Semua tamadun di dunia ditegakan berasaskan kepercayaan agama. Peningkatan atau kemusnahan sesuatu tamadun bergantung kepada kuatnya pegangan agama*

Umar Audah al-KhatibIalah himpunan ilmu pengetahuan, syariat, peraturan tradisi dan moral yg menunjukkan keadaan pemikiran, ekonomi,akhlak, politik,kesenian dan seluruh kehidupan kebendaan dan kerohanian dlm sesuatu sejarah.*

Ali Syariati : merangkumi seluruh kehidupan mental & spiritual umat manusia.

Malik Bennabi : merupakan suatu bentuk kehidupan manusia yang dapat mempergunakan unsur-unsur alam material dengan sebaik-baiknya utk memudahkan kehidupan di dunia dengan mengambil nilai-nilai kerohanian sebagai dasar perjuangan.

*

Syed Muhammad Naquib Al-Attas :keadaan kehidupan insan bermasyarakat yg telah mencapai taraf kehalusan tatasusila & kebudayaan yang luhur bg seluruh masyarakat

*

*Definisi Tokoh Barat :-

Collingwood suatu proses bagi mencapai suatu tahap kehidupan civil (sopan) atau proses untuk menjadi sivil (sopan)- hasilnya lahirkan masyarakat bandar iaitu masyarakat yang mempunyai kehalusan budi

Samuel Johnson suatu keadaan yang bertentangan dengan kehidupan biadap (barbaric) iaitu mencapai satu tahap kesopanan yang tinggi

Arnold Toynbee:Suatu sistem masyarakat yg dapat membantu manusia menambah hasil pengeluaran atau produktiviti dan ia mempunyai empat elemen iaitu bahan,ekonomi,sistem politik, pengetahuan dan seni.*

Will Durant:Ialah peraturan masyarakat yg dapat membantu meningkatkan pengeluaran kebudayaan dan ia merangkumi empat elemen iaitu ekonomi,politik, tradisi moral dan kesenian.

E.B. Taylor:Suatu rangkaian rumit yg merangkumi aspek keilmuan, kepercayaan,kesenian,nilai moral,perundangan,tradisi, bakat dan kebolehan yg dihasilkan oleh masy.*

KesimpulannyaTamadun dlm konteks Islam iaitu suatu pencapaian dlm bidang kerohanian dan kebendaan yg berpusat di bandar meliputi kemajuan seni bina,ilmu pengetahuan,sains teknologi, undang,politik yg berasaskan kepada al-Quran dan al-Sunnah.Tamadun Barat berlandaskan kepada pemikiran dan akal semata-mata dan lebih menumpukan kepada kemajuan lahiriah semata-mata.

*

*Islam

Istilah madaniyah, umran, hadarah, tamadun berbeza tetapi sebenarnya menemuititik persamaan dari segi konsep tamadun iaitu meletakkan unsur agamayang berpaksikan akidah, syariah dan akhlak sebagai dasar dalam pembinaan & perkembangan tamadun

Barat

Lebih menonjolkan aspek pencapaian kebendaan atau material sebagai ukuranbagi menentukan sesebuah masyarakat itu bertamadun atau sebaliknya

*1.2. Hubungan Tamadun Daripada Perspektif

Agama Bangsa

Budaya

*Umumnya setiap bangsa dan agama setuju tamadun merupakan pencapaian kemajuan dalam pelbagai bidang kehidupan masyarakat

Sukar tentukan takrif mutlak bagi tamadun -- kenapa sukar tentukan takrif mutlak ?????

- kenapa berbeza istilah ?????

- Cth Tamadun Melayu ?????

*Hubungan Tamadun Dengan Agama

Kehidupan berbudi pekerti & berakhlak mulia penting dalam kehidupan bertamadunPembinaan sifat ini ??????Peranan agama - ??????

membentuk pandangan semesta manusiaBerkait rapat dengan tamadun muncul tamadun manifestasi kehidupan beragamaCth : peninggalan artifak bangunan & barangan tamadun silam

*Hubungan Tamadun Dengan Budaya

Ada hubungan rapat kerana ???????

Budaya kehidupan masyarakat yang tinggi & terpuji tanda kehidupan yang bertamadun

Faham maksud budaya ??????

*Hubungan Tamadun Dengan Bangsa

Hubungan tidak begitu ketara

Beberapa tamadun dikaitkan dengan bangsa cth ?????

Sesebuah bangsa punyai talian yang rapat dengan sejarah, tradisi & budaya kawasan geografi tertentu

*

Perbezaan Antara Tamadun, Budaya, Agama Dan Bangsa

*Tamadun

Maknanya luas dan melangkaui dan melepasi budaya, bangsa dan juga berbeza dari agama

*BudayaBudaya faham makna budaya ???

Semua masyarakat berbudaya tetapi tidak semua budaya boleh mencapai tamadun yang tinggi

Masyarakat berbudaya tinggi akan mencapai tamadun yang tinggi dan sempurna berbanding tamadun lain jika tidak mencapai tahap masyarakat berbudaya tinggi masyarakat itu berbudaya rendah seperti masyarakat nomad

Tamadun Barat & Tamadun Islam sendiri mengandungi pelbagai budaya daripada pelbagai kaum

*Cth : Cina Muslim di China amalkan budaya China tetapi beragama Islam bawah Tamadun Islam

Cth : masyarakat Barat di Eropah dan Amerika budaya berbeza-beza bawah Tamadun Barat

*Agama dan Bangsa

* Tamadun juga berbeza daripada agama

Faham makna agama dan bangsa ?????

Tamadun juga melangkaui agama masyarakat yang menganut agama yang berbeza tetapi bernaung di bawah tamadun yang sama

Cth : Orang Jepun ( Shinto, Budhha ) bawah Tamadun Jepun

Cth : Orang Cina ( Konfucius, Buddha, Taios ) bawah Tamadun Cina

*Tamadun Islam agama unsur terpenting dalam binaan tamadun

Menerima apa-apa budaya asalkan tidak bercanggah

*Kesimpulan Perbezaan Antara Tamadun, Budaya, Agama Dan Bangsa

Tidak dinafikan budaya, agama, bangsa mempunyai kaitan rapat dengan kewujudan tamadun

Hanya tidak boleh disamakan dari segi makna kerana cakupan tamadun lebih luas melepasi budaya, bangsa dan agama

*definisi tamadun banyak dipengaruhi pandangan semesta sesebuah masyarakat

Pandangan semesta lahir daripada latar belakang dan pengalaman agama, politik dan kemasyarakatan antara satu dengan lain

Penekanan yang diberikan terhadap tamadun berbeza lihat Islam dan Barat

*Ciri-Ciri Asas TamadunKewujudan petempatan masyarakat manusia di sesebuah kawasan atau beberapa kawasan yg disatukan membentuk kota, bandar atau madinah.Peningkatan kualiti kehidupan yg lebih sempurna berbanding sebelumnya.Peningkatan jangka hayat penghidupan yg lebih stabil dan panjang.Kewujudan sistem organisasi dan institusi sosial dlm bidang politik, pentadbiran, ekonomi dan pendidikan yg sempurna dan teratur.

*Kemunculansatu bahasa atau beberapa bahasa yg sempurna dgn satu sistem tulisan yg tersendiri sebagai perantaraan komunikasi.Kewujudan sistem perundangan yg teratur dan sistem nilai serta moral yg berwibawa utk mengatur perlakuan dan tindak tanduk masyarakatnya dlm segala kegiatan kehidupan.Kelahiran dan peningkatan daya reka cipta dlm penciptaan teknologi dan pembinaan bagi keselesaan hidup.Kelahiran dan perkembangan daya kreativiti dlm menghayati falsafah,kesenian, kesusasteraan dan nilai estitika yg tersendiri.

*Pembinaan dan keruntuhan sesebuah tamadun1- kedudukan yg strategik yg membolehkan masyarakat memperolehi sumber untuk kehidupan.Kebanyakan tamadun lahir di lembah-lembah sungai- Contohnya:- tamadun cina di lembah Huang He dan Yong Tse, tamadun India di lembah Ganges dan Brahmaputra, tamadun mesopotamia di lembah Tigris dan Euphrates, tamadun Mesir di Lembah Nil dan tamadun Melaka di pinggiran selat Melaka.

*sambungan2- rangsangan keagamaan dan kerohanian, ajaran agama dan amalan rohani boleh mendorong manusia menghayati nilai-nilai kehidupan yg tulus dan suci yg mendorong kehidupan bertamaddun. Kehidupan beragama mendorong ke arah kesempurnaan kemanusiaan dan melahirkan ketinggian budaya. Dari sini timbulnya bibit ketamaddunan. Contohnya Kemunculan tamadun Islam banyak dipengaruhi rangsangan nilai dari penghayatan cara hidup Islam yg kamil.

*3-Penghayatan yg tinggi terhadap moral dan nilai yg terpuji. Dari sini lahir masyarakat yg cintakan ilmu dan nilai murni yg lain spt kreativiti,kerajinan, berdisiplin dll.4- Dikaitkan dgn kesengsaraan hidup- ia mendorong manusia bekerjasama utk membebaskan diri dari belenggu tersebut. Ia juga menjadikan masyarakat lebih berdisiplin dan kreatif. Pepatah Inggeris Necessity is mother of invention (Keperluan kehidupan merupakan ibu segala reka cipta) kemunculan negara jepun seringkali dikaitkan dengan penderitaan masyarakatnya selepas kalah dlm Perang Dunia Kedua.

*5- Di dorong oleh toleransi yg tinggi. Toleransi terhadap sumbangan tamadun yg lain merupakan sikap terbuka utk menerima sumber yg baik dan akan membantu timbulnya tamadun yg baru. Contoh tamadun Islam merupakan tamadun yg bersikap etrbuka utk menerima sumber tamadun lain spt Yunani, Parsi, India dan Cina.Kesimpulannya: Kegemilangan sesebuah tamadun dapat dilihat dari pelbagai bidang- kesenian, kesusasteraan, pemikiran dan falsafah serta penciptaan teknologi

*Kemerosotan tamadunSetiap tamadun mengalami zaman kemerosotannya. Ada tamadun yg panjang jangka hayatnya. Contohnya; Tamadun Romawi dari zaman Augustas hingga zaman Aurelius ( 30SM- 180M), Tamadun Islam Uthmaniyah 1299 sehingga 1922M.Menurut Ibn Khaldun ia merupakan putaran sejarah- pada mulanya baik kerana nilai yg baik ditanamkan dan diamalkan kemudian nilai itu hilang disebabkan limpahan kemewahan dan penyelewengan.

*Pendapat ahli sejarah1-Wujud ketidakadilan dan jurang perbezaan yg ketara antara kaya dan miskin.2-Penindasan dan kezaliman - persoalan kemanusiaan diketepikan .Sistem ketatanegaraan dan perundangan tidak dihormati .3- Berlaku keruntuhan moral dan nilai terutama di kalangan pemimpin.4- Sikap tertutup dan tidak mahu menerima perubahan terutama dari segi teknologi,politik,ekonomi dan sosial.5- Berlaku mala petaka dan bencana alam yg menyebabkan kerosakan secara besar-besaran.