bab2 sem1 p.agama islam
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
PETA KONSEP
AL QUR’AN SURAT AL AN’AM : 162-163 dan
SURAT AL BAYYINAH : 5
MEMBACA TAJWID MUFRADAT
ISI KANDUNGAN
MUFRADAT
ء Ibadahku ونسكى Lurusحنفا
ي لك dan hidupkuومحيا dan yang demikian ituوذ
تي القيمة dan matikuومما Agama yang lurusدين
Seluruh alamالعالمين
له شريك Tiada sekutu baginyaال
yang diperintahkan kepadakuامرت
orang – orang Islamالمسلمين
امروا Padahal mereka tidak disuruhوما
Dengan ikhlasمخلصين
الله وا ليعبد Kecuali supaya menyembah Allah اال
Perintah untuk penyerahan diri dengan penuh kerendahan serta kepasrahan dalam upaya mendapatkan keridaan Allah atau mengabdi kepada-Nya tanpa pamrih
Menyadari dan bersumpah tidak menyekutukan Allah dan menjadi orang yang pertama serta mengutamakan Islam sebagai tatanan kehidupannya demi mencapai tujuan hidup yakni melaksanakan perintah-perintah Allah.
Senantiasa melaksanakan perintah-perintah Allah sepanjang hidup dan menjalankan perintah Allah.
ISI KANDUNGANQS AL AN’AM : 162 - 163
PEMBELAJARAN TAJWID Q.S. AL BAYYINAH : 5
Lafal Hukum Bacaan
Cara membaca Alasan
Mad jaiz munfasil
Wama umiruuuudibaca panjang 2 – 5 harakat
Mad bertemuhamzah di lain lafal
Tafkhim
( berdegum )
Liya’budulloohadibaca panjang 2 harakat
Lam jalalah sebelumnya ada harakat dhommah
Mad wajib muttasil
Hunafaa’adibaca panjang 5 harakat
Mad bertemudengan hamzah dalam satu lafal
Mad badal Assalaata Panjang 2 harakat
Karena wau dibaca sebagai alif
ARTI MUFRADAT Q.S. AL BAYYINAH 5
memurnikan
Allah
supaya mereka
menyembah
kecuali
mereka diperinta
h
Dan tidak
dan mereka menunaikan
salat
dan mereka mendirikan
Ikhlas / lurus
ketaatan/ agama
kepada-Nya
betul / lurus
agama
dan demikian
itu
zakat
ISI KANDUNGAN QS AL BAYYINAH : 5
Perintah kepada manusia supaya menyembah Allah baik dalam keadaan berdiri, duduk, dan berbaring.
Menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya yakni dengan menjauhkan diri dari sifat-sifat kemusyrikan
Sifat musyrik antara lain dapat berupa : 1. Percaya akan adanya Allah, tetapi tidak mau melaksanakan segala perintah-Nya 2. Memutuskan perkara tidak sesuai dengan ketentuan hukum Allah, pada hal ia mengetahui dan meyakini kebenaran hukum Allah