kepentingan pendidikan islam dalam melahirkan modal insan yang
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
7Kepentingan Pendidikan Islam Dalam Melahirkan
Modal Insan Yang Cemerlang
Muhamad Akhram bin Kamaruzzaman (DPH/0055/11)
Effazira binti Mustaffa (DPH/0078/11)
Milya Shazlin binti A. Ghazali (DPH/0078/11)
Rahila Najihah binti Ali (DPH/0102/11)
Siti Ainnur binti Azizan (DPH/0105/11)
IPTA/S vs. Belajar Agama
Belajar Agama vs Belajar IPTA - Ustaz Azhar Idrus.flv
Pendidikan
Kata kerja ‘didik’ (pelihara,menjaga dan ajar)
Education,(pendidikan atau latihan)
Tarbiah,(pemeliharaan,asuhan dan didikan).juga diterjemahkan kepada ta’lim dan ta’dib
Proses menyampaikan ilmu kepada seseorang dalam usaha membentuk peribadi dan sahsiah dalam kehidupan seharian berlandaskan ajaran islam.
Idea Klasik Greek
Usaha manusia/kerajaan untuk membentuk generasi mendatang.
i. Sparta : Pendidikan satu usaha untuk membentuk rakyat yang berani, berdisiplin, taat pemimpin dan cintakan tanah air.
ii. Athens : Pendidikan untuk membina kebijaksanaan dan keseimbangan jiwa bagi mengukuhkan demokrasi dan membentuk warganegara yang cintakan negara.
5
Konsep & Pengertian Pendidikan Dalam Islam
Tarbiah (Mengasuh/
Memelihara/ membaiki)
Ta’dib (Mendidik/
membentuk adab & akhlak
Ta’lim (Pengajaran)
MAKHLUK
Falsafah Pendidikan Islam-Pendidikan berterusan ke arah perkembangan diri
individu dari segi rohani, intelek, emosi dan fizikal yang membawa kepada individu yang beriman, berilmu, berakhlak dan bertakwa dan beramal soleh untuk membina masyarakat harmoni, hormat menghormati dan bantu membantu antara satu sama lain.
Barat
o Pendidikan sebagai suatu proses yangmemberikan bantuan kepada setiap individu supaya hidup dengan penuhkegembiraan-JOHN STUART MIL
o Pendidikan adalah bertujuanmencapai kehidupan yang lurus,suci dan mulia-FROEBEL
Pendidikan Malaysia-Memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketrampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara
ZAINI ABDULAH (Nota Kuliah) 9
Ketuhanan (KHALIQ)
Alam (MAKHLUK)
Manusia (MAKHLUK
)
Falsafah
Teologi
Perbandingan Falsafah Barat & Islam
“Falsafah adalah sesuatu yang berada di antara teologi dan sains.” Russell (1946)
Sains
Falsafah Barat Tuhan, manusia & alam adalah sama
Falsafah Islam Allah Maha berkuasa & mencipta. Makhluk adalah ciptaan yg tunduk & patuh kpd pencipta.
Sejarah pendidikan islam
Maksud pendidikan:
Kata kerja ‘didik’ (pelihara,menjaga dan ajar)
Education,(pendidikan atau latihan)
Tarbiah,(pemeliharaan,asuhan dan didikan).juga diterjemahkan kepada ta’lim dan ta’dib
Proses menyampaikan ilmu kepada seseorang dalam usaha membentuk peribadi dan sahsiah dalam kehidupan seharian berlandaskan ajaran islam.
Perkembangan matapelajaran pendidikan islam di Malaysia
Sekitar abad ke 14
1960- Mula melaksanakan undang-undang pendidikan.
Akta menguatkuasakan kewajipan memberikan pendidikan islam kepada pelajar beragama islam.
Pendidikan tinggi islam bermula pada tahun 1955- Kolej Islam Malaya dibina.
Sekolah-Sekolah diterapkan pendidikan islam
Perkembangan pendidikan islam ketika pemerintahan barat
1854- Sekolah Agama diambilalih oleh SHTI dan hanya ditanggung sepenuhnya jika pendidikan islam diselang selikan dengan pendikan membaca,menulis dan ilmu hisab
Sekolah Melayu dibina dan sekolah agama ditukarkan kepada sesi petang selepas sekolah melayu.
Ibu bapa menghantar anak mereka ke neggara luar untuk menuntut ilmu agama seperti Patttani,Mesir,Mekah dan negara2 lain.
Sistem pendidikan islam yang lebih tinggi tarafnya,Pondok didirikan...
Sistem pondok berkembang ketika Gerakan islah dari Timur Tengah.
Sekolah dan institusi agama islam diperkemaskan lagi kemudahan infrastruktur seperti bangunan sekolah,asrama,kemudahan rekreasi dan jabatan pentadbiran.
Madrasah al-Misriyah dibina di Bukit Mertajam.
Matlamat Pendidikan Islam
Dari konsep pendidikan Islam matlamat Pendidikan Islam adalah untuk membentuk serta mengembangkan aspek-aspek kesempurnaan manusia yang mencakupi fizikal, spritual, mental dan sosial menurut pembentukan rabbani bagi melahirkan insan kamil dan mukmin yang bertakwa untuk mengabdikan diri kepada-Nya.
(Firman Allah dalam surah A-An’am ayat 38: Maksudnya.” tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di Dalam Kitab Al-Quran ini”)
Menurut Al-Qardawi Matlamat Islam Merangkumi Aspek-Aspek:
Individu
Keluarga
Masyarakat
Negara
Membina individu yang soleh
Beriman
Berilmu
Beramal
Berakal
Berakidah
Bersyariat
Berakhlak
Beribadah
Membina keluarga yang soleh
Islam menggalakkan perkahwinan
Asas melahirkan keturunan
Menghalalkan hubungan lelaki dan wanita
Menyempurnakan keperibadian dan memikul tanggungjawab.
Membina masyarakat yang soleh
Bersatu atas dasar akidah Islam
Menghargai amalan salih
Melakukan amar ma'rufdan nahi munkar
Berjihad di Jalan Allah
Memantapkan nilai-nilai akhlak
Persaudaraan dan kasih saying
Persaudaraan dan kasih saying
Saling bekerjasama dan bersepakat
Saling nasihat-menasihati dan berpesan-pesan
Peradaban yang tinggi
Adil di dalam aspek ekonomi, sosial, perundangan dan kehakiman
Maju merangkurni aspek rohani, kebendaan, moral dan pembangunan ilmu, iman, dunia dan akhirat.
Membina negara yang soleh
Membuka pintu kepada sesiapa yang hendak berhijrah dati kejahilan kepada keimanan
Mempamerkan kehidupan yang bertamaddun dan berakhlak
Bemaung dengan ajaran Al-Qur'an.
Menurut Pandangan Ibn Khaldun Ibn Khaldun (1332–1406 M) dalam kitabnya al-
Muqaddimah mengatakan:“Adalah pendidikan Islam mengarah kepada dua tujuan iaitu:-
1. Matlamat keagamaan, maksudnya ialah beramal untuk akhirat, sehingga ia menemui Tuhannya, dalam keadaan ia telah menunaikan hak Allah yang diwajibkan ke atasnya.
2. Matlamat ilmiah – keduniaan, iaitu apa yang diungkapkan dalam pendidikan moden dengan tujuan kemanfaatan, atau persiapan untuk hidup
Konsep pendidikan islam di malaysia
Ulul Albab
• Pendidikan merupakan asas kepada kemajuan sesebuah negara
• Pendidikan bertemakan al-Quran adalah asas dalam melahirkan golongan Ulul Albab
• Ensiklopedik-Memberi peluang kepada rakyatnya untuk mendalami ilmu secara bersepadu (ilmu fardu ain + ilmu fardu kifayah)
• Pendidikan yang bersifat ijtihadik bermaksud satu proses pendidikan yang dapat melahirkan golongan ilmuwan dan intelektual Islam yang mempunyai kreativiti dan daya cipta yang tinggi
Hadharatul Islam
• Mengambil ajaran Islam sebagai ‘role-model’ dalam membentuk negara serta membentuk pemikiran modeniti dalam kalangan rakyatnya.
• Meletakkan ilmu pengetahuan sebagai asas yang kukuh bagi memartabatkan manusia sebagai hamba Allah S.W.T dan khalifah di muka bumi ini.
• Islam tidak pernah menghalang moderniti dalam sesebuah negara selagi tidak membelakangkan Islam
Fokus Pendidikan di MalaysiaSekolah Aliran Agama Tingkatan 1,2& 3 (Subjek KBSM PMR)
Bahasa MelayuBahasa Arab KomunikasiBahasa InggerisMatemat ikPendidikan Is lamSejarahSainsGeograf iKemahiran Hidup
Tingkatan 1,2&3 (Subjek Deeniah)
Bahasa Arab 1Bahasa Arab 2Tafs i r & Hadi thTauhid & FeqahHafazan & Ti lawah Al-QuraanPakej Pemil ihan Mata Pelajaran Tingkatan 4 & 5
Pakej A
Bahasa MelayuBahasa InggerisMatemat ikSejarahBahasa Arab TinggiSainsPrinsip AkaunEkonomi AsasPendidikan Al-Quraan dan As Sunnah
Pakej B : Sains dan Pengajian Is lam ( 10 Subjek)
Bahasa MelayuBahasa InggerisMatemat ikSejarahBahasa Arab TinggiKimiaBiologiFizikMatemat ik TambahanPendidikan Is lam/PendidikanAl-Quraan dan As Sunnah/Pendidikak Syariah Is lamiah/Tasawur Is lam (Nota:Pemil ihan Subjek in i d i tentukan oleh pihak sekolah)Tingkatan 4 : Si j i l Menengah Agama (Wajib)
Al-Quraan (hafazan dan Qira 'ah)Tafs i r Al-Quraan dan Al-Hadi thBahasa Arab 1Bahasa Arab 2TauhidFeqah
Sekolah KebangsaanPrasekolah
proses sosial isasi , perkembangan sahsiah,
persediaan ke sekolah rendah
Sekolah Rendah( Tahun 1 – 3 )
penguasaan 3M, perkembangan
sahsiah, s ikap dan ni lai
Sekolah Rendah ( Tahun 4 – 6)
pengukuhan dan aplikasi kemahiran 3M,
kemahiran yang lebih kompleks,
pemerolehan pengetahuan, perkembangan
sahsiah, s ikap dan ni lai
Menengah Rendah( Tingkatan 1 – 3 )
pendidikan umum, peningkatan kemahiran yang diperoleh
semasa di sekolah rendah, perkembangan bakat & minat ,
asas pra vokasional , perkembangan sahsiah, sikap dan
nilai
Menengah Atas ( Tingkatan 4 – 5 )
perkembangan bakat & minat , perkembangan
sahsiah, s ikap dan ni lai , pengkhususan,
kerjaya
dan pendidikan t inggi
Realiti di Malaysia
Peranan
Individu
Ibu bapa / Keluarga
Masyarakat
Ilmuwan
Pemerintah
Individu
Fardhu Ain
Fardhu Kifayah
Sabda Rasulullah bermaksud: Barang siapa berjalan untuk tujuan menuntut
ilmu, maka Allah akan membimbingnya ke jalan syurga.
Sesungguhnya orang yang berilmu itu dimohon keampunan oleh makhluk di
langit dan di bumi, termasuk ikan-ikan di laut dan sesungguhnya ulama itu adalah pewaris nabi. (Hadis riwayat
Abu Daud dan Tirmizi).
Firman Allah bermaksud: Allah meninggikan darjat orang-orang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat. (Surah al-Mujadalah, ayat 11).
Ibu bapa / keluarga
Ibu Bapa Tarbiyyah
Masyarakat
Zakiyah Daradjat (2000: 34) sebagai berikut: "Pendidikan berlangsung seumur hidup dan dilaksanakan di dalam
lingkungan rumah tangga, sekolah dan masyarakat. Kerana itu pendidikan adalah tanggung jawab bersama
antara keluarga, masyarakat dan kerajaan "
a). pendirian dan penyelenggaraan unit pendidikan pada jalur pendidikan sekolah atau jalur pendidikan luar
sekolah, pada semua jenis pendidikan kecuali pendidikan kedinasan, dan pada semua jenjang pendidikan di
jalur pendidikan sekolah;
b). perolehan dan pemberian bantuan tenaga kependidikan untuk
melaksanakan atau membantu melaksanakan pengajaran,
pembimbingan dan / atau latihan peserta didik;
c). perolehan dan pemberian bantuan tenaga ahli untuk membantu
pelaksanaan kegiatan belajar-mengajar dan / atau penyelidikan dan
pembangunan;
d). peruntukan dan / atau penyelenggaraan program pendidikan
yang belum diadakan dan / atau diadakan oleh Kerajaan untuk
menggalakkan pendidikan nasional;
e). peruntukan dana dan pemberian bantuan yang dapat berupa wakaf,
hibah, sumbangan, pinjaman, biasiswa, dan bentuk lain yang sejenis;
f). perolehan dan pemberian bantuan bilik, bangunan, dan tanah untuk melaksanakan kegiatan belajar-
mengajar;
Dalam Peraturan Pemerintah No. 39 Tahun 1992 BAB III pasal 4 peranan serta / penyertaan maysarakat boleh berbentuk:
g). perolehan dan pemberian bantuan buku pelajaran dan peralatan
pendidikan untuk melaksanakan kegiatan
belajar-mengajar;
h). pemberian peluang untuk magang dan / atau
latihan kerja;
i). pemberian bantuan pengurusan bagi
penyelenggaraan unit pendidikan dan
pembangunan pendidikan nasional;
j). pemberian pemikiran dan pertimbangan berkenaan
dengan penentuan kebijaksanaan dan / atau
penyelenggaraan pembangunan pendidikan;
k). pemberian bantuan dan kerjasama dalam aktiviti
penyelidikan dan pembangunan; dan
l). penyertaan dalam program pendidikan dan /
atau kajian yang dijalankan oleh Kerajaan di dalam dan
/ atau di luar negeri.
Para Ilmuwan/Ulama
Tetap mempertahankan dialog yang berterusan dengan
masyarakat sekitar dan suatu penglibatan yang intensif dan
sensitif.
Berusaha memperluaskan wawasan teori dan
keterbukaannya kepada kemungkinan dan penemuan
baru dalam bidang kepakaran.
Tetap menjaga keterampilannya memakai
instrument yang tersedia dalam disiplin yang dikuasainya.
Pemerintah
Yang faham tentang Allah
Tahu tentang kerajaan Allah
Faham dasar dan matlamat
pemerintahan yang di kehendaki Allah
Faham segala hukum hakam dari
Allah dan tahu melaksanakannya
‘ Bumi Allah yang punya.Manusia manusia itu hamba hamba Allah.Allah mahu bumi itu
dan hamba hamba nya itu ditadbir, diurus,dipimipin dan dimajukan dengan
sebaik baiknya.Untuk itu Allah telah melantik pemimpin pemimpin di antara
manusia menjadi wakilnya untuk menjalankan kerja kerja pemerintahan
saperti yang telah Allah tunjukkan dalam al Quran dan Hadis‘.
Faktor-faktor yang Melemahkan Peranan Akhlak Dalam Pendidikan1) Ibu bapa dan keluarga yang tidak mementingkan
akhlak kerana terlalu terpengaruh dengan kehidupan kebendaan.
2) Tidak ramai pemimpin atau negarawan yang boleh menjadi teladan tentang akhlak yang mulia.
3) Dasar pembangunan yang masih bersifat dualistik dan yang tidak menekankan kesepaduan pembangunan insan. Ini menyebahagiankan pertumbuhan ekonomi tidak dijiwai oleh akhlak yang mulia.
4) Wujudnya tekanan daripada golongan pimpinan di sekolah dan pusat-pusat pengajian tinggi supaya nilai-nilai agama dan akhlak terus terpisah daripada pendidikan professional sehingga dasar ’penerapan nilai-nilai Islam’ tidak mendapat sambutan yang ikhlas.
5) Dasar pendidikan yang berorientasi kecemerlangan akademik semata-mata yang beroperasi di sekolah-sekolah dan pusat-pusat pengajian tinggi melemahkan nilai-nilai kerohanian dan akhlak.
6) Sikap guru-guru dan pensyarah-pensyarah yang terpengaruh dan terbawa-bawa dengan kepentingan kebendaan dan persaingan keduniaan sehingga melemahkan peranan mereka sebagai pendidik yang sejati.
7) Amalan ekonomi pasaran bebas yang menekankan pertumbuhan serta dasar yang terlalu memihak kepada modal dan golongan-golongan berada mempengaruhi sikap dan perlakuan golongan terpelajar yang sebahagian besarnya terlalu mementingkan kelulusan akademik dan mengurangkan nilai-nilai akhlak yang mulia.
8) Alam sekitar yang mendorong ke arah kehidupan yang tidak menekankan akhlak yang mulia tetapi menunjukkan bahawa kejayaan dan kesenangan hidup banyak bergantung kepada faktor-faktor wang, pengaruh, status, kedudukan dalam parti, perlindungan politik, hubungan dengan golongan atasan dan pragmatisme.
9) Peranan budaya liberal dan media massa, cetak dan elektronik, yang menonjolkan nilai-nilai kehidupan kebendaan, keseronokan hawa nafsu dan kebebasan individu yang melampaui batas kesusilaan
Cabaran-Cabaran
1.Pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan
2. Persembahan konsert barat yang bertentangan dengan budaya kita
3. Mudah mendapat dan menonton gambar lucah seperti Internet dan lain-lain
4. Ada kemudahan daripada pihak yang tidak bertanggungjawab seperti pengguguran haram
5. Faktor persekitaran yang mendedahkan remaja dengan pusat-pusat hiburan
6. Disiplin sekolah yang longgar
7. Kesilapan membimbing, terlampau memanjakan anak-anak
8. Pembawaan keluarga remaja itu
9. Faktor peribadi yang kotor, merujuk kepada seseorang yang sudah rosak akhlaknya, atau mempunyai sifat-sifat keji
Kesan (Individu)
Firman Allah SWT bermaksud:
“ ..dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri ke dalam bahaya kebinasaan,” Surah Al- Baqarah : ayat 195)
Berjaya menjalankan amanah dan tanggungjawab dengan sebaik-baiknya dan sentiasa dapat memenuhi tuntutan rohani dan jasmani dengan terkawal.
Berkeupayaan menerima ilmu berfikir, membezakan baik dan buruk bole diajar dan dididik serta boleh menyampaikan pengetahuan ajaran islam kepada orang lain.
Kesan kepada roh
• Dapat memberi dorongan dan kekuatan perasaan
Kesan kepada jasad
• bergerak diatas panduan yang betul dengan menggunakan kudratnya
Kesan kepada nafsu manusia
• Nafsu dapat dididik dan dikawal menjadi jinak dan tunduk menurut segala kemahuan diri manusia dengan cara yang betul berlandaskan syariat dan tauhid.
Kesan kepada keluarga
Kehidupan keluarga akan mudah diatur dan diurus
dapat merencanakan soal-soal pendidikan, saraan,pergaulan dan pembangunan keluarga dengan tarbiah islamiah
dapat menjalankan tugasnya sebagai ketua keluarga dan dalam masa yang sama sebagai hamba Allah
Seseorang ketua yang unggul adalah modal yang berkesan dalam pendidikan akhlak keluarganya dan perlu membimbing mereka dengan akhlak islamiah berdasarkan ilmu dan pengalaman yang ada padanya.
Kesan kepada masyarakat dan Negara
Individu muslim yang cemerlang akan memastikan hubungan kemasyarakatan berada dalam satu ikatan yang harmoni
Firman Allah SWT yang bermaksud
“dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali Allah (agama Allah) dan jangan lah kamu bercerai-berai)”
Surah Ali Imran: ayat 103
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud
“ hubungan orang mukmin dengan orang mukmin yang lain adalah seperti sebuah bangunan yang menguatkan antara satu sama lain”
Riwayat At tabarani
Pengetahuan seseorang individu atau masyarakat tidak sempurna tanpa ilmu, agama dan duniawi
oleh itu bidang ekonomi,politik dan social yang meliputi ilmu agama juga menjadi penting dalam sesebuah masyarakat kerana ilmu duniawi ini merupakan urusan hidup yang menjadi sebahagian penting yang dikehendaki dalam ajaran islam.
Dalam konsep sejagat, seseorang individu muslim yang cemerlang akan mampu memimpin ummah diperingkat yang lebih luas. Kajayaan pemimpin Negara juga akan diikuti oleh Negara lain sebagai model.