EDU 3101 FALSAFAH & PENDIDIKAN DI MALAYSIA

TAJUK 3

Nordin Tahir, JIP

FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAMFalsafah Islam:

Falsafah Islam adalah berdasarkan ajaran Islam, bersumberdaripada Al-Quran dan Sunnah Nabi Muhammad SAW.

Ibn Rushd, yang juga terkenal di Barat sebagai Averroes, ialah ahlipemikir Muslim agung dan terkenal sebagai ahli sains yang ternama,serta seorang doktor yang ulung dan Hakim Besar (Kadi Agung) diSepanyol Muslim semasa abad ke-12.

Beliau mempunyai pengaruh besar terhadap pemikiran Barat. Beliau berpendapat bahawa agama dan falsafah adalah saling

bersetuju. (Raslan, 1997; Ead, 1998).

Nordin Tahir, JIP

Nordin Tahir, JIP

Peranan Falsafah Islam adalah untuk menerangkan hubunganantara manusia dan Penciptanya (Allah), antaramanusia dan manusia, dan antara manusia denganalam sekitarnya (BPG, 2002).

Menurut Ibn Rushd, manusia tidak menguasai penuh takdirnyaatau tersedia ditentukan baginya. (Ead, 1998).

Untuk kefahaman yang lebih lanjut, kita perlu meneliti perihalPendidikan Islam, matlamatnya, serta falsafahnya.

Terdapat ahli pemikir Muslim lain yang membentuk pandanganmengenai falsafah. Akses maklumat lanjut melalui laman web yangberikut:http://www.muslimphilosophy.com/ip/intro.htmhttp://www.trincoll.edu/depts/phil/philo/philosophers.html

Nordin Tahir, JIP

Pendidikan Islam

Ibn Rushd menyatakan bahawa Islam menghasratkan pengetahuansebenar yang didefinsikan sebagai pengetahuan tentang Tuhan danciptaan-Nya.Ia juga termasuk hal mengetahui cara mencapai kepuasan di dunia danjuga cara mengelakkan kesengsaraan di Akhirat (Ead, 1998).Pendidikan Islam ialah proses yang mendidik dan melatih minda, tubuh,roh, dan emosi manusia, dan membimbing pendidik untuk membentukpelajar berdasarkan ajaran Islam.Hal ini tercapai berdasarkan ilmu wahyu (Al-Quran), amal(amalan) Nabi Muhammad s.a.w. (Sunnah) dan sahabat-sahabatnya, dan melalui pengalaman Salaf al-Salih dan tokoh-tokohpendidikan ulung yang lain.Kementerian Pendidikan Malaysia menyatakan bahawa Pendidikan Islamialah usaha berterusan untuk menyampaikan ilmu, kemahiran, danamalan Islam berdasarkan al-Quran dan Sunnah.Ini akan menyediakan manusia dengan pengalaman dan pengetahuanyang mencukupi supaya dia tahu siapa dia, peranannya, dantanggungjawabnya sebagai hamba Tuhan serta menjadi seorangpemimpin yang baik.

Muhammad Qutb:

Pend.- Satu proses utk membina manusiasecara menyeluruh (jasad, intelek danrohnya, kehidupan kebendaan danrohaninya serta setiap aktiviti hidupnya.Ianya bersifat menyeluruh dan bersepadu,juga cenderung ke arah mewujudkankeseimbangan antara potensi fizikal ,intelektual dan kerohanian manusia.

Nordin Tahir, JIP

Amar al-Shaibani:

Pend. Persiapan utk kehidupan dunia danakhirat. Bagi agama Islam, pendidikanmenggabungkan antara akidah dgn syariah, antarajasmani dengan rohani, antara dunia dengan akhirat.

Tidak menggalakkan seseorg memencilkan diri dlmmasyarakat, mengajak manusia utk bekerja sertamenganggap manusia semulia dgn kerjanya.

Nordin Tahir, JIP

Al-Ghazali:

Pend.- Proses bermula sejak lahir . Selainintelek, pendidikan hendaklah merangkumilatihan jasmani dan sukan supaya dptmenguatkan tubuh badan serta menambahkankecergasannya, juga merangkumi pemupukanbudi pekerti yg mulia, sifat berani, sabar danmenghormati org lain.

Nordin Tahir, JIP

Nordin Tahir, JIP

Matlamat dan Tujuan Pendidikan Islam

Sebenarnya, matlamat Pendidikan Islam adalah untukmengembangkan insan manusia untuk menjadi manusia yangmencintai Allah dan Pesuruh-Nya, dan berupaya untukmenyempurnakan tanggungjawabnya sebagai Khalifah dunia ini.

Orang seumpama itu ialah seorang Muslim yang mempercayai Allah,berilmu, berkelakuan dan berpekerti baik, serta yang beramal. Diaberusaha berterusan untuk melengkapkan diri dengan ilmu dankemahiran yang perlu, menjadi hamba Allah yang bertanggungjawabserta pemimpin salih.

Nordin Tahir, JIP

Sementara itu, matlamat pendidikan Islam adalah untuk mendidikpelajar untuk:

Berkelakuan baik Mencapai kesempurnaan rohnya Melakukan amal baik dan mulia Mengamalkan budaya yang halus; dan Memelihara kebersihan, keikhlasan dan amalan baik(BPG, 2002)

Falsafah Pendidikan Timur

Falsafah Pendidikan Timur boleh dikategorikan kepada dua mazhab:i) Konfusianisme & Toismeii) Nasionalisme dan Internasionalisme

Nordin Tahir, JIP

Konfusianisme

Pengasas agung Konfusianisme ialah Konfusious, ataulebih dikenal sebagai Kung Fu Tze (551 479 SM).

Prinsip utama pendidikan adalah pada hal pemikiranberfokus, menegakkan kebenaran, dan mempercayaikebaikan (jen).

Menurut Konfusionisme, kepentingan pendidikanterletak pada hal mengubah tingkah laku manusiasupaya menjadi warga yang memiliki kelakuan mulia,mematuhi undang-undang, setia kepada kewibawaandan mencintai negaranya.

Dalam perkataan lain, pendidikan ialah proses untukmemupuk kesempurnaan kelakuan etika manusia.

Nordin Tahir, JIP

Sehingga tahun 1911, ajaran Konfusianisme kuatmempengaruhi sistem pendidikan di negara China.

Namun, Falsafah Barat mula mempengaruhi sistempendidikan di China ketika Kuomintang mengambil alihpemerintahan kerajaan.

Beberapa banyak idea yang diperkenalkan oleh Hushi(1891 1962), seorang pengikut setia John Dewey,ialah pragmatisme dan progressivisme dalam kurikulumsekolah di China.

Kaedah induktif digunakan bagi penyelidikan bahasa.Pengintegrasian kemanusiaan dengan sains untukmengembangkan keseluruhan potensi individu menjaditumpuan utama.

Nordin Tahir, JIP

Taoisme merupakan aliran falsafah penting di Cina selepasKonfusianisme.

Bentuk ajarannya yang awal dinisbahkan kepada Lao Tze danYang Chu.

Taoisme baru dikenal pada abad ke-1 SM. Yang pertama kalimenyebut sistem ini sebagai mazhab falsafah ialah Ssu-maCh`ien dalam bukunya Shih Chi (Rekod Sejarah).

Sudah tentu sebelum abad ke-1 SM Taoisme telahberkembang dan dasar-dasar pokok ajarannya telahdirumuskan oleh para pengikutnya.

Taoisme

Nordin Tahir, JIP

Yang diajarkan Yang Chu hanyalah semacamnaturalisme mistis, iaitu persatuan manusia denganalam.

Namun ajaran itu tidaklah selengkap ajaran Lao Tze. Dalam falsafah naturalismenya Yang Chu,

sebagaimana Lao Tze sebelumnya, mengajarkanperlunya hidup bersahaja dan selaras dengan alam.

Ia menolak hedonisme material yang bermaharajalelapada zamannya.

Nordin Tahir, JIP

Sebagai sistem falsafah, Taoisme sering dianggap sebagaifalsafah mistik, bahkan sebagai salah satu bentukmistisisme tertua di dunia yang berpengaruh hingga abadke-20.

Ia berbeza dari Konfusianisme yang menekankan padapersoalan manusia sebagai anggota sosial, kehidupannyadalam etika dan politik.

Taoisme menaruh perhatian besar terhadap persoalanmetafisika dan persatuan mistikal antara manusia denganalam.

Sebagai ajaran falsafah, Taoisme dirumuskan secara mantapoleh Chuang Tze, pentafsir Tao Te Ching, kitab falsafahberbentuk puisi yang dinisbahkan kepada Lao Tze sebagaipengarangnya.

Nordin Tahir, JIP

Sebagai ajaran falsafah, Taoisme dimulai denganskeptisisme.

Skeptisisme ini timbul dari kekecewaan terhadapkeadaan masyarakat dan situasi politik di Cinapada abad ke-5 M.

Pada masa itu banyak sekali peperangan danpemberontakan. Korupsi dan penyelewenganmaharaja. Raja-raja, bangsawan dan panglima-panglima perang hidup penuh kemegahan dankemewahaan di atas kesengsaraan rakyat.

Nordin Tahir, JIP

Menurut para penganut Taoisme, peradabanhedonistis dan materialistis telah merusukkehidupan manusia.

Untuk memulihkan peradaban yang sedangsakit manusia perlu kembali kepada alam danmenyatu dengan alam.

Nordin Tahir, JIP

Taoisme merupakan sistem falsafah yangmengajarkan pesimisme.

Namun hal ini disanggah oleh banyakahli sejarah falsafah Cina.

Justeru menurut mereka adalahsebaliknya, Taoisme malah mengajarkanoptimisme.

Nordin Tahir, JIP

Tao bererti jalan yang dilalui seseorang dalam perjalanannya. Konfucius memberi erti sebagai jalan atau cara bertindak

yang benar dan penuh kebajikan dalam kehidupan moral danpolitik.

Dalam pengertian ini kata-kata Tao tidak mengandung maknametafisik. Pendapat Lao Tze berbeza, Tao memiliki pengertianmetafisik.

Lao Tze mengertikannya sebagai asas yang menyusun segalasesuatu. Ia sederhana, tanpa bentuk, tanpa gerak, tanpahasrat, tanpa upaya. Ia ada sebelum adanya langit dan bumi.Kerana adanya penciptaan dan berkembangnya peradaban,manusia kian jauh dari jalan (Tao) yang benar dan penuhkebajikan spiritual. Oleh itu manusia semakin jauh darikebahagiaan.

Nordin Tahir, JIP

Setelah berkembangnya ajaran Lao Tze, ia diberierti sebagai jalan atau asas bekerjanya alamsemesta dan dunia dalam putaran kehidupan.

Dalam perjalanan atau putaran itu, nampak tanda-tanda menuju ke arah hakikat asal, dari manasegala sesuatu bergerak kembali.

Nordin Tahir, JIP

Diasaskan oleh Lao Tze atau dikenali sebagai guruTua lahir pada tahun 604 S.M. Dikatakan beradadalam perut ibunya selama 82 tahun dan dilahirkandalam keadaan sudah tua.

Nama asalnya Li Peh Yang, Lao Tze merupakangelarannya sebagai orang tua yang bijaksana.Dikatakan beliau hidup hampir dua ratus tahunkerana mengamalkan pemakanan raksa dan bahancampuran lain. Ajaran-ajarannya telah dikumpulkandi dalam sebuah kitab besar yang diberi tajuk I-Ching.

Nordin Tahir, JIP

Ajarannya:1. Menekankan unsur-unsur primitif untuk mencapai

kehidupan yang abadi. Penganut Taoisme perlu bertapa digua-gua dan gunung-gunung untuk menghapuskan dosa.

2. Antimaterialisme iaitu penganut diajak meninggalkan hal-hal duniawi supaya memperolehi tempat yang baik pada hariakhirat.

3. Banyak menggunakan pendekatan batin untuk mewujudkanperpaduan masyarakat. Setiap manusia mempunyai satubentuk tenaga di dalam jiwanya.Tenaga itu hanya bolehdibangkitkan melalui amalan yoga dan meditasi apabilaseseorang berjaya mengosongkan fikirannya.

Nordin Tahir, JIP

Konsep Tao

Tao melahirkan yang Satu Yang Satu melahirkan yang Dua Yang Dua melahirkan yang Tiga Yang Tiga melahirkan semua makhluk

Nordin Tahir, JIP

"Tao melahirkan yang Satu" bermaksud Tao ialah sesuatu yangaktif - sesuatu tindakan yang semulajadi dan bukan paksaan.Seseorang pemerintah yang bijak akan memerintah dengancara yang menyebabkan rakyatnya tidak menyedari merekadiperintah, dan rakyat hanya mempercayai apa yang berlaku

semulajadi.

"Yang Satu melahirkan yang Dua" merujuk kepada kuasakembar "Yin dan Yang". Yin dan Yang adalah pasangan yangbertentangan yang dapat dilihat di seluruh alam semestaseperti baik dan buruk, cahaya dan kegelapan, lelaki danperempuan. Dalam perjuangan berterusan, Yin dan Yangmenghasilkan tenaga Ch i untuk mewujudkan segala-galanya.Campur tangan manusia menggangu imbangan Yin dan Yang.

Nordin Tahir, JIP

"Yang Dua melahirkan Tiga" merujuk 3 serangkaiSyurga, Bumi dan Perikemanusiaan.

"Yang Tiga melahirkan segala makhluk"menggambarkan segala makhluk wujud pada akhirperkembangan kosmos.

Nordin Tahir, JIP

Prinsip Asas Wu-wei seseorang itu patut mengharmonikan diri sendiri dengan

prinsip-prinsip utama yang berfungsi dalam alam semestadan tidak harus menentangnya.

Semua usaha untuk mencapai sesuatu di luar kemampuan kitaadalah tidak betul. Aksi dan perbuatan haruslah spontan.

Perkara yang dicadangkan ialah kita tidak patut melakukansesuatu yang tidak semula jadi dan tidak spontan.

Kita tidak harus berusaha untuk melakukan sesuatu atau apasahaja yang dilakukan perlu dibuat secara spontan dan tanpasebarang usaha.

Perbuatan yang dilakukan haruslah dibuat tanpa usaha yangkeras.

Nordin Tahir, JIP

Nasionalisme dan Internasionalisme

Rabindranath Tagore (1861 1941), ahli falsafah danpenyair terkenal dari India, mentafsirkan pendidikansebagai proses yang bermatlamat untuk menghasilkanindividu dengan penaakulan sempurna yang berupayamencapai semua aspek, termasuk fizikal, intelek, moraldan rohani serta yang ada hubung kait denganpengalaman hidup amali.

Pendidikan nasionalisme harus bermatlamat untukmenyemai ideal dan tradisi sesebuah negara. Selain itu,pendidikan harus berdasarkan pengetahuan sejarah,geografi, kesusasteraan, situasi sebenar dan tuntutannegara pada masa itu yang termasuk masalah nasional,pencapaian, kegagalan dan kejayaan.

Nordin Tahir, JIP

Pendidikan internasionalisme harus cubamemupuk hubungan baik, persaudaraan,harmoni, dan keamanan antara negara didunia.

Justeru pendidikan harus berdasarkanpengetahuan sebenar dan harus adahubungan langsung dengan budaya dantradisi rakyat negara lain.

Nordin Tahir, JIP