{gr5$,ei - digilib.uinsby.ac.iddigilib.uinsby.ac.id/5761/4/bab 2.pdfirkan dua macam d.efialsi...

A. De:E:[al-e{ hadlte

Dglam mem

kernukakan dua pe

a. Ivlenurut baha

Iladlte me

1l' ':,.1'Jt

21. * (1' ' +'!-']J'=i. -tJtzlo).

b, Ilenurut ieti

jiaat P,e:rbedaan

d:ef inis iliau

sebabkau oleh

mereka mael"ng

jauan i:bu me

definls:l terba

1. Definisi t

hur rnuhaddi

Lt7'r,{*o.s+_9t }rrTa.lerh aegubailk perula.serba6gainya '{1981 tB).

BAB IIIIANDASAN SEORITIK

rlkau definist hedLte, penulls &6Eg-

yaitu ;tlaa hadLts ,

bahaea mempunyal, beberapa arti yreitur

rrl3lt arttmya baru .lnya yang dekatrbelum 1apa terJadf,.

inya watrta. (asn Shiddiqfey: 195,4i:,1.

.Adapun ertian hadlts nenurut Iettlah terpendapat dikatr4.ngan ulanar -dalam

men

Lts tersebut. Perbedaan tersebut di-erbatas dan luaenya obyek pentnj€ru.rfr

masing. Dari perbed.aan, slfat penin-

irkan dua macam d.efialsi ya1.tu,

dan deflnisi luas.

ti

Def

batas .

isl, terbatae tnftn yaitu sebagai

dtberlkan ol'eh Jun-

berikut l

yang dinisbatkan kepada Nabi Sar,{,I perbuatau, pengahuan dau laln -Iriahfud bln abdiltah At llurmuel. :

{gr5$,ei"7. ..4.-

dJ+l-6ip.tta

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

2.

lDerf inlsi/8.

lnL ueubatasf Dehwr hadlts ad0I'ah ee-

suatu ysng ber darl Nabi Str{. saJa, peugekuan

mEupun keadaan I<eadaau lainnya, bukaa yeng dfriebatbat atau tabltln oku:n kerpudia sh

l]laaa I uI flqLh menberlkan pengertlan hadi$=:

adu.lahr r Segala ang dinukllkan dari Nabl Muhammrd.

perkalhaan, perbuatan mlupun taqrir -'

uya yaqg ada t pautnya dengen hukum. (Haejfuk -,

Zutrdi ; 1978;14

Deftnisi[ luas .

Deflnlsi f d Lkemuka.kan o.Ieh sebaglan nuhud -dfsIa, yaltu ba Seeungguhnya hadlts ltu tfdak:

drpathanya di.nfsba)t kepada Nabl. Saw. melal.nkan

Ju6ia dierebutkan yang mauquf yaltu yang dlaie'lbat-

dan sebagainya dari sahabat den

t&rr. ba[k.

kan kepada

;[tta;'gang

kataan dan

1978 ;8) .

naqth

, Lain

, yaitu yang dinisbatkaa kepada per

bagainya dari tebl t la (me6fuk Zrrhdi

Xre.f iniel tidak merrbatasl terhadap segal.a

eeer:atu yreng df,n sbatkan kepada Drbl gaur. sajarneJliig

kan mencalkup jtrg seE uatu yang dlaLsbatkanlIn .

kepade

eha.habat rlan tab

B, Klasifikasi halir.brs

Ditlnjau dar

aa hadite,, 'hildits

mutawatir dan had:tt

C. !{utawatd.r .

a. Pengertlan mutawctir

sega baayak deu

'bag{ nenjadf dua

ahad .

sedikitnya perlwat-

macem yaitu hadlits


Menurut baha

data4g keuudsan,

rut . (uoh- .A,n'uar

Sed.ang:kan

tir ialaE r

4:-(+-}I'air;]

ft$esuatu hadyar€ <itj"r.i.wafatkan oa.dat I;e,biasaa,n rnuetdustatr . (Feuhur

Para u,lama t e

duduEannya sebagal h

Bagt yang aengingkar

b. Klasifikasi haditsPara ahII nad

tlga bagian yaltu mu

daa mutaratf,r ramal.i,

1. ttfutaratlr lafdhtErdfte

d\GiItHad:[ts yanrg lafbailr hukum maupun

Mutanatlr trltarnawl

Hadlts mu

2.

fr'p'.(5;" Nq$*iJ,6

o ft.ii,q:it Lb; t,;,:.;;;&hb.?$ri*:JJELv;

Iie-

hasil- tanggapau dari pitnca ind:ea,se jumlah begar"...rowl.. yi:ns menurutse jumlah '"'.'rowl.rya:ng menu:rutneT:l!1 belkumpul danbersepakut-.-; 1991 ; 59).

pekat bahre. hadlts nutaratlr,JJah settnggat dengan At-qurranaya dlanggap kaflr .

lafadh ptaa perowi ifu. rr,l,ga&a,tnanyr,tt. (I'toh. Aawar:198f rlB) .

atlr matnawi yaJ.tu

r mutawatir berarti uutaltao-f r ,

berlrlngan atau yeng berturut

/gye{$

-tE. Hk. : t98lj16),

t lstflah, deflnisl hadits mutawa

sh

f 1r..te mesbagl hadftts Eutarratrr kepada

awatl.r lafdht, nutawctlr neraard. ,

ttr lafdhi yaltu 3

<xi;rl-ii:.'fLj' '{iir'ui


nY,aitu guatu Its yang

LaIn - Iatn, tesatu n&rna yrnB

M:'bawatfu, I

Hadits

bahwa Sebl Sew.

atau selein darikltakan hul - ha

lafadh serta

ddambll darlrnctnanya

kumpulan

tl"n

t"=, l.'Ixye

3.

api dapat

umumtr.

rr"tf" tamali yaltu Beauttu yeqg

rjakannya atau_ nenyuruhnya a.bau

hal Ltu. Dan Iafah yang dapat dI_yang telah dl LJnari. (FIoh. Anwor!

ahad .

1981 i 2a).

Erdfts ahad o

t. ?engert{au hadl.t

bagaf hujJah, had

yaitu I lladite eh

1. Eadlts s&ahth

a- Iengertlan

dapat d,tt<etaAuf ngan mudah bahwa ha.I. itu adalah daril agana, dan mutawatir diantara umat la:Lan

2.

Ahad me

at8iu eea .

bahasa berartl eatu, ,, 'tunggaI

Sedang me ut istilah haddts yang dlriwayat_kar.oleh seotarrg

tepi belum eukup

bagai mutawatl.r (

tau dua orang atau lebthr at(trr tie_

t padaaya untuk dimaeukk!,a Brr-

*_Saner Bc"EK. : lgBI t Z1).b.. Klaeriflkasl had{ ahad .

Ittin jau I segl ditertma dan tldakrcya t{z,lrc"

ts aliad dibagi meuJadl t{ga &ac€tn

fh, hadits hasan dan hadlts dhojlf

Shah menurut bahaea- sehat, lawan dar,iBaq1en dar dapat pula berartibatha1 .( Irnoh. Ansrar i 19gt j

hag lawra. drst54).

t


/s^

gempurna 1tldlk ada k6

Perowinya berslfat adil, perowin3ra aeputrna inga sanadnya bersambung - saubung;rti.-dak berillat den" tidak Jauggal.

dits ehahlh .

dir5wayatkan oleh- perowi yarg ad:tl ,tannya, saradnya b6rsambu;E-sambrrnpanggalanrt . (Fathur Rohma";igii-'; -iBll

demlkian unsur hadtts ehahlh itu ada

isttlah ialah :

latn eesuatu yaqg nenutup:t kg

banyak perlrayatanraya dan

seperti banyak perl.heyataruya

( Easbi Aeh shtddi,eqy;195U i

Se

i)or,*#t

menurut2 (tI L]+:a

trEad its

Denga

I-ina yaitu r

b. KlasIllikasl

Hadi

haclllts shah

Hadtt

aenuhi llma

sha&th ltgbopadanya ke

didqpati darlkuraagau- itu,

ahahih tni dibagt uenJadl dua yattu;Itz&tht dau bedtte ehahib ltghatrlhlehahlh llzatht yaitu hadtte 3i,rsg rE€-

rsur tersebut dlatas, eedang . ._E*dits

t adellh hsdtts yaqg dldapati darldarl rnartabat ghahih, kemur:l{en

hadits

seBertl

a itu,

2.

lai.n sr3baga

dan la.ln ee

111).

Eadl.ts Hasan .

ce Peqgertlan o

IVIe

ingini dau

bahaearhasan ia:tah berartl yaug di_disenangi. (luoh, Arnrar: f9g1; 60).

adapun drefrnrsf hadttg hadaD menurut rstrlaahli ha.dtts ada.lah :


ltln

,i:i{J +; i,,,W J6 .-)&,g;,}i ;t-h L;rr'llird ir;s 3,s1pg- berf samb,ung- sambung sanadnya d.engan nuki]rano:rie!'g varE:_.qllr yenS Iy{rrc dlobitnye yang iraai< D€ri! -p'u:nva5- ke,s;an jrl{1 c,rn. tldak"merprnyai p6"frr.iiiIiresbr, _Ash l$hrldd:tqyi tUNA: 1 rb5).

Da,rr aerrlnrs:l tersebut d,natae, dapat dihetr&iiribrhws unsur-unsur yeag harue dlpenuhi daraa hrdite b,a_

sart ;iuga ada rrmfl sebager,rnane yeug terdapat daram bsdrsstr*hrlh, hanya saja hedaaya karaur haeen perowinya Jkurengdl-.bi.t' s,edengkah tra,ttts shahih perowinya adarah n€rrpu-ny'ari kredl",f,bitan f"rrg; senpurne .

b, Ktrd,eiftkarsi hadil" tu.*r, .

selbagarmafa herdits shahrh, hadttar;hasea Ju6;a d.r.-bagi nenj*di dua yait;u hadits hasen lldzatrhi dan has*rllghoi::thJt.

Hacltts hafan r.Jdzatibi adarah hadr.ts, hasaa; dengie:n serndi.rlnya, sebagainana terah dlsebutkan di atae ,sediang hadits hasan .righoirtrri yaittu : hese.n kareaa dl._duhr,rng oleh had,its relnnye; haditsr hasan lighoirihi pa-dt *wal.nya edelah hedits hedits rermah yeng nendapat dur_

kur4;an kekuatan dari rledits lainay.a yang ikut membruktj_

kan keberadaan hadits lemah tersebrut, kanene hadrtils ituseneLkna de .ngan haflits lalnnya, yang akhlrnya dapat tr€D_

duH:urng; keb,eradaan had.tts yang rebih remah tadl . serda4s,

kar:L bllia tak ada piwayat la'n maka hadlts tersebut te .-

tap menjad:i hadttF d1.rlf , tidak menLngkat menJadl he .-

dits hasan,,,1mrn"rr],,ac ilIuetafa tazam,L, FrA. t,t992 z1o2:.).

3. Hadtts cllorrtf

ar Pengelrtji.an .digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

tl, ?engertiee

lcahasa dorif berartl- rajl.z yeltu I

bagai lrran qawiyyu, yeng kuat. (-Hoh,

i 9r).kan nenurut tatff,eh abll hadlts ldl -

Jresg

Ansrar

Iemtll

i 199

E+J' y;;uj-u:t5 q;i.$;u,

lb,, Kl.eeif ikasi adl.ts dlorlf .

Para I hadlts nengemukalian sebrb ,- se-

k,edlo t suatu hadits dari due Juruean ,yaknl

ra.t-syarat had iteRohaman :1991 i

ha.b

da.rl jr.rru sanad dau darl Jurueau nttaa.

Jurusan sauad , dlperfiret lagi

Uaitu dikareneken cacat prda

Ilaridua hagian ,

dan kedlobi ::owi dan dLkarenakan tidak

bungnyr

- H&ocD hadlts dlotif dlkareaaka:n ca,-

lebih darihesant, (Fat

cat pada

baDkar du

dusta latka

ealrh dau Irnurgkar,

clen diseba

tf llad s yang kehilangan satu syarat : tatatashahlh dan hadft;s

140).

genJad,i

keerillla:r

bersag -

IIan dan kedlobftan rorl , bfle rdfse-

maic disebut hadtts naudhut, ',.tsrf.udu

but hadits matruk, fasek, brrnye,k

hrrditsmenghafal maka disebut

wlham meka digebut hadLts nurrrl'].eJ"

menyalahi riwayat kepercayara nakr

clisebut had s mudro j, bila desebabken tldak .dt.-

ketahul tclentjltes4ya dieebut hedits nubham, biJ.r

dikarenakar n€ln€iaaut bidtah rnaka disebut .--. bc6itg:''"'.:.':

o


?,

&u:r.dudL da:n bllahuditsnye dise

s 1991 i 141 1

Macam -guguraa para

tama dlsebutakhir di.sebut

rl berturut -yeng gugur: dua o

turut maka dlse

Diatae telahukur uatuk merLlaih&, haean, deu d1o r

sapbungar elnad, per

elfet dlobx.t, tldakyang pertama untuk

ap perfwayat yang

rayat hadtts darl

,/l)

isebabkan tidak baik hafalanaya makrr

syad dan mukhtalith . (Fathur Rohmrr

2),,

am hadJts dlorlf dlkareaakaa ke_DXar nake bILa y*rg gugur sraed Ben

, Er1au yang gugur eanrd ten-due rg

bI1l

lts mursal, kalau yang gugur

ang atau leblb tapi tidak. bertururtt hadtts nungqotir (Fathur Rohanan

t disebut hadlte murdo]' dan.

19'91 j 142t.)t

Darl. juru matanr maka apabilah .,-ltu berhutrungau ngan maten maka hadntenyahad:ltg mauquf a maqthut .

it s.

kee*ertan

dlsebut

isebutkan bahrva yaag rnenjadi tolaaEtu hadlts, apakah. ftu ,hadlts shr -adsleh l"l,aa eayairit, yeltu per_

.wayat bersitat edll, perlwayataabered dan tLdrk berflJ.at.. tlga uosureyaratan srM,d drn raaten. berLkut

pereambungan sanad ialah tfep_tldalam sarad tradits meneri&c xf_

lwayat terdekat sebelumnya, ke _

inI akan dikemukakan ltne unaur itu satu persatu .1. PersaabungErn

Yang; d

adaaa lfu berlaageung denikian se*paf rkhtr satr d hu.it{dtts itu . (.F{,syhudL lenatL ; 1988 ; 11.1).digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

tlFlJ

rlteu de kata IaLn bahwa tiap, - tlapsullng temu dan menerl.ma lauEsung darl,

. (Fathur Rohnan i 1991 i 1OO).

row:[

guru

b kaedah keshohtha,n sanad hadLts. (M.

1S88 ; 1il2) . Yaltu sebagaf. berltcut:

periwayat dalam sanad yang di-

.sejarah hi"dup masing - naslng periwn

ngetahul apakah aatara para perira..r"

periwayat yang terdeknt dalats sana<l

t hubungan seuam&n pada m&sa hidurpnyu

dapet

yang mem

sanadr,-,lF

tlan ee'lbaga

ael]. dalan klSyhudl femall

r), Mencatet

1[e]:ttI .

b). Iulempeia jar

Jrat untuk

;7at dengan

Itu terda

d.ta atau

rlrayet h

c ). Ivhneljltr

bung;kan

teriiekat d

llntuk thui bersambung rlan tfdaknya $uatu

ulanaf hadlte menempuh Jalan: peuell.-

yang dlterangkan oleh S{.Sybudt fe -

bungan, gurE deugeu nurf,d dalas.

Its.pe..

dlpakal heddasana, haddasenL, akhbaronl.,

akhtraraone anne, tan atau kata-kata lainnya )

2. .Perfwayertan lfet adilantare l,aia berrrti I;eD!

daa condong kepada kebenrg

f91 ).l.etilah" baayah peagertf-

^0'dil me urut bahasa

'tengahan, seirr , lurue

Ern (Irutls Marl

:annJra diberlkaa oleh para ahLt hadlte, yarg dlentarg

uya adalah sebagaf berikut 3

ta - kata yang dlpakai untuk mengtru .-

perfwayatr,denglu perinayat" yar{I

sanad yeknl epekah katr-Rat! yan{I

f ; 11975 i.0,dapun il nenurut


At 0trnihara ketaqwaan,

yrng jelek, tbuet bi.reh juga

bla Abdi.I].ah At

adep - edrp

Blamar - ulanar d

depat dtstfett .draeh,uhi krfterla bagal berikut :a). Beragama fb). Fkraksauakan

berbuat doaa

e). Flampu aremell

Per:[wayatan bersi

koltoh,

purnap

Dlobf,t uen

yarg kuat,(.tuw:fs iletI

hadlts,

anta:ra

Ldaprn pe

banyak u

,#I,, AdiI ialah orang yrxg eelalu neroel.taitu meninggalkan perbuatrn_perbuetaasyirik, ttdak f,aelq dan tidak ber _

menjaga nurureh. (fluhansrrd, Hthfudslrt9B1i9),

tes dapat dfstopulkaa behwe aeorangdalaa istilah hrdits, epebtlrh ae_

Mu:nurut A JlJ al f,hof,tE, tdlL 1alrh orang yergteguh rlalam ag , tldak berbuat feafti, bet& budt FE _kertinya cten menJagr nurauteh. (Muhammrd AJJa,J afIrhottb i ,tAT1

Iq 25f,).

AdtI ialah berpegeqg teguh . :.r.k6prd.ar.. (Frthur Rehmaa; tggt z 9T1..

A1 frsyad

Drri be pa def{nisl yaag dfberl.kan ", .,. oleh

7.

etentuaD aga&a, dalara artl.an ttdakdan doea keclll.

nururah..

dlobtt.ut bahasa antara IaIn berartl y{lng

tepat dan yang hafal d.engaa seai 19753445) .l.aa d1.o.bl.t aesurut lstlrahyqng nesberlkea defla{s1,

ah]-i

yanglaln lalah

fbnu EaJar aI Aoqolanl" dan aI Sa*h.orl3r, perL _vayatau dlobJt ialah eireqg yapg kuat haf,STqrznJ,a ten.l: +_

tang apa ypng telah dldergarnya daa Ea'pu ne'ya,parkea


hafalaunya ituSyuhudl Isnall;

EaabI Ash

perlwayatan yaug

hafal'an dan cata'

11O).

Sulbhf as

yat yang mende

nemahaml clengan

kembal:[ kepada

ta8).

Dar:l

ra ulana tlerse

balnrra krit;er1a-

1. lYlemaihanri de

rBary'a o

2. Dalnt dtketahu

deqan' n*vayat

par*, :BaJa dflceheadak{ olehnf,e+

988 ; 119).

),dl

(M.

Sh{ddieqy, periwayatan dlobit ad:rlah

sel-aLu memperhatl.kan dan nemetrtharra

. (Ilasbl Aph Shiddieqy , "158 3

, perfwayatradloblt falah per.Iwq

kan rl.wayat sebagaimana seharusnya,

ik, hafal. dan dapat "....rre111g4[El;f1gg

ng la*rr .(Subhi as Sholf.tsniii,:f,"g4!? r

rtfan dlobit yeug dlberfkaa,oleh pry-

dlatas, depat disinpulkaa yaitre

iterla penfurayat dlobtt faleh r

betk terhadap r:iwayat yang dite:ri-

2, Hafa1 dengan

naupu menJaga

ik terhadap apa yang dlterimanyarCan

uI.[sannya.

Manpu meny :an kembaI.l epa

an baik .yang telah dI hafal

dan dicacat d

Adapun c menetapkaa kedlobltan SggeDSgngune

' keleh*.SlillBrrurut !{. Suhud.i fsanad hadite yait

i[I dalam buku kaedah

1. Dapat d.Iketah

l:.

qeralul' keealiels,' gral,a'; r'

berdaeerkau. keeeauaian rfway.at q1,'a

Iaf.n yeng tere& dIkEuatr &{lebl.t*a-7. ?erirrrayat maa:Eh dl.katakan drobllt epnbf-[r& harya

eeka.Li vraktu rraja psnga-l.auri ke[:ell.ruaa . (M. syuhurdl.

z

feueil )"digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

4[. [erhlndar darl

*' q)l?t'-

0.O"", antara lain berarti ysng

ndlri, yaag asing, yengJaraag,

aturetr

3 ,ttg).

Sy'adz me

yang me

dan meny :[. orang banyak. (fruwts

me4yalaihu -Matluf , I9T5

SerCang pe tLan syadz oenurut Lst{Iahr .adaperbedean peuda t dtkalangatr para ulanar , yaftu pen

,AL EEkf! dan {6u ye.rt*; aI. f,hal-ili.Aqr Syaft i negatakau bahwa, hadtts sy'adz

ia].ah hadlits dlrlwayatkaa oleh eeorengter;Ereayatrgatr rlwaSrat brury,ee. oreng yarg Juga. hadLte syadz . Sea&aa-akan fa uengdalqh hadlte yaag dlrlwayatkaa. se-berlawanaa dengan ofeng-oraag ter-. Deq6cc. rlaqi.&tqar tra tldak Eeneg.as

fans berlawenan

te:rpercaya,

kan kesendlrlaa ara mutlak, ne-Lafnkan kesendiriar,

dapat Aey Syafat

ftatakaa : r,syadz

cxrang terpercaXra,

percaya yang

dan se&alIgus

ne:eagkan per.

utama atau leblhngan orang bauyak

orang perowl. tsiqBepunyal autablttstqah tereebut.

Abu Iatlehadits yang hauya

aaats Earya eaja f,e ttAafttu terhadap orang yeqg

yang Juga

r melalnkan berlawanaa c[e-

tenpereaya. (me Subhi. Ag

'.;1. : IF-

Seblh

ShaLitlgg5:.17 175).

l\1 }Iakim Nafrsaburl, berpendapat bahwa. Sya.dzialah hadil;s yang d.iriweyatkaa sendLrf. oleh salalr ee-

h (terpere&ya) dan hadfts ttu tidehJaLea Lafn) yaqg aeqguatkan perorl

. Subhl Ae Shali: 1gg5 s 17i).aI Kholili, Iiadl"te syidz Ls"Iih,

mempunyai satu eanad, baik ya.ngdigilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

d,a:n tildalii

rlwayat&an seud

gekali ditolak.

dllnyertakan

tlldak diseba

Ian sanad hadltsErru berftenurqg

bth dari satu

dqn matea etau

te:ntangaa. Se

hadits syardz ltu

pada perfwayat

nyfteken e;radz

orang perlwayat

berrsifat tslqoh.dengaa AI &ekfa.

dans .&L f,holl1t t5. fidah bsrl.lLlet ,

penJrakl.t yang

f tsfqah atau tidak. Hadtts y,aag dIoleh perorf tslqah uasih dfragakan ,sebegei huJJah. Sedaugkaa yeug dI_

i oleh perowt yang tfdak tsJqah ssna

neuurut Asy Syaflrin bahwe hadtts eydzaleh keserdlrlan indlvfdu perfireyat dga{ieu lrerfrrayet yeqg tfdsk tatqah,;&edls

syadz bIIa hedlte itu memflJki: !r_, para perorl ltu seluruhnya t;etgeh

hadtte itu ade. yang ssnganduDg pegoeaurEt AI Haklm an tr[aisebm.lr, behwa

tidek disebah&an oleh perlwayet yang

ueuyendir:1.

rfwayatkan

ttueend

(ffi, subhf aa shaHh : r99i t 1Tgl.Darl ket ;oengerttan tergebut diatas, dapat

tldak tsfqeh, n'tangar natan aliau sauad hacH.ts da^r,i

Ea.nc-E&t!a tsiqoh. Eadlte baruhadlts itu dlrtwayatkar oleh

dT

EIE-

ia, dan perlwayat yaag sendlrlan itupendapat AI f,hol"lli rdripatkan perlwayat hreoue talqohrae

dak mensyaratkan .

fllrt t bahasa antare Isiu berarti &. eacatatau sakit . (I,uw s lv?arl.uf, igTS t 5Zj).

Serilabg me t lettlah ahli hadlts Ialeh su&tuBaraar yang oapat neaodrt, kesbeb.t[au

suetu hadfts. (trath.ur Ro[nan:: lgg1fi fO0). .L ". He*ltnyesuatu rrlat hadlts i.arah meriwayatkaa hadrts crecaradigilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

bersanburg

yeug nenf,waya

saleh seorougdapet dfanggap

pade uatan had

ll.dapun

diterang;kan

gala jalan da

melihat perlayat-perlr*ayat

J.emahnya iaga

Demfklan

4. ilirlark be

5, [idak brertentaagan

6. flda& bertentangslt

ap hadits yang gugur seorerg ,U"n *atau terhadap. hadtts yang gugur

,erowf da* e?balfkrya. Denfklau d-ugcsuatu flkt hadfts yaftu suatu efst;;

haeil pener ada 1lLat yaog telah meulupa tradltsitu maka peneli lau ttugum nenberlkau_ hukuuarlra_

kafdeh-kaIdEh peuiJ.a-Iau LadIts Jraag:mana kaictah sampai tfm hersambung denganr s6r-nad hadits, ed.a

untuk sanad dau

kaldah keempat dau kelJma I ,,.. bfcla

Juge blsa untuk maten hadl.ts. selsl.ndarl peda itu,Bare ulama Juga

dlsebutkan oleh

khusus untuk menl"Iai matea hredlte

. Sy'Ehudtr fenafJ.. (FI.SyuhudI Iseail,1992 t 126). Ia tu eebagai berikut 3

f. [ldek lberte dengan akal sehat .2. Tldak berten an deugau hukum Al-etrrra3a yeqg

.muhkam.

1. llidak ber

tg.lan mengetahul IIIat, sebagalnaDie yanghasby, ya{tu dengan meugunpulkan BGr _

hedlte, aenyelidiki satu pe.rsat;u,perlainan yang terjadi pada pe:riwa _

u, dau nellhat Juga juruaan kuat deJr

. hafalaa peroyl-perotrriuya,

J fta nen*rrut

nggunakan lcfterla sebagaimana yeag

dengan

dengan-

dengan

dengan

b.adite autawatfr.aualan ulana r ealef t

daltl yang

hadits ahad

telah pastl .

yang kwal:ttasdigilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

') E'*e*.. -t

krlterte :feng pat pada

juga &enentukau blter:ia .-

mateD, pede hadite -hadftEr[audl"u r ya:ltu !1, Keburultan den keburukan lafadhnya.2, Keruealran ma t

,ee ltarerna dantfde& depa

karena ber dengaa undang-pada4g u6um bagi.a.khlaq efe

Kareua ber

metnyalahl kenyats,sBr

dengan tl&u-ilnu keddkterar .

Earena lahi undang-uadang (.ketentuetr-ke.ten+. .,,,,,

teitaptan akal terhadap Al.lab .lahi undang-undaag Al-l.eh dalan &etr

JeI'a:nkan

f, Eare:aa uqg dongdng-dongeilg Jrang tfdalr dI-

5. Menyalahi kete tuqn Al-Qur{an tera;rg tegas, keterragsunEflh tir dan qoidah-qotdah kulfyab 3

kerelhohiha:naya Ie

Di,Berupiag

tuan) yang

lB, Kare:na meny

6ena:rken

ApabilJ_ah s

dan t;lCak

dl-u I o

b'

Ih kuct.

Ltu U1amar

ntarrgar dengau f,angkauan rh;tdlta trJlkan

..

tu hadlte nenyalaht shorih Al-Qrr ralx

pat ditatw{lkan, maka dihukunlah meu

c[.

AE

laa

b' Apabllah ne

tidak dapat

4, Ivlenyalahl hak

roase NSbt Sar.

Sesuel. hadlts dengan

sedang rorl ftu pula

Lahi sunnab yang mutawatir dan

l.ta rwllkarx traka dihukumi naud.Iu r,

t sejarah yang telah derkeaaI dl

nadzab yan{g dfanut oleh row:[ ,orang yang saqgat fanatik ke::,

5.


D.

25.

a. Peugertian ja

flmu j.. -)o19] Jr

pada madzha

5. Menp.andung (

trIa, kalau a7. llenerangkan

perbuatan ya

besar terhad

Ash ShiOdiqy

idah *

Artinya : flmrinya

Adapun

wa tard1l yaitseorang rawi isama $ekali. A

oleh para ahliyatannya harus

puji sebagai s

diterima selam

hadits itu te

Syarat-s

Berllmu, ber

yang dlkatak

h wa tatdilrh wa tard il- adal-ah :

enerang,kan ) urusan yang menurut seharusa dinukilkan oleh orang ramai.uatu pahala yang sangat beear terhadap-

sangat kecil-n atau sikap yang sangatsuatu perbr:atan yang kecll. (Hasbi -

r '1954 l Zi9-224)a idah arh !r/a Ta'd iI

warar dan jujur sebaga imana

A1 Hafidz, rseyokyanya a1

diterima kecuali darl orang,

+r' HiellbL--A l/ t3 :&-rj gr =J# ,.-1-;

;^H '9: *-*-J.g*s !:-,*> tr.A

I?ng membahas hal ihruat nara F.L,Jdng memDailas hal ihwal para rawi da_Bl d iterima atau d ittolak' ;;.i u,rro*^-ittolak periwayatan_( Faih;;-i;t,,;;* ; ;6;;':"rHEi:aedah mengetahui ilmu-ilmu Jarhuntuk menetapkan apakah perlweyatan

u dapat diterima atau harus ditolakkah bila seorang rawi itu di Jarh

sebagai raei yanp. cacat, maka perlwa_itol-ak dan aFabil"a seorang rawl dirang yang adil, maka periwayatannnyasyarat-sya.r:at yang J.ain untuk meriman uhi.

arat seorang ulamar jarh wa ta,dil iaqwa,

n olehjarh wa ta'd il t ictak

1.


r)La

yang adll dan

haii*hati dan

la ucapkan

Ivlengetahui sebab

dijelaskan oleh

bersihan terhada

ka dllakukan o1e

bukan dari orang,

Mengetahui Pengg

hingg,a suatu 1af

selain nraknanya

untuk menjarh.

( ptujiyo I, 1994

Ibn As Shali

benar dan masYhur'

jelaskan sebatr-seb

dan utnuk membuatk

seperti rarri e if ul

melang,g.ar peraturan

atau d iting,A,al-kan .

Lafad-lafad iarhl,af ar.i. * lafad

rari dan rnenta t d il

Abi Hatim o fbn Sh

fad itu dibagi ata

menurut Al Hafidz

tlnp.katan r sedangkan

nyusun menjadi enam

7

b.

(.to

ku

in

t ingatannya, sehing,ga menjadikan ber

at dengan tepat terhadap hadits yang

sebab al jarh wa tardil, sebagaimanae

] Hafidz lbn Hajar " tazkiYah (Pem

ciiri orang lain ) tt dapat diterima j i-

orang, yang menp,etahui sebab-sebabnya

yang tidak mengetahuinYa.

aan kalimat-kalimat'I:rahasa Arab

I yang rlig-unakan tidak diPakai

tau menjarh dengan lafad Yang

A€-

untuk

t idak

:79-80)berkata bah'ta menutrut pendapat yang

I d il clapat d iterima tanPa Illend

banyakhya r karena sebabnYa sangat

nya seoran61 pentard[1 harus berkata

Itu tidak melakukan hai atau tidak

ini, sehiE,ga ia tenpaksa mengatakan

Mujiyol:1994:81).ta'd i1

ang dig-unakan untuk mentaJri-hkan rawi

nnya bert ingkat-t inp,kat . Menurut lbn

ah dan lmam An Nawawi bahwa lafad- la

disusun menjadi empat tingkatan, dan

z Dzahabi dan A1 lraqi menjadi Lima

; B€nurut Ibn Hajar A1 Asqolanl me

t inp,katan , ya it u :digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

28.

b.1 dan

yang

,de

TinF,katan

3. lafad

ad ilan

tuk :

Lafad-1afad untuk menta I d ilkan rawi .

menunjukkan kelebihan rawi dalam ke

gan menggunakan lafad-lafad dalam ben

la <(ru'

'*J' ar'

ketsiqohan

s ifat-s ifatMemp6'11ss1

sifat dari

dan kedlob

kan itu se

makna, mis

\jl3'l = orar8 yarlg pa11ng

tsiqoh"

- . :^,i = oranfi yan8 paling---r,:J

I '

mantap hafalan dan

kead itr-annya.

Orang yang palinh

top keteguhan hatidan liciahnya

,, = Qrang, yang tsiqoh

rnelebihi yang ts iqe

rawi denp,an rnembubuhi satu

yang rnenun j ukkan kead ilan

.ri uJ'

#r

q.-Fj

b.

tannya, baik sifatnya itu yang dlbubu

afad (dengan menAulangnya ) maupun se".

lnya :

' t-1 f "i orang yang teg,uh lagl teguh

oranp yang tsiqoh

lag.i ts lqoh.

oranF, yang ahli dan

ahli ,

orang. yang. teguhdan

tsiqoh .

orang yang hafid la

gi teguh .

-i4---9J

(: n--:.->.

1r:----.!

4*s

n-':

J


I{en un j ukkan kea

dung arti kuat

Menunjukkan kead

fad yang. tidak m

(tsiqoh), misaln

Menunjukkan keju

nya kedhobitan,

j ur, yarrE, t idak

d,

8o

"o

(G

ilan denp-an

g,atannya,a -.

/)

lan dan

ng,andung

d.

v6'Lh

.jujur

dapat

tidak cacat.

= orang, yanA kuat ing.atan

nya dan meypkinkan ilmu

nya .

suatu lafad yang mengan

misalnya :

= orang yan& teg,uh.

= orang yang rneyakinkan

ilmunya.

= oranp, yang tsiqoh

= orang yang hafid ( kuat

hafalannya ) .

= orang yang ahlikedhobitan, tetapi deng,an lakuat ingat4nnya dan adil

.V * Orang, yang

meme{j orang yang

gang amanat

oranF yang*Lt

uran rawi, tetapi tiriak terpakau ada

isalnya (fiienunjukkan adanya sifat juengandung sifat kedhobitan ) rmisalnya

2(9

j-\,.t -$=$' oranitr, yang berstatus juj ur.

oranp, yanp, baik hadits-

nya r

**3J

9 \->

4\,


-r-=Lt ir***

34"

orans yang bagus ha-

d itsnya

orang, yang haditsnya

mendekati , had its

orang yang tsiqoh

orang- yang jujur,In

syar A1lah.

orang yang d iharap-

kan tidak eacat.

orang yang sedikitkesalahannya .

orang, yang dite::ima

haditsnya c

orang yang palinp.-

dusta

orang yang paling-

bohong

orang yang paling

tinggi kebohonganya

fJ-. Men un j ukkan

sifat terseb

trlnsya Al lah

cilan arti)pengharaPan

)

?.G

-/,r/ct i -.r>

finggkatan dan

a. Menuniukkan

catnya deng,a

aftalut tafd

ngertian yan

*3i i-/t';'

rti yang mendekati cacat, seperti sifatt diatas yang diikuti denP-an lafad

I atau lafad tersebut r]lsghtrkan (penP-e-

tau lafad itu dikaitkan denp.an suatu

m isalnya

,Ui ":l,)rt, t .;.

.-sfui u1's

( \" '-"ry-slo u)l'5

L*.

afad-lafad untuk tsentjrihkan rawi.

epada keterlaluan, siperawi tentanS, ca-

meng,gunakan lafad-lafad yanP. berbentukk

i1 atau ungkapan lain yang, mengandung pe

sejenionya, misatr"nya : -

t'-t ) -o11 *,LJl A,-.0.*t\-Jr' l: -

€:r iic--,i

t

,3s rP =

v"!

t -rl-lshsa

1\ .7

LS+,; -i,-,&:ili #t. Hdigilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

b. Menuniukkan kes

' lafad berbentuk

d* Menunjukkan Pad

. r .\t- =:-rf=trt-

uz

*o

nF,atan

s ighat

51 .

cacat dengan menggunakan lafad-

muballag,hoh, misalnya i

,* 0rang yang pembohong

= orang yan8 pendusta

= orang, yanS penipu"

orilnp, yanp. dituduh dusta

orang, yang dituduh bohong.

orang yanS Perlu diteliti.

orang. yang gusur

orang yAng haditsnYa telah

hilang,orang yang di.tinFgalkan ha

d itsnya

sanp,at lernah, misalnYa :

orang, yan8 d ilemJ:at hari its

LJi

3--q

Menunjukkan kep

ka dusta, misal

U3. ! z*u

-----,.rrJt

=i:Jt

-_:_rt

s ifat yanp-

da sifat yang mengandunp. arti tersang-

ya:t- ) { t)-

k^^ 6*-e

(oq)rJ3

, tu ) , 't

)r+ta -g t

P z)1 '. rllJ L} r

I ,sLlts

U)G

,n,) - l, ,'\ 6rFa

{ z-'t

..r$i( .").

ul)Fe

Men un jiultkan ke da lemah

nya r

= oran8 yang lemah

= orang yang ditolak hadits-

nya

hafalannya, misalnya :

= orang yan tidak dapat di -buat hujjah haditsnya

= o]:an8, yang ti"dak dikenal i

ident itasnya .

./ <' 'J..j n$s

ta')", <<a-*-+ft-s ults

? |.}l!"a/

3

,o / \ r')

q *-r.* U*s$


( .t

u$-e =

i2.

munkar ha q0rang yang

ditstsYa 'orang yang

l/ '.) ? -;rrrb^+^ ir$5 kaeau hadits

nya.

L>ts = orang Yang banYak dug,a-

d uga

eifat-sifat yang menunjukkan kele

tersebut berdekatan dengan adil

I63

I. Mens ifat 1

mahannya t

misalnya:

rawi d

tetapi

nP.an

s ifat

orang yanF,

had itsnya.()ran8. yanS

kan "

oran8 yan8

didhorifkan-

d iperbincang

l$jt-r:Li

;*5

d is ingkirkan

* cran8 yan8" lemnh

orang yang tidak daPat

dijadikan hujjah"

or:ang. yang kuat riwaYat

nya

Oranp. yang O]itaJrih menurut ting-katan pertama sam-

pai- denp.an tingkat keempat, haditsnya ticiak dapat di.'!adl -

kan huj jah sama se{a}i. Adapun oranpJ yang ditajrih menurut

ting[at kelima dan keenam haditsnya masih dapat dipakai se

bagai ittlbar (tem$at membanding).

Adapun m"ng{nai pertentang,an antara tajrih dan tar-

diL akan kami kemuitakarn dibawah ini i

.t^d

q-a-JL,r'.)

s - llt q^qlLr

\.J

( --z

;}G

1. Apabilah seorang perowi YailF,, dicelah o'leh sebagian

.--'; -l lt

,.t^ It\-/J-).5'

.l> '"s" f

{'


ulamar ,dengan o

oleh perowi lai

yang harus d ida

itu lebih sedik

oranS yang menc

pemuji.

Didahulukan ta'dadlilnya lebih(fathur Rahman :

Ada yang meng,ata

kan lebih banyak

d idahrilukan tarcl

Al A]lamah A1 Qa

kedua ini walaup

jad ikan pegang,an

t' jang,an kitatinga seluruh ulama

pendapat An-Nasa

riwayat rawi sec

kan denp,an apa y

yang r:ingkas uar

Keduanya dibekuk

kan salah satuny

??

an yanp, d itafs irkan dan d itat d il-kan

, maka menurut jumhur bahwa jar:ahnnya

lukan walaupun bilarrgan yang menjahr

jumlahnya, karena dipandang bahwa

a mengetahui apa yang. diketahui oleh

1 daripada jahrnya j ika

nyak dari pada jahrnya.

jumlah mu-

1995 z 273)

an bahwa j ika orang yang menta t d iIdaripada yang menjarahnya hendaklah-

1.

imy mengatakan bahw4 pendapat yanp.

.n lebih lemah, namun dapatlah kitasebagaimana yanp, dikatakan An-Nasa' ip.alkan had its-had its seorang sehinp,-

hadits sepakat menslaknya r o Dari

i ini, hendaklah kita memperhati-kan

ra meluas dan mendatram jangan disama

ng d idapat i dalam k i,tab-k itab ri jaliannya

n selam belrtrn terdapat yang menp.uat*

0rang yan$ diakui keilmuannya dan banyak yanp_

memuji sedikit ddn mencela dan ada Fula tanda tanda

bahwa celaan ini desebabkan fanatik nradhabrmaka ticlaklah diterima penjarahannya. Hal ini Juga dikemukakan-

ol-eh Ad Dzahabi dalam kltab Piizanul I'tidal.( Hasbidigilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

As Shiddiqi IIAdapun k

men jad I sasaran

sh,ahahat seLuru

riwayatannya da

1976 : 200).

banyakan muhadits

jahr dan ta'dilnyanya dipanciang adilt diterima

34,

bahwa yang

s e la in pal:a

itu senua pe-

se pakat

adalah

karena


{gr5$,ei - digilib.uinsby.ac.iddigilib.uinsby.ac.id/5761/4/bab 2.pdfirkan dua macam d.efialsi...

Documents