7/24/2019 Esaimen Ustaz Ali

1/3

TAUHID RUBUBIYYAH

Tauhid rububiyyah merupakan salah satu tauhid yang terdapat dalam

konsep beriman kepada allah. Dari segi bahasa, rububiyyah berasal daripada

perkataan arab iaitu ar-rab yang bermaksud yang mengatur, mencipta,

memerintah atau yang menguasa. Dari segi istilah pula tauhid rububiyyah ialah

mengakui dengan penuh keyakinan bahawa hanya allah yang layak memerintah,

mentadbir, menguasai, memiliki semua ciptaan di alam ini.

Menurut Ismail Omar !"""# , tauhid rububiyyah ialah iktikad yang kukuh

bahawasanya $llah ialah tuhan %ab# bagi segala sesuatu dan tidak ada tuhan

selainnya. Dr. $bdul &arim 'aidan ()$*$D$* +$$ I+$*$I++$++$*# menyatakan

$l-%ab mempunyai beberapa maksud antaranya, tuhan $l-(ayyid# pemilik

sesuatu, pencipta sesuatu, penguasa sesuatu, yang mendidik dan mengasuh

orang lain, yang menaga muslihat insan, yang mempunyai sultan kuasa# yang

menadi tuan, yang melaksanakan perintahnya kepada orang lain Menurut *ai

(aid Ibrahim !""#, di dalam akidah ahli sunnah wal amaah, rububiyyah ialah

iktikad yang penuh yakin bahawa pentadbiran dan pengurusan semua benda

dan perkara *idup, %eeki, /ikmat, *ina, Mulia dan lain-lain# di alam ini di

bawah tadbiran dan urusan allah.

(eterusnya, terdapat beberapa konsep beriman kepada allah dari aspektauhid rububiyyah antaranya, bermaksud percaya hanya $llah sebagai %abb

atau pencipta dan penguasa terhadap segala sesuatu. *al ini bermaksud hanya

allah sebagai pencipta dan penguasa terhadap segala-galanya. Tiada lagi tuhan

yang mencipta dan menguasai apa-apa pun di alam ini selain allah. (eterusnya,

percaya tiada yang setanding dalam pemerintahan-/ya. 0erkara ini bermaksud

$llah sebagai tuhan yang paling $gung. $llah sebagai malikul Mulk iaitu raa

segala raa menunukkan kekuasaan allah adalah yang paling hebat. Tiada

kekuasaan atau tuhan yang setanding dalam pemerintahan allah.

&emudian, beriktikad bahaawa $llah ialah tuhan yang menciptakan,

mentadbir, memiliki alam dan segalanya di bawah kekuasaannya. $llah yang

menguasai hambanya bermaksud allah berkuasa melakukan apa sahaa yang

dikehendaki-/ya ke atas semua makhluknya. *al ini kerana allah yang memiliki

kekuasaan yang paling agung dan tidak ada sesuatu pun yang berhak

mempersoalkan kekuasaan $llah. (elain itu, 1trah manusia uga telah sedia

mengetahui dan mengakui %ububiyyah-/ya. *al ini, kerana apabila manusia itu

7/24/2019 Esaimen Ustaz Ali

2/3

ditimpa musibah atau berada dalam sesuatu kesusahan, maka dia akan kembali

meminta pertolongan daripada satu kuasa yang lain iaitu $llah. 2ika sebelum ini

dia ku3ur pada perintah $llah tetapi sebaik sahaa dia ditimpa masalah maka dia

akan kembali kepada $llah. 0erkara ini dapat dilihat dalam surah +u4man ayat

56.

7ara-cara beriman dengan Tuhid %ububiyyah ialah percaya dan yakin

bahawa allah mencipta alam dan petadbiran di bawah kekuasaan-/ya.

&emudian, membenarkan segala yang disampaikan oleh %asul-rasul yang telah

diutus-/ya dan perkara-perkara dalam &itab yang diturunkan oleh-/ya untuk

kebaikan hamba-hamba-/ya semata-mata. Mempertuhankan $llah sahaa dalam

sudut akidah, ibadah dan uga syariat sebagai pengabdian sepenuhnya kepada-

/ya. Mengesakan $llah dari segi 'at-/ya yang bermaksud allah tidakmempunyai sekutu.

TAUHID ASMA WASSIFAT

Tauhid $sma8 wassi3at merupakan Tauhid yang terdapat uga dalamkonsep beriman kepada $llah. Maksud Tauhid $sma8 wassi3at dari segi bahasaialah berasal dari dua perkataan iaitu asma8 atau nama adalah panggilan diriuntuk allah yang telah ditetapkan sendiri oleh allah dan uga perkataan (i3atadalah tanda-tanda dan keadaan-keadaan yang maha tinggi dan sempurna bagi

allah sebagaimana yang ditetapkan sendiri oleh allah. 2usteru itu, tauhid $sma89assi3at ialah beriman kepada allah yang memiliki nama-nama dan si3at-si3atkesempurnaan yang tidak ada tolak bandingnnya.

$ssi3at pula terbahagi kepada dua bahagian iaitu (i3at tsubutiyah dan (i3atsalbiyah. (i3at tsubutiyah.ialah si3at-si3at yang ditetapkan oleh allah menadi si3atdalam dirinya di dalam al-4uran dan hadis rasullullah.semua si3at yang sempurnadan tiada kekurangannya. (ebagai contoh, -al-hayahhidup# ,al-ilmyangmempunyai ilmu#, al-4udwahberkuasa#, al-istawa alal arsybersemayam di atasarasy#.

:agi si3at salbiyyah pula ialah (i3at-si3at yang allah na1kan daripadadirinya baik dalam al-4uran mahupun hadis. (i3at ini memiliki kekurangan dantercela. $pabila dina1kan si3at yang ini,waib pada waktu yang sama untukdisertai dengan menetapkan si3at berlawanan iaitu si3at yang sempurna. (ebagai

contoh, dalam surah al-;ur4an ayat ?@>ABCBEFGH JKLBG NBPB QRH?BSBBUVWWWWWWXYFZB [F \F]WWWWWWYBPF F?_>E>WWWWWWFFWWWWWWFNWWWWWWBRBB[F FWWWWWW@LBFYKWWWWWWBB Dan bertawakkallah kepada $llah )ang *idup, )ang tidak mati, danbertasbihlah dengan memui-/ya. Dan cukuplah Dia Maha Mengetahui dosa-dosahamba-hamba-/ya,al-3ur4an ayat

7/24/2019 Esaimen Ustaz Ali

3/3

Terdapat banyak kelebihan beriman dengan tauhid asma8 wassi3at iniantaranya, Mengenali allah dengan sebenar-benarnya. Timbul perasaan cintakepada allah atas kesempurnaan si3atnya. Mengenal ilmu yang lain keranatawhid asma8wassi3at adalah dasar dalam ilmu agama. Memelihara a4idah selaridengan ahlus sunnah walamaah yang diredhai oleh allah. :erdoa dengan

bertawassulperantaraan#kepada nama-nama allah yang indah. Membentukkeperibadian yang tinggi ika benar-benar dihayati. Terhapus si3at putus asadalam diri. Menghalang kita berkata apa yang tidak benar tentang allah.