konsep kekuatan dan politik dalam keperawatan

8/14/2019 Konsep Kekuatan Dan Politik Dalam Keperawatan

1/9

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Keperawatan bukan profesi yang statis dan tidak berubah tetapi profesi yangsecara terus-menerus berkembang dan terlibat dalam masyarakat yang berubah,

sehingga pemenuhan dan metode perawatan berubah, karena gaya hidup berubah.

Berbicara tentang keperawatan berarti berbicara tentang keperawatan pada satu waktu

tertentu, dan dalam hal ini, bab ini akan membicarakan tentang Peran Perawat di

Bidang Politik.

Satu trend dalam pendidikan keperawatan adalah berkembangnya jumlah peserta

didik keperawatan yang menerima pendidikan keperawatan dasar di sekolah dan

Universitas. Organisasi keperawatan professional terus-menerus menekankan

pentingnya pendidikan bagi perawat dalam mendapatkan dan memperluas peran baru.

Trend praktik keperawatan meliputi berkembangnya berbagai tempat praktik dimana

perawat memiliki kemandirian yang lebih besar. Perawat secara terus-menerusmeningkatkan otonomi dan penghargaan sebagai anggota dari tim asuhan kesehatan.

Peran perawat meningkat dengan meluasnya focus asuhan keperawatan.

Trend dalam keperawatan sebagai profesi meliputi perkembangan aspek-sapek dari

keperawatan yang mengkarakteristikkan keperawatan sebagai profesi, meliputi

pendidikan, teori, pelayanan, otonomi dan kode etik. Aktivitas dari organisasi

professional keperawatan menggambarkan seluruh trend dalam pendidikan dan

praktik keperawatan kontemporer.

1.2 Rumusan Masalah

1)Bagaimana sistem penataan praktek keperawatan di Indonesia?

2)Bagaimana etika politik perawat dalam merawat pasien?

3)Bagaimana perbedaan model zaman sekarang dalam etika profesional?

4)Apa yang dilakukan seorang perawat di dunia politik?

1.3 Tujuan

1)Untuk mengetahui politik keperawatan di era globalisasi

2) Agar perawat dapat mengaplikasikan etika politiknya dalam merawat pasien

3)Untuk mengetahui trend politik keperawatan saat ini

4)Untuk mengetahui tatanan pelayanan keperawatan profesional

3

1


2/9

BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Konsep kekuatan dan politik

Politikadalah proses pembentukan dan pembagian kekuasaan dalam masyarakat yang

antara lain berwujud proses pembuatan keputusan, khususnya dalam negara.[1]

Pengertian ini merupakan upaya penggabungan antara berbagai definisi yang berbeda

mengenai hakikat politik yang dikenal dalam ilmu politik.

Politik adalah seni dan ilmu untuk meraih kekuasaan secara konstitusional maupun

nonkonstitusional.

Di samping itu politik juga dapat ditilik dari sudut pandang berbeda, yaitu antara lain:

politik adalah usaha yang ditempuh warga negara untuk mewujudkan

kebaikan bersama (teori klasik Aristoteles)

politik adalah hal yang berkaitan dengan penyelenggaraan pemerintahan dan

negara

politik merupakan kegiatan yang diarahkan untuk mendapatkan dan

mempertahankan kekuasaan di masyarakat

politik adalah segala sesuatu tentang proses perumusan dan pelaksanaan

kebijakan publik.

Dalam konteks memahami politik perlu dipahami beberapa kunci, antara lain:

kekuasaan politik, legitimasi, sistem politik,perilaku politik, partisipasi politik,proses

politik, dan juga tidak kalah pentingnya untuk mengetahui seluk beluk tentang partai

politik.

a. Teori politik

Teori politik merupakan kajian mengenai konsep penentuan tujuan politik,

bagaimana mencapai tujuan tersebut serta segala konsekuensinya. Bahasan dalam

Teori Politik antara lain adalah filsafat politik, konsep tentang sistem politik,

negara, masyarakat, kedaulatan, kekuasaan, legitimasi, lembaga negara,

perubahan sosial,pembangunan politik,perbandingan politik, dsb.

Terdapat banyak sekali sistem politik yang dikembangkan oleh negara negara di

dunia antara lain: anarkisme,autoritarian, demokrasi, diktatorisme, fasisme,

federalisme, feminisme, fundamentalisme keagamaan, globalisme, imperialisme,

kapitalisme, komunisme, liberalisme, libertarianisme, marxisme, meritokrasi,

monarki, nasionalisme, rasisme,sosialisme,theokrasi,totaliterisme,oligarki dsb.

2
http://id.wikipedia.org/wiki/Proseshttp://id.wikipedia.org/wiki/Kekuasaanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakathttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pembuatan_keputusan&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Negarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Politik#cite_note-0http://id.wikipedia.org/wiki/Definisihttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Hakikat&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Ilmu_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Konstitusionalhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nonkonstitusional&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Kebijakan_publikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kekuasaan_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Legitimasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Sistem_politikhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Perilaku_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Partisipasi_politikhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Proses_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Proses_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Partai_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Partai_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Teori_politikhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Filsafat_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Sistem_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Negarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakathttp://id.wikipedia.org/wiki/Kedaulatanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kekuasaanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Legitimasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Lembaga_negarahttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Perubahan_sosial&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pembangunan_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Perbandingan_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Anarkismehttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Autoritarian&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Demokrasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Diktatorismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Fasismehttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Federalisme&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Feminismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Fundamentalisme_keagamaanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Globalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Imperialismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Komunismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Liberalismehttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Libertarianisme&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Marxismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Meritokrasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Monarkihttp://id.wikipedia.org/wiki/Nasionalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Rasismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Sosialismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Theokrasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Totaliterismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Oligarkihttp://id.wikipedia.org/wiki/Proseshttp://id.wikipedia.org/wiki/Kekuasaanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakathttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pembuatan_keputusan&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Negarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Politik#cite_note-0http://id.wikipedia.org/wiki/Definisihttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Hakikat&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Ilmu_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Konstitusionalhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nonkonstitusional&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Kebijakan_publikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kekuasaan_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Legitimasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Sistem_politikhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Perilaku_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Partisipasi_politikhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Proses_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Proses_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Partai_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Partai_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Teori_politikhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Filsafat_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Sistem_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Negarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakathttp://id.wikipedia.org/wiki/Kedaulatanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kekuasaanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Legitimasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Lembaga_negarahttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Perubahan_sosial&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pembangunan_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Perbandingan_politik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Anarkismehttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Autoritarian&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Demokrasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Diktatorismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Fasismehttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Federalisme&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Feminismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Fundamentalisme_keagamaanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Globalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Imperialismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Komunismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Liberalismehttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Libertarianisme&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Marxismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Meritokrasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Monarkihttp://id.wikipedia.org/wiki/Nasionalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Rasismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Sosialismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Theokrasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Totaliterismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Oligarki


3/9

b. Kekuasaan

Menguraikan konsep kekuasaan politik kita perlu melihat pada kedua elemennya,

yakni kekuasaan dari akar kata kuasa dan politik yang berasal dari bahasa Yunani

Politeia (berarti kiat memimpin kota (polis)). Sedangkan kuasa dan kekuasaankerapa dikaitkan dengan kemampuan untuk membuat gerak yang tanpa kehadiran

kuasa (kekuasaan) tidak akan terjadi, misalnya kita bisa menyuruh adik kita

berdiri yang tak akan dia lakukan tanpa perintah kita (untuk saat itu) maka kita

memiliki kekuasaan atas adik kita. Kekuasaan politik dengan demikian adalah

kemampuan untuk membuat masyarakat dan negara membuat keputusan yang

tanpa kehadiran kekuasaan tersebut tidak akan dibuat oleh mereka.

Bila seseorang, suatu organisasi, atau suatu partai politik bisa mengorganisasi

sehingga berbagai badan negara yang relevan misalnya membuat aturan yang

melarang atau mewajibkan suatu hal atau perkara maka mereka mempunyai

kekuasaan politik.

Variasi yang dekat dari kekuasaan politik adalah kewenangan (authority),

kemampuan untuk membuat orang lain melakukan suatu hal dengan dasar hukum

atau mandat yang diperoleh dari suatu kuasa. Seorang polisi yang bisa

menghentian mobil di jalan tidak berarti dia memiliki kekuasaan tetapi dia

memiliki kewenangan yang diperolehnya dari UU Lalu Lintas, sehingga bila

seorang pemegang kewenangan melaksankan kewenangannya tidak sesuai dengan

mandat peraturan yang ia jalankan maka dia telah menyalahgunakan

wewenangnya, dan untuk itu dia bisa dituntut dan dikenakan sanksi.

Sedangkan kekuasaan politik, tidak berdasar dari UU tetapi harus dilakukan dalam

kerangka hukum yang berlaku sehingga bisa tetap menjadi penggunaan kekuasaan

yang konstitusional.

> ADA 2 SIFAT KEKUASAAN YAITU :

1. Kekuasaan bersifat positif

Merupakan Kemampuan yang dianugerahkan oleh Tuhan kepada individu sebagai

pemegang kekuasaan tertinggi yang dapat mempengaruhi dan merubah pemikiran

orang lain atau kelompok untuk melakukan suatu tindakan yang diinginkan oleh

pemegang kekuasaan dengan sungguh-sungguh dan atau bukan karena paksaanbaik secara fisik maupun mental.

2. Kekuasaan bersifat Negatif

Merupakan sifat atau watak dari seseorang yang bernuansa arogan, egois, serta

apatis dalam mempengaruhi orang lain atau kelompok untuk melakukan tindakan

yang diinginkan oleh pemegang kuasa dengan cara paksaan atau tekanan baik

secara fisik maupun mental. Biasanya pemegang kekuasaan yang bersifat negatif

ini tidak memiliki kecerdasan intelektual dan emosional yang baik,mereka hanya

berfikir pendek dalam mengambil keputusan tanpa melakukan pemikiran yang

tajam dalam mengambil suatu tindakan, bahkan mereka sendiri terkadang tidak

dapat menjalankan segala perintah yang mereka perintahkan kepada orang ataukelompok yang berada di bawah kekuasannya karena keterbatasan daya pikir tadi.

3


4/9

dan biasanya kekuasaan dengan karakter negatif tersebut hanya mencari

keuntungan pribadi atau golongan di atas kekuasannya itu. karena mereka tidak

memiliki kemampuan atau modal apapun selain kekuasaan untuk menghasilkan

apapun, dan para pemegang kekuasaan bersifat negatif tersbut biasanya tidak akan

berlangsung lama karena tidak akan mendapatkan dukungan sepenuhnya oleh

rakyatnya.

Dalam teori politik menunjuk pada kemampuan untuk membuat orang lain

melakukan sesuatu yang tidak dikehendakinya. Max Weber menuliskan adanya

tiga sumber kekuasaan: pertama dari perundangundangan yakni kewenangan;

kedua, dari kekerasan seperti penguasaan senjata; ketiga, dari karisma.

2.2. Hubungan perawat dengan politik

Perawatan memerlukan Politik di dasari oleh trens dan isu yaitu karena profesikeperawatan adalah profesi yang dinamis, Terns holistic keperawata, minimnya

keterlibatan perawat dan menentukan keputusan

Arti politik bagi perawat

a. Proses

Politik menciptakan iklim yang kondusif bagi keperawatan terutama mendapatkan

legitimasi masyarakat dalam upaya mendukung usaha- usaha memberikan asuhan

keperwatan.

b. Tujuan

Memberikan pencapaian tujuan keperawatan dalam melakukan intervensi kepada

masayarakat melalui serangkaian aktivitas yang dilakukan oleh Profesi

keperawatan berupa kebijakan strategis dalam memberikan asuhan keperawatan.

Kepmenkes No. 1239 Registrasi dan Praktik Keperwatan

Permenkes No. 1419/Menkes/Per./X/2005 Ttg Praktik dokter Dokter gigi

Ada banyak hal yang dapat dilakukan seorang perawat dalam berperan secara

active maupun passive dalam dunia politik. Mulai dari kemampuan yang harusdimiliki bidang politik hingga talenta yang harus di miliki mengenai sense of

politic.

Dalam wikipedia Indonesia disebutkan bahwa seseorang dapat mengikuti dan

berhak menjadi insan politik dengan mengikuti suatu partai politik atau parpol,

mengikuti ormas atau organisasi masyarakat atau LSM (lembaga swadaya

masyarakat). Maka dari hal tersebut seseorang berkewajiban untuk melakukan hak

dan kewajibannya sebagai insan politik guna melakukan perilaku politik yang

telah disusun secara baik oleh undang-undang dasar dan perundangan hukum yang

berlaku.

Dari hal tersebut, perawat yang merupakan bagian dari insan perpolitikan di

4
http://id.wikipedia.org/wiki/Max_Weberhttp://id.wikipedia.org/wiki/Max_Weber


5/9

Indonesia juga berhak dan berkewajiban ikut serta dan mengambil sebuah

kekuasaan demi terwujudnya regulasi profesi keperawatan yang nyata. Dari hal

tersebut juga terlihat bahwa perawat dapat memperjuangkan banyak hal terkait

dengan umat maupun nasib perawat itu sendiri.

Pentingnya dunia politik bagi profesi keperawatan

Dunia politik bukan dunia yang asing, namun terjun dan berjuang bersamanya

mungkin akan terasa asing bagi profesi keperawatan. Hal ini di tunjukkan belom

adanya keterwakilan seorang perawat dalam kancah perpolitikan Indonesia.

Tidak di pungkiri lagi bahwa seorang perawat juga rakyat Indonesia yang juga

memiliki hak pilih dan tentunya telah melakukan haknya untuk memilih wakil-

wakilnya sebagai anggota legislative namun seakan tidak ada satupun suara yang

menyuarakan hati nurani profesi keperawatan. Akankah hal ini di biarkan begitu

saja? Tentunya tidak, karena profesi kita pun mebutuhkan penyampaian aspirasi

yang patut untuk di dengar dan di selesaikannya permasalahan yang ada, yangtentunya akan membawa kesejahteraan rakyat seluruh profesi keperawatan.

Sulitnya menjadikan Rancangan Undang-Undang (RUU) Keperawatan seringkali

dikaitkan dengan tidak adanya keterwakilan seorang perawat di badan legislative

sana.

a.Regulasi pendidikan

Banyak sekali keuntungan yang akan didapatkan ketika regulasi (undang-undang)

keperawatan telah di tetapkan, salah satunya adalah mengenai regulasi pendidikan

keperawatan di Indonesia. Walaupun regulasi pendidikan seharusnya wewenang

Dinas Pendidikan Tinggi, namun saat ini profesi keperawatan mengalami

dualisme arah, kiblat pendidikan keperawatan yang ganda ini menjadikan profesi

keperawatan semakin ruwet dan kemungkinan akan menyulitkan dalam birokasi-

birokrasi pengurusannya.

Sesuai keputusan.dinyatakan bahwa pendidikan hanya dapat di

laksanakan atau berada di bawah Dinas Pendidikan Tinggi (DIKTI) namun

kenyataan yang ada adalah pendidikan keperawatan masih ada yang berada di

bawah selain DIKTI dan istitusi lainnya ada yang berada di bawah Dinas

Kesehatan (Dinkes).

Kenapa hal tersebut masih terjadi? Dan mengapa hal semacam ini masih di

pertahankan sampai sekarang yang kemudian akan menjadikan banyaknya

kesenjangan, kurikulum yang tidak merata dan kesulitan dalam quality control

kurikulum yang ada, dan masih banyak lagi permasalah yang lain.

Menjadi bagian dari dunia perpolitikan di Indonesia, di harapkan seorang perawat

mampu mewakili banyaknya aspirasi dan menyelesaikan permasalahan yang ada

di profesi keperawatan salah satunya seperti yang di sebutkan diatas yaitu

mengenai begaimana meregulasi pendidikan keperawatan yang hasil akhirnya di

harapkan tercapainya kualitas perawat bias di pertanggung jawabkan.

Regulasi pendidikan akan menjadikan tidak bermunculnya institusi pendidikan

5


6/9

keperawatan yang hanya mencari untung, politik uang, dan institusi yang tidak

melakukan penjaminan mutu akan output perawat yang di luluskan setiap

periodenya.

Dengan regulasi pendidikan keperawatan, semua menjadi terstandardisasi, profesi

keperawatan yang mempunyai nilai tawar, nilai jual dan menjadi profesi yang dipertimbangkan.

b. Regulasi kewenangan perawat di lahan klinik

Tidak kalah pentingnya dengan regulasi pendidikan, dimana regulasi pendidikan

merupakan bagaimana kita melakukan persiapan yang matang sebelum membuat

dan memulai (perencanaan), dimana kita melakukan pembangunan fondasi yang

kokoh dan system yang mensupport akan terbentuknya generasi perawat-perawat

yang siap tempur. Regulasi kewenangan perawat di lahan klinik akan menjadikan

profesi keperawatan semakin mantap dalam langkahnya. Kewenangan perawat

yang mandiri, terstruktur dan ranah yang jelas akan menjadikan perawat semakinprofessional dan proporsional sesuai dengan tanggung jawab yang harus di

penuhi, selain itu dalam regulasi kewenangan ini di harapkan tidak terjadi adanya

overlap dan salah satu yang paling penting adalah menghindari terjadi malpraktek

yang kemungkinan dapat terjadi.

c. Cara terjun ke dunia politik

Banyak hal yang dapat di lakukan oleh seorang perawat sehingga mampu terjun

ke dunia politik. Salah satu yang paling umum dilakukan adalah mendukung salah

satu partai politik. Partai politik ini akan menjadi motor penggerak pembawa di

kancah perpolitikan Indonesia.

Banyak partai yang menawarkan posisi legislative, ada partai yang melakukan

pengkaderan dari awal yang mampu menyiapkan calon-calon legislative dari

embrio yang akan di berikan suntikan idiologi dari pertain tersebut, ada juga partai

yang memberikan kesempatan kepada siapa saja yang siap untuk berjuang

bersama-sama mendukung partainya dan menjadi calon legislative.

d. Etika Politik dalam Merawat Pasien

Etika adalah mengenai pengawasan bagi orang lain, kepedulian terhadap perasaan, banyak sumber praktis. Merawat seseorang berarti bertindak untuk kebaikan

mereka, membantu mengembalikan otonomi mereka, membantu mereka untuk

mencapai potensi penuh mereka. Mencapai tujuan hidup mereka dan pemenuhan

kebutuhan.

Dalam pengalaman menderita mungkin tidak hanya membuat kita lebih simpati,

tapi mungkin juga membantu kita untuk lebih empati terhadap pasien kita. Simpati

adalah perasaan yang timbul secara spontan yang kita miliki atau tidak dimiliki.

Empati adalah kemampuan untuk meletakkan diri kita dalam sesuatu orang lain,

dalam suatu seni yang dapat dipelajari, latihan imajinasi yang dapat dilatih.

Perasaan ini dapat menjadi motivator yang kuat, yang juga dapat diperoleh dalam

melakukan tanggung jawab professional kita.Jika kita memilih menjadi perawat untuk memenuhi kebutuhan pribadi, atau

6


7/9

hanya sebagai aututerapi tanpa disadari, untuk menghadapimasalah dan

kecemasan sendiri, pasien akan menderita karena pekerjaan kita yang akan

menjadi catatan bagi mereka. (Eadie 1975, Shimpson et all 1983).

Merawat bisa menjadi merusak orang lain jika kita tidak mengerti dinamika

aslinya, yaitu seperti dorongan psikologis yang kompleks yang muncul dalam

operasi ketika kita dalam posisi tangguh sebagai penolong terhadap pasien yangrelative tidak mandiri dan lemah. Inilah, mengapa psikiater dalam pelatihan dan

perawat psikiatri didukung untuk mengalami psikoanalisis pribadi atau terlibat

dalam terapi kelompok, sebagai proses untuk mengungkapkan perasaan yang

terdalam dan sering tersembunyi dengan maksud lain.

Ketika pengawasan dan perhatian dari perawat yang baik dapat melakukan

kekuasaannya dengan baik, over protektif, menguasai atau mengganggu dan

pengawasan seperti pada bayi, seperti pengasuhan yang jelek, juga bias menjadi

sangat merusak, ini dapat dikatakan bahwa kebaikan terbesar kita juga

merupakan sumber potensial kelemahan dan kejahatan kita.

Beberapa praktik dan sikap perawat dapat membawa mereka kepada

konfliklangsung dengan tim kesehatan yang terkait dalam merehabilitasikesehatan pasien,dengan fisioterapis dan ahli terapi yang menjabat. Konflik disini

bukan hanya dalam persaingan profesionalitas atau ketidak jelasan batasan kerja,

tapi juga perbedaan dalam interpretasi tentang perawatan dandalam praktik

perawatan.

Dari suatu pandangan yang lazim, perawat juga merupakan pegawai yang

melakukan pekerjaan tertentu seefisien dan seefektif mungkin. Hasilnya,

pembatasan-pembatasan layak di pertimbangkandan batasan praktik dapat

dilakukan pada waktu yang tersedia untuk hubungan perawatan dan dan perhatian

terhadap kebutuhan tertentu pasien.

Pengalaman perawat menghadapi kenyataan hubungan kekuasaan dalam bekerja

dengan pasien dan dokter,berarti bahwa mereka mengetahui bahwa etika harus

dilakukan dengan kekuasaan dan pembagian kekuasaan dalam hubungan langsung

antar pribadi. Bagaimanapun, tantangan adalah untuk memahami sifat alami

hubungan kekuasaan dan etika pembagian kekuasaan, dalam mengajar, dalam

management, dalam pendidikan kesehatan dan riset, dalam mempengaruhi sumber

daya, dan dalam politik kesehatan local dan nasional.

Perawat tidak hanya belajar merawat pasien, tetapi juga meningkatkan

kesejahteraan pasien secara umum. Ini berarti memperhatikan standard dan

management pelayanan, kemampuan staff, efisiensi dan efektifitas prosedur yang

digunakan, peningkatan pelayanan kesehatan di Rumah Sakit, dan kesehatan

masyarakat. Jika kepedulian terhadap kesehatan dipahami dari arti perspektif luas,perawat cepat mengetahui bahwa politik dan etika perawatan berlanjut satu sama

lain, pembagian dan kepedulian, menghormati orang dan keadilan, kaitan

kekuasaan dan nilai-nilai adalah saling berhubungan, dan memaksakan tanggung

jawab politis pada mereka. Pada akhirnya perjuangan menjadi lebih baik dan

kondisi yang lebih patut untuk pasien dan perawat serta petugas kesehatan lain

yang tidak dapat dipisahkan.

Bukan tidak mungkin menggabungkan kualitas personal yang sensitive dan peduli

dengan yang kompeten dan efisiensi dalam management, atau empati kepada

orang lain dengan orang yang keras dalam susunan staff, atau perundingan

bersama.

7


8/9

BAB III

PENUTUP

3.1 Simpulan

Pada akhir makalah ini kami ingin lebih menegaskan bahwasannya politik

harusnya disikapi sacara serius oleh semua pihak agar perawat Indonesia ke depan

lebih siap umtuk berkompetisi di era globalisasi. Semua pihak yang terkait harus

segera bersinergi dalam rangka menciptakan perbaikan dan perubahan untuk

menciptakan sistem yang lebih baik, pihak pihak tersebut antara lain adalah:

- Pemerintah

- Swasta

- Organisasi profesi ( PPNI )

- Lembaga pendidikan

- Perawat dan calon perawat

Ada beberapa hal yang menurut kami perlu segera dilakukan agar perbaikan

keperawatan di Indonesia dapat segera tercapai, antara lain:

- Pengesahan UU Pratek Keperawatan

- Pembentukan Nursing Council (Nursing Board)

- Reformasi system pendidikan keperawatan Indonesia

- Peningkatan fungsi organisasi profesi

3.2 Saran

Fakta yang ada pada masyarakat, bahwa lulusan perawat masih belum di akui

sebagai sosok profesional yang akan mampu memberikan kontribusi yang hebat

dalam system pelayanan. Pandangan tersebut harus kita terima dengan lapang dada

dan sekaligus sebagai pemicu adrenalin kita untuk membuktikan jati diri kita, bahwa

seorang perawat adalah profesional dengan segala atribut yang menyertainya.

Hal yang harus dan terus kita lakukan adalah memperbaiki citra perawat dengan

menunjukkan jati diri perawat dengan KOREK API (Komunikasi, Organisatoris,

Responsif and Responsible, Efisiensi dan Efectif, Komitmen serta tunjukkan API :

Aktualisasi, Produktif,dan Inovatif).

8


9/9

DAFTAR PUSTAKA

M. Muhammad, Siswanto. 2009. Trend dan Perkenbangan Kebutuhan Pelayanan

Keperawatan dalam Persaingan Global. Dalam Simposium Nasional Keperawatan

Universitas Airlangga

Nursalam. 2008. Proses dan Dokumentasi Keperawatan. Edisi 2. Jakarta: Salemba

Medika

Nursalam. 2007. Manajement Keperawatan. Konsep dan Praktik. Edisi 2. Jakarta.

Salemba MedikaNursalam. 2003. Konsep dan Penerapan Metodologi Penelitian Ilmu Keperawatan.

Jakarta: Salemba Medika

Reformasi Keperawatan Indonesia. Website URL: http: //www.inna-ppni.or.id

9

konsep kekuatan dan politik dalam keperawatan

Documents