fakulti pendidikan dan bahasa mei 2012 hbis 1203...

FAKULTI PENDIDIKAN DAN BAHASA

MEI 2012

HBIS 1203

PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

MATRICULATION NO. : 710828086796001

IDENTITY CARD NO. : 710828-08-6796

TELEPHONE NO. : 019-9413438

E-MAIL : [email protected]

LEARNING CENTER : TERENGGANU LEARNING CENTRE

KANDUNGAN MUKA SURAT

1.0 PENGENALAN. 1

2.0 MAKLUMAT INSTITUSI. 2

2.1 Ma’ahad Tahfiz Wal Tarbiyyah Darul Iman Tok Jiring. 2 - 3

2.2 Institut Al-Quran Terengganu . 4 – 5

3.0 DUA KAEDAH HAFAZAN YANG DIAMALKAN. 6

3.1 Ma’ahad Tahfiz Wal Tarbiyyah Darul Iman Tok Jiring.

a) Talaqqi dan musyafahah. 6

Teknik latih tubi. 7 – 8

b) Tasmi’ 8

Teknik chunking. 9

Teknik mengulang/takrir. 9 – 10

3.2 Instutut Al-Quran Terengganu.

a) Talaqqi dan musyafahah. 11

Teknik latih tubi. 11 – 12

b) Tasmi’ 13

Teknik latih tubi. 13

Teknik menghafal dengan seorang teman . 13 – 14

4.0 PENILAIAN TERHADAP KAEDAH DAN TEKNIK. 15 – 17

5.0 CADANGAN APLIKASI TEKNIK HAFAZAN DALAM BILIK

DARJAH. 17 – 19

6.0 KESIMPULAN. 20

RUJUKAN.

LAMPIRAN.

ZAKIAH BINTI KASSIM 710828086796001

HBIS 1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1 1

1.0 PENGENALAN.

Al-Quran diturunkan Allah kepada nabi Muhammad s.a.w lebih kurang 1450 tahun yang

lalu sebagai panduan kepada umat manusia untuk menjalani kehidupan di dunia dengan penuh

tanggungjawab, bertolak ansur, toleransi sesama insan dan yang paling utama mengenali dan

mengabdikan diri kepada Allah S.W.T tuhan yang esa.

Bidang hafazan Al-Quran telah bermula sejak turunnya ayat yang pertama kepada nabi Muhammad

s.a.w . Malaikat Jibrail telah mengajar nabi iqra’ sebanyak tiga kali dan dibaca kembali oleh

baginda secara hafazan.

Menghafaz Al-Quran merupakan amalan yang dituntut dan sangat mulia di sisi Allah . Selain

memastikan kesinambungan penyampaian dan pembelajaran Al-Quran, adanya golongan yang

hafaz Al-Quran akan menjamin agar ayat-ayat Al-Quran tidak diselewengkan oleh mereka yang

tidak bertanggungjawab.

Hafazan memerlukan kaedah yang sistematik untuk memastikan keberkesanannya. Kejayaan proses

menghafaz dipengaruhi pelbagai faktor. Kaedah yang bersesuaian perlu dipraktikkan. Menghafaz

bukan sekadar mengingat sahaja, malah ia juga bermaksud menjaga, mengulang dan menghayati.

Hafazan memakan masa yang panjang dan tidak boleh bersifat gopoh. Allah telah berpesan dalam

ayat 37 surah Al Anbiyaa’ bahawa manusia bersifat gopoh. Hafazan mesti dilakukan dengan penuh

sabar dan istiqamah.

Kajian ini memberi fokus utama kepada kaedah hafazan yang digunakan di dua buah institusi

tahfiz. Berdasarkan kajian yang dibuat melalui temu ramah dengan tenaga pengajar dan pelajar,

dapatlah dibuat rumusan tentang keberkesanan, kelemahan dan kekuatan kaedah-kaedah yang

digunakan di institusi tersebut. Malah beberapa teknik dan kaedah yang diguna pakai itu juga boleh

diaplikasikan dalam proses pengajaran dan pembelajaran di dalam bilik darjah.

Rajah 1 : Kitab Al-Quran untuk sekalian umat di dunia.

2.0 MAKLUMAT INSTITUSI.

Untuk menyempurnakan tugasan ini, saya telah berkunjung

buah pusat tahfiz yang terkemuka di Terengganu iaitu

Iman Tok Jiring (MTT) yang terletak di Kampung Tok Jiring, Kuala Terengganu dan

Quran Terengganu (IQT) di Kampus Padang Midin, Marang,

2.1 Ma’ahad Tahfiz Wal Tarbiyyah Darul Iman Tok Jiring (MTT).

MTT telah ditubuhkan pada tahun 1977 dengan nama asalnya Institut

Berakan (IB) di tengah

nama Institut Berakan ini telah ditukar kepada

Iman Tok Jiring (MTT) sesuai d

nasional. Setelah hampir 30 tahun berkhidmat, ramai graduan MTT berjaya

melanjutkan pelajaran ke IPTA tempatan mahu pun luar negara

tonggak sekolah-sekolah agama rakyat (SAR) yang menge

pendidikan bersepadu dan menerajui pembangunan pendidikan berteraskan Islam.

VISI MTT ialah untuk muncul sebagai markaz penyebaran ilmu dan gerakan massa

yang berdaya saing.

MISI MTT pula ialah untuk mewujudkan generasi umat Islam yang menghafal Al

Quran dan berpegang dengan ajarannya, melahirkan para ulama dan pemimpin

depan yang menguasai ilmu dan maklumat untuk kebaikan dunia dan akhirat.


HBIS 1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL

MAKLUMAT INSTITUSI.

Untuk menyempurnakan tugasan ini, saya telah berkunjung dan membuat kajian

buah pusat tahfiz yang terkemuka di Terengganu iaitu Ma’ahad Tahfiz Wal Tarbiyyah Darul

yang terletak di Kampung Tok Jiring, Kuala Terengganu dan

di Kampus Padang Midin, Marang, Terengganu.

Ma’ahad Tahfiz Wal Tarbiyyah Darul Iman Tok Jiring (MTT).

Rajah 2 : Logo MTT.


Berakan (IB) di tengah-tengah bandar Kuala Terengganu. Namun pada tahun 1997,

nama Institut Berakan ini telah ditukar kepada Ma’ahad Tahfiz Wal Tarbiyyah Darul

Iman Tok Jiring (MTT) sesuai dengan masa dan keperluan masyarakat setempat dan

Setelah hampir 30 tahun berkhidmat, ramai graduan MTT berjaya

melanjutkan pelajaran ke IPTA tempatan mahu pun luar negara . Kini, MTT merupakan

sekolah agama rakyat (SAR) yang menge


ialah untuk muncul sebagai markaz penyebaran ilmu dan gerakan massa

MTT pula ialah untuk mewujudkan generasi umat Islam yang menghafal Al

Quran dan berpegang dengan ajarannya, melahirkan para ulama dan pemimpin




dan membuat kajian ke dua

Ma’ahad Tahfiz Wal Tarbiyyah Darul

yang terletak di Kampung Tok Jiring, Kuala Terengganu dan Institut al-



tengah bandar Kuala Terengganu. Namun pada tahun 1997,

Ma’ahad Tahfiz Wal Tarbiyyah Darul

engan masa dan keperluan masyarakat setempat dan

Setelah hampir 30 tahun berkhidmat, ramai graduan MTT berjaya

Kini, MTT merupakan

sekolah agama rakyat (SAR) yang mengetengahkan konsep


ialah untuk muncul sebagai markaz penyebaran ilmu dan gerakan massa

MTT pula ialah untuk mewujudkan generasi umat Islam yang menghafal Al-

Quran dan berpegang dengan ajarannya, melahirkan para ulama dan pemimpin masa


OBJEKTIF penubuhan MTT antara lainn

a) Membina generasi muslim berpengetahuan dan mampu menyebarkan Islam

berdasarkan Al

b) Menyampaikan ilmu

manusia secara menyeluruh.

c) Melahirkan pelajar

Arab.

d) Mendidik generasi muda berakhlak dan berbudi pekerti mulia dengan akhlak

Islam.

e) Memupuk cita

umat.

Sehingga Jun 2012, MTT mempunyai seramai

pelajar tingkatan 1 hingga tingkatan 6 dengan tenaga pengajar seramai 60 orang.

MTT beroperasi dengan

kutipan yuran pelajar dan derma orang ramai sahaja.

asrama dikenakan yuran sebanyak RM270 sebulan, manakala pelajar yang berulang

alik RM120 (tingkatan 1, 2, dan 3) dan RM150 (tingkatan 4, 5 dan 6).



penubuhan MTT antara lainnya adalah :

Membina generasi muslim berpengetahuan dan mampu menyebarkan Islam

berdasarkan Al-Quran dan As-Sunah.

Menyampaikan ilmu-ilmu Islam dan menekankan asas pembangunan

manusia secara menyeluruh.

Melahirkan pelajar-pelajar yang menghafaz Al-Quran dan mahir berbahasa

Mendidik generasi muda berakhlak dan berbudi pekerti mulia dengan akhlak

Memupuk cita-cita perjuangan Islam untuk memajukan masyarakat dan

2012, MTT mempunyai seramai 516 orang pelajar yang terdiri

tingkatan 1 hingga tingkatan 6 dengan tenaga pengajar seramai 60 orang.

MTT beroperasi dengan sumber kewangan yang sangat terbatas iaitu melalui

n pelajar dan derma orang ramai sahaja. Pelajar yang tinggal di

asrama dikenakan yuran sebanyak RM270 sebulan, manakala pelajar yang berulang


Rajah 3 : Bangunan utama MTT.



Membina generasi muslim berpengetahuan dan mampu menyebarkan Islam

ilmu Islam dan menekankan asas pembangunan

Quran dan mahir berbahasa

Mendidik generasi muda berakhlak dan berbudi pekerti mulia dengan akhlak

cita perjuangan Islam untuk memajukan masyarakat dan

yang terdiri daripada

tingkatan 1 hingga tingkatan 6 dengan tenaga pengajar seramai 60 orang.

sumber kewangan yang sangat terbatas iaitu melalui

Pelajar yang tinggal di

asrama dikenakan yuran sebanyak RM270 sebulan, manakala pelajar yang berulang-


2.2 Institut al-Quran Terengganu (IQT)

IQT bermula dengan penubuhan Ma’ahad Tahfiz Al

Masjid Abidin dengan hanya 15 orang pelajar di bawah bimbingan 5 orang tenaga pengajar.

Pengetua pertamanya ialah Tan Sri Dato’ Sheikh Ismail bin Mohamad al

dengan dibantu oleh Yang Berbahagia Ustaz Ahsin bin Wijaya, Yang Berbahagia Ustaz

Auza bin Omar dan Yang Berbahagia Ustaz Ibrahim bin Tambu.

telah berpindah ke Kg. Pengadang Baru dan bilangan pelajarnya bertambah kepada 30

orang. Pada 14 Julai 1993, bangunan baru ma’ahad ini telah dibina dengan 2 blok bangunan

kuliah, 3 blok asrama, sebuah bangunan perpustakaan dan sebuah dewan makan. Ma’ahad

ini mula dikenali dengan nama Institut Al

Program yang ditawarkan di IQT ialah Program P

SPM serta Program Pengajian Al

melanjutkan pelajaran ke IPTA tempatan juga IPT luar negara. Antara IPTA yang menerima

lulusan IQT ialah UKM, UIAM, USIM manakala IPT luar negara termasuklah Universiti

Al-Azhar, Universiti Yarmook dan lain lain lagi.

VISI IQT ialah menjadi pusat kecemerlangan pengajian dan perkembangan ilmu

Quran.

MISInya pula ialah menerajui pembentukan generasi

OBJEKTIF penubuhan IQT ialah :

a) Menawarkan dan melaksanakan program

ke arah pembentukan masyarakat yang dinamik dan intelektual dalam pelbagai

bidang berteraskan al



Quran Terengganu (IQT) .

Rajah 4 : Logo IQT.

IQT bermula dengan penubuhan Ma’ahad Tahfiz Al-Quran pada 15 April 1984 di


Pengetua pertamanya ialah Tan Sri Dato’ Sheikh Ismail bin Mohamad al

dibantu oleh Yang Berbahagia Ustaz Ahsin bin Wijaya, Yang Berbahagia Ustaz

Auza bin Omar dan Yang Berbahagia Ustaz Ibrahim bin Tambu. Pada 1986, ma’ahad ini


ulai 1993, bangunan baru ma’ahad ini telah dibina dengan 2 blok bangunan


ini mula dikenali dengan nama Institut Al-Quran Terengganu (IQT) pada 2 Januari 2007.

ditawarkan di IQT ialah Program Persijilan Syahadah dan Diploma L

SPM serta Program Pengajian Al-Furqaan. Lulusan IQT ini kebanyakkannya telah berjaya


UKM, UIAM, USIM manakala IPT luar negara termasuklah Universiti

Azhar, Universiti Yarmook dan lain lain lagi.

enjadi pusat kecemerlangan pengajian dan perkembangan ilmu

enerajui pembentukan generasi al-Quran melalui pembudayaan ilmu

penubuhan IQT ialah :

enawarkan dan melaksanakan program-program pengajian akademik dan ilmiah


bidang berteraskan al-Quran.



Quran pada 15 April 1984 di


Pengetua pertamanya ialah Tan Sri Dato’ Sheikh Ismail bin Mohamad al-Hafiz (1984-1993)

dibantu oleh Yang Berbahagia Ustaz Ahsin bin Wijaya, Yang Berbahagia Ustaz

Pada 1986, ma’ahad ini


ulai 1993, bangunan baru ma’ahad ini telah dibina dengan 2 blok bangunan


Quran Terengganu (IQT) pada 2 Januari 2007.

ersijilan Syahadah dan Diploma Lepasan

Furqaan. Lulusan IQT ini kebanyakkannya telah berjaya


UKM, UIAM, USIM manakala IPT luar negara termasuklah Universiti

enjadi pusat kecemerlangan pengajian dan perkembangan ilmu Al-

Quran melalui pembudayaan ilmu.

program pengajian akademik dan ilmiah


b) Melahirkan pelajar yang berketrampilan, budaya seiring dan berintegrasi dalam

memenuhi tenaga kerja negara.

c) Menjadi sebuah pusat kajian penyelidikan, penerbitan dan pengumpulan bahan

bahan berkaitan al

d) Menguruskan sumber kewangan dan segala aset Institut al

secara berhemah dan telus berdasarkan peraturan dan arahan yang berkuatkuasa.

Sehingga Jun 2012, IQT memiliki seramai

daripada lulusan bidang Al

pengajar asing iaitu seorang dari Mesir dan 3 orang dari Morocco, bakinya adalah anak

tempatan Terengganu.

IQT mendapat bantuan penuh daripad

Terengganu (SUK). Para pelajar ditanggung sepenuhnya oleh SUK dan mendapat biasiswa.

Selain itu IQT juga menerima wang zakat dari Majlis Agama Is

(MAIDAM).



irkan pelajar yang berketrampilan, budaya seiring dan berintegrasi dalam

memenuhi tenaga kerja negara.

Menjadi sebuah pusat kajian penyelidikan, penerbitan dan pengumpulan bahan

bahan berkaitan al-Quran melalui aplikasi teknologi terkini.

n sumber kewangan dan segala aset Institut al-


Sehingga Jun 2012, IQT memiliki seramai 281 orang pelajar. Tenaga pengajarnya terdiri

daripada lulusan bidang Al-Quran di peringkat sarjana dan master. Terdapat juga tenaga


mendapat bantuan penuh daripada Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri

Para pelajar ditanggung sepenuhnya oleh SUK dan mendapat biasiswa.

Selain itu IQT juga menerima wang zakat dari Majlis Agama Islam Negeri Terengganu

Rajah 5 : Kampus utama IQT.



irkan pelajar yang berketrampilan, budaya seiring dan berintegrasi dalam

Menjadi sebuah pusat kajian penyelidikan, penerbitan dan pengumpulan bahan-

-Quran Terengganu


Tenaga pengajarnya terdiri

Quran di peringkat sarjana dan master. Terdapat juga tenaga


a Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri

Para pelajar ditanggung sepenuhnya oleh SUK dan mendapat biasiswa.

lam Negeri Terengganu

3.0 DUA KAEDAH HAFAZAN YANG DIAMALKAN.

Hasil daripada kajian yang dibuat, kedua

sama sahaja iaitu kaedah hafazan secara tradisional

pengajaran, tetapi ada sedikit perbezaan d

3.1 Ma’ahad Tahfiz Wal Tarbiyyah Darul Iman Tok Jiring (MTT).

Rajah 6 : Ustazah Norfaizan binti Nordin, Naib Mudir 2 MTT.

Berdasarkan temu bual dengan Ustazah

(Ketua Bidang Tahfiz)

diamalkan di MTT

a) Talaqqi dan musyafahah.

Kaedah ini merupakan

membaca ayat-ayat Al

memerhati dengan teliti sebutan pelajar dan membetulkan kesalahan secara serta

merta. Kaedah ini penting untuk memastikan pelajar membaca dengan betul sesuatu

ayat sebelum mereka menghafaz ayat tersebut.

Talaqqi dilakukan pada waktu pagi bermula jam 8.00 hingga jam 10.00 pagi setiap

hari. Kelas I’adah iaitu kelas ulangan hafazan Al

jam 2.30 hingga jam 4.30 petang.

dibahagikan kepada 2



KAEDAH HAFAZAN YANG DIAMALKAN.

Hasil daripada kajian yang dibuat, kedua-dua pusat tahfiz ini menggunakan kaedah yang

sama sahaja iaitu kaedah hafazan secara tradisional talaqqi/musyafahah dan tasmi’

sedikit perbezaan dari segi strategi, pendekatan serta teknik



Berdasarkan temu bual dengan Ustazah Norfaizan binti Nordin ,Naib Mudir 2

Bidang Tahfiz) MTT, beliau menegaskan bahawa kaedah

di MTT ialah :

dan musyafahah.

Kaedah ini merupakan kaedah khusus dalam kemahiran Al-Quran.

ayat Al-Quran secara bersemuka dengan guru

memerhati dengan teliti sebutan pelajar dan membetulkan kesalahan secara serta

Kaedah ini penting untuk memastikan pelajar membaca dengan betul sesuatu

ayat sebelum mereka menghafaz ayat tersebut.


Kelas I’adah iaitu kelas ulangan hafazan Al-Quran dibuat pada sebelah petang

jam 2.30 hingga jam 4.30 petang. Menurut Ustazah Norfaizan, pelajar MTT

dibahagikan kepada 2 kategori iaitu pelajar elit dan pelajar lemah. Pelajar elit akan



iz ini menggunakan kaedah yang

tasmi’ sebagai teras

serta teknik yang digunakan.



,Naib Mudir 2

menegaskan bahawa kaedah hafazan yang

Quran. Pelajar akan

secara bersemuka dengan guru. Guru akan

memerhati dengan teliti sebutan pelajar dan membetulkan kesalahan secara serta-

Kaedah ini penting untuk memastikan pelajar membaca dengan betul sesuatu


Quran dibuat pada sebelah petang

Menurut Ustazah Norfaizan, pelajar MTT

kategori iaitu pelajar elit dan pelajar lemah. Pelajar elit akan



menghafaz 1 helai (2 muka surat) setiap hari manakala pelajar lemah setengah muka

surat. Selepas pelajar talaqqi, pelajar dikehendaki menghafaz ayat-ayat itu dengan

bersungguh-sungguh.

Antara teknik yang diamalkan untuk melaksanakan kaedah talaqqi ini ialah teknik

latih tubi. Langkah-langkah melakukan teknik ini ialah:

► Pelajar membaca dahulu bahagian ayat yang ditetapkan.

►Pelajar diwajibkan mengulang bacaan beberapa kali sehingga fasih dan bertajwid.

►Selepas itu pelajar akan talaqqi secara individu di hadapan guru.

►Guru menyemak bacaan pelajar dan menegur kesilapan-kesilapan yang dilakukan.

Antara kesilapan yang biasa dilakukan ialah kesalahan pada baris bacaan, salah

sebutan serta makhraj.

►Pelajar yang kurang lancar akan mengulang lagi bacaannya.

Analisis :

Kaedah ini memang baik dan membantu pelajar membaca ayat-ayat Al-quran

dengan betul. Kaedah ini juga dapat memperbaiki kesalahan pelajar secara terus dan

mengelakkan kesilapan dalam bacaan diulang pada masa akan datang. Namun, guru

perlu mengambil masa yang lama untuk mendengar semua pelajarnya talaqqi. Guru

juga perlu bijak untuk mengawal kelas. Berdasarkan temu bual yang dilakukan

didapati :

► 95% pelajar menyatakan bahawa teknik latih tubi banyak membantu

mereka meningkatkan mutu bacaan terutamanya dalam aspek tajwid, makhraj

dan sebutan ayat .

► 82% pelajar menyatakan bahawa teknik latih tubi memberi keyakinan diri

untuk memulakan hafazan.

► 50% pelajar menyatakan guru gagal mengawal kelas dengan baik semasa

talaqqi individu dijalankan. Ada pelajar yang tidak melancarkan bacaan

semasa guru sedang talaqqi rakan lain.

Rajah 7 : Guru sedang melakukan talaqqi individu.

Rajah 8 : MTT menggunakan teknik ‘chunking’

b) Tasmi’.

Setelah pelajar berjaya menghafaz, pelajar akan memperdengarkan bacaannya

kepada guru. Guru sekali lagi membetulkan kesalahan

adalah untuk menguji kelancaran bacaan dan hafazan pelajar.

secara individu kerana ia lebih berkesan

ditanya oleh guru tentang tajwid dan maksud tanda bacaan dalam aya

Guru mempunyai

hafazan, guru akan menanda prestasi pelajar. Langkah ini

hafazan dilakukan secara sistematik dan berkala.



Rajah 7 : Guru sedang melakukan talaqqi individu.

Rajah 8 : MTT menggunakan teknik ‘chunking’ untuk memudahkan pelajar


kepada guru. Guru sekali lagi membetulkan kesalahan dalam bacaan. Tujuan tasmi’

adalah untuk menguji kelancaran bacaan dan hafazan pelajar.

secara individu kerana ia lebih berkesan menguji hafazan pelajar. Pelajar juga akan

ditanya oleh guru tentang tajwid dan maksud tanda bacaan dalam aya

Guru mempunyai rekod hafazan pelajar. Setiap kali pelajar memperdengarkan

hafazan, guru akan menanda prestasi pelajar. Langkah ini bertujuan

hafazan dilakukan secara sistematik dan berkala.



pelajar menghafal.


dalam bacaan. Tujuan tasmi’

adalah untuk menguji kelancaran bacaan dan hafazan pelajar. Tasmi’ dilakukan

menguji hafazan pelajar. Pelajar juga akan

ditanya oleh guru tentang tajwid dan maksud tanda bacaan dalam ayat yang dibaca.

. Setiap kali pelajar memperdengarkan

bertujuan memastikan



Untuk menjayakan kaedah tasmi’ ini, MTT menggunakan teknik chunking iaitu

memisah-misahkan. Antara kriteria memisah-misahkan itu adalah :

► Memisah-misahkan sepotong ayat yang panjang kepada beberapa bahagian yang

sesuai mengikut arahan guru.

► Memisah-misahkan selembar muka surat kepada beberapa bahagian yang sesuai.

►Memisah-misahkan surah kepada beberapa bahagian, contohnya mengikut

pertukaran cerita.

► Memisah-misahkan juz kepada beberapa bahagian mengikut surah, hizib, rubu’,

cerita dan sebagainya.

►Memisah-misahkan Al-Quran kepada kelompok surah, setiap 10 juz dan

sebagainya.

MTT juga menggunakan teknik mengulang/takrir. Antara langkah-langkahnya

ialah :

► Membaca sepotong ayat atau sebahagian ayat sekurang-kurangnya 5 kali sebelum

mula menghafal.

► Ayat yang telah dihafal dibaca berulang-ulang kali (10 kali) sebelum berpindah

ke ayat seterusnya.

► Apabila setengah muka surat dihafal, diulang lagi beberapa kali sebelum

diteruskan ke bahagian kedua.

► Apabila satu muka surat dihafal, diulang beberapa kali sebelum diteruskan ke

muka surat seterusnya.

Di MTT, pelajar yang gagal mencapai sasaran hafazan tidak akan di tamatkan

pengajian. Mereka masih diterima belajar dan diberi nasihat agar berusaha dengan

lebih gigih lagi.

Analisis:

Tasmi’ memang sangat penting kerana ia menguji sejauh mana seorang pelajar

mampu menghafaz dan mengenal pasti masalah-masalah yang dihadapi. Antara

kekuatannya ialah :

• Bacaan pelajar dibetulkan secara serta-merta.

• Pelajar tidak melakukan kesalahan semasa bacaan.

• Tahap kebolehan sebenar pelajar

• Kelemahan bacaan pelajar dapat dikesan.

• Pelajar dapat didisiplinkan

Kekuatan ini sebenarnya membantu tenaga pengajar MTT menyesuaikan tahap

kemampuan pelajar dengan

disesuaikan mengikut tahap kebolehan pelajar

teknik chunking memisahkan kelompok surah manakala pelajar lemah akan bermula

dengan teknik chunking

Kaedah ini sangat baik untuk

pelajarnya belajar dan menghafaz m

mengurangkan beban emosi dan menghafaz

terpaksa. Teknik latih tubi juga berkesan membantu pelajar menghafaz.

kaji selidik yang dilakukan,

► 95% pelajar menyatakan sangat bersetuju bahawa aktiviti menghafaz

berulang-ulang kali mampu meningkatkan daya ingatan.

► 90% pelajar menyatakan bahawa kaedah tasmi’ yang dijalankan di

ma’ahad ini membantu menguatkan hafazan pelajar.

► 98% pelajar bersetuju bahawa teknik

ayat sangat membantu proses menghafaz.

► 100% pelajar menyatakan bahawa pihak ma’ahad menetapkan target

hafazan bagi tempoh yang tertentu.



lajar tidak melakukan kesalahan semasa bacaan.

ahap kebolehan sebenar pelajar dapat dikenal pasti.

Kelemahan bacaan pelajar dapat dikesan.

dapat didisiplinkan dengan baik.


kemampuan pelajar dengan jumlah ayat yang perlu dihafaz.

mengikut tahap kebolehan pelajar. Pelajar elit akan menggunakan

memisahkan kelompok surah manakala pelajar lemah akan bermula

chunking memisahkan sepotong ayat kepada beberapa bahagian.

Kaedah ini sangat baik untuk diamalkan. Kaedah ini memberi peluang kepada

pelajarnya belajar dan menghafaz mengikut kemampuan masing

mengurangkan beban emosi dan menghafaz dengan hati terbuka,

Teknik latih tubi juga berkesan membantu pelajar menghafaz.

kaji selidik yang dilakukan, didapati bahawa :

95% pelajar menyatakan sangat bersetuju bahawa aktiviti menghafaz

ulang kali mampu meningkatkan daya ingatan.

90% pelajar menyatakan bahawa kaedah tasmi’ yang dijalankan di

ini membantu menguatkan hafazan pelajar.

98% pelajar bersetuju bahawa teknik chunking iaitu memisah

ayat sangat membantu proses menghafaz.

100% pelajar menyatakan bahawa pihak ma’ahad menetapkan target


Rajah 9 : Pelajar tasmi’ di hadapan guru.




ayat yang perlu dihafaz. Teknik chunking

. Pelajar elit akan menggunakan

memisahkan kelompok surah manakala pelajar lemah akan bermula

memisahkan sepotong ayat kepada beberapa bahagian.

ni memberi peluang kepada

engikut kemampuan masing-masing,

dengan hati terbuka, bukan kerana

Teknik latih tubi juga berkesan membantu pelajar menghafaz. Berdasarkan

95% pelajar menyatakan sangat bersetuju bahawa aktiviti menghafaz


iaitu memisah-misahkan


3.2 Institut Al-Quran Terengganu (IQT).

Rajah 10 : Ustaz Muhad bin Bidin, Penolong Pengarah Hal Ehwal Akademik IQT.

Berdasarkan temu bual saya dengan Ustaz Muhad bin Bidin, Penolong Pengarah Hal

Ehwal Akademik IQT, beliau menegaskan bahawa kaedah hafazan yang diamalkan di IQT

sebenarnya bergantung

keselesaan pelajar masing

kaedah yang tertentu. Namun, secara keseluruhannya, kaedah

lagi tertumpu pada kaedah tradisional yang diwarisi daripada Rasulullah s.a.w iaitu kaedah

talaqqi/musyafahah dan

a) Talaqqi dan musyafahah.

Terdapat perbezaan dari segi pendekatan pengajaran di antara MTT dan IQT dalam

melaksanakan talaqqi ini.

membetulkan bacaan. Di IQT,

pelajar. Teknik untuk melaksanakan

berbeza cara pelaksanaannya. Di IQT

► Guru akan memperdengarkan bacaan terlebih dahulu kepada

fasih dan bertajwid

►Kebiasaannya, guru

►Semasa guru talaqqi, pelajar akan mendengar dengan teliti dan cuba mengenal

pasti cara sebutan



Quran Terengganu (IQT).




sebenarnya bergantung kepada strategi seseorang guru berdasarkan kemampuan dan

ar masing-masing. IQT tidak meletakkan atau menetapkan mana

kaedah yang tertentu. Namun, secara keseluruhannya, kaedah-kaedah yang digunakan masih


dan tasmi’.

Talaqqi dan musyafahah.


melaksanakan talaqqi ini. Di MTT, pelajar akan bersemuka dengan guru untuk

membetulkan bacaan. Di IQT, guru akan memperdengarkan bacaan dahulu kepada

eknik untuk melaksanakan talaqqi ini ialah teknik latih tubi

berbeza cara pelaksanaannya. Di IQT :

uru akan memperdengarkan bacaan terlebih dahulu kepada

fasih dan bertajwid.

Kebiasaannya, guru akan talaqqi sebanyak satu maqra’ (satu ).

Semasa guru talaqqi, pelajar akan mendengar dengan teliti dan cuba mengenal

pasti cara sebutan dan tajwid.






strategi seseorang guru berdasarkan kemampuan dan

masing. IQT tidak meletakkan atau menetapkan mana-mana

kaedah yang digunakan masih



akan bersemuka dengan guru untuk

bacaan dahulu kepada

teknik latih tubi juga tetapi

para pelajar dengan

).

Semasa guru talaqqi, pelajar akan mendengar dengan teliti dan cuba mengenal



►Kemudian pelajar akan membaca satu maqra’ tadi dengan sebutan dan tajwid yang

betul secara kelas.

► Pelajar dikehendaki melancarkan bacaan secara individu sehingga betul tajwidnya

dan lancar.

►Pelajar akan talaqqi di hadapan guru pada keesokkan harinya.

Masa untuk pelajar membaca/menghafaz adalah sama seperti MTT iaitu setiap hari

dari jam 8.00 pagi hingga jam 10.00 pagi. Selepas tamat waktu pembelajaran biasa

selama dua jam, pelajar perlu mengulang lagi bacaan/hafazan mengikut keperluan

masing-masing pada sebelah petang dari jam 2.30 hinggga 4.30 petang.

Analisis:

Kaedah ini memang berkesan sama seperti apa yang diamalkan di MTT. Namun

teknik talaqqi di IQT agak menjimatkan masa guru kerana guru hanya perlu

memperdengarkan bacaan dengan fasih dan bertajwid kepada keseluruhan kelas

tanpa perlu mendengar setiap orang pelajarnya talaqqi. Namun, sekiranya guru

dapat memperdengarkan bacaan dari qari yang tersohor pasti dapat

meningkatkan lagi motivasi pelajar. Guru juga dapat mengawal kelas dengan

lebih berkesan. Talaqqi yang dilakukan pada keesokkan harinya setelah pelajar

melancarkan bacaan terlebih dahulu ternyata menjimatkan masa guru kerana pelajar

kurang melakukan kesilapan, masa untuk seorang pelajar talaqqi lebih pendek

dan lebih ramai pelajar berkesempatan talaqqi di hadapan guru dalam satu

sesi pengajaran. Berdasarkan temu bual yang dilakukan didapati :

► 96% pelajar menyatakan bahawa teknik latih tubi banyak membantu

mereka meningkatkan mutu bacaan terutamanya dalam aspek tajwid, makhraj

dan sebutan ayat .

► 90% pelajar menyatakan bahawa teknik latih tubi memberi keyakinan diri

untuk memulakan hafazan.

► 54% pelajar menyatakan guru gagal mengawal kelas dengan baik semasa

talaqqi individu dijalankan. Ada pelajar yang tidak melancarkan bacaan

semasa guru sedang talaqqi rakan lain.

Rajah 11 : Pelajar IQT tekun mendengar guru talaqqi.

b) Tasmi’.

Sama seperti MTT,

menguji hafazan pelajar. Guru mendengar hafazan pelajar, membetulkan kesil

sekiranya ada dan menanda dalam buku rekod guru tahap pencapaian dan kelancaran

pelajar. Pelajar yang kurang lancar dik

Teknik latih tubi

pelaksanaannya ialah :

►Pelajar disediakan

►Terdapat 20 petak untuk satu maqra’ yang dihafal dan pelajar akan menandakan

setiap petak bagi setiap kali mereka melakukan latih tubi/mengulang bacaan.

►Kewujudan buku rekod ini membolehkan pelajar mengulang bacaan dengan lebih

teratur dan ada bukti

► Guru dapat mengenal pasti pelajar yang benar

adanya buku rekod ini.

IQT juga menggunakan

hafazan pelajar. Cara pelaksanaannya ialah :

►Pelajar digalakkan memilih seorang teman rapat yang sama minat.




Sama seperti MTT, tasmi’ juga dilakukan secara individu kerana ia lebih berkesan

menguji hafazan pelajar. Guru mendengar hafazan pelajar, membetulkan kesil


pelajar. Pelajar yang kurang lancar dikehendaki mengulang semula hafazan mereka.

Teknik latih tubi digunakan untuk melaksanakan tasmi’

pelaksanaannya ialah :

elajar disediakan rekod hafazan individu.

Terdapat 20 petak untuk satu maqra’ yang dihafal dan pelajar akan menandakan


Kewujudan buku rekod ini membolehkan pelajar mengulang bacaan dengan lebih

bukti aktiviti hafazan yang dilakukan.

uru dapat mengenal pasti pelajar yang benar-benar jujur atau sebaliknya dengan

adanya buku rekod ini.

IQT juga menggunakan teknik menghafal dengan seorang teman

Cara pelaksanaannya ialah :

Pelajar digalakkan memilih seorang teman rapat yang sama minat.




’ juga dilakukan secara individu kerana ia lebih berkesan

menguji hafazan pelajar. Guru mendengar hafazan pelajar, membetulkan kesilapan


ehendaki mengulang semula hafazan mereka.

untuk melaksanakan tasmi’ di IQT . Cara

Terdapat 20 petak untuk satu maqra’ yang dihafal dan pelajar akan menandakan


Kewujudan buku rekod ini membolehkan pelajar mengulang bacaan dengan lebih

benar jujur atau sebaliknya dengan

teknik menghafal dengan seorang teman untuk membantu

Pelajar digalakkan memilih seorang teman rapat yang sama minat.

►Orang yang pertama membaca dengan disemak oleh orang yang kedua.

►Seterusnya orang kedua membaca dan disemak pula oleh orang yang pertama.

►Saling membantu, membetulkan dan melancarkan hafaz

Di IQT, pelajar-pelajar yang gagal menghafaz mengikut sasaran yang ditetapkan,

akan ditamatkan pengajiannya

daripada guru, mereka masih dipertimbangkan untuk meneruskan pengajian.

Analisis:

Kaedah tasmi’ di IQT ternyata

kerana perbezaan teknik yang digunakan. Rekod peribadi yang dimiliki pelajar

menjadikan aktiviti hafazan di IQT lebih sistematik berbanding di MTT. Namun

kebaikannya sama

Kaji selidik yang dilakukan mendapati :

► 92% pelajar menyatakan sangat bersetuju bahawa aktiviti menghafaz

berulang-ulang kali mampu meningkatkan daya ingatan.

► 95% pelajar menyatakan bahawa kaedah tasmi’ yang dij


► 89% pelajar bersetuju bahawa teknik

sangat membantu proses menghafaz.

► 100% pelajar menyatakan bahawa pihak ma’ahad menetapkan target

hafazan bagi tempoh yang ter



Orang yang pertama membaca dengan disemak oleh orang yang kedua.

Seterusnya orang kedua membaca dan disemak pula oleh orang yang pertama.

Saling membantu, membetulkan dan melancarkan hafazan antara satu sama lain.

pelajar yang gagal menghafaz mengikut sasaran yang ditetapkan,

akan ditamatkan pengajiannya. Namun sekiranya pelajar mendapat pengesahan


tasmi’ di IQT ternyata mempunyai sedikit perbezaan berbanding MTT



ebaikannya sama sahaja (rujuk analisis tasmi’ di MTT).

Kaji selidik yang dilakukan mendapati :

% pelajar menyatakan sangat bersetuju bahawa aktiviti menghafaz

ulang kali mampu meningkatkan daya ingatan.

95% pelajar menyatakan bahawa kaedah tasmi’ yang dij


% pelajar bersetuju bahawa teknik menghafal dengan seorang teman

sangat membantu proses menghafaz.



Rajah 12 : Pelajar tasmi’ di hadapan guru.



Orang yang pertama membaca dengan disemak oleh orang yang kedua.

Seterusnya orang kedua membaca dan disemak pula oleh orang yang pertama.

an antara satu sama lain.

pelajar yang gagal menghafaz mengikut sasaran yang ditetapkan,

. Namun sekiranya pelajar mendapat pengesahan


mempunyai sedikit perbezaan berbanding MTT



% pelajar menyatakan sangat bersetuju bahawa aktiviti menghafaz


menghafal dengan seorang teman




4.0 PENILAIAN TERHADAP KAEDAH DAN TEKNIK.

Ternyata kaedah talaqqi musyafahah dan tasmi’ merupakan tulang belakang kepada

proses hafazan. Walaupun kaedah ini merupakan kaedah tradisional yang diwarisi sejak zaman

Rasulullah s.a.w lagi, ternyata ia masih lagi relevan dengan tuntutan masa sekarang. Namun teknik-

teknik untuk menjayakan kaedah-kaedah ini sahaja yang diberi nafas baru sesuai dengan

perkembangan dunia sains dan teknologi.

Antara kesimpulan yang dapat dibuat berhubung teknik untuk menjayakan kaedah talaqqi dan

tasmi’ yang diguna pakai berbanding tahap kecekapan pelajar ialah :

a) Teknik chunking yang diamalkan di MTT mempunyai kelebihan yang tersendiri. Tahap-

tahap chunking yang ada sesuai untuk pelbagai peringkat kebolehan pelajar. Pelajar yang lemah

boleh bermula dengan memisahkan sepotong ayat kepada beberapa bahagian yang sesuai. Manakala

bagi pelajar elit, mereka boleh memisahkan Al-Quran kepada beberapa kelompok surah seperti

setiap 10 juz dan sebagainya. Langkah ini memberi peluang pelajar menghafaz mengikut

kemampuan intelek masing-masing. Paling utama, setiap pelajar mendapat peluang dan tidak

dinafikan kebolehan dan kemampuan mereka.

b) Teknik mengulang/takrir juga berkesan meningkatkan hafazan pelajar. Mengulang dapat

meningkatkan daya ingatan. Pada peringkat umur remaja minda lebih tajam untuk mengingat

berbanding dengan usia tua. Oleh itu, peringkat umur pelajar adalah yang paling sesuai untuk

memperkukuhkan ingatan dan hafazan terhadap ayat-ayat Al-Quran. Namun, hasilnya bergantung

kepada kesungguhan pelajar itu sendiri. Dengan suasana kemajuan dan arus kemodenan hari ini,

pelajar perlu mempunyai keazaman yang tinggi untuk menghafaz Al-Quran kerana terlalu banyak

dugaan dan cabaran yang perlu dihadapi terutamanya perkara-perkara yang melalaikan seperti

budaya facebook, lambakan hiburan televisyen dan media massa serta pengaruh buruk rakan

sebaya.

c) Teknik latih tubi juga sesuai dilakukan untuk meningkatkan hafazaan pelajar. Pepatah ada

menyebut ‘belakang parang kalau di asah lagikan tajam, inikan pula akal manusia’. Pelajar perlu

berusaha bersungguh-sungguh dan istiqamah.

d) Teknik menghafal bersama seorang teman

membentuk budaya tolong-menolong, kasih sayang dan sama

keredaan Allah SWT. Remaja pasti mempunyai teman akrab yang mempunyai minat dan

kecenderungan yang sama. Oleh itu, aktiviti hafazan ini juga dapat menjalinkan ukhwah sesama

insan. Terdapat pelajar yang malu bila berdepan dengan guru. Maka teknik ini pasti membantu

pelajar yang mengalami masalah ini.

e) Talaqqi akan lebih menarik jika guru memperd

motivasi kepada pelajar untuk berusaha mencapai tahap bacaan seperti qari tersebut. Bacaan oleh

rakan yang terbaik dalam kelas juga mampu menaikkan semangat serta dorongan kepada pelajar

untuk memperbaiki mutu bacaan masing

menggunakan kemudahan serta kemajuan IT untuk mempelbagaikan kaedah serta dibantu dengan

teknik yang efektif dan berkesan. Kebiasaannya guru

pengalaman semata-mata. Ini menyebabkan ramai pelajar yang menemui jalan buntu ketika

menghafaz kerana gagal mengikut teknik penghafazan yang diajarkan secara sempurna.

f) Tasmi’ juga akan menjadi lebih efektif dan berkesan jika pelajar melancarkan bacaan

terlebih dahulu sebelum menghafaz ayat

untuk diingati. Kajian mendapati bahawa apabila seseorang itu bercakap, otak secara tid

akan bertindak untuk mengawal percakapan

satu ingatan. Maka adalah penting untuk melancarkan bacaan terlebih dahulu sebelum mula

menghafaz.

Rajah 13 : Pelajar melancarkan bacaan sebelum tasmi



Teknik menghafal bersama seorang teman juga amat praktikal. Kerjasama ini

menolong, kasih sayang dan sama-sama berusaha mendapatkan


yang sama. Oleh itu, aktiviti hafazan ini juga dapat menjalinkan ukhwah sesama


pelajar yang mengalami masalah ini.

akan lebih menarik jika guru memperdengarkan bacaan oleh qari tersohor sebagai



aan masing-masing. Guru-guru sepatutnya mengambil peluang


teknik yang efektif dan berkesan. Kebiasaannya guru-guru menggunakan teknik

mata. Ini menyebabkan ramai pelajar yang menemui jalan buntu ketika


juga akan menjadi lebih efektif dan berkesan jika pelajar melancarkan bacaan

terlebih dahulu sebelum menghafaz ayat-ayat Al-Quran. Apa yang disebut adalah lebih senang

untuk diingati. Kajian mendapati bahawa apabila seseorang itu bercakap, otak secara tid

akan bertindak untuk mengawal percakapan , seterusnya menyimpan percakapan tersebut sebagai

Maka adalah penting untuk melancarkan bacaan terlebih dahulu sebelum mula

Rajah 13 : Pelajar melancarkan bacaan sebelum tasmi’.



juga amat praktikal. Kerjasama ini

sama berusaha mendapatkan


yang sama. Oleh itu, aktiviti hafazan ini juga dapat menjalinkan ukhwah sesama


oleh qari tersohor sebagai



guru sepatutnya mengambil peluang


guru menggunakan teknik-teknik berdasarkan

mata. Ini menyebabkan ramai pelajar yang menemui jalan buntu ketika


juga akan menjadi lebih efektif dan berkesan jika pelajar melancarkan bacaan

Quran. Apa yang disebut adalah lebih senang

untuk diingati. Kajian mendapati bahawa apabila seseorang itu bercakap, otak secara tidak langsung

seterusnya menyimpan percakapan tersebut sebagai

Maka adalah penting untuk melancarkan bacaan terlebih dahulu sebelum mula



Kaedah serta teknik yang digunakan hanyalah sebagai jalan untuk memudahkan serta

meningkatkan kemampuan pelajar untuk menghafaz. Bimbingan serta tunjuk ajar guru akan

menyediakan laluan kepada pelajar untuk muncul sebagai huffaz yang berkualiti. Namun pelajarlah

sebenarnya yang menentukan sejauh mana mereka mampu menguasai hafazan Al-Quran ini. Para

pelajar perlu mempunyai komitmen, iltizam, jati diri dan keimanan yang tinggi untuk mencapai

kedudukan yang istimewa di sisi Allah SWT sebagai mana yang telah diriwayatkan oleh Bukhari

dan Muslim dalam sebuah hadis yang bermaksud ,

“Mereka yang membaca Al-Quran dan dia mahir di dalamnya maka ia bersama para

malaikat pencatit yang mulia. Mereka yang membaca Al-Quran sedangkan ia tidak lancar

bacaannya dan payah baginya untuk membaca maka untuknya dua pahala.”

(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

5.0 CADANGAN APLIKASI TEKNIK HAFAZAN DALAM BILIK DARJAH.

Teknik hafazan yang diamalkan di kedua-dua pusat tahfiz MTT dan IQT ini sesuai

diaplikasikan di dalam bilik darjah. Namun strategi perlaksanaannya perlu disesuaikan dengan

tahap kebolehan pelajar , tempoh masa dan perlu dibantu dengan penggunaan alat bantu mengajar

yang sesuai. Berikut saya mencadangkan satu proses pengajaran pembelajaran dengan

mengaplikasikan teknik-teknik yang diguna pakai di MTT dan IQT.

Surah : Surah Al-Nasr

Masa : 60 minit

Objektif P&P : Murid dapat :-

1. Menghafaz potongan ayat daripada surah Al-Nasr.

2. Menghafaz surah Al-Nasr dengan betul.

3. Bersungguh-sungguh ketika menghafaz ayat-ayat Al-Quran.

BBM : 1. Kad imbasan

2. LCD

3. Kaset

4. Kad carta.

Kaedah : Talaqqi musyafahah dan tasmi’.

Teknik : Latih tubi,

Penyerapan : Ilmu tajwid

Set induksi.

Guru perdengarkan bacaan surah Al

memperdengarkan bacaan surah dan murid mula menumpukan perhatian, guru terus mempamerkan

surah melalui LCD.

Langkah 1.

1. Guru menggunakan kaedah talaqqi dan musyafahah

bacaan murid dari segi sebutan ayat, makhraj dan tajwid. Guru menggunakan

untuk melancarkan bacaan murid.

Langkah 2.

1. Guru menggunakan teknik

kalimah. Contohnya :



: Latih tubi, chunking, mengulang/takrir, menghafal bersama teman.

: Ilmu tajwid – bacaan bertajwid.

Guru perdengarkan bacaan surah Al-Nasr melalui kaset yang dibaca oleh qari terkenal. Setelah


Rajah 14 : Surah Al-Nasr

talaqqi dan musyafahah. Murid membaca dan guru membetulkan

bacaan murid dari segi sebutan ayat, makhraj dan tajwid. Guru menggunakan

melancarkan bacaan murid.

. Guru menggunakan teknik chunking iaitu membahagikan ayat kepada beberapa pecahan



mengulang/takrir, menghafal bersama teman.

Nasr melalui kaset yang dibaca oleh qari terkenal. Setelah


. Murid membaca dan guru membetulkan

bacaan murid dari segi sebutan ayat, makhraj dan tajwid. Guru menggunakan teknik latih tubi

iaitu membahagikan ayat kepada beberapa pecahan



2. Guru melakukan talaqqi dan musyafahah potongan ayat secara kelas, kumpulan dan individu.

3. Latih tubi menghafaz potongan ayat secara kelas, kumpulan dan individu.

4. Pelajar membaca senyap secara individu.

Langkah 3.

1. Guru menampal kad-kad imbasan potongan ayat di papan tulis.

2. Guru minta murid menyusun semula potongan ayat menjadi ayat yang betul.

3. Murid membaca ayat secara beramai-ramai dengan bacaan kuat.

4. Murid menghafal ayat bersama seorang teman.

5. Murid pertama membaca dan disemak oleh murid kedua.

6. Murid kedua membaca dan disemak oleh murid pertama.

7. Ulang aktiviti (5) dan (6) sehingga kedua-dua murid betul-betul lancar (mengulang/takrir).

Langkah 4.

1. Pasangan murid yang telah yakin dengan hafazan mereka akan mentasmi’kan hafazan di

hadapan guru.

2. Guru merekodkan prestasi hafazan murid ke dalam buku rekod hafazan.

Penutup.

1. Guru minta murid yang berjaya menghafaz dengan sebutan dan tajwid yang betul

memperdengarkan hafazannya kepada kelas.

2. Guru memberi perangsang dan kata-kata semangat kepada semua murid untuk meneruskan

hafazan mereka sehingga lancar.



6.0 KESIMPULAN.

Sistem pembelajaran dan pemilihan kaedah hafazan yang terbaik amat penting untuk

memastikan keberkesanan hafazan pelajar yang sedang mendalami ilmu Al-Quran ini. Sistem dan

kaedah hafazan yang tidak teratur serta sistematik akan memberi kesan kepada pelajar dari segi

daya ingatan dan mutu hafazan.

Guru-guru perlu mempunyai ciri-ciri yang baik dan mahir dalam bidang hafazan. Guru-guru perlu

menggunakan teknik-teknik yang terkini sesuai dengan perkembangan teknologi semasa dan tidak

hanya bergantung pada pengalaman peribadi semata-mata. Selain itu, untuk meningkatkan

kemahiran pelajar dalam hafazan guru perlu mempunyai hubungan dua hala dengan para pelajar

melalui perbincangan dan perkongsian kaedah hafazan. Dengan gabungan kaedah-kaedah dari

kedua-dua belah pihak, para pelajar akan dapat meningkatkan lagi tahap ingatan mereka dalam

hafazan Al-Quran ini.

Keupayaan generasi muda menguasai bacaan Al-Quran tidak terletak kepada tanggungjawab guru

semata-mata. Secanggih mana sekali pun kaedah dan teknik yang digunakan guru tidak akan

berhasil sekiranya ibu bapa tidak melibatkan diri dalam memberi penekanan pendidikan Al-Quran

terhadap anak-anak.

Para pelajar juga harus mempunyai minat yang tinggi dan berusaha dengan bersungguh-sungguh

untuk menguasai hafazan Al-Quran ini. Jika pelajar yang terlibat tidak bermotivasi dan kurang

mengulang bacaan maka hafazan mereka pasti tidak mencapai tahap yang sepatutnya.

Kesimpulannya, pokok utama kejayaan hafazan ini adalah diri pelajar itu sendiri. Peranan guru serta

kaedah yang digunakan hanyalah umpama baja yang akan menyuburkan lagi hafazan mereka.

Minat untuk mendalami Al-Quran harus dipupuk sejak kecil lagi.



RUJUKAN.

Abdul Hafiz bin Haji Abdullah et al. (2005). Sistem Pembelajaran dan Kaedah Hafazan Al-

Quran yang Efektif : Satu Kajian di Kuala Lumpur dan Terengganu. Universiti Teknologi

Malaysia.

Abdul Hafiz bin Haji Abdullah et al. (2003). Keberkesanan Kaedah Hafazan di Pusat Tahfiz.

Universiti Teknologi Malaysia.

Imran Shamsir (2010). Kaedah Pengajaran dan Pembelajaran Al-Quran . [Online]. Diperoleh :

http://www.imranshamsir.com/al-quran/kaedah-pengajaran-dan-pembelajaran-al-quran-

[2012, Jun 17].

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (2008). Kaedah Hafazan Al-Quran. Kuala Lumpur : Darul

Quran.

Madrasah Annuur (2012). Tips Hafazan Al-Quran. [Online]. Diperoleh :

http://www.madrasahannuur.com/galeri/tips-hafazan-al-quran/ [2012, Jun 20].

Mohd Fazri Ahmad Murad (1999). Metode-Metode Penghafazan Al-Quran: Kajian Khusus di

Ma’ahad Tahfiz al-Quran Wal Qiraat Negeri Sembilan, Ma’ahad Ahmadi Gemenceh Negeri

Sembilan. Universiti Malaya.



LAMPIRAN.

1. BORANG SOAL SELIDIK .

Nama : ___________________________________ Tandakan (√) pada jawapan anda.

BIL ITEM YA TIDAK

1.

Pelajar diwajibkan mencapai target hafazan yang ditetapkan oleh

pihak ma’ahad/institut.

2. Kaedah hafazan yang digunakan amat berkesan dan sistematik.

3. Sistem tasmi’ yang dijalankan membantu saya untuk mengukuhkan

hafazan saya.

4. Saya mengulang hafazan bersama seorang rakan.

5. Kaedah membahagi-bahagikan ayat (chunking) memudahkan hafazan

saya.

6. Saya membahagikan ayat atau juzuk yang hendak dihafaz.

7. Aktiviti-aktiviti menghafaz yang dijalankan dapat meningkatkan daya

ingatan.

8. Saya mengamalkan kaedah mengulang/takrir

9. Saya membaca ayat yang dihafaz di dalam solat.

10. Saya akan melancarkan ayat yang hendak dihafaz beberapa kali

dahulu sebelum mula menghafaz.

11. Kawalan kelas longgar semasa talaqqi individu dijalankan.

12. Latih tubi melancarkan bacaan memberi keyakinan untuk memulakan

hafazan.

2. IKLAN PENGAMBILAN PELAJAR MTT.



KLAN PENGAMBILAN PELAJAR MTT.





3. BROSUR MAKLUMAT PENGAJIAN MTT.



4. AHLI LEMBAGA IQ

PENGERUSI

Y.A.B Dato' Seri Ahmad bin Said

Menteri Besar Terengganu

TIMBALAN PENGERUSI

Y.B Haji Khazan bin Che Mat

Pengerusi Jawatankuasa Agama dan Penenrangan Negeri

AHLI-AHLI

Y. Bhg Dato' Haji Wan Ahamad bin Wan Muda

Timbalan SUK Terengganu

Tuan Haji Rozali bin Salleh

Pesuruhjaya Hal Ehwal Agama Terengganu

Y.Bhg. Dr. Haji Alias bin Abdullah

Sahibus Samahah Mufti Negeri Terengganu

Prof. Emeritus Dato' Dr Osman bin Bakar

Timbalan Ketua Pegawai Eksekutif (Deputy CEO)

International Institute of Advance Islamic Studies Malaysia

SETIAUSAHA

Y.Bhg Dr Ahmad Bazli bin Shafie

Pengarah Institut Al-Quran Terengganu



5. TABURAN PELAJAR IQT 2012.

fakulti pendidikan dan bahasa mei 2012 hbis 1203...

Documents