44 - karakteristik dakwah.pptx

8/15/2019 44 - Karakteristik Dakwah.pptx

1/57

خصائ

لدعوة

Karakteristik DakwahMateri Fiqhud Dakwah


2/57

خصائ

لدعوة

ي

ربان

ي

م ج ق ي

!ي

ج "ئ ي #

$ %ا &

()% يد' $ ي # ا* # ة

ي

+عالم ي

%,

ي

م

يع%

! ي

)- وع

. لوع-

ي ! بصي# ة

ل %مي ة #

ي

لص

لم% ي ة # يصليدني

م ل ة #

ي

لص

ي

! عا /

لمد0 1# #

ل 23 1#

ا4

م /5 ل 1#

ل ) و' ر6 ة

.ل 8اب 7 لو 1ا9

#

;: م

م ل ? ل ر+@

ي

ي

#ق

) ي #

$ ي

#قا !Aن ) ب

ل 3

B#C/ لD

يا

:

.

Bو / ملD

يا

:

.

-


3/57

Pengantar• Rasulullah melakukan dakwah sesuai

dengan petunjuk Allah (minhaj)• Sedangkan umat Islam sekarang ini

berdakwah menurut yang mereka pahami• agaimana memastikan bahwa dakwah

yang kita lakukan itu sudah benar!• Dakwah yang kita ak!kan har!s

ses!ai "engan karakteristik #$iri%$irikh!s!s& "akwah yang "iak!kan 'eh(as!!ah )*+


4/57

23ا01 / . -,• DA"#A$ %A&' RAA&I berarti

dakwahnya hanya kepada AA$7) bukanل 6ل 45) – 7 (kepada saya)* FI'+Rل 8 ,guritas

(tidak b-leh) –

ا "/7 (kepada kami)* "./MPل 90 • "epada Allah juga berarti kepadaISAM• 01*023 7ل 6ل 45 ;:عو• 04*015 0?@ 7ل6 A:


5/57

8 = 3ا Cل 2Bا1 E'k'h yang (aFFani

• Imamul Mu6assir Ibnu 7arir Ath89habarimena6sirkan :*;< G00 = 1ا 23 و 1و H (jadilah kalian-rang8-rang yang Rabbani)

,- 4IJ ل L5M ل 6 ل7 NOا

P ل #QenggaF!ngkaniQ! "an ReQahaQan&S- B02د T ل .@ا 0U = لا 2B ص

ل ? #Qeng!asai R'itik"an QanaVeQen&

W- LXا 01: 8Y LZ[5 ص \ ا_ O^2و 3ل Bع O ].0ا

0I ل LZ9\: #Qen!naikan !r!san rakyat "anaRa%aRa yang FerQasahat Fagi Qereka`"!nia "an agaQa&


6/57

9-k-h yang Rabbani

,-.0O@b .0 ص cd ل #keRriFa"ian saQ&

S-.0 عدل .0 ص

cd ل #keRriFa"ian"afi&W-.0 عا Tb .0 ص cd ل

#keRriFa"ian s'sia&-.0 ل دل .0 ص cd ل #negarawan&


7/57

Arah 9arbiyah• 7adi 9arbiyah itu bukan hanya ingin

membentuk -rang baik saja tapi -rangbaik (berkepribadian Islam) yang –erdakwah (berkepribadian da=i) –Menjadi pemimpin di masyarakat

(berkepribadian s-sial) dan –Menjadi pemimpin negara(negarawan)


8/57

Amaliyah (Akti>itas)Rabbani

• Mengajarkan Al8"itab (:*;


9/57

23ا .01ل Pاع . 7ama=ahnya Rabbani

• 7ama=ah yang tujuannya Rabbani berisi-rang8-rang dan t-k-h8t-k-h yang Rabbaniserta menjalankan akti>itas yang Rabbani

tentulah harus 7ama=ah yang Rabbani juga• 7ama=ah yang Rabbani

0 Pemimpinnya Rabbani (( 23ا .01ل 0Iا:ة

1 %ang dipimpin atau tentaranya Rabbani (.01ا 23

(ل 9Pد\.: Persaudaraannya karena Allah atau Rabbani

(( 23ا .01خوة


10/57

Dakwah yang Rabbaniyah• "esimpulannya bahwa Dakwah yang

Rabbaniyah adalah dakwah yang0 9ujuannya Rabbani (hanya kepada

Allah)1 Pelakunya Rabbani: Akti>itasnya Rabbani? 7ama=ahnya Rabbani


11/57

S- . j 0M >? . / 0O@7• Islamisasi sebelum -rganisasi ada

pentahapan (tadarruj)• Dalam materi BMARA$I+D DA"#A$C

tahapan dakwah*0 9abligh1 9a=lim

: 9akwin? 9anhim5 9an,d

Islamisasi

/rganisasi

A9+ A9A

R+MA$


12/57

P-sisi Partai• agaimana dengan -rang yang menjadi angg-ta

Partai dulu baru ikut tarbiyah!• ukankah itu berarti -rganisasi dulu baru Islamisasi!• Di sini perlu diperhatikan bahwa yang dimaksud

-rganisasi adalah struktur pimpinan dakwah (partai)• 9idak b-leh menduduki pimpinan utama ke@uali

melalui pr-ses tarbiyah (Islamisasi) terlebih dahulu• Siapapun BdiaC meskipun t-k-h harus tarbiyah dulu

sebelum masuk menjadi pimpinan pusat• Ada yang melamar menjadi Ealeg DPR karena dia

t-k-h -leh Partai dit-lak karena kelak kalau jadi iamerasa karena ket-k-hannya bukan karena Partaisehingga mungkin sulit diatur -leh dakwah


13/57

/rganisasi "ader• Dakwah kita adalah dakwah yang

ber-rientasi kader (dakwah nukhbawiyah)• "arena itu pembentukan kader

(Islamisasi) menjadi R+$ dari dakwah dan 7ama=ah atau Partai• 7ama=ah memandang bahwa AS.9

7AMA=A$ ADAA$ "AD.R I9+ S.&DIRI• Inilah pentingnya Islamisasi sebelum-rganisasi


14/57

- B0l . O m. j 0 ئ

• Menyeluruh bukan parsial• Dakwah mesti mengajak manusia

kepada Islam yang syamil bukanyang ju=I – ukan kepada aqidah saja – ukan kepada ,qh saja – ukan kepada jihad saja – ukan kepada akhlak saja


15/57

Islam yang Syamil• Islam adalah sistem yang syamil (menyeluruh)

men@akup seluruh aspek kehidupan• Islam adalah

– negara dan tanah air (pemerintahan dan umat) – m-ral dan kekuatan (kasih sayang dan keadilan) – wawasan dan undang8undang (ilmu pengetahuan dan

hukum) – materi dan kekayaan alam (penghasilan dan kekayaan) – jihad dan dakwah (pasukan dan pemikiran) – akidah yang murni dan ibadah yang benar

• Itulah Islam tidak kurang tidak lebih


16/57

Perhatikan : "+9IA• Dalam ayat8ayat yang berdekatan

disebutkan0

G H G

J K L L N

L O QG T G U

L V W

L XY Z[ \]

L X^_L \X

L8Y o

صا

I ل

65TI ل)1*0;3(1 G H G J K L L N L O QG T G UL V W L XY Z[ \] L X̂_L \XL_ا 0 ص= ل

)1*03:(: G H G J K L L N L O QGCا TI ل)1*104(•. "enapa umat Islam hanya

memperhatikan BP+ASAC danmelupakan kewajiban `ISAS dan


17/57

SI&.R'I• Ada gerakan Islam yang akti6 dalam

ek-n-mi• Ada yang akti6 di p-litik• Ada yang akti6 di m-ral• Ada yang akti6 di pendidikan•

Semestinya semua itu tidakmenjadikan pengk-tak8k-takan jikabisa melakukan sinergi

•

Sedangkan dakwah kita men@akupsemua itu


18/57

- . j \د 05Ip B0l MOا/ Bqة• "-ntemp-rer (kekinian) bukan

tradisi-nal• Dakwah mesti mengikuti

perkembangan aman• erbi@ara kepada manusia sesuai

dengan kemampuan akal mereka• Menggunakan sarana yang sesuai

dengan perkembangan aman


19/57

Sesuai "emampuan G ع 65\دل& LZ لو I ع 3د 65 ع ا 9 ل L51 ; ; 1BOا

#ا

? ع

G2

“Kami diperintahkan agar berbicara kepadamanusia sesuai dengan kadar intelektualitas

mereka” ($R Ad8Dailami dari Ibnu Abbas) LZ

ول

I ع

45[pا

2 u7 6v\:ا

; GO 6TO;و

xد

[p u#

ا

? ع

G2

G ع

L0M1و

2;&

“Janganlah kalian berbicara kepada umatkuberbagai pembicaraan kecuali apa yang mampuditerima oleh akal mereka” ($R Abu &u=aim

dari Ibnu Abbas)


20/57

7angan Menimbulkan Fitnah

د zjو Oا = [2 {1; Oا

LZ لو I ع 4|5?p u H u7ا ل ? . 9TY LZ}Mد\ v ا“Tidaklah kamu berbicara kepada

suatu kaum suatu pembicaraan yangtidak sampai akal mereka melainkan

akan menimbulkan ftnah bagi

sebagian mereka” ($R Muslim)


21/57

Sarana Dakwah Rasul• $alaqah di rumah Arqam bin Abil Arqam• Dakwah jamahiriyah (massal) di bukit Sha6a• /lahraga adalah sarana dakwah Rasul

–

Rasul pernah gulat dengan Rukanah yang terkenalkuatnya – Ali adalah pelari yang ter@epat

• Pengiriman delegasi (surat kepada pemimpin)• 7anji setia di bawah p-h-n sebelum Perjanjian

$udhaibiyah (?3*02)• Saat haji wada= Rasul berkhutbah di Ara6ah ada

sahabat yang menjadi Bpenyambung suaraC Rasul• Perang merupakan sarana terakhir dakwah


22/57

Sarana M-dern• ide-• Drama•

Internet• Partai (dem-krasi)• Dll


23/57

~- . / 0 لاع . / 05 = [O• -kal dan Internasi-nal (kedisinian dan

kedisanaan)• Semula Rasul berdakwah hanya di kalangan

`uraisy (l-kal) langkah awal (14*10?)• Setelah `uraisy banyak melakukan penentangan

Rasul mengarahkan dakwah keluar Mekkah – 9hai6 – ani8bani di sekitar Mekkah – Madinah

• Penyebaran Islam dilanjutkan -leh sahabat dangenerasi setelahnya


24/57

_; 3•9T ل ا 0 € 2B ع ا 1 B ; 90ال GO ‚BIول Zا

http*www6a@tb--knetmuslimcp-p

*)*

*ƒ(„*

…†(‡ˆ…‰‡(EŠ

*‹…(„*

)‡†EŠ*‹…(„*


25/57

"hila6ah Islamiyah• Semua agama memiliki negara

– $indu (India) – "ristenPr-testan (Amerika) – "at-lik (atikan) – udha (9hailan) – %ahudi (Israel)

• ahkan k-munis juga punya negara* RRE Rusia

• Islam!!!!!• Mestinya ada kerjasama internasi-nal khila6ah


26/57

Imam Al8'haali

]> / q; .M\Bd ل ; L5 ع u ا O ]/ ل qل ZY 4د O _/ ا

N / ا 3ل }Y 4ائ"etahuilah bahwa sesungguhnyasyari=at itu asas sedangkan

penguasa adalah pelindung Apa saja

yang tidak berasas akan han@ur dan


27/57

Permasalahan Palestina• "ita memandang bahwa

permasalahan Palestina adalahpermasalahan aqidah

• Mesti memahami kekuataninternasi-nal yang memerangi Islam

• i-nisme internasi-nal adalah musuhutama umat Islam


28/57

Œ- . / 05 ع• Dakwah mesti berasaskan ilmu• 0;*:4 O ŽIp uا ل 0ل > 42

L / 5 ع• Apa yang disampaikan mesti

dipertanggung8jawabkan se@ara

ilmiah

pemahaman• Dakwah bukan berasas pada em-si

dan taklid ikut8ikutan


29/57

Paham "emudian Sadar• Pr-ses penyadaran yang Islami ( f [ U L J f [ J L)

– Mengetahui – Memahami –

Menyadari

kesadaran ber8Islam ( [ U L J G L Z) – "reasi dan in->asi

• 7ika yang dibangkitkan itu em-si maka ber8Islam bukan atas kesadaran tapi em-si-nal – Mudah padam – Mudah diperalat -leh musuh


30/57

"esadaran er8Islam ( G L Z [ U L J

)

• 9idak perlu disuruh8suruh apalagidipaksa8paksa

• Sehingga – G L o J XL L \ L Z G o J XLtahu kenapa ia bekerja – G L o J XL L \UL G o J XLtahu apa yang mesti

dikerjakan – G L o J XL L J QL G o J XLtahu bagaimana @aramengerjakannya – G L o J XL W J L Z G o J XLtahu untuk siapa ia bekerja


31/57


32/57

- 2ص B0ة. / 0O@7

• Dakwah mesti berasaskan bukti danketerangan yang Islami

• 65 ع

45 ل

6 ل

7عو

:; 850?@ “•X >& #– 2,S”,ص j B0ة

A ا E#

+ب F ي

(' #yakin "an F!kti&GH #keFenaran&

Iال+ G, ل F يب ب 5ا ( مي " ل :- 1# مل Rengenaan yang QeQFe"akan hak "a

يا9

عم ي #

$ ,J+ KH+ A اي

ب

(penjelasan dan hujjah yang jelas tidak buta)


33/57

9iga ashirah• ukti8bukti ilmiah (.05M ل ة B0 ص ? ل)

– Al8`ur=an As8Sunnah As8Sirahpendapat8pendapat ulama dan ilmuwan

• ukti8bukti amaliah (.05M ل ة B0 ص ? ل)4*02? – `udwah kepedulian

• ukti8bukti lapangan (ة B0 ص ? ل.01د 0 ل) – "eberhasilan dakwah di berbagai bidang

dan di berbagai negara


34/57

–- . / 0O@7 . /عا 9O• Imunitas Islam• Imunitas ini disebabkan -leh0 Pengenalan pada mabda=

1 Pengenalan pada ,krah: Pengenalan pada manhaj? "emauan yang kuat

5 "esetiaan yang k-k-h4 'erakan yang berterusan; 7iwa peng-rbanan

B#C/ ل

D يا

:

.

Bو

/ مل

D

يا

:

.

-


35/57

.YBMOل ?د;‹engetah!i ˆrinsiR

• Prinsip Islam ada dalam D+A"AIMA9 S%A$ADA9

• Diuraikan lebih lanjut dalam R+"+&IMA&

• Direalisasikan dengan R+"+& ISAM• Semuanya itu ditunaikan dengan

kualitas I$SA&

G J G


36/57

G L J v L ZJ G x\ L L Z5 Prinsip "ita

-, 9T\ا l 45 لAllah 9ujuan "ita-S 90

ع

— Cو

@B ل

Rasul Pemimpin "ita

-W 13و T@: BI لAl8`ur=an "-nstitusi "ita-

ا

950?@ :ا

ZP ل

7ihad 7alan "ita

Mati di 7alan Allah Eita8@ita 9ertinggi "itaل و˜ >0?@ 8Yل O; 6@; 45ا 901ا~-


37/57

.YBMOل BJة‹engena ƒikrah• Fikrah z ide-l-gi p-la pikir @ara

pandang way -6 li6e (ped-man hidup)• Fikrah adalah suatu keyakinan yang

sudah mendarah8daging sehingga iamenjadi timbangan dan standar dalammenganalisis masalah apapun

• %ang menjadi ide-l-gi p-la pikir @arapandang way -6 li6e (ped-man hidup)kita adalah Islam yang bersih


38/57

3 Fikrah Dakwah

"ita-~. /عا \3ا™0 / . -Œ. / š2 3 . / 05 ع. / 0Yا Ix/

-,/ة :عو

. / 0J5@-S. / I\B›

. / 09 = @

-W. / I0I. / 0Yو q

/ œ


39/57

. / 0J5@ /ة :عو

\ LZ1دعو7 ل 6ل Mو:ة 8Yاصل 490MO 6 ل7 _@bا 2

TH GO-karena mereka berdakwah untukا ل @3 .9@ 45ول 4mengajak kembali (bersama Islam)

kepada sumbernya yang jernih darikitab Allah dan sunah Rasul8&ya


40/57

. / 09 = @ . / I\B›

5[\ LZ1و LZUJ1; ع 65 > = H 8Y ال .9U žل BZ = šة 2 >M ل

7ل Ÿ 6ل > c2 ]j8mا 8Y . j qل IMائد د ل ?Mا: O ˜ا 0?@

karena mereka membawa jiwa untukberamal dengan sunah yang su@i {khususnya dalam masalah akidah

dan ibadah{ semaksimal mungkin


41/57

. / 0Yو q . / I0I

B0c ل ا @; ; و 5M\ LZ1 ]5I ل ا I1 ]J9 ل ة 3ا Z›

]>M ل 65 ع .?¡و ل 8Y ž [ ل ]¢5c ل G ع £ B عb B0c ل 65 ع ¤ا ?p3b ]45 ل

karena mereka memahami bahwa asaskebaikan adalah kesu@ian jiwa

kejernihan hati k-ntinyuitas amal

berpaling dari ketergantungan


42/57

0@ . / œ0Xا@0 / .

š\ LZ1ال ? و ¥q¦2 ل ] 8Y Lلدخ \د Mp

Md ل .02Bp ]¨3ا c ل 8Y LO GO XB0|2ا

4T0Oو 65 ع oB[ ل .O B ل ع 65ل Mة© د 7ل M2; 6د

karena mereka menuntut perbaikan dari dalamterhadap hukum pemerintahan meluruskan

persepsi yang terkait dengan hubungan umat Islamterhadap bangsa8bangsa lain di luar negeri men8tarbiyah bangsa agar memiliki |iah dan menjaga

identitasnya


43/57

اع/ . \3ا™0 / .

GOª ل ; و 5M\ ]LZOو UP2 و 9M\ LZ1 85q 8?9 ل ; ]Ž0M} ل GOª ل GO B / 0 خ «و I ل #ا I M ل U ل \Bا™0.

= M?pا ل •ل > \ 9Mو LZBY LZp0dT2 ل

1 GOد\. B0vH {ا Y ع 9ا\ }p . ا 23 A3اا

Xد

.01د

? ل

.™ا

\B ال

2 . =صص cT ل


44/57

7ama=ah Riyadhiyah• karena mereka sangat memperhatikan masalah ,sik dan

memahami benar bahwa se-rang mukmin yang kuat itu lebihbaik daripada se-rang mukmin yang lemah &abi Muhammadsaw bersabda

• }Sesungguhnya badanmu mempunyai hak atas dirimu (untuk

kamu perhatikan)}• Sesungguhnya semua kewajiban dalam Islam tidak mungkin

dapat terlaksana dengan sempurna dan benar tanpa didukung,sik yang kuat Shalat puasa haji dan akat juga harusdilakukan dengan ,sik yang kuat sehingga pr-dukti6 Dengannya

dia dapat beramal dan berjuang dalam men@ari reeki Mereka(para angg-ta Ikhwan) juga memperhatikan bentuk8bentuk dan@abang8@abang -lah raga eberapa dari mereka bahkan banyakmenjuarai @abang8@abang tertentu dari @abang -lah raga yangada


45/57

. / 0Yا Ix . / 05 ع . / š2 3

5› >MP\ _@b ل . }\BY L5Mع 65 وخ .\د 1; ]. j 5UO L j 5UO > = H

Ž0IvT ل L05MT5 ل / 3د O Nول 8Y 8X

¥B ل >IM ل LUP ل .02BT ل د Xا MOkarena Islam menjadikan thalabul |ilm sebagaikewajiban bagi setiap muslim dan muslimahMajelis8majelis Ikhwan pada dasarnya adalah

madrasah8madrasah ta|lim dan peningkatanwawasan Ma|had 8 ma|had yang ada adalahuntuk men8tarbiyah ,sik akal dan ruh


46/57

T . / HBmصا:\ / . T2 89M\ _@b د B02ل ا X 4Z GO 4?UH Cو ل •» >B ž 5 ل ® لاصل Cا ل LM1& ”L5@ 405 ع 45 ل 85q 40 ž ?1 Cو I\

8UO; “د \ > ع GO u ا H 8UO; GO& ”Cو I\ #® لاصل#¯BT[ ل GOª ل ž [\ 45 ل 7& ]#4 ل 3و J|O

karena Islam sangat memperhatikan pemer-lehan hartadan pendistribusiannya Inilah yang disabdakanRasulullah saw BSebaik8baik harta adalah (yang

dipegang) -leh se-rang yang shalih}Rasulullah juga bersabda }arangsiapa yang terbekali

-leh hasil keringatnya sendiri ia menjadi -rang yangdiampuni}eliau juga bersabda }Sesungguhnya Allah menyukai

se-rang mukmin yang mempunyai pekerjaan}


47/57

/ BYة Tاع 0 / .

NTP ل :^2 و 9M\ LZ1 Cو qول ول ا [\ 8O@b

.O ا Jm 7ل B› 6ع Zا Z9Oا

karena mereka sangat menaruh

perhatian pada segala |penyakit|yang ada dalam masyarakat Islamdan berusaha menterapi dan

meng-batinya


48/57

Rijal yang Integral• /rang8-rang melihat suatu saat ada se-rang akh muslim yang tengah berd-a di mihrab dengan

penuh kekhusyu|an penuh sampai menangis danmerendahkan diri di hadapan Allah

• Pada saat yang lain terlihat bahwa dia adalahse-rang guru yang nasihat8nasihatnya bisamenggetarkan dada setiap telinga yangmendengarnya

•

Selain itu ternyata ia juga se-rang -lah ragawanyang handal (melempar b-la dan sigap di depanlawan atau mahir berenang)

• Pada saat yang lain lagi dia sudah berada ditempat usaha atau pekerjaannya melakukanakti>itas bisnis dengan penuh amanah ikhlas


49/57

.YBMOل Z9ا¨Mengenal Minhaj (5*?3)

J H G T J U \T L K

J o L ~L • H

G Z\~€ \] L T J U L € L J ‚

'#&

Jول

F لي

G'#M ل

aturan 7alanmet-deyang terang

lagi jelas


50/57

THا ل 45•o

ƒ G O G UL \L xL L „ L J …G \L _L

•4 ول

@3 .9@o

ƒ G O G †L ‡\‚L L ̂ \O L H ZJ G T L ‰ L UG •G0[ لاصل Ž5U ل ة B0@

o G K L Š\ L ZJ ‹G ‡

L J Œ ^ Z

L G [ K

L o L ZJ G G

G ZJ

مل

ع اج ه ن

Ped-man Panduan 7uklak 7uknis S/P

ساس

أ اج ه ن

N

#'و

M: ل


51/57

: 3bة ل Iو\.• Ini si6at mutlak yang ada pada

se-rang al8akh atau al8ukht• Eabaran di medan dakwah alangkah

banyaknya• Si6at Rabbani (:*0?4)

– 9idak wahn (lemah semangat) – 9idak dha=i6 (lemah ,ik) – 9idak menyerah


52/57

{2ا

v ل

ا

Yلو

• Setia dalam dakwah dari awalhingga akhir hidupnya

•

Setia dalam semua marhalahdakwah –Marhalah ta=sis –

Marhalah sya=bi –Marhalah muassasi –Marhalah daulah

J


53/57

‹G [ O L J G ZJ G QL L Ž L Z

• 9ak berhenti -leh –

Sembarang a@ara8a@ara lain –"-ndisi aman atau tak aman• 9ak uktuati6 • 9ak temp-ral• 9ak musiman

[ J


54/57

G [ Ž J O [ ZL ‘ Y J L ZJ ’G J ‡GPeng-rbanan untuk meraih tujuan

– jiwa – harta – waktu – kehidupan – dan segala yang dipunyai


55/57

: "apasitas• °ika seQ!a it! s!"ah a"a "i "iri se'rang

‹!siQ` Qaka ia teah QeQiiki W kaRasitas”,-«B§9

ل

ا

M0T@b

#KaRasitas K'nseR ata! Ee'ri&S-«

و

9M ل

ا

M0T@b

#KaRasitas ‹'ra&

W-8HB[ ل ا M0T@b #KaRasitas ±erakan&• Inilah yang akan membuat dirinya memiliki

".".AA& atau IMM+&I9AS yang Islami(mana=ah Islamiyah) –. Se@ara k-nsep tidak akan terpengaruh -leh k-nsep8k-nsep lain –. Se@ara m-ral tidak beralih l-yalitasnya kepada yang

lain –. Se@ara gerakan tidak l-y- atau mundur


56/57

- B0l .02 I1

. j 0M0Bp• Perubahan t-tal bukan tambal8sulam• Para sahabat ketika sudah

bersyadahat maka merubah dirinyase@ara t-tal

• E-nt-h* – Mush=ab bin +mair – ilal bin Rabah


57/57

Adanya F+R`A&• Adanya pembeda (6urqan) antara

sebelum Islam dan setelah ber8Islam• +mar adalah yang paling jelas

perbedaannya dan paling mampumembedakan antara hak dan batil A8FAR+`

• Furqan ini didapatkan dari 9A`#A(3*1

44 - karakteristik dakwah.pptx

Documents