3 blok medikolegal hudud 2011 final

8/19/2019 3 Blok Medikolegal Hudud 2011 Final

1/186


2/186

AGAMA UNTUK BLOK MEDIKOLEGALDAN KESELAMATAN

PASIEN( 2 dan 3)

Oleh:DR. H. Zh!"n#$ MA%.2&''


3/186

Pe!ndan%ndan%anIla*

Menggariskan peraturan hidup individudan kolektif (kumpulan).

Peraturan ini mencakupi semua bidangkehidupan spt: keagamaan, moral,keluarga, sosial, ekonomi,kewarganegaraan dll.

SYARIAH


4/186

PERBEDAANS+ARIAH DENGAN UNDANGUNDANG

• Disyariatkan oleh llahswt (l!uran dan l"sunnah).

• #etap, tidak boleh diubah

• Dibuat oleh llah

• #idak mempunyai bataswilayah dan personal.

• da konsep $dosa% dan$pahala%

• &edaulatan% hanya kpdllah '#

• Diciptakan oleh manusia : #idak menyentuh hal

agama ,• oleh diubah.

• Dibentuk oleh badanpolitik.

• #erdapat pengecualian kpdindividu tertentu

• #idak ada konsep dosa danpahala

• #ertumpu kpd negara, ra*a,

dan rakyat

S+ARIAH

UNDANGUNDANG


5/186

SUMBER HUKUMS+ARIAH

'umber asli berlandaskan l!uran danlsunnah

'umber"sumber sekunder, l"i*ma+ danal"i*tihad.


6/186

Be!,a%a# T#nda-an Med# Daa/D#an0a* H-* P#dana Ila*

• uthanasia.

• borsi.

• -verdosis.

• Malapraktik.


7/186

Man#a d# Dean H-*Men!/ S1a!#ah Ila*

• Mempunyai posisi dan kedudukan yg sama.

• #idak boleh manyembah manusia yg lain, tidakada yg lebih mulia atas yg lain kecuali karenaketakwaannya.

• Diciptakan untuk mengaplikasikan beban"beban ilahiah yg mengandung maslahah dalam

kehidupannya, menegakkan fungsinya sebagaikhalifah llah di muka bumi.


8/186

Kea*aan La-#la-# danPe!e*an dl* S1a!#a/ Ila*

• Wanita didudukkan pada posisi dankedudukan sejajar dengan pria.

• Dari segi potensi intelektual, tidak adaperbedaan.

• Sebagaimana laki-laki, perempuan jugadapat dan dianjurkan berfikir,

mempelajari kemudian mengamalkanapa yg mereka hayati dari zikir kepada Allah serta apa yg mereka pikirkan darialam raya ini.

PRINSIP PRINSIP


9/186

PRINSIPPRINSIP

KESETARAAN GENDER

DLM ISLAM• Memposisikan persamaankedudukan laki"laki danperempuan sebagai hamba

llah dan &halifah llah di bumi.• anita diibaratkan sebagai

tiang negara apabila ia baik,maka negara akan baik, dan *ikarusak maka negara akan rusak.

• anita memiliki seperangkathak dan kewa*iban yg berkaitan

erat dengan peranan yg


10/186

KESETARAAN GENDER DLM ISLAM

'emua hamba llah, pria maupun wanita, *ikaberiman dan beramal saleh akan mendapatkan

pahala sesuai dengan iman dan amalnya.'ebaliknya, *ika ka/r dan berbuat munkar, akanmendapat balasan yg setimpal denganperbuatannya itu

(0.s. at"#aubah (1): 23"24).


11/186

•

#idak ada perbedaan antara pria dan wanita dalampenetapan hukum duniawi yg harus dilaksanakan olehpenguasa (hukuman *ilid atau ra*am). (0.s. al"5ur (67):6

0.s. l"Maidah (8): 94:


12/186

KESETARAAN GENDER DLM ISLAM

• Dalam perkawinan, wanita diberi hak untukmenentukan *odohnya. 'ebelumnya, wali harusmeminta iin kepada wanita yg akan dinikahkan.

• 'etiap wanita yg dinikahi berhak memperoleh maskawin

• anita mempunyai hak untuk meminta cerai dari suami(khulu+).

• Dalam warisan, wanita memperoleh hak sesuai denganketentuan yg digariskan ;slam.


13/186

HUKUMPIDANA ISLAM


14/186

Pertanyaan

Apakah Hukum Pidana Islam, apa

bedanya dg Hukum Pidana Umum?

Masih Relevankan Hukum Pidana Islam

diterapkan?Mengapa Hukum Pidan Islam tidak dapat

diterapkan di Indonesia?


15/186

Pe!e# Salah:


16/186

Dulu hukum Islam telah menjadi pionir dalam

penerapannya dg landasan yg valid, aluran dan sunnah

!abi,bukan berdasarkan pada dugaan"dugaan manusia

semata mengenai hal"hal yg dirasa adil#

SEARAH DAN DASARPEMBENTUKAN HUKUM

PIDANA ISLAM


17/186

Seadan-ah Me*,and#n%-an H-*Ila* d% H-* P!"d- Man#a

Membandingkannya > #idak sebanding,tidak satu level, tidak satu tingkatan, atau

tidak relevan untuk dibandingkan.

#idak mungkin membandingkanantara produk hukum dari MahaPencipta dg produk hukum dari

hasil ciptaannya


18/186

Le/a- Kealahan Pe!e#:

•


19/186

Kendala Pene!aan H-*P#dana Ila* d# Ind"ne#a

• &endala kultural atau sosiologis > da umat;slam yg masih belum menerima

• &endala /krah (pemikiran) > anyak

pandangan negatif terhadapnya dan kurangyakin dg efektivitasnya.• &endala /loso/s >#uduhan bahwa hukum

;slam tidak adil, bahkan ke*am danketinggalan *aman serta bertentangan dg

cita"cita hukum nasional.


20/186

BERJUANG MENEGAKKANHUKUM ISLAM


21/186

• &endala yuridis> #ercermin dari belum adanyaketentuan hukum pidana yg bersumber darisyariat ;slam.

•&endala konsolidasi > elum bertemunya parapendukung pemberlakuannya yg masih salingmenon*olkan dalil (argumen ) dan metodepenerapannya.


22/186

• &endala akademis > elum meluaspenga*arannya di sekolah"sekolah ataukampus"kampus.

• &endala perumusan > elum ada upayayg sistematis untuk merumuskannya ygsesuai syariat ;slam sebagai persiapanmengganti hukum pidana arat.


23/186

• &endala struktural > elum ada strukturhukum yg dapat mengdukungpenerapan syariat ;slam

• &endala ilmiah > kurang banyaknya

literatur ilmiah yg mengulas hukumpidana ;slam.

• &endala politis > #idak cukupnya

kekuatan politik untuk menggolkanpenegakan syariat ;slam melalui proses"proses politik.


24/186

HUKUM INA+AH


25/186

Pengertian @inayah

•

Perbuatan yg dilarang.• Perbuatan yg dilarang oleh syarak dan dapat

mengakibatkan hukuman had atau ta+ir.

• 'uatu tindakan yg dilarang oleh syarak karena

dapat menimbulkan bahaya bagi agama, *iwa,harta, keturunan, dan akal.

• Perbuatan yg berkaitan dengan *iwa atauanggota badan, seperti membunuh, melukaidsb.

• fqh jinayah sama dengan hukum pidana


26/186

Dapatnya Diberlakukan


27/186

Pe*,a%#an H-*an

SEGI OB+EK A.


28/186

Bnsur atau Cukun @inayah

A• Bnsur syar’i atau formal: danya nash ygmelarang perbuatan tsb disertai

ancamam hukumannya

6• Bnsur mādi atau material: Perbuatan yg

membentuk *inayah.

9 • Bnsur adabi atau moral: Pelaku ke*ahatan.


29/186

HUKUMANDALAM S+ARIATISLAM


30/186

• Hdd: Hukuman ygditetapkan atas jarimah-

jarimah hududA

• #hah dan D#1a/:


31/186

HUDUD


32/186

PENGERTIAN HUDUD

Arti Bahasa

Hudud Jamak kata had =

• Sesuatu yg membatasi di antara dua

benda.• al-man’u = pencegahan.

I/#lah 1a!4#


33/186

TINDAK PIDANA HUDUD

• 'etiap tindak pidana yg sanksinyaditentukan oleh al"!uran maupunhadis 5abi.


34/186

MENEGAKKAN HUKUMAN HAD

H-*n1a

Diwa*ibkan kepada penguasamenegakkan dan menerapkan

hukuman


35/186

Dal#l Al9!an

Laki-laki yg mencuri dan perempuan yg mencuri, potonglah tangan keduanya sebagai! pembalasanbagi apa yg mereka kerjakan dan sebagai siksaandari "llah. dan "llah #aha $erkasa lagi #aha%ijaksana.& (0s. al"MaidahE8:94


36/186

HUKUM POTONG TANGAN DIPAKISTAN


37/186

POTONG TANGAN


38/186

Satu tangan dan satu kaki darimasing-masing pria itu dipotong


39/186


40/186

IMAK

• Blama kaum Muslimin sepakat atashal ini.

T#nda- P#dana


41/186

T#nda- P#dana

HUDUD:A. Perinaan

6. #uduhan (palsu) berbuat ina

9. Minum"minuman keras

7. Murtad

(. $encurian

2. Pemberontakan

3. Perampokan4. Murtad

HUDUD


42/186

HIKMAH

PENS+ARIATANHUDUD

HIKMAH PENS+ARIATAN


43/186

HIKMAH PENS+ARIATANHUDUD a. 'iksaan bagi orang yg berbuat

ke*ahatan dan membuatnya *era.

b. Membuat *era manusia danmencegah mereka ter*erumusdalam kemaksiatan, oleh karena itullah memerintahkan untuk

mengumumkan had danmenerapkannya dihadapanmanusia


44/186

S+ARAT PENERAPAN AL


45/186

S+ARAT PENERAPAN ALHUDUD • Pelaku ke*ahatan adalah mukallaf

(balig dan berakal.

• Pelaku ke*ahatan tidak terpaksa dandipaksa.

• Pelaku ke*ahatan mengetahuipelarangannya.

• &e*ahatannya terbukti ia ygmelakukannya tanpa ada syubhat,melalui pengakuannya sendiri atau

dg bukti persaksian orang lain .


46/186

TA4ZIR

TA4ZIR


47/186

TA4ZIRA!/# Bahaa:• Menolak dan mencegah ke*ahatan, *uga berarti

menguatkan, memuliakan, membantu

•


48/186

BENTUK HUKUMANTA4ZIR


49/186

PERBEDAAN ARIMAH HUDUDDAN TA4ZIR


50/186

PERBEDAAN ARIMAH HUDUDDAN TA4ZIR


51/186


52/186

TUUANUTAMA

HUKUMANDLM HUKUM

PIDANA

ISLAM

Perbaikan danpendidikan

Pn!ga"an

H-*an


53/186

H-*anDALAM TINDAK PIDANA

TA4ZIR•


54/186


55/186

• #indak pidana yg berkaitan dg hakllah > 'egala sesuatu yg berkaitandg kemaslahatan umum. Misalperampokan, pencurian, perinaan,

pemberontakan.• #indak pidana yg berkaitan dg hak

hamba > 'egala sesuatu ygmengancam kemaslahatan bagi

seorang manusia. Misal: tidakmembayar utang, penghinaan.

T#nda- P#dana


56/186

T#nda- P#dana

TA4ZIR # #indak pidana hudud atau !isas ygsubhat atau tidak memenuhi syaratnamun sudah merupakan maksiat.Misal > percobaan pencurian,pencurian dikalangan keluarga.

# #indak pidana yg ditentukan olehl!uran dan hadits namun tidakditentukan sanksinya. Misalpenghinaan, saksi palsu, tidak

melaksanakan amanah. # #indak pidana yg ditentukan

pemerintah untuk kemaslahatanumum.


57/186

• Fandasan dan penentuanhukumnya didasarkan pada i*mak(konsensus) berkaitan dg haknegara muslim untuk mencegah

tindakan dan menghukum semuaperbuatan yg tidak pantas, ygmenyebabkan kerugian ataukerugian /sik, sosial, politik,

/nansial atau moral bagi individuatau masyarakat secarakeseluruhan.


58/186

• Dalam se*arah hukum pidana ;slam tindakpidana yg diancam dg hudud atau!isasEdiyat hampir tidak pernah dilakukan,

kecuali dalam perkara yg sangat sedikit.• Pada umumnya tindak pidana yg banyakter*adi adalah yg diancam dg ta+ir, karenaperhatian a*aran ;slam atas kemaslahatan

manusia sangat besar.


59/186

DELIKHUKUMAN KEJAHATAN

DELIK HUKUMAN KEJAHATAN


60/186

DELIK HUKUMAN KEJAHATAN( jaraimul hudud )

&itabullah dan sunnah sudahmenetapkan hukuman"hukumantertentu bagi se*umlah tindakke*ahatan tertentu:

• )ad ina untuk men*aga keturunan dannasab.

• )ad al"0adf untuk men*aga kehormatandan harga diri.

• )ad al"&hamr untuk men*aga akal


61/186

o Had as-Sariqah $mn!uri% untuk mn&aga "artao Had al-Hirabah $prampok% untuk mn&aga &i'a(

"arta( dan "arga diri k"ormatan)

o Had al-Baghi $pm*angkang% untuk mn&agaagama dan &i'a

o Had ar-Riddah $murtad% untuk mn&aga agama)


62/186

H-*an

ISHAS

P ti


63/186

Pengertian Mm*rikan "ukumankpada p+aku pr*uatanprsis sprti apa ,gdi+akukan tr"adap kor*an)

H-*n1a:

a*ib

a+i+


64/186

a+i+

)ai orang-orang yg beriman, diwajibkan atas kamu qishashberkenaan dengan orang-orang yg dibunuh* orang merdekadengan orang merdeka, hamba dengan hamba, dan wanitadengan wanita. #aka barangsiapa yg mendapat suatu pemaa+an dari saudaranya, hendaklah yg memaa+kan!mengikuti dengan cara yg baik, dan hendaklah yg diberi maa+!

membayar diat! kepada yg memberi maa+ dengan cara yg baikpula!. yg demikian itu adalah suatu keringanan dari 'uhankamu dan suatu rahmat. %arangsiapa yg melampaui batassesudah itu, maka baginya siksa yg sangat pedih. (0.s. al"a!arah (6):A34)


65/186

Hukuman-hukumanJARIMAH ISHASH dan DI!AT

.) Pm*unu"an snga&a(/) Pm*unu"an mn,rupai snga&a(0) Pm*unu"an karna ksa+a"an(

$tidak snga&a%)1) Pngania,aan snga&a(2) Pngania,aan karna ksa+a"an

$tidak snga&a%)

Perlu pen*elasan


66/186

i"ha"h Di#at

• K&a"atan tr"adap &i'a atau anggota*adan ,g dian!am "ukuman srupa$3is"as"% atau di,at $ganti rugi dari sip+aku kpada si kor*an atau 'a+in,a%)

•

Pm*unu"an dngan snga&a( smisnga&a( mn,*a*kan kmatian karnaka+paan( pngania,aan dngan snga&a(atau mn,*a*kan k+ukaan tanpasnga&a)

T#nda- P#dana


67/186

T#nda- P#dana#aD#1a/.

• #indak pidana dalam kategori ini kurang seriusdibanding yg pertama (hudud) namun lebih beratdaripada ta+ir.

• 'asaran dari tindak pidana ini adalah integritastubuh manusia, senga*a atau tidak senga*a.Dalam hukum pidana modern dikenal dgke*ahatan terhadap manusia.


68/186

T#nda- P#dana Qisas/Diyat:

• Pembunuhan dg senga*a.• Pembunuhan menyerupai

senga*a.• Pembunuhan karena

kealpaan.

• Penganiayaan.• Menimbulkan lukaEsakit

karena kelalaian.


69/186

Pen%e!/#an

TINDAKPIDANA


70/186

Ba/aan

• Farangan"larangan hukum > Melakukanperbuatan hukum yg dilarang atau tidakmelakukan perbuatan yg diperintahkan.

• Melakukan atau tidak melakukan perbuatan yg

membawa kepada hukuman yg ditentukan olehsyariat adalah tindak pidana.• #indak pidana mengandung arti bahwa tiada

suatu perbuatan baik secara aktif maupun secarapasif dihitung sebagai suatu tindak pidana kecuali

hukuman yg khusus untuk perbuatan atau tidakberbuat itu telah ditentukan dalam syariat.

TIGA KLASI;IKASI TINDAK


71/186

TIGA KLASI;IKASI TINDAKPIDANA DLM ISLM

A.


72/186

TUUAN UMUMHUKUM PIDANA ISLAM

• Preventif (mencegah)• Cepresif (men*erakan)

• dukatif (mendidik)• &uratif (memperbaiki).


73/186

• Bntuk memperbaiki perilaku manusia• Memelihara mereka dari bentuk

kerusakan

• Menghindari mereka dari kesesatan• Menga*ak mereka untuk mentaati

perintah llah dan Casul5ya

PRINSIP DASAR


74/186

PRINSIP DASARHUKUMAN DALAM ISLAM

•


75/186

PERS+ARATAN HUKUMAN

•


76/186

K!#/e!#aHUKUMAN +ANG BAIK

•


77/186

HUKUMAN

• Dari segi terdapat atau tidaknya dalam al 0ur+andan sunnah.

• Dari segi hubungan antara satu hukuman dghukuman yg lainnya.

• Dari segi kekuasaan hakim men*atuhkanhukuman.

• Dari segi sasaran hukum.

/#da-n1a


78/186

/#da-n1a

DALAM AlURAN DAN

SUNNAH

A. da nashnya (hudud, !ishash, diyat

dan kaGarah)6. #idak ada nashnya (ta+ir)

G%!n1a


79/186

G%!n1a

HUKUMANA. afatnya terpidana6. -byek !isas dalam tindak pidana

pelukaan sdah tidak ada lagi

9. #erpidana sudah bertobat7. Perdamaian8. Pemaafan2. Pembunuh adalah ayahnya

sendiri(dalam hukum !isas)3. &adaluarsa.


80/186

T#nda- #dana

DIAN


81/186

Jenis-jenis Tindak PidanaDIANCAM PIDANA MATI

$# Pembunuhan sengaja%# &ina

'# Perampokan (Hirabah)*# Murtad+# Pemberontakan

BERBAGAI


82/186

#indakan medis yg gagal men*adikanpasien mati atau cacat

Pemberian obat yang salahmengakibatkan pasien mati atau cacat.

Malpraktik mengakibatkan pasien mati

cacat&eteledoran penanganan pasien

mengakibatkan pasien mati atau cacat

Membantu tindakan euthanasia, aborsi,dsb.

BERBAGAIMASALAH

pakah termasuktindakan pidana

arimahH


83/186

PEMBUNUH

AN

KLASI;IKASI INA+AT


84/186

inayat (tindak pidana) terhadap badan terbagi dalam dua jenis-

$# inayat terhadap ji.a ( jinayat an-nafsi) / jinayat yang

mengakibatkan hilangnya nya.a (pembunuhan)# Pembunuhan

jenis ini terbagi tiga-a. Pembunuhan dengan sengaja (al-‘amd ) /

.Perbuatan yang dapat menghilangkan ji.a0,

.Pembunuhan dengan sengaja oleh seorang mukalla1

se2ara sengaja (dan teren2ana) terhadap ji.a yangterlindungi darahnya, dengan 2ara dan alat yang

biasanya dapat membunuh#

KLASI;IKASI INA+ATPEMBUNUHAN


85/186

b. Pembunuhan yang mirip dengan sengaja (syibhual-’amdi) / Membunuh dengan 2ara dan alat yang

biasanya tidak membunuh#

angsi )ukumaniyat / eratus ekorunta, di antaranya 01

ekor yang sedang hamil

c Pembunuhan karena keliru (al khatha’) atau


86/186

c. Pembunuhan karena keliru (al-khatha’) ataupembunuhan tidak sengaja kesalahan semata tanpadiren2anakan, dan tidak ada maksud membunuh sama

sekali#

Misalnya / memanah binatang buruan atau sejenisnya,

namun ternyata anak panahnya nyasar mengenai orang

hingga meninggal dunia#

Sangsi Hukuman:

Diyat berupa $33 ekor unta se2ara berangsur"angsur

selama tiga tahun#


87/186

an tidaklah layak bagi seorang mukmin untuk membunuh seorang mukminyang lain!, kecuali karena tersalah tidak sengaja!. an barangsiapamembunuh seorang mukmin karena tersalah, hendaklah! iamemerdekakan seorang hamba sahaya yang beriman serta membayar diyat

yang diserahkan kepada keluarganya si terbunuh itu!, kecuali jika mereka

keluarga terbunuh! bersedekah. 2ika ia si terbunuh! dari kaum yangmemusuhimu, padahal ia mukmin, maka hendaklah si pembunuh!memerdekakan hamba sahaya yang mukmin. an jika ia si terbunuh! darikaum kafr! yang ada perjanjian damai! antara mereka dengan kamu,maka hendaklah si pembunuh! membayar diyat yang diserahkan kepadakeluarganya si terbunuh! serta memerdekakan hamba sahaya yangmukmin. %arangsiapa yang tidak memperolehnya, maka hendaklah ia si

pembunuh! berpuasa dua bulan berturut-turut sebagai cara tobat kepadaI


88/186

an barangsiapa yang membunuh seorangmukmin dengan sengaja, maka balasannnya ialah

2ahannam. 3a kekal di dalamnya. "llah pun murka

kepadanya, mengutuknya, serta menyediakana4ab yang besar baginya.& (0s. n"5isaI: 19)


89/186

%# Jinayat kepada badan selain ji!a /Penganiayaan yang tidak sampai menghilangkan

nya.a-

$# 4uka"luka 45 67 89 8 : ;69 8 ? 5 :6%##4enyapnya 1ungsi anggota tubuh @ >C 8D 8 : ;6 5 F 8 ;'##Hilangnya anggota tubuh > 8 ; 8 6 5 F 8 ;

C k P b h D ' *


90/186

$# 5orban terbunuh# 6yaratnya- Manusia dan terjagadarahnya (ma’shum ad-dam / org yg tdk boleh

dibunuh)#

%# 5esengajaan membunuh korban atau keinginandari pembunuh untuk membunuh korban#

'# Alat yang digunakan bisa utk membunuh, baiksenjata tajam atau lainnya#

Cukun Pembunuhan Dengan 'enga*a

Kl #=- # P , h


91/186

". Membunuh dirinya sendiri(bunuh diri)#

#. Membunuh orang lain#

Kla#=-a# Pe*,nhanDen%an Sen%a8a:


92/186

Dalam realita, di antaranya-

Membunuh dengan senjatatajam#

Membunuh dengan senjata

tumpul, atau senjata yang

membunuh karena beratnya ataupengaruhnya di tubuh#

BENTUK PEMBUNUHAN +G

DISENGAA

Melemparkan korban ke tempat


93/186

Melemparkan korban ke tempat

berbahaya yang dapat membunuhnya#

Melempar korban ke dalam api atau airyang menenggelamkannya, dan si

korban tidak mungkin selamat#

Men2ekiknya dengan tali atau

sejenisnya, atau membekap mulut danhidungnya hingga mati#

Memenjarakannya dan tidak memberi

makan dan minum hingga si korban

mati#


94/186

Membunuhnya dengan sihir (santet)#

Membunuhnya dengan ra2un-

a# Memberi ra2un dengan paksa hinggamati#

b# Men2ampuri makanan dan

minumannya dengan ra2un

Membunuh korban se2ara tidak langsung-

a# Memberikan kesaksian palsu yangmembuat korban dibunuh, seperti

ber7ina atau murtad, lalu korban itu

dibunuh#

b# Memaksanya untuk bunuh diri#

2# Menyuruh orang lain untuk

membunuhnya#

$%&%MAN A'(I


95/186

)atasan*Memberikan perlakuan yg sama kepada pelaku pidanasebagaimana ia melakukannya terhadap korban#

Dasarnya *

". Al-+uran 8s# Al"baarah % - $9:"$9;

8s# Al"maidah + - *+

%# Hadis -Siapa yg membunuh dg sengaja, maka dibalas dg membunuh

(pelaku)-nya” (HR# Abu Da.ud dan an"!asa


96/186

$A& A((A$*ika pembunuh telah menyerahkan diri dengan ikhlas, menyesalinyadan takut kepada Allah, serta bertobat nashuha / gugurlah hak Allah#

HA5 =A4I /

memilih tiga pilihan- 8isas, perdamaian, atau pembunuhdimaa1kan tanpa bayaran / Hak .ali gugur#

$A& &,)AN*

5orban akan meminta haknya di hari kiamat dari pembunuhnya,atau Allah yang menggantinya di hari kiamat

DENGAN SENGAA

CAA M(A&'ANA&AN +I'A'


97/186

Dg pedang atau senjata Dg alat dan 2ara yg digunakan oleh

pembunuh#

$%&%MAN P(N/&AP


98/186

$%&%MAN P(N/&APDA(AM PM)%N%$AN

'N/AJA

>erhalang hak .arisnya

>erhalang mendapatkan .asiat dari korban


99/186

BUNUH

DIRI

lil l a r

a n g a n

Dir i


100/186

an jangalah kalian bunuh dirimu sendiri, karenasesungguhnya "llah #aha $enyayang terhadap kalian (0.s.an"5isa (7):61)

D a l i l

) u n u h D

i


101/186


102/186


103/186


104/186


105/186


106/186

Dan barangsiapa berbuat demikian dengan

melanggar hak dan aniaya, maka &ami kelakakan memasukkannya ke dalam neraka. Jangdemikian itu adalah mudah bagi llah (0.s. al"5isa (7):9K)

Kka+ da+am Nraka


107/186

ZINADanHUKUMANN

+A

Z#na: H-* dan


108/186

San-#n1a

Pen%e!/#an Z#na)ubungan seksual antara laki-laki dan

perempuan tanpa ikatan pernikahan ygsesuai dg syar’i.&

HUKUM ZINAina > haram hukumnya, termasuk

dosa besar yg paling besar.

S+ARAT PERBUATAN


109/186

DISEBUT ZINA

• Pelaku perinaan adalah seorang yg telahcakap bertindak hukum, baligh danberakal.

• Pelakunya seorang muslim• Perbuatan itu dilakukan secara sadar dan

senga*a•

Jg diinahi adalah manusia• #erhindar dari syubhat• Pelaku mengetahui bahwa perbuatan itu

dilarang

KLASI;IKASI ORANG


110/186

BERZINA

• B#-! atau ghairumuhshan (Perawan ataula*ang (untuk perempuan)dan per*aka atau bu*ang

(untuk laki"laki),• Muhshan (orang yg sudah

beristeri atau bersuami).

@ika ia merdeka, muhshan,

mukalla+ dan tanpa paksaan> hukumannya dira*amhingga mati.

K$SAMAAN HUDUD %AGI &AKI-


111/186

&AKI DAN P$R$MPUAN

• Hudud *agi anita sama sprti ++aki( karna padaasa+n,a smua ,g dittapkan s,ariat untuk ++aki &uga*r+aku pada 'anita sampai ada da+i+ ,g

mngk"ususkann,a)• Batasan ini umum *r+aku da+am i*ada"( muama+ atau

da+am "ukuman) Namun png!ua+ianO

• anita i"ukum dg duduk( ++aki dg *rdiri)• i&aga agar pakaiann,a tidak trsingkap

auratn,a

ORANG 1% DIPAKSA BERZINAS S


112/186

TIDAK DAPAT DIKENAI SANKSI DERA

• Bmar bin &hatab ra pernah dihadapkan seorangperempuan yg pernah ditimpa haus dahaga luarbiasa, saat melewati seorang penggembala, iaminta air minum kepadanya. Penggembala tidak

mau memberikannya, kecuali *ika mau melayaninafsu seksualnya. dg terpaksa ia melayaninya.

• 'etelah Bmar bermusyawarah dg para sahabatuntuk mera*am perempuan itu,

• li ra menyatakan, L;ni dalam kondisi darurat,saya berpendapat hendaknya dia dibebaskan.+• Bmar menerima saran li.%

HUKUMAN BIKR (PERA>AN ATAU


113/186

PERAKA) 1% BERZINA

5$erempuan yg ber4ina dan laki-laki yg ber4ina, maka deralahtiap-tiap seorang dari keduanya seratus dali dera, dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamuuntuk menjalankan! agama "llah, jika kamu beriman kepada "llah, dan hari akhirat, dan hendaklah pelaksanaan! hukumanmereka disaksikan oleh sekumpulan orang-orang ygberiman.% (0' n"5uur: 6).

PROSES


114/186

PROSES

PENGADILAN

PADA KASUSPERZINAAN

PC-'' P5D;F5


115/186

PROSES PENGADILAN


116/186

PROSES PENGADILAN

•


117/186

UA. 7 orang saksi yg langsung melihat

perinaan tsb.@ika tidak terbukti, diancampidana 4K N cambuk.

6. Pengakuan.

Casulullah pernah menangguhkan ra*am

kepada Ma+i sampai ia mengaku empatkali, karena 5asbimeragukan kesehatanakal Ma+i. ahkan, Ma+i dikembalikankepada sukunya untuk ditanya apakah

akalnya sehat dan setelah itu baru dira*am.9. ;ndikasi"indikasi tertentu, semisalkehamilan.

PEZINA


118/186

PEZINA

• @ika perinaan telah terbukti, makahakim wa*ib men*atuhkan hukumanhad kepada para pelakunya.

• Te"!# Tada-hl: # @ika seorang pelaku ina telah berkali"

kali melakukan perinaan kemudiantertangkap, maka cukup di*atuhihukuman sekali sa*a.

ika seseorang melakukan per7inaan,j l k k i d k i


119/186

juga melakukan tindak pen2urian atautindak pidana lainnya, maka masing"

masing kejahatan dikenakan hukuman,karena kedua ma2am tindak pidana tsbberbeda tujuannya, yg satumemelihara kehormatan dan yg lainmenjaga harta#

ksekusi dilakukan olehpemerintah@orang@badan yg diberi.e.enang oleh pemerintah

Pelaksanaan sanksi harus terbuka dandiketahui umum, agar hukuman tsbberdaya preventi1#

DASAR KEABSAHAN HUKUM HADDILAKSANAKAN


120/186

DILAKSANAKAN

• Pengakuan• Disaksikan oleh para saksi

Pen%a-an: &isah Ma+i bin Malik

&isah seorang perempuan dari daerah hamid

dari suku al"d datang kepada 5abi saw.

#-a Pela- Me!ala/Pen%a-ann1a@


121/186

% 1T#da- B"leh D#h-*

K#ah Ma4#5 ,#n Bal#-:Mengaku telah berina dg budak. 5abi menyuruhagar dira*am. MaOi dibawa ke Padang Pasir. &etikadira*am, ia merasakan sakitnya lemparan batu yg

menimpanya, ia sedih, lalu melarikan diri dg cepat,lalu bertemu dg bdullah bin Bnais. Para 'ahabattidak mampu (menahannya). bdullah bin Bnaismencabut tulang betis unta dan dilemparkankepadanya hingga meninggal. &etika menemui 5abisaw, Casulullah berkata: 5#engapa kamu tidakbiarkan ia, barangkali ia bertaubat lalu "llahmenerima taubatnya.

HUKUM ORANG +G MENGAKUPERNAH BERZINA


122/186

PERNAH BERZINA

• Dia harus dihukum.• @ika perempuan rekan kencannya

mengaku, *uga harus dihukum.• @ika tidak mau mengakui, maka ia (si

perempuan) tidak boleh dihukum.

HUKUM HAD HARUSDILAKSANAKAN BILA


123/186

SAKSIN+A KUAT

5an orang-orang yg menuduh wanita-wanita yg baik-baikberbuat 4ina! dan mereka tidak mendatangkan empat orangsaksi, #aka deralah mereka yg menuduh itu! delapan puluhkali dera, dan janganlah kamu terima kesaksian mereka buatselama-lamanya. dan mereka 3tulah orang-orang yg +asik.&

(0' n"5ur: 7)

KESAKSIAN DANKONSEK>ENSIN+A


124/186

KONSEK>ENSIN+A

• @ika 7 laki"laki muslim, merdeka, adilmenyaksikan d4akar (penis) terdakwa masuk kedalam +arji (vagina) seperti timba masuk kedalam sumur, maka kedua"duanya harus di*atuhihukuman.

• @ika tiga sa*a yg mengaku menyaksikan,sementara yg keempat mengundurkan diri ataumenari kesaksiannya, maka yg tiga orang itu

harus didera dg dera tuduhan 4K kali cambuk.

HUKUM ORANG BERZINA d%MAHRAMN+A


125/186

MAHRAMN+A

•


126/186

Mah!a* 1% Men#-ah

• Mayoritas Ulama Dikenai hukuman perzinaan.• Ab! "an#fah $idak mesti dikenai had , meskipun yg

bersangkutan mengakui dan mengetahui bah%apernikahan itu adalah diharamkan, hanya di-ta'zir .

Dasarnya


127/186

Dasarnya

Hadis 6ahih-

• Dari al"ara< ra, B6aya pernah berjumpa dg pamanku ygsedang memba.a pedang, lalu saya tanya, CPaman hendak

kemana?< a.abnya- C6aya diutus oleh Rasulullah sa.

menemui seorang laki"laki yg telah menga.ini isteri

bapaknya sesudah ia meninggal dunia, agar saya menebas

batang lehernya dan menyita harta bendanya#


128/186

T#nda- P#dana Z#na :

• -rang yg mengaku mencabutpengakuannya.• 'aksi mengingkari kesaksiannya

sebelum hukuman dilaksanakanatau setelahnya.

EKSEKUSI MATI BAGIPELAKU PERZINAAN


129/186

PELAKU PERZINAAN

• Dilaksanakan oleh hakim atau wakilnya• Dilakukan ditempat terbuka.• Faki"laki dira*am sambil berdiri.

• anita dira*am dan ditutupi kain sampai menutupdadanya.

• &alau hamil ditangguhkan sampai melahirkan.

HUKUMAN BAGI PELAKUBESTIALIT+ (MEN+ETUBUHI


130/186

BINATANG)

Dari ;bnu bbas ra bahwa Casulullah sawbersabda:5%arangsiapa yg menyetubui binatangternak, maka hendaklah kamu bunuh dia danbunuh pula! binatang itu.&


131/186

HOMOSEKSUAL DAN

LESBIANISMEDLM PERSPEKTI; HUKUM

PIDANA ISLAM

HOMOSEKSUAL DAN


132/186

LESBIANISME

HUKUMAN BAGI PELAKU LI>ATH$HOMOSEKSUAL


133/186

HOMOSEKSUAL

Dibunuh, baik keduanya sudah pernahmenikah atau belum.

'() *(+) ,./)0 12 345(67 89: .

T#%a Pendaa/ HddBa%# Pela-


134/186

%H"*"e-al

&. 'elaku dihukum mati ()Ali bin Abi$h*lib, Ab! +akr, )Utsm*n, dan )Umar,

mam al-Sy*fii.6. 'ebagaimana pelaku ina, dira*am

*ika muhshan dan di*ilid (didera) *ika ghairu muhshan (Blama

Mlikiyah,


135/186

(')IANI'M

Analseks pada isteri / li.ath

ke2il, haram

6angsi lesbianisme / ta


136/186

NECROFILIA

Hukumai # k &i#i


137/186

Ba!i P"#aku N"$r%&i#ia

Mayoritas Ulama "adperzinaan.

Ab! "an#fah dan ulama/aidiyah $idak termasukzina.


138/186

PF&'55


139/186

PELAKSANAAN HUKUMRAAM


140/186

RAAM

HUKUMAN MATI


141/186

HUKUMAN GANTUNGSAMPAI MATI


142/186

SAMPAI MATI

PIHAK 'G BERENANGMELAK)ANAKAN HUDUD


143/186

;mam, kepala negara, atau wakilnya (aparatpemerintah yg mendapat tugas darinya).

"lasan• Di masa 5abi saw, eliau yg melaksanakannya,• Demikian pula para &halifah.• Casulullah saw pernah *uga mengutus Bnais r.a

untuk melaksanakan hukum ra*am.


144/186

$ergi dan rajamlah dia

EKSEKUSI HUKUMANMATI


145/186

H-*an Ra8a* H#n%%a Ma/# Ba%# P!#a


146/186


147/186

QADZAF(MENUDUH ZINA)

Pengertian

0DS


148/186

0DS • Menuduh orang lain berina

HUKUM

• #ermasuk dosa besar yg diharamkanllah

H-*an:

Didera 4K kali

SUMPAH LI4AN


149/186

Bahaa:'aling melaknat yg ter*adi di antara duaorang atau lebih

I/#lah:

'umpah dg redaksi tertentu yg diucapkansuami bahwa isterinya telah berina atau iamenolak bayi yg lahir dari isterinya sebagai

anak kandungnya, dan kemudian sang isteripun bersumpah bahwa tuduhan suaminya ygdialamatkan kepada dirinya itu bohong.

&-5'&5';


150/186

• &eduanya harus diceraikan.• &eduanya haram ru*uk untuk selama"

lamanya.

Pihak wanita berhak memilikimahar. nak yg lahir dari isteri yg

bermula+anah, harus diserahkan

kepada sang isteri (ibunya). ;steri berhak men*adi ahli waris

anaknya dan begitu *ugasebaliknya.


151/186

-C';DLM PERSPEKTI; ISLAM

Aborsi haram hukumnya dilakukan pada kehamilan


152/186

y p

yg terjadi krn tdk diinginkan atau 7ina#

)ATA'AN ),($N0A A),'IM%I A&I)AT P&,'AAN


153/186

M%I A&I)AT P&,'AAN

Hanya boleh dilaksanakan

setelah ada keputusan dari tim

yg ber.enang yg terdiri dari

keluarga, dokter, dan ulama#

6elanjutnya, pelaksanaannya

hanya boleh dilakukan di

1asilitas kesehatan yg telah

ditunjuk oleh Pemerintah#

A,"!# Ka!ena Da!!a/


154/186

• lasan darurat (alasan medis), seperti *ikameneruskan kehamilan akan mengancam

*iwa si ibu (@umhur Blama Mahab


155/186

A),'I A&I)ATP&,'AAN

$%&%MAN )A/I PM&,'A


156/186

>A


157/186

Perk1saan'ebaiknya bersabar

Jika menimbulkan mudharat 2 darurat 3darurat

menghalalkan yg haram4

Ab1rsi Akibat Perk1saan 2 darurat5


158/186

Alasan 5edaruratannya- Menghadapi berbagai persoalan berat, termasuk

bayi yg akan dilahirkan, baik kaitannya dghubungan keluarga, dan masyarakat#

ika bersuami, banyak masalah mun2ul#

Masa depan dirinya

Depresi berat

Dst#

oleh dilakukan aborsi karena perkosaan yg


159/186

menjadikan si .anita depresi berat# Dalil-

" Melaksanakan dauat yg lebih ingandai dua dauat adalah !ajib"

6at!a 'ebagaian %lama


160/186

6at!a 'ebagaian %lama

&1ntemp1rerusu1 al"8aradla.i

>etap haram, korban harusnya bersabar#

A),'I )A0I CACAT7'yeikh al-A8har9


161/186

7'yeikh al-A8har9

Penyakit atau 2a2at tersebut tidak

mungkin lagi diobati se2ara medis#

Didasarkan pada analisis tim medis yg

akurat dan kaidah"kaidah ilmiah yg bisa

dipertanggungja.abkan#

Akan lahir menyalahi kehidupan biasa yg

berlaku umum#


162/186

borsi

'uatu ke*ahatan ( jar;mah)

%entuk )ukuman:

al- 8 ekor unta,iyat (Pasca A6K hari ) > AKK ekor unta

DOKTER +G MEMBANTUABORTUS


163/186

ABORTUS

• ;kut menanggung dosa dandendanya.

• Bang pembayaran > haram


164/186

HUKUM ISLAM TERKAITDENGAN PERA>ATAN

ANIN HASIL ABORSI DANKELAHIRAN PREMATUR

PTIM)AN/AN*7%sia dan Agama ,rangtuanya9


165/186

7%sia dan Agama ,rangtuanya9

ika orangtuanya muslim, janin sudah

berusia $%3 hari, ia sudah dianggap

manusia, sdh memiliki ruh-Dimandikan, dika1ani, dishalatkan

dan di kubur#

ika kurang dari $%3 hari / Hanya

dikuburkan#

KUM PENGGUNAAN ORGAN A


166/186

@ika melalui aborsi >Blama sepakat

mengharamkannya. @anin mati > 'ama dengan

hukum tranplantasi dgorgan orang mati.

MA+AT KORBANKE


167/186

agian terbesar, atau yang

ditemukan, jika muslim /

Dimandikan, dika1ani,dishalatkan dan dikubur#

agian yang ke2il"ke2il / ika

mungkin disatukan, jika

ditemukan / langsung

dikuburkan#

MUTILASI


168/186

Pengharaman

KHAMAR

Dal#l Al9!an


169/186

5)ai orang-orang yg beriman, esungguhnya meminum!khamar, berjudi, berkorban untuk! berhala, mengundi nasib

dg panah, adalah termasuk perbuatan syaitan. #aka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapatkeberuntungan. & (0' al"Maidah: 1KU1A)


170/186

esungguhnya syaitan itu bermaksud hendakmenimbulkan permusuhan dan kebencian diantara kamu lantaran meminum! khamar danberjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat

"llah dan sembahyg* #aka berhentilah kamu darimengerjakan pekerjaan (0' al"Maidah: 1A)

Pengertian&


171/186

5etiap yg memabukkan adalahkhamar, dan setiap khamar adalah

haram )adis =abi!.Ba/aan:

edikit dan banyaknya sama

HUKUMAN HADBAGI PEMINUM KHAMAR


172/186

S1a!a/ Daa/ D#-ena# Had: #ukalla+ tas kemauannya sendiri, tanpa ada tekanan dari

orang lain

Mengetahui bahwa minuman keras termasukharam hukumnya,

H-*an:

• Dicambuk empat puluh kali.• ahkan *ika hakim memandang perlu ditambah

*umlah cambukannya, boleh ditambah hinggadelapan puluh kali cambukan,

Pe*#n*Be!lan% Kal# Mela--ann1a


173/186

• #elah dikenal had (dicampuk) padasetiap kali minum, namun masih

minum lagi, *ika pihak penguasamemandang perlu boleh dihukummati.

PERSAKSIAN AGARDAPATDILAKSANAKAN HUKUMANHAD BAGI PEMINUM KHAMAR


174/186

HAD BAGI PEMINUM KHAMAR

• Pengakuan dari pelaku.• Dua orang saksi yg adil.

Permasalahanerbeda, yg


175/186

haram >lkohol

khamarApakah alkohol identikdg khamar

Mor1in untuk mengurangi rasa

sakit (anestesi) / Apakah

termasuk larangan mengkonsumsi

!AR5EADianalogikandenganracun atauobat


176/186


177/186

(PEMBERONTAK)• Pemberontakan dalam negara Islam dan

pengacau keamanan, murtad, dan perbuatanmelampui batas lainnya.

• 'ekelompok orang muslim yg bergerak untukmengadakan kekacauan di Darul ;slam (negara;slam) untuk menumpahkan darah, men*arahharta orang lain, merusak kehormatan,memusnahkan tanaman, dan hal itu dimaksud

untuk menentang ;slam, akhlak, peraturan danundang"undang yg berlaku

HUKUM HARABAH


178/186

• #ermasuk tindakan ke*ahatan (pidana) yg sangatberat•


179/186

DITAN/&AP*

Aecuali orang-orang yg 'aubat di antara mereka! sebelumkamu dapat menguasai menangkap! mereka* #akaAetahuilah bahwasanya "llah #aha $engampun lagi #aha$enyayg.& ? "l-#aidah @0!

PEN


180/186

DANPERAMPOKAN

HukumanJarimah Pen;urian


181/186

Jarimah Pen;urian

• ian!am dg "ukuman potong tangan)• u3a"a spakat( pngrtian tangan &uga trmasuk kaki)• Apa*i+a ssorang m+akukan pn!urian IQ tangan

kanann,a ,g dipotong(• Mn!uri II Q kaki kirin,a dipotong)

HukumanJarimah Peramp


182/186

1) Hukuman mati;2) Hukuman mati dan salib;

3) Hukuman potong tangan dan kaki serta;

4) Hukuman pengasingan.

HUKUMAN POTONG TANGAN


183/186


184/186

a!#*ah

RIDDAH

HukumanJarimah Riddah =Murtad>


185/186

Jarimah Riddah =Murtad>

• Hukuman Pokok Q Hukuman matiO

• Hukuman tam*a"an Q Pn,itaan "arta

*ndan,a.


186/186

3 blok medikolegal hudud 2011 final

Documents