aa101 pendidikan islam

11

Beriman Kepada Qadha dan Qadar

ISI KANDUNGAN

ISI KANDUNGAN1

PENGHARGAAN2

PENDAHULUAN3

BAB 1 : KONSEP QADHA DAN QADAR5

BAB 2 : PENGERTIAN QADHA DAN QADAR6

BAB 3 : HUBUNGAN ANTARA USAHA, DOA DAN

TAWAKAL

8

BAB 4 : PERATURAN SEBAB DAN MUSABAB10

BAB 5 : HIKMAH BERIMAN DENGAN QADHA DAN

QADAR

12

KESIMPULAN13

LAMPIRAN14

RUJUKAN16

11


PENGHARGAAN

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalammulaikumwarahmatullahiwabarakatuh dan salam ukhwah. Puji dan

syukur saya ke hadirat Allah, tuhan yang mencipta alam semesta, mengatur segala

urusan, memberi keampunan bagi segala dosa, mengabulkan semua doa, memberi

segala yang diminta oleh hambanya yang istiqamah mengerjakan solat tahajud.

Disebabkan solat sunat tahajud, Allah berkenan memberikan hidayat dan taufiknya

hingga saya dapat menghasilkan sebuah buku kerja kursus untuk tatapan semua.

Saya dapat menyelesaikan buku ini bukanlah atas usaha saya semata –

mata. Banyak pihak yang secara langsung ataupun tidak langsung membantu saya

hingga buku ini terhasil seperti apa yang ada di hadapan saudara ataupun saudari

sekarang.

Oleh sebab itu, pada kesempatan ini saya mengucapkan terima kasih kepada

ibu dan bapa tersayang. Berkat doa merekalah, saya berada di tahap ini. Melalui

buku ini, saya memohon kepada Allah semoga ibu dan bapa sentiasa sihat dan

bertenaga dalam melaksanakan ibadah yang dilakukan. Saya juga memohon Allah

meredainya dan memberikan keampunan kepadanya.

Kepada semua ustaz dan ustazah saya, saya memohon supaya Allah

memberikan rahmat, berkat dan keampunannya. Kepada saudara dan saudari yang

terlibat secara langsung ataupun tidak langsung, saya mengucapkan ribuan terima

kasih yang tidak terhingga kerana rela mengorbankan waktunya demi menghasilkan

buku ini. Tanpa bantuan dari rakan – rakan, mustahil buku ini terhasil. Semoga

semua usaha kepada yang terlibat secara langsung ataupun tidak dicatat sebagai

amal soleh yang membawa keredhaan padanya.

Akhirnya, saya mengucapkan setinggi – tinggi terima kasih sekali lagi dan

penghargaan kepada semua pihak yang tertibat dalam penhasilan buku ini. Saya

tidak dapat menyebut satu per satu di sini namun peranan saudara dalam

menjayakan buku ini bermakna bagi saya.

Sekian.

11


PENDAHULUAN

Iman ialah menyakini dan membenarkan sesuatu di dalam hati, mengaku

dengan lidah dan mengamalkannya dengan seluruh anggota. Dasar – dasar Iman

ialah percaya kepada Allah, para malaikat, kitab – kitab, rasul – rasul, hari kiamat

dan qadha dan qadar.

Rasulullah s.a.w. telah bersabda:

Maksudnya :

“...Iman itu ialah bahawa kamu percaya kepada Allah, malaikat-Nya, kitab – kitab-

Nya, rasul – rasul-Nya, hari akhirat ada qadar baik dan buruk...”

(Riwayat Muslim)

Akidah merupakan kepercayaan teguh kepada prinsip – prinsip agama iaitu

beriman kepada Allah, malaikat, kitab – kitab, rasul, hari kiamat, dan qadha dan

qadar Allah s.w.t. Kepercayaan ini dinamakan kepercayaan kepada rukun Iman.

Mereka yang percaya kepada keenam – enam rukun ini dipanggil mukmin. Akidah

seseorang tidak cukup hanya sekadar lafaz dan ucapan semata – mata kerana

akidah yang sebenar memerlukan keyakinan yang teguh dan amal soleh yang

menggambarkan sifat orang yang beriman sebenar – benarnya.

Firman Allah s.w.t :

Maksudnya :

“Di antara manusia itu ada yang menyatakan, kami beriman kepada Allah dan hari

kemudian, padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang beriman”.

(surah al – Baqarah : 8)

11


Percaya kepada qadha dan qadar adalah mempercayai bahawa segala yang

berlaku, selepas seseorang berusaha, adalah ketentuan Allah semata-mata. Ini dapat dilihat

dalam satu hadis nabi yang berbunyi seperti berikut :-

Satu hari seorang sahabat datang berjumpa Rasul. Apabila baginda bertanya bagaimana kamu

datang, beliau menjawab, menaiki unta. Nabi tanya; di mana unta kamu, beliau menjawab saya

biarkan tanpa diikat sebab saya bertawakal kepada Allah. Nabi berkata; ikat unta kamu dulu

dan barulah bertawakal.

Ikat di sini maknanya berusaha dan berbuat sesuatu supaya unta tidak dapat lari.

Orang yang bertawakal sebenarnya sedang beribadat. Itulah namanya ibadat hati. Yakin

dengan bantuan Allah selepas bersusah adalah akhlak di kalangan nabi.

Sebagai seorang Islam wajiblah kita sedar bahawa kita adalah makluk yang

lemah, bahawa Allah itulah yang maha Perkasa dan maha Berkuasa dan segala

sesuatu adalah berlaku dengan ketetapan-Nya sahaja. Lantaran itu kita wajib

beriman kepada takdir, bahawa segala sesuatu telah ditentukan olehAllah.

Walaupun begitu kita masih boleh berusaha dan berdoa kerana dengan

limpah rahmatnya, Allah mampu mengubah takdir kita.

Beriman dengan qadha dan qadar adalah dengan menyakini bahawa segala

sesuatu yang terjadi dan peristiwa – peristiwa yang berlaku adalah menurut

ketentuan dan kehendak Allah.

Dalam mementukan ketetapan ke atas nasib hamba – hamba-Nya, Allah

memurkai sifat dan amalan manusia yang buruk. Ikhtiar dan usaha merupakan

kemampuan yang ada dalam diri manusia. Justeru itu, Allah mewajibkan manusia

berusaha kearah kebaikan dan menetapkan peranan usaha dalam penentuan nasib.

http://ms.wikipedia.org/wiki/Allah

http://ms.wikipedia.org/wiki/Allah

http://ms.wikipedia.org/wiki/Islam

11


BAB 1

KONSEP QADHA DAN QADAR

Qadha dan qadar merupakan ketentuan Allah s.w.t. ke atas setiap makhluk-

Nya sejak azali. Semua makhluk Allah s.w.t. yang terdapat di langit dan di bumi

terakluk di bawah ketentuan Allah s.w.t. yang maha kuasa.

Percaya dan yakin bahawa ketentuan Allah s.w.t. adalah rukun iman yang

wajib dipercayai oleh setiap orang Islam. Beriman kepada qadha dan qadar beerti

kita percaya dan yakin bahawa setiap kejadian atau peristiwa yang berlaku ke atas

makhluktelah ditetapkan oleh Allah s.w.t. sejak azali lagi, bahkan kewujudan alamini

adalah ketentuan Allah s.w.t. hal ini dijelaskan oleh Allah s.w.t. dengan firman-Nya :-

Tiada sesiapa ysng boleh menolak ketentuan Allah s.w.t.. barangsiapa yang

menolak ketentuan Allah s.w.t. beerti dia menafikan kekuasaan-Nya. Sesiapa yang

tidak mempercayai Allah, maka dia telah terkeluar dari agama junjungan-Nya.

Manusia dianugerahkan akal fikiran, disuruh berikhtiar, dan berusaha bagi

mendapatkan sesuatu. Hasilnya adalah daripada Allah s.w.t. samaaada yang

diusahakan itu Berjaya ataupun tidak.

Sabda rasulullah s.a.w. :

11


BAB 2

PENGERTIAN QADHA DAN QADAR

Qadar ialah ketentuan dan ketetapan Allah s.w.t. terhadap apa yang berlaku

ke atas setiap makhluknya – Nya sejak azali lagi.

Qadha pula ialah perlaksanaan segala ketentuan terhadap makluk – Nya

sejak azali lagi. Contohnya : Dalam ketentuan Allah s.w.t., Salim akan mengalami

suatu kecederaan akibat kemalangan jalan raya.

Kejadian makhluk – makhluk lain di alam iniseperti kejadian air hujan, air

pasang dan surut, kejadian banjir, kemarau, dan sebagainya telah ditetapkan oleh

Allah s.w.t. (qadar-Nya) yang disebutsebagai sunnah Allah s.w.t..

Qadha terbahagi kepada dua jenis, iaitu :-

(a) Qadha mumbran iaitu qadha yang pelaksaannya tetap dan tidak berubah.

Contohnya : Hari kebangkitan (kiamat) pasti akan datang, dan setiap manusia

akan merasai mati.

(b) Qadha muallaq iaitu qadha yang perlaksaannya boleh berubah bergantung

pada keadaaa dan masa.

Contohnya : Seorang yang yang berusaha disertai dengan doa, dia akan

Berjaya.

Qadha dan qadar merupakan rahsia Allah s.w.t. kepada hamba - hamba-Nya.

Walaupun ia merupakan suatu ketetapan daripada Allah s.w.t. tetapi manusia

disuruh berusaha dan berikhtiar untuk memperoleh apa yang di cita - citakan.allah

s.w.t melarang seseorang itu semata - mata beserah kepada nasib atau ketentuan-

Nya tanpa berusaha.

Setiap orang Islam hendaklah memahami bahawa setiap pekara yang berlaku

ada sebab dan musababnya. sesiapa yang berusaha, dia akan beroleh kejayaan

dan siapa yang malas dia akan gagal dan kecewa.

11


Umat Islam akan menjadi umat yang majuan disegani oleh umat - umat yang

lain sekiranya rajin berusaha. Janji Allah s.w.t kepada sesiapa yang berusaha ialah

kejayaan dan kemajuan. Sesiapa yang malas berusaha, dia akan ketiggalan.di

samping itu, kita hendaklah betawakal kepada allah s.w.t seperti dalam firman-Nya.

11


BAB 3

HUBUNGAN ANTARA USAHA, DOA DAN

TAWAKALManusia dianugerahkan dengan akal fikiran dan tenaga untuk berusaha.

Dengan akal fikiran dan tenaga, manusia diberikan kebebasan untuk berusaha dan

berikhtiar bagi mencapai kemajuan dan kebahagiaan dalam hidup.

Manusia dibekalkan dengan Al – Quran dan As – Sunnah sebagai panduan

hidupnya. Melalui kedua – duanya, manusia dapat mengatahui perkara yang di

suruh dan perkara – perkara yang dilarang bagi mencapai apa yang dihajati. Selain

itu, mereka akan berada dijalan yang lurus lagi telus sekiranya mereka sentiasa

berpegang dengan Al – Quran dan As – Sunnah.

Manusia hendaklah menggunakan segala kurnian Allah s.w.t. pada perkara

yang diredhai sahaja dan bukan perkara yang dilarang. Pelalui akal fikiran yang

dianugerahkan, Al – Quran dan As – Sunnah, terpulanglah kepada mereka untuk

memilih jalan yang dikehendakinya. Sekiranya mereka gagal memilih, maka peluang

hendak mendapat syurga amat jauh sekali. Perbezaan manusia dengan makhluk

lain yang diciptakan Allah s.w.t. adalah akal. Maka dengan pengurniaan itu, kita

hendaklah menggunakan akal dengan sebaik – baiknya dan jangan kita mempersia

– siakan pemberian Allah s.w.t. yang tinggi itu.

Manusia berhak mendapatkan sesuatu mengikut apa – apa yang telah

dilakukannya sama ada baik ataupun jahat. Allah s.w.t. menjelaskan hal yang

demikian dalam Al – Quran dengan firmannya :-

11


Di sampinag berusaha untuk mencapai sesuatu kejayaan, seseorang itu

hendaklah berdoa dan bertawakal kepada Allah s.w.t. supaya apa – apa yang dicita

– citakan akan tercapai. Kita juga hendaklah sentiasa memohon petunjuk dan

hidayat kepada Allah s.w.t. supaya segala yang kita lakukan mendapat keredhaan-

Nya.

Ketiga – tiga elemen iaitu usaha, doa dan diiringi dengan tawakal adalah

menjadi amalan bagi orang – orang beriman dan bertaqwa dalam kehidupan

mereka. Mereka juga sentiasa berbuat kebaikan sekiranya mereka faham dan

mengamalkan ketiga – tiga elemen ini.

11


BAB 4

PERATURAN SEBAB DAN MUSABABSetiap yang ada di dalam bumi ini adalah milik Allah s.w.t.. hal yang demikian

setiap yang diciptakan oleh Allah s.w.t. hendaklah sentiasa beriman dan mengikuti

kehendaknya. Allah s.w.t. menjadikan alam bersamanya peraturan dan undang –

undang yang menjadi landasan kepada perjalanan alam. Peraturan ini adalah sebab

dan musabab.

Dalil Allah :-

تبديال الله لسنة تجد ولن قبل من خلت قد التى الله سنة

)48:23الفتح(

Maksudnya :-

“...(Kekalahan orang-orang yang menentang Rasul Allah sudah tetap menurut)

“Sunnatullah” (peraturan Allah) yang telah berlaku semenjak dahulu lagi; dan

engkau tidak akan mendapati sebarang perubahan bagi cara dan peraturan

Allah itu.”

Sunnah ini berlaku dalam semua perkara, Allah s.w.t.. memberi rezeki kepada

orang yang berusaha dan orang yang malas adalah sebaliknya. Allah s.w.t. juga

memasukkan ke dalam surge bagi orang yang beriman kepada-Nya dan

memesukkan keneraka bagi orang kufur kepadanya. Hal yang demikian adalah

sunnah Allah s.w.t.. Allah juga mensesatkan mereka yang melakukan kefasikkkan.

Firman-Nya :-

الفاسقين اال به يضل وما كثيرا به ويهدى كثيرا به يضل

)26البقرة( :

Maksudnya :-

“...Sesungguhnya Allah tidak malu membuat perbandingan apa sahaja,

(seperti) nyamuk hingga ke suatu yang lebih daripadanya (kerana perbuatan

11


itu ada hikmatnya), iaitu kalau orang-orang yang beriman maka mereka akan

mengetahui bahawa perbandingan itu benar dari Tuhan mereka; dan kalau

orang-orang kafir pula maka mereka akan berkata: “Apakah maksud Allah

membuat perbandingan dengan ini?” (Jawabnya): Tuhan akan menjadikan

banyak orang sesat dengan sebab perbandingan itu, dan akan menjadikan

banyak orang mendapat petunjuk dengan sebabnya; dan Tuhan tidak akan

menjadikan sesat dengan sebab perbandingan itu melainkan orang-orang

yang fasik;..”

Allah memberi petunjuk kepada orang yang berusaha ke arah itu. Hal yang

demikian dapat dijelaskan di dalam Al – Quran dengan firman-Nya :-

العنكبوت ( سبلنا لنهدينهم فينا جاهدوا )69والذين

Maksudnya :-

“...Dan orang-orang yang berusaha dengan bersungguh-sungguh kerana

memenuhi kehendak ugama Kami, sesungguhnya Kami akan memimpin

mereka ke jalan-jalan Kami (yang menjadikan mereka bergembira serta beroleh

keredaan); dan sesungguhnya (pertolongan dan bantuan) Allah adalah

berserta orang-orang yang berusaha membaiki amalannya.”

Qadha dan qadar ( takdir ) apa pun yang telah ditentukan kepada kita wajib

kita menerimanya dengan redha dan ikhlas, walaupun yang ditakdirkan untuk kita itu

mungkun merugikan atau menyedihkan kita, sebab kita menerima ( dengan baik )

atau tidak, takdir Allah s.w.t. itu pasti terjadi juga dan tentu berlaku pada diri kita.

Nabi Muhammad s.a.w. bersabda yang bermaksud :-

“ Sesungguhnya besarnya pahala itu mengikuti besarnya cubaan. Dan

sesungguhnya Allah s.w.t. apabila senang pada golongan, dicobanya

golongan itu (dengan sesuatu cobaan). Siapa yang redha terhadapnya, ia akan

mendapat keredhaaan Allah s.w.t., dan siapa yang marah, ia juga akan

menerima kemurkaan Allah s.w.t”.

11


11


BAB 5

HIKMAH BERIMAN KEPADA QADHA DAN

QADARPelbagai hikmah yang boleh kita ambil dari beriman kepada qadha dan qadar.

Antaranya adalah :-

Meningkatkat keimanan terhadap kekuasaaan Allah s.w.t..

Seseorang itu akan rajin berusaha untuk mencapai apa yang dicita – citakan.

Hal ini demikian kerana Allah s.w.t. memberikan ganjaran terhadap sesiapa

yang rajin berusaha, berdoa dan bertawakal kepada-Nya.

Menyebabkan seseorang itu tidak cepat berputus asa kerana yakin bahawa

Allah s.w.t. akan memberikan balasan yang baik kepada orang yang rajin

berusaha dan ikhlas kepada-Nya.

Melahirkan individu yang bersifat penyabar dan tabah menghadapi dugaan

hidup kerana mereka faham bahawa setiap yang berlaku adalah ketentuan

Allah s.w.t. dan mempunyai hikmah disebaliknya.

Membawa kemajuan kepada seseorang kerana dia tidak akan berputus asa

atau kecewa dengan ketentuan Allah s.w.t.. Hal ini demikian kerana setiap

yang terjadi ada hikmah disebaliknya sebagaimana firman Allah s.w.t.. :-

11


KESIMPULAN

Setiap manusia pasti akan merasai mati. Allah s.w.t. menentukan qadha dan

qadar seseorang sejak azali lagi. Oleh itu, kita perlu berusaha, doa dan tawakal

kepada Allah s.w.t. agar apa yang kita buat semuanya diredhai oleh-Nya.

Manusia hendaklah sentiasa berusaha untuk mencari kebahagiaan hidup.

Orang yang berusaha kebiasaannya akan berjaya kelak. Peristiwa ini dapat kita

kaitan dengan peniagaan zaman sekarang. Orang yang mulakan perniagaan

dengan kecil – kecilan biasanya akan berjaya kelak berbanding dengan orang yang

mulakan perniagaan dengan besar – besaran akan berjaya juga tetapi tidak seteguh

orang yang pertama tadi. Hal ini menunjukkan bahawa jika kita berusaha dari

bawah, kita akan berjaya dan kita berusaha dengan sambil lewa, kita akan lingkup.

Percaya kepada qadha dan qadar dapat menhilangkan sifat putus asa adan

kecewa terhadap sesuatu kegagalan. Contoh yang paling hampir yang boleh kita

lihat ialah diri kita sebagai seorang pelajar. Sekiranya kita gagal ditempatkan di

dalam universiti, tidak semestinya kita tidak berguna. Kita juga tidak perlu

beranggapan bahawa orang yang masuk university ini adalah orang yang berjaya.

Ramai juga graduan lepasan universiti yang menganggur. Kita tidak perlu tanam

sifat putus asa dan kecewa kerana sifat ini akan memakan diri kita sendiri.

Cita – cita seseorang akan tercapai melalui usaha, doa, dan tawakal kepada

Allah s.w.t.. Sekiranya kita lupa mengerjakan salah satu daripada ketiga – tiga

elemen ini, maka kejayaan yang kita kecapi goyang atau tidak tetap. Pada bila – bila

masa sahaja kita akan jatuk.

Allah s.w.t. tidak akan merubah masib seseorang sehingga ia sendiri yang

berusaha untuk merubahnya. Hal ini dapat ditafsirkan dengan qadha muallaq. Jika

kita berusaha, kita berjaya dan jika tidak, kita malang.

11


LAMPIRAN

11


11


RUJUKAN

1. Al – Quran Al – Karim dan terjemahan

2. Hadis – hadis Rasulullah s.a.w

3. Buku Pendidikan Islam PMR keluaran Sasbadi Sdn. Bhd. Cetakan 2004

4. Buku Sukatan Usrah Badar, Unit SMKA / KAA, Bahagian Pengurusan

Pendidikan Islam dan Moral, Jabatan Pendidikan Islam dan Moral,

Kementerian Pelajaran Malaysia. Cetakan 29 Oktober 2004.

5. Modul Politeknik Kementerian Pendidikan Malaysia, A1001 Pendidikan Islam.

6. Kamus Dewan Edisi Keempat,Dewan Bahasa dan Pustaka Kuala Lumpur

2005.

7. http://ms.wikipedia.org/wiki/Qada_dan_qadar

8. http://www.alquran-melayu.com/

http://ms.wikipedia.org/wiki/Qada_dan_qadar

aa101 pendidikan islam

Documents